孫權(quán)一生最窩囊的事情大概就是合肥之戰(zhàn)了,本來是想趁曹操不在城中兵力又少,好好地顯示一番自己的軍事本領(lǐng),卻不想被張遼殺了一個丟盔棄甲,差一點兒連性命也留在那兒。多虧的東吳不乏忠勇之將,如甘寧、呂蒙、凌統(tǒng)等人,拼死命將他救出,這才讓他長了點記性。但是,有一員大將卻在這次戰(zhàn)役中喪命。為了這位將軍,孫權(quán)親自參加了他的葬禮,并作出了一個非同尋常的決定,因為這個決定,后世有人認為,孫權(quán)不能最終一統(tǒng)天下,吳國國祚不能長久,也完全是理所當然。那么這位將軍是誰 孫權(quán)又是做了一項什么樣的決定呢
(孫權(quán) 圖片來源于網(wǎng)絡(luò))
這位將軍名叫陳武,十八歲時就跟隨了孫策,因征戰(zhàn)有功,被任命為別部司馬。到孫權(quán)當政時,陳武轉(zhuǎn)任督五校。由于仁愛寬厚而樂善好施,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親及遠方來人大多前來依靠他。孫權(quán)特別親近喜愛陳武,多次到過他家。又因陳武屢建功勞,孫權(quán)晉升他為偏將軍。建安二十年,跟隨孫權(quán)攻打合肥,陳武拼命戰(zhàn)死。建安二十年的合肥之戰(zhàn)非常有名,因為曹操西去征討漢中的張魯,東南方向的合肥城兵力空虛,孫權(quán)趁機起兵殺向合肥。合肥城中的曹軍總兵力只有七千多人,而孫權(quán)率領(lǐng)的軍隊卻有十萬。孫權(quán)這個人也有點兒意思,赤壁之戰(zhàn)這種生死存亡的戰(zhàn)役他沒在第一線指揮,而到了爭奪一個合肥城,他卻親自到來并沖到了第一線。分析他那個小心思,大概是以這種十幾倍的兵力作戰(zhàn),無論是攻城還是列陣,取勝當都不在話下,正好可以借此顯示一下自己的軍事才能,日后也可以在眾將面前有炫耀的資本吧!要說孫權(quán)這個人理政用將籠絡(luò)人的確不輸于人,但帶兵打仗尤其是跨馬提槍斬將破陣,的確不是他的強項。因此,這次戰(zhàn)役注定了孫權(quán)事與愿違,更何況他還遇到了克星,合肥城中有曹魏三員大將——張遼、樂進和李典。曹操離開合肥時留下“錦囊妙計”,張遼理解了曹操的用意,看清了合肥城的內(nèi)外形勢,他要趁孫權(quán)立足未穩(wěn),打他一個措手不及,因此率領(lǐng)著八百人的敢死隊沖出了城,后面還跟著一員大將李典。張遼這個人還真有點兒與眾不同,人雖然少,他還邊打邊喊著自己的名字,或許他就是想用自己的威猛來摧毀東吳人的信心吧!后來有一說是東吳小孩兒聽到張遼的名字就不敢哭了,可見這一戰(zhàn)的確是震撼人心。孫權(quán)圍了合肥十幾天,攻不下城池,只好撤退。
仗打到這個份兒上,孫權(quán)還在托大,可能他認為合肥城里的人無論如何也不會遠離城池出來作戰(zhàn)吧,因此,當士兵已經(jīng)上路了,他還在逍遙津以北。張遼看到了這個情況,立刻率領(lǐng)奇兵趕到,向著孫權(quán)沖了過去。甘寧、呂蒙拼力死戰(zhàn),抵擋張遼,凌統(tǒng)先是把孫權(quán)保護出包圍圈,然后返身與張遼死戰(zhàn),直到身邊人員全部戰(zhàn)死,自己雖然身負重傷,但直到覺得孫權(quán)脫離了危險才返回來。
陳武就是戰(zhàn)死在這場戰(zhàn)斗之中,具體位置不得而知。孫權(quán)哀痛他的死,親自參加他的葬禮。而題中之義也恰恰出在孫權(quán)參加的這場葬禮之中?!督韨鳌酚涊d:孫權(quán)命令讓陳武的愛妾殉葬。這短短的幾個字,還原當時的場景卻是令人觸目驚心,因為好好的一個大活人,就這樣陪著這個死去的人進了墳?zāi)?。正因為如此,晉代的史學家孫盛詛咒式的評論說:孫權(quán)依仗著權(quán)力玩弄權(quán)術(shù),讓一個活著的人去殉葬,孫氏政權(quán)的福祚不長,這不是很應(yīng)該的嗎 !到三國時期,殉葬制度早已經(jīng)廢黜,秦始皇以規(guī)模宏大的陶制兵馬俑作為地下戰(zhàn)陣,不是他使用不起幾個勇武力士,而是這種做法為人不齒,所以他才不為。孫權(quán)把這種滅絕人性的行為當做一種恩惠賞賜給為他而死的將軍,或許能夠籠絡(luò)幾個敢死之士,但這必定會成為他一生的恥辱。所以,這件事情雖然不是導致東吳政權(quán)滅亡的原因,但人們譴責詛咒他一點也不為過。因此,歷史可以給我們以文化滋養(yǎng),讓我們不斷地豐富壯大自己,但歷史也給我們以啟迪,那些糟粕一定要丟棄,千萬不能不加區(qū)分一概接受。
