這3首宋詞清麗婉約，女漢子讀了都能變溫柔，這是真的嗎？

一位女子溫婉體貼，心思細膩，我們說她溫柔；一名男子溫聲細語，態(tài)度親和，我們也稱贊他溫柔。然而世間柔情千百般，可以用“溫柔”來形容的，又何止這些可親的人呢，有一些詩詞，也很溫柔，它們字字和暖、柔然入心，細細品讀，似乎有一個溫柔的女子在對你笑語，于是，你如同與她對談，不經(jīng)意間也變得溫柔起來了。

1.《點絳唇》李清照

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。徐志摩寫道：最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞。有的時候，少女的嬌羞，便是最溫柔的一種表現(xiàn)吧。細膩的李清照，便抓住了這一瞬間。少女歡快地蕩完秋千，停下?lián)u擺的繩索，站起來拍了拍纖細的手，整理微亂的衣衫，花園的小花朵上掛著晶瑩的露珠，而少女的身上也蒙了一層細汗，將薄衫浸濕。突然家里來了一位客人，她來不及穿上鞋便羞答答地溜走了，跑到門口轉(zhuǎn)角處停下，倚門回頭，裝作嗅青梅的樣子，悄悄地打量著客人。詩人以極其精湛的筆法，表現(xiàn)出女子怕見又想見、想見又不敢見客人的心理，那低頭嗅青梅的女子，靈動又溫柔，可愛極了。

2.《浣溪沙》秦觀

漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。

淡煙流水畫屏幽。

自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。

寶簾閑掛小銀鉤。

因多情而美麗的思婦的哀愁，這個春天，也變得更加溫柔了。一個春日的早晨，曉風(fēng)中還帶著些許早春的寒意，一位女子登上小樓，倚欄遠望，陰云慘淡，竟像極了荒涼的晚秋景象，如同一面屏風(fēng)上畫著淡煙流水，幽深迷遠。柳絮紛飛，如飄進縹緲的夢境，而絲絲細雨落下，恰如女子剪不斷理還亂的憂愁，萬般無奈下，女子只好把簾幕掛了起來。溫柔無言的女子，清麗淡雅的語言，令人咀嚼無窮，回味無窮。

3.《眼兒媚》朱淑真

遲遲春日弄輕柔，花徑暗香流。

清明過了，不堪回首，云鎖朱樓。

午窗睡起鶯聲巧，何處喚春愁

綠楊影里，海棠亭畔，紅杏梢頭。

春光蓉蓉，溫暖的陽光普照萬物，如一雙細手溫柔的撫弄著楊柳輕柔的枝條，開滿鮮花的花園小徑上，涌動著濃濃的香氣，可清明之后，層層云霧籠罩著樓臺，好似要將它鎖住一般，那往事，真是不堪回首！鶯兒美妙的歌喉將我從午睡中喚醒，同時也喚起了我的春愁。四處尋覓，這只鶯兒在哪兒呢 是在綠楊影里，在海棠亭畔，還是在那紅杏梢頭呢 朱淑真是不遜于李清照的宋代女詞人，詞風(fēng)率性凄清，清空柔媚，感情真摯，情韻俱勝。

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大宋好“歌詞”：作詞填曲成時代風(fēng)尚，題材靈感取自哪里？

柳永

南宋葉夢得曾經(jīng)這樣評價一代婉約派詞人柳永：“凡有井水處，皆能歌柳詞?！睆倪@句話中，我們一方面可以看到柳永的詞傳播度之高，另一方面，我們也能窺見宋詞與歌的關(guān)系，事實上，宋詞最早起源于合樂的歌詞，也因此也被稱為曲子詞。

雖說現(xiàn)在常常將詞與宋代聯(lián)系起來，但詞的真正源頭，是在漢魏樂府的民歌傳統(tǒng)，形成于唐代，最終經(jīng)過數(shù)百年的積淀，在宋朝，迎來了它的巔峰，被譽為“與唐詩爭奇，與元曲斗艷?！彼卧~，同唐詩、元曲一道，構(gòu)成了中國古代文學(xué)歷史上最璀璨的明珠。

