1900年5月底,俄、英、法、美、德、意、奧、日八國(guó)不顧清政府的反對(duì),聯(lián)合組織了軍隊(duì),大量在天津集結(jié)。6月中旬,列強(qiáng)采取了新的侵略步驟,以清政府剿辦義和團(tuán)不力,并在??诓荚O(shè)水雷與各國(guó)為難為由,攻占大沽炮臺(tái),并進(jìn)而向北京進(jìn)軍。
1900年于是,在6月21日,清政府下令宣戰(zhàn),一方面在京津沿途進(jìn)行阻擊,在北京利用義和團(tuán)攻打使館區(qū)。另一方面,清政府還通過(guò)駐外使節(jié)向各國(guó)尋求和談?!缎脸髼l約》簽訂以后,清政府按照條約內(nèi)容,處死了一些被談判期間定義為“首禍”的王公大臣,其中,便有擔(dān)任刑部尚書(shū)的趙舒翹。
但趙舒翹之死,歷來(lái)被后世當(dāng)成千古奇冤,例如《趙尚書(shū)被冤述略》一文中,作者鮑心增便指出:
“被禍諸王大臣,人知其非盡袒拳者也,而趙尚書(shū)展如之冤尤甚?!?/p>
1900年,中國(guó)爆發(fā)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)?!叭恕钡臎_突對(duì)象,主要為洋人。在面對(duì)義和團(tuán)與洋人之間的沖突時(shí),朝廷始終舉棋不定,慈禧決定選一得力大臣調(diào)查義和團(tuán)的具體情況。值此之際,趙舒翹已升任為了刑部尚書(shū),并兼任軍機(jī)大臣。慈禧太后委派趙舒翹前往保定地區(qū)巡視情況,趙舒翹返京述職時(shí)曾多次表示,國(guó)家不可仰仗義和團(tuán)。不過(guò),正因?yàn)榇褥麍?zhí)意想要讓義和團(tuán)與洋人“二虎相爭(zhēng)”,所以才下達(dá)懿旨支持義和團(tuán)。
從這里我們可以看到,趙舒翹本身并不看好義和團(tuán),至于借助義和團(tuán)的力量救國(guó),在他看來(lái)是完全不現(xiàn)實(shí)的。因此,趙舒翹絕不可能是一名“袒拳者”。所以,當(dāng)?shù)蹏?guó)主義要求嚴(yán)懲那些袒護(hù)義和團(tuán)的清國(guó)大臣時(shí),實(shí)不應(yīng)將趙舒翹的名字寫(xiě)在名單里。之所以趙舒翹蒙此冤屈,完全是因?yàn)樗淮褥频斤L(fēng)口浪尖上當(dāng)了替罪羔羊。
關(guān)于趙舒翹的名字是如何出現(xiàn)在“首禍”名單上的,史學(xué)界流傳著兩種說(shuō)法:
第一種說(shuō)法,趙舒翹蒙受不白之冤,是李鴻章手下的一名幕賓動(dòng)的手腳。這位幕賓的父親,便是趙舒翹在江蘇擔(dān)任巡撫時(shí)期的手下。當(dāng)年此人因以權(quán)謀私,被趙舒翹開(kāi)除公職。因?yàn)檫@個(gè)緣故,這位幕賓始終伺機(jī)報(bào)復(fù)。在李鴻章最初擬定的“首禍”名單中,并沒(méi)有出現(xiàn)趙舒翹的名字。
不過(guò),這名幕賓卻在第一份名單出爐后“建議”李鴻章,說(shuō)這些“首禍”名單里全都是八旗貴族,沒(méi)有一個(gè)漢人,如果將這份名單呈遞上去,難免會(huì)讓朝廷對(duì)李中堂起疑心。倒不如將趙舒翹的名字寫(xiě)進(jìn)去,也好堵住口實(shí),對(duì)朝廷有個(gè)交代。李鴻章在官場(chǎng)上摸爬滾打了這么多年,他自然明白其中的利害關(guān)系。比起自己的前程,趙舒翹的犧牲實(shí)在算不了什么。
