林清玄：大千世界是朦朧的

這是林清玄先生生前授權(quán)的最后一套書，也是他專為少年兒童選編的第一套書。先生親擬書名，親定新篇，并親筆書寫一封長信，為兒童與少年帶去他對生命的溫柔感悟。

今天，小編和大家分享一篇林清玄先生的文章，于文字中與先生永不褪色的想象、永不失去的情感、永不變遷的優(yōu)美，再度相逢。

大千世界是朦朧的

文|林清玄

張大千藝術(shù)的功業(yè)，不只在荷花、人物、佛像，他最為人稱道的功業(yè)是“潑墨山水”。

在面對庭園的客廳窗上，每一面都貼著圓形放大鏡，約一個手掌張開的大小。原因是，大千先生晚年，眼睛已經(jīng)不行了，但是他又很愛看窗外的景色，只好每面窗上都貼放大鏡，這樣他把臉貼在窗前，就能看見自己熱愛的園林。

潑墨山水就是這樣來的！

視線模糊到無法看清景物，又如何能畫工筆畫呢

畫工能不能不要那么細致呢

法度規(guī)矩能不能放松一些呢

心情能不能更自由隨興呢

大千先生想起了古人早就有的潑墨畫法，潑墨法后來也傳到了日本，他同時研究中國和日本的潑墨，創(chuàng)造了自己的潑墨山水，并且大規(guī)模地使用潑墨，成為歷史上第一的潑墨畫家。大千的潑墨，每次看，都使我深深地感動。那感動來自深深的思維：如果大千的眼睛不壞，就不會另創(chuàng)潑墨法，也就無法譜出如此動人的篇章，一扇門關(guān)上了，卻打開了另一扇窗。

我把眼睛湊近窗上的放大鏡，窗外景物儼然清晰，那是工筆；

我退身向后，窗外變成一片朦朧、一片迷離，那是潑墨！

不論清晰，或者迷離，大千的胸中自有山水，山水是他一生的鐘情，在他小筆小墨的荷花上，在他大開大合的煙云中，識者論者都能說出一套他成為大藝術(shù)家的種種技法，集合了古今，為一大成。

在我看來，這是對藝術(shù)的鐘情，感覺上，每次看大千居士的畫，情感皆躍然于紙上。

唯大山水能本色，唯鐘情能成就藝術(shù)。

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讀林清玄《孤獨是一個人的清歡》

? ? ? 這是一本能讓人安靜得下來的書，因為心情郁悶偶然翻到了這本書。里面的文字很美，有些語言值得一讀再讀。里面還講述了很多道理，讓人不自覺去想要去認同。林清玄的文字似乎帶著一種禪意，一種豁達，能夠安慰人心，能夠從無所適從的環(huán)境里找到一點點安穩(wěn)。
? ? 下面是一些書中的一些摘錄，里面的句子要么寫得很美，要么包含著一些道理，似乎冥冥之中我們應(yīng)該讀到這樣的句子，讓我們在孤獨的旅程中也享有自己的一份清歡。

送你一勺西湖水

>> 再深一層說，如果一個人內(nèi)心的愛還不夠充盈，但只要有一點的關(guān)懷、一點的善意、一點的溫柔，試著把那一點表達出來，久而久之，內(nèi)心的情感也會因為清晰而深刻，因深刻而充沛了。

過火

>> 我們會害怕、會無所適從、會畏懼受傷，但是人生的火一定要過——情感的火要過、歡樂與悲傷的火要過、沉穩(wěn)與激情的火要過、成功與失敗的火要過。我們不能退縮，因為我們要單獨去過火，即使親如父母，也有無能為力的時候。

片葉不沾身

>> 我們的生命如此短暫，有所營謀，必有所煩惱；有所執(zhí)著，必有所束縛；有所得，必有所失。
>> 世間的事物來來去去，我還是我。人我是非、利害得失去去來來，我們既未增加，也不減少。誤解與贊賞、批評與歌頌，都像廬山的煙雨和浙江的潮汐，原來一物也無！

不知多少秋聲

>看著窗外，正是夕陽西下的時光，遠山與田原都籠罩在一片薄薄的霧氣里，綠色的水田中錯落著紅磚小屋，夕陽使眼前的一切都滾了金邊。

（想法：窗外的風(fēng)景各不相同，當(dāng)我們把它表達出來的時候，其實內(nèi)心已經(jīng)得到了某種意義上的平靜。無論何時，每當(dāng)看向窗外的時候，我覺得風(fēng)景與心境總是相輔相成的，只是一路向前，很多東西都會隨風(fēng)逝去。）

>> 你抬頭看看遠方吧！這世間最美好的事物是無言的，無言的時候則讓我們最細膩地接近美好。

>> 文學(xué)是歡喜，寫的人歡喜，讀的人也歡喜。

>> 愛的開始是一個眼色，愛的最后是無限的穹蒼。

如果沒有明天

>> 感到日子沒有變化，可能是來自生活的不能專注、不肯承擔(dān)，因此就會失去了對今天，甚至當(dāng)時當(dāng)刻的把握，可悲的是，不能專注把握此刻的人，也肯定是不能把握將來的。

