身不在沙場，卻影響了一場大戰(zhàn)，就連唐太宗也因她的功德而給她立碑

一千多年前，臨賀郡有一位偉大的女性被隋文帝冊封為“安樂縣君”，并載入《隋書》正史，唐太宗下令為她刻碑立傳，這位嶺南女子為何受到兩朝君王冊封，她有著怎樣的傳奇故事

在當(dāng)時(shí)社會(huì)分裂動(dòng)蕩的歷史時(shí)期，涌現(xiàn)了許多歷史人物和歷史事件?！端鍟ち袀鳌肪硭氖謇镉涊d了南朝時(shí)期賀州的一位偉大女子。

“鐘士雄母者，臨賀蔣氏女也，士雄仕陳，為伏波將軍，陳主以士雄嶺南酋帥，俞其反覆，每質(zhì)蔣氏于都下?！?/p>

大概意思是鐘士雄的母親是臨賀一位姓蔣的婦女，鐘士雄是南朝時(shí)期嶺南臨賀一帶首領(lǐng)，梁朝宰相陳霸先奪權(quán)建立陳朝，官封開府儀同三司，伏波將軍，持節(jié)廣南酋帥，鎮(zhèn)守嶺南。武帝陳霸先去世，幾經(jīng)更迭，外加北齊來犯，國內(nèi)反對(duì)勢力相繼反叛，亂世中，鐘士雄再次重新割據(jù)嶺南，陳宣帝平叛后，鐘士雄再次接受陳朝冊封。朝廷得知鐘士雄對(duì)父母極其孝順，以皇太后召見的名義，要蔣氏以及嶺南群雄派人到金陵面圣，后羈留蔣氏數(shù)年才允許南歸。

隋開皇二年，陳宣帝去世，太子陳叔寶繼位，陳后主怕鐘士雄帶領(lǐng)嶺南各勢力再次反叛，于是要求蔣氏再次到金陵覲見，以表忠心。

公元589年，隋唐滅陳，南北統(tǒng)一，晉王楊廣為籠絡(luò)鐘士雄，將蔣氏等人禮送回臨賀，使其母子得以團(tuán)聚。

隋朝雖然擊敗了陳朝，名義上統(tǒng)一了全國，但南北各舊部勢力叛亂不斷。

公元591年，臨賀郡的虞子茂，鐘文華準(zhǔn)備騎兵叛亂，攻取臨賀城。虞子茂欲借鐘士雄勢力力壯聲勢，割據(jù)嶺南。他派遣鐘文華去策反鐘士雄一起舉兵，鐘士雄意圖響應(yīng)叛亂，答應(yīng)起兵。

蔣氏知道此事之后，力勸鐘士雄不要抗隋。那時(shí)，她說了一句話：“我在揚(yáng)都，倍嘗辛苦，現(xiàn)在好不容易得到朝廷的恩準(zhǔn)，把我送回臨賀，使我們母子得以團(tuán)聚”。朝廷的恩德沒齒難忘，可現(xiàn)如今你又要起兵抗隋，如果你忘恩負(fù)義，我就死在你面前。母親以死相諫市鐘士雄懸崖勒馬，他馬上打消了叛隋的念頭，隨后整頓兵馬嚴(yán)守地界。

由于蔣氏以死勸諫兒子效忠朝廷，嶺南避免了一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭，臨賀百姓得以避免戰(zhàn)爭災(zāi)難。平叛后，隋文帝得悉蔣氏的事跡后，對(duì)蔣氏的深明大義極為感動(dòng)，朝廷將一大批奇珍異寶獎(jiǎng)給她，敕封蔣氏為“安樂縣君”。

關(guān)于隋朝冊封蔣氏為安樂縣君，有的學(xué)者根據(jù)后來《全唐文·蔣列女碑》記載，認(rèn)為安樂縣君是一種名譽(yù)，不是官職。唐太宗皇帝還取“安樂縣君”的“正直安樂”之義下詔將水西里改名松安里。

關(guān)于蔣氏的事跡和身世，史書上著墨不多，地方文獻(xiàn)也記載甚少，官方典籍僅見于《隋書·烈女傳》《北史·烈女傳》《全唐文》以及后來編寫的《廣西通史》，因此后世對(duì)蔣氏的事跡知之甚少，但她的意義卻非常重大。

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中國古代巾幗英雄，要有事例，50字，明天要交啊，3個(gè)以上

