成語故事——篳路藍(lán)縷

春秋時，小小鄭國，地處晉、楚兩大國之間。北方的晉國和南方的楚國，為了爭奪鄭國，矛盾很大。鄭國既害怕楚國，也不敢得罪晉國，處境十分為難。

《左傳·宣公十二年》記載：那年春天，楚國攻打鄭國，鄭國抵擋不住，只得向楚國求和。晉國得到消息，立刻派兵抗楚救鄭，目的是要把鄭國爭取過來，使他歸附晉國?？墒菚x軍還沒渡過黃河，鄭國已經(jīng)屈服，楚軍也準(zhǔn)備勝利回師了。晉軍的中軍主將荀林父等部分將領(lǐng)，便主張停止進(jìn)軍。而中軍副將先縀和另一部分將領(lǐng)卻不同意，于是發(fā)生了爭執(zhí)。

晉軍暫駐在敖、郱二山之間。鄭國派人到晉軍營中去聲明：“我們鄭國向楚國求和，不過是為了不致亡國，絲毫也沒有對晉國不友好的意思?！边€說：“楚軍輕而易舉地得了勝利，因此驕傲了，部隊也放松戒備了。你們?nèi)绻么俗窊?，加上我們從旁助?zhàn)，定可把楚軍打得大敗?！毕瓤E高興地說：“對呀，打敗楚軍，奪回鄭國，正是時候了!”下軍副將欒書說：“不行，楚國經(jīng)常教誡全國軍民，要發(fā)揚(yáng)他們祖先‘篳路藍(lán)縷，以啟山林’的精神，勤儉建國，艱苦奮斗。有什么理由說他們驕傲了，放松戒備了 況且鄭國勸我們攻打楚軍，其實也并不是真心向著我們。要是我們打勝了，他固然會討好我們，要是楚軍打勝了，他還不是又要向楚國投降。我們怎么可以相信鄭國的話呢 ”

上述欒書這段話中“篳路藍(lán)縷，以啟山林”是什么意思呢 篳，是荊、竹、樹枝之類;路，同“輅”，就是大車。篳路，是用荊竹樹枝等編制成的大車，或者叫做柴車;藍(lán)縷，即“襤褸”，破爛的衣服。啟，就是開。這句話是說，駕著柴車，穿著破衣，去開發(fā)荒山野林。相傳楚國當(dāng)初就是以這樣的精神創(chuàng)建起來的。

形容儉樸的創(chuàng)業(yè)生活和艱苦的奮斗精神，就可以用“篳路藍(lán)縷”。

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櫛風(fēng)沐雨，薪火相傳;篳路藍(lán)縷，玉汝于成.是什么意思

意思是：人的一生中要不斷經(jīng)歷風(fēng)雨，從父輩和師父那里繼承家業(yè)和技藝，并將他發(fā)揚(yáng)光大。只有經(jīng)過艱辛的創(chuàng)業(yè)和頑強(qiáng)的拼搏，世道才會成全你，完成自己的意愿和夢想。

櫛風(fēng)沐雨：形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波。

薪火相傳：前一根柴剛燒完，后一根柴已經(jīng)燒著，火永遠(yuǎn)不熄，比喻師生傳授，學(xué)問一代代地繼承下去。

篳路藍(lán)縷：篳路：柴車；藍(lán)縷：破衣服。駕著簡陋的車，穿著破爛的衣服去開辟山林。篳路藍(lán)縷，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。

玉汝于成：玉汝：像打磨璞玉一樣磨練你。常省作“玉成”。意為如同打磨璞玉一樣磨練你，使你成功。多用于艱難困苦條件下。

擴(kuò)展資料

（戰(zhàn)國·莊周《莊子·養(yǎng)生主》）："指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。"意思是：脂膏在作為燭薪燃燒后就燒盡了，火種卻傳續(xù)下去，永遠(yuǎn)不會有熄滅的時候。

原意柴燒盡，火種仍可留傳。古時候比喻形骸有盡而精神不滅；后人用來比喻學(xué)問和技藝代代相傳。

為喚起全民對母語和民族核心文化象征—漢字的重新認(rèn)知，改善當(dāng)前漢字面臨的書寫“荒漠化”現(xiàn)狀，由新華網(wǎng)書畫頻道主辦，中華社會文化發(fā)展基金會、中國詩酒文化協(xié)會詩書畫院、中國民族書畫家協(xié)會支持及社會各界聯(lián)合發(fā)起“薪火相傳” 全球華人漢字書寫文化工程倡議活動。

并于2013年1月11日在北京召開了“薪火相傳”全球華人漢字書寫文化工程啟動新聞發(fā)布會。活動現(xiàn)場展示了“薪火相傳”漢字書寫文化工程的首倡者、踐行者安書楷老師和他的團(tuán)隊，多年來深入一線，奔赴全國30多個城市開展?jié)h字書寫文化推廣的艱辛歷程。

為更好的激發(fā)社會和民眾對漢字的熱愛之情，“薪火相傳”漢字書寫組委會同步發(fā)起了“1.11漢字書寫日”倡議，此舉得到了社會各界的積極響應(yīng)。

據(jù)安書楷老師介紹，接下來“薪火相傳”漢字書寫組委會將面向海內(nèi)外組織開展相關(guān)漢字書寫的推動活動，并堅持不懈地展開與全球華人同胞進(jìn)行文化互動，讓致力于此的同業(yè)同道共同參與，努力讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。

-薪火相傳

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