還在談“打工人”的梗嗎？來(lái)看看古人是如何炫富的？

最近打出現(xiàn)了一個(gè)新詞，叫打工人。什么是打工人呢 無(wú)論是在工地搬磚的工人，還是坐在辦公室“996”的白領(lǐng)，或是中層領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)者，都可以自稱“打工人”。

而隨著現(xiàn)在貧富差距日漸顯著，除了打工人之外呢，我們還能夠經(jīng)常在網(wǎng)上看到那些有錢的明星或者富豪，過(guò)著讓我們這些“打工人”羨慕的生活，名車豪宅，天天出國(guó)游，身上隨便一塊手表一個(gè)包，可能就夠咱們?cè)S多人奮斗半輩子了。

于是“炫富”這個(gè)詞也被我們經(jīng)常提起，但是如果您以為“炫富”是最近才有的新詞，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，為什么呢 因?yàn)楣糯臅r(shí)候有錢人的生活也是我們無(wú)法想象的，而且古人也愛(ài)“炫富”。

那么古人是咋炫富呢 別著急，聽我慢慢跟您聊。

西晉咱們先說(shuō)說(shuō)西晉，西晉時(shí)期有一個(gè)叫石崇的官員。他當(dāng)時(shí)有多有錢呢 據(jù)說(shuō)連晉武帝司馬炎的舅舅王愷都知道石崇是“首富”，但是皇帝的舅舅也不甘示弱啊，就一直想想找個(gè)機(jī)會(huì)跟他比一下看看到底誰(shuí)更有錢。

結(jié)果比房子不如人家大、比田地也不如人家多、就連妻妾仆人也比不過(guò)。給這個(gè)王愷氣的啊，于是就向皇帝司馬炎求助，想借一件皇宮里的寶貝，司馬炎一看，舅舅都張嘴了，很大方的拿出了一顆珍藏的珊瑚樹。

王愷本來(lái)以為你就是再有錢，還能比得過(guò)當(dāng)朝皇帝有錢，就這一顆珊瑚樹肯定能把這個(gè)石崇比下去，可是打臉的是，王愷興高采烈地抱著珊瑚樹來(lái)石崇家炫耀，石崇說(shuō)：“看你那個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的樣子”，就讓仆人搬來(lái)一個(gè)箱子，打開箱子一看，慢慢一箱珊瑚樹。

王愷一看知道自己不是個(gè)兒啊，就把這個(gè)事情告訴了皇帝司馬炎，司馬炎一聽，什么什么 這石崇這么有錢 不行，朕得見(jiàn)識(shí)一下這個(gè)石崇到底是多么有錢，就親自去了石崇家。

到了石崇家之后，司馬炎發(fā)現(xiàn)這個(gè)老哥還真是比自己闊，他家就連廁所都是用金磚鋪的地，旁上廁所的時(shí)候還有美女專門在旁邊幫著拿衣服。

在吃飯的時(shí)候司馬炎就覺(jué)得有一道烤乳豬味道非常不錯(cuò)，就問(wèn)這個(gè)石崇，這個(gè)豬咋做的啊，等回去了朕也讓御膳房學(xué)一學(xué)，石崇說(shuō)這您可學(xué)不來(lái)，這頭豬從小就是吃人奶長(zhǎng)大的，所以才有了這個(gè)味道。

那這個(gè)石崇咋就這么有錢呢 他在任荊州刺史的時(shí)候，就經(jīng)常讓下屬們假扮成土匪，搶劫過(guò)路的商人和沿途的富豪，不但搶了錢財(cái)還把奇珍異寶也都給搜刮來(lái)了，就這樣成了當(dāng)時(shí)的“首富”。

但是由于樹大招風(fēng)，這位富豪最后也是慘死在政治斗爭(zhēng)之中了，他那些錢呢也就充公了。

唐朝唐朝是咱們中國(guó)歷史上以繁華、開放而著稱的王朝，也是盛產(chǎn)詩(shī)人的時(shí)代。那時(shí)候?qū)懯自?shī)，就跟咱們今天發(fā)個(gè)朋友圈差不多了。

