路過二附中公交站牌,無意中看到一個賣小人書的地攤。
我是被散落在攤子上的小人書吸引的。好像一下子被拉回到小時候,在街上看到一個租小人書的雜貨店。隱約記得當(dāng)年租那種小畫書是1分錢,一次可以租一本還是幾本,就不記得了。
如今的小孩,印刷精美的繪本讀物應(yīng)有盡有,有誰還會稀罕這種黑白繪畫配文字?jǐn)⑹龉适碌男∪藭?那小書攤擺在路邊,也就只能吸引我們這些已經(jīng)人到中年的6070后了吧
我留意到旁邊有兩個中年男人,好像在跟攤主交涉那成套小人書的價格。覺得頗能跟他們惺惺相惜。
猶豫著慢下腳步,一眼看到《投降派宋江》,就蹲在那里翻看了起來。
我很肯定小時候是看過這本小畫書的。清楚地記得認(rèn)識“投降”二字,就是在這里。當(dāng)時在讀小學(xué)二三年級,語文課本上還沒學(xué)到這兩個字。
我還很清楚地記得,當(dāng)時我在小畫書上寫過自己的名字,意思大概是向別人宣稱,“此書歸我有”。名字我是用紅筆寫的,后來被我爸爸看到,他說:“寫人名不能用紅筆……”
那時,我已知道人名打上紅叉,意味著可能會被槍斃,人名畫了黑框,代表著已經(jīng)過世。雖然我爸爸沒明確說明為什么“不能用紅筆”,卻也知道了一種禁忌。在以后的很多年里,直到現(xiàn)在,我不曾用紅筆寫過任何人的名字,只怕不吉利。
連環(huán)畫、小人書這種從前的通俗兒童讀物,也算是給過一代人最初的啟蒙吧
雖然像很多藝術(shù)形式一樣,它早已式微了。
我們小時候,不僅物質(zhì)匱乏,精神也同樣匱乏。當(dāng)然那種精神的匱乏是兒時感受不到、也不可能感受到的。如果有什么讀物曾經(jīng)陪伴過我們的童年,也就是小人書了吧
我擁有過的小人書少之又少。當(dāng)年全家人能吃飽飯已屬不易,大人何有余力顧及到所謂的精神層面 那時,有“成箱子的小畫書”的人家,在我眼里就叫闊氣。
我人生第一次知道用“真闊氣”形容人家富有,就跟小人書有關(guān)。
我們家從農(nóng)村剛搬到鄒縣時,住在丁阿姨家對面。因?yàn)橐残斩?,莫名親近,加之她家里最小的姐姐比我大不了幾歲,所以常去她家玩。其實(shí)最主要的,是她家里有成箱子的小畫書……
小人書幾寸見方,巴掌大小,薄薄的一冊,拿在小孩手里正好。即便識不了幾個字,看那黑白的圖畫也能連猜帶蒙知道個故事的大概。那時的大人不可能有時間把它當(dāng)“親子讀物”,小孩子也不可能纏著大人講故事。
我們大概就是通過連環(huán)畫、小人書完成了閱讀初體驗(yàn)吧
我們還通過跟別的小孩交換看小人書,實(shí)現(xiàn)了對友誼的初體驗(yàn)。
依稀記起來,在小人書上,看過的《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《平原作戰(zhàn)》,看過邱少云、董存瑞、黃繼光、劉胡蘭、草原英雄小姐妹……的故事,當(dāng)然也看過《大鬧天宮》、《三打白骨精》,連帶著四大名著,也都是通過小畫書,了解了一點(diǎn)點(diǎn)。還有連環(huán)畫版的八個樣板戲,我要上學(xué)的高玉寶,半夜偷雞周扒皮,后來知道,很多故事是杜撰的,出于斗爭的需要。
至今印象比較深刻的,還有一本關(guān)于臺灣的小人書,主人公叫小紅,“生活在水深火熱之中……”有幅畫面是小紅提著李玉和(《紅燈記》男主角)提的那種紅燈,讓解放軍叔叔趕快去解放臺灣。
小人書,帶著一個時代的烙印。
我還記得上到四五年級了,在班里一個姓耿的女同學(xué)那里,借讀過一本連環(huán)畫,講的是萬惡的資本主義社會,有個叫“七把叉”的窮孩子,跟別人比賽吃飯,最后吃死了。
對這件事也記憶猶新,是因?yàn)槟莻€女同學(xué)是我認(rèn)識的第一個姓“耿”的人,“七把叉”是個奇怪的外國人名,我一直以為寫作“七八叉”。
很多年后,才知道《七把叉》是巴西著名諷刺小說家萊薩的短篇小說改編的。熱拉爾多是一個苦孩子,沒得吃又很會吃,名震鄰里,得了個“七把叉”的綽號?!捌甙巡妗币蚰艹员桓蝗藗兝プ龌顝V告,終于可以每天吃香的喝辣的。富人們舉辦了一次吃飯比賽,最后只剩下七把叉和一個叫“一掃光”的人在比拼,七把叉吃得最多,但起身的時候死了。
小時候看過的小人書,隨著長大,隨著搬家,早已所剩無幾,卻給我留下了深深的印記。
光陰荏苒中,路邊偶遇了小人書攤。明明知道封底赫然印著“1975年11月第1次印刷”、“定價:0.12元”的小人書肯定不是從前的那本,雖然讀到“宋江是一個地主階級的忠臣孝子,一貫以‘忠義’作為自己言行的準(zhǔn)則……”這種話語,已恍若隔世,還是花6塊錢買回一本。
致敬已經(jīng)遙遠(yuǎn)的童年。
祝你六一兒童節(jié)快樂!