于是,李鴻章采納了幕賓的提議,將趙舒翹寫(xiě)進(jìn)名單。
第二種說(shuō)法,趙舒翹是外國(guó)人寫(xiě)進(jìn)名單里的。參與談判的李鴻章,曾對(duì)是否將趙舒翹列為“首禍”據(jù)理力爭(zhēng),認(rèn)為趙舒翹不該遭到清算,“無(wú)仇洋之舉,更無(wú)罪可科”。當(dāng)年趙舒翹奉太后懿旨南下調(diào)查義和團(tuán),只不過(guò)是完成本職工作罷了。即便要追究,最多將趙舒翹免職。
在李鴻章提議之后,外國(guó)代表起初表示贊同。然而僅一天過(guò)后,外國(guó)代表團(tuán)的口風(fēng)就發(fā)生了翻天覆地的變化,他們堅(jiān)持使用最初的“首禍”名單,不容更改。
另傳說(shuō),瓦德西進(jìn)駐北京后,曾在慈禧的宮殿里搜出一封趙舒翹呈遞的書(shū)信(密奏),密奏的內(nèi)容就是趙舒翹向朝廷匯報(bào)的調(diào)查結(jié)果。后來(lái)瓦德西將證據(jù)交給李鴻章,要求他盡快聯(lián)絡(luò)位于西安的慈禧,為趙舒翹脫罪。不過(guò)當(dāng)時(shí)李鴻章公務(wù)繁忙,沒(méi)有來(lái)得及處理這件事,以至于趙舒翹慘遭橫禍。
那么,趙舒翹的結(jié)局是怎樣的,他是被外國(guó)人處決的,還是被清廷賜死的呢
《咸寧長(zhǎng)安兩縣續(xù)志》、《清代七百名人傳》里給出的說(shuō)法比較模糊,稱其自盡身亡(賜死)。《清史稿》也說(shuō)趙舒翹是被賜死的,但細(xì)節(jié)方面更加豐富:“初飲金,更飲以鴆,久之乃絕?!?/p>
《魯迅故家的敗落》的作者周建人先生,在書(shū)中提到趙舒翹被賜死時(shí)發(fā)生的情況。1901年正月初六,朝廷的圣旨送往趙舒翹府上,將其賜死。跪謝圣恩后,趙舒翹一個(gè)人走到內(nèi)室,先是吃下了大量金箔,企圖吞金自殺,但卻久久未死。
兩名負(fù)責(zé)辦差的欽差大臣等得有點(diǎn)不耐煩,趙舒翹只好讓家人為他“挑天宮”。所謂“挑天宮”,就是用沾滿了燒酒的牛皮紙,一層一層地貼在面部,將呼吸道封死。趙家人折騰了許久,趙舒翹這才氣絕身亡。
晚清趙舒翹可謂為數(shù)不多的忠直之臣,他對(duì)國(guó)家一片赤誠(chéng)忠心,沒(méi)想到卻落得如此下場(chǎng)。不知經(jīng)歷了晚清官場(chǎng)最黑暗的一面后,九泉之下的趙舒翹能否釋?xiě)?
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《替罪羊》是一部1921年上映的喜劇短片。本片是黑白默片,由巴斯特·基頓自導(dǎo)自演完成。片里基頓不斷被人追逐,一路上笑料不斷,讓觀眾覺(jué)得看默片也并不乏味。原因在于,也是電影的優(yōu)秀之處在于基頓運(yùn)用了他豐富的想象能力和矯健的身手來(lái)創(chuàng)作電影。
比如他設(shè)想了幾個(gè)鏡頭:為了擺脫警察的追逐,在短短幾秒內(nèi)翻上墻;又在短短幾秒內(nèi)門被封住的情況下,從門上的窗子鉆過(guò)去!讓人看了不得不贊嘆喜劇演員也不容易做,身手得很靈活才能彌補(bǔ)臺(tái)詞的缺少。
電影的經(jīng)典鏡頭是在基頓扒上火車后,坐在火車頭沖出銀幕的場(chǎng)景。在電梯一段,為了躲開(kāi)胖胖的追逐,和胖胖跑上跑下玩捉貓貓的片段也很精彩,最后電梯沖出了房子也是極富想象力和創(chuàng)造力的一個(gè)片段!