九月很好

>> 在這個寂寞的時代，沒有人能完全地互相了解，即使是知己、最親密的人，也難以觸及彼此的內(nèi)在世界。因此，每個人的人生，就是一段孤單之旅。

晴窗一扇

>> 一扇晴窗，在面對時空的流變時，飛進來春花，就有春花；飄進來螢火，就有螢火；傳進秋聲，就有秋聲；侵進冬寒，就有冬寒。闖進來情愛就有情愛，刺進來憂傷就有憂傷，無論什么事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切地體驗生命的深味。

小千世界

>> 我常想，在茫茫的大千世界里，每一個人都應(yīng)該保有一個自己的小千世界，這小千世界是可以思考、神游、歡娛、憂傷甚至懺悔的地方，應(yīng)該完全不受到干擾，如此，作為獨立的人才有意義。因為有了小千世界，當(dāng)大千世界風(fēng)雨如晦、雞鳴不已之際，我們可以用清明的心靈來觀照；當(dāng)舉世狂歡、眾樂成城之時，我們能夠超然地自省；當(dāng)在外界受到挫折時，回到這個心靈的城堡，我們可以在里面得到安慰；心靈的傷口復(fù)原，然后再一次比以前更好地出發(fā)。

柔軟的耕耘

>> 一切正面的品德，最基礎(chǔ)和根本的就是有一顆柔軟的心。

>> 什么是柔軟心呢？就是不執(zhí)著、不染雜、不僵化、能出淤泥而不染的心。是指慧心柔軟的人，能隨順真理，既能隨順人的本性不相違逆，又能與實相之理不相乖違。

呼山不來去就山

>> 山不動有什么關(guān)系？我們走過去不也一樣嗎？就在我們抬腳往山那一邊走的時候，每走一步，山就向我們移動了一步。

? ? ? 讀了再讀，慢一點兒也沒關(guān)系，若是捧一杯清茶，在一個安靜的午后。我想，這眼下的文字會比那遠處的夕陽更美，更吸引人，因為這樣文字是有力量的，感恩遇見！

（所有圖片均來源于微信讀書的書籍《孤獨是一個人的清歡》）

林清玄作品讀后感

讀過林清玄作品的人都覺得他的文字如水樣清柔，語言親切，文風(fēng)質(zhì)樸，中期作品透著寧靜致遠的境界，愛情觀也透出中國傳統(tǒng)的含蓄、深沉，沒有如癡如醉的浪漫情調(diào)。以下內(nèi)容是我為您精心整理的林清玄作品讀后感，歡迎參考！

林清玄作品讀后感

整個下午都在讀林清玄，聽著悅耳的絲竹聲，聲聲入耳，我喜歡在這樣的一個午后躺在沙發(fā)上，沖上一杯啡，品著咖啡淡淡的香味，度過一段悠閑的時光。

初次接觸林清玄的作品，是讀書的時候，《心田上的百合花開》讓我樹立了正確的人生觀。此后斷斷續(xù)續(xù)找來他的一些作品閱讀，直至當(dāng)今。喜歡林清玄的人都知道他開始學(xué)的是繪畫，后來才專注于文學(xué)創(chuàng)作，青年時期幾乎得遍了臺灣的文學(xué)大獎，整日周旋于報刊紙媒、宣傳、燈光，讓他覺得自己的一生是否就在浮華中度過，所以在他事業(yè)走向巔峰之際，毅然辭去令人矚目的工作，離開喧嘩的舞臺，走向自由創(chuàng)作之路，從此，我們見到的是別樣的林清玄。

讀過林文章的人都知道他的文章有很濃郁的鄉(xiāng)土氣息，抒發(fā)了鄉(xiāng)土情懷，積極投身自然。他出身于高雄一個農(nóng)民家庭，父親勤勞、樸實、善良，農(nóng)家的教養(yǎng)，父親的一言一行，造就了林清玄誠摯憨厚的氣質(zhì)和虛懷若谷的胸襟。恬靜而與世無爭的鄉(xiāng)村生活，充溢著泥土芳香的空氣，養(yǎng)成了他與大自然難以割舍的情感。

通看他的早中期作品，發(fā)現(xiàn)他善于觀察，善于從一些看似平靜，安寧的生活中領(lǐng)悟出內(nèi)涵的哲理。他曾長時間在田間與農(nóng)人一起勞作，并到臺灣各地體驗鄉(xiāng)間生活。新威山間伐竹，霧社收采水果，在平凡的勞動中體驗生活的充實與收獲的喜悅。他散文中作品中展示的一幅幅饒有情趣的自然風(fēng)光圖與民俗畫都是源于生活的。

