接納所有的看見

轉(zhuǎn)自慈懷讀書會（ID：cihuai_dushuhui）

接納所有的看見

我看見你的冷漠

卻想去溫暖這個冷漠

我看到

其實我還沒接納你的冷漠

我看見你的痛苦

卻想去結束這個痛苦

我看到

其實我并沒有陪伴你的痛苦

我看見你的自私

卻去評判你的自私

我看到

其實真正涌動的是我的自私

我看見你的憤怒

卻想躲開你的憤怒

我看到

其實我沒有允許你可以憤怒

我看見你的焦慮

卻去擔心你的焦慮

我看到

其實我已開始陷入焦慮

我看見你的無力

卻不知道要伸哪只手來抱你

我看到

其實當下我也無力

我看見你的美麗

并欣賞著你的美麗

我看到

當下我也開始美麗

我看見你的善良

并喜悅著你的善良

我看到

原本我亦善良

我看見你的真實

并相信著你的真實

我看到

原本我也如此真實

我看見你的堅定

并看到相守的溫柔

我看到

我正堅定并且溫柔

我看見你的堅強

并感受著柔韌的力量

我看到

我正承接到這樣的力量

我看見你的謙卑

并感受到內(nèi)在的自信

我看到

我也開始低頭謙卑

我看到你的淡定

并感受到平靜的慈悲

我看到

我正在走近慈悲

我看見你的敞開

并擁抱你的敞開

我看到

其實我也正在敞開

我看見你的付出

不帶任何條件

我看到

其實我也學會將自己分享

我看見你的純粹

只是

做自己想做的事

愛自己想愛的人

走自己想走的路

痛了就哭，喜了就笑

累了就歇，好了就走

我也看到了自己

如果對于看見

只是看見

并接納所有的看見

而不要想要馬上去改變

透過看見

我看見了自己

也看到

生命原本的純粹與全然

長按下圖“ ”

孩子的每一種情緒，都該被看見和接納

情緒本身沒有好壞對錯之分，每一種情緒都有其正面的意義。

孩子的每一種情緒，都該被看見和接納。當父母能為孩子創(chuàng)造出一個安全的、被尊重和信賴的環(huán)境，接納孩子自由釋放壓力和表達自己情緒時，不僅能激發(fā)出孩子自我修復和自我成長的能力，幫助孩子歸于平靜和理性，更讓孩子在父母穩(wěn)定的情緒示范和無條件的接納中，構建起安全感、歸屬感、價值感和良好的親子關系。

讀書筆記：《非暴力溝通》——愛是“看見”，是深深的理解和接納

《非暴力溝通》這本書讀完前六章后，寫了上一篇讀書筆記： 讀書筆記：《非暴力溝通》——用具體描述來說出你的請求 ，現(xiàn)在讀完余下的7章后，會嘗試對比武志紅這一周的專欄主題：《攻擊性》一起來理解，寫自己的閱讀筆記。

前六章主要說，如何通過非暴力溝通的四個要素來表達自己。這四個要素分別是： 觀察，感受，需要和請求 。接下來的章節(jié)會從如何傾聽，愛自己，表達感激幾個方面來說怎么做到非暴力溝通。

讀完前六章，作者說 非暴力溝通重視每個人的需要，它的目的是幫助我們在誠實和傾聽的基礎上與人聯(lián)系 。當時我寫讀書筆記想到了馬丁 布伯說世界的本質(zhì)是關系。我嘗試理解為，我們之所以要非暴力溝通，是要打開自己，嘗試去建立一種更接近于“我與你”的關系。

在本書第七章說到用全身心去傾聽，作者說，我們需要先放下已有的想法和判斷，全神貫注地體會對方。也提到到馬丁布伯對傾聽做的描述：

做到并不容易，我們的本能是以自我為中心，即使我們以為那是為對方考慮。比如，當別人遭遇不幸時，我們常常急于提建議，安慰，或表達我們的態(tài)度和感受。全身心去傾聽，我們需要 先放下自己已有的想法和判斷，全心全意去體會對方 。

傾聽的目的是什么呢？

作者說，有助于對他人的理解和接納。 在理解和接納中用心體會他們的觀察，感受，需要和請求 。

這本書提到卡爾 羅杰斯，不知道是不是武志紅在專欄里面提到的那個羅杰斯，但這里羅杰斯的一段話，關于有人傾聽的感受：

換個角度去想，如果我們能全身心去傾聽，是在嘗試走進別人真實的自我。傾聽可以幫助人們治愈心靈的創(chuàng)傷。

武志紅最近一周專欄的主題是：攻擊性，給我啟發(fā)的是“攻擊性”并不是我一開始了解到那么片面狹隘。而是它和生命力有關，可以這樣理解：

生命力展開時必然是有攻擊性的，這是極為普遍性的力量。 一個人最好既是有力量的，同時又是能安放好自己的憤怒的。閱讀的過程中，我了解到攻擊性等同于生命力，或者是說活力和動力。攻擊性向外，具有破壞性，攻擊性向內(nèi)，就傷害自己。

