文/圖/寧遠(yuǎn)微博
很多詞被玩壞了。包括同志、小姐,包括文藝。如果給哪位小姐,啊,不,給哪位美女貼上“文藝青年”的標(biāo)簽,估計(jì)她會(huì)翻個(gè)白眼,嘴上不說內(nèi)心暗道:你才文藝,你全家都文藝!
“文藝”曾是個(gè)多么美好的詞啊。關(guān)于文藝,我一時(shí)能想到的有:意大利文藝復(fù)興,《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,《少年文藝》,從前部隊(duì)的“文藝兵”……等等。
魯迅先生曾說:“文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火?!薄冬F(xiàn)代漢語詞典》里,對(duì)“文藝”的注釋是:文學(xué)和藝術(shù),有時(shí)指表演藝術(shù)。
“文藝”被玩壞,成了貶義詞,實(shí)在是世道變壞所致。而世道變壞,是從嘲笑文藝青年和文藝青年自嘲開始的。這話不是我說的,是某著名媒體雜志所言。因此,男男女女的文藝青年大都很反感“文藝”這個(gè)標(biāo)簽,一個(gè)文藝女青年給人的印象往往是——作,裝,放任,矯情,不著調(diào),不靠譜,不會(huì)過日子……這是病,得治。坊間給出的治療方法是:“生個(gè)孩子就好了?!?/p>
寧遠(yuǎn)曾是電視臺(tái)主持人,大學(xué)老師,后來辭職做衣服,創(chuàng)立 “遠(yuǎn)遠(yuǎn)的陽光房”品牌。是文藝青年喜歡的那種范兒的衣服,純棉麻,看上去就很溫暖,很柔軟,很舒服。剛開始做衣服的時(shí)候,人們叫她“文藝青年”。文藝青年寧遠(yuǎn)生了孩子,不止一個(gè),生了倆女兒,依然很文藝。
《有本事文藝一輩子》她最新的一本書。似乎有為“文藝”正名的執(zhí)拗勁兒。在自序中,她寫道:我就是個(gè)文藝青年,一切可能豐富精神世界的努力我都愿意探尋。
如果沒有這種執(zhí)拗,估計(jì)寧遠(yuǎn)不會(huì)離開體制去過自己想要的生活吧。她現(xiàn)在是著名暢銷書作家,生活美學(xué)家,也是眾多文藝女青年心目中的偶像,女神。她所倡導(dǎo)的生活方式,受到越來越多的女性所推崇和向往。
《有本事文藝一輩子》是寧遠(yuǎn)的暢銷代表作《把時(shí)間浪費(fèi)在美好的事物上》的進(jìn)階版。
關(guān)于“有本事”,通常是這樣的場景和語境——叛逆期的少年,不堪父母的嘮叨或數(shù)落,摔門而出,似要離家出走,腦洞比較大的父母在房門關(guān)上的剎那補(bǔ)上一句:有本事,你一輩子別回來!
少年還是個(gè)“成本中心”,沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力,在外面踟躕半天,還是會(huì)乖乖回到家里。我曾認(rèn)識(shí)一位女文友,當(dāng)年不顧家人反對(duì),執(zhí)意嫁給寫詩寫得特別好但一窮二白的文學(xué)青年。崇拜不能當(dāng)飯吃,寫詩也養(yǎng)活不了全家,婚后生活的艱辛令全家苦不堪言,文學(xué)男青年抽煙酗酒大男子主義沒本事掙錢……后來終于還是離了。
離家出走,需要“有本事”;想做自己,需要“有本事”;想“文藝一輩子”,更需要“有本事”。
寧遠(yuǎn)有這種本事。有底氣。她作為一個(gè)文藝的“生活家”,做衣服、開淘寶店、種菜養(yǎng)花、讀書寫書、養(yǎng)育倆個(gè)可愛的女兒……所有這些,讓我想到一句標(biāo)語:“獨(dú)立自主、自立更生”。
寧遠(yuǎn)說:
“我所理解的文藝,是腳踏實(shí)地走在路上的時(shí)候不忘記抬頭仰望天空,是能發(fā)現(xiàn)微小細(xì)節(jié)里那些美的瞬間,是不與庸常生活妥協(xié)的離地一厘米的飛翔。文藝青年,是時(shí)常保有一顆敏感而好奇的心,對(duì)看起來無用的東西保持熱愛,在物質(zhì)世界里努力去尋找精神意義的人。這樣的人,哪怕卑微如塵也懷抱理想孤獨(dú)閃光?!?/p>
“我欣賞那些活得精彩的同時(shí)還能看見美的人,尊敬那些在養(yǎng)活自己的前提下還能盡情浪漫的人……如果文藝就是這樣,我愿意一輩子文藝下去?!蔽蚁矚g書中淡淡的文字,如夏日清涼午后的一杯淡茶,讀來不費(fèi)心思,沒有焦慮,讓你看到一種恬淡的生命狀態(tài)。
這樣的文藝女青年多一些,這樣文藝的女人多一些,這個(gè)社會(huì)會(huì)更好。
有本事,文藝一輩子。
這本書,不知誰寄給我的,謝謝啦!