經(jīng)典宋詞

宋詞與音樂

據(jù)《舊唐書》上記載：“自開元（唐玄宗年號）以來，歌者雜用胡夷里巷之曲。”可見，早在唐朝時，民間音樂就呈現(xiàn)出自由發(fā)展的趨向，為了適應(yīng)更加多元的音樂需要， 很多伶人樂師都根據(jù)曲子的長短、節(jié)拍，改變出了一系列的歌詞，這也就是詞牌名最早的淵源，可以說，宋詞在誕生之初，就與音樂是緊密聯(lián)系的。

1. 宋人如何填詞

宋人填詞主要有兩種方式，起源最早也最普遍的一種模式是根據(jù)歌曲填詞，每一個詞牌名都代表了固定的格式，詞人就依照這種格式和韻律將詞填進去。而另一種填詞的方式則適用于水平更高的詞人，他們一般興之所致，便作詞一首，而后，又根據(jù)自己創(chuàng)作的詞譜曲，從而創(chuàng)造出一首全新的詞牌。其中的杰出代表便是柳永，柳永不僅是個文學(xué)才子，也是一個音樂才子，他一人兼任詞人和譜曲人，留下了無數(shù)絕唱，在當(dāng)時形成了“柳詞”的浪潮。

才子柳永

2. 宋詞與樂器

宋詞可以說是一種音樂文學(xué)，它的產(chǎn)生和發(fā)展都與音樂有著密不可分的關(guān)系，因此，說起宋詞，樂器就成了繞不開的一個命題。

琵琶是與宋詞的演唱結(jié)合最多的樂器，其原因主要有二：一是琵琶是宋代普及度最高的俗樂器，所謂的俗樂器，就是區(qū)別于以琴為代表的雅樂器，主要演奏場所為教坊、民間樂坊。在宋朝，琵琶的普及度極高，幾乎可以說的上至帝王，下至百姓，都對琵琶略知一二。

據(jù)記載，宋太宗趙光義曾作曲三百九十首交由教坊司演奏，其中有十五曲是琵琶獨奏曲?？梢?，琵琶在宋代的認可度與流行度還是相當(dāng)高的，這恰好契合的宋詞演唱的需要，宋代作為一個市民社會，無論是經(jīng)濟還是藝術(shù)，都呈現(xiàn)出一種市民化的趨勢。宋詞的傳播需要借助一種被廣泛使用的樂器，琵琶也就當(dāng)仁不讓了。

琵琶女

第二個原因是琵琶的表現(xiàn)力張力大，既可以節(jié)奏明快，輕松，亦可以曲調(diào)悠揚舒緩，白居易的《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。”就是最好的描述，也正是因為琵琶的這個特點，契合了宋詞詞風(fēng)變遷的需要。從整體上看來，北宋流行的琵琶曲目節(jié)奏輕松歡快，而南宋的曲風(fēng)與詞風(fēng)相適應(yīng)，受到國運衰退的影響，整體上呈現(xiàn)出一種的態(tài)勢。

琵琶行

經(jīng)典詞牌名探究

宋詞中有十二大經(jīng)典詞牌名，包括：念奴嬌、雨霖鈴、釵頭鳳、沁園春、水調(diào)歌頭、賀新郎、鵲橋仙、踏莎行、菩薩蠻、虞美人、青玉案、浣溪沙，這些詞牌名被一代又一代的詞人反復(fù)歌詠，得以稱為經(jīng)典，令我們高山仰止之際，也不免對其來源產(chǎn)生探究之心，那么這些詞牌究竟是怎樣產(chǎn)生的呢？根據(jù)宋詞的詞牌名的來源，大致可將其分成三類：一是前人詩歌；二是民間故事；三是神話傳說。

