最近打出現(xiàn)了一個(gè)新詞,叫打工人。什么是打工人呢 無(wú)論是在工地搬磚的工人,還是坐在辦公室“996”的白領(lǐng),或是中層領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)者,都可以自稱“打工人”。
而隨著現(xiàn)在貧富差距日漸顯著,除了打工人之外呢,我們還能夠經(jīng)常在網(wǎng)上看到那些有錢的明星或者富豪,過(guò)著讓我們這些“打工人”羨慕的生活,名車豪宅,天天出國(guó)游,身上隨便一塊手表一個(gè)包,可能就夠咱們?cè)S多人奮斗半輩子了。
于是“炫富”這個(gè)詞也被我們經(jīng)常提起,但是如果您以為“炫富”是最近才有的新詞,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,為什么呢 因?yàn)楣糯臅r(shí)候有錢人的生活也是我們無(wú)法想象的,而且古人也愛(ài)“炫富”。
那么古人是咋炫富呢 別著急,聽我慢慢跟您聊。
西晉咱們先說(shuō)說(shuō)西晉,西晉時(shí)期有一個(gè)叫石崇的官員。他當(dāng)時(shí)有多有錢呢 據(jù)說(shuō)連晉武帝司馬炎的舅舅王愷都知道石崇是“首富”,但是皇帝的舅舅也不甘示弱啊,就一直想想找個(gè)機(jī)會(huì)跟他比一下看看到底誰(shuí)更有錢。
結(jié)果比房子不如人家大、比田地也不如人家多、就連妻妾仆人也比不過(guò)。給這個(gè)王愷氣的啊,于是就向皇帝司馬炎求助,想借一件皇宮里的寶貝,司馬炎一看,舅舅都張嘴了,很大方的拿出了一顆珍藏的珊瑚樹。
王愷本來(lái)以為你就是再有錢,還能比得過(guò)當(dāng)朝皇帝有錢,就這一顆珊瑚樹肯定能把這個(gè)石崇比下去,可是打臉的是,王愷興高采烈地抱著珊瑚樹來(lái)石崇家炫耀,石崇說(shuō):“看你那個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的樣子”,就讓仆人搬來(lái)一個(gè)箱子,打開箱子一看,慢慢一箱珊瑚樹。
王愷一看知道自己不是個(gè)兒啊,就把這個(gè)事情告訴了皇帝司馬炎,司馬炎一聽,什么什么 這石崇這么有錢 不行,朕得見(jiàn)識(shí)一下這個(gè)石崇到底是多么有錢,就親自去了石崇家。
到了石崇家之后,司馬炎發(fā)現(xiàn)這個(gè)老哥還真是比自己闊,他家就連廁所都是用金磚鋪的地,旁上廁所的時(shí)候還有美女專門在旁邊幫著拿衣服。
在吃飯的時(shí)候司馬炎就覺(jué)得有一道烤乳豬味道非常不錯(cuò),就問(wèn)這個(gè)石崇,這個(gè)豬咋做的啊,等回去了朕也讓御膳房學(xué)一學(xué),石崇說(shuō)這您可學(xué)不來(lái),這頭豬從小就是吃人奶長(zhǎng)大的,所以才有了這個(gè)味道。
那這個(gè)石崇咋就這么有錢呢 他在任荊州刺史的時(shí)候,就經(jīng)常讓下屬們假扮成土匪,搶劫過(guò)路的商人和沿途的富豪,不但搶了錢財(cái)還把奇珍異寶也都給搜刮來(lái)了,就這樣成了當(dāng)時(shí)的“首富”。
但是由于樹大招風(fēng),這位富豪最后也是慘死在政治斗爭(zhēng)之中了,他那些錢呢也就充公了。
唐朝唐朝是咱們中國(guó)歷史上以繁華、開放而著稱的王朝,也是盛產(chǎn)詩(shī)人的時(shí)代。那時(shí)候?qū)懯自?shī),就跟咱們今天發(fā)個(gè)朋友圈差不多了。