——END——
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曾經(jīng)我看到過這樣一段話,對(duì)我的觸動(dòng)很深。就是比爾波特寫過的那段話:“我能夠理解為什么有的人什么都不想要,而只想過一種簡單的生活:在云中,在松下,在塵廛外,靠著月光、芋頭過活。除了山之外,他們所需不多:一些泥土,幾把茅草,一塊瓜田,數(shù)株茶樹,一籬菊花,風(fēng)雨晦冥之時(shí)的片刻小憩?!币苍S每個(gè)人對(duì)于生活追求的意義不一樣,也許每個(gè)人心中都有自己向往的生活,或者過著自己想要的生活,選擇不同,面臨的生活也不一樣。
比如李子柒,自幼沒了母親,在城市打拼,為了照顧年邁的奶奶,回到了村里。從視頻中可以看出她也辛苦,掰玉米,收豆子,收菜,種的那么多菜平日里肯定還要除草施肥,一個(gè)人很辛苦。她的成長經(jīng)歷磨練了她堅(jiān)韌自強(qiáng)的性格,她的苦難使她更加懂得如何好好的生活。一個(gè)人,一邊做美食,一邊拍照直到自己滿意。從開始不會(huì)拍視頻,到看著說明書學(xué)習(xí),一遍遍的死磕自己,直到視頻自己滿意。學(xué)做新菜式新面點(diǎn),不厭其煩一遍遍嘗試。呈現(xiàn)在我們眼前的是在生活中無所不能的李子柒,是生活美學(xué)達(dá)人、美食達(dá)人等。從她的微博中看到都是美美的古色古香的視頻,而背后付出的又是怎樣的努力與艱辛?經(jīng)歷過才知道其中的艱辛與不易,從她的博客中看到更多她的手藝:制作秋千、釀各種酒、做菜、做罐頭、古法造紙、做面包窯、寫毛筆字等,她的每一項(xiàng)技能都是需要時(shí)間的打磨和勤學(xué)苦練。從她這里,我們看到了一個(gè)對(duì)生活熱愛的姑娘,一個(gè)把自己的生活過的熱氣騰騰的女孩。生活原來也可以是這樣。
比如寧遠(yuǎn),原某某臺(tái)主持人,后來創(chuàng)建“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的陽光房”工作室。因?yàn)闊釔?,自己設(shè)計(jì)服飾,然后在某寶出售,學(xué)習(xí)扎染。她永遠(yuǎn)在踐行著自己的愛好變?yōu)閷I(yè)。在自己的空間見證小小的夢想,分享美好。她是那種把時(shí)間浪費(fèi)在美好的事物上的女人,她是有本事文藝一輩子的女人。她是知道自己想要什么的女人。從她身上也許看到了我們?cè)?jīng)的夢,所以,不忘初心,繼續(xù)默默前行。生活原來也可以如此。