今天的朋友圈已經(jīng)成了炫富的重災(zāi)區(qū)，古人的唐詩(shī)也沒(méi)比今天好多少，但是這些大詩(shī)人可不像一般的土豪那么炫。

李白就在《將禁酒》寫過(guò)“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！睂汃R車、貂皮大衣都不要了，也要請(qǐng)朋友喝酒。

后來(lái)李白被皇帝炒了魷魚，作為賠償唐玄宗給了他“五百金”，當(dāng)時(shí)咱們的詩(shī)仙是愛(ài)錢的人嗎 于是“徒賜五百金，棄之若浮煙”，不是我多有錢，而是我不在乎錢。這就跟一味的曬跑車曬豪宅不一樣，人家炫的是才華和胸懷。

還有一位大詩(shī)人賀知章，賀知章比李白那可強(qiáng)多了，人家是太子導(dǎo)師，相當(dāng)于今天的部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。

有一天，老賀同志上班期間開小差，去長(zhǎng)安郊區(qū)的一個(gè)酒莊喝酒。因?yàn)槭巧习嗥陂g，他怕影響不好，就沒(méi)開專車，也沒(méi)帶秘書。

到了之后老板一看，我這是高檔會(huì)所啊，有最低消費(fèi)的，你個(gè)老頭你有錢嗎：“走走走，外面要飯去?！崩腺R同志一看，你這是不知道我是誰(shuí)啊 于是賦詩(shī)一首：叫《題袁氏別業(yè)》

“主人不相識(shí)，偶坐為林泉。

莫謾愁沽酒，囊中自有錢。”

意思是：這個(gè)老板啊，連我都不認(rèn)識(shí)，可能就是因?yàn)槲也唤?jīng)常去。后面兩句也表達(dá)不滿了，我讓你上酒就上酒，我兜里還能沒(méi)錢嗎

人家炫的不是錢，是身份。

不過(guò)人家自己憑本事賺的錢，就是炫了，也說(shuō)不出什么來(lái)。

宋朝

兩宋王朝，在歷史的名聲一直不咋樣，但是幾乎沒(méi)有人否認(rèn)兩宋是真的有錢！

按照《開封城市史》記載：開封府人均GDP等于現(xiàn)在的2000美刀，而如果只算汴京城區(qū)，人均GDP在4000美刀以上。

宋真宗時(shí)的宰相王旦說(shuō)：“京城資產(chǎn)，百萬(wàn)（貫）者至多，十萬(wàn)而上，比比皆是。”夸張點(diǎn)說(shuō)，您在宋朝往汴京的大街上隨便扔一塊磚頭，就能砸中一個(gè)富二代。

那宋代的富人們咋炫呢 在宋代你看一個(gè)人有錢沒(méi)錢，看腰帶就知道了。宋朝時(shí)期，一般會(huì)系兩條腰帶，下面的叫“束帶”，也就是腰帶的作用。而上面的叫“看帶”，什么意思呢 就是給別人看的唄。

比如《宋史·王旦傳》中就記載了這么一個(gè)故事，有一天他弟弟看到王旦的兩條腰帶就問(wèn)王旦：“你這兩個(gè)玉帶，你自己看得見(jiàn)嗎 ”王旦回答說(shuō)：“我能不能看到不重要，別人看到就行！”

據(jù)說(shuō)，宋朝的皇室貴族都喜歡佩戴帶“金帶”和“玉帶”，宋太宗就特別喜歡“金帶”，而“玉帶”而是皇帝上朝才會(huì)佩戴的，是非常高的身份象征。

除了腰帶之外，婚禮也是宋人最好的炫富方式。其實(shí)今天咱們很多地方的婚禮也被看做是炫富手段，有多少豪車，有多少禮金什么的。

宋代也差不多。據(jù)說(shuō)在宋徽宗年間，蘇轍要嫁女兒，為了籌備女兒的嫁妝，把自己河南新鄉(xiāng)買的一塊好地賣了，湊了9400貫錢。

那9400貫錢是多少人民幣呢。簡(jiǎn)單算一下，當(dāng)時(shí)一貫錢大約相當(dāng)于現(xiàn)在500塊錢，所以9400貫則高達(dá)500萬(wàn)人民幣！