今天的朋友圈已經(jīng)成了炫富的重災(zāi)區(qū),古人的唐詩(shī)也沒(méi)比今天好多少,但是這些大詩(shī)人可不像一般的土豪那么炫。
李白就在《將禁酒》寫過(guò)“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒?!睂汃R車、貂皮大衣都不要了,也要請(qǐng)朋友喝酒。
后來(lái)李白被皇帝炒了魷魚,作為賠償唐玄宗給了他“五百金”,當(dāng)時(shí)咱們的詩(shī)仙是愛(ài)錢的人嗎 于是“徒賜五百金,棄之若浮煙”,不是我多有錢,而是我不在乎錢。這就跟一味的曬跑車曬豪宅不一樣,人家炫的是才華和胸懷。
還有一位大詩(shī)人賀知章,賀知章比李白那可強(qiáng)多了,人家是太子導(dǎo)師,相當(dāng)于今天的部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。
有一天,老賀同志上班期間開小差,去長(zhǎng)安郊區(qū)的一個(gè)酒莊喝酒。因?yàn)槭巧习嗥陂g,他怕影響不好,就沒(méi)開專車,也沒(méi)帶秘書。
到了之后老板一看,我這是高檔會(huì)所啊,有最低消費(fèi)的,你個(gè)老頭你有錢嗎:“走走走,外面要飯去?!崩腺R同志一看,你這是不知道我是誰(shuí)啊 于是賦詩(shī)一首:叫《題袁氏別業(yè)》
“主人不相識(shí),偶坐為林泉。
莫謾愁沽酒,囊中自有錢。”
意思是:這個(gè)老板啊,連我都不認(rèn)識(shí),可能就是因?yàn)槲也唤?jīng)常去。后面兩句也表達(dá)不滿了,我讓你上酒就上酒,我兜里還能沒(méi)錢嗎
人家炫的不是錢,是身份。
不過(guò)人家自己憑本事賺的錢,就是炫了,也說(shuō)不出什么來(lái)。
宋朝
兩宋王朝,在歷史的名聲一直不咋樣,但是幾乎沒(méi)有人否認(rèn)兩宋是真的有錢!
按照《開封城市史》記載:開封府人均GDP等于現(xiàn)在的2000美刀,而如果只算汴京城區(qū),人均GDP在4000美刀以上。
宋真宗時(shí)的宰相王旦說(shuō):“京城資產(chǎn),百萬(wàn)(貫)者至多,十萬(wàn)而上,比比皆是。”夸張點(diǎn)說(shuō),您在宋朝往汴京的大街上隨便扔一塊磚頭,就能砸中一個(gè)富二代。
那宋代的富人們咋炫呢 在宋代你看一個(gè)人有錢沒(méi)錢,看腰帶就知道了。宋朝時(shí)期,一般會(huì)系兩條腰帶,下面的叫“束帶”,也就是腰帶的作用。而上面的叫“看帶”,什么意思呢 就是給別人看的唄。
比如《宋史·王旦傳》中就記載了這么一個(gè)故事,有一天他弟弟看到王旦的兩條腰帶就問(wèn)王旦:“你這兩個(gè)玉帶,你自己看得見(jiàn)嗎 ”王旦回答說(shuō):“我能不能看到不重要,別人看到就行!”
據(jù)說(shuō),宋朝的皇室貴族都喜歡佩戴帶“金帶”和“玉帶”,宋太宗就特別喜歡“金帶”,而“玉帶”而是皇帝上朝才會(huì)佩戴的,是非常高的身份象征。
除了腰帶之外,婚禮也是宋人最好的炫富方式。其實(shí)今天咱們很多地方的婚禮也被看做是炫富手段,有多少豪車,有多少禮金什么的。
宋代也差不多。據(jù)說(shuō)在宋徽宗年間,蘇轍要嫁女兒,為了籌備女兒的嫁妝,把自己河南新鄉(xiāng)買的一塊好地賣了,湊了9400貫錢。
那9400貫錢是多少人民幣呢。簡(jiǎn)單算一下,當(dāng)時(shí)一貫錢大約相當(dāng)于現(xiàn)在500塊錢,所以9400貫則高達(dá)500萬(wàn)人民幣!