生活同樣可以茶米油鹽,也可以不食人間煙火。在為自己的夢想實(shí)踐著,也為生活奔波忙碌著。遠(yuǎn)離了地鐵的擁擠,遠(yuǎn)離了都市的繁華。小小的日子也可以過得如此詩意。也許詩和遠(yuǎn)方并不一定在遠(yuǎn)方,就在眼前的生活里。人應(yīng)該詩意的棲息在大地上,生活原本有很多種模樣活法。生活,本來一無所有,關(guān)鍵是看我們?cè)撊绾未蛟?。我們?cè)撊绾螌?duì)待生活,或簡單或浪漫亦或舒坦,哪一種生活,都有她該有的模樣。這個(gè)模樣需要我們?nèi)サ褡?,去?chuàng)作,去感受。關(guān)鍵看我們?cè)鯓尤ニ茉熳约旱纳睢?br>
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1、先摸底線:一個(gè)人基本像個(gè)人樣兒地活著,需要多少錢?真的不需太多。
再探上限:一個(gè)人可勁兒花,需要多少錢?真沒數(shù),但是真沒必要;欲戴皇冠,必成其重,絕大多數(shù)人的脖子沒有那種負(fù)重能力。
財(cái)務(wù)自由在極大程度上其實(shí)和財(cái)務(wù)無關(guān),還是和一個(gè)人的心智洞明不可避免地糾纏在一起。
2、強(qiáng)調(diào)習(xí)慣。
我最初的理解時(shí),你們不知道如何辨明天才,不知道如何迅速教會(huì)年輕人你們理解的最深的見識(shí),所以只能強(qiáng)調(diào)習(xí)慣的重要性。后來我的理解是,最深的見識(shí)不是教得會(huì)得,侯門一入深似海,不悟,誰也幫不上,能幫上你的只能是培養(yǎng)你的習(xí)慣。
3、守時(shí),收拾,閱讀,運(yùn)動(dòng),家務(wù)
自己得事情自己做,不給別人添麻煩。能做到這點(diǎn)得,在我的認(rèn)知重,已經(jīng)是賢人。如果在此基礎(chǔ)上,還能幫助別人做些雜事,讓別人得麻煩少一點(diǎn),這個(gè)人一定是賢人中得賢人。
4、第一個(gè)基本原則是金字塔原則(結(jié)構(gòu)化思維原則);第二個(gè)原則是科學(xué)研究原則(包括假設(shè)、事實(shí)、邏輯推理得作用);第三個(gè)基本原則是二八原則。
二八原則,第一目的是反而幫你成就更多;第二目的是嚴(yán)格約束你不要戀戰(zhàn)。
應(yīng)用二八原則得時(shí)候,第一步,要明確你要在什么事情上達(dá)到什么效果,你要逼自己仔細(xì)想,想得越具體越好,并且拿起筆把它寫在筆記本險(xiǎn)要得位置,之后發(fā)生困擾時(shí),打開筆記本,重溫它。
第二步,確定達(dá)到既定效果的最重要的三個(gè)分析或者三個(gè)行動(dòng),在確定的過程中,充分利用最直接的信息來源。
第三步,果斷行動(dòng),不必糾結(jié)是否已經(jīng)有了完美的方案,特別是在快速變化的情境中。如果紙上談兵的節(jié)奏跟不上市場變化的節(jié)奏,那就先打,打了再看,看了打后的結(jié)果再調(diào)整。
第四步,在達(dá)到80%的效果之后收手。抬頭看路,大處著眼,重新審視,再次確定為了贏得整個(gè)戰(zhàn)爭,下面最重要的戰(zhàn)役是什么。
5、如何跨界?