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評曰:孫權(quán)屈身忍辱,任才尚計,有句踐之奇英,人之杰矣。故能自擅江表,成鼎峙之業(yè)。然性多嫌忌,果於殺戮,暨臻末年,彌以滋甚。至于讒說殄行,胤嗣廢斃,馬融注尚書曰:殄,絕也,絕君子之行。豈所謂貽厥孫謀以燕翼子者哉?其后葉陵遲,遂致覆國,未必不由此也。臣松之以為孫權(quán)橫廢無罪之子,雖為兆亂,然國之傾覆,自由暴皓。若權(quán)不廢和,皓為世適,終至滅亡,有何異哉?此則喪國由於昏虐,不在於廢黜也。設(shè)使亮保國祚,休不早死,則皓不得立。皓不得立,則吳不亡矣
出生傳說:據(jù)《搜神記》記載:吳夫人懷孫策時,夢見月亮飛入懷中,懷孫權(quán)時又夢見太陽入懷。孫堅聽后,喜不自勝的斷言“日月乃陰陽的精華,是極為富貴的象征”。
外貌奇?zhèn)ィ簩O權(quán)的外貌不凡,有帝王之相,其臣下則多以“至尊”稱呼他。據(jù)《江表傳》記載,孫權(quán)出生時方頤大口,目光頗有神采。東漢朝廷使者劉琬奉命授予孫策官爵時,曾一一為孫權(quán)諸兄弟相面。劉琬形容孫權(quán)相貌最為高大挺拔,認為他有大貴之表且會是孫氏兄弟中最長壽的。
不記前仇:孫策掌理江東時,曾讓呂范管理財計。當時孫權(quán)年少,私下向呂范借錢索物,呂范定要稟告,不敢專斷許可,當時被孫權(quán)怨恨。后來,孫權(quán)代理陽羨長,有私下開支,孫策有時進行核計審查,功曹周谷就為孫權(quán)制造假賬,使他不受責問,孫權(quán)那時十分滿意他。
愛護臣下:孫權(quán)常以表字稱呼臣下,君臣關(guān)系之親密可見一斑。凌統(tǒng)的隨從戰(zhàn)死,內(nèi)心難過得不得了。孫權(quán)用自己衣袖給凌統(tǒng)擦干眼淚,對他說:“公績,死的已然死了。只要有你在,還怕沒有人嗎?”凌統(tǒng)受了重傷,孫權(quán)于是留他在船上,幫他更衣。凌統(tǒng)英年早逝后留下二人年幼的兒子。孫權(quán)收養(yǎng)二人在宮中,疼愛得跟自己子女一樣,凡有客人來就介紹道:“這是我的虎子呀?!?/p>
寶劍六柄:據(jù)崔豹《古今注》記載:孫權(quán)有六柄寶劍,稱為“吳六劍”,分別名為白虹、紫電、辟邪、流星、青冥、百里。另據(jù)《古今刀劍錄》記載,孫權(quán)在黃武五年(226年)時,采武昌銅鐵鍛造了千口劍、萬口刀,分別長三尺九寸。刀頭方都由南銅越炭所造,以小篆書寫“大吳”。
擴展資料 孫權(quán)(182年-252年5月21日),字仲謀,吳郡富春(今浙江杭州富陽區(qū))人。三國時代孫吳的建立者(229年-252年在位)。孫權(quán)之父孫堅和兄長孫策,在東漢末年群雄割據(jù)中打下了江東基業(yè)。建安五年(200年),孫策遇刺身亡,孫權(quán)繼之掌事,成為一方諸侯。
建安十三年(208年),與劉備建立孫劉聯(lián)盟,并于赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操,奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。建安二十四年(219年),孫權(quán)派呂蒙成功襲取劉備的荊州,使其領(lǐng)土面積大大增加。
黃武元年(222年),孫權(quán)被魏文帝曹丕冊封為吳王。同年,在夷陵之戰(zhàn)中大敗劉備。黃龍元年(229年),孫權(quán)在武昌正式稱帝,國號吳,不久后遷都建業(yè)。孫權(quán)稱帝后,設(shè)置農(nóng)官,實行屯田,設(shè)置郡縣,并繼續(xù)剿撫山越,促進了江南經(jīng)濟的發(fā)展。
在此基礎(chǔ)上,他又多次派人出海。黃龍二年(230年),孫權(quán)派衛(wèi)溫、諸葛直到達夷州。孫權(quán)晚年在繼承人問題上處置不當,引致太子孫和與魯王孫霸的黨爭,史稱“二宮之爭”,造成朝局不穩(wěn)。太元元年(252年)病逝,享年七十一歲,在位二十四年,謚號大皇帝,廟號太祖,葬于蔣陵。
參考資料:-孫權(quán)
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