有本事，才能文藝一輩子

文/圖/寧遠(yuǎn)微博

很多詞被玩壞了。包括同志、小姐，包括文藝。如果給哪位小姐，啊，不，給哪位美女貼上“文藝青年”的標(biāo)簽，估計(jì)她會(huì)翻個(gè)白眼，嘴上不說內(nèi)心暗道：你才文藝，你全家都文藝！

“文藝”曾是個(gè)多么美好的詞啊。關(guān)于文藝，我一時(shí)能想到的有：意大利文藝復(fù)興，《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，《少年文藝》，從前部隊(duì)的“文藝兵”……等等。

魯迅先生曾說：“文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火?！薄冬F(xiàn)代漢語詞典》里，對(duì)“文藝”的注釋是：文學(xué)和藝術(shù)，有時(shí)指表演藝術(shù)。

“文藝”被玩壞，成了貶義詞，實(shí)在是世道變壞所致。而世道變壞，是從嘲笑文藝青年和文藝青年自嘲開始的。這話不是我說的，是某著名媒體雜志所言。因此，男男女女的文藝青年大都很反感“文藝”這個(gè)標(biāo)簽，一個(gè)文藝女青年給人的印象往往是——作，裝，放任，矯情，不著調(diào)，不靠譜，不會(huì)過日子……這是病，得治。坊間給出的治療方法是：“生個(gè)孩子就好了?！?/p>

寧遠(yuǎn)曾是電視臺(tái)主持人，大學(xué)老師，后來辭職做衣服，創(chuàng)立 “遠(yuǎn)遠(yuǎn)的陽光房”品牌。是文藝青年喜歡的那種范兒的衣服，純棉麻，看上去就很溫暖，很柔軟，很舒服。剛開始做衣服的時(shí)候，人們叫她“文藝青年”。文藝青年寧遠(yuǎn)生了孩子，不止一個(gè)，生了倆女兒，依然很文藝。

《有本事文藝一輩子》她最新的一本書。似乎有為“文藝”正名的執(zhí)拗勁兒。在自序中，她寫道：我就是個(gè)文藝青年，一切可能豐富精神世界的努力我都愿意探尋。

如果沒有這種執(zhí)拗，估計(jì)寧遠(yuǎn)不會(huì)離開體制去過自己想要的生活吧。她現(xiàn)在是著名暢銷書作家，生活美學(xué)家，也是眾多文藝女青年心目中的偶像，女神。她所倡導(dǎo)的生活方式，受到越來越多的女性所推崇和向往。

《有本事文藝一輩子》是寧遠(yuǎn)的暢銷代表作《把時(shí)間浪費(fèi)在美好的事物上》的進(jìn)階版。

關(guān)于“有本事”，通常是這樣的場景和語境——叛逆期的少年，不堪父母的嘮叨或數(shù)落，摔門而出，似要離家出走，腦洞比較大的父母在房門關(guān)上的剎那補(bǔ)上一句：有本事，你一輩子別回來！

少年還是個(gè)“成本中心”，沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力，在外面踟躕半天，還是會(huì)乖乖回到家里。我曾認(rèn)識(shí)一位女文友，當(dāng)年不顧家人反對(duì)，執(zhí)意嫁給寫詩寫得特別好但一窮二白的文學(xué)青年。崇拜不能當(dāng)飯吃，寫詩也養(yǎng)活不了全家，婚后生活的艱辛令全家苦不堪言，文學(xué)男青年抽煙酗酒大男子主義沒本事掙錢……后來終于還是離了。

離家出走，需要“有本事”；想做自己，需要“有本事”；想“文藝一輩子”，更需要“有本事”。

寧遠(yuǎn)有這種本事。有底氣。她作為一個(gè)文藝的“生活家”，做衣服、開淘寶店、種菜養(yǎng)花、讀書寫書、養(yǎng)育倆個(gè)可愛的女兒……所有這些，讓我想到一句標(biāo)語：“獨(dú)立自主、自立更生”。