怪不得后來(lái)蘇轍在日記中說(shuō)，他嫁女幾乎“破家”，但是，蘇轍32歲的時(shí)候就已經(jīng)有3個(gè)兒子和七個(gè)女兒了。

所以炫富，還是要量力而行啊。

明朝

明代工商業(yè)發(fā)達(dá)，尤其是江南地區(qū)，你家中一百萬(wàn)兩白銀，都算不上富，也就是一般人。而那些大富豪們?cè)谟绣X了之后呢，就開始享受、炫耀生活。

皇家的奢華不必說(shuō)。嘉靖年間，首輔嚴(yán)嵩家中也是富可敵國(guó)。

據(jù)說(shuō)嚴(yán)嵩的兒子嚴(yán)世蕃在家的時(shí)候，都是年輕貌美的婢女以嘴接去他吐出來(lái)的痰，美其名曰“香唾盂”。嚴(yán)嵩被抄家時(shí)，家中有黃金三十萬(wàn)兩，白銀二百多萬(wàn)兩，名家字畫、珍稀古書數(shù)以千計(jì)，僅各種名貴的床就有六百多張。

說(shuō)完了官方，再說(shuō)說(shuō)民間，江南富商最喜歡的事就是買古玩字畫。

據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫吳伯舉的富商是見(jiàn)一個(gè)買一個(gè)，多少錢都買；休寧富商吳用良更過(guò)分，一旦有喜歡的，馬上就出十倍的價(jià)格買下，誰(shuí)也別跟我搶。

書畫古董的價(jià)格就往上漲啊，王羲之、米芾、懷素這些知名的大家，隨便一幅字那就是千兩白銀，有的甚至超過(guò)二千兩，相當(dāng)于晚明一個(gè)普通家庭一百年的全部收入。

但是哪有那么多真跡啊，但是這幫富豪人傻錢多，也看不出什么真假，于是就有人專門仿制名家的字畫來(lái)騙這些富豪的錢。

有錢，而無(wú)文化、無(wú)品位，在這些“炫富”的人才是真正的“土豪”。

清朝如果說(shuō)，之前的朝代炫富都是個(gè)人行為，那大清國(guó)可就是國(guó)家?guī)ь^炫富了。咱們知道清朝有

“康乾盛世”，經(jīng)過(guò)康雍乾三代帝王的不懈努力呢，到了乾隆年間，國(guó)庫(kù)常年保持在8000萬(wàn)兩的庫(kù)存白銀，比他爺爺?shù)哪菚r(shí)候翻了10倍。

國(guó)家有錢了，自然就會(huì)減免老百姓的賦稅收入，康熙五十年的時(shí)候，在進(jìn)行了人口普查，統(tǒng)計(jì)了全國(guó)的人口之后，宣布“滋生人丁。永不加賦”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是以人口普查為準(zhǔn)，統(tǒng)計(jì)后再出生的人不用再人頭稅了。

除此之外，還對(duì)全國(guó)的各地進(jìn)行輪流的免錢免糧，康熙年間，累計(jì)免除全國(guó)各地錢糧超過(guò)一億兩白銀。到了乾隆時(shí)期，更是先后四次免除全國(guó)錢糧達(dá)兩億兩白銀。

這可是實(shí)實(shí)在在的炫了一把富啊。

結(jié)語(yǔ)到了今天，炫富似乎以及成了一個(gè)“貶義詞”，其實(shí)“炫富”本身沒(méi)什么問(wèn)題，關(guān)鍵在于“炫”的方式方法，如果是自己用過(guò)正當(dāng)手段得來(lái)的財(cái)富，那什么憑什么不能“炫”，這種“炫”對(duì)于別人來(lái)說(shuō)也是一種激勵(lì)。

而且“炫富”也不僅僅是買買買，也可以很文藝，很有品位。

而之所以“炫富”這個(gè)詞被妖魔化，是因?yàn)楹芏嗳税涯切﹣?lái)路不正的財(cái)富，為了一時(shí)的虛榮心而一擲千金的“炫”，那么這種揮霍的方式的“炫富”不僅造成了資源浪費(fèi)，還會(huì)引發(fā)“仇富”。