1.前人詩歌

首先是取自前人的詩歌，十二大詞牌名中，釵頭鳳便是出自前人五代無名氏作所的《擷芳詞》，《擷芳詞》中有:“都如夢，何曾共，可憐孤似釵頭鳳”之句,后人在寫釵頭鳳時，也多填凄切之詞，暗合“可憐孤似釵頭鳳”之意。此外，踏莎行也是出自唐代詩人陳羽在描繪踏青出游時所寫下的“踏莎行草過春溪?！焙笕硕嘁源嗽~牌寫出游之樂。

釵頭鳳

說起青玉案，大多數(shù)人腦海中都會浮現(xiàn)出辛棄疾的：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！笔獠恢?，“青玉案”這一詞牌名，也是取自東漢張衡的《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案”。這些詞牌大多意境優(yōu)美，能夠引起人們的情感共鳴，因此被后人選取，反復(fù)歌詠。

2.民間故事

二是取自民間故事，這些故事，或是軼聞，或是歷史傳說，經(jīng)過了人們的藝術(shù)加工，同情感細膩的宋詞聯(lián)系了起來。如詞牌名念奴嬌背后，就隱藏了這樣一個故事：念奴是唐朝有名的歌妓，由于歌唱才能出眾，引得唐玄宗親自作曲命其演唱，果“嬌滴滴如夜鶯啼鳴”，故有了念奴嬌這一詞牌名。

類似的詞牌還有沁園春——出自東漢竇皇后之弟強取豪奪沁水公主園林一事；菩薩蠻——出自《杜陽雜編》中記載的唐宣宗大中年間，女蠻國派遣使者進貢，外形衣著宛如菩薩，教坊因此制成《菩薩蠻曲》，后成為詞牌名。

竇皇后

3.中國古代神話傳說

除了前人所作的詩歌和取材于民間故事，許多詞牌名的靈感也來源于中國古代的神話傳說。中國的神話傳說自上古以來就經(jīng)久不衰，加之史料的匱乏，更加無法考證，這是這樣一種神秘性，賦予了后人更大的解釋與想象的空間，通過各種方式讓中國古代神話故事蒙上了一層浪漫主義的色彩。

最著名的來源于神話故事的詞牌有鵲橋仙，其藍本，便是我們再熟悉不過的“牛郎織女鵲橋相會”的神話故事。而后人在作鵲橋仙時，也常常選用牛郎織女的故事，如秦觀的“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。”

牛郎織女

宋詞的分類

宋詞的發(fā)展時間長，其特點不可一概而論，而要根據(jù)其發(fā)展的不同階段進行分類討論，一個王朝的藝術(shù)可以說與其經(jīng)濟基礎(chǔ)是息息相關(guān)的，而宋朝以靖康之恥為界，劃分成了北宋與南宋，二者呈現(xiàn)出截然不同的王朝氣象，前者恢弘，后者頹靡，因此北宋盛行小調(diào)，而南宋則盛行慢詞。從風(fēng)格上來看，宋詞則又可以分為豪放派和婉約派兩大流派，其中婉約派又細分成了北宋婉約派與南宋婉約派。

1. 豪放派

豪放派的宋詞的產(chǎn)生可以說是應(yīng)運而生的，應(yīng)的是宋王朝前期蓬勃的國運，豪放派的創(chuàng)作特點是用詞上不拘一格，選取宏大的事物或自然景色，而思想主題上，表達詞人建功立業(yè)的雄心壯志，南渡以后，面臨山河破碎，更多的詞人在作品中加入了憂憤了基調(diào)，可以說，豪放派的風(fēng)骨，代表了宋朝最杰出的一批士人的風(fēng)骨，他們居廟堂之高時憂國憂民，尚在山野時渴望建功立業(yè)，大有作為。

豪放派經(jīng)典

豪放派最杰出的代表當(dāng)屬“蘇辛”，即蘇軾與辛棄疾，二位文豪的作品讀來不禁令人心潮澎湃，心生壯志豪情。蘇軾在赤壁遺跡上吟詠的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”可以說是時間與空間高度濃縮，當(dāng)?shù)蒙涎杂斜M而意無窮。