寧遠(yuǎn)說：

“我所理解的文藝，是腳踏實(shí)地走在路上的時(shí)候不忘記抬頭仰望天空，是能發(fā)現(xiàn)微小細(xì)節(jié)里那些美的瞬間，是不與庸常生活妥協(xié)的離地一厘米的飛翔。文藝青年，是時(shí)常保有一顆敏感而好奇的心，對(duì)看起來無用的東西保持熱愛，在物質(zhì)世界里努力去尋找精神意義的人。這樣的人，哪怕卑微如塵也懷抱理想孤獨(dú)閃光?！?/p>

“我欣賞那些活得精彩的同時(shí)還能看見美的人，尊敬那些在養(yǎng)活自己的前提下還能盡情浪漫的人……如果文藝就是這樣，我愿意一輩子文藝下去?！蔽蚁矚g書中淡淡的文字，如夏日清涼午后的一杯淡茶，讀來不費(fèi)心思，沒有焦慮，讓你看到一種恬淡的生命狀態(tài)。

這樣的文藝女青年多一些，這樣文藝的女人多一些，這個(gè)社會(huì)會(huì)更好。

有本事，文藝一輩子。

這本書，不知誰寄給我的，謝謝啦！

——END——

新書 在各大平臺(tái)熱銷中

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生活的模樣可以有N多種可能

曾經(jīng)我看到過這樣一段話，對(duì)我的觸動(dòng)很深。就是比爾波特寫過的那段話：“我能夠理解為什么有的人什么都不想要，而只想過一種簡單的生活：在云中，在松下，在塵廛外，靠著月光、芋頭過活。除了山之外，他們所需不多：一些泥土，幾把茅草，一塊瓜田，數(shù)株茶樹，一籬菊花，風(fēng)雨晦冥之時(shí)的片刻小憩?！币苍S每個(gè)人對(duì)于生活追求的意義不一樣，也許每個(gè)人心中都有自己向往的生活，或者過著自己想要的生活，選擇不同，面臨的生活也不一樣。

比如李子柒，自幼沒了母親，在城市打拼，為了照顧年邁的奶奶，回到了村里。從視頻中可以看出她也辛苦，掰玉米，收豆子，收菜，種的那么多菜平日里肯定還要除草施肥，一個(gè)人很辛苦。她的成長經(jīng)歷磨練了她堅(jiān)韌自強(qiáng)的性格，她的苦難使她更加懂得如何好好的生活。一個(gè)人，一邊做美食，一邊拍照直到自己滿意。從開始不會(huì)拍視頻，到看著說明書學(xué)習(xí)，一遍遍的死磕自己，直到視頻自己滿意。學(xué)做新菜式新面點(diǎn)，不厭其煩一遍遍嘗試。呈現(xiàn)在我們眼前的是在生活中無所不能的李子柒，是生活美學(xué)達(dá)人、美食達(dá)人等。從她的微博中看到都是美美的古色古香的視頻，而背后付出的又是怎樣的努力與艱辛？經(jīng)歷過才知道其中的艱辛與不易，從她的博客中看到更多她的手藝：制作秋千、釀各種酒、做菜、做罐頭、古法造紙、做面包窯、寫毛筆字等，她的每一項(xiàng)技能都是需要時(shí)間的打磨和勤學(xué)苦練。從她這里，我們看到了一個(gè)對(duì)生活熱愛的姑娘，一個(gè)把自己的生活過的熱氣騰騰的女孩。生活原來也可以是這樣。

比如寧遠(yuǎn)，原某某臺(tái)主持人，后來創(chuàng)建“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的陽光房”工作室。因?yàn)闊釔?，自己設(shè)計(jì)服飾，然后在某寶出售，學(xué)習(xí)扎染。她永遠(yuǎn)在踐行著自己的愛好變?yōu)閷I(yè)。在自己的空間見證小小的夢想，分享美好。她是那種把時(shí)間浪費(fèi)在美好的事物上的女人，她是有本事文藝一輩子的女人。她是知道自己想要什么的女人。從她身上也許看到了我們?cè)?jīng)的夢，所以，不忘初心，繼續(xù)默默前行。生活原來也可以如此。

