一位女子溫婉體貼,心思細膩,我們說她溫柔;一名男子溫聲細語,態(tài)度親和,我們也稱贊他溫柔。然而世間柔情千百般,可以用“溫柔”來形容的,又何止這些可親的人呢,有一些詩詞,也很溫柔,它們字字和暖、柔然入心,細細品讀,似乎有一個溫柔的女子在對你笑語,于是,你如同與她對談,不經(jīng)意間也變得溫柔起來了。
1.《點絳唇》李清照
蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見客入來,襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。徐志摩寫道:最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞。有的時候,少女的嬌羞,便是最溫柔的一種表現(xiàn)吧。細膩的李清照,便抓住了這一瞬間。少女歡快地蕩完秋千,停下?lián)u擺的繩索,站起來拍了拍纖細的手,整理微亂的衣衫,花園的小花朵上掛著晶瑩的露珠,而少女的身上也蒙了一層細汗,將薄衫浸濕。突然家里來了一位客人,她來不及穿上鞋便羞答答地溜走了,跑到門口轉(zhuǎn)角處停下,倚門回頭,裝作嗅青梅的樣子,悄悄地打量著客人。詩人以極其精湛的筆法,表現(xiàn)出女子怕見又想見、想見又不敢見客人的心理,那低頭嗅青梅的女子,靈動又溫柔,可愛極了。
2.《浣溪沙》秦觀
漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋。
淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。
寶簾閑掛小銀鉤。
因多情而美麗的思婦的哀愁,這個春天,也變得更加溫柔了。一個春日的早晨,曉風(fēng)中還帶著些許早春的寒意,一位女子登上小樓,倚欄遠望,陰云慘淡,竟像極了荒涼的晚秋景象,如同一面屏風(fēng)上畫著淡煙流水,幽深迷遠。柳絮紛飛,如飄進縹緲的夢境,而絲絲細雨落下,恰如女子剪不斷理還亂的憂愁,萬般無奈下,女子只好把簾幕掛了起來。溫柔無言的女子,清麗淡雅的語言,令人咀嚼無窮,回味無窮。
3.《眼兒媚》朱淑真
遲遲春日弄輕柔,花徑暗香流。
清明過了,不堪回首,云鎖朱樓。
午窗睡起鶯聲巧,何處喚春愁
綠楊影里,海棠亭畔,紅杏梢頭。
春光蓉蓉,溫暖的陽光普照萬物,如一雙細手溫柔的撫弄著楊柳輕柔的枝條,開滿鮮花的花園小徑上,涌動著濃濃的香氣,可清明之后,層層云霧籠罩著樓臺,好似要將它鎖住一般,那往事,真是不堪回首!鶯兒美妙的歌喉將我從午睡中喚醒,同時也喚起了我的春愁。四處尋覓,這只鶯兒在哪兒呢 是在綠楊影里,在海棠亭畔,還是在那紅杏梢頭呢 朱淑真是不遜于李清照的宋代女詞人,詞風(fēng)率性凄清,清空柔媚,感情真摯,情韻俱勝。
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柳永
南宋葉夢得曾經(jīng)這樣評價一代婉約派詞人柳永:“凡有井水處,皆能歌柳詞?!睆倪@句話中,我們一方面可以看到柳永的詞傳播度之高,另一方面,我們也能窺見宋詞與歌的關(guān)系,事實上,宋詞最早起源于合樂的歌詞,也因此也被稱為曲子詞。
雖說現(xiàn)在常常將詞與宋代聯(lián)系起來,但詞的真正源頭,是在漢魏樂府的民歌傳統(tǒng),形成于唐代,最終經(jīng)過數(shù)百年的積淀,在宋朝,迎來了它的巔峰,被譽為“與唐詩爭奇,與元曲斗艷?!彼卧~,同唐詩、元曲一道,構(gòu)成了中國古代文學(xué)歷史上最璀璨的明珠。
經(jīng)典宋詞
宋詞與音樂
