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扔扔扔,比買買買,重要多了!
生活中扔掉后會過得更好的60樣?xùn)|西,
歡迎對號入座~
1只剩一只的襪子、有洞的和沒松緊的襪子。2已經(jīng)枯萎的綠植。3干洗店和買衣服時(shí)送的廉價(jià)衣架。4不再需要的舊數(shù)據(jù)線。5已經(jīng)不用的老電腦、手機(jī)和各種舊家電。
6不戴了的眼鏡和太陽鏡。7零錢。(集了一罐就去銀行換出來吧~)
8壞掉的和洗不出來的玩具。9不戴的圍巾。10已經(jīng)很久沒用過的老地毯。11冰箱里的過期食物。12松松垮垮的舊內(nèi)褲和BRA。13過期的優(yōu)惠券。14不戴了的廉價(jià)首飾。16不聽的CD、不看了的DVD。16不用的掃帚和拖把。17過多囤積的塑料袋。18放了很久的吸管和一次性餐具。17刷不干凈的碟子和碗。20三年都沒穿過的運(yùn)動鞋。21舊化妝品。22干掉的指甲油。23去年的日歷。24沒擠干凈的潤膚露和牙膏。
25幾乎壞掉的行李箱。26沒啥紀(jì)念價(jià)值的明信片和賀卡。27不出水的筆。28從賓館拿回來的洗漱套裝。29放了很久都不想吃的零食。
30舊廚具,比如有點(diǎn)不靈的高壓鍋。31太多年的枕頭。32發(fā)黃的t恤衫。33沒舍得扔的舊包裝。34以前手機(jī)的手機(jī)殼。35不用的鑰匙扣。36你都不知道有什么用的舊鑰匙。37從來不看的舊課本。(我知道你懷念青春,但該放手了。)
40過期藥!39已經(jīng)黏糊糊的止咳藥水。40過去工作時(shí)候的東西。(留著證書就行,別的丟掉吧。)
41從來不用的收納工具。(讓你家反而更亂。)
42臟兮兮的抹布和洗碗巾。43不好用的指甲刀。44你家喵星人汪星人不喜歡的玩具。45不看的菜譜書。46你總以為能用得到的打包帶和泡泡紙。49一年之后還沒用完的防曬霜。48你根本不喜歡的舊香水。49沒彈性的頭繩。50一堆礦泉水瓶和舊水壺。51舊紙箱和各種包裝,有保修卡就行了。52生銹的扳手和螺絲刀。53干了的502。54退訂所有廣告電子郵件。55不用的軟件都刪除。56舊錢包。57壞掉的表。58從來不用的桌布。59已經(jīng)不再需要的各種小票。60一個不愛你的人。來源:人民日報(bào)
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說到湘西趕尸人其實(shí)都大家也應(yīng)該知道,這個東西真的十分的可怕也十分的有趣,而且也非常的神秘,所以大家都覺得這樣的事情是怎么做到的呢?所以其實(shí)應(yīng)該是假的,但是其實(shí)并不是這樣的,因?yàn)樵谙嫖靼『孟襁€真的有趕尸人這一說哦,那么到底有什么證據(jù)呢?其實(shí)有一位真正的趕尸人給大家來自述了這件事情,對這個感興趣的網(wǎng)友可以跟隨我看一看!
趕尸是湘西地區(qū)苗族的民俗,屬于巫文化,亦說與祝由科有關(guān)。清朝就廣為流傳湘西“趕尸人”的傳聞,即趕尸人利用“秘術(shù)”,將客死異鄉(xiāng)的人的尸體帶回家鄉(xiāng),讓他們?nèi)胪翞榘?。盡管“湘西趕尸”從未得到科學(xué)驗(yàn)證,也并未被親眼證實(shí),但是卻成為很多驚悚電影的原型,從此廣為人知。
神話起源
趕尸的起源,民間有書記載:相傳幾千年以前,苗族的祖先阿普(苗語:公公)蚩尤率兵在黃河邊與敵對陣廝殺,直至尸橫遍野,血流成河。打完仗要往后方撤退,士兵們把傷兵都抬走后,阿普蚩尤命令阿普軍師把戰(zhàn)死的弟兄送回故里。于是阿普軍師裝扮成阿普蚩尤的模樣,站在戰(zhàn)死的弟兄們的尸首中間,在一陣默念咒語、禱告神靈后,原本躺在地上的尸體一下子全都站了起來,跟在阿普蚩尤高擎的“符節(jié)”后面規(guī)規(guī)矩矩向南走。這便是趕尸的最早版本。
水運(yùn)起源
清代中期,趕尸技術(shù)出現(xiàn),是把客死四川的湖南移民的尸體運(yùn)送回家鄉(xiāng)。尸體在最開始的運(yùn)送過程中,是走的水路,并不需要“趕”的。但三峽這一段,水流湍急,旋渦暗礁密布,船只往往沉沒。古人又迷信,絕不愿意搭載死人走在險(xiǎn)江之上,“趕尸”這個職業(yè)于是就產(chǎn)生了。
傳言抗戰(zhàn)期間,重慶打銅街一個住家屋檐下,在門框上還貼著一張紙條,上面寫著“代辦運(yùn)尸還湘”。隨著民智漸開,炸藥的廣泛使用排除了礁石,出現(xiàn)了現(xiàn)代公路和汽車,不信邪的汽船也開始搭載尸體。人們的鄉(xiāng)土觀念也淡化,入川的移民不再要求把尸體運(yùn)回老家。就象火車的出現(xiàn)粉碎了保鏢和綠林強(qiáng)盜聯(lián)合制造的神話一樣,趕尸人也被歷史逐步淘汰了。
刑罰起源
清朝有“秋決”的慣例,各州府縣衙門每年秋分時(shí)節(jié)都會奉刑部的批文處決死牢中的死囚。本地的死囚處決后自有其家屬收尸埋葬,而欲將被處決的客籍死囚則需搬運(yùn)回故里,通常一具尸首需要請四人抬運(yùn),花費(fèi)較大,而請老司趕尸返鄉(xiāng)則相對費(fèi)用少,并且可以保證中途不腐不臭,因?yàn)楸惶е惶煲院缶涂赡芨癄€。
前期準(zhǔn)備
一般在秋決臨刑的前一天,客籍死囚的親屬和同鄉(xiāng)甚至是那些好做善事的善人,都會湊一些銀子給他們請來的老司(慣例是各著青衣和紅衣的兩位),買好一應(yīng)物品。行刑當(dāng)天,老司和助手以及幫忙的人都要在法場外等候。午三刻,刀斧手手起刀落,死囚人頭落地。