生活同樣可以茶米油鹽，也可以不食人間煙火。在為自己的夢想實(shí)踐著，也為生活奔波忙碌著。遠(yuǎn)離了地鐵的擁擠，遠(yuǎn)離了都市的繁華。小小的日子也可以過得如此詩意。也許詩和遠(yuǎn)方并不一定在遠(yuǎn)方，就在眼前的生活里。人應(yīng)該詩意的棲息在大地上，生活原本有很多種模樣活法。生活，本來一無所有，關(guān)鍵是看我們?cè)撊绾未蛟?。我們?cè)撊绾螌?duì)待生活，或簡單或浪漫亦或舒坦，哪一種生活，都有她該有的模樣。這個(gè)模樣需要我們?nèi)サ褡?，去?chuàng)作，去感受。關(guān)鍵看我們?cè)鯓尤ニ茉熳约旱纳睢?br>
簡寶玉分享會(huì)寫作交流群日更打卡第14天

《有本事》馮唐--筆記

1、先摸底線：一個(gè)人基本像個(gè)人樣兒地活著，需要多少錢？真的不需太多。

再探上限：一個(gè)人可勁兒花，需要多少錢？真沒數(shù)，但是真沒必要；欲戴皇冠，必成其重，絕大多數(shù)人的脖子沒有那種負(fù)重能力。

財(cái)務(wù)自由在極大程度上其實(shí)和財(cái)務(wù)無關(guān)，還是和一個(gè)人的心智洞明不可避免地糾纏在一起。

2、強(qiáng)調(diào)習(xí)慣。

我最初的理解時(shí)，你們不知道如何辨明天才，不知道如何迅速教會(huì)年輕人你們理解的最深的見識(shí)，所以只能強(qiáng)調(diào)習(xí)慣的重要性。后來我的理解是，最深的見識(shí)不是教得會(huì)得，侯門一入深似海，不悟，誰也幫不上，能幫上你的只能是培養(yǎng)你的習(xí)慣。

3、守時(shí)，收拾，閱讀，運(yùn)動(dòng)，家務(wù)

自己得事情自己做，不給別人添麻煩。能做到這點(diǎn)得，在我的認(rèn)知重，已經(jīng)是賢人。如果在此基礎(chǔ)上，還能幫助別人做些雜事，讓別人得麻煩少一點(diǎn)，這個(gè)人一定是賢人中得賢人。

4、第一個(gè)基本原則是金字塔原則（結(jié)構(gòu)化思維原則）；第二個(gè)原則是科學(xué)研究原則（包括假設(shè)、事實(shí)、邏輯推理得作用）；第三個(gè)基本原則是二八原則。

二八原則，第一目的是反而幫你成就更多；第二目的是嚴(yán)格約束你不要戀戰(zhàn)。

應(yīng)用二八原則得時(shí)候，第一步，要明確你要在什么事情上達(dá)到什么效果，你要逼自己仔細(xì)想，想得越具體越好，并且拿起筆把它寫在筆記本險(xiǎn)要得位置，之后發(fā)生困擾時(shí)，打開筆記本，重溫它。

第二步，確定達(dá)到既定效果的最重要的三個(gè)分析或者三個(gè)行動(dòng)，在確定的過程中，充分利用最直接的信息來源。

第三步，果斷行動(dòng)，不必糾結(jié)是否已經(jīng)有了完美的方案，特別是在快速變化的情境中。如果紙上談兵的節(jié)奏跟不上市場變化的節(jié)奏，那就先打，打了再看，看了打后的結(jié)果再調(diào)整。

第四步，在達(dá)到80%的效果之后收手。抬頭看路，大處著眼，重新審視，再次確定為了贏得整個(gè)戰(zhàn)爭，下面最重要的戰(zhàn)役是什么。

5、如何跨界？

（1）專一。首先需要在某個(gè)狹窄領(lǐng)域精進(jìn)，最好修煉到99%的人類所不及的程度。在戰(zhàn)略規(guī)劃這個(gè)領(lǐng)域，做過咨詢顧問、企業(yè)，也按照自己指定的策略創(chuàng)過業(yè)，見過豬跑，吃過豬肉，也養(yǎng)過豬。

（2）學(xué)習(xí)?？缃缫馕吨x開自己感覺舒適的領(lǐng)域，來到一個(gè)陌生的領(lǐng)域，還要和另外一些這個(gè)領(lǐng)域的專家、大神合作或者競爭，能仰仗的終極利器就是學(xué)習(xí)。