據(jù)《舊唐書》上記載:“自開元(唐玄宗年號)以來,歌者雜用胡夷里巷之曲。”可見,早在唐朝時,民間音樂就呈現(xiàn)出自由發(fā)展的趨向,為了適應(yīng)更加多元的音樂需要, 很多伶人樂師都根據(jù)曲子的長短、節(jié)拍,改變出了一系列的歌詞,這也就是詞牌名最早的淵源,可以說,宋詞在誕生之初,就與音樂是緊密聯(lián)系的。
1. 宋人如何填詞
宋人填詞主要有兩種方式,起源最早也最普遍的一種模式是根據(jù)歌曲填詞,每一個詞牌名都代表了固定的格式,詞人就依照這種格式和韻律將詞填進去。而另一種填詞的方式則適用于水平更高的詞人,他們一般興之所致,便作詞一首,而后,又根據(jù)自己創(chuàng)作的詞譜曲,從而創(chuàng)造出一首全新的詞牌。其中的杰出代表便是柳永,柳永不僅是個文學(xué)才子,也是一個音樂才子,他一人兼任詞人和譜曲人,留下了無數(shù)絕唱,在當(dāng)時形成了“柳詞”的浪潮。
才子柳永
2. 宋詞與樂器
宋詞可以說是一種音樂文學(xué),它的產(chǎn)生和發(fā)展都與音樂有著密不可分的關(guān)系,因此,說起宋詞,樂器就成了繞不開的一個命題。
琵琶是與宋詞的演唱結(jié)合最多的樂器,其原因主要有二:一是琵琶是宋代普及度最高的俗樂器,所謂的俗樂器,就是區(qū)別于以琴為代表的雅樂器,主要演奏場所為教坊、民間樂坊。在宋朝,琵琶的普及度極高,幾乎可以說的上至帝王,下至百姓,都對琵琶略知一二。
據(jù)記載,宋太宗趙光義曾作曲三百九十首交由教坊司演奏,其中有十五曲是琵琶獨奏曲??梢?,琵琶在宋代的認可度與流行度還是相當(dāng)高的,這恰好契合的宋詞演唱的需要,宋代作為一個市民社會,無論是經(jīng)濟還是藝術(shù),都呈現(xiàn)出一種市民化的趨勢。宋詞的傳播需要借助一種被廣泛使用的樂器,琵琶也就當(dāng)仁不讓了。
琵琶女
第二個原因是琵琶的表現(xiàn)力張力大,既可以節(jié)奏明快,輕松,亦可以曲調(diào)悠揚舒緩,白居易的《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。”就是最好的描述,也正是因為琵琶的這個特點,契合了宋詞詞風(fēng)變遷的需要。從整體上看來,北宋流行的琵琶曲目節(jié)奏輕松歡快,而南宋的曲風(fēng)與詞風(fēng)相適應(yīng),受到國運衰退的影響,整體上呈現(xiàn)出一種的態(tài)勢。
琵琶行
經(jīng)典詞牌名探究
宋詞中有十二大經(jīng)典詞牌名,包括:念奴嬌、雨霖鈴、釵頭鳳、沁園春、水調(diào)歌頭、賀新郎、鵲橋仙、踏莎行、菩薩蠻、虞美人、青玉案、浣溪沙,這些詞牌名被一代又一代的詞人反復(fù)歌詠,得以稱為經(jīng)典,令我們高山仰止之際,也不免對其來源產(chǎn)生探究之心,那么這些詞牌究竟是怎樣產(chǎn)生的呢?根據(jù)宋詞的詞牌名的來源,大致可將其分成三類:一是前人詩歌;二是民間故事;三是神話傳說。
1.前人詩歌
首先是取自前人的詩歌,十二大詞牌名中,釵頭鳳便是出自前人五代無名氏作所的《擷芳詞》,《擷芳詞》中有:“都如夢,何曾共,可憐孤似釵頭鳳”之句,后人在寫釵頭鳳時,也多填凄切之詞,暗合“可憐孤似釵頭鳳”之意。此外,踏莎行也是出自唐代詩人陳羽在描繪踏青出游時所寫下的“踏莎行草過春溪?!焙笕硕嘁源嗽~牌寫出游之樂。
釵頭鳳
說起青玉案,大多數(shù)人腦海中都會浮現(xiàn)出辛棄疾的:“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!笔獠恢?,“青玉案”這一詞牌名,也是取自東漢張衡的《四愁詩》:“美人贈我錦繡段,何以報之青玉案”。這些詞牌大多意境優(yōu)美,能夠引起人們的情感共鳴,因此被后人選取,反復(fù)歌詠。