一等到監(jiān)斬官離開法場,紅衣老司即行法事念咒語,助手幫忙將被斬的客籍死囚身首縫合在一起,再由青衣老司將辰砂(最好的朱砂)置于死者的腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳掌心等七處,每處以一道神符壓住,然后用五色布條綁緊。相傳,此七處是七竅出入之所,以辰砂神符封住是為了留住死者的七魄。
之后,還要將一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中,再以神符(辰州符)堵緊。相傳,耳、鼻、口乃三魂出入之所,這樣做可將其魂魄留在死者體內(nèi)。最后,還要在死者頸項(xiàng)上敷滿辰砂并貼上神符,用五色布條扎緊;再給死者戴上粽葉斗笠(封面而戴)。諸事辦妥,紅衣老司念畢咒語,大喝一聲“起!”客籍死尸便會應(yīng)聲站起……
運(yùn)輸過程
趕尸的人是一個身穿道袍的法師。這些披著黑色尸布的尸體前,有一個活人,當(dāng)?shù)厝私凶觥摆s尸匠”。無論尸體數(shù)量有多少,都由他一人趕。不管什么天氣,都要穿著一雙草鞋,身上穿一身青布長衫,腰間系一黑色腰帶,頭上戴一頂青布帽,手執(zhí)銅鑼,腰包藏著一包符。
法師不在尸后,而在尸前帶路,不打燈籠,因?yàn)樗且幻媲么蛑种械男£庤?,一面領(lǐng)著這群尸體往前走的,手中搖著一個攝魂鈴,讓夜行人避開,通知有狗的人家把狗關(guān)起來。尸體若兩個以上,趕尸匠就用草繩將尸體一個一個串起來,每隔七、八尺遠(yuǎn)一個,黑夜行走時(shí),尸體頭上戴上一個高筒毯帽,額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。
趕尸途中有“死尸客店”,這種神秘莫測的“死尸客店”,只住死尸和趕尸匠,一般人是不住的。它的大門一年到頭都開著。因?yàn)閮缮却箝T板后面,是尸體停歇之處。趕尸匠趕著尸體,天亮前就達(dá)到“死尸店”,夜晚悄然離去。尸體都在門板后面整齊地倚墻而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上幾天幾夜。
蓋棺入殮
到目的地兩三天前,事先通知死者家屬,準(zhǔn)備好衣衾棺材,等“死人”一到,立刻將壽衣帽壽鞋給死人穿戴齊備,裝進(jìn)壽木。這種入殮過程,全由“趕尸”者承擔(dān),絕對不允許旁人插手和旁觀,正如出發(fā)時(shí)將尸體“扶出棺材”不允許窺視一樣。說是在這些關(guān)鍵時(shí)刻,生人一接近尸體,便會有“驚尸”和“詐尸”的危險(xiǎn),而入殮過程,必須在三更半夜。一切安排就緒,就是說將死者裝殮以后,喪家才去認(rèn)領(lǐng)。棺蓋一揭開,須眉畢現(xiàn),果然是喪家親人,象貌宛如昨日,卻翹翹長眠在棺材里了,傷心慘目,摧人肺腑,頓有的嚎啕大哭,有的泣不成聲。
湘西趕尸有“三趕,三不趕”之說。
三可趕
凡被砍頭的(須將其身首縫合在一起)、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。
傳說因?yàn)樗麄兌际潜黄人赖模赖貌环?,既思念家鄉(xiāng)又惦念親人??捎梅ㄐg(shù)將其魂魄勾來,以符咒鎮(zhèn)于各自尸體之內(nèi),再用法術(shù)驅(qū)趕他們爬山越嶺,甚至上船過水地返回故里。
三不趕
凡病死的、投河吊頸自愿而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。
其中病死的其魂魄已被閻王勾去,不能把他們的魂魄從鬼門關(guān)那里喚回來;而投河吊頸者的魂魄是“被替代”的纏去了,而且他們有可能正在交接,若把新魂魄招來,舊亡魂無以替代則會影響舊魂靈的投生;另外,因雷打而亡者,皆屬罪孽深重之人,而大火燒死的往往皮肉不全,同樣不能趕。
體型條件
湘西民間,自古就有趕尸這一行業(yè),趕尸匠從不亂收徒弟。學(xué)徒由家長先立字據(jù),接著趕尸匠必須面試。一般來講,要看滿16歲,身高1.7米以上,同時(shí)還有一個十分特殊的條件,相貌要長得丑一點(diǎn)。
面試項(xiàng)目
趕尸匠先讓應(yīng)試者望著當(dāng)空的太陽,然后旋轉(zhuǎn),接著突然停下,要你馬上分辨東西南北,倘若分不出,則不能錄用。因?yàn)槟愦藭r(shí)不分東西南北,就說明你夜晚趕尸分不出方向,不能趕尸;接著,趕尸匠要你找東西、挑擔(dān)子。因?yàn)槭w畢竟不是活人,遇上較陡之高坡,尸體爬不上去。趕尸匠就得一個一個往高坡上背和扛;
最后,還有一項(xiàng)面試,這就是趕尸匠將一片桐樹葉放在深山的墳山上,黑夜里讓你一個人去取回來,只有這樣,才能說明你有勝任趕尸匠的膽量。這三關(guān)順利通過了,你便取得了當(dāng)趕尸匠學(xué)徒的可能。
教授畫符
師父教徒弟,第一件事是畫符,這種十分奇特的符,是在黃紙上用朱筆畫上又像字又像畫的東西,途中遇到意外情況,便將這種奇特的符朝西掛在樹上或門上,有時(shí)也燒灰和水吞服。
同時(shí)徒弟必須學(xué)會三十六種功,才能去趕尸。第一件功,便是死尸“站立功”,也就是首先要讓死尸能站立起來。第二件功是“行走功”,也就是讓尸體停走自如,第三件功是“轉(zhuǎn)彎功”,也就是尸體走路能轉(zhuǎn)彎。另外,還有“下坡功”“過橋功”“啞狗功”“還魂功”等。
文學(xué)記載
湘西作家沈從文在《沅陵的人》中描寫了自己回鄉(xiāng)采訪某著名巫師的經(jīng)歷。
沈從文探問“趕尸”口訣,其人答曰:“不稀奇,不過是念文天祥的《正氣歌》”。又請他隨意表演,其人則推托,說:“功夫不練就不靈,早丟下了”。盤桓半日,不得要領(lǐng)。然而,沈從文似從巫師“伏爾泰風(fēng)格的微笑”看破了玄機(jī):“為了一種流行多年的荒唐傳說,充滿了好奇心來拜訪一個熟透人生的人,問他死了的人用什么方法趕上路,在他飽經(jīng)世故的眼中,你和瘋子的行徑有多少不同?”