攻擊性在關系中，可以說成是： 在“我”和“你”之間相互尋找 。我理解為，這就是有溝通的需要，有被“看見”的需要。 而看見，不就是深深的接納和理解嗎？

武志紅這樣說： 自體都在尋找客體，我永遠都在尋找你。攻擊性，就是我和你之間的相互尋找 。

因為沒有攻擊性，就什么都沒有。

到這里明白了，如果我們想同時有生命力，又不想有破壞性，看見它就好了，怎么看見？

武志紅提到了羅杰斯，應該是《非暴力溝通》這本書里作者提到的羅杰斯： 愛是深深的理解和接納。這就是看見。

宮崎駿的電影《風之谷》，娜烏西卡看到父親的朋友送給她的一個小動物，很喜歡，去接近它時，被狠狠的咬了一口，娜烏西卡也感覺到很疼，但她沒有動搖對它的愛，而且還深深地理解它的不安，沒有恨意地承受了這次攻擊。就在那一瞬間，小動物徹底相信了娜烏西卡的愛，變成了娜烏西卡忠誠的朋友。

那怎么理解轉(zhuǎn)化攻擊性呢？

你攻擊我，而我?guī)е鴲廴菁{了你的攻擊，還深深地理解了你的不安，這意味著，你的黑色生命力被我看見，被我允許，并經(jīng)由我愛的目光看見，轉(zhuǎn)化成了白色生命力。

所以，愛是看見，是深深的理解和接納，它可以讓一個人的生命力本能排山倒海般涌出。

如何培養(yǎng)對自己的愛： 轉(zhuǎn)變自我評價方式 。我們的言語中去掉，“應該”，因為“應該”意味著我們別無選擇，這使我們感到無奈和沮喪。

非暴力溝通鼓勵我們直面人生的苦難：在遇到挫折時，充分體會人生的悲哀和內(nèi)心的渴望 。這樣能幫助我們從經(jīng)歷中學習，而無須責備自己。傾聽自己同樣重要，全然傾聽，帶著深深的理解和接納，我們就能發(fā)現(xiàn)心靈深處的需要，我們就可以原諒自己。

《非暴力溝通》這本書里，并不能使我理解為什么，我們?nèi)粌A聽，深深的理解和接納自己能激發(fā)我們對自我，對生命的熱愛。從武志紅對生命力的轉(zhuǎn)化，攻擊性的解讀里，好像能找到答案。

我們就像渴望與一個客體全然相遇一樣的，不帶任何想法和判斷，全心全意傾聽自己，深深理解和接納自己，這時，不論我么遇到什么，內(nèi)在的生命力都會因為被“看見”而轉(zhuǎn)化為白色生命力。這時的我們充滿對生命的熱愛。

我還想到了正念。 所謂正念，即是對當下全然覺察。也就是深深理解和接納，是看見 。

《非暴力溝通》在怎么愛自己里，還提到了： 不要做任何沒有樂趣的事情，充分表達憤怒，重獲生活的熱情，充分表達感激。

我都嘗試理解為，這就是在教我們通過全然傾聽，覺察自己，來轉(zhuǎn)化我們的攻擊性，從而滋養(yǎng)我們內(nèi)在的生命力，白色的生命力是創(chuàng)作和熱情，不就是有樂趣，有態(tài)度，表達感激也大方接受感激，不猥瑣，對生活充滿熱情。

這本書的后記作者講了自己外祖母的故事。

他說外祖母生來就是一個非暴力語言的使用者。她的話語總是那樣的親切， 她想到的是人們的感受和需要 。如果他們饑餓，就給他們食物；如果他們沒有住處，就給他們提供睡覺的地方。

這本書有很多插圖都是孩子畫的，很漂亮。

作者說，每時每刻，生活和愛的藝術就在我們的心中，腳下。生活永遠等待人們以一己之身去領略生命的美和神奇。我想到了該怎么讓自己的一生狂野而寶貴，我還一直記得，世界準備好接受你的本能排山倒海般涌出。

最后我還想到了魯米的詩：

有一顆光的種子，種在你里面，你必須用自己來澆灌它。

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