怪不得后來(lái)蘇轍在日記中說(shuō),他嫁女幾乎“破家”,但是,蘇轍32歲的時(shí)候就已經(jīng)有3個(gè)兒子和七個(gè)女兒了。
所以炫富,還是要量力而行啊。
明朝
明代工商業(yè)發(fā)達(dá),尤其是江南地區(qū),你家中一百萬(wàn)兩白銀,都算不上富,也就是一般人。而那些大富豪們?cè)谟绣X了之后呢,就開始享受、炫耀生活。
皇家的奢華不必說(shuō)。嘉靖年間,首輔嚴(yán)嵩家中也是富可敵國(guó)。
據(jù)說(shuō)嚴(yán)嵩的兒子嚴(yán)世蕃在家的時(shí)候,都是年輕貌美的婢女以嘴接去他吐出來(lái)的痰,美其名曰“香唾盂”。嚴(yán)嵩被抄家時(shí),家中有黃金三十萬(wàn)兩,白銀二百多萬(wàn)兩,名家字畫、珍稀古書數(shù)以千計(jì),僅各種名貴的床就有六百多張。
說(shuō)完了官方,再說(shuō)說(shuō)民間,江南富商最喜歡的事就是買古玩字畫。
據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫吳伯舉的富商是見(jiàn)一個(gè)買一個(gè),多少錢都買;休寧富商吳用良更過(guò)分,一旦有喜歡的,馬上就出十倍的價(jià)格買下,誰(shuí)也別跟我搶。
書畫古董的價(jià)格就往上漲啊,王羲之、米芾、懷素這些知名的大家,隨便一幅字那就是千兩白銀,有的甚至超過(guò)二千兩,相當(dāng)于晚明一個(gè)普通家庭一百年的全部收入。
但是哪有那么多真跡啊,但是這幫富豪人傻錢多,也看不出什么真假,于是就有人專門仿制名家的字畫來(lái)騙這些富豪的錢。
有錢,而無(wú)文化、無(wú)品位,在這些“炫富”的人才是真正的“土豪”。
清朝如果說(shuō),之前的朝代炫富都是個(gè)人行為,那大清國(guó)可就是國(guó)家?guī)ь^炫富了。咱們知道清朝有
“康乾盛世”,經(jīng)過(guò)康雍乾三代帝王的不懈努力呢,到了乾隆年間,國(guó)庫(kù)常年保持在8000萬(wàn)兩的庫(kù)存白銀,比他爺爺?shù)哪菚r(shí)候翻了10倍。
國(guó)家有錢了,自然就會(huì)減免老百姓的賦稅收入,康熙五十年的時(shí)候,在進(jìn)行了人口普查,統(tǒng)計(jì)了全國(guó)的人口之后,宣布“滋生人丁。永不加賦”,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是以人口普查為準(zhǔn),統(tǒng)計(jì)后再出生的人不用再人頭稅了。
除此之外,還對(duì)全國(guó)的各地進(jìn)行輪流的免錢免糧,康熙年間,累計(jì)免除全國(guó)各地錢糧超過(guò)一億兩白銀。到了乾隆時(shí)期,更是先后四次免除全國(guó)錢糧達(dá)兩億兩白銀。
這可是實(shí)實(shí)在在的炫了一把富啊。
結(jié)語(yǔ)到了今天,炫富似乎以及成了一個(gè)“貶義詞”,其實(shí)“炫富”本身沒(méi)什么問(wèn)題,關(guān)鍵在于“炫”的方式方法,如果是自己用過(guò)正當(dāng)手段得來(lái)的財(cái)富,那什么憑什么不能“炫”,這種“炫”對(duì)于別人來(lái)說(shuō)也是一種激勵(lì)。
而且“炫富”也不僅僅是買買買,也可以很文藝,很有品位。
而之所以“炫富”這個(gè)詞被妖魔化,是因?yàn)楹芏嗳税涯切﹣?lái)路不正的財(cái)富,為了一時(shí)的虛榮心而一擲千金的“炫”,那么這種揮霍的方式的“炫富”不僅造成了資源浪費(fèi),還會(huì)引發(fā)“仇富”。