機(jī)械拖尸
死尸怎么會被活人趕著走,很多科學(xué)家在進(jìn)行研究。各說不一。
有人認(rèn)為,人死后會立即僵硬,稱之為“尸僵狀態(tài)”,過四十八小時(shí)后,肌體就會恢復(fù)一些柔軟,然后就又是發(fā)硬。但這時(shí)大的關(guān)節(jié),例如髖關(guān)節(jié),在外力作用下,還是能有小幅(20度)的活動的,這就是死人行走的物理?xiàng)l件之一。把兩個尸體排好隊(duì),伸直前臂與地面平行,然后用長而細(xì)的竹竿順著手臂用繩索固定,這兩個尸體就連成一個立體的架子,不會翻倒了(這就是為什么要兩個死人的原因)。
這時(shí)候如果拿一個繩子連在第一具尸體上,然后在另一頭用手輕微用力一拉,尸體在外力的作用下,就象提線木偶一樣歪歪斜斜的直腿走起來啦。事實(shí)上這樣還不如叫“拖”來得明白。從川邊到湘西,地理?xiàng)l件是向下傾斜的,走的一般都是向下的斜坡,勢能轉(zhuǎn)化為動能,尸體架子就能走得方便些,而這些小路,都是趕尸人精心選擇,上坡極少,真就是有了拖不過的上坡,也說不得只好一個個背上去了。這就是趕尸的最大奧妙。
喬裝背尸
所謂“趕尸”,其實(shí)就是“背尸”而已。趕尸匠找人將尸體分尸,然后在殘肢上噴特制藥水,防止尸體的殘肢腐爛。一個人背上殘肢,套在既長且大的黑袍里,頭戴大草帽,將整個頭部覆蓋無余,連面部的輪廓也難叫人看得清楚。另一個人扮成“趕尸術(shù)士”在前面扔黃紙,搖鈴鐺,給背尸人指引方向。兩人還故意造出恐怖氣氛使人不敢與之接近,如果路途遙遠(yuǎn)兩人的角色就一日一換。
其它說法
中央電視臺《走近科學(xué)》報(bào)道說有運(yùn)尸匠會只留下尸體的頭和四肢而拋棄軀干,而另用稻草等扎一個新軀干。而搬運(yùn)時(shí)一名運(yùn)尸匠會把尸體背上,然后一起套上黑尸布。為防止死者家屬看穿,趕尸匠會獨(dú)辦收殮,只讓家屬粗看尸體。這種解釋沒有說明如何同時(shí)運(yùn)多具尸體,也沒有解釋尸體如何蹦跳狀前進(jìn)。
臺灣媒體的分析認(rèn)為運(yùn)尸的主要工具是竹子。運(yùn)尸匠用竹子穿過死者大袖壽衣的腋下,將數(shù)具尸體排在一起,前后兩名運(yùn)尸匠便可抬竹子運(yùn)尸。尸體的雙臂被綁在竹子上,大袖使得竹子可以被遮住;而竹子的韌性使得前進(jìn)時(shí)會上下晃動,帶動尸體同樣上下晃動,遠(yuǎn)觀便有如尸體蹦跳狀前進(jìn)了。
另一種說法是,“趕尸”其實(shí)是黑幫的走私活動,借這種令人毛骨悚然的爭相走避的隊(duì)伍,掩飾販毒非法行為。
湘西趕尸匠,入行必須面試,年滿十六歲,身高一米七以上,相貌丑,膽子大,才能被錄取。
湘西既有譽(yù)滿全球的張家界,也有神秘莫測的趕尸。早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便極有可能看到死尸走路,當(dāng)天亮之前,小客店前搖搖晃晃地走來一行尸體,尸體都披著寬大的黑色尸布。這些披著黑色尸布的尸體前,有一個手執(zhí)銅鑼的活人,這個活人,當(dāng)?shù)厝私凶觥摆s尸匠”。
其實(shí),說是“趕尸匠”不如說是“領(lǐng)尸匠”,因?yàn)樗且幻媲么蛑种械男£庤?,一面領(lǐng)著這群尸體往前走的。他不打燈籠,手中搖著一個攝魂鈴,讓夜行人避開,通知有狗的人家把狗關(guān)起來。尸體若兩個以上,趕尸匠就用草繩將尸體一個一個串起來,每隔七、八尺遠(yuǎn)一個,黑夜行走時(shí),尸體頭上戴上一個高筒毯帽,額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。
路上有“死尸客店”,這種神秘莫測的“死尸客店”,只住死尸和趕尸匠,一般人是不住的。它的大門一年到頭都開著。因?yàn)閮缮却箝T板后面,是尸體停歇之處。趕尸匠趕著尸體,天亮前就達(dá)到“死尸店”,夜晚悄然離去。尸體都在門板后面整齊地倚墻而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上幾天幾夜。
過三關(guān)才可當(dāng)學(xué)徒
湘西民間,自古就有趕尸這一行業(yè),學(xué)這行業(yè)的,必須具備有兩個條件:一膽子大,二是身體好。而且,必須拜師。趕尸匠從不亂收徒弟。學(xué)徒由家長先立字據(jù),接著趕尸匠必須面試。一般來講,要看滿16歲,身高1.7米以上,同時(shí)還有一個十分特殊的條件,相貌要長得丑一點(diǎn)。
