木心：愛情的三種境界

愛情的三種境界

文丨木心

愛情，亦三種境界耳。少年出乎好奇，青年在與審美，中年歸向求知。老之將至，義無反顧。

我追索人心的深度卻看到了人心的淺薄。

很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。于是，我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。

萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞。

看清世界荒謬，是一個智者的基本水準?？辞辶?，不是感到惡心，而是會心一笑。

生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽。

無知的人總是薄情的。無知的本質(zhì)，就是薄情。

一個愛我的人，如果愛得講話結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。

悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。

常以為人是一種容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導管，快樂流過，悲哀流過，導管只是導管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死，導管才空了。瘋子就是導管的淤塞和破裂。

一流的情人永遠不必殉隕，永遠不會失戀，因為“我愛你，與你何涉。”

我好久沒有以小步緊跑去迎接一個人的那種快樂了。

沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥溫柔的人。

從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。

我明知生命是什么，是時時刻刻不知如何是好，所以聽憑風里飄來花香泛濫的街，習慣于眺望命題模糊的塔，在一頂小傘下大聲諷評雨中的戰(zhàn)場——任何事物，當它是去第一重意義時，便有第二層意義顯出來，時常覺得是第二重意義更容易由我靠近，與我適合，猶如墓碑上倚著一輛童車，熱面包壓著三頁遺囑，以致晴美的下午也就此散步在第二重意義中而儼然迷路了，我別無逸樂，每當稍有逸樂，哀愁爭先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是這樣的，有些事情還沒有做，一定要做的……另有些事做了，沒有做好。明天不散步了。

眼看一個個有志青年，熟門熟路地墮落了，許多“個人”加起來，便是“時代”。

愛一個人，沒有機會表白，后來決計絕念。再后來，消息時有所聞，偶爾也見面…幸虧那時未曾說出口，幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個人，表白的機會不少，想想，懶下來，懶成朋友，至今還朋友著…光陰荏苒，在電話里有說有笑，心中兀自慶幸，還好…否則苦了。

當愚人來找你商量事體，你別費精神——他早就定了主意的。

人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。

輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情。

你的眉目笑語使我病了一場，熱勢退盡，還我寂寞的健康。

凡是看我不起的人，我總要多看兩眼。

康德的判斷：“對自然美抱有直接興趣，永遠是心地善良的標志。”此話可以反說，凡已不復善良者，乃對自然美喪失了直接的興趣。

始終不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦頭，最終卻可以笑著。

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木心經(jīng)典語錄摘抄

1、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥溫柔的人。

2、找好書看，就是找一個制高點。

3、從前書信很慢，車馬很遠，一生只愛一個人。

4、沒有自我的人的自我感覺都特別良好。

5、別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的。

6、生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽。

7、天才是被另一個天才發(fā)現(xiàn)的。

8、走在正道上，眼睛看著邪道，此之謂博大精深。

9、玄妙的話題在淺白的對答中辱沒了。

10、年輕，真像是一個理由，一個實際上毫無用處的理由。

11、輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情。

12、生命的悲哀是衰老死亡，在這之前，誰也別看不起誰。

13、你的眉目笑語使我病了一場，熱勢退盡，還我寂寞的健康。

14、生活是什么？生活是死前的一段過程。

15、一個人要從遠處回，從高處下，從深處出。

16、你的美意是多重的，我的信念只一重，郵程再長，也會到達。

17、生在任何時代，我都是痛苦的，所以不要怪時代，也不要怪我。

18、文學是可愛的，生活是好玩的，藝術是要有所犧牲的。不要講文學是崇高偉大的，文學可愛。大家課后不要放棄文學。文學是人學。至少，每天要看書。我是燒菜、吃飯、洗澡時，都會看書。西方人稱電視是 *** 燈籠，電視屏幕越來越大，腦子越來越小。

19、有時，人生真不如一句陶淵明。

20、凡心所向，素履可往。

21、愛，原來是一場自我教育。

22、很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。于是，我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。