電影的一點(diǎn)小缺陷是前后段劇情割裂。電影前面花了大篇幅在講述基頓接連惹毛幾個(gè)警察,又因被誤當(dāng)作罪犯,與警察展開(kāi)了精彩的追逐戲。而后面卻不再講述他作為罪犯的結(jié)局,究竟是洗清了罪名?還是仍舊在被追捕中?觀眾看了都會(huì)有此疑惑。
綜上,我對(duì)電影的評(píng)價(jià)是拍得不錯(cuò)。在幾乎不用臺(tái)詞,也不講段子的情況下足夠引人發(fā)笑。電影的幾個(gè)橋段(比如在模特后排隊(duì),和警察的追逐,和胖胖的追逐,電梯一段等)也很有創(chuàng)意。原來(lái)基頓喜劇大師的名號(hào)不是白來(lái)的。只是如果情節(jié)再連貫一些,電影會(huì)更好。
李鴻章的是非功過(guò)是:
作為晚清重臣,李鴻章是淮軍和北洋水師的創(chuàng)始人和統(tǒng)帥、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一,建立了中國(guó)第一支西式海軍——北洋水師,官至東宮三師、文華殿大學(xué)士、北洋通商大臣、直隸總督,爵位一等肅毅伯。
一生參與了一系列重大歷史事件:包括鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、鎮(zhèn)壓捻軍起義、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)等,代表清政府簽訂了《越南條約》《馬關(guān)條約》《中法簡(jiǎn)明條約》《辛丑條約》等一系列不平等條約。1901年11月7日,李鴻章病逝于北京。
日本首相伊藤博文視為“大清帝國(guó)中唯一有能耐可和世界列強(qiáng)一爭(zhēng)長(zhǎng)短之人”,德國(guó)海軍大臣柯納德稱為“東方俾斯麥”,慈禧太后視為“再造玄黃之人”。
與曾國(guó)藩、張之洞、左宗棠并稱為“中興四大名臣”。死后追贈(zèng)太傅,晉封一等肅毅侯,謚號(hào)文忠,著作收于《李文忠公全集》。
李鴻章盡力維護(hù)中國(guó)的利益,洋務(wù)圖強(qiáng),然而無(wú)法改變中國(guó)落后的現(xiàn)實(shí)。對(duì)于不平等條約的簽訂,他曾據(jù)理力爭(zhēng),然而無(wú)奈國(guó)家羸弱,不得不接受屈辱的要求。
他與曾國(guó)藩等人主導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是其進(jìn)步的表現(xiàn)。他也有外交上維護(hù)中國(guó)的事跡,如在八國(guó)聯(lián)軍攻占北京后獨(dú)自前往談判,最終不割地而平息事件;在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)處于不利情況時(shí)曾主動(dòng)用最小代價(jià)來(lái)達(dá)成和解等,都是他衛(wèi)國(guó)有利的一面。?