讀過林清玄作品的人都覺得他的文字如水樣清柔，語言親切，文風(fēng)質(zhì)樸，中期作品透著寧靜致遠的境界，愛情觀也透出中國傳統(tǒng)的含蓄、深沉，沒有如癡如醉的浪漫情調(diào)。我最喜歡的《鴛鴦香爐》寫出了夫妻之間典型的東方式情感，那是一種含蓄蘊藉的愛，如同共守一爐香的鴛鴦，沒有轟轟烈烈的燃燒，沒有欲生欲死的狂歡。多數(shù)人都知道林離過婚，如果不是這次離婚事件，林將是一個完美無缺的人，一個經(jīng)常在各學(xué)校講座的作家，一個青少年心理導(dǎo)師，在讀者尤其是女性讀者心中的形象有了傾斜，甚至有女子當(dāng)眾焚燒他的書籍以抗議他的品行。對于這一切，林不作任何解釋，一個人過得幸福與否，只有自己體會，只在一小文中匆匆提及父子倆在無人照料的春節(jié)在方便面中度過?，F(xiàn)在的妻子是他忠實的“玄迷”。我想，共同的生活感悟，心境澄明，讓他們走到一起，在今天剛買的《玄想》中有幾篇寫到現(xiàn)任妻子的言行，我想，一定是一位美麗聰慧的女子才可以與他共守一生。

80年代中期以來，林清玄散文的佛學(xué)意蘊日漸濃重，宗教成為他獨特的個性色彩。很多人稱他為“清玄居士”。他的菩提系列將人引入一個凝定，恬靜，肅穆的宗教氛圍。晨曦、菩提樹、佛鼓紅塵……在文學(xué)創(chuàng)作的林眼中，看透了爭名逐利的人間世相，他時時贊頌的菩提樹，是一種凈化了的人生象征，從繁華街頭的楓香樹上，從露珠上，他看到純凈與傲骨，看到不肯為日漸惡劣的環(huán)境而低頭的不屈風(fēng)采。只要保持一份安寧的心境，一些沉靜的智慧和一種溫柔的心情，便能抵御都市的種種污染，從中發(fā)現(xiàn)美麗。

林的作品多以散文集出版，接觸的多是散文、報道，有心的人可以發(fā)現(xiàn)一篇小說偶爾穿插在散文集中，就是早期的《法圓師妹》。文筆比散文稍微遜色，但還是贏得很多人的好評。一個部隊班長和尼姑的凄美愛情，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)很多年，再次相遇，卻失去了往日的心情與懷想。小說里法圓師妹一句經(jīng)典話語：生命的很多事，你錯過一小時，很可能就錯過一生了。我介紹給一朋友看，他看了感悟很深，因為相似的經(jīng)歷，勾起了對往事的回憶，在感情面前兩次退縮，擦肩而過，讓彼此有了別樣的人生軌跡。有人認為這篇小說反映班長的懦弱和法圓的堅定。我覺得反映了人生世事無常，我們一生中遇見很多人，青春年少時，意氣風(fēng)發(fā)時，中年事業(yè)巔峰期，能夠相遇，共伴一段人生之旅，就是緣分，到達終點站。旅途中的風(fēng)景總是美麗，它總在特定的環(huán)境與心境下明媚你的眼睛和心靈，但也是轉(zhuǎn)瞬即逝的，假如留駐久觀，再美的風(fēng)景也會產(chǎn)生視覺的疲勞和心里的困倦。正是這樣凄婉的結(jié)局，才讓人久久回味，為心中抹不去的那份錯過而嘆息。

品讀林清玄，他的思想潛移默化地影響著我的人生，像與一位智者進行心靈的對話與靈魂的碰撞。假如要用一種花來形容他，不是他文中的百合、曇花、鳳凰、木棉，而是凈水中的一朵蓮。他的芳香消失在水中，消失在人們身上，無論消失在何處，就會在何處永存。

林清玄經(jīng)典語錄

1、一滴水雖小，清濁、冷暖卻能自知。——《從容彼岸是生活》

2、晨霧總喜歡在松雪樓駐足，伴我等待朝陽初升，等到那輪火紅自山頭滾躍而起，它便走到云山千里之外，可是我知道它曾在樓畔守護終夜，把昏暗的夜色守成瑩潔?！鹅`性深處開蓮花》

3、茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦澀，二泡甘香，三泡濃沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然無味。誠似人生五種，年少青澀，青春芳醇，中年沉重，壯年回香，老年無味?！肚樯睿f象皆深》

4、海可能會枯，也可能不會，然而可以確定的是，我們看海的人一定會比海先枯?！睹倒搴０丁?/p>

5、霜已經(jīng)開始降了，風(fēng)徐徐的，淚輕輕的，為了走出黑暗的悲劇，我只好悄悄離去。我走的時候，感到夜色好冷，一股涼意自我的心頭刺過?！都竟?jié)十二帖》