仰仗在自身專業(yè)領(lǐng)域成為專家的過程中練就的學(xué)習(xí)能力，仰仗二八原則，認(rèn)真搞明白一個(gè)新領(lǐng)域里最核心的三十個(gè)專業(yè)術(shù)語，讀一本此領(lǐng)域里的經(jīng)典教科書，纏著問兩個(gè)此領(lǐng)域的真明白人一人一百個(gè)問題。如果有條件，在新的領(lǐng)域中找到一個(gè)能給你實(shí)際幫助的導(dǎo)師，不需要占用他很多時(shí)間，真困惑的時(shí)候，再思考一下，如果還不明白，去問導(dǎo)師，往往再見識(shí)上容易突破。

（3）勇敢。

6、判斷一個(gè)人是否靠譜，最靠譜的方式是讓這個(gè)人請(qǐng)一次客、吃一次飯。在請(qǐng)客吃飯這件事上能做到靠譜的人在人群的比例絕對(duì)不到1/3.

7、把這些史書觀照現(xiàn)實(shí)來看，用大尺度的時(shí)間觀照人性、佛性、民族性。

李世民早年經(jīng)歷了多次必死之境而不死，讓他很早就有了被天選的自信。武功上滅王世充、竇建德、劉黑闥，以及突厥，敢身先士卒、深入敵陣，也能紋絲不動(dòng)、指揮戰(zhàn)役；文治上充滿管理常識(shí)，出身省部級(jí)官員家庭，不像劉邦和朱元璋一樣或從市井或自赤貧，喜真、敢真，喜歡推心置腹，不喜權(quán)謀詭計(jì)。

8、人生其實(shí)到處都是馬拉松，特別在最難、最美、最重要的一些事情上。

很多時(shí)候，短暫的起伏并非人力所能控制，誠心誠意，不緊不慢，做心底里認(rèn)為該做的事情，才是正確的態(tài)度。

人生苦短，想不開的時(shí)候，跑步。還想不開，再多跑些，十公里不夠， 半馬；半馬不夠，全馬。

9、直男癌：一、堅(jiān)定不移地認(rèn)為女性低于男性，特別在智商、情商、直覺、體力、能力等混世界的人類要素上。他們認(rèn)為，除了泄欲和生育，女性毫無價(jià)值。

二、堅(jiān)定不移地物化女性。

三、堅(jiān)定不移地不換位思考。

10、有些人只是放下自我，做好最基本最本分的事，這樣做很久，就成了最好。

我越來越相信，所有人類都是上輩子積德不夠踩在今生又轉(zhuǎn)生為人，而不是一株植物或者一只飛鳥。

11、一、你至今做過的最牛的一件事是什么？你為什么這么認(rèn)為？

二、你的人生偶像是誰？你覺得他/她什么地方最牛？你覺得你和他/她的差距在哪里？

三、面對(duì)余生，你內(nèi)心最大的危機(jī)、恐懼和困擾是什么？你打算如何去克服它們？

12、人不能兩次踏入同一條河流，人和另外一個(gè)人也不能兩次初相見，這是常識(shí)。

彼此三觀不同，成長背景不同，境遇不同，出發(fā)點(diǎn)不同，成年個(gè)體之間發(fā)生爭執(zhí)，已經(jīng)很難分出對(duì)錯(cuò)。人類個(gè)體組成的大群體之間，協(xié)調(diào)矛盾就更難。

尊重一切能做到到此三原則；躲開那些做不到此三原則的個(gè)體：

（1）自己的事情自己做；（2）不給別人添麻煩；（3）再第一、第二原則基礎(chǔ)上，自由定義一個(gè)自己喜歡的原則。

13、我想，我最大的興趣還是了解人性，了解人性的最佳辦法似乎還是以大尺度的時(shí)間觀照人性的變與不變、輪回與演進(jìn)。

14、一個(gè)人的成功，所謂秘訣無非就是。知道自己是塊什么材料，愛做什么事兒，能做什么事兒，然后不急不慢地做一輩子。

“因?yàn)槔咸煊靡恍┦虑榈慕Y(jié)果和一些事情的發(fā)生告訴我，我適合寫文章和做醫(yī)療。我也就接受老天的這種暗示，不再搖擺，堅(jiān)持做下去了。這就是信命：信我該寫文章和做醫(yī)療。如果努力的結(jié)果總是不好，過程中自己也沒有快感，也不給我足夠的外界支持，我估計(jì)也就算了，我就不信我該做這兩件事了。