1、婦好

婦好，好姓（古音（zǐ），同子姓），婦為尊稱，中國歷史上有據(jù)可查（甲骨文）的第一位女性軍事統(tǒng)帥，同時(shí)也是一位杰出的女政治家。

在武丁對(duì)周邊方國、部族的一系列戰(zhàn)爭中，婦好多次受命代商王征集兵員，屢任軍將征戰(zhàn)沙場。曾統(tǒng)兵1.3萬人攻羌方，俘獲大批羌人，成為武丁時(shí)一次征戰(zhàn)率兵最多的將領(lǐng)。

參加并指揮對(duì)土方、巴方、夷方等重大作戰(zhàn)，著名將領(lǐng)沚、侯告等常在其麾下。對(duì)巴方作戰(zhàn)中，率領(lǐng)沚布陣設(shè)伏，斷巴方軍退路，待武丁自東面擊潰巴方軍，將其驅(qū)入伏地，予以殲滅。是為中國戰(zhàn)爭史上記載最早的伏擊戰(zhàn)。

深受武丁寵幸，被封于外地，擔(dān)負(fù)守土、從征的重任。卒于武丁時(shí)期。

2、呂母

呂母（？—公元18年），女，瑯琊郡海曲縣（今山東省日照市）人，是一個(gè)財(cái)產(chǎn)俱豐的富戶。她是新莽時(shí)期最早反抗王莽統(tǒng)治的農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一，也是中國歷史上第一個(gè)農(nóng)民起義的女領(lǐng)袖。

她是瑯琊海曲(現(xiàn)屬日照東港區(qū))人。子呂育，任縣游徼，掌管一方巡察緝捕。王莽新朝天鳳元年( 公元14年)，呂育因沒有按縣宰吩咐去懲罰那些交納不起捐稅的百姓，以至于被縣宰所殺。

呂母滿懷悲憤，發(fā)誓為兒子報(bào)仇。她把家產(chǎn)全部拿出來，經(jīng)過一番周密策劃，很快拉起一支數(shù)百人的隊(duì)伍，演練兵馬，等待時(shí)機(jī)。

天鳳四年(公元l7年)，呂母登上奎山西麓的土臺(tái)祭天，自稱“將軍”，率領(lǐng)起義大軍浩浩蕩蕩殺向海曲城。經(jīng)過一番激戰(zhàn)，活捉縣宰，將其處死。

從此，呂母聲名大振，遠(yuǎn)近貧苦農(nóng)民紛紛投奔于她。不久，起義軍發(fā)展到上萬人。呂母起義，點(diǎn)燃了反抗王莽統(tǒng)治的火炬，并很快形成席卷全國的燎原之勢。

天鳳五年 (公元l8年)，呂母病故，其部卒大部分參加了赤眉軍，其余部分分別投奔到青犢和銅馬等農(nóng)民起義軍中。

3、遲昭平

遲昭平，平原縣城南人，生卒年月無考。遲昭平也于呂母起義的同年秋，聚眾數(shù)千人在河阻中（現(xiàn)平原城西南）舉行起義，抗官稅，蕩府衙，殺豪紳，掠貴族，扶危濟(jì)弱，分糧與貧苦百姓，一時(shí)聲威大震，成為眾豪杰中一位杰出的農(nóng)民起義女領(lǐng)袖。

由于斗爭形勢的發(fā)展，于地皇三年（公元22年）夏，遲昭平部與徐異卿部匯合，戰(zhàn)斗在平原、富平、樂陵、無棣、鹽山等地，隊(duì)伍很快發(fā)展到10萬之眾。

這支農(nóng)民起義軍，不但攻縣郡，殺貪官污吏，搶府衙官庫，砸地方牢獄，拯求身隱囹圄的無辜百姓，給王莽統(tǒng)治集團(tuán)以沉重打擊；

同時(shí)，他們也襲擊地方豪強(qiáng)的營堡、鄉(xiāng)聚（鄉(xiāng)鎮(zhèn)民團(tuán)），無情的打擊那些宦官、王孫、公侯，沒收他們剝削的糧食和財(cái)物，分散給貧苦百姓，深受廣大貧民的擁護(hù)。

起義軍的低俗作品請刪除，動(dòng)搖了王莽統(tǒng)治集團(tuán)的政治基礎(chǔ)，于地皇四年（公元23年）徹底崩潰了。由此，遲昭平的名子和業(yè)績，也載入秦漢農(nóng)民起義史。

4、平陽公主

平陽公主（？—623年），唐高祖李淵第三女，唐太宗李世民同母姐，母太穆皇后竇氏。

祖籍邢州堯山，她是一個(gè)真正的巾幗英雄，也是中國古代第一位統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬為自己父親建立帝業(yè)的公主，才識(shí)膽略絲毫不遜色于她的兄弟們。