6、生命的歷程就像是寫在水上的字，順流而下，想回頭尋找的時候總是失去了痕跡?！毒趁?，千里皆明》

7、當(dāng)我們的心靜下來，煩惱喧嘩，彷佛生命中的污泥，但我們也等待著，或者會有一朵蓮花，一些清淳的智慧，從無明的、未名的角落，開起！——《情深，萬象皆深》

8、沒有眼睛的人，他是完全看不見的，這種黑暗與處在暗室里的好眼睛的人，所見的黑暗并沒有不同，但是好眼睛的人不是看不見，而是看見的都是黑暗。在光明里，瞎眼的人需要的是眼睛，在黑暗中，眼明的人需要的是燈光?！缎拿溃磺薪悦馈?/p>

9、青青翠竹，皆是法身，郁郁黃花，無非般若?！缎拿?，一切皆美》

10、我們能給世界的東西可能很少，就好像把一片茶葉丟入茶壺，一片茶葉看起來那樣細小，但整壺茶的茶水中都會有那片茶葉的滋味。我們的生命如此短暫，猶如一片茶葉偶然落入壺中，一旦釋出了滋味的精華，就會失去了。但為一個善念而奉獻的人不必遺憾，正如一片落在壺中的茶葉不必憂傷，因我們生命的熱力所散發(fā)的甘水之美，在人間永不失去?！端畷肋h活著》

11、我的寫作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心?！睹利惖男摹?/p>

12、幾乎是所有的白花都很香，愈是顏色艷麗的花愈是缺乏芬芳。人也是一樣，愈樸素單純的人，愈有內(nèi)在的芬香?！赌阈娜彳洠瑓s有力量》

13、也要楚天闊，也要大江流，也要望不見前后，才能對月下酒。——《不聞，是一種清凈》

14、好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細細品味，不要著急把棋盤下滿，也不要勿忙的走人生之路?！逗玫膰逡隆?/p>

15、小小的歡喜里有小小的憂傷，小小的別離中有小小的纏綿?！缎∶住?/p>

16、每個人的命運其實和荔枝花一樣，有些人天生就沒有花瓣的，只是默默的開花，默默的結(jié)果，在季節(jié)的推移中，一株荔枝沒有選擇的結(jié)出它的果實，而一個人也沒有能力選擇自己的'道路吧！——《法圓師妹》

17、我到園子去的時候，發(fā)現(xiàn)果樹像約定好的一樣，幾乎都抽出絨毛一般的綠芽，那些絨絨的綠昨夜剛從母親的枝干掙脫出來，初面人世，每一片都像透明的綠水晶，抖顫地睜開了眼睛?！栋l(fā)芽的心情》

18、喝苦茶時，特別能回味蜜茶的滋味?！缎拿溃磺薪悦馈?/p>

19、每一株竹子一生只準備開一次花，年輕的時候，竹子不知道怎么開花，等到它會開花的時候就一次怒放，開完花就死了?！赌阈娜彳?，卻有力量》

20、后來即使有再多的燈，總不如第一盞那樣，讓我們長記不熄；坐在長廊盡處，縱使太陽和星月都冷了，群山草木都衰盡了，香爐的微光還在記憶的最初，在任何可見和不可知的角落，溫暖地燃燒著?！而x鴦香爐》

21、來是偶然，走是必然?！蹲仙刑帷?/p>

22、因為有愿望，生命的進程既不是偶然，也非必然。——《林清玄散文》

23、種蘭不種艾，蘭生艾也生?！睹倒搴０丁?/p>

24、我常想，在茫茫的大千世界里，每一個人都應(yīng)該保有一個自己的小千世界，這小千世界是可以思考、神游、歡娛、憂傷，甚至懺悔的地方，應(yīng)該完全不受到干擾，如此，作為獨立的人才有意義?！度松蠲朗乔鍤g》

25、再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考，對生活樂觀，對生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛而有尊嚴。這個世界一切的表相都不是獨立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要從內(nèi)在里改革。——《生命的化妝》

26、如果能契入存在的本心，啟發(fā)隨意光明的妙用，苦行就像握著泥土變成黃金。如果只知道苦行，卻不明白體會本心，被怨憎和貪愛所束縛，苦行就像黑暗的夜晚在險峻的路上行走?！端枷氲奶禊Z》

27、雖然明天還會有新的太陽，但永遠不會有今天的太陽了?！逗蜁r間賽跑》

28、白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白?！稙榫~葉起清風(fēng)》

29、古印度人說，人應(yīng)該把中年以后的歲月全部用來自覺和思索，以便找尋自我最深處的芳香。——《你心柔軟，卻有力量》

30、你心柔軟，卻有力量?！赌阈娜彳洠瑓s有力量》

31、不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長?！短一ㄐ哪尽?/p>

32、世界如此隱晦曖昧，我們的心要像大圓鏡，凡所鑒照，盡皆清明。生活在世俗中，為自己的種種煩惱所累，就算活得這么不得已，就算時時自責(zé)懺悔，心里又何時明朗過?！毒趁鳎Ю锝悦鳌?/p>