趕尸匠先讓應(yīng)試者望著當(dāng)空的太陽,然后旋轉(zhuǎn),接著突然停下,要你馬上分辨東西南北,倘若分不出,則不能錄用。因?yàn)槟愦藭r(shí)不分東西南北,就說明你夜晚趕尸分不出方向,不能趕尸。接著,趕尸匠要你找東西、挑擔(dān)子。因?yàn)槭w畢竟不是活人,遇上較陡之高坡,尸體爬不上去。趕尸匠就得一個一個往高坡上背和扛。最后,還有一項(xiàng)面試,這就是趕尸匠將一片桐樹葉放在深山的墳山上,黑夜里讓你一個人去取回來,只有這樣,才能說明你有勝任趕尸匠的膽量。這三關(guān)順利通過了,你便取得了當(dāng)趕尸匠學(xué)徒的可能。
趕尸匠的家里,跟一般農(nóng)民一樣,照樣“日出而作,日沒而息”。只有接到趕尸業(yè)務(wù)時(shí),他們才將自己裝束一番,前去趕尸。他們雖趕尸,卻忌諱趕尸這個名詞。因而,內(nèi)行人請他們趕尸,都說:“師傅,請你去走腳”或“走一回腳”。趕尸匠若答應(yīng),他便拿出一張?zhí)刂频狞S紙,讓你將死人的名字、出生年月、去世年月、性別等等寫在這張黃紙上,然后畫一張符,貼在這張黃紙上,最后將這張黃紙藏在自己身上。
趕尸匠的穿著也十分特別:他不管什么天氣,都要穿著一雙草鞋,身上穿一身青布長衫,腰間系一黑色腰帶,頭上戴一頂青布帽,腰包藏著一包符。
師父教徒弟,第一件事是畫符,這種十分奇特的符,是在黃紙上用朱筆畫上又像字又像畫的東西,途中遇到意外情況,便將這種奇特的符朝西掛在樹上或門上,有時(shí)也燒灰和水吞服。
同時(shí)徒弟必須學(xué)會三十六種功,才能去趕尸。第一件功,便是死尸“站立功”,也就是首先要讓死尸能站立起來。第二件功是“行走功”,也就是讓尸體停走自如,第三件功是“轉(zhuǎn)彎功”,也就是尸體走路能轉(zhuǎn)彎。另外,還有“下坡功”、“過橋功”、“啞狗功”等。“啞狗功”可使沿途的狗見著尸體不叫。
因死尸怕狗叫,狗一叫,死尸會驚倒,特別是狗來咬時(shí),死尸沒有反抗能力。死尸會被咬得體無完膚。最后一種功是“還魂功”,還魂功越好,死尸的魂還得越多,趕起尸來便特別輕松自如。這種“還魂功”,實(shí)際上是用一種湘西特產(chǎn)的草藥撒在尸體上。
特別值得一提的是,這種奇特的行業(yè),只有在湘南西部才行得通。因?yàn)?,一、只有湘西有“死尸客店”。二、只有湘西群眾聞見趕尸匠的小陰鑼,知道迥避。三、湘西村外有路,而其他省路一般都穿村而過,他們當(dāng)然不會準(zhǔn)死尸入村。四、湘西人聞見陰鑼聲,便會主動將家中的狗關(guān)起來,否則,狗一出來,便會將死尸咬爛。因而這種十分奇特的趕尸行業(yè),只有湘西才有。
死尸怎么會被活人趕著走,很多科學(xué)家在進(jìn)行研究。各說不一。說不定有一天,會使這一常人難以理解的奇特行業(yè)和現(xiàn)象,得到應(yīng)有的科學(xué)解釋。然而,另一種說法是,“趕尸”其實(shí)是黑幫的走私活動,借這種令人毛骨悚然的爭相走避的隊(duì)伍,掩飾販毒非法行為。
技能就是一個人的裝備,每多一個裝備,人就更強(qiáng)大一些,所作所為就會在更高的一個層面之上。很少有什么技能是“閑技”,只要它能夠與另外的技能結(jié)合起來,就會形成“多維度競爭力”。普遍認(rèn)為是“閑情逸致”的“琴棋書畫”,你仔細(xì)想想看就知道了,精通這些技能的人,把它們背后的思維模式拿出來做別的事情,一樣是高手,甚至?xí)耙簧蟻砭褪歉呤帧?,做事的?jié)奏感,看事的大局觀,攻城掠地的戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)…… 哪一樣不是相通甚至相同的呢?
上個世紀(jì)?70 年代出生的人(比如我),長大過程中都聽說過英語的重要性,也都學(xué)過(可惜學(xué)了十幾年可能連門都沒入過)…… 絕大多數(shù)人從一開始就認(rèn)定“其實(shí)學(xué)了也沒啥用”;也有不少人將信將疑地“學(xué)”了一陣子,最后得出結(jié)論,“我就沒有語言天分”;反正到最后,只有極少數(shù)人真正精通?—— 可事實(shí)上,英語這東西,也用不著“精通”,只要夠用就行??!后來呢?上個世紀(jì)?70 年代出生的人,在?90 年代大學(xué)畢業(yè),那時(shí)候誰都沒預(yù)見到再過?10 年,全國人民都有機(jī)會出國旅游!到后來真的自己也有機(jī)會出國旅游了,發(fā)現(xiàn)自己“只能跟團(tuán)走”了,為什么?因?yàn)榘刖溆⒄Z說不出來,不認(rèn)識幾個單詞,自己走出去,是瞎子、是聾子、是啞巴,顯得跟傻子無異。
可是,后悔來不及了?——? 時(shí)間在懲罰愚蠢的時(shí)候,只能毫不留情?。 這也是絕大多數(shù)人的尷尬。
市面上有很多書,書名模板是,“…… 從入門到精通”,基本上都很暢銷,換句話講,就是買回去的人不少??蓪?shí)際上,坊間有另外一個戲謔,說這種書,其實(shí)是標(biāo)題黨,真正的書名模板應(yīng)該是:“…… 從入門到放棄”。那么,這到底是作者標(biāo)題黨的問題,還是讀者自身的問題呢?