所以最核心的不是“炫”,而是在于“富”。
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2020年即將要過(guò)去了,在這一年中,發(fā)生了很多事情,人們也在這一年中收獲了更多感悟。在2020年年底,《青年文摘》也評(píng)選出了這一年中的十大網(wǎng)絡(luò)熱門詞匯,其中,?打工人?這一詞也入榜了。?打工人?這個(gè)詞也在2020年下半年掀起了眾多網(wǎng)友自稱?打工人?的熱潮。
網(wǎng)紅讓?打工人?一詞走紅2020年9月,某視頻平臺(tái)的一位網(wǎng)紅?抽象帶籃子?在自己的視頻中,加入了很多?打工人?的詞匯,很快,?打工人?這個(gè)詞就開始紅遍網(wǎng)絡(luò)。?打工人?也就是字面意思,打工的人,這個(gè)詞火了以后,人們開始更多的使用?打工人?來(lái)描述自己的身份,這個(gè)詞在使用越來(lái)越頻繁以后,讓詞語(yǔ)本身的含義除了簡(jiǎn)單的打工含義之外,也多了幾分自嘲和佛系。
打工一詞源于改革開放時(shí)期打工這個(gè)詞最早要追溯到十九世紀(jì)八十年代初期,當(dāng)時(shí)剛剛改革開放的中國(guó),很多人都選擇南下打工,隨著外出務(wù)工的人員越來(lái)越多,打工這個(gè)字也漸漸流行普及起來(lái)。后來(lái),打工的現(xiàn)象越來(lái)越頻繁和普及,打工的人也越來(lái)越多。
?打工人?這個(gè)詞匯雖然僅僅是在打工后面加了一個(gè)?人?字,但是這個(gè)詞匯一下就讓打工的這個(gè)群體特征被突顯出來(lái)。一個(gè)詞匯的誕生往往從不同角度分析,就會(huì)有不同含義,隨著?打工人?這個(gè)詞匯的流行,人們也開始喜歡用這次描述自己無(wú)奈的現(xiàn)狀,同時(shí),也有人喜歡用?加油吧!打工人?來(lái)激勵(lì)自己。
今天Sir的文章主角是 打工人 。
對(duì)。
不知怎么火起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)熱梗。
詞面意思:剛剛踏入職場(chǎng)的年輕人,用看似雞血的語(yǔ)氣,傾訴著自己的社畜心聲。
表情包制作:@追大鵝、@空條徐倫廚
一定有人聽到會(huì)抱怨:
這太矯情了。
誰(shuí)沒(méi)窮過(guò),誰(shuí)沒(méi)苦過(guò),誰(shuí)不是這么過(guò)來(lái)的,你們這代“后浪”,畢竟“ 科技 繁榮、文化繁茂、城市繁華,現(xiàn)代文明的成果層層為你們打開”……
但你有沒(méi)有真的想過(guò):
對(duì)待貧窮(勞苦),世界的態(tài)度發(fā)生了什么樣顛覆性的變化。
如果說(shuō)過(guò)去對(duì)貧窮的展示,多多少少摻雜著對(duì)草根的悲憫,那今天,對(duì)貧窮的臨摹,要么是自我標(biāo)榜的做作,要么是無(wú)病呻吟的冷漠。
前者是《我的真朋友》,滬漂女主工資稅后不到兩千,信用卡里欠債五千。
但我們的女主,“寒酸”地?cái)D在上海精裝的一室一廳公寓。
后者是《三十而已》。
顧佳站在太太圈,在合影時(shí)忍不住把自己價(jià)值五萬(wàn)的香奈兒包往后藏。
因?yàn)槠渌丝娴?,?dòng)輒是幾十萬(wàn)的愛(ài)馬仕。
這是窮還是“裝窮”,這是“裝窮”還是“以窮炫富”?