(1)專一。首先需要在某個(gè)狹窄領(lǐng)域精進(jìn),最好修煉到99%的人類所不及的程度。在戰(zhàn)略規(guī)劃這個(gè)領(lǐng)域,做過咨詢顧問、企業(yè),也按照自己指定的策略創(chuàng)過業(yè),見過豬跑,吃過豬肉,也養(yǎng)過豬。
(2)學(xué)習(xí)??缃缫馕吨x開自己感覺舒適的領(lǐng)域,來到一個(gè)陌生的領(lǐng)域,還要和另外一些這個(gè)領(lǐng)域的專家、大神合作或者競爭,能仰仗的終極利器就是學(xué)習(xí)。
仰仗在自身專業(yè)領(lǐng)域成為專家的過程中練就的學(xué)習(xí)能力,仰仗二八原則,認(rèn)真搞明白一個(gè)新領(lǐng)域里最核心的三十個(gè)專業(yè)術(shù)語,讀一本此領(lǐng)域里的經(jīng)典教科書,纏著問兩個(gè)此領(lǐng)域的真明白人一人一百個(gè)問題。如果有條件,在新的領(lǐng)域中找到一個(gè)能給你實(shí)際幫助的導(dǎo)師,不需要占用他很多時(shí)間,真困惑的時(shí)候,再思考一下,如果還不明白,去問導(dǎo)師,往往再見識(shí)上容易突破。
(3)勇敢。
6、判斷一個(gè)人是否靠譜,最靠譜的方式是讓這個(gè)人請(qǐng)一次客、吃一次飯。在請(qǐng)客吃飯這件事上能做到靠譜的人在人群的比例絕對(duì)不到1/3.
7、把這些史書觀照現(xiàn)實(shí)來看,用大尺度的時(shí)間觀照人性、佛性、民族性。
李世民早年經(jīng)歷了多次必死之境而不死,讓他很早就有了被天選的自信。武功上滅王世充、竇建德、劉黑闥,以及突厥,敢身先士卒、深入敵陣,也能紋絲不動(dòng)、指揮戰(zhàn)役;文治上充滿管理常識(shí),出身省部級(jí)官員家庭,不像劉邦和朱元璋一樣或從市井或自赤貧,喜真、敢真,喜歡推心置腹,不喜權(quán)謀詭計(jì)。
8、人生其實(shí)到處都是馬拉松,特別在最難、最美、最重要的一些事情上。
很多時(shí)候,短暫的起伏并非人力所能控制,誠心誠意,不緊不慢,做心底里認(rèn)為該做的事情,才是正確的態(tài)度。
人生苦短,想不開的時(shí)候,跑步。還想不開,再多跑些,十公里不夠, 半馬;半馬不夠,全馬。
9、直男癌:一、堅(jiān)定不移地認(rèn)為女性低于男性,特別在智商、情商、直覺、體力、能力等混世界的人類要素上。他們認(rèn)為,除了泄欲和生育,女性毫無價(jià)值。
二、堅(jiān)定不移地物化女性。
三、堅(jiān)定不移地不換位思考。
10、有些人只是放下自我,做好最基本最本分的事,這樣做很久,就成了最好。
我越來越相信,所有人類都是上輩子積德不夠踩在今生又轉(zhuǎn)生為人,而不是一株植物或者一只飛鳥。
11、一、你至今做過的最牛的一件事是什么?你為什么這么認(rèn)為?
二、你的人生偶像是誰?你覺得他/她什么地方最牛?你覺得你和他/她的差距在哪里?
三、面對(duì)余生,你內(nèi)心最大的危機(jī)、恐懼和困擾是什么?你打算如何去克服它們?
12、人不能兩次踏入同一條河流,人和另外一個(gè)人也不能兩次初相見,這是常識(shí)。
彼此三觀不同,成長背景不同,境遇不同,出發(fā)點(diǎn)不同,成年個(gè)體之間發(fā)生爭執(zhí),已經(jīng)很難分出對(duì)錯(cuò)。人類個(gè)體組成的大群體之間,協(xié)調(diào)矛盾就更難。
尊重一切能做到到此三原則;躲開那些做不到此三原則的個(gè)體:
(1)自己的事情自己做;(2)不給別人添麻煩;(3)再第一、第二原則基礎(chǔ)上,自由定義一個(gè)自己喜歡的原則。
13、我想,我最大的興趣還是了解人性,了解人性的最佳辦法似乎還是以大尺度的時(shí)間觀照人性的變與不變、輪回與演進(jìn)。