但后人也多詬病李鴻章曾作出的錯(cuò)誤決策。如過(guò)于避戰(zhàn)和重視海防而愿意犧牲整個(gè)新疆放棄疆防;1885年在完勝日本的情況下簽訂的《中日天津會(huì)議專條》。
給予了日本可以派兵進(jìn)入朝鮮的權(quán)利;與日本的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的指揮失誤導(dǎo)致軍艦在威海衛(wèi)被全殲;中法戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后反而簽訂了不平等條約等。
雖然這些不利條約和做法受制于各種客觀條件,但他依然要為這些事件的誤國(guó)行為承擔(dān)很重的責(zé)任。另外在早期鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí),他殺人過(guò)多。
這也牽涉到湘軍和淮軍的整體評(píng)價(jià)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和他的一系列措施并沒(méi)有改變中國(guó)繼續(xù)淪落,也讓他的功勞并不顯著。
1900年,在清廷的默許之下義和團(tuán)在京畿地區(qū)實(shí)力大增,打著?扶清滅洋?口號(hào)的義和團(tuán)燒教堂、拆電線、毀鐵路,甚至攻入天津租界。
很快,義和團(tuán)的排洋運(yùn)動(dòng)一發(fā)而不可收拾,并對(duì)西方列強(qiáng)駐京人員的人身安全造成了嚴(yán)重的威脅,當(dāng)年1月27日,英、法、美、德、意等國(guó)聯(lián)合照會(huì)清政府,要求取締義和團(tuán)。
而作為晚清實(shí)際掌權(quán)人的慈禧,之所以對(duì)義和團(tuán)激進(jìn)的排洋運(yùn)動(dòng)采取默許縱容的態(tài)度,很大程度上都源自于慈禧誤認(rèn)為洋人要?dú)w政光緒帝,架空她的實(shí)際權(quán)力,于是,不惜鋌而走險(xiǎn)的慈禧在義和團(tuán)與西方列強(qiáng)爆發(fā)了激烈的武力沖突后,索性下詔宣布對(duì)十一國(guó)宣戰(zhàn)。
慈禧
當(dāng)年6月,八國(guó)聯(lián)軍自天津大沽口登陸,一路勢(shì)如破竹拿下天津劍指北京城,西太后慈禧在慌亂中攜光緒帝等朝中勛貴倉(cāng)惶逃往西安避難,史稱?太后西狩?。
自大沽口登陸到帝都北京城的陷落,八國(guó)聯(lián)軍的2萬(wàn)人只用了不到兩個(gè)月的時(shí)間,就風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕貟呤幜颂锰靡粐?guó)之都。
姑且不論清軍軍紀(jì)渙散、武器落后和戰(zhàn)法陳舊等客觀實(shí)在的因素,光是八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)的一票?帶路黨?的奇葩表現(xiàn),就足以令固若金湯的北京城不攻自破。
八國(guó)聯(lián)軍蠟像
根據(jù)晚清《時(shí)務(wù)報(bào)》創(chuàng)始人汪康年在其筆記中記述:
?聯(lián)軍將至,駐通州之將領(lǐng)懼,顧無(wú)計(jì)遁,皖人方長(zhǎng)孺者,將領(lǐng)之至戚也,愿代任斯職,大喜,遂棄軍去。方領(lǐng)軍則奸掠極無(wú)狀,居民恨甚,洋兵將至,咸赴訴,乃圍而殲之,無(wú)一人得逸者。?
也就是說(shuō),駐守通州的清軍聽(tīng)說(shuō)八國(guó)聯(lián)軍馬上要打來(lái)了,清軍將領(lǐng)方長(zhǎng)孺率軍對(duì)當(dāng)?shù)乩习傩战俾右环髶P(yáng)長(zhǎng)而去,八國(guó)聯(lián)軍打來(lái)后,被劫掠的百姓們視洋人為大救星,紛紛向八國(guó)聯(lián)軍告狀,并親自帶路攻破了清兵大營(yíng)。
八國(guó)聯(lián)軍焚毀的圓明園
如果說(shuō)清軍搶劫本國(guó)百姓,是官逼民反,逼上梁山的真實(shí)寫(xiě)照,那么,在汪康年的另一份日記中就曾說(shuō)道:
?或告余庚子聯(lián)軍既入,有拳匪余孽匿翠微(山),居焰光(寺)者居多,靈光(寺)次之。拳匪無(wú)所得食,則以近村富人韓姓至,勒出萬(wàn)金。韓請(qǐng)減,不許,竟殺之。韓之妻子擬控諸所司,知不可恃。或曰逕入城控諸洋人較佳,則果以兵隊(duì)至寺前,匪猶高臥未知也。聞槍聲一排,乃驚起,倉(cāng)皇出御,盡被殺。?