2.民間故事
二是取自民間故事,這些故事,或是軼聞,或是歷史傳說,經(jīng)過了人們的藝術(shù)加工,同情感細膩的宋詞聯(lián)系了起來。如詞牌名念奴嬌背后,就隱藏了這樣一個故事:念奴是唐朝有名的歌妓,由于歌唱才能出眾,引得唐玄宗親自作曲命其演唱,果“嬌滴滴如夜鶯啼鳴”,故有了念奴嬌這一詞牌名。
類似的詞牌還有沁園春——出自東漢竇皇后之弟強取豪奪沁水公主園林一事;菩薩蠻——出自《杜陽雜編》中記載的唐宣宗大中年間,女蠻國派遣使者進貢,外形衣著宛如菩薩,教坊因此制成《菩薩蠻曲》,后成為詞牌名。
竇皇后
3.中國古代神話傳說
除了前人所作的詩歌和取材于民間故事,許多詞牌名的靈感也來源于中國古代的神話傳說。中國的神話傳說自上古以來就經(jīng)久不衰,加之史料的匱乏,更加無法考證,這是這樣一種神秘性,賦予了后人更大的解釋與想象的空間,通過各種方式讓中國古代神話故事蒙上了一層浪漫主義的色彩。
最著名的來源于神話故事的詞牌有鵲橋仙,其藍本,便是我們再熟悉不過的“牛郎織女鵲橋相會”的神話故事。而后人在作鵲橋仙時,也常常選用牛郎織女的故事,如秦觀的“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻、人間無數(shù)。”
牛郎織女
宋詞的分類
宋詞的發(fā)展時間長,其特點不可一概而論,而要根據(jù)其發(fā)展的不同階段進行分類討論,一個王朝的藝術(shù)可以說與其經(jīng)濟基礎(chǔ)是息息相關(guān)的,而宋朝以靖康之恥為界,劃分成了北宋與南宋,二者呈現(xiàn)出截然不同的王朝氣象,前者恢弘,后者頹靡,因此北宋盛行小調(diào),而南宋則盛行慢詞。從風(fēng)格上來看,宋詞則又可以分為豪放派和婉約派兩大流派,其中婉約派又細分成了北宋婉約派與南宋婉約派。
1. 豪放派
豪放派的宋詞的產(chǎn)生可以說是應(yīng)運而生的,應(yīng)的是宋王朝前期蓬勃的國運,豪放派的創(chuàng)作特點是用詞上不拘一格,選取宏大的事物或自然景色,而思想主題上,表達詞人建功立業(yè)的雄心壯志,南渡以后,面臨山河破碎,更多的詞人在作品中加入了憂憤了基調(diào),可以說,豪放派的風(fēng)骨,代表了宋朝最杰出的一批士人的風(fēng)骨,他們居廟堂之高時憂國憂民,尚在山野時渴望建功立業(yè),大有作為。
豪放派經(jīng)典
豪放派最杰出的代表當(dāng)屬“蘇辛”,即蘇軾與辛棄疾,二位文豪的作品讀來不禁令人心潮澎湃,心生壯志豪情。蘇軾在赤壁遺跡上吟詠的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”可以說是時間與空間高度濃縮,當(dāng)?shù)蒙涎杂斜M而意無窮。
2. 婉約派
很多人誤以為婉約派產(chǎn)生于南宋,但事實上,婉約派產(chǎn)生的時間甚至比豪放派更早。婉約一詞,最早的意思就是柔美,《詩經(jīng)》中的《野有蔓草》一篇這樣描述:“有一美人,清婉揚兮?!睆奈宕畤奖彼?,秦觀、馮延巳、李煜等人,其文風(fēng)都可被歸入婉約一派,其描寫的主題大多為傷春悲秋、男歡女愛等。
婉約派宋詞
相比起豪放派的描寫對象,婉約派更多地著眼于個人情感,語言用詞也更加清麗含蓄,展現(xiàn)出一種朦朧之美。按照出現(xiàn)的時間,北宋與南宋的婉約派也略有不同。北宋前期的婉約派出現(xiàn)于盛世的局面之下,詞人們生活的時代歌舞升平,尚且“不識愁滋味”,高度發(fā)達的商品經(jīng)濟也為詞人們提供了舒適的創(chuàng)作環(huán)境,詞風(fēng)不可避免地走向荼蘼與旖旎。