33、這些相信與不相信，是緣于我知道一切命運風(fēng)水只是心的影子，一切際遇起落也只是心的影子。心水如果澄澈，什么山水花樹在上面都是美麗的；心水如果污濁，再美麗的花照在上面也只有污穢的東西?！缎牡挠白印?/p>

34、教堂與墳?zāi)苟加惺旨埽欢?，許多教堂都蓋在墳?zāi)古赃叄徽找烫玫脑鹿?，也同樣照在墳?zāi)股?。這個世界如實地顯露著平等，沒有分別的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。——《教堂與墳?zāi)埂?/p>

35、誰見過人蓄養(yǎng)鳳凰呢？誰能束縛月光呢？一顆流星自有它來去的方向，我有我的去處?！端勺硬琛?/p>

36、后來的二十年里，我因此受益無窮。雖然我知道人永遠跑不過時間，但是可以比原來跑快一步，如果加把勁，有時可以快好幾步。那幾步雖然很小很小，用途卻很大很大。——《和時間賽跑》

37、最后，倓虛法師下了這個結(jié)論：“佛法的妙處也就在這里，一念散于無量劫，無量劫攝于一念，所謂‘十世古今不離當(dāng)念，微塵剎土不隔毫端’。”——《境明，千里皆明》

38、化妝只是最末的一個枝節(jié)，它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運動與營養(yǎng)，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。——《生命的化妝》

39、情仿佛是一個大盆，再善游的魚也不能游出盆中，人縱使能相忘于江湖，情確是比江湖更大的?！稖匾粔卦鹿庀戮啤?/p>

40、人家都說隨緣，我相信是隨愿而生的，有愿就會有緣，沒有愿望，就是有緣的人也會錯身而過。——《心美，一切皆美》

41、夜里的鐘聲是格外沉厚的，仿佛一敲之下，它非但不上揚，反而向山下落了下去，一直往谷底沉。——《境明，千里皆明》

42、在匆忙的通過斑馬線的人群里，我們通常不會去注意行人的姿勢，更不用說能看見行人的臉了，我們只是想著，如何在綠燈亮起時，從人群前面呼嘯過去?！肚樯?，萬象皆深》

43、如果我們眼中所看到的世界不夠美好，不要先怨怪這個世界吧！應(yīng)該先看看自己夠不夠美好?！蹲仙刑帷?/p>

44、拔除人生的痛苦煩惱之毒箭是最要緊的事，因為人生是這樣無常短暫迅速于箭?！蹲仙刑帷?/p>

45、秋天的云是一種如何的美呢？它是那種繁華落盡見真醇，是無情荒地有情天，是驀然回首的燈火闌珊，是詩歌里輕輕的驚嘆號，是碧藍大海里的小舟。——《迷路的云》

林清玄散文讀后感

林清玄散文讀后感(4篇)

細細品味一本名著后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是我整理的林清玄散文讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

林清玄散文讀后感1讀了這么多篇林清玄先生的散文，感覺他是以寫父母的愛和人生哲理為主的。

像《打開內(nèi)心的窗》中，散發(fā)著母愛光輝的母親呵護著因第一次坐車而害怕的弱智兒子；父親葬禮上在分財產(chǎn)的兄弟們，把他們唯一的母親分給了自己，而他們自己卻失去了最寶貴的東西；在下棋的老人帶著的隨身聽，只為了隨時了解海上的狀況，擔(dān)心著兒子；為了不讓孩子怨恨自己，而避居大陸的父親；林清玄先生的母親往他的行李箱中塞得滿滿的愛，和那句“提得起來，就是我們的”；還有林清玄先生離開故鄉(xiāng)是的一瓶鄉(xiāng)土……