此時(shí)此刻,Sir無(wú)比懷念一個(gè)人。
他和他消失的“打工人宇宙”。
今天,我們不妨掰清楚。
01
打工皇帝
要說(shuō)內(nèi)地群眾基礎(chǔ)最高的香港明星。
必然是成龍周星馳。
他們是小人物的代言人。
但你可能沒(méi)意識(shí)到。
成龍的角色,到底身懷絕技,而周星馳的電影,往往也忍不住使出一發(fā)奇跡般的如來(lái)神掌。
反而有一個(gè)人,始終站在窮人這邊。
他的角色,絕大多數(shù),從開始到結(jié)束,都是窮人。
他始終用“花式虐弟”的劇情,訴說(shuō)著都市打工人的秘辛。
租不起房、請(qǐng)不了假、被打壓、被侮辱……今天社畜的辛苦,他全都拍過(guò)。
他叫 許冠文 。
“打工”這個(gè)詞,其實(shí)就源于七八十年代的東南亞(香港是其中典型)。
60年代開始,香港利用港口優(yōu)勢(shì),全力發(fā)展紡織、服裝等勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),成為經(jīng)濟(jì)支柱。
但經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開人。
更直白點(diǎn),離不開人的血汗。
70年代,香港經(jīng)濟(jì)開始轉(zhuǎn)型,金融、房地產(chǎn)等行業(yè)迅速發(fā)展。
80年代,香港成為亞洲乃至全球貿(mào)易金融中心。
與此相對(duì)的是,勞動(dòng)需求下降,失業(yè)率攀升,房?jī)r(jià)高漲、貧富差距拉大。
用今天的話說(shuō),那是一個(gè)風(fēng)起云涌的大時(shí)代。
但。
許冠文偏偏愛(ài)好“小”。
他不歌頌時(shí)代的崢嶸,反而把鏡頭的觸角,伸入了最市井的生活。
《半斤八兩》片頭幾個(gè)仰拍鏡頭可見(jiàn)一斑。
先是逼仄空間;再是手持著攝像機(jī)輕微搖晃;最后,魚眼鏡頭下,高樓大廈變形、扭曲。
意像很直接。
時(shí)代的壓迫感。
還不夠?
再看人群。
俯拍。
小販、高峰期通勤者、擠不上公交的人,來(lái)來(lái)往往,成為龐大而模糊的其中之一。
對(duì)比再明顯不過(guò)——
在香港這個(gè)急速擴(kuò)張的大都市(大怪獸)里,人,只是微不足道的螻蟻(食物)。
許冠文當(dāng)然是懂底層的。
他懂底層的窘迫。
這種窘迫的日常對(duì)話就是被 貶低 。
員工脖子受傷,戴了一個(gè)頸托。
老板一見(jiàn)就踩:
你腦袋大脖子粗的,看著像烏龜。
這種被貶低的本質(zhì)就是消滅你的個(gè)性。
員工抱怨睡的床不如棺材。
老板:
想得美!棺材當(dāng)然比較好睡,一副棺材千把塊呢。
說(shuō)白了,今天,打工人遭受的職場(chǎng)騙局和普通的職場(chǎng)人生態(tài),早已在電影里展現(xiàn)出來(lái),顯示出許冠文精確的洞察力。
比如畫餅。
比如摸魚。
還比如分期付款。
(某唄用戶,你被內(nèi)涵到了么)
別以為這是概念性的同情。
《半斤八兩》開場(chǎng)用兩分鐘的特寫跟拍了一雙破舊的布鞋。
它拍的豈止是鞋。
而是一種窮人的心態(tài)——
愛(ài)占小便宜。
一個(gè)窮人,即使穿一只破布鞋,也(忍不住)厚著臉皮伸給擦鞋匠。
對(duì)方只好無(wú)奈地給他貼上一塊膠布。
這種欺軟怕硬的心態(tài),又緊接著發(fā)生在下一幕。
他走路踩破乞丐——一個(gè)比他更窮的窮人的碗,他非但沒(méi)愧疚,反而怪碗扎到了自己的腳。
還氣急敗壞地一腳踢飛。
許冠文太熟悉底層的面目與邏輯了。
出身在知識(shí)分子家庭,四十年代,許冠文十歲就全家從廣州移居香港。