靖康之變后,文人們不得不被迫接受國破家亡的現(xiàn)實,經(jīng)歷了顛沛流離的宋代文人,筆下的紅羅軟帳也隨之灰飛煙滅,取而代之的是亡國之思與家國之恨,在思想情感上取得了比北宋更高的成就。
靖康之變
總結(jié)
宋詞最早產(chǎn)生于民間歌曲的歌詞,從誕生之初就帶有音樂文學(xué)的性質(zhì),詞人們根據(jù)曲子的節(jié)奏填入歌詞,或是自由創(chuàng)作后再為其賦歌一首,可以說,宋詞與歌曲是相互成就的,宋詞提高了歌曲的格調(diào),歌曲又促進了宋詞的傳播。作為音樂中最具代表性的樂器之一,琵琶與宋詞也結(jié)下了不解之緣,得益于琵琶豐富的表現(xiàn)力,宋詞得以被最大程度地與歌曲相結(jié)合,展現(xiàn)出文學(xué)與音樂藝術(shù)的碰撞。
豪放派與婉約派分別代表了宋詞的兩種類型與特點,一者氣勢磅礴,一者清麗含蓄,互為有益補充,共同構(gòu)成了宋詞這一獨特的文學(xué)體裁,也正是因為宋詞的豐富性,使其得以兼具風(fēng)骨與風(fēng)流,寫盡盛世繁華與遺民之恨。
參考文獻:
1. 《舊唐書》
2. 《琵琶行》
3. 《四愁詩》
4. 《杜陽雜編》
5. 《詩經(jīng)》
《宋詞》讀后感范文800字(通用6篇)
認真品味一部名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是我收集整理的《宋詞》讀后感范文800字(通用6篇),希望能夠幫助到大家。
《宋詞》讀后感800字1近年來,聯(lián)校開展了“讀經(jīng)”活動,這項活動也十分受各個學(xué)校的認可,所以也為我們各年級各推薦了一本書,這些書各不相同,各年級有各自的特色,我們班的特色便是《宋詞》,我們在晨會上都會讀宋詞。背宋詞,因為它是兒童啟蒙文庫,更是中華五千年傳統(tǒng)文化的精華。
書中所記載的文章,全都是古代著名的詩人和詞人的著作,文章內(nèi)涵深刻,所以直接了白的去看文章,到最后也什么都不懂,所以還要借助下面的解詞和解說。先讀解詞,把詞中不懂的字弄懂,后讀解說,把文章的全意搞懂。在了解了詞意后,為了使自己記牢,所以還要用兩天時間去背,較長的也只用三天。
每當(dāng)進入校門的時候,進入走廊,總能聽到遍布全校的朗朗的讀書聲,是那樣的富含韻味,我們津津有味地讀著宋詞,欣賞著配詩的一幅幅圖畫,使人身臨其境,看著那生動的荷花,使人感覺夏天來了,看著那發(fā)芽的柳枝,讓人感覺春天來了;看著滿地的落葉,使人感覺秋天來了;看著傲骨的梅花一眼就可以讓人斷定那是冬天。的確,書讀百遍,其義自見。經(jīng)過一段時間的閱讀,我的理解能力提高了,想象能力豐富了。學(xué)起課文來輕松了。
讀了《我站在鐵索橋上》一文,當(dāng)我讀到:“英雄的紅軍,曾在這里強渡,高舉著紅旗,迎著火光,勇士們哪,攀著一根根鐵索,冒者密密的彈雨,沖破了敵人的火網(wǎng)!”時,眼前便出現(xiàn)了紅軍強渡大渡河的激烈戰(zhàn)斗場面,看到了紅軍勇往直前的大大無畏精神。這時,我就會下決心:今天的幸福生活來之不易,我一定要珍惜。
當(dāng)我讀到古詩中“渭城朝雨譯輕塵,客舍青青柳色新。”這句時,這幅美景呈現(xiàn)在我的面前:春光明媚,柳色清新,人們有意的呼吸著新鮮空氣,真是美及了。
真的,宋詞很美,它能給人以啟迪,在學(xué)習(xí)中,我們少不了它,它是對我們有益的課外讀物,所以我們歡迎大家,請“走進宋詞,兩天一文?!蹦銜惺斋@的!