中國萬里長城的著名關(guān)隘娘子關(guān)就是因?yàn)樗暑I(lǐng)的娘子軍曾經(jīng)在此駐守而得名。她是唐朝第一位死后有謚號(hào)的公主，是中國封建史上，唯一一個(gè)由軍隊(duì)為她舉殯的女子，真正的生榮死哀。

5、梁紅玉

梁紅玉（1102—1135年），原籍安徽池州，生于江蘇淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。

后結(jié)識(shí)韓世忠，兩人初次見面，是在平定方臘起義后的慶功宴上，梁紅玉感其恩義，以身相許，韓贖其為妾，原配白氏死后成為韓世忠的正妻。

建炎三年（1129年），在平定苗傅叛亂中立下殊勛，一夜奔馳數(shù)百里召韓世忠入衛(wèi)平叛，因此被封為安國夫人和護(hù)國夫人。

后多次隨夫出征，在建炎四年（1130年）黃天蕩之戰(zhàn)中親執(zhí)桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰(zhàn)，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達(dá)48天之久，從此名震天下。

后獨(dú)領(lǐng)一軍與韓世忠轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，多次擊敗金軍，紹興五年（1135年）隨夫出鎮(zhèn)楚州，于當(dāng)年八月二十六日死于楚州抗金前線，紹興二十一年（1151年），韓世忠病逝，夫婦合葬于蘇州靈巖山下。

——婦好

——呂母

——遲昭平

——平陽昭公主

——梁紅玉

西游記第二十回的主要內(nèi)容

第二十回：?黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭先

唐僧、悟空、八戒三人行至黃風(fēng)嶺時(shí)，受到一股妖風(fēng)的吹襲，隨即呈現(xiàn)一名虎妖（黃風(fēng)怪手底下的虎前鋒）施計(jì)駕風(fēng)將唐僧擒至黃風(fēng)洞府之中，悟空、八戒為先救師父，最先聯(lián)手除掉了虎前鋒，然后便與黃風(fēng)怪睜開了一場猛烈的爭斗。

雖然黃風(fēng)怪的技藝僅能與孫悟空略戰(zhàn)平手，然而他的術(shù)數(shù)“佛教用語真風(fēng)”卻極為兇惡，出口便將孫 悟空吹患上被擊敗目炫、無力再戰(zhàn)，后伽藍(lán)護(hù)法、太白星等神的半途相助與鼓舞勉勵(lì)，與靈吉菩薩親自出手降敵的話，最后三人渡過此難的。

擴(kuò)展資料 《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩 ?。

這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。

《西游記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。

鴉片戰(zhàn)爭以后，大量中國古典文學(xué)作品被譯為西文，《西游記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學(xué)者發(fā)表了不少研究論文和專著，對(duì)這部小說作出了極高的評(píng)價(jià)。

《西游記》是中國神魔小說的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。

主要角色

孫悟空（心猿）——孫悟空又名孫行者、悟空，被花果山眾妖尊為美猴王，玉帝封其為“齊天大圣”。出生于東勝神洲傲來國花果山靈石孕育，為尋求長生之道，獨(dú)自漂洋過海，歷經(jīng)八九載，學(xué)會(huì)了講人言、行人禮，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山斜月三星洞拜菩提老祖為師，習(xí)得地煞數(shù)七十二變和觔斗云（又作筋斗云）本領(lǐng)。

神通初成的孫悟空先后大鬧地府與天宮，后被天界招安，封為弼馬溫。因感覺職位低而返回花果山自封為齊天大圣并迫使天庭承認(rèn)該封號(hào)。因醉酒鬧天宮，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會(huì)，偷吃蟠桃和太上老君的金丹，十萬天兵天將對(duì)其圍剿，后被二郎神困住，又被太上老君用金剛琢打倒，陰差陽錯(cuò)間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛，金剛之軀。之后大鬧天宮，被王靈官戰(zhàn)個(gè)平手，后來在與如來的斗法中失利，被壓在五行山下五百年悔過自新。

唐僧——唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號(hào)玄奘，號(hào)三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結(jié)拜并前往西天取經(jīng)。

豬八戒（木母）——又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的“天蓬元帥”，掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒，逞雄闖入廣寒宮，企圖調(diào)戲霓裳仙子，霓裳再三再四不依從，東躲西藏心不悅，被糾察靈官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罰下人間。