14、一個(gè)人的成功,所謂秘訣無非就是。知道自己是塊什么材料,愛做什么事兒,能做什么事兒,然后不急不慢地做一輩子。
“因?yàn)槔咸煊靡恍┦虑榈慕Y(jié)果和一些事情的發(fā)生告訴我,我適合寫文章和做醫(yī)療。我也就接受老天的這種暗示,不再搖擺,堅(jiān)持做下去了。這就是信命:信我該寫文章和做醫(yī)療。如果努力的結(jié)果總是不好,過程中自己也沒有快感,也不給我足夠的外界支持,我估計(jì)也就算了,我就不信我該做這兩件事了。
其實(shí),信天命說白了也就是信結(jié)果反饋和過程反饋。因?yàn)榻Y(jié)果比預(yù)想好很多,過程里發(fā)生一些小概率事件,我就覺得猶如神助。
15、我們于日用必需的東西以外,必須還有一點(diǎn)無用的游戲和享樂,生活才覺得有意思。我們看夕陽,看秋河,看花,聽雨,聞香,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心,都是生活上必要的。
16、沒有任何事是必須做的,拿不起,就放下;拿得起,玩一會(huì)兒,也要放下。
比拿起更容易快樂的是”拿得起,放得下“,享受過程,接受失去?!痹谀弥?,要明確認(rèn)識(shí)道,失去時(shí)必然,得到不是必然。在這點(diǎn)見識(shí)的基礎(chǔ)上,盡情去耍吧。我認(rèn)為,用這種態(tài)度去過醫(yī)生,贏回票價(jià)的可能性大些“。這種見識(shí)有些接近日本人說的”物哀“:不是天天喪著,悲觀失望,而是知道盛開的櫻花必然零落,所以更加珍惜和享受眼前。
17、人在社會(huì)上到底能呈現(xiàn)哪種狀態(tài)和個(gè)體的努力關(guān)系不大(人努力與否應(yīng)該也是在很大程度上由基因決定的),是各種無常力量的綜合結(jié)果。如果我自己可以設(shè)計(jì),我覺得有些起碼的底線,底線之上,沒有高下,本一不二。這些起碼的底線是:有個(gè)基本干凈和方便的住處,溫飽有保障;有個(gè)自得其樂的愛好,在財(cái)務(wù)上、身體上、精神上不嚴(yán)重依賴他人,不給其他人添麻煩,有項(xiàng)簡單的專長偶爾還能對(duì)某些人有用。
18、我先合作(善待對(duì)方),如果對(duì)方也善待我,下次繼續(xù)合作;如果對(duì)方行惡,下次就反擊;如果對(duì)方從惡行改成善行,下次就善待--是一個(gè)以善(合作)為基礎(chǔ)的策略。研究結(jié)果是這個(gè)策略最優(yōu)。
19、以假設(shè)為前提,以事實(shí)為基礎(chǔ),以邏輯為驅(qū)動(dòng)的真知灼見。
20、(1)不要以為我們?cè)缇投说目茖W(xué)常識(shí)絕大多數(shù)人都懂。
(2)不要以為科普這些科學(xué)知識(shí)沒用。(3)不要以為科普是個(gè)孤獨(dú)的工作。
21、寫作需要保持身體溫暖并放松,這樣靈魂進(jìn)出肉身才能從容,文字從指間流出才能自如。一件干凈、破舊、厚實(shí)的睡袍是必備,最好再加上一雙厚的襪子和拖鞋。
寫作難免需要從回憶中提取超出尋常精度的生命細(xì)節(jié)。寫作需要有深度和廣度的生活,如果深度和廣度不得不取其一,選擇深度。深度的生活離不開一個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)好的作家對(duì)于他的故鄉(xiāng)恨之入骨、愛之入骨,比其他任何人都更加了解故鄉(xiāng)的每一寸肌膚和每一個(gè)孔洞。