《宋詞》讀后感800字2《宋詞》是本好書,是中華文明的集現(xiàn),我喜歡讀,它在我心中總是閃爍著異樣的光輝。
讀《宋詞》是我每晚的習(xí)慣。帶著絲絲倦意,放起悠揚小歌,細膩的指尖劃過百溜的頁面,絲滑享受,沉浸在無邊無際的暢想之中,耳畔響起熟悉的旋律,在宋詞世界中,獨領(lǐng)文學(xué)之風(fēng)騷。天下乎,還有甚比此樂?這一切都是窒息的美,無與倫比的美。我覺著吧,雖說宋詞與唐詩,元曲,同為史詩之豐碑,交相輝映,可宋詞應(yīng)排第一,也比排第一。至于為何?我也說不上,只覺得,唐詩結(jié)構(gòu)過于嚴謹,不自由元曲曲風(fēng)過于悲涼,不自然。而宋詞不,一李清照為代表的婉約派為例,名為婉約,但字跡中透露出對生活的熱愛,對美好的憧憬,積極向上樂觀。下面就李清照的《鳳凰臺上憶吹簫》一段來品析。
“休休!者回去也,千萬遍陽關(guān),也則難留。念武陵人遠,煙鎖秦樓。唯有樓前流水,應(yīng)念我,中日凝眸。凝眸處,從今又添,一段新愁”。清照一生可謂坎坷,詞風(fēng)以北宋滅亡為界,前多為清新秀麗,后因經(jīng)歷亡國之恨,喪夫之痛,詞風(fēng)變得凄楚哽咽?!而P凰臺上憶吹簫》為前之作。同看全段,乃知此篇為清照思夫之作。而我們看文章,不能看表面,有些時候,即使內(nèi)在的東西,也不一定就是真的,我咋天看了關(guān)于此詞的鑒賞時,很不以為然。文中說:“此文渲染她萬千心事無從訴說的哀愁,抒發(fā)了離別后思念的深情與獨居的幽怨”。我認為這篇此不僅表達了這些,更是抒發(fā)了作者對生活的熱愛。試問:清照若不熱愛生活,又何會思念丈夫呢?所以看文章,看詩詞,要從多角度,換位理解。這樣才能比較全面理解。詞中“唯有樓前流水,應(yīng)念我,中日凝眸,凝眸處,從今又添一段新愁“。更是千古一絕,通過的景物的抒情,表達了作者心中所思,也讓我看到古時候,交通不方便,想與親人會面,卻只得朝朝暮暮等待那驛站傳來的書信報平安。若是在國家蒙難之時,則更是音訊全無。也讓我感到了,我們今天的幸福生活來之不易,定要好好珍惜。
《宋詞》中,好文不止李清照所作之詞,還有以蘇軾,辛棄疾為首的豪放派,詞風(fēng)雄壯偉麗,有如太山之巔。與婉約派形成對比,截然不同,生動地表現(xiàn)了宋朝人民的見聞感受,它們形式不同,主體不同,但都有一個特點。那就是對生活的熱愛。因此讀《宋詞》養(yǎng)我浩然正氣,使我熱愛生活,玩味人生真諦。
《宋詞》讀后感800字3我喜歡宋詞,喜歡她豪放,喜歡她哀婉,喜歡她清麗,喜歡她壯美。
宋詞是一杯陳年的酒,歷久彌香。有“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟”的李清照;有“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊”的晏殊……無論是詞還是詞人,都令人回味,有人如詞、詞如人、人詞合一的境界,你須小酌慢飲,才能品出個中滋味。他年重讀,更是回味無窮。
宋詞是一盞新沏的茶,芬芳淡雅?!按喝沼?,杏花吹滿頭。”拂面不寒楊柳風(fēng),不僅“吹皺了一池春水”,也吹醒了“一簾幽夢”,帶給人無限的憧憬與遐想?!氨淘铺欤S葉地,秋色連波,波上寒煙翠?!鼻锏氖捝质鼓愕男年囮嚢l(fā)冷,這種時候只能是“明月高樓休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚”了。宋詞就像是一灣清泉,她的美是淡淡的,你只有在霏霏細雨的古巷中,撐著油紙傘,滿懷期待。恰在此時,逢著了一個和你一樣也撐著油紙傘的姑娘,她有幽怨,也有哀傷,更有丁香花一樣的顏色和丁香花一樣的芬芳。