由病母引出的快樂源自內(nèi)心的道理；讓恨黯然失色的則是無限的寬容；換個角度去思考問題：我們看到的假乞丐，覺得他們可憐，是因為他們演的好。那我們給他的錢就當(dāng)做給他的演出費，那又有騙錢這一說了呢；有時候要慶幸我們不在最高點或中間，因為我們在最低部時，就只能進步不能退步了；學(xué)會感謝：在交通如此擁擠、發(fā)達的此刻，我們應(yīng)感謝我們還活著，感謝事故沒有發(fā)生在我們身上；我們所謂的誓言只是智者耳中的戲言，魚缸打破了，為什么不去趕緊換一個魚缸而是在原地抱怨呢；如果我們能不恐懼、不抗拒，活在眼前，身心柔軟，常懷感恩之心，跌倒就不會受傷了；我們重視一些事物的時候，真的是因為他們自身嗎？我們真的不是在意他們附加在身上的名利權(quán)位而重視的嗎？有一天我們把這個問題搞明白了，我們便算得上是智者了吧；包容他人、包容困難，我們才會孕育出屬于我們的珍珠，一顆圓而亮的白珍珠；我們追求很多東西，都是要適可而止的，就像買鞋一樣：同樣的價錢不必須要買最大的，而是買適宜的；人生就像圍棋，不能著急，要慢慢地去品味人生的經(jīng)歷；“人生如戲”，忘了是誰說過的了，但他是否明白戲是有劇本的，NG了能夠再來一遍，但人生卻不能夠；失敗，使成功顯得更珍貴；當(dāng)我們用美的眼睛與心靈去看這個世界時，這個世界便是美麗的；我們身邊許多事物像水晶一樣，清澈、無不如實、明白；有些事情我們只要在意他們的內(nèi)在就好，至于名字外表我們能夠不用太在意的；夢，讓生活不再乏味；如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感，那這是個世界會怎樣呢；感謝困難，因為困難我們才能提高、進步；鮭魚，一心想要回到出生地的歸魚；無知與野蠻，阻擋我們平等的去對待眾生；有時候我們該問一下自己：我們?yōu)槭裁匆炎约旱男膹娂釉跓o干的其他事物上去；有些人在異地尋找家鄉(xiāng)的記憶，找不到卻更加思念；如果每個人都認識到佛是什么或佛存在在哪，那我們又何必到寺廟里去拜佛呢；我們要到達的每一個超遠目標，都是要從此刻的每一個小目標開始的；真理，其實就是萬物存在的價值吧；前世與今生，其實就是昨日與明天，把這兩者聯(lián)系起來的只有林清玄先生吧；時間就像鳥一樣，飛走了不會再回來，也不會屬于誰；佛堂，使我們對佛虔誠的內(nèi)心的體現(xiàn)；天堂，每個人想的都不一樣；能放下手下的東西，也是幸福；“生命的好處就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長，每一天都對世界有一些奉獻與利益”；父母教育孩子，更多的是教育他們的仁慈之心；用最樂觀的心靈的去對待每件事物，因為百年之后這些都沒有了；在順境之時，要使生活有風(fēng)采，在逆境之時，要不散亂，持續(xù)靜心；生命像酒，時間越久味道更加香醇……

我們?nèi)プx林清玄先生的文章時，就應(yīng)是和自己的生活聯(lián)系在一齊的吧！不然又怎樣會明白林清玄先生是如何從生活中領(lǐng)悟人生、領(lǐng)悟哲學(xué)的呢！也許正因為林清玄先生能對生活抱以平常心，才能從萬物中去領(lǐng)略人生吧！

林清玄先生先生說：“我的寫作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心?！闭缢救怂f，他的文章以最樸實的語言告訴世人最深刻的哲理。

林清玄散文讀后感2散文的精髓是形散而神不散。讀一篇好的散文，就像在炎熱干燥的沙漠里逢著一片綠洲，滿心裝滿了欣喜與崇拜。朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進了散文的殿堂，但只是崇拜他的文筆，并沒有激起感情的陣陣漣漪，好像內(nèi)心的一片天地是空虛的一般，林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。

林清玄帶給我的是感動與崇敬，不是因為他是作家，而是他的寫作思想風(fēng)格全都扣住了我的心弦，仿佛迷惘的心找到了方向般清澈明亮。我的一切，不再流浪，而是有了自我的定位。

林清玄的思想里也融進了佛教的質(zhì)地。佛曾曰：一切因緣而起。而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的，也許這是緣的造化吧。放飛思想，在文字的跳躍里，自由的呼吸著。文字能反映一個人的性格，在穿梭的進行中，你會發(fā)現(xiàn)樂觀是他的主旋律。雖然出身卑微，但卻堅信自我的夢想，他總會把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷，童年的滿身光輝是他寫作的根本源泉。他如苦難的沙子般處處沉淀，漸漸將他的靈魂磨礪成了耀眼的珍珠，不是每個恩都配得起那些苦難的。尼采曾說過，生命是一條毯子，整個生命。

他的散文樸實、優(yōu)雅，而他的安靜卻是他最豐富的色彩。一顆煩躁的心會被洗滌的透徹明靜。讀他的散文才深刻體會到了他所表達的含義：時間不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們渴望交流，但卻將心靈禁錮起來，怎能化解氤氳的`陰霾？透過他的心與你的心的交流，會讓力量穿越時空隧道流進你的靈魂里。手捧著書，斟酌每個字，都會漾起心中的溫暖。

漂泊是他的命運，也成就了他的性格，但他卻用一種花開的聲音溫暖了我的世界。佛曰：一花一世界；農(nóng)曰：一葉一菩提。沒有相對的答案，只要貼合了內(nèi)心的感覺，就能獲得心靈上的寧靜。在這個物欲橫流的社會，誰也不是誰的誰，而林清玄的文字表達出來的內(nèi)涵卻是我靈魂的根本，不期望現(xiàn)實的落寞隱埋了內(nèi)心的平和寧靜。

時間在旋轉(zhuǎn)，日歷再翻頁，而林清玄的散文將經(jīng)得起歲月年輪的考驗，透過他的散文，我明白世間萬事的一切取決于你自我生活和心靈的視角?；ǘ湎履軌蚩匆婁J利的刺，而在刺上，我也能看到斟滿陽光的花朵。