童年時(shí)期,許冠文一直住在經(jīng)常沒(méi)水沒(méi)電的鉆石山木屋區(qū)。
當(dāng)時(shí),許家要供養(yǎng)五個(gè)孩子(“文武英杰”四兄弟之外還有一個(gè)小妹),經(jīng)濟(jì)壓力相當(dāng)大,作為老大的許冠文要想讀大學(xué)只能邊兼職教師邊上課,周末做節(jié)目。
談戀愛(ài)的時(shí)間都沒(méi)有。
《今夜不設(shè)防》中,許冠文講了這么個(gè)段子。
女友在電視臺(tái)門口接他,然后送他去學(xué)校。
有時(shí)候舍不得分開,許冠文就和女友送來(lái)送去,路過(guò)一個(gè)墳場(chǎng)時(shí)天已經(jīng)黑透了,女友又白衣長(zhǎng)發(fā),嚇倒了一眾出租車司機(jī)。
粵語(yǔ)里有句俗話,叫 越窮越見(jiàn)鬼 。
什么意思?
是窮帶給人的損害,從來(lái)不是物質(zhì)的匱乏,而是心態(tài)的失衡。
它指向一種卑微的卑劣,而這種卑劣,只能讓你更卑微。
就像《半斤八兩》接下來(lái)發(fā)生的故事。
很快,那個(gè)頤指氣使的窮人就自作自受了。
當(dāng)他囂張地踢了碗,大搖大擺走在路上,沒(méi)幾步,光著的腳底踩到了煙頭。
這一正一反,互為因果。
講的都是 窮人的心思與破綻 。
02
人間喜劇
當(dāng)然了。
如果許冠文只是把尖刀對(duì)準(zhǔn)窮人的胸膛,那他絕對(duì)成不了喜劇大師。
當(dāng)他熱烈地去嘲笑貧窮時(shí),也對(duì)富人有著同樣分量的冷笑。
在他的電影里,騎在打工人頭上、作威作福的,通常有三類人——
一是惡人。
他們代表毫無(wú)廉恥的叢林法則。
撬死人金牙。
偷死人的白金腎。
(沒(méi)有這種東西,許冠文為了戲謔生造出來(lái)的)
甚至。
搶劫還不算,得把衣服給你扒光,防止逃跑還順帶侮辱一下人。
二是警察。
代表犬牙交錯(cuò)的權(quán)力機(jī)器。
50年代開始,香港人對(duì)港英的抵觸情緒加劇,1967年爆發(fā)了“六七暴動(dòng)”,在高人一等的“鬼佬”面前,香港人時(shí)時(shí)有不平之氣。
許冠文在他的喜劇中,暗藏他對(duì)警察的道路以目。
吳耀漢飾演的警察一開始在掃黃,可結(jié)果自己也被抓到在酒店通奸。
更諷刺的是,警察局最后對(duì)主角頒發(fā)見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)時(shí),獎(jiǎng)金又由富商提供。
而這位富商的妻子,正是警察的姘頭。
這種警商之間的利益輸送和裙帶關(guān)系,電影雖然一筆掠過(guò),但已昭然若揭。
第三種人,也就是今天大家怨氣最多的——
老板。
代表打工人根本沒(méi)有機(jī)會(huì)平等對(duì)線的、龐大而變化莫測(cè)的資本。
1978年的《賣身契》,講一個(gè)電視臺(tái)的中層經(jīng)理,每個(gè)月都要被董事們粗暴考核KPI的慘痛經(jīng)歷。
當(dāng)收視率下降,董事會(huì)全體否決,他就會(huì)離開電視臺(tái)。
這種離開,就像今天在我們新聞中曾出現(xiàn)的人物——35歲被辭退、從辦公樓縱身躍下的職場(chǎng)人……
是的。
跳樓。
人命關(guān)天,這幫資本家會(huì)怎么反應(yīng)。
許冠文給了一個(gè)極盡冷酷的荒誕表達(dá)。
當(dāng)經(jīng)理爬上樓頂,董事們紛紛聚集在窗前,打賭他跳下來(lái)的時(shí)間——
而當(dāng)人一落地。
他們立刻在會(huì)議室里掛起 準(zhǔn)備好了的 遺照。
-你猜多少秒?