宋詞是一首激越的詩,雄渾大氣?!芭l(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇”的岳飛,面對山河淪陷,抬望眼,仰天長嘯,發(fā)出了“莫等閑、白了少年頭,空悲切”的嗟嘆。英雄無用武之地的蒼涼,滿腔報國之志無法施展的絕唱讓你靈魂震撼、心頭滴血?!按蠼瓥|去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物”的蘇東坡,如一山西大漢持巨爵、彈鐵錚,引吭高唱“故國神游,多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月”。數(shù)次遭貶,一生飄零,空有滿腹經(jīng)綸的蘇軾怎能不感慨歲月無情、人生短暫、事業(yè)無成呢?這時,詞人們就像站在你的面前,隨著他們的慷慨激昂,你也心情激蕩,熱血沸騰。
宋詞是一幅秀麗的畫,意境幽遠?!靶性茀s在行舟下,空水澄鮮,俯仰留戀,疑是湖中別有天”的西湖美景;“東城漸覺風(fēng)光好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”的郊外春光;“四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉”的塞外秋景,哪一處不令人駐足、令人流連,縱使你是丹青圣手,也難繪出如此多姿的色彩。
宋詞是一首哀婉的歌,蕩氣回腸。既有憂國憂民的岳飛、辛棄疾,“臣子恨,何時滅!”“郁孤臺下清江水,中間多少行人淚!”飽含著詞人的淚和血,他們的愁是悲壯的,悲壯中透出干云的豪氣。也有對故國故鄉(xiāng)的深切懷念,“飛鴻過也,百結(jié)愁腸無晝夜。漸近燕山,回首鄉(xiāng)關(guān)歸路難”。思鄉(xiāng)之切,如杜鵑啼血!此詞不可念,念之人腸斷!還有對自我命運的嘆惋和親人的思念:“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!”這種哀愁像綿綿的秋雨,侵入你的肌膚,深入你的骨髓,痛徹你的心扉。
宋詞是良師、是益友、是戀人。她豐富知識,啟迪智慧,陶冶性情。
我喜歡宋詞。
《宋詞》讀后感800字4近段日子,我一直在讀《宋詞》,并且深深地沉浸在宋詞的詞海中。
宋詞乃是我們中國詞史上的藝術(shù)巔峰,幾百年來,一直以自己豐富的情思意蘊和獨特的藝術(shù)魅力,為廣大讀者所喜愛。它是精選宋詞之中的經(jīng)典之作,進行詳盡的注釋和精辟的評述,讓我更好地領(lǐng)略宋詞的迷人風(fēng)采,使我得到更多的。人生體驗和美的陶冶。
讓我最為印象深刻的是——辛棄疾《青玉案》,東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨,寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞,蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去,眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。現(xiàn)實社會有太多美好東西浮現(xiàn)在我們面前,但好的東西不一定是我們所追求,我們的人生追求有時候只是簡簡單單的“她”,縱然只是驀然地回一回首,也能滿足我們無盡的愿望。
我喜歡李清照婉約派的.委婉細膩。用心那孤單時的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”和“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的苦悶。遙想初見時的“倚門回首,卻把青梅嗅”,誰知現(xiàn)如今卻“一種相思,兩處閑愁”!當(dāng)真是“花自飄零水自流氨。陳染其中,彷佛與她同悲共喜,同感共悵。我敬佩李清照的才華橫溢,錦心繡口;感嘆她經(jīng)歷的悲歡離合,坎坎坷坷;欽配她在那么一個時代,作為一個女人在詞作上所得到的杰出成就,讀她的詞,依我看來是一種精神上的享受!