所以最核心的不是“炫”，而是在于“富”。

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“打工人”的梗說(shuō)明了什么？這個(gè)梗的本質(zhì)是什么？

2020年即將要過(guò)去了，在這一年中，發(fā)生了很多事情，人們也在這一年中收獲了更多感悟。在2020年年底，《青年文摘》也評(píng)選出了這一年中的十大網(wǎng)絡(luò)熱門詞匯，其中，?打工人?這一詞也入榜了。?打工人?這個(gè)詞也在2020年下半年掀起了眾多網(wǎng)友自稱?打工人?的熱潮。

網(wǎng)紅讓?打工人?一詞走紅2020年9月，某視頻平臺(tái)的一位網(wǎng)紅?抽象帶籃子?在自己的視頻中，加入了很多?打工人?的詞匯，很快，?打工人?這個(gè)詞就開始紅遍網(wǎng)絡(luò)。?打工人?也就是字面意思，打工的人，這個(gè)詞火了以后，人們開始更多的使用?打工人?來(lái)描述自己的身份，這個(gè)詞在使用越來(lái)越頻繁以后，讓詞語(yǔ)本身的含義除了簡(jiǎn)單的打工含義之外，也多了幾分自嘲和佛系。

打工一詞源于改革開放時(shí)期打工這個(gè)詞最早要追溯到十九世紀(jì)八十年代初期，當(dāng)時(shí)剛剛改革開放的中國(guó)，很多人都選擇南下打工，隨著外出務(wù)工的人員越來(lái)越多，打工這個(gè)字也漸漸流行普及起來(lái)。后來(lái)，打工的現(xiàn)象越來(lái)越頻繁和普及，打工的人也越來(lái)越多。

?打工人?這個(gè)詞匯雖然僅僅是在打工后面加了一個(gè)?人?字，但是這個(gè)詞匯一下就讓打工的這個(gè)群體特征被突顯出來(lái)。一個(gè)詞匯的誕生往往從不同角度分析，就會(huì)有不同含義，隨著?打工人?這個(gè)詞匯的流行，人們也開始喜歡用這次描述自己無(wú)奈的現(xiàn)狀，同時(shí)，也有人喜歡用?加油吧！打工人?來(lái)激勵(lì)自己。

天天消費(fèi)“打工人”，有種拍出來(lái)?。。ㄟ€真有人早早拍出來(lái)了）

今天Sir的文章主角是 打工人 。

對(duì)。

不知怎么火起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)熱梗。

詞面意思：剛剛踏入職場(chǎng)的年輕人，用看似雞血的語(yǔ)氣，傾訴著自己的社畜心聲。

表情包制作：@追大鵝、@空條徐倫廚

一定有人聽到會(huì)抱怨：

這太矯情了。

誰(shuí)沒(méi)窮過(guò)，誰(shuí)沒(méi)苦過(guò)，誰(shuí)不是這么過(guò)來(lái)的，你們這代“后浪”，畢竟“ 科技 繁榮、文化繁茂、城市繁華，現(xiàn)代文明的成果層層為你們打開”……

但你有沒(méi)有真的想過(guò)：

對(duì)待貧窮（勞苦），世界的態(tài)度發(fā)生了什么樣顛覆性的變化。

如果說(shuō)過(guò)去對(duì)貧窮的展示，多多少少摻雜著對(duì)草根的悲憫，那今天，對(duì)貧窮的臨摹，要么是自我標(biāo)榜的做作，要么是無(wú)病呻吟的冷漠。