其實(shí)，信天命說白了也就是信結(jié)果反饋和過程反饋。因?yàn)榻Y(jié)果比預(yù)想好很多，過程里發(fā)生一些小概率事件，我就覺得猶如神助。

15、我們于日用必需的東西以外，必須還有一點(diǎn)無用的游戲和享樂，生活才覺得有意思。我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點(diǎn)心，都是生活上必要的。

16、沒有任何事是必須做的，拿不起，就放下；拿得起，玩一會(huì)兒，也要放下。

比拿起更容易快樂的是”拿得起，放得下“，享受過程，接受失去?！痹谀弥?，要明確認(rèn)識(shí)道，失去時(shí)必然，得到不是必然。在這點(diǎn)見識(shí)的基礎(chǔ)上，盡情去耍吧。我認(rèn)為，用這種態(tài)度去過醫(yī)生，贏回票價(jià)的可能性大些“。這種見識(shí)有些接近日本人說的”物哀“：不是天天喪著，悲觀失望，而是知道盛開的櫻花必然零落，所以更加珍惜和享受眼前。

17、人在社會(huì)上到底能呈現(xiàn)哪種狀態(tài)和個(gè)體的努力關(guān)系不大（人努力與否應(yīng)該也是在很大程度上由基因決定的），是各種無常力量的綜合結(jié)果。如果我自己可以設(shè)計(jì)，我覺得有些起碼的底線，底線之上，沒有高下，本一不二。這些起碼的底線是：有個(gè)基本干凈和方便的住處，溫飽有保障；有個(gè)自得其樂的愛好，在財(cái)務(wù)上、身體上、精神上不嚴(yán)重依賴他人，不給其他人添麻煩，有項(xiàng)簡單的專長偶爾還能對(duì)某些人有用。

18、我先合作（善待對(duì)方），如果對(duì)方也善待我，下次繼續(xù)合作；如果對(duì)方行惡，下次就反擊；如果對(duì)方從惡行改成善行，下次就善待--是一個(gè)以善（合作）為基礎(chǔ)的策略。研究結(jié)果是這個(gè)策略最優(yōu)。

19、以假設(shè)為前提，以事實(shí)為基礎(chǔ)，以邏輯為驅(qū)動(dòng)的真知灼見。

20、（1）不要以為我們?cè)缇投说目茖W(xué)常識(shí)絕大多數(shù)人都懂。

（2）不要以為科普這些科學(xué)知識(shí)沒用。（3）不要以為科普是個(gè)孤獨(dú)的工作。

21、寫作需要保持身體溫暖并放松，這樣靈魂進(jìn)出肉身才能從容，文字從指間流出才能自如。一件干凈、破舊、厚實(shí)的睡袍是必備，最好再加上一雙厚的襪子和拖鞋。

寫作難免需要從回憶中提取超出尋常精度的生命細(xì)節(jié)。寫作需要有深度和廣度的生活，如果深度和廣度不得不取其一，選擇深度。深度的生活離不開一個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)好的作家對(duì)于他的故鄉(xiāng)恨之入骨、愛之入骨，比其他任何人都更加了解故鄉(xiāng)的每一寸肌膚和每一個(gè)孔洞。

22、一、絕不在無聊的人和事上浪費(fèi)事件，哪怕一天；二、繼續(xù)用各種可能的方式推進(jìn)醫(yī)療的進(jìn)步，緩解人類肉身的苦；三、呼吸不止，寫作不止，老老實(shí)實(shí)地寫，能寫多少算多少，看看還能寫出多少人性的黑暗和光明，緩解自己和他人內(nèi)心的苦。四、少見一些人，多讀些書。見人太耗神，做幕前工作我蠢笨如豬，在書里和寫作里，我游地像一條魚。