2. 婉約派

很多人誤以為婉約派產(chǎn)生于南宋，但事實上，婉約派產(chǎn)生的時間甚至比豪放派更早。婉約一詞，最早的意思就是柔美，《詩經(jīng)》中的《野有蔓草》一篇這樣描述：“有一美人，清婉揚兮?！睆奈宕畤奖彼?，秦觀、馮延巳、李煜等人，其文風(fēng)都可被歸入婉約一派，其描寫的主題大多為傷春悲秋、男歡女愛等。

婉約派宋詞

相比起豪放派的描寫對象，婉約派更多地著眼于個人情感，語言用詞也更加清麗含蓄，展現(xiàn)出一種朦朧之美。按照出現(xiàn)的時間，北宋與南宋的婉約派也略有不同。北宋前期的婉約派出現(xiàn)于盛世的局面之下，詞人們生活的時代歌舞升平，尚且“不識愁滋味”，高度發(fā)達的商品經(jīng)濟也為詞人們提供了舒適的創(chuàng)作環(huán)境，詞風(fēng)不可避免地走向荼蘼與旖旎。

靖康之變后，文人們不得不被迫接受國破家亡的現(xiàn)實，經(jīng)歷了顛沛流離的宋代文人，筆下的紅羅軟帳也隨之灰飛煙滅，取而代之的是亡國之思與家國之恨，在思想情感上取得了比北宋更高的成就。

靖康之變

總結(jié)

宋詞最早產(chǎn)生于民間歌曲的歌詞，從誕生之初就帶有音樂文學(xué)的性質(zhì)，詞人們根據(jù)曲子的節(jié)奏填入歌詞，或是自由創(chuàng)作后再為其賦歌一首，可以說，宋詞與歌曲是相互成就的，宋詞提高了歌曲的格調(diào)，歌曲又促進了宋詞的傳播。作為音樂中最具代表性的樂器之一，琵琶與宋詞也結(jié)下了不解之緣，得益于琵琶豐富的表現(xiàn)力，宋詞得以被最大程度地與歌曲相結(jié)合，展現(xiàn)出文學(xué)與音樂藝術(shù)的碰撞。

豪放派與婉約派分別代表了宋詞的兩種類型與特點，一者氣勢磅礴，一者清麗含蓄，互為有益補充，共同構(gòu)成了宋詞這一獨特的文學(xué)體裁，也正是因為宋詞的豐富性，使其得以兼具風(fēng)骨與風(fēng)流，寫盡盛世繁華與遺民之恨。

參考文獻：

1. 《舊唐書》

2. 《琵琶行》

3. 《四愁詩》

4. 《杜陽雜編》

5. 《詩經(jīng)》

《宋詞》讀后感800字

《宋詞》讀后感范文800字（通用6篇）

認真品味一部名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是我收集整理的《宋詞》讀后感范文800字（通用6篇），希望能夠幫助到大家。

《宋詞》讀后感800字1近年來，聯(lián)校開展了“讀經(jīng)”活動，這項活動也十分受各個學(xué)校的認可，所以也為我們各年級各推薦了一本書，這些書各不相同，各年級有各自的特色，我們班的特色便是《宋詞》，我們在晨會上都會讀宋詞。背宋詞，因為它是兒童啟蒙文庫，更是中華五千年傳統(tǒng)文化的精華。

書中所記載的文章，全都是古代著名的詩人和詞人的著作，文章內(nèi)涵深刻，所以直接了白的去看文章，到最后也什么都不懂，所以還要借助下面的解詞和解說。先讀解詞，把詞中不懂的字弄懂，后讀解說，把文章的全意搞懂。在了解了詞意后，為了使自己記牢，所以還要用兩天時間去背，較長的也只用三天。