這個(gè)logo的顏色,怎么看怎么像TVB……
看到?jīng)]。
殘忍還不夠。
更殘忍的是。
這種“殘忍”還能成為一種表演、一種招來(lái)更多參與者的誘餌。
03
是誰(shuí)忘了打工人
這才是許冠文電影真正閃耀著人道主義光輝的地方。
當(dāng)年,許氏喜劇之所以風(fēng)靡。
是他把被工作提著鼻子走的小市民的焦慮,真實(shí)描摹,但也沒(méi)有忘記追問(wèn)背后的問(wèn)題——
在一個(gè)急劇變動(dòng)的時(shí)代下,我們?cè)撟非笫裁?,相信什么?/strong>
這不是窮與富的對(duì)立。
你看許冠文電影中的那些小人物——
小氣、勢(shì)利、好面子、自作聰明而又徒勞……
這些丑態(tài),其實(shí)是挖苦,而這些挖苦,僅僅存在于某個(gè)階級(jí)?
不。
他們是小丑。
我們絕大多數(shù)也是小丑。
不公的 社會(huì) ,才是更大的丑陋。
《賣身契》有一個(gè)非常犀利的諷刺。
精神病院評(píng)估病人是否能出院,就是給他一個(gè)蘋果和100塊,問(wèn)病人,你選哪個(gè)?
正常人都知道,選100塊。
結(jié)果病人很自然地選擇了100塊錢。
他正常了?
不。
他一把將錢塞到嘴里,狼吞虎咽,“好吃好吃”。
這說(shuō)明什么?
大家意識(shí)到自己快要“瘋了”。
但那又怎么樣,你有不“瘋”的權(quán)利嗎?
在一個(gè)都是瘋子的 社會(huì) ,當(dāng)你“正?!绷耍∏〔攀恰隘傋印?。
回到“打工人”。
不就是一群被 社會(huì) 異化的可憐人。
有人說(shuō),現(xiàn)在的 社會(huì) 蒸蒸日上,我們喜歡看更宏大的敘事——
但許冠文用草根敘事創(chuàng)造的票房冠軍,不也是在突飛猛進(jìn)的時(shí)代?
有人說(shuō),許冠文的喜劇太老派,早就過(guò)時(shí)了,被淘汰了。
Sir就更不同意了。
近十多年來(lái)內(nèi)地最成功的喜劇,“瘋狂”系列,很多人認(rèn)為寧浩模仿了蓋·里奇,但骨子里不也有著對(duì)底層共情的悲涼。
同樣喜歡洗腦的大哥。
-不念 歷史 還學(xué)人做賊
-剛?cè)胄幸驼{(diào),懂不懂
《摩登保鏢》和《瘋狂的石頭》,同樣的蠢賊盜寶
同樣容易被洗腦的笨蛋。
《半斤八兩》和《瘋狂的賽車》同樣是被冷凍車凍成冰棍
一切,從草根出發(fā)。
不同的是。
許冠文所在的,是一個(gè)草根電影遍地開花的年代。
但今天的年輕人們,你有多久沒(méi)有在國(guó)片國(guó)劇,看到一個(gè)理解貧窮,不把窮人當(dāng)木偶、當(dāng)怪物的普通人。
這種真空,或許才是真正的“打工人”梗在網(wǎng)絡(luò)上自產(chǎn)自銷,自?shī)首猿暗脑颉?/p>
是誰(shuí)忘了底層?
是誰(shuí)忘了打工人?