我欣賞豪放派慷慨曠達的豪情,佇倚江邊,看那“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”;感嘆“江山如畫,一時多少豪杰”!站守沙場,看那“馬做的盧飛快,弓如霹靂弦驚”;感嘆“了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!”何等大氣與徹悟!反復(fù)誦詠,仿佛親臨其境,心潮跌宕,道不景浪花淘盡英雄”般宏闊,豁達。我為之敬佩,也為之折服。
我欽佩蘇軾的大氣,面對東去的大河,其他人也許只是感時傷勢,東坡卻是何等慷慨,一句“人聲如夢,一尊還酹江月”就將其拋到九霄云外。這是何等的大氣啊!我寡歡于李煜“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的幽怨;傾心柳永“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”的訴說;感慨岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的忠誠;惆悵范仲淹“酒入愁腸,化作相思雨”的孤獨。
讀完了《宋詞》,真是讓我對宋詞的理解又到達一個新的高度,宋詞中蘊含著許許多多對人生的大度、豁達,都值得我們現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)。
《宋詞》讀后感800字5我愛宋詞,愛它的婉約,愛它的豪放,喜歡斟一杯清茗,和半闕婉詞,尋找千年前古仁人之心,感悟詞中耀眼的智慧,那只言片語、字里行間,泛著智慧的金光。
年輕時的柳三變,是風(fēng)流倜儻的的才子,自負才高八斗,也曾隨波逐流想求一功名,可惜始終遇不到看好他的伯樂,無奈之下,只能道一聲“忍把浮名,換得低斟淺唱”,終日混跡于秦樓楚館,即便如此,博取功名之心總是不死,甚至于宋仁宗命他“且去填詞”,他還更名為“柳永”繼續(xù)參加考試,怎奈屢考屢敗,“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說”啊,終于他看開了,打著“奉旨填詞”的旗號,寫下了一首又一首膾炙人口的宋詞,只要有井水處就有人唱柳詞,倍受打擊之后,他終于有了一種大徹大悟、氣定神閑的智慧,“針線閑拈伴伊坐”,既然得不到,又何必強求呢,他放棄了功名,卻擁有了生前死后的另一番聲譽,千年之后,仍然還有人不斷低吟淺唱的是婉約柳詞,再也無人記得當(dāng)年的高官姓甚名誰。
從柳詞中,我感受到的是歷經(jīng)磨難之后灑脫的智慧。
與柳永同一時代的蘇軾在官場上也是倍受打擊,但相比柳永來說,蘇軾還是要幸運得多,總能夠東山再起,似乎他更有一個豪放的心態(tài),從來不會被挫折打倒,“誰怕?一蓑煙雨任平生”。是啊,人生總是有不順心的時候,關(guān)鍵是要勇敢地去面對,等到風(fēng)散云開,自會發(fā)現(xiàn)“也無風(fēng)雨也無晴”。蘇軾是宋詞豪放派的鼻祖,他豪邁,“何妨吟嘯且徐行”,他忠誠,“西北望,射天狼”,他也有愁,但很快又不介意,“小舟從此逝,江海寄余生”,正是有了這樣一種積極的心態(tài),他才得以成為那個年代少見的長壽者。