23、珍惜生活，看重生活的質(zhì)量。智慧增長的愉悅，因慈悲而做的功德，文字表達(dá)的快樂，對(duì)器物之美的欣賞，對(duì)美景、美人、美食和美酒的熱愛，在人類中找到同類的喜悅。

24、一、我們要養(yǎng)成分享的習(xí)慣。在我們活著的時(shí)候，習(xí)慣性地拿出收入的十分之一來做慈善。

二、救急不救貧。天下第一件好事還是讀書。教會(huì)貧困的人正確的三觀、讀書的習(xí)慣、做事的常規(guī)和方法，他們會(huì)自己慢慢戰(zhàn)勝貧困。

三、有錢并不可恥。

25、如果時(shí)間夠長，一般傻逼和裝牛逼的努力絕大多數(shù)以二逼告終，老天似乎從來不開眼、不留情。

一、風(fēng)骨是正覺。能看清事物的本質(zhì)，不為幻想和噪聲所迷惑，知道哪些是金子，哪些是屎。

二、風(fēng)骨是敢真。直面自己的內(nèi)心和肉身，客觀坦然，不憚?dòng)谧约杭疾蝗缛?，也不憚?dòng)谧哉J(rèn)天下第一，仿佛一只誠實(shí)的阿爾法狗。

三、風(fēng)骨是知止。

保留底褲，所謂風(fēng)骨，就是人類作為人類該有的樣子，哪怕現(xiàn)世千萬人都不這么認(rèn)為。

《有本事》讀書筆記

《有本事》讀書筆記

讀完一本名著以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x書筆記呢？以下是我收集整理的《有本事》讀書筆記，歡迎大家分享。

不記得什么機(jī)緣買了本馮唐的新書《有本事》，書看著厚實(shí)際上空白多、字大，幾小時(shí)就能讀完，但卻是我很喜歡的風(fēng)格，喜歡的主要原因可能是人到中年的馮唐逐漸佛系了起來，三觀跟我越來越接近了，有認(rèn)同感自然覺得好看。

之前雖然知道他很有名，但印象只是情色作家一枚，書架上也有幾本他的書，基本上都沒有認(rèn)真看，也沒留下啥記憶。

沒想到馮唐居然是跨界能手，扎實(shí)的醫(yī)學(xué)博士背景；咨詢做得風(fēng)生水起；然后在醫(yī)療投資領(lǐng)域非常有建樹；還這么高產(chǎn)，已經(jīng)寫了二十多本書了；而且他的書法和繪畫真是自成一派，有點(diǎn)風(fēng)格，做成書簽異常精美。

本書分為五個(gè)大部分，

PART 1財(cái)務(wù)自由，了解一下

財(cái)務(wù)自由，了解一下

好智商、好情商不如好習(xí)慣

守時(shí)、收拾、閱讀、運(yùn)動(dòng)、家務(wù)

到底什么是“二八原則”：

花百分之二十的力氣，實(shí)現(xiàn)百分之八十的效果。第一目的不是偷懶，而是幫你成就更多。

跨界不傷胯

我的投資三原則

公心無我、不貪便宜、以人為本

如何看病

常識(shí)救命

壓榨一下肉身的創(chuàng)造力

PART 2從請(qǐng)客吃飯開始成事

從請(qǐng)客吃飯開始成事

判斷一個(gè)人是否靠譜，最靠譜的方式是讓這個(gè)人請(qǐng)一次客、吃一次飯。

得志則996，不得志則悠然南山

最大的必殺技是直接說我喜歡你

人人都標(biāo)配一具胴（音洞，意軀干）體

人生苦短，馬拉松很長

那就索性說說直男癌

直男癌的主要癥狀：堅(jiān)定不移地認(rèn)為女性低于男性；堅(jiān)定不移地物化女性；堅(jiān)定不移地不換位思考。

直男癌的病根兒是有個(gè)悲慘的童年以及沒看清自己的斤兩。

手機(jī)暴斃的十二時(shí)辰

最希望孩子們具備的二十二個(gè)能力和特質(zhì)