每當(dāng)進入校門的時候，進入走廊，總能聽到遍布全校的朗朗的讀書聲，是那樣的富含韻味，我們津津有味地讀著宋詞，欣賞著配詩的一幅幅圖畫，使人身臨其境，看著那生動的荷花，使人感覺夏天來了，看著那發(fā)芽的柳枝，讓人感覺春天來了；看著滿地的落葉，使人感覺秋天來了；看著傲骨的梅花一眼就可以讓人斷定那是冬天。的確，書讀百遍，其義自見。經(jīng)過一段時間的閱讀，我的理解能力提高了，想象能力豐富了。學(xué)起課文來輕松了。

讀了《我站在鐵索橋上》一文，當(dāng)我讀到：“英雄的紅軍，曾在這里強渡，高舉著紅旗，迎著火光，勇士們哪，攀著一根根鐵索，冒者密密的彈雨，沖破了敵人的火網(wǎng)！”時，眼前便出現(xiàn)了紅軍強渡大渡河的激烈戰(zhàn)斗場面，看到了紅軍勇往直前的大大無畏精神。這時，我就會下決心：今天的幸福生活來之不易，我一定要珍惜。

當(dāng)我讀到古詩中“渭城朝雨譯輕塵，客舍青青柳色新。”這句時，這幅美景呈現(xiàn)在我的面前：春光明媚，柳色清新，人們有意的呼吸著新鮮空氣，真是美及了。

真的，宋詞很美，它能給人以啟迪，在學(xué)習(xí)中，我們少不了它，它是對我們有益的課外讀物，所以我們歡迎大家，請“走進宋詞，兩天一文?！蹦銜惺斋@的！

《宋詞》讀后感800字2《宋詞》是本好書，是中華文明的集現(xiàn)，我喜歡讀，它在我心中總是閃爍著異樣的光輝。

讀《宋詞》是我每晚的習(xí)慣。帶著絲絲倦意，放起悠揚小歌，細膩的指尖劃過百溜的頁面，絲滑享受，沉浸在無邊無際的暢想之中，耳畔響起熟悉的旋律，在宋詞世界中，獨領(lǐng)文學(xué)之風(fēng)騷。天下乎，還有甚比此樂？這一切都是窒息的美，無與倫比的美。我覺著吧，雖說宋詞與唐詩，元曲，同為史詩之豐碑，交相輝映，可宋詞應(yīng)排第一，也比排第一。至于為何？我也說不上，只覺得，唐詩結(jié)構(gòu)過于嚴謹，不自由元曲曲風(fēng)過于悲涼，不自然。而宋詞不，一李清照為代表的婉約派為例，名為婉約，但字跡中透露出對生活的熱愛，對美好的憧憬，積極向上樂觀。下面就李清照的《鳳凰臺上憶吹簫》一段來品析。

“休休！者回去也，千萬遍陽關(guān)，也則難留。念武陵人遠，煙鎖秦樓。唯有樓前流水，應(yīng)念我，中日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁”。清照一生可謂坎坷，詞風(fēng)以北宋滅亡為界，前多為清新秀麗，后因經(jīng)歷亡國之恨，喪夫之痛，詞風(fēng)變得凄楚哽咽?！而P凰臺上憶吹簫》為前之作。同看全段，乃知此篇為清照思夫之作。而我們看文章，不能看表面，有些時候，即使內(nèi)在的東西，也不一定就是真的，我咋天看了關(guān)于此詞的鑒賞時，很不以為然。文中說：“此文渲染她萬千心事無從訴說的哀愁，抒發(fā)了離別后思念的深情與獨居的幽怨”。我認為這篇此不僅表達了這些，更是抒發(fā)了作者對生活的熱愛。試問：清照若不熱愛生活，又何會思念丈夫呢？所以看文章，看詩詞，要從多角度，換位理解。這樣才能比較全面理解。詞中“唯有樓前流水，應(yīng)念我，中日凝眸，凝眸處，從今又添一段新愁“。更是千古一絕，通過的景物的抒情，表達了作者心中所思，也讓我看到古時候，交通不方便，想與親人會面，卻只得朝朝暮暮等待那驛站傳來的書信報平安。若是在國家蒙難之時，則更是音訊全無。也讓我感到了，我們今天的幸福生活來之不易，定要好好珍惜。