前者是《我的真朋友》，滬漂女主工資稅后不到兩千，信用卡里欠債五千。

但我們的女主，“寒酸”地?cái)D在上海精裝的一室一廳公寓。

后者是《三十而已》。

顧佳站在太太圈，在合影時(shí)忍不住把自己價(jià)值五萬(wàn)的香奈兒包往后藏。

因?yàn)槠渌丝娴?，?dòng)輒是幾十萬(wàn)的愛(ài)馬仕。

這是窮還是“裝窮”，這是“裝窮”還是“以窮炫富”？

此時(shí)此刻，Sir無(wú)比懷念一個(gè)人。

他和他消失的“打工人宇宙”。

今天，我們不妨掰清楚。

01

打工皇帝

要說(shuō)內(nèi)地群眾基礎(chǔ)最高的香港明星。

必然是成龍周星馳。

他們是小人物的代言人。

但你可能沒(méi)意識(shí)到。

成龍的角色，到底身懷絕技，而周星馳的電影，往往也忍不住使出一發(fā)奇跡般的如來(lái)神掌。

反而有一個(gè)人，始終站在窮人這邊。

他的角色，絕大多數(shù)，從開始到結(jié)束，都是窮人。

他始終用“花式虐弟”的劇情，訴說(shuō)著都市打工人的秘辛。

租不起房、請(qǐng)不了假、被打壓、被侮辱……今天社畜的辛苦，他全都拍過(guò)。

他叫 許冠文 。

“打工”這個(gè)詞，其實(shí)就源于七八十年代的東南亞（香港是其中典型）。

60年代開始，香港利用港口優(yōu)勢(shì)，全力發(fā)展紡織、服裝等勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，成為經(jīng)濟(jì)支柱。

但經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開人。

更直白點(diǎn)，離不開人的血汗。

70年代，香港經(jīng)濟(jì)開始轉(zhuǎn)型，金融、房地產(chǎn)等行業(yè)迅速發(fā)展。

80年代，香港成為亞洲乃至全球貿(mào)易金融中心。

與此相對(duì)的是，勞動(dòng)需求下降，失業(yè)率攀升，房?jī)r(jià)高漲、貧富差距拉大。

用今天的話說(shuō)，那是一個(gè)風(fēng)起云涌的大時(shí)代。

但。

許冠文偏偏愛(ài)好“小”。

他不歌頌時(shí)代的崢嶸，反而把鏡頭的觸角，伸入了最市井的生活。

《半斤八兩》片頭幾個(gè)仰拍鏡頭可見(jiàn)一斑。

先是逼仄空間；再是手持著攝像機(jī)輕微搖晃；最后，魚眼鏡頭下，高樓大廈變形、扭曲。

意像很直接。

時(shí)代的壓迫感。

還不夠？

再看人群。

俯拍。

小販、高峰期通勤者、擠不上公交的人，來(lái)來(lái)往往，成為龐大而模糊的其中之一。

對(duì)比再明顯不過(guò)——

在香港這個(gè)急速擴(kuò)張的大都市（大怪獸）里，人，只是微不足道的螻蟻（食物）。

許冠文當(dāng)然是懂底層的。

他懂底層的窘迫。

這種窘迫的日常對(duì)話就是被 貶低 。

員工脖子受傷，戴了一個(gè)頸托。

老板一見(jiàn)就踩：

你腦袋大脖子粗的，看著像烏龜。

這種被貶低的本質(zhì)就是消滅你的個(gè)性。

員工抱怨睡的床不如棺材。

老板：

想得美！棺材當(dāng)然比較好睡，一副棺材千把塊呢。

說(shuō)白了，今天，打工人遭受的職場(chǎng)騙局和普通的職場(chǎng)人生態(tài)，早已在電影里展現(xiàn)出來(lái)，顯示出許冠文精確的洞察力。