22、一、絕不在無聊的人和事上浪費(fèi)事件,哪怕一天;二、繼續(xù)用各種可能的方式推進(jìn)醫(yī)療的進(jìn)步,緩解人類肉身的苦;三、呼吸不止,寫作不止,老老實(shí)實(shí)地寫,能寫多少算多少,看看還能寫出多少人性的黑暗和光明,緩解自己和他人內(nèi)心的苦。四、少見一些人,多讀些書。見人太耗神,做幕前工作我蠢笨如豬,在書里和寫作里,我游地像一條魚。
23、珍惜生活,看重生活的質(zhì)量。智慧增長的愉悅,因慈悲而做的功德,文字表達(dá)的快樂,對(duì)器物之美的欣賞,對(duì)美景、美人、美食和美酒的熱愛,在人類中找到同類的喜悅。
24、一、我們要養(yǎng)成分享的習(xí)慣。在我們活著的時(shí)候,習(xí)慣性地拿出收入的十分之一來做慈善。
二、救急不救貧。天下第一件好事還是讀書。教會(huì)貧困的人正確的三觀、讀書的習(xí)慣、做事的常規(guī)和方法,他們會(huì)自己慢慢戰(zhàn)勝貧困。
三、有錢并不可恥。
25、如果時(shí)間夠長,一般傻逼和裝牛逼的努力絕大多數(shù)以二逼告終,老天似乎從來不開眼、不留情。
一、風(fēng)骨是正覺。能看清事物的本質(zhì),不為幻想和噪聲所迷惑,知道哪些是金子,哪些是屎。
二、風(fēng)骨是敢真。直面自己的內(nèi)心和肉身,客觀坦然,不憚?dòng)谧约杭疾蝗缛?,也不憚?dòng)谧哉J(rèn)天下第一,仿佛一只誠實(shí)的阿爾法狗。
三、風(fēng)骨是知止。
保留底褲,所謂風(fēng)骨,就是人類作為人類該有的樣子,哪怕現(xiàn)世千萬人都不這么認(rèn)為。
《有本事》讀書筆記
讀完一本名著以后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x書筆記呢?以下是我收集整理的《有本事》讀書筆記,歡迎大家分享。
不記得什么機(jī)緣買了本馮唐的新書《有本事》,書看著厚實(shí)際上空白多、字大,幾小時(shí)就能讀完,但卻是我很喜歡的風(fēng)格,喜歡的主要原因可能是人到中年的馮唐逐漸佛系了起來,三觀跟我越來越接近了,有認(rèn)同感自然覺得好看。
之前雖然知道他很有名,但印象只是情色作家一枚,書架上也有幾本他的書,基本上都沒有認(rèn)真看,也沒留下啥記憶。
沒想到馮唐居然是跨界能手,扎實(shí)的醫(yī)學(xué)博士背景;咨詢做得風(fēng)生水起;然后在醫(yī)療投資領(lǐng)域非常有建樹;還這么高產(chǎn),已經(jīng)寫了二十多本書了;而且他的書法和繪畫真是自成一派,有點(diǎn)風(fēng)格,做成書簽異常精美。
本書分為五個(gè)大部分,
PART 1財(cái)務(wù)自由,了解一下
財(cái)務(wù)自由,了解一下
好智商、好情商不如好習(xí)慣
守時(shí)、收拾、閱讀、運(yùn)動(dòng)、家務(wù)
到底什么是“二八原則”:
花百分之二十的力氣,實(shí)現(xiàn)百分之八十的效果。第一目的不是偷懶,而是幫你成就更多。
跨界不傷胯
我的投資三原則
公心無我、不貪便宜、以人為本
如何看病
常識(shí)救命
壓榨一下肉身的創(chuàng)造力
PART 2從請(qǐng)客吃飯開始成事
從請(qǐng)客吃飯開始成事
判斷一個(gè)人是否靠譜,最靠譜的方式是讓這個(gè)人請(qǐng)一次客、吃一次飯。
得志則996,不得志則悠然南山
最大的必殺技是直接說我喜歡你
人人都標(biāo)配一具胴(音洞,意軀干)體
人生苦短,馬拉松很長
那就索性說說直男癌
直男癌的主要癥狀:堅(jiān)定不移地認(rèn)為女性低于男性;堅(jiān)定不移地物化女性;堅(jiān)定不移地不換位思考。
直男癌的病根兒是有個(gè)悲慘的童年以及沒看清自己的斤兩。
手機(jī)暴斃的十二時(shí)辰
最希望孩子們具備的二十二個(gè)能力和特質(zhì)