《宋詞》中，好文不止李清照所作之詞，還有以蘇軾，辛棄疾為首的豪放派，詞風(fēng)雄壯偉麗，有如太山之巔。與婉約派形成對比，截然不同，生動地表現(xiàn)了宋朝人民的見聞感受，它們形式不同，主體不同，但都有一個特點。那就是對生活的熱愛。因此讀《宋詞》養(yǎng)我浩然正氣，使我熱愛生活，玩味人生真諦。

《宋詞》讀后感800字3我喜歡宋詞，喜歡她豪放，喜歡她哀婉，喜歡她清麗，喜歡她壯美。

宋詞是一杯陳年的酒，歷久彌香。有“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟”的李清照；有“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊”的晏殊……無論是詞還是詞人，都令人回味，有人如詞、詞如人、人詞合一的境界，你須小酌慢飲，才能品出個中滋味。他年重讀，更是回味無窮。

宋詞是一盞新沏的茶，芬芳淡雅?！按喝沼?，杏花吹滿頭。”拂面不寒楊柳風(fēng)，不僅“吹皺了一池春水”，也吹醒了“一簾幽夢”，帶給人無限的憧憬與遐想?！氨淘铺欤S葉地，秋色連波，波上寒煙翠?！鼻锏氖捝质鼓愕男年囮嚢l(fā)冷，這種時候只能是“明月高樓休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚”了。宋詞就像是一灣清泉，她的美是淡淡的，你只有在霏霏細雨的古巷中，撐著油紙傘，滿懷期待。恰在此時，逢著了一個和你一樣也撐著油紙傘的姑娘，她有幽怨，也有哀傷，更有丁香花一樣的顏色和丁香花一樣的芬芳。

宋詞是一首激越的詩，雄渾大氣?！芭l(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇”的岳飛，面對山河淪陷，抬望眼，仰天長嘯，發(fā)出了“莫等閑、白了少年頭，空悲切”的嗟嘆。英雄無用武之地的蒼涼，滿腔報國之志無法施展的絕唱讓你靈魂震撼、心頭滴血?！按蠼瓥|去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”的蘇東坡，如一山西大漢持巨爵、彈鐵錚，引吭高唱“故國神游，多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月”。數(shù)次遭貶，一生飄零，空有滿腹經(jīng)綸的蘇軾怎能不感慨歲月無情、人生短暫、事業(yè)無成呢？這時，詞人們就像站在你的面前，隨著他們的慷慨激昂，你也心情激蕩，熱血沸騰。

宋詞是一幅秀麗的畫，意境幽遠?！靶性茀s在行舟下，空水澄鮮，俯仰留戀，疑是湖中別有天”的西湖美景；“東城漸覺風(fēng)光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的郊外春光；“四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉”的塞外秋景，哪一處不令人駐足、令人流連，縱使你是丹青圣手，也難繪出如此多姿的色彩。

宋詞是一首哀婉的歌，蕩氣回腸。既有憂國憂民的岳飛、辛棄疾，“臣子恨，何時滅！”“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚！”飽含著詞人的淚和血，他們的愁是悲壯的，悲壯中透出干云的豪氣。也有對故國故鄉(xiāng)的深切懷念，“飛鴻過也，百結(jié)愁腸無晝夜。漸近燕山，回首鄉(xiāng)關(guān)歸路難”。思鄉(xiāng)之切，如杜鵑啼血！此詞不可念，念之人腸斷！還有對自我命運的嘆惋和親人的思念：“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！”這種哀愁像綿綿的秋雨，侵入你的肌膚，深入你的骨髓，痛徹你的心扉。

宋詞是良師、是益友、是戀人。她豐富知識，啟迪智慧，陶冶性情。

我喜歡宋詞。

《宋詞》讀后感800字4近段日子，我一直在讀《宋詞》，并且深深地沉浸在宋詞的詞海中。

宋詞乃是我們中國詞史上的藝術(shù)巔峰，幾百年來，一直以自己豐富的情思意蘊和獨特的藝術(shù)魅力，為廣大讀者所喜愛。它是精選宋詞之中的經(jīng)典之作，進行詳盡的注釋和精辟的評述，讓我更好地領(lǐng)略宋詞的迷人風(fēng)采，使我得到更多的。人生體驗和美的陶冶。