答案非常肯定,肯定不是作者標(biāo)題黨的問題,肯定是絕大多數(shù)讀者的問題?—— 為什么?因?yàn)榫褪怯凶x者最后真的學(xué)會了,真的學(xué)好了,真的精通了,盡管這些讀者是少數(shù)(甚至是極少數(shù))…… 可問題在于, 古今中外不是都一樣的嗎?在任何技能上,從來都是只有極少數(shù)人最后達(dá)到精通的境界,最后能做到技壓群芳的人,邏輯上講都必然是極少極少數(shù)。
終究有些人走到了最后,可更多的人(比如那些最終覺得“然并卵”的讀者)究竟錯在哪里了呢?或者說,他們究竟差在哪兒呢?
一個最基本的原因在于:
重復(fù),是從笨拙達(dá)到熟練境界的唯一通路。 ?賣油翁所說的“我亦無他, 唯手熟爾”,用今天的神經(jīng)科學(xué)術(shù)語解釋,就是 “通過大量的重復(fù)動作,最終使大腦中兩個或者多個原本并無關(guān)聯(lián)的神經(jīng)元之間,經(jīng)過反復(fù)刺激之后產(chǎn)生了強(qiáng)關(guān)聯(lián)”。 至于重復(fù)需要多少次,因人而異;而關(guān)于“建立一個好習(xí)慣需要?XX 天”的說法,事實(shí)上是站不住腳的,因?yàn)檫@事兒沒有通則,就是因人而異。另外,也跟基礎(chǔ)有關(guān),同樣是從頭開始學(xué)彈吉他練習(xí)指法,鋼琴師和建筑工建立同樣模式的“神經(jīng)元聯(lián)接”,所需要的重復(fù)次數(shù)肯定有著天壤之別。
今天有很多人開車。從剛開始的笨拙到后來的熟練(開車這東西,對絕大多數(shù)人來說根本用不著“精通”)…… 在這過程中,所有人都一樣,能夠體會到大腦的神奇力量?—— 到最后,大腦已經(jīng)把那方向盤、那剎車和那油門(現(xiàn)在我開特斯拉,就沒有“油門”了,只有“電門”)“內(nèi)化”成了自己的“器官之一” —— 當(dāng)你需要左轉(zhuǎn)的時(shí)候,你完全是靠“條件反射”做完一切的,瞟一眼反光鏡,腳踩剎車減速,方向盤以合適的速度左轉(zhuǎn)合適的程度,轉(zhuǎn)彎完成后略微松開方向盤讓它自己“回輪”,在車頭方向已經(jīng)擺正的時(shí)候你又下意識地握緊方向盤,右腳從剎車早已恰當(dāng)?shù)厮砷_,踩到油門(或者“電門”)上,逐漸加速…… 那方向盤就好像長在你的手上,那剎車、油門就好像長在你的腳上,完全是一體的。
任何工具都一樣,一經(jīng)熟練使用之后,都會被大腦“內(nèi)化”成我們身體的一部分。與此同時(shí),在大腦里,有一些原本不存在的神經(jīng)元間聯(lián)接形成并固化,直至無法消失。
更普遍的例子就是手機(jī)上的虛擬鍵盤。事實(shí)上,移動電話被智能化地變成大屏幕之后,手機(jī)早已經(jīng)成了所有人的“身體器官”之一(你想想看,人們丟手機(jī)的頻率都普遍下降了,因?yàn)椤皺C(jī)不離手”)。剛開始的時(shí)候,你也許還要盯著虛擬鍵盤打字,現(xiàn)在呢?現(xiàn)在你基本上是想到什么按出來的就是什么…… 我把這個稱為“工具的內(nèi)化”,很神奇。
很多人小時(shí)候并沒有養(yǎng)成什么興趣愛好,是很吃虧的 (究竟有多吃虧,他們一輩子沒有機(jī)會體會到)。我自認(rèn)很幸運(yùn),琴棋書畫都沾了些邊。剛開始彈吉他的時(shí)候,有些難度高的地方,感覺怎么弄都過不去(注意,那只是“感覺”而已),坐在那里生悶氣,父親看到了就樂,說, 放慢一倍速度就簡單了,然后重復(fù)很多遍“手指頭就記住了”—— 這個說法我永遠(yuǎn)都忘不了, 不是“你就會了”,不是“你就熟練了”。而是“手指頭就記住了”!
后來我發(fā)現(xiàn)手指頭確實(shí)能記住很多東西…… 比如,許多年后我在背單詞的時(shí)候,經(jīng)常是邊看邊讀邊敲鍵盤,結(jié)果,手放在鍵盤上,那一長串字母瞬間就飄了出來,可若是拿起筆想在紙上寫出來,竟然要回憶半天才行!