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愿你心里永遠(yuǎn)住著一個兒童
【連環(huán)畫的特點(diǎn)】
一是連環(huán)畫的“俗”
這個“俗”,不是庸俗,更不是低級趣味,而是通俗化、大眾化。連環(huán)畫是人民大眾的藝術(shù),是植根于群眾土壤中的普及藝術(shù),正因?yàn)樗ㄋ锥簧願W,人們愿意看,看得懂,才為人民大眾所喜聞樂見。無論老幼婦孺,文化高低,都對連環(huán)畫情有獨(dú)鐘。
二是連環(huán)畫的“小”
連環(huán)畫的俗稱叫“小人書”。一是為少年兒童而專門繪制的,其讀者對象自然是小人。二是在所有書籍繪畫中,連環(huán)畫是體積最小的一種書,開面最小的一種畫,其小開本
、小畫面,是連環(huán)畫最鮮明的形象特征。但正因其小,卻顯出了連環(huán)畫的長處,那就是小巧玲瓏和便于攜帶,并且便于置放和保管,容易普及和被人欣賞;它又可小中見大,真正是小人書、大天地”,它的內(nèi)容包容著波瀾壯闊的歷史畫卷,展示著古往今來的社會風(fēng)情,揭示著各個階層的人生真諦,世界風(fēng)云、縱橫歷史都濃縮在小小的巴掌般大的連環(huán)畫上。
三是連環(huán)畫的“獨(dú)”
首先,連環(huán)畫獨(dú)特的優(yōu)勢在于繪畫形式和表現(xiàn)風(fēng)格的多樣性。它不受畫種的限制,大凡鋼筆畫、鉛筆畫、中國畫、木炭畫、油畫、水粉畫、漫畫、版畫,甚至剪紙、雕塑等,都可以形成連續(xù)的畫面,塑造人物形象,敘述完整的故事。其次,連環(huán)畫的獨(dú)特之處表現(xiàn)在它的畫面構(gòu)圖上。它不必拘泥于焦點(diǎn)透視法上,可大量采用散點(diǎn)透視法,使表現(xiàn)的空間更為廣闊。再次,它的獨(dú)特性體現(xiàn)在文學(xué)手法的運(yùn)用上。它可以采取倒敘、插敘、回憶、旁白等藝術(shù)手法,來刻劃人物性格和描述人物心理活動,豐富了藝術(shù)表現(xiàn)力。
四是連環(huán)畫的“雅”
雅,即高雅、美觀。連環(huán)畫是繪畫藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,是通俗之雅,大眾之雅,不但平民百姓喜歡它,文學(xué)家、藝術(shù)家等知識分子也都癡迷于連環(huán)畫的欣賞,足見它是我國通俗讀物中的一朵奇葩,甚至在世界繪畫藝術(shù)長廊中也占有一席之地。正如魯迅先生所說:“連環(huán)畫早已坐在藝術(shù)之宮的里面了?!?br>從以上特點(diǎn)可以看出,連環(huán)畫是一種小中見大、俗中有雅、雅俗共賞的藝術(shù)。
大班小人書的制作方法就是利用卡片對折,再進(jìn)行修剪,就可以制作出小人書。主要的工具原料就是剪刀,A3或者A4白紙,還有就是鉛筆或者是水彩筆。
A3紙的話就有可能太大,所以是需要準(zhǔn)備一張A4的白紙,然后把紙張鋪開,沿長邊也就是延長的那一邊進(jìn)行對折,然后最后對折完各個方塊以后再全部攤開。
然后在短邊的朝下對折,然后再用手捏著下方往里面擠呀。最終匯成一個十字形的,一個擠壓成型的書立似的小人書。然后最后讓學(xué)生或者家長在折好的紙上畫畫,共八面畫好后,以后就是一本小小的小人書了,并且畫的好的話小人書是有一定的觀賞價值的。
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