讀書的目的，不必須是增加了多少知識，有時學(xué)會了怎樣實現(xiàn)人生的價值是十分關(guān)鍵的。其實人生半徑像水一樣能夠拓展得更寬更長，而在他的散文里，我就像一棵讀懂了陽光雨露的樹，開始有了在陽光下茁長成長的跡象。林清玄對媽媽的愛是那樣簡單樸素，但卻是最真實的人生寫照。他有一顆漂泊的心，這也注定了如斷線風(fēng)箏的命運，不知會飄落到哪里。

讀他的散文像是在細數(shù)自我的人生，奇妙無瑕。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長；凡是人，就不會無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會有樹的風(fēng)姿?！?/p>

“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉?！边€記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。

不會忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞。

讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。“且讓我們在卑濕污泥的人間，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”

林清玄散文讀后感3讀了這么多篇林清玄先生的散文，感覺他是以寫父母的愛和人生哲理為主的。

像打開內(nèi)心的窗中，散發(fā)著母愛光輝的母親呵護著因第一次坐車而害怕的弱智兒子；父親葬禮上在分財產(chǎn)的兄弟們，把他們唯一的母親分給了自己，而他們自己卻失去了最寶貴的東西；在下棋的老人帶著的隨身聽，只為了隨時了解海上的情況，擔(dān)心著兒子；為了不讓孩子怨恨自己，而避居大陸的父親；林清玄先生的母親往他的行李箱中塞得滿滿的愛，和那句提得起來，就是我們的還有林清玄先生離開故鄉(xiāng)是的一瓶鄉(xiāng)土

由病母引出的快樂源自內(nèi)心的道理；讓恨黯然失色的則是無限的寬容；換個角度去考慮問題：我們看到的假乞丐，覺得他們可憐，是因為他們演的好。那我們給他的錢就當(dāng)做給他的演出費，那又有騙錢這一說了呢；有時候要慶幸我們不在最高點或中間，因為我們在最低部時，就只能進步不能退步了；學(xué)會感謝：在交通如此擁擠、發(fā)達的現(xiàn)在，我們應(yīng)感謝我們還活著，感謝事故沒有發(fā)生在我們身上；我們所謂的誓言只是智者耳中的戲言，魚缸打破了，為什么不去趕緊換一個魚缸而是在原地抱怨呢；如果我們能不恐懼、不抗拒，活在眼前，身心柔軟，常懷感恩之心，跌倒就不會受傷了；我們重視一些事物的時候，真的是因為他們自身嗎？我們真的不是在意他們附加在身上的名利權(quán)位而重視的嗎？有一天我們把這個問題搞明白了，我們便算得上是智者了吧；包容他人、包容困難，我們才會孕育出屬于我們的珍珠，一顆圓而亮的白珍珠；我們追求很多東西，都是要適可而止的，就像買鞋一樣：同樣的價錢不一定要買最大的，而是買合適的；人生就像圍棋，不能著急，要慢慢地去品味人生的經(jīng)歷；人生如戲，忘了是誰說過的了，但他是否知道戲是有劇本的，NG了可以再來一遍，但人生卻不可以；失敗，使成功顯得更珍貴；當(dāng)我們用美的眼睛與心靈去看這個世界時，這個世界便是美麗的；我們身邊許多事物像水晶一樣，清澈、無不如實、明白；有些事情我們只要在意他們的內(nèi)在就好，至于名字外表我們可以不用太在意的；夢，讓生活不再乏味；如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感，那這是個世界會怎樣呢；感謝困難，因為困難我們才能提高、進步；鮭魚，一心想要回到出生地的歸魚；無知與野蠻，阻擋我們平等的去對待眾生；有時候我們該問一下自己：我們?yōu)槭裁匆炎约旱男膹娂釉跓o干的其他事物上去；有些人在異地尋找家鄉(xiāng)的記憶，找不到卻更加思念；如果每個人都認識到佛是什么或佛存在在哪，那我們又何必到寺廟里去拜佛呢；我們要達到的每一個超遠目標，都是要從現(xiàn)在的每一個小目標開始的；真理，其實就是萬物存在的價值吧；前世與今生，其實就是昨天與明天，把這兩者聯(lián)系起來的只有林清玄先生吧；時間就像鳥一樣，飛走了不會再回來，也不會屬于誰；佛堂，使我們對佛虔誠的內(nèi)心的體現(xiàn)；天堂，每個人想的都不一樣；能放下手下的東西，也是幸福；生命的意義就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長，每一天都對世界有一些奉獻與利益父母教育孩子，更多的是教育他們的仁慈之心；用最樂觀的心靈的去對待每件事物，因為百年之后這些都沒；在順境之時，要使生活有風(fēng)采，在逆境之時，要不散亂，保持靜心；生命像酒，時間越久味道更加香醇