記憶中比較深刻的還有另外一件事情。初中的時(shí)候,有一天讀課外書,“黃金分割”這個概念突然引起了我的注意,然后我就想,要是我能憑直覺就能分出?0.618 這個比例就好了…… 于是我琢磨了一個練習(xí)的方法,找來一堆卡片;憑感覺畫一條線,然后跟一張已經(jīng)在?0.618 比例處畫好了線的卡片對比;反復(fù)畫了一下午,“手指頭就記住了” ,貌似“眼睛也記住了”,反正伸手隨手一劃,那條線基本上就是?0.618 那個比例所在的地方;后來又換各種尺寸的卡片劃著玩…… 后來這成了我跟同學(xué)炫耀的一個資本,算是“絕技” —— 可那只不過是重復(fù)沒多少次的結(jié)果而已。
當(dāng)然,那時(shí)候腦科學(xué)還沒有今天這么發(fā)達(dá),很多科學(xué)解釋尚未出現(xiàn),所以我們這種人還沒有清楚的概念去解釋這種現(xiàn)象。現(xiàn)在已經(jīng)了然,其實(shí)那并不是“手指頭記住了”,而是?“神經(jīng)元關(guān)聯(lián)通過重復(fù)建成并固化了”?,進(jìn)而甚至?xí)a(chǎn)生大腦將我們所使用的工具“內(nèi)化”的神奇效果。
除了低估重復(fù)的必要次數(shù)之外,還有另外一個更深層次的原因使人們半途而廢:
首先,任何一個真正有意義的技能,基本上都是很多技能(或者說子技能)的集合;其次,大多數(shù)技能若是單拿出來,獨(dú)立作用并不大,都需要與其它某個或者多個技能配合起來使用才能“效果驚人”。
這就好像學(xué)素描的時(shí)候,雖然只用一紙筆而已,但事實(shí)上有很多子技能。比如,起碼有這么兩個:
任何一個擅長畫素描的人,最初的幾個月里,這三種線條都可能要累計(jì)畫上幾萬次…… 直到不借助任何工具單手執(zhí)筆,“隨隨便便”就畫出標(biāo)準(zhǔn)(或者比較標(biāo)準(zhǔn)、相當(dāng)標(biāo)準(zhǔn))的直線、圓圈與橢圓?—— 如此這般,他們能隨手畫出任何幾何圖形。
當(dāng)然他們還需要更多的子技能,他們要研究透視學(xué),他們要研究光影,他們要研究筆觸輕重之間的微妙差異……
進(jìn)而真正困難的地方不在于掌握某個單項(xiàng)技能,而是掌握多項(xiàng)技能的同時(shí),再把這些技能 配合 起來使用。
拿寫作作為例子。寫作這東西,說簡單也簡單,說難那真的很難。說它簡單,那是在熟練之后?—— 其實(shí),任何技能熟練之后,都是實(shí)際上很簡單的;說它難,很難,是在尚未熟練之前,因?yàn)橐刑嘧蛹寄苄枰獙W(xué)習(xí)需要熟練:觀察、思考、表達(dá)、溝通、理解他人…… 然后還要把這些技能全部用上,還要恰如其分地用上,巧妙地配合?—— 你說能簡單嗎?
所以,很多人無論學(xué)什么都一樣,很快就放棄了,事實(shí)上只不過是因?yàn)樗麄儭爸貜?fù)”的次數(shù)差太遠(yuǎn)了,所以根本達(dá)不到神經(jīng)元之間建立強(qiáng)聯(lián)接的地步,當(dāng)然也就沒機(jī)會體驗(yàn)?zāi)欠N“內(nèi)化”的神奇效果??伤麄?yōu)槭裁纯偸悄敲纯炀头艞壞??很簡單,基于種種原因,他們從來沒有真正掌握過、更別提熟練、精通任何一個技能!
同樣由于之前并沒有真正掌握過、更別提熟練、精通任何一個技能,所以,他們從來都不知道任何一個技能都最終是“復(fù)雜的集合體”,于是,總是傾向于低估學(xué)習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度,所以總是“拿著蒼蠅拍打坦克”(不是“拿著大炮打蚊子”),你說失敗不是再正常不過的事兒了嗎?
事實(shí)上,有過哪怕一次經(jīng)歷就好了,因?yàn)樵谀沁^程中,自己很清楚自己是如何從笨拙到熟練的,是重復(fù)了多少次才完成了“內(nèi)化”的?—— 于是,有過這種經(jīng)歷的人,“顯得”比沒有這種經(jīng)歷的人更有耐心……
不過,在這里,我覺得“耐心”這個詞不太準(zhǔn)。對于痛苦,大家都沒有多少忍耐能力。被描述為“有耐心”的人,更可能是因?yàn)樗麄儗?shí)實(shí)在在地能看到希望;反過來,被描述為“缺乏耐心”的人,更可能是因?yàn)樗麄儭敖g盡了腦汁”也看不到半點(diǎn)希望。所以,?是否“心存希望”才是真正重要的因素。
于是, “至少習(xí)得(熟練、精通)一個技能”,其實(shí)是所有人在任何技能的習(xí)得(熟練、精通)之路上的起點(diǎn),也是他們最終能夠到達(dá)重點(diǎn)的根本?—— 有過經(jīng)驗(yàn),所以有能力、有資格“心存希望”。
所以他們才能忍受自己的笨拙,忍受自己的低下,忍受(或者說抵制)各種各樣浪費(fèi)注意力的誘惑?—— 甚至干脆根本不需要忍受,因?yàn)樾拇嫦M?,所以何必在意成長之外的任何東西?
也同樣因?yàn)橹暗慕?jīng)驗(yàn),他們會有意識地呵護(hù)他們心中的希望,因?yàn)樗麄冎滥菛|西實(shí)在是太重要了,比命還重要?—— 沒有了它,命有什么意義呢?
有一次,畢加索在咖啡廳里突然來了靈感,于是在餐巾上畫了起來。鄰座有個女人看到了,覺得他畫得真好!幾分鐘后,畢加索咖啡也喝完了,準(zhǔn)備走了,于是,準(zhǔn)備扔掉那條餐巾?—— 那女人開口說,“能把那餐巾給我嗎?我出錢買好了!” 畢加索說,“當(dāng)然可以了,那你要支付兩千美元。” 那女人懵了,“啥?!你畫那東西只不過用了兩分鐘而已!” 畢加索回答道:“夫人,并非如此,那耗費(fèi)了我?60 年。”
哈,下面這一小段話,對我來說,也是玩笑也不是玩笑:
我這個專欄至少應(yīng)該賣 2000 美元,因?yàn)槊科恼?,都不是幾分鐘寫出來的,都是二十多年才搞出來的東西……
話說回來,你現(xiàn)在知道什么最重要了嗎?