翻譯成當(dāng)今白話即義和團(tuán)余孽躲在了北京翠微山和焰光寺里,由于衣食無(wú)著,拳匪們敲詐勒索一戶韓姓人家巨額錢財(cái),韓姓富人請(qǐng)求減輕敲詐數(shù)額,拳匪二話不說(shuō)殺掉了韓姓富人,死者的妻子很清楚向當(dāng)?shù)毓俑鏍?,拳匪們不?huì)得到任何懲處,于是死者之妻徑直跑到了北京城里向洋人控訴,洋槍隊(duì)立馬趕到了拳匪盤(pán)踞的地方將殘余匪徒全部殺光。
推著小車給八國(guó)聯(lián)軍運(yùn)輸炮彈的大清百姓
從汪康年記載的兩個(gè)橋段來(lái)分析,百姓們選擇信賴大舉侵華的洋人而不是清政府,很大原因在于清廷的腐敗已經(jīng)爛透到根子上了,百姓們?cè)跓o(wú)助和絕望之下,不得不鋌而走險(xiǎn)投靠侵略者八國(guó)聯(lián)軍。
如果說(shuō)以上兩起百姓替侵略者八國(guó)聯(lián)軍做?漢奸?,實(shí)在是出于清廷太過(guò)于腐朽不堪而無(wú)路可走的選擇,那么,在曾擔(dān)任侵華聯(lián)軍的諜報(bào)部情報(bào)官寶復(fù)禮的《京津隨軍記》中就記載了不少中國(guó)人不遺余力的幫著洋人狠打同胞、亮瞎雙眼的軼事。
給八國(guó)聯(lián)軍運(yùn)輸彈藥的清朝子民
在《京津隨軍記》中寶復(fù)禮記載著:
?一個(gè)時(shí)期,當(dāng)租界陷于危險(xiǎn)絕望的關(guān)頭,由于射來(lái)的炮彈用的是無(wú)煙火藥,因此找不到炮位。有兩個(gè)人,一個(gè)是年老的中國(guó)人,另一位是他的兒子,自告奮勇去城里偵察大炮的位置,然后回來(lái)報(bào)告。另外兩個(gè)人,通過(guò)義和團(tuán)防線到大沽去把我們的急迫要求報(bào)告給海軍司令們。
一個(gè)被捉著投入了海河,另一個(gè)也再?zèng)]有回來(lái)。五十個(gè)中國(guó)人,為英國(guó)十二磅海軍大炮運(yùn)送炮彈,他們把大炮從一個(gè)炮位拖到另一個(gè)更有利的炮位,有兩次,在敵人重炮轟擊之下,炮彈在他們的頭上飛過(guò),槍彈在他們的周圍嘶鳴,而他們卻勇敢地繼續(xù)著他們的工作,冷靜地聽(tīng)從指揮,象是一些毫不怕死的人......?
幫著八國(guó)聯(lián)軍攻打紫禁城的百姓
民眾為什么要幫著作為侵略者的八國(guó)聯(lián)軍打自己人?英國(guó)人寶復(fù)禮并沒(méi)有在日記中給出答案,不過(guò),八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí),很多大清子民甘愿充當(dāng)列強(qiáng)侵華的?急先鋒?。
不光是腐朽的清廷迫使他們不惜依靠侵略者來(lái)穩(wěn)住既得利益,甚至更為嚴(yán)重的是,外敵來(lái)犯時(shí),給洋人扶梯子結(jié)伙攻打紫禁城的;站在北京護(hù)城河邊充當(dāng)吃瓜群眾觀戰(zhàn)的;跟侵略者笑臉相迎拍照的;甚至推著獨(dú)輪車主動(dòng)幫列強(qiáng)運(yùn)輸炮彈的等等,一派荒謬現(xiàn)象可謂比比皆是。
明明是自己的母國(guó)遭到外敵的侵犯,到頭來(lái)卻落得個(gè)比侵略者還歡天喜地,大清子民的反常舉動(dòng)讓列強(qiáng)們困惑不已,當(dāng)有列強(qiáng)詢問(wèn)買辦中華子民為什么會(huì)這樣憎恨清廷?