但錯(cuò)投了豬胎，成了一只野豬，修煉成精，長成了豬臉人身的模樣，擁有投胎前的記憶和玉帝賞賜的兵器。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經(jīng)。最終得正果，封號(hào)為“凈壇使者”。為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜、好色，但他又是富有喜劇色彩的，而且有時(shí)也立有功勞。?[7]?它咬殺母豬，打死群彘，又招贅到福陵山云棧洞的卯二姐，想不到一年卯二姐卻死了，只留下一個(gè)洞府給他。至此棲身云棧洞，自稱“豬剛鬣”。

沙和尚（沙僧）——又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒玉皇大帝，被貶入人間，在流沙河畔當(dāng)妖怪，受萬箭穿心之苦。后被唐僧師徒收服，一路主要負(fù)責(zé)牽馬。得成正果后，被封為“金身羅漢”。為人忠厚老實(shí)、任勞任怨。

參考資料：西游記 （中國古典四大名著之一）-

西游記60——100回簡介，50字一回

第六十回 牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵 孫行者二調(diào)芭蕉扇

悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會(huì)變小。牛魔王失金睛獸，忙趕回芭蕉洞。

第六十一回 豬狼戒助力敗魔王 孫行者三調(diào)芭蕉扇

牛魔王變成八戒，接過定扇，現(xiàn)出三相與悟空相斗。在眾護(hù)法神將幫助下，牛魔王敗走。諸金諸剛與天兵天將，將牛魔王收伏。悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火，師徒翻越火焰山。

第六十二回 滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身

四人隨披枷戴鎖的和尚們來到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之寶為龍王駙馬九頭蟲盜，受國王之托前去擒妖取寶。

第六十三回 二僧蕩怪鬧龍宮群圣除邪獲寶貝

那妖怪是一個(gè)九頭巨鳥。悟空在二郎神與梅山六圣幫助下。斗敗那妖，騙得塔寶。

第六十四回 荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩

八戒開路行至荊棘嶺上，被一自稱荊棘嶺土地的老者，化作陰風(fēng)將唐僧?dāng)z去。那老者同另外三老者是柏、檜、竹、松之精。四老揚(yáng)道，唐僧主佛。杏仙女前來要與唐僧匹偶。眾徒尋來，樹精化為樹木。八戒諸樹筑倒。

第六十五回 妖邪假設(shè)小雷音 四眾皆遭大厄難

唐僧進(jìn)“雷音寺”拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金鐃之內(nèi)，揭諦上天請來星神，亢金龍用角沿鐃縫鉆入，救出悟空。悟空打碎金鐃，老妖忙用搭包將眾神盡皆裝入。夜半，悟空放去師父，唱同弟與諸神。那妖追出，又裝去唐僧師徒與眾神。悟空走脫，去請武當(dāng)山真武大帝來搭救。

第六十六回 諸神遭毒手 彌勒縛妖魔

真武派出的五龍、龜蛇及盱眙山小張?zhí)雍退拇笊駥?，盡妖魔裝入搭包。悟空正凄慘時(shí)，彌勒佛忽然降臨，稱那怪是自己司磬的黃眉童在成精。悟空依彌勒計(jì)鉆入那怪腹內(nèi)翻騰擺布。彌勒將怪裝入袋內(nèi)。

第六十七回 拯救駝羅禪性穩(wěn) 脫離穢污道心清

七絕山一蟒成精作怪、悟空乘其張口來吞，借勢鉆入其腹，將金箍棒從背上搠出，那怪死于土中。八戒現(xiàn)成巨豬，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七絕山。

第六十八回 朱紫國唐僧論前世 孫行埏施為三折肱

師徒一行入朱紫國。國王患病求醫(yī)。眾官依八戒之言請悟空上朝給國王治病。

第六十九回 心主夜間修藥物 君主筵上論妖邪國五被悟空醫(yī)好病，說出病根是因三年前端午，麒麟山妖精賽太歲掠走竽后金圣所致，說話間妖怪驟臨，悟空讓八戒、沙僧在比護(hù)持，自己急縱祥江，跳將上去。

第七十回 妖魔寶放煙沙火 悟空計(jì)盜紫金鈴

悟空打跑賽太歲派來的先鋒，打死一自換去朱紫為下戰(zhàn)書的小妖，攜其尸回國。國王把皇后曾戴的黃金串交給悟空作為表記。悟空變成被打死的小妖進(jìn)山入洞并差，將寶串交交給皇后，并托她將那怪放煙、沙、火的三個(gè)金鈴騙來，剛要盜走，驚動(dòng)那怪，只好丟下金鈴，變成蒼蠅藏身。

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