重新定義一下,什么是希望?希望的通俗定義很簡單,“? 相信明天會更好 ?” —— 就這么簡單。當(dāng)然,需要再精確一點(diǎn)的話,就是, “?所謂的希望,就是一個人相信自己的明天會因?yàn)榻裉斓呐Χ兊酶谩?”這里的重點(diǎn)是, 明天不會自動變得更好的,明天之所以能變得更好,是因?yàn)榻裉斓男袆?,是因?yàn)榻裉煊谜_的方式做了正確的事情。明天是否會變得更好,與今天那笨拙所帶來的不適感(甚至自卑感)完全沒關(guān)系,只要持續(xù)行動,一切都會改善的?—— 盡管還有運(yùn)氣因素;但若是反過來看,一旦放棄了行動,那么,明天變壞直接就是確定的,100%,沒有任何例外。
讓你升值的是什么?是“思考與行動” —— 對,就是我們每篇文章后面的若干問題之前的“標(biāo)題”。我們這個專欄的留言數(shù)也許是所有付費(fèi)專欄中最多的?—— 換言之,某個意義上來看,付諸行動的人,在我們這個專欄的讀者群里比例格外的高,這說明什么?這說明在這里有更多的人的明天會真的更好?—— 就這么簡單。
若是我們的生命中真的有最寶貴的東西的話,那只能是 “希望” 這個東西?——它不僅重要,而且最重要,任何人在上下求索之后的結(jié)論都是一樣的,它幾乎是整個生命的意義。 然而,希望就好像是燭光,常常非常微弱,所以也需要你守護(hù)。只不過是一陣風(fēng)來了,它就被吹滅了,怪誰呢?應(yīng)該怪自己,那是你不對?—— 你的責(zé)任是無論如何都不能讓它滅掉。
今日得到總結(jié):
?1、時(shí)間在懲罰愚蠢的時(shí)候,只能毫不留情?。
2、在任何技能上,從來都是只有極少數(shù)人最后達(dá)到精通的境界,最后能做到技壓群芳的人,邏輯上講都必然是極少極少數(shù)。沒有走到最后的人錯在哪里:低估重復(fù)的必要次數(shù);低估任務(wù)的復(fù)雜程度。
3、重復(fù),是從笨拙達(dá)到熟練境界的唯一通路。
4、任何工具都一樣,一經(jīng)熟練使用之后,都會被大腦“內(nèi)化”成我們身體的一部分。與此同時(shí),在大腦里,有一些原本不存在的神經(jīng)元間聯(lián)接形成并固化,直至無法消失。
5、首先,任何一個真正有意義的技能,基本上都是很多技能(或者說子技能)的集合;其次,大多數(shù)技能若是單拿出來,獨(dú)立作用并不大,都需要與其它某個或者多個技能配合起來使用才能“效果驚人”。
6、“至少習(xí)得(熟練、精通)一個技能”,其實(shí)是所有人在任何技能的習(xí)得(熟練、精通)之路上的起點(diǎn),也是他們最終能夠到達(dá)重點(diǎn)的根本?—— 有過經(jīng)驗(yàn),所以有能力、有資格“心存希望”。
7、明天不會自動變得更好的,明天之所以能變得更好,是因?yàn)榻裉斓男袆?,是因?yàn)榻裉煊谜_的方式做了正確的事情。明天是否會變得更好,與今天那笨拙所帶來的不適感(甚至自卑感)完全沒關(guān)系,只要持續(xù)行動,一切都會改善的?—— 盡管還有運(yùn)氣因素;但若是反過來看,一旦放棄了行動,那么,明天變壞直接就是確定的,100%,沒有任何例外。
8、若是我們的生命中真的有最寶貴的東西的話,那只能是“希望”這個東西?——?它不僅重要,而且最重要,任何人在上下求索之后的結(jié)論都是一樣的,它幾乎是整個生命的意義。
思考與行動
1. 到目前為止,你真正掌握的、熟練的、甚至精通的技能是什么?掌握它的經(jīng)歷,對你后來習(xí)得其它技能有什么樣的幫助?甚至是不可或缺的幫助?
到目前為止,完全熟練和精通的技能是沒有的。相對做的有成績的工作是淘寶客服工作,特別是售后處理,99%都能完美的處理好。
淘寶售后技能,1是要打字要快,2是要快速的掌握對方的心理,3是要1-2次的試探知道對方處理的期望值,4是用對方舒服的語言談妥。
為了習(xí)得快速的打字,以前經(jīng)常會每天抽20分鐘左右的時(shí)間,把不會的字練習(xí)一下,然后打一篇文檔。當(dāng)日工作結(jié)束后,會把當(dāng)天遇到的異常的情況,進(jìn)行總結(jié),并寫在紙條上貼在電腦上面,每天都看一下讓自己深刻的記住處理方式;語言技巧在每次使用后, 自己都會記錄一下,哪些客戶類型,對應(yīng)的最快的處理結(jié)果什么。在經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)后,現(xiàn)在是閉著眼睛都可以把所有的售前和售后工作做好,已經(jīng)相當(dāng)?shù)氖炀殹?br>
目前這個技能對于我學(xué)習(xí)其他技能還沒有起幫助或者說起不可或缺的幫助,因?yàn)榭头ぷ魇敲刻於紩佑|的工作類型,所以自己會刻意的練習(xí)和提升。而其他工作,自己懶惰的原因,并沒有練習(xí)到足夠多次,也把其他技能看成獨(dú)立的技能,收效不大后自己就沒有再去提升。
2. 你之前一直想學(xué)但沒學(xué)成的技能是什么?問問自己,當(dāng)初練習(xí)重復(fù)次數(shù)夠多嗎?又,你是如何低估任務(wù)復(fù)雜度的?如果讓你重新評估,你會做出怎樣的判斷?
之前一直想學(xué)的是運(yùn)營,但是一直沒有成功。當(dāng)初練習(xí)的重復(fù)次數(shù)是不夠多的,自我滿足的點(diǎn)太低,當(dāng)看到有了效果后,就覺得不錯,然后就不會再去提升,獲得更大的效果。淘寶運(yùn)營是隨著淘寶平臺變化而變化的,自己跟不上變化,最后憑經(jīng)驗(yàn)和不足的練習(xí),難以跟上發(fā)展,最終就沒有成效,就沒有興趣再去鉆研了。
如果讓我重新評估,我會判斷出自己練習(xí)的次數(shù)是否和客服工作一樣多。自己練習(xí)的時(shí)候,是否有和客服,產(chǎn)品,美工設(shè)計(jì)等其他技能進(jìn)行綜合練習(xí),綜合考量。我最終沒有做成功的原因是自己學(xué)習(xí)的時(shí)間不夠,思考的深度不夠,練習(xí)的次數(shù)不夠,還有失敗后,自我的再上路的勇氣也不夠,更不是淘寶發(fā)展的太快,而是自己沒有花足夠的時(shí)間,去學(xué)習(xí)運(yùn)營,并把運(yùn)營的知識不斷的使用,不斷的更正,也不斷的提升。
3. 你現(xiàn)在已經(jīng)知道希望是最重要的東西之一了,那你是否應(yīng)該花時(shí)間琢磨一下,琢磨出一套方法論,去保護(hù)自己的希望,是不是?