比如畫餅。

比如摸魚。

還比如分期付款。

（某唄用戶，你被內(nèi)涵到了么）

別以為這是概念性的同情。

《半斤八兩》開場(chǎng)用兩分鐘的特寫跟拍了一雙破舊的布鞋。

它拍的豈止是鞋。

而是一種窮人的心態(tài)——

愛(ài)占小便宜。

一個(gè)窮人，即使穿一只破布鞋，也（忍不住）厚著臉皮伸給擦鞋匠。

對(duì)方只好無(wú)奈地給他貼上一塊膠布。

這種欺軟怕硬的心態(tài)，又緊接著發(fā)生在下一幕。

他走路踩破乞丐——一個(gè)比他更窮的窮人的碗，他非但沒(méi)愧疚，反而怪碗扎到了自己的腳。

還氣急敗壞地一腳踢飛。

許冠文太熟悉底層的面目與邏輯了。

出身在知識(shí)分子家庭，四十年代，許冠文十歲就全家從廣州移居香港。

童年時(shí)期，許冠文一直住在經(jīng)常沒(méi)水沒(méi)電的鉆石山木屋區(qū)。

當(dāng)時(shí)，許家要供養(yǎng)五個(gè)孩子（“文武英杰”四兄弟之外還有一個(gè)小妹），經(jīng)濟(jì)壓力相當(dāng)大，作為老大的許冠文要想讀大學(xué)只能邊兼職教師邊上課，周末做節(jié)目。

談戀愛(ài)的時(shí)間都沒(méi)有。

《今夜不設(shè)防》中，許冠文講了這么個(gè)段子。

女友在電視臺(tái)門口接他，然后送他去學(xué)校。

有時(shí)候舍不得分開，許冠文就和女友送來(lái)送去，路過(guò)一個(gè)墳場(chǎng)時(shí)天已經(jīng)黑透了，女友又白衣長(zhǎng)發(fā)，嚇倒了一眾出租車司機(jī)。

粵語(yǔ)里有句俗話，叫 越窮越見(jiàn)鬼 。

什么意思？

是窮帶給人的損害，從來(lái)不是物質(zhì)的匱乏，而是心態(tài)的失衡。

它指向一種卑微的卑劣，而這種卑劣，只能讓你更卑微。

就像《半斤八兩》接下來(lái)發(fā)生的故事。

很快，那個(gè)頤指氣使的窮人就自作自受了。

當(dāng)他囂張地踢了碗，大搖大擺走在路上，沒(méi)幾步，光著的腳底踩到了煙頭。

這一正一反，互為因果。

講的都是 窮人的心思與破綻 。

02

人間喜劇

當(dāng)然了。

如果許冠文只是把尖刀對(duì)準(zhǔn)窮人的胸膛，那他絕對(duì)成不了喜劇大師。

當(dāng)他熱烈地去嘲笑貧窮時(shí)，也對(duì)富人有著同樣分量的冷笑。

在他的電影里，騎在打工人頭上、作威作福的，通常有三類人——

一是惡人。

他們代表毫無(wú)廉恥的叢林法則。

撬死人金牙。

偷死人的白金腎。

（沒(méi)有這種東西，許冠文為了戲謔生造出來(lái)的）

甚至。

搶劫還不算，得把衣服給你扒光，防止逃跑還順帶侮辱一下人。

二是警察。

代表犬牙交錯(cuò)的權(quán)力機(jī)器。

50年代開始，香港人對(duì)港英的抵觸情緒加劇，1967年爆發(fā)了“六七暴動(dòng)”，在高人一等的“鬼佬”面前，香港人時(shí)時(shí)有不平之氣。

許冠文在他的喜劇中，暗藏他對(duì)警察的道路以目。

吳耀漢飾演的警察一開始在掃黃，可結(jié)果自己也被抓到在酒店通奸。

更諷刺的是，警察局最后對(duì)主角頒發(fā)見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)時(shí)，獎(jiǎng)金又由富商提供。