我們?nèi)プx林清玄先生的文章時，應(yīng)該是和自己的生活聯(lián)系在一起的吧！不然又怎么會明白林清玄先生是如何從生活中領(lǐng)悟人生、領(lǐng)悟哲學(xué)的呢！也許正因為林清玄先生能對生活抱以平常心，才能從萬物中去領(lǐng)略人生吧！

林清玄先生先生說：我的寫作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。正如他本人所說，他的文章以最樸實的語言告訴世人最深刻的哲理。

林清玄散文讀后感4讀了這么多篇林清玄先生的散文，感覺他是以寫父母的愛和人生哲理為主的。像《打開內(nèi)心的窗》中，散發(fā)著母愛光輝的母親呵護著因第一次坐車而害怕的兒子;父親葬禮上在分財產(chǎn)的兄弟們，把他們唯一的母親分給了自我，而他們自我卻失去了最寶貴的東西;在下棋的老人帶著的隨身聽，只為了隨時了解海上的狀況，擔(dān)心著兒子;為了不讓孩子怨恨自我，而避居大陸的父親;林清玄先生的母親往他的行李箱中塞得滿滿的愛，和那句“提得起來，就是我們的”;還有林清玄先生離開故鄉(xiāng)是的一瓶鄉(xiāng)土……

由病母引出的快樂源自內(nèi)心的道理;讓恨黯然失色的則是無限的寬容;換個角度去思考問題：我們看到的假乞丐，覺得他們可憐，是因為他們演的好。那我們給他的錢就當(dāng)做給他的演出費，那又有騙錢這一說了呢;有時候要慶幸我們不在最高點或中間，因為我們在最低部時，就只能進步不能退步了;學(xué)會感謝：在交通如此擁擠、發(fā)達的此刻，我們應(yīng)感謝我們還活著，感謝事故沒有發(fā)生在我們身上;我們所謂的誓言只是智者耳中的戲言，魚缸打破了，為什么不去趕緊換一個魚缸而是在原地抱怨呢;如果我們能不恐懼、不抗拒，活在眼前，身心柔軟，常懷感恩之心，跌倒就不會受傷了;我們重視一些事物的時候，真的是因為他們自身嗎?

我們真的不是在意他們附加在身上的名利權(quán)位而重視的嗎?有一天我們把這個問題搞明白了，我們便算得上是智者了吧;包容他人、包容困難，我們才會孕育出屬于我們的珍珠，一顆圓而亮的白珍珠;我們追求很多東西，都是要適可而止的，就像買鞋一樣：同樣的價錢不必須要買最大的，而是買適宜的;人生就像圍棋，不能著急，要慢慢地去品味人生的經(jīng)歷;“人生如戲”，忘了是誰說過的了，但他是否明白戲是有劇本的，NG了能夠再來一遍，但人生卻不能夠;失敗，使成功顯得更珍貴;當(dāng)我們用美的眼睛與心靈去看這個世界時，這個世界便是美麗的;我們身邊許多事物像水晶一樣，清澈、無不如實、明白;有些事情我們只要在意他們的內(nèi)在就好，至于名字外表我們能夠不用太在意的;夢，讓生活不再乏味;如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感，那這是個世界會怎樣呢;感謝困難，因為困難我們才能提高、進步;鮭魚，一心想要回到出生地的歸魚;無知與野蠻，阻擋我們平等的去對待眾生;有時候我們該問一下自我：我們?yōu)槭裁匆炎晕业男膹娂釉跓o干的其他事物上去;有些人在異地尋找家鄉(xiāng)的記憶，找不到卻更加思念。

如果每個人都認識到佛是什么或佛存在在哪，那我們又何必到寺廟里去拜佛呢;我們要到達的每一個超遠目標，都是要從此刻的每一個小目標開始的;真理，其實就是萬物存在的價值吧;前世與今生，其實就是昨日與明天，把這兩者聯(lián)系起來的只有林清玄先生吧;時間就像鳥一樣，飛走了不會再回來，也不會屬于誰;佛堂，使我們對佛虔誠的內(nèi)心的體現(xiàn);天堂，每個人想的都不一樣;能放下手下的東西，也是幸福;“生命的好處就是使自我每一天都有一些心靈與智慧的增長，每一天都對世界有一些奉獻與利益”;父母教育孩子，更多的是教育他們的仁慈之心;用最樂觀的心靈的去對待每件事物，因為百年之后這些都沒有了;在順境之時，要使生活有風(fēng)采，在逆境之時，要不散亂，持續(xù)靜心;生命像酒，時間越久味道更加香醇……

我們?nèi)プx林清玄先生的文章時，就應(yīng)是和自我的生活聯(lián)系在一齊的吧!不然又怎樣會明白林清玄先生是如何從生活中領(lǐng)悟人生、領(lǐng)悟哲學(xué)的呢!也許正因為林清玄先生能對生活抱以平常心，才能從萬物中去領(lǐng)略人生吧!

林清玄先生說：“我的寫作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心?！闭缢救怂f，他的文章以最樸實的語言告訴世人最深刻的哲理。

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