會(huì)睡、會(huì)吃、有勁、獨(dú)立、規(guī)矩、思考、好奇、歸納、英文、中文、數(shù)學(xué)、同理心、專注、努力、傾聽、干凈、惜物、助人為樂、抗糟蹋、感知力、愛。
PART 3如果還有最后一天可以活
如果還有最后一天可以活
把一輩子當(dāng)成一天過
明月幾時(shí)有
二十年來家國
那些并不閃閃發(fā)光的牛人
人生三原則
人生第一原則:自己的事情自己做;
人生第二原則:不給別人添麻煩;
人生第三原則:在第一第二原則的基礎(chǔ)上,自由定義一個(gè)自己喜歡的原則,如今宵歡樂多。
休言萬事轉(zhuǎn)頭空,未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢
不急不慢地做一輩子
別來常憶君
PART 4和好玩好看的人消磨時(shí)光
干過的最文藝的事兒
帶著詩和香水離開
女神應(yīng)無恙
如果真的、真的只能帶一口箱子
想對(duì)女性說的話
1.小宇宙強(qiáng)大高于一切;
2.保持身心自由才能自己掌握市場資源;
3.身體健康;
4.有個(gè)半專業(yè)的愛好;
5.有三五個(gè)小宇宙類似的閨蜜;
6.遠(yuǎn)離老男人;
7.如果真的不想嫁,就別嫁了,男生是比女生低很多的物種。
什么是風(fēng)骨
風(fēng)骨是正覺、敢真、知止
非常難聽、非常深情
如初吻、如初夜,如倉頡在造字時(shí)
出走半生,重新進(jìn)入我的城
寫給二十年之后的我
絕不在無聊的人和事兒上浪費(fèi)時(shí)間,哪怕一天;
繼續(xù)用各種可能的方式推進(jìn)醫(yī)療的進(jìn)步,緩解人類肉身的苦;
呼吸不止,寫作不止,老老實(shí)實(shí)地放開寫,緩解自己和他人內(nèi)心的苦;
少見些人,多讀些書;
PART 5一個(gè)人的樂園
人理解了死亡,就容易三觀正確
附錄:萬事終極無意義,反而好玩兒
書法是萬人的美女
1.書法和女人一樣,天生決定了絕大部分;
2.書法和女人一樣,天然勝過人工;
3.書法和女人一樣,人工之后再返天然很難;
4.書法和女人一樣,神來之筆勝過天然。
常規(guī)不為我輩設(shè)
不要怕黑暗,不要怕窮困
麥肯錫最重要的方法論,一言以蔽之:以假設(shè)為前提,以事實(shí)為基礎(chǔ),以邏輯為驅(qū)動(dòng)的真知灼見
無論多高遠(yuǎn)的目標(biāo),做著做著就實(shí)現(xiàn)了
人類有史以來最大的`慈善
一百多年前,小洛克菲勒出資建立北京協(xié)和醫(yī)院及其附屬協(xié)和醫(yī)院這事,很可能是人類有史以來最大的慈善事業(yè)。
我們?nèi)绾巫龃壬疲?/p>
養(yǎng)成分享的習(xí)慣;
救急不救貧,授人以魚不如授人以漁;
有錢并不可恥;
慈善機(jī)構(gòu)也要爭取盈利;
慈善機(jī)構(gòu)從業(yè)人員也要有成事的追求;
慈善機(jī)構(gòu)從業(yè)人員做事情的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是無我;
慈善機(jī)構(gòu)從業(yè)人員也應(yīng)該過上體面的生活。
一世界的油膩,一個(gè)人的樂園
應(yīng)云何住,云何降伏其心
總體上說《有本事》充分展示了馮唐協(xié)和醫(yī)學(xué)院8年苦學(xué)的醫(yī)學(xué)功底和在麥肯錫地獄式工作9年的得來的統(tǒng)籌、抓本質(zhì)能力,還有多年投資行業(yè)做戰(zhàn)略的領(lǐng)悟。盡管內(nèi)容都很淺顯,但其中蘊(yùn)含了馮唐超越常人的成功的跨界經(jīng)歷,有點(diǎn)兒像他人到中年對(duì)人生做的小總結(jié),我個(gè)人覺得還是很值得一讀的,推薦大家去找來看看。