001、選一個技能,快速的入門,快速的渡過笨拙期,讓自己掌握少量必要的條件,不斷的花時(shí)間在更正和提升上,讓自己至少有一次學(xué)會,熟練、精通一個技能的經(jīng)歷,為自己的希望注入信心和經(jīng)驗(yàn)
002、讓自己希望習(xí)得的技能到處去用,不管用的好與不好,就像客服打字一樣,剛開始打字慢也處理不好客戶售后,用的多了,自然就會收獲非常多的經(jīng)驗(yàn),也會在用的過程上收獲成功的正反饋,讓自己相信自己是有希望獲得成功的,做的更好。
003、加入做這個技能的有效社交,不斷的與更優(yōu)秀的人鏈接,也不斷的為這個社交群體做自己力所能及的事。讓自己在技能社群里面有自己的價(jià)值給予,價(jià)值給予的同時(shí),自己也是不斷強(qiáng)化自己成長的過程。任何人都不會拒絕一個奉獻(xiàn)的伙伴,自己在群體有了歸屬感,才會更加的有幸福感,有幸福感,才會更加的有熱情朝這個希望去努力。
004、每天,每周,每月,每年不斷的強(qiáng)化自己的希望。就像海賊王里面的路飛,從小三兄弟里面他是最笨的一個還老闖禍,長大了不會煮飯不會航海不會使劍,但是他不所別人嘲笑,也不管自己多弱,他的愿望就是做海賊王。遇到伙伴也說,遇到陌生人也說,遇到敵人也說。不斷強(qiáng)化自己的希望,會讓自己對希望更加的清晰,也會更加的堅(jiān)定。
每當(dāng)我做一件事遇到特殊情況、或是沒完成我的計(jì)劃,就會覺得浪費(fèi)時(shí)間了,就沒有信心繼續(xù)做這件事了,于是導(dǎo)致更多的時(shí)間被浪費(fèi),更沒有信心了,結(jié)果一整天白費(fèi)了。
這些都是小事,往大處說,在我上班第4年時(shí),我突然發(fā)現(xiàn)自己浪費(fèi)了四年的時(shí)間去做一件事情,居然不是自己想要的生活,甚至覺得是在浪費(fèi)時(shí)間,浪費(fèi)生命,我想過自己想過的生活,可是父母親堅(jiān)決反對。我該怎么辦?是繼續(xù)走他們幫我安排的生活?還是去做我想做的事?
有人對我說:去做自己想做的!路,要自己走!這樣,即使失敗,也不會后悔!若走他們安排的路,成功了,也不會快樂!因?yàn)樵俸玫臇|西,你不喜歡,也是無用!把木偶身上的繩子剪斷吧!
還有人對我說:這4年很寶貴啊,自己一個人出去走走,獨(dú)立思考,在判斷,該如何走下去,人生沒有完美,但可以以最好的方式選擇……
也有人對我說:這條路都沒有走到頭,你怎么會覺得是在浪費(fèi)時(shí)間,浪費(fèi)生命嗎?任何一件事把它做完再去判斷吧,即使結(jié)果其的很糟,從中也可以吸取教訓(xùn)啊!呵呵……
突然有一天想起許三多的一句話:不拋棄,不放棄。在做一件自己想做的事了,那就要想方設(shè)法地將它完成。超時(shí)啥的那都不是個事,看看體壇一些運(yùn)動員(長跑)因?yàn)樯眢w原因?qū)е滤麄兟浜髣e人不是一點(diǎn)半點(diǎn),但是他們堅(jiān)持完成了任務(wù),所以贏得了別人的尊敬。當(dāng)你的堅(jiān)持得到回報(bào)的時(shí)候,你會覺得之前的心酸都值了。
于是我堅(jiān)持了下來,現(xiàn)在已經(jīng)不再覺得它是在浪費(fèi)時(shí)間與生命了。
生活總會教會你去判斷什么才浪費(fèi)時(shí)間的事情,浪費(fèi)時(shí)間的事有大有小,可長可短,好比你愛錯了一人,浪費(fèi)了好多年的時(shí)間,你明明知道沒有結(jié)果,卻還是會繼續(xù),因?yàn)閻郾旧聿]有錯。
所以是否要繼續(xù),全看個人的判斷,自己的決定。
??
我聽過最離譜的分手理由有3個。
分手理由一:因?yàn)槲姨珢勰懔?br>
當(dāng)初聽到這個分手理由時(shí),我還以為是受害者聽錯了??墒?,沒有錯。這個男生真的是因?yàn)樘珢圻@個女生,所以才分手的。他認(rèn)為自己太依賴對方,太在乎對方,以至于不再有自己的人生和方向。于是,他選擇了分手,希望可以通過獨(dú)自面對生活,重新找回自己。
分手理由二:因?yàn)樘灰粯恿?/p>
有時(shí)候,兩個人可能真的是太不一樣了,以至于無法在一起。比如,一個喜歡安靜的人和一個愛熱鬧的人,在一起之后總會出現(xiàn)很多矛盾。一位女生就曾經(jīng)因?yàn)樗矚g吃川菜,而和男友分手。男友是廣東人,對于辣的食物非常不能接受,每次吃飯都會被女友點(diǎn)的辣菜震驚到。這樣的矛盾最終讓他們無法在一起。
分手理由三:因?yàn)槟悴粔蚵斆?/p>
這個理由聽起來可能比較刻薄,但卻是真實(shí)存在的。有的時(shí)候,兩個人的智力差距確實(shí)很大,每天聊天都需要一方解釋一遍。就像一位男生和女友分手時(shí)說的一樣:“我不想在一起的人,是和我說話之前需要重復(fù)兩遍的人,認(rèn)真想想,我們之間一直存在的這個問題,也許是讓我們最終走向兩個方向的原因”。
綜述:以上便是我所了解到的一些離譜的分手理由。不得不說,在愛情面前,有時(shí)候確實(shí)會遇到很多看似無法解決的問題。也許,我們可以從這些離譜的故事中,看到愛情的離奇和人生的多彩,同時(shí)也可以更加珍惜我們現(xiàn)有的幸福。
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