而這位富商的妻子，正是警察的姘頭。

這種警商之間的利益輸送和裙帶關(guān)系，電影雖然一筆掠過(guò)，但已昭然若揭。

第三種人，也就是今天大家怨氣最多的——

老板。

代表打工人根本沒(méi)有機(jī)會(huì)平等對(duì)線的、龐大而變化莫測(cè)的資本。

1978年的《賣身契》，講一個(gè)電視臺(tái)的中層經(jīng)理，每個(gè)月都要被董事們粗暴考核KPI的慘痛經(jīng)歷。

當(dāng)收視率下降，董事會(huì)全體否決，他就會(huì)離開電視臺(tái)。

這種離開，就像今天在我們新聞中曾出現(xiàn)的人物——35歲被辭退、從辦公樓縱身躍下的職場(chǎng)人……

是的。

跳樓。

人命關(guān)天，這幫資本家會(huì)怎么反應(yīng)。

許冠文給了一個(gè)極盡冷酷的荒誕表達(dá)。

當(dāng)經(jīng)理爬上樓頂，董事們紛紛聚集在窗前，打賭他跳下來(lái)的時(shí)間——

而當(dāng)人一落地。

他們立刻在會(huì)議室里掛起 準(zhǔn)備好了的 遺照。

-你猜多少秒？

這個(gè)logo的顏色，怎么看怎么像TVB……

看到?jīng)]。

殘忍還不夠。

更殘忍的是。

這種“殘忍”還能成為一種表演、一種招來(lái)更多參與者的誘餌。

03

是誰(shuí)忘了打工人

這才是許冠文電影真正閃耀著人道主義光輝的地方。

當(dāng)年，許氏喜劇之所以風(fēng)靡。

是他把被工作提著鼻子走的小市民的焦慮，真實(shí)描摹，但也沒(méi)有忘記追問(wèn)背后的問(wèn)題——

在一個(gè)急劇變動(dòng)的時(shí)代下，我們?cè)撟非笫裁?，相信什么?/strong>

這不是窮與富的對(duì)立。

你看許冠文電影中的那些小人物——

小氣、勢(shì)利、好面子、自作聰明而又徒勞……

這些丑態(tài)，其實(shí)是挖苦，而這些挖苦，僅僅存在于某個(gè)階級(jí)？

不。

他們是小丑。

我們絕大多數(shù)也是小丑。

不公的 社會(huì) ，才是更大的丑陋。

《賣身契》有一個(gè)非常犀利的諷刺。

精神病院評(píng)估病人是否能出院，就是給他一個(gè)蘋果和100塊，問(wèn)病人，你選哪個(gè)？

正常人都知道，選100塊。

結(jié)果病人很自然地選擇了100塊錢。

他正常了？

不。

他一把將錢塞到嘴里，狼吞虎咽，“好吃好吃”。

這說(shuō)明什么？

大家意識(shí)到自己快要“瘋了”。

但那又怎么樣，你有不“瘋”的權(quán)利嗎？

在一個(gè)都是瘋子的 社會(huì) ，當(dāng)你“正?！绷耍∏〔攀恰隘傋印?。

回到“打工人”。

不就是一群被 社會(huì) 異化的可憐人。

有人說(shuō)，現(xiàn)在的 社會(huì) 蒸蒸日上，我們喜歡看更宏大的敘事——

但許冠文用草根敘事創(chuàng)造的票房冠軍，不也是在突飛猛進(jìn)的時(shí)代？

有人說(shuō)，許冠文的喜劇太老派，早就過(guò)時(shí)了，被淘汰了。

Sir就更不同意了。

近十多年來(lái)內(nèi)地最成功的喜劇，“瘋狂”系列，很多人認(rèn)為寧浩模仿了蓋·里奇，但骨子里不也有著對(duì)底層共情的悲涼。

同樣喜歡洗腦的大哥。

-不念 歷史 還學(xué)人做賊

-剛?cè)胄幸驼{(diào)，懂不懂

《摩登保鏢》和《瘋狂的石頭》，同樣的蠢賊盜寶

同樣容易被洗腦的笨蛋。

《半斤八兩》和《瘋狂的賽車》同樣是被冷凍車凍成冰棍

一切，從草根出發(fā)。

不同的是。

許冠文所在的，是一個(gè)草根電影遍地開花的年代。

但今天的年輕人們，你有多久沒(méi)有在國(guó)片國(guó)劇，看到一個(gè)理解貧窮，不把窮人當(dāng)木偶、當(dāng)怪物的普通人。

這種真空，或許才是真正的“打工人”梗在網(wǎng)絡(luò)上自產(chǎn)自銷，自?shī)首猿暗脑颉?/p>