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很多時(shí)候,短暫的起伏并非人力所能控制,誠心正意,不緊不慢,做心底里認(rèn)為該做的事情,是最正確的態(tài)度。
比如,愛情。相遇不易,撲倒不易,珍惜不易,但是更難的是相遇之后、撲倒之后、不能珍惜之后,還是念念不忘,心里一直祝福。
人生苦短,想不開的時(shí)候,跑步。還想不開,再多跑些,十公里不夠,半馬;半馬不夠,全馬。
有些人只是放下自我,做好最基本最本分的事兒,這樣做很久,就成了最好。
在一個(gè)人的一生之中,會(huì)有極少數(shù)的幾個(gè)人、幾天時(shí)間、幾件事兒、幾個(gè)地方對(duì)他產(chǎn)生巨大的不成比例的影響。這個(gè)人有了一定年紀(jì)之后,開始不由自主地懷念這幾個(gè)人、這幾天、這幾件事兒,隔一段時(shí)間,就想再去這幾個(gè)地方看看。
遙望骷髏空洞的眼窩,感到我的三觀在瞬間崩塌,在瞬間重建,我再次明確:認(rèn)識(shí)到人生沒有終極意義是一切人生幸福的起始點(diǎn)。
其實(shí),簡單地說,我想說的是,很多像他一樣極牛的牛人并不出名,并不閃閃發(fā)光,而這些并不閃閃發(fā)光的牛人才是世界美好的最重要的基礎(chǔ)。
所謂一個(gè)人的成功不也是一樣的嗎?所謂秘訣無非就是,知道自己是塊什么材料,愛做什么事兒,能做什么事兒,然后不急不慢地做一輩子
每個(gè)人的工作都有一項(xiàng)最重要的活動(dòng),而很復(fù)雜的工作中最重要的那項(xiàng)往往非常簡單。
周作人說過:“我們于日用必需的東西以外,必須還有一點(diǎn)無用的游戲與享樂,生活才覺得有意思。我們看夕陽,看秋河,看花,聽雨,聞香,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心,都是生活上必要的?!碧齑蟮睦淼植贿^“我高興”。人活天地間,不高興、不痛快的事兒太多了,占的比例太高了,在不給他人添麻煩的基礎(chǔ)上,理直氣壯地文藝一點(diǎn),不著調(diào)一點(diǎn),純粹個(gè)人主義一點(diǎn),生活會(huì)美好一點(diǎn),梅花就落滿了南山。
帶一具自己的肉身、一本古老的詩、一瓶飽滿的酒、一瓶遙遠(yuǎn)的香水,找一小時(shí)、一天、一周、一月的時(shí)間,找一條河、一個(gè)湖、一段公路、一座山,用詩罩心,用酒罩頭,用香水罩身,暫時(shí)不在如同死。
星空之下,時(shí)間之外。到哪里去?從哪里來?一切必失,只有自在。
后來,也是在毫無防備的狀態(tài)下,我遇上了我其他女神,心里的城堡毀了又建,神明里的王國建了又毀,佛陀誠不欺我,世間和人心中真的有輪回,沒有智慧,就會(huì)常駐輪回。
小宇宙強(qiáng)大高于一切。世界觀沒有對(duì)錯(cuò),但是有差異。人生觀沒有好壞,但是有的強(qiáng)大,有的弱小。沒有被說服,堅(jiān)持到最后,世界和人生就是你的。
傻X和牛人的核心區(qū)別是,做這些事兒的人是否有風(fēng)骨。
第一,風(fēng)骨是正覺,能看清事物的本質(zhì),不為幻象和噪聲所迷惑,知道哪些是金子,哪些是屎。
第二,風(fēng)骨是敢真。直面自己的內(nèi)心和肉身,客觀坦然,不憚?dòng)诔姓J(rèn)技不如人,也不憚?dòng)谧哉J(rèn)天下第一,仿佛一只誠實(shí)的阿爾法狗,“敬饒?zhí)煜聝勺印薄?br>
第三,風(fēng)骨是知止。面對(duì)人性編碼中無盡的黑暗和自己的執(zhí)迷,哪怕千萬人都會(huì)從這里掉下去,“安禪制毒龍”,按住肉身里的大毛怪,牽回草地里的牛,就是不掉下去。
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