讓我最為印象深刻的是——辛棄疾《青玉案》，東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨，寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞，蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去，眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。現(xiàn)實社會有太多美好東西浮現(xiàn)在我們面前，但好的東西不一定是我們所追求，我們的人生追求有時候只是簡簡單單的“她”，縱然只是驀然地回一回首，也能滿足我們無盡的愿望。

我喜歡李清照婉約派的.委婉細膩。用心那孤單時的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”和“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的苦悶。遙想初見時的“倚門回首，卻把青梅嗅”，誰知現(xiàn)如今卻“一種相思，兩處閑愁”！當(dāng)真是“花自飄零水自流氨。陳染其中，彷佛與她同悲共喜，同感共悵。我敬佩李清照的才華橫溢，錦心繡口；感嘆她經(jīng)歷的悲歡離合，坎坎坷坷；欽配她在那么一個時代，作為一個女人在詞作上所得到的杰出成就，讀她的詞，依我看來是一種精神上的享受！

我欣賞豪放派慷慨曠達的豪情，佇倚江邊，看那“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”；感嘆“江山如畫，一時多少豪杰”！站守沙場，看那“馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚”；感嘆“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！”何等大氣與徹悟！反復(fù)誦詠，仿佛親臨其境，心潮跌宕，道不景浪花淘盡英雄”般宏闊，豁達。我為之敬佩，也為之折服。

我欽佩蘇軾的大氣，面對東去的大河，其他人也許只是感時傷勢，東坡卻是何等慷慨，一句“人聲如夢，一尊還酹江月”就將其拋到九霄云外。這是何等的大氣啊！我寡歡于李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的幽怨；傾心柳永“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”的訴說；感慨岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的忠誠；惆悵范仲淹“酒入愁腸，化作相思雨”的孤獨。

讀完了《宋詞》，真是讓我對宋詞的理解又到達一個新的高度，宋詞中蘊含著許許多多對人生的大度、豁達，都值得我們現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)。

《宋詞》讀后感800字5我愛宋詞，愛它的婉約，愛它的豪放，喜歡斟一杯清茗，和半闕婉詞，尋找千年前古仁人之心，感悟詞中耀眼的智慧，那只言片語、字里行間，泛著智慧的金光。

年輕時的柳三變，是風(fēng)流倜儻的的才子，自負才高八斗，也曾隨波逐流想求一功名，可惜始終遇不到看好他的伯樂，無奈之下，只能道一聲“忍把浮名，換得低斟淺唱”，終日混跡于秦樓楚館，即便如此，博取功名之心總是不死，甚至于宋仁宗命他“且去填詞”，他還更名為“柳永”繼續(xù)參加考試，怎奈屢考屢敗，“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”啊，終于他看開了，打著“奉旨填詞”的旗號，寫下了一首又一首膾炙人口的宋詞，只要有井水處就有人唱柳詞，倍受打擊之后，他終于有了一種大徹大悟、氣定神閑的智慧，“針線閑拈伴伊坐”，既然得不到，又何必強求呢，他放棄了功名，卻擁有了生前死后的另一番聲譽，千年之后，仍然還有人不斷低吟淺唱的是婉約柳詞，再也無人記得當(dāng)年的高官姓甚名誰。

從柳詞中，我感受到的是歷經(jīng)磨難之后灑脫的智慧。

與柳永同一時代的蘇軾在官場上也是倍受打擊，但相比柳永來說，蘇軾還是要幸運得多，總能夠東山再起，似乎他更有一個豪放的心態(tài)，從來不會被挫折打倒，“誰怕？一蓑煙雨任平生”。是啊，人生總是有不順心的時候，關(guān)鍵是要勇敢地去面對，等到風(fēng)散云開，自會發(fā)現(xiàn)“也無風(fēng)雨也無晴”。蘇軾是宋詞豪放派的鼻祖，他豪邁，“何妨吟嘯且徐行”，他忠誠，“西北望，射天狼”，他也有愁，但很快又不介意，“小舟從此逝，江海寄余生”，正是有了這樣一種積極的心態(tài)，他才得以成為那個年代少見的長壽者。