會(huì)睡、會(huì)吃、有勁、獨(dú)立、規(guī)矩、思考、好奇、歸納、英文、中文、數(shù)學(xué)、同理心、專注、努力、傾聽、干凈、惜物、助人為樂、抗糟蹋、感知力、愛。

PART 3如果還有最后一天可以活

如果還有最后一天可以活

把一輩子當(dāng)成一天過

明月幾時(shí)有

二十年來家國

那些并不閃閃發(fā)光的牛人

人生三原則

人生第一原則：自己的事情自己做；

人生第二原則：不給別人添麻煩；

人生第三原則：在第一第二原則的基礎(chǔ)上，自由定義一個(gè)自己喜歡的原則，如今宵歡樂多。

休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢

不急不慢地做一輩子

別來常憶君

PART 4和好玩好看的人消磨時(shí)光

干過的最文藝的事兒

帶著詩和香水離開

女神應(yīng)無恙

如果真的、真的只能帶一口箱子

想對(duì)女性說的話

1.小宇宙強(qiáng)大高于一切；

2.保持身心自由才能自己掌握市場資源；

3.身體健康；

4.有個(gè)半專業(yè)的愛好；

5.有三五個(gè)小宇宙類似的閨蜜；

6.遠(yuǎn)離老男人；

7.如果真的不想嫁，就別嫁了，男生是比女生低很多的物種。

什么是風(fēng)骨

風(fēng)骨是正覺、敢真、知止

非常難聽、非常深情

如初吻、如初夜，如倉頡在造字時(shí)

出走半生，重新進(jìn)入我的城

寫給二十年之后的我

絕不在無聊的人和事兒上浪費(fèi)時(shí)間，哪怕一天；

繼續(xù)用各種可能的方式推進(jìn)醫(yī)療的進(jìn)步，緩解人類肉身的苦；

呼吸不止，寫作不止，老老實(shí)實(shí)地放開寫，緩解自己和他人內(nèi)心的苦；

少見些人，多讀些書；

PART 5一個(gè)人的樂園

人理解了死亡，就容易三觀正確

附錄：萬事終極無意義，反而好玩兒

書法是萬人的美女

1.書法和女人一樣，天生決定了絕大部分；

2.書法和女人一樣，天然勝過人工；

3.書法和女人一樣，人工之后再返天然很難；

4.書法和女人一樣，神來之筆勝過天然。

常規(guī)不為我輩設(shè)

不要怕黑暗，不要怕窮困

麥肯錫最重要的方法論，一言以蔽之：以假設(shè)為前提，以事實(shí)為基礎(chǔ)，以邏輯為驅(qū)動(dòng)的真知灼見

無論多高遠(yuǎn)的目標(biāo)，做著做著就實(shí)現(xiàn)了

人類有史以來最大的`慈善

一百多年前，小洛克菲勒出資建立北京協(xié)和醫(yī)院及其附屬協(xié)和醫(yī)院這事，很可能是人類有史以來最大的慈善事業(yè)。

我們?nèi)绾巫龃壬疲?/p>

養(yǎng)成分享的習(xí)慣；

救急不救貧，授人以魚不如授人以漁；

有錢并不可恥；

慈善機(jī)構(gòu)也要爭取盈利；

慈善機(jī)構(gòu)從業(yè)人員也要有成事的追求；

慈善機(jī)構(gòu)從業(yè)人員做事情的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是無我；

慈善機(jī)構(gòu)從業(yè)人員也應(yīng)該過上體面的生活。

一世界的油膩，一個(gè)人的樂園

應(yīng)云何住，云何降伏其心

總體上說《有本事》充分展示了馮唐協(xié)和醫(yī)學(xué)院8年苦學(xué)的醫(yī)學(xué)功底和在麥肯錫地獄式工作9年的得來的統(tǒng)籌、抓本質(zhì)能力，還有多年投資行業(yè)做戰(zhàn)略的領(lǐng)悟。盡管內(nèi)容都很淺顯，但其中蘊(yùn)含了馮唐超越常人的成功的跨界經(jīng)歷，有點(diǎn)兒像他人到中年對(duì)人生做的小總結(jié)，我個(gè)人覺得還是很值得一讀的，推薦大家去找來看看。