23、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個我。

24、人害怕寂寞，害怕到 *** 的程度。換言之，人的某些 *** 行徑是由于害怕寂寞而做出來的。

25、有人說，時間是最妙的療傷藥。此話沒說對，反正時間不是藥，藥在時間里。

26、凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會重獲愛，重新知道生命的價值。

27、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是愛情。

28、生命是什么呢，生命是時時刻刻不知如何是好。

29、一種景色，聯(lián)想不起另一種景色，才是值得眷眄的景色。

30、但愿我是黑暗，我就可撲在光的懷里。

31、從前車馬很慢，書信很遠，一生只夠愛一人。

32、才能、心腸、頭腦，缺一不可。三者難平均；也好，也就此滋生風格。

33、又來一個羞答答的厚顏 *** 者。

34、寬容的夜色遮掩了河水的污濁。

35、友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認為“只有好人之間才會產(chǎn)生友誼，還是說得太忠厚了。

36、我沒有得到什么。她沒有失去什么。她沒有得到什么，我沒有失去什么，最恰當?shù)谋扔魇牵簤糁袚炝艘恢恢腑h(huán)，夢中丟了一只指環(huán)。

37、不謙而狂的人，狂不到哪里去；不狂而謙的人，真不知其在謙什么。

38、生活是瑣碎的，是瑣碎方顯得是生、是活——小慷慨、小吝嗇、小小盟誓，小小負約，太大了非人性所能擋得起，小街兩旁的屋里偶有懸梁或吞金服毒者，但小街上沒有悲觀主義，人們興奮忙碌營利繁殖，小街才是上帝心目中的人間。

39、生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清的風風火火。

40、你再不來，我要下雪了。

41、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。

42、智者，乃是對一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。

43、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。

44、凡事到了回憶的時候，真實得像假的一樣。

45、傲慢是天然的，謙遜只在人工。

46、有教養(yǎng)的上流人士，對車夫、浴室侍應生、任何傳遞物品的人，從來不會敷衍搪塞。

47、悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。

48、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。我十二萬分的愛你，就不如我愛你。

49、好人的世界，總有一種糊涂。

50、從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生只夠愛一個人。

51、規(guī)律背后，有命運在冷笑。

52、當我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時，是和朋友在一起。

53、說了等于不說的話才是情話。干了等于不干的杯才是圣杯。靜了等于不靜的夜才是良夜。

54、無論蓬戶荊扉，都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。

55、淺淺的知識比無知更使人栗六不安，深深的知識使人安定，我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。

56、做生活的導演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。

57、歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。

58、始終不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦頭，最終卻可以笑著。

59、悲觀主義是一種態(tài)度，一個勇敢的人的態(tài)度。

60、所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。

61、你常常笑得使我看不清。

62、看清世界荒謬，是一個智者的基本水準?？辞辶?，不是感到惡心，而是會心一笑。

63、到后來，總還是看在愚蠢的份上，再讓一步。

64、無知的人總是薄情的。無知的本質(zhì)，就是薄情。

65、他說，一個地方的風景，在于它的傷感。

66、青春真像一道道新鮮美味的佳肴，雖然也有差些的，那盤子總是好的。

67、知識，學問，使人通達，使人平靜。

68、真誠無所謂多無所謂少，無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠，才會茫然于真誠。

69、我曾見過的生命，都只是行過，無所謂完成。

70、沒有品性上的豐滿，知識就是偽裝。

71、活在自然美景之中，人就懶，懶就善。

72、各有各的音，各有各的知音。甲與乙斗，丙支持甲，丁支持乙。后來甲乙議和，第一條款：誅丙、丁。

73、對生命，對人類，過分的悲觀，過分的樂觀，都是不誠實的?？摧p世界荒謬，是一個智者的基本水準。看清了，不是感到惡心，而是會心一笑。

74、一個愛我的人，如果愛得講話結(jié)結(jié)巴巴（next88），語無倫次，我就知道他愛我。

75、萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞。

76、主義總是一種偏見，甚至是強詞奪理，終歸是自我擴張，排斥異己。

77、當愚人來找你商量事體，你別費精神——他早就定了主意的。

78、我已經(jīng)算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情愛的范疇中是絕無韜略可施的，為王，為奴，都是虛空，都是捕風。明謀暗算來的幸福，都是污泥濁水，不入杯盞，日光之下皆覆轍，月光之下皆舊夢。

79、善，因是無報償?shù)?，才可愛；惡，因是無惡報的，才可惡。

80、愛情，亦三種境界耳。少年出乎好奇，青年在與審美，中年歸向求知。老之將至，義無反顧。

81、我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個人走，所以不反激。我也有脾氣要發(fā)，但說說俏皮話。

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