從蘇詞中,我品味出的是面對挫折之后豁達的智慧。
柳詞智慧得灑脫,蘇詞智慧得豁達,他們的詞不過是宋詞中的一小部分,其中閃現(xiàn)的智慧也不過是眾多智慧的冰山一角;宋詞千萬,詞人千百,每一首詞都是詞人靈性的歌唱,每一個人都有他獨特的見解與智慧,這智慧承載于宋詞,歷盡千年,流傳不息。
輕吟一首小詞,細聆其間智慧,我不禁想說:智慧就在宋詞中……
《宋詞》讀后感800字6每一個中國人與唐詩宋詞有一種不解之緣,唐詩宋詞就像長江黃河里的一滴水滋潤著祖國大地,滋潤著炎黃子孫,它們在祖國的每一個角落里自由的飛翔,它們在祖國的每個角落里自由的飛翔,這是每一個中國人心底生生不息的情結(jié)與眷戀。
從遠古奔來的中華文明的長河,千回百轉(zhuǎn),孕育了一些詩人、詞人,他們的詩詞照亮了中國文學(xué)的殿堂,滋養(yǎng)了中華民族文化近千年,這就是唐詩宋詞。
從小學(xué)的時候,我們就開始接觸唐詩宋詞,雖然那時知識非常薄弱的我,無法理解其中的韻味、道理,但是我每一頁讀起來都是那么的認真與專注,記得小時候我每一首會背的詩是唐代大詩人駱賓王的《鵝》,這首詩給我的感覺是那么的舒暢,瑯瑯上口,讀的時候往往會情不自禁的唱起來。
我們都知道唐代出名的是唐詩,那么宋代呢?顧名思議,不就是宋詞嗎?
唐代分為四個時期:初唐、盛唐、中唐、晚唐。說起初唐,大家都知道初唐四杰。他們一掃萎靡的宮廷詩風(fēng),描寫了真實生活。盛唐詩人流派較多,有田園派的孟浩然、有邊塞派的王之渙……談起盛唐人們都會想起詩仙李白,他創(chuàng)作了大量的政治抒情詩,充分體現(xiàn)了詩人非凡的抱負,豪俠的氣概,集中代表了盛唐詩歌昂揚奮發(fā)的典型音調(diào)。但中唐最為代表的詩人是李賀,他是一個很富有創(chuàng)造性的詩人,在中唐詩壇乃至整個詩歌史上,都可以說是異軍突起,獨樹一幟的天才詩人。最后要說起的詩人是晚唐的“小李杜”,以別盛唐的大李杜,為晚唐詩壇雄長的杜牧,豪爽悲慨、風(fēng)骨豪邁,李商隱歸于沉郁寓深倚思自成一體,我們中國都知道,中國有一個絲綢之路,那么中國古典文化的璀璨明珠——唐詩,則可以稱為唐詩之路。
唐詩過后就是宋詞,說到宋詞我們就想到豪放派的蘇軾,婉約派的李清照。而對我印象最深刻的就是婉約派的女詞人李清照。她不僅是個成功的女詞人,她的人格力量也是以讓后人仰慕、欽佩。她的光輝思想具有男人的英雄氣概,她的思想,她的氣魄,她的寫照,不正是體現(xiàn)了她愛國主義精神?
唐詩宋詞給我們祖國文化歷史增加了輝煌而又燦爛的一頁,我們從小就受唐詩宋詞的熏陶,感受它的精神與恢弘的氣派,體現(xiàn)不盡的意境與回味。它使人懂得做人的道理,理解愛國主義精神的偉大,想象那月照唐朝雨落宋朝該是怎樣的意境?。?/p>
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