是誰(shuí)忘了底層？

是誰(shuí)忘了打工人？

今天，許多年輕人或許已經(jīng)不知道許冠文是誰(shuí)。

但他的故事，他的關(guān)懷，卻總在以我們不曾察覺(jué)的形式復(fù)蘇。

影視當(dāng)然不是拯救世界的良藥。

但。

起碼別當(dāng)遮丑、遮羞布吧。

就像“打工人”，當(dāng)商家們?yōu)榱酥鹄婀?，?dāng)老板們?yōu)榱颂颖荛_始戲謔，當(dāng)更上層者開始解讀為“努力奮斗”。

它真正被消解的，是一代人的恨與真，愛(ài)與夢(mèng)。

回到許冠文。

他的電影里有幽默，有尖銳。

但讓Sir真正觸動(dòng)的，其實(shí)是一種溫厚的情懷。

怎么說(shuō)呢？

用文字太局限。

如果你從沒(méi)看過(guò)他的電影，那Sir建議你聽聽他兄弟許冠杰為《半斤八兩》寫下的主題曲。

這是幽默，這是尖銳。

這是溫厚的情懷。

半斤八兩 - 許冠杰

我們這群打工仔

到處奔波簡(jiǎn)直是折磨腸胃

賺那么少錢，到月底怎么夠用？

（少得可憐）

真是非常倒霉

最糟的是老板動(dòng)不動(dòng)就發(fā)威

總是在這里有事沒(méi)事像狗一樣對(duì)著我們吠

（汪汪汪）

... ...

我們這群打工仔

一輩子為錢做奴隸

那種辛苦可憐講出來(lái)都嚇?biāo)廊?/p>

編輯助理：北野武術(shù)大師

打工人，打工魂，這個(gè)梗到底是什么意思呢？

打工人，打工魂，在這里，?打工人?是對(duì)從事體力勞動(dòng)或者技術(shù)勞動(dòng)的人的統(tǒng)稱。

一：任何人都是打工人無(wú)論是在工地搬磚的工人，還是坐在辦公室那些996的白領(lǐng)，又或者是公司里的中層領(lǐng)導(dǎo)、外邊的創(chuàng)業(yè)者，都可以自稱是?打工人?。和打工仔不同，打工人這個(gè)稱呼偏向中性，一個(gè)?人?字，透露出小人物在平凡生活中的不懈追求，有著更積極的樂(lè)觀主義色彩。因此這個(gè)詞收到了百分之一萬(wàn)的好評(píng)率，迅速得到了大家的認(rèn)可。要么靠腦力吃飯，要么靠體力掙錢，如果你也在為生計(jì)奔波，此梗也就適用于你。

二：打工都是人上人在?打工人?看來(lái)，打工并不是丟人的事，雖然辛苦，但有時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑，是自強(qiáng)獨(dú)立的標(biāo)志。?打工人?有著一系列顯著的特征，比如對(duì)現(xiàn)實(shí)都有著清醒的認(rèn)知，就連為什么打工，他們都有充足的理由：?生活里80%的痛苦來(lái)源于打工，但是我知道，如果不打工，就會(huì)有100%來(lái)源于沒(méi)錢，所以在打工和沒(méi)錢之間，我選擇打工；打工可能會(huì)少活十年，不打工你一天也活不下去；打工賺不了幾個(gè)錢，但多打幾份工可以讓你沒(méi)時(shí)間花錢。?看似苦澀卻露出莫名的樂(lè)觀，自嘲中暗含堅(jiān)韌和積極，這就是我們?打工人?。

三：愿你悄悄打工，然后驚艷所有人！打工也行努力半生也沒(méi)什么收獲，也許奮斗也無(wú)法贏得成功，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)，?打工人?們沒(méi)有垂下頭來(lái)：?世界上有兩種耀眼的光芒，一種是太陽(yáng)，一種是打工人努力的樣子；上帝不會(huì)辜負(fù)你每一滴汗水，它們都會(huì)體現(xiàn)在你的賬戶余額里；朋友們，覺(jué)得累就對(duì)了，舒服是留給有錢人的。他們無(wú)法享受到我們拼盡全力創(chuàng)造價(jià)值之后的成就感，太可憐了！?

?打工人?這個(gè)詞，讓所有勞動(dòng)者達(dá)到了前所未有的共鳴！