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《有本事》—馮唐

很多時(shí)候，短暫的起伏并非人力所能控制，誠心正意，不緊不慢，做心底里認(rèn)為該做的事情，是最正確的態(tài)度。

比如，愛情。相遇不易，撲倒不易，珍惜不易，但是更難的是相遇之后、撲倒之后、不能珍惜之后，還是念念不忘，心里一直祝福。

人生苦短，想不開的時(shí)候，跑步。還想不開，再多跑些，十公里不夠，半馬；半馬不夠，全馬。

有些人只是放下自我，做好最基本最本分的事兒，這樣做很久，就成了最好。

在一個(gè)人的一生之中，會(huì)有極少數(shù)的幾個(gè)人、幾天時(shí)間、幾件事兒、幾個(gè)地方對(duì)他產(chǎn)生巨大的不成比例的影響。這個(gè)人有了一定年紀(jì)之后，開始不由自主地懷念這幾個(gè)人、這幾天、這幾件事兒，隔一段時(shí)間，就想再去這幾個(gè)地方看看。

遙望骷髏空洞的眼窩，感到我的三觀在瞬間崩塌，在瞬間重建，我再次明確：認(rèn)識(shí)到人生沒有終極意義是一切人生幸福的起始點(diǎn)。

其實(shí)，簡單地說，我想說的是，很多像他一樣極牛的牛人并不出名，并不閃閃發(fā)光，而這些并不閃閃發(fā)光的牛人才是世界美好的最重要的基礎(chǔ)。

所謂一個(gè)人的成功不也是一樣的嗎？所謂秘訣無非就是，知道自己是塊什么材料，愛做什么事兒，能做什么事兒，然后不急不慢地做一輩子

每個(gè)人的工作都有一項(xiàng)最重要的活動(dòng)，而很復(fù)雜的工作中最重要的那項(xiàng)往往非常簡單。

周作人說過：“我們于日用必需的東西以外，必須還有一點(diǎn)無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點(diǎn)心，都是生活上必要的?！碧齑蟮睦淼植贿^“我高興”。人活天地間，不高興、不痛快的事兒太多了，占的比例太高了，在不給他人添麻煩的基礎(chǔ)上，理直氣壯地文藝一點(diǎn)，不著調(diào)一點(diǎn)，純粹個(gè)人主義一點(diǎn)，生活會(huì)美好一點(diǎn)，梅花就落滿了南山。

帶一具自己的肉身、一本古老的詩、一瓶飽滿的酒、一瓶遙遠(yuǎn)的香水，找一小時(shí)、一天、一周、一月的時(shí)間，找一條河、一個(gè)湖、一段公路、一座山，用詩罩心，用酒罩頭，用香水罩身，暫時(shí)不在如同死。

星空之下，時(shí)間之外。到哪里去？從哪里來？一切必失，只有自在。

后來，也是在毫無防備的狀態(tài)下，我遇上了我其他女神，心里的城堡毀了又建，神明里的王國建了又毀，佛陀誠不欺我，世間和人心中真的有輪回，沒有智慧，就會(huì)常駐輪回。

小宇宙強(qiáng)大高于一切。世界觀沒有對(duì)錯(cuò)，但是有差異。人生觀沒有好壞，但是有的強(qiáng)大，有的弱小。沒有被說服，堅(jiān)持到最后，世界和人生就是你的。

傻X和牛人的核心區(qū)別是，做這些事兒的人是否有風(fēng)骨。

第一，風(fēng)骨是正覺，能看清事物的本質(zhì)，不為幻象和噪聲所迷惑，知道哪些是金子，哪些是屎。

第二，風(fēng)骨是敢真。直面自己的內(nèi)心和肉身，客觀坦然，不憚?dòng)诔姓J(rèn)技不如人，也不憚?dòng)谧哉J(rèn)天下第一，仿佛一只誠實(shí)的阿爾法狗，“敬饒?zhí)煜聝勺印薄?br>
第三，風(fēng)骨是知止。面對(duì)人性編碼中無盡的黑暗和自己的執(zhí)迷，哪怕千萬人都會(huì)從這里掉下去，“安禪制毒龍”，按住肉身里的大毛怪，牽回草地里的牛，就是不掉下去。

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