今天,許多年輕人或許已經(jīng)不知道許冠文是誰(shuí)。
但他的故事,他的關(guān)懷,卻總在以我們不曾察覺(jué)的形式復(fù)蘇。
影視當(dāng)然不是拯救世界的良藥。
但。
起碼別當(dāng)遮丑、遮羞布吧。
就像“打工人”,當(dāng)商家們?yōu)榱酥鹄婀?,?dāng)老板們?yōu)榱颂颖荛_始戲謔,當(dāng)更上層者開始解讀為“努力奮斗”。
它真正被消解的,是一代人的恨與真,愛(ài)與夢(mèng)。
回到許冠文。
他的電影里有幽默,有尖銳。
但讓Sir真正觸動(dòng)的,其實(shí)是一種溫厚的情懷。
怎么說(shuō)呢?
用文字太局限。
如果你從沒(méi)看過(guò)他的電影,那Sir建議你聽聽他兄弟許冠杰為《半斤八兩》寫下的主題曲。
這是幽默,這是尖銳。
這是溫厚的情懷。
半斤八兩 - 許冠杰
我們這群打工仔
到處奔波簡(jiǎn)直是折磨腸胃
賺那么少錢,到月底怎么夠用?
(少得可憐)
真是非常倒霉
最糟的是老板動(dòng)不動(dòng)就發(fā)威
總是在這里有事沒(méi)事像狗一樣對(duì)著我們吠
(汪汪汪)
... ...
我們這群打工仔
一輩子為錢做奴隸
那種辛苦可憐講出來(lái)都嚇?biāo)廊?/p>
編輯助理:北野武術(shù)大師
打工人,打工魂,在這里,?打工人?是對(duì)從事體力勞動(dòng)或者技術(shù)勞動(dòng)的人的統(tǒng)稱。
一:任何人都是打工人無(wú)論是在工地搬磚的工人,還是坐在辦公室那些996的白領(lǐng),又或者是公司里的中層領(lǐng)導(dǎo)、外邊的創(chuàng)業(yè)者,都可以自稱是?打工人?。和打工仔不同,打工人這個(gè)稱呼偏向中性,一個(gè)?人?字,透露出小人物在平凡生活中的不懈追求,有著更積極的樂(lè)觀主義色彩。因此這個(gè)詞收到了百分之一萬(wàn)的好評(píng)率,迅速得到了大家的認(rèn)可。要么靠腦力吃飯,要么靠體力掙錢,如果你也在為生計(jì)奔波,此梗也就適用于你。
二:打工都是人上人在?打工人?看來(lái),打工并不是丟人的事,雖然辛苦,但有時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑,是自強(qiáng)獨(dú)立的標(biāo)志。?打工人?有著一系列顯著的特征,比如對(duì)現(xiàn)實(shí)都有著清醒的認(rèn)知,就連為什么打工,他們都有充足的理由:?生活里80%的痛苦來(lái)源于打工,但是我知道,如果不打工,就會(huì)有100%來(lái)源于沒(méi)錢,所以在打工和沒(méi)錢之間,我選擇打工;打工可能會(huì)少活十年,不打工你一天也活不下去;打工賺不了幾個(gè)錢,但多打幾份工可以讓你沒(méi)時(shí)間花錢。?看似苦澀卻露出莫名的樂(lè)觀,自嘲中暗含堅(jiān)韌和積極,這就是我們?打工人?。
三:愿你悄悄打工,然后驚艷所有人!打工也行努力半生也沒(méi)什么收獲,也許奮斗也無(wú)法贏得成功,但面對(duì)現(xiàn)實(shí),?打工人?們沒(méi)有垂下頭來(lái):?世界上有兩種耀眼的光芒,一種是太陽(yáng),一種是打工人努力的樣子;上帝不會(huì)辜負(fù)你每一滴汗水,它們都會(huì)體現(xiàn)在你的賬戶余額里;朋友們,覺(jué)得累就對(duì)了,舒服是留給有錢人的。他們無(wú)法享受到我們拼盡全力創(chuàng)造價(jià)值之后的成就感,太可憐了!?
?打工人?這個(gè)詞,讓所有勞動(dòng)者達(dá)到了前所未有的共鳴!
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