?帶路黨?給八國(guó)聯(lián)軍扶梯子
有識(shí)之士給出了?國(guó)不知有民,民亦不知有國(guó)?的精辟論述,當(dāng)然,這是謠傳甚廣的歷史橋段,不過(guò),說(shuō)這話的實(shí)錘是出自國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊凇?/p>
梁?jiǎn)⒊凇墩摻绹?guó)民競(jìng)爭(zhēng)之大勢(shì)及中國(guó)前途》一文中講到:
?今我中國(guó)國(guó)土云者,一家之私產(chǎn)也;國(guó)際(即交涉事件)云者,一家之私事也;國(guó)難云者,一家之私禍也;國(guó)恥云者,一家之私辱也。民不知有國(guó),國(guó)不知有民,以之與前此國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)之世界相遇,或猶可以圖存,今也在國(guó)民競(jìng)爭(zhēng)最烈之時(shí),其將何以堪之!?
清朝百姓與沙俄軍官合影,注意表情,面帶微笑
在身為站在時(shí)代前沿,曾組織過(guò)維新變法的大儒梁?jiǎn)⒊磥?lái),大清朝淪落成了?墻倒眾人推,鼓破萬(wàn)人捶?的千夫唾棄的尷尬局面,更深層次的在于滿清獨(dú)斷專行的?家天下?將所有國(guó)事全部大包大攬了過(guò)去,民眾則被排斥在了共商國(guó)是的資格之外。
就梁?jiǎn)⒊目捶▉?lái)分析,他的見(jiàn)解確實(shí)是一語(yǔ)中的。自1644年滿清自入關(guān)以來(lái),順治帝為保障本民族的獨(dú)立性而不被漢化,下詔實(shí)施滿漢隔離,他在詔書(shū)中說(shuō):
?朕反復(fù)思維,遷移雖勞一時(shí),然滿漢各安,不相擾害,實(shí)為永便,除八旗投充漢人不令遷移外,凡漢官及商民人等,盡徙南城居住?
八國(guó)聯(lián)軍渡過(guò)護(hù)城河,吃瓜群眾在看戲
順治的一紙?jiān)t令很快令原先居住在北京內(nèi)城的漢族百姓流離失所,廣大的漢人被驅(qū)趕到了外城,甚至更遠(yuǎn)地區(qū),帝都北京實(shí)施了?樣本工程?后,順治帝趁機(jī)下令在全國(guó)各地設(shè)立?滿城?,實(shí)施滿漢隔離的政策。
不光是居住上清廷采取滿漢嚴(yán)防死守的態(tài)度,婚姻上清朝就更是嚴(yán)格執(zhí)行了滿漢不通婚的原則,甚至旗人家庭每月可以領(lǐng)到朝廷固定的糧米和銀子,八旗子弟200多年來(lái),成為享受著政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)的?食利階層?,而最終在漢化的洪流沖擊之下,滿清無(wú)法抵御強(qiáng)悍的文明同化,到末了也是被裹挾到了浩瀚的漢化河流之中。
因此,滿清與其說(shuō)是像北魏孝文帝的漢化改革那樣積極投入到先進(jìn)的漢文明行列,倒不如說(shuō)是沒(méi)有抵擋住氣勢(shì)湯湯的漢文明而被同化。
八國(guó)聯(lián)軍軍官合影
但無(wú)論如何,滿清的漢化終歸是歷史的選擇,并非清王朝統(tǒng)治者的主動(dòng)歸化。
也正是因?yàn)榍逋醭倪@種民族隔離政策、文化禁錮氛圍和嚴(yán)重的愚民政策,大清子民在兩百多年的時(shí)間里,由?家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?逐漸轉(zhuǎn)變成了?事不關(guān)己高高掛起?的麻木心態(tài)。