從蘇詞中，我品味出的是面對挫折之后豁達的智慧。

柳詞智慧得灑脫，蘇詞智慧得豁達，他們的詞不過是宋詞中的一小部分，其中閃現(xiàn)的智慧也不過是眾多智慧的冰山一角；宋詞千萬，詞人千百，每一首詞都是詞人靈性的歌唱，每一個人都有他獨特的見解與智慧，這智慧承載于宋詞，歷盡千年，流傳不息。

輕吟一首小詞，細聆其間智慧，我不禁想說：智慧就在宋詞中……

《宋詞》讀后感800字6每一個中國人與唐詩宋詞有一種不解之緣，唐詩宋詞就像長江黃河里的一滴水滋潤著祖國大地，滋潤著炎黃子孫，它們在祖國的每一個角落里自由的飛翔，它們在祖國的每個角落里自由的飛翔，這是每一個中國人心底生生不息的情結(jié)與眷戀。

從遠古奔來的中華文明的長河，千回百轉(zhuǎn)，孕育了一些詩人、詞人，他們的詩詞照亮了中國文學(xué)的殿堂，滋養(yǎng)了中華民族文化近千年，這就是唐詩宋詞。

從小學(xué)的時候，我們就開始接觸唐詩宋詞，雖然那時知識非常薄弱的我，無法理解其中的韻味、道理，但是我每一頁讀起來都是那么的認真與專注，記得小時候我每一首會背的詩是唐代大詩人駱賓王的《鵝》，這首詩給我的感覺是那么的舒暢，瑯瑯上口，讀的時候往往會情不自禁的唱起來。

我們都知道唐代出名的是唐詩，那么宋代呢？顧名思議，不就是宋詞嗎？

唐代分為四個時期：初唐、盛唐、中唐、晚唐。說起初唐，大家都知道初唐四杰。他們一掃萎靡的宮廷詩風(fēng)，描寫了真實生活。盛唐詩人流派較多，有田園派的孟浩然、有邊塞派的王之渙……談起盛唐人們都會想起詩仙李白，他創(chuàng)作了大量的政治抒情詩，充分體現(xiàn)了詩人非凡的抱負，豪俠的氣概，集中代表了盛唐詩歌昂揚奮發(fā)的典型音調(diào)。但中唐最為代表的詩人是李賀，他是一個很富有創(chuàng)造性的詩人，在中唐詩壇乃至整個詩歌史上，都可以說是異軍突起，獨樹一幟的天才詩人。最后要說起的詩人是晚唐的“小李杜”，以別盛唐的大李杜，為晚唐詩壇雄長的杜牧，豪爽悲慨、風(fēng)骨豪邁，李商隱歸于沉郁寓深倚思自成一體，我們中國都知道，中國有一個絲綢之路，那么中國古典文化的璀璨明珠——唐詩，則可以稱為唐詩之路。

唐詩過后就是宋詞，說到宋詞我們就想到豪放派的蘇軾，婉約派的李清照。而對我印象最深刻的就是婉約派的女詞人李清照。她不僅是個成功的女詞人，她的人格力量也是以讓后人仰慕、欽佩。她的光輝思想具有男人的英雄氣概，她的思想，她的氣魄，她的寫照，不正是體現(xiàn)了她愛國主義精神？

唐詩宋詞給我們祖國文化歷史增加了輝煌而又燦爛的一頁，我們從小就受唐詩宋詞的熏陶，感受它的精神與恢弘的氣派，體現(xiàn)不盡的意境與回味。它使人懂得做人的道理，理解愛國主義精神的偉大，想象那月照唐朝雨落宋朝該是怎樣的意境?。?/p>

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