盡忠報國的抗金英雄岳飛，青年時也曾因違軍紀差點被斬殺

建炎元年八月，已是第四次從軍的岳飛渡過黃河北上，直奔赴抗金前線——北京大名府，投奔正在那里多方收攬英才抗金的河北西路招撫司都統(tǒng)制張所，并很快分到了其部下王彥手下。

也就在這年八月，因宋高宗趙構有意向金人乞和，便開始四處打壓朝中抗金力量。先是堅決主張抗金的李綱被罷相，繼而河北西路招撫司都統(tǒng)制張所也因從前曾彈劾過奸相黃潛善而被貶謫發(fā)配嶺南。而此時受張所之命，早已渡過黃河，準備收復衛(wèi)州等地（也就是今河南新鄉(xiāng)、鶴壁一帶）的王彥一軍，也因張所被貶和河北西路招撫司被撤銷而成為黃河北岸的孤軍。

但身為將校的岳飛倒并未畏懼，因見王彥一直坐等觀望，不肯出戰(zhàn)。也是年青氣盛，便當面責備王彥膽怯，且說：“二帝蒙塵，賊據河朔，臣子當開道以迎乘輿。今不速戰(zhàn)，而更觀望，豈真欲附賊耶！”大意是說，徽、欽二帝已被虜向北方，金兵已占據黃河以北，作為臣子，理當殺退金兵迎二帝還朝，現(xiàn)在不出戰(zhàn)，還等待何時，難道是想投靠金國吧（岳飛這話顯然說得相當重了）。

見王彥不聽，岳飛便率所屬一百余騎兵擅自出戰(zhàn)，襲擊新鄉(xiāng)縣，且一舉俘獲金軍千戶阿里孛，又擊敗了萬戶王索。金兵以為是宋軍主力，一時間，便抽調各路人馬，云集新鄉(xiāng)，準備與宋軍決戰(zhàn)。

此時，包括岳飛手下在內的王彥軍只有七千人，很快被金兵包圍。在突圍中王彥軍潰散，許多部下也在突圍后逃散。而岳飛呢，也因與王彥抗金策略不同而離開，先是轉戰(zhàn)在太行山一帶抗金。后又投奔開封府，準備參加由抗金名將開封府留守宗澤領導的開封保衛(wèi)戰(zhàn)。

但是，岳飛擅自離開王彥部隊，屬擅離職守，按律當斬，況且，王彥在新鄉(xiāng)突圍后，也很快組織起一支在當時很有名的“八字軍”，是北方抗金的一支重要武裝。此時宗澤已任命他為“制置兩河軍事”統(tǒng)制，隨后又升任“河北制置使”（應該是一個很大的官銜）。所以，岳飛一到開封，便被宗澤手下很快拿下，準備按律斬首。

應當說，岳飛曾幾次參軍，作戰(zhàn)一向勇敢，本是將才，宗澤對他也略知一二，一見報上的是岳飛的名字，深感驚訝，自是不讓殺。此時正碰上金人攻打汜水（大概河南滎陽一帶），宗澤便把五百騎兵交給岳飛，讓他立功贖罪。岳飛帶五百騎很快大敗金人而回。宗澤很快升他為統(tǒng)制，岳飛也由此知名。

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岳飛的事跡給我們青少年的啟發(fā)是什么

岳飛的事跡給我們青少年的啟發(fā)是：知道了既要精忠報國，又明白了只有自己強大了才不會被人擠壓。正所謂弱肉強食，所以我們更應該發(fā)奮圖強。只有失敗后繼續(xù)努力，成功時不驕不.躁，才能成大事。

在深深敬佩岳飛英勇作戰(zhàn)、精忠報國的同時，我也替岳飛深深惋惜，岳飛雖然厲害，可還是被奸臣害死。岳飛因其精忠報國的偉大精神成為中華民族世代相傳的典范，是我們每個中華兒女的榜樣。

擴展資料：

岳飛中國南宋抗金名將。他在抗金戰(zhàn)爭中訓練出一支作戰(zhàn)勇敢、紀律嚴明的岳家軍，讓敵人聞風喪膽。然而就在岳飛抗金取得節(jié)節(jié)勝利時。宋高宗趙構、奸臣秦檜卻以十二道金牌將他召回。以“莫須有”的罪名將他殺害。當時岳飛年僅39歲。

岳飛一生出入疆場，英勇抗擊侵掠，堅訣反對壓迫，他的愛國主義精神和堅貞不屈的民族氣概，值得我們永遠懷念的。如今，岳飛“精忠報國”的精神已成為中華民族愛國主義的一面旗幟。

岳飛打的是誰，導致他被移除教科書，不再是“民族英雄”？

“岳母刺字”的故事，相信很多人都聽說過，“精忠報國”四個字不僅是岳母刻在他背上的字，更是刻他心中的魂，成為了岳飛人生中最大的志向。而社會發(fā)展過程中，教科書也會適應社會潮流做出一些修改，一直被世人歌頌的大將軍岳飛，在一次修改中被移除教科書，他不再是“民族英雄”。這是為何呢？

提起岳飛這個名字，無數(shù)人心中頓時升起一股崇拜之心。他的盡忠報國，驍勇善戰(zhàn)，在皇帝被擄走，國家面對強敵一退再退的時候，他誓死不退，收復失地，一次又一次粉碎了金人的侵犯。岳飛的一生都致力于與金國的斗爭當中，可惜壯志未酬。1142年，岳飛被秦檜誣陷，含冤而死。

岳飛的英雄事跡不僅被后人傳頌，更是搬上了大銀幕與國內的課本，岳飛的精神千百年來一直在我國的炎黃子孫中流傳至今。不過，近幾年，很多教科學卻撤銷了岳飛“民族英雄”的頭銜，而且還將他移出了課本。難道他所付出的一切都是錯誤的嗎？這樣一個人物，為何說剝奪稱號就剝奪呢？

其實這次岳飛被移除課本，是有原因的。很多專家對于岳飛被當做民族英雄的意見不統(tǒng)一，專家們認為岳飛是宋朝將領，而他面對的敵人是金朝，但是宋朝和金朝都屬于中華民族，所以他們的戰(zhàn)爭行為不屬于對外抗戰(zhàn)，而是屬于內部的矛盾爭斗。而所謂民族英雄是指抵制海外為全民族做出貢獻，代表整個中華民族利益共同體的人物。

因此，曾經的民族英雄放到現(xiàn)在的課本上，在一定程度上來說，會傷害到少數(shù)民族情感。如果現(xiàn)在依然把岳飛“民族英雄”的稱號寫在課本上，是否意味著依然把一些少數(shù)民族當做“外族”呢？這樣當然是不行的。是非功過，自有后人評說。

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