以至于魯迅東渡日本求學(xué)之際,發(fā)現(xiàn)當(dāng)中國(guó)留學(xué)生觀看日俄戰(zhàn)爭(zhēng)影片中,當(dāng)觀賞到日本人砍下中國(guó)人頭顱這段電影時(shí),作為清廷派遣的留學(xué)生,不僅沒(méi)有對(duì)同胞流露出分毫憐憫之心,反而紛紛拍手稱快。
戰(zhàn)火中遭八國(guó)聯(lián)軍毀壞的城樓
國(guó)人思想麻木至此,醫(yī)人之病焉能醫(yī)好一國(guó)之???魯迅先生正是在這種國(guó)弱民愚的情況下,果斷棄醫(yī)從文,從此開(kāi)啟了一代啟迪國(guó)人思想的宗室之路。
故此,歸納總結(jié)起來(lái),清朝的滅亡僅僅從人心向背來(lái)看,大清的子民們?cè)缇蛼仐壛诉@個(gè)?兼容性能?存在缺憾的朝代,秉持對(duì)自由的向往和幸福的追求為目標(biāo),開(kāi)足了馬力飛奔而去,當(dāng)洋人的一聲炮響打來(lái),終結(jié)清王朝喪鐘的卻是共和時(shí)代的新紀(jì)元。
參考資料:《京津隨軍記》、《論近世國(guó)民競(jìng)爭(zhēng)之大勢(shì)及中國(guó)前途》、《清史稿》等
大家對(duì)晚清那段歷史應(yīng)該都是十分了解的,很多人都覺(jué)得晚清十分的腐敗無(wú)能,我市不僅有人也提出了一些疑惑,就是晚清的軍隊(duì)他的裝備并不是十分的差,為什么誰(shuí)都打不過(guò)呢?
其實(shí)按照我自己對(duì)于這個(gè)歷史的理解,我覺(jué)得如果晚清他的軍隊(duì)裝備并不差,那么誰(shuí)也打不過(guò)的問(wèn)題主要還是出在軍隊(duì)上面。比如說(shuō)當(dāng)時(shí)說(shuō)實(shí)話清朝末期的時(shí)候啊,首先就是他的政府是比較腐敗無(wú)能的,再加上慈禧太后掌控政權(quán),所以說(shuō),但是國(guó)家的走向是并不是能夠把握好的。在當(dāng)時(shí)很多官員購(gòu)買槍械的時(shí)候就經(jīng)常就十分的混亂,所以說(shuō)并不考慮槍械的性能,大批被西洋淘汰的槍械被運(yùn)到的中國(guó)進(jìn)行銷售。
還有就是。除去槍械的問(wèn)題,清朝的末期的軍隊(duì)他們那些參軍的人身體素質(zhì)其實(shí)也比不過(guò)西洋。當(dāng)時(shí)很多人沉迷于抽大麻吸大煙這樣的行為。它們被那些腐蝕了自己的身體身體素質(zhì)并不好,而且軍隊(duì)的訓(xùn)練也沒(méi)有訓(xùn)練好,他們?nèi)狈﹀憻?,軍官的素質(zhì)還十分的低下。他們不能夠指揮好這個(gè)軍隊(duì)。這就是就算有錢,如果不會(huì)用有什么用呢?清朝他們,別人是這個(gè)樣子,他們手上是有槍,不過(guò)盡管有槍,他們卻能夠使槍發(fā)揮到自己手中最大的一個(gè)力量。雖然說(shuō)我個(gè)人認(rèn)為他們盡管可能有些人軍隊(duì)的裝備并不差,可是當(dāng)一個(gè)軍隊(duì)根本就不會(huì)使用自己的裝備來(lái)說(shuō),那么是沒(méi)有什么用的。
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