“鄉(xiāng)愁”是什么？這是最詩(shī)意的回答

故鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)是一個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)縈的所在。

而對(duì)故鄉(xiāng)故土的思念、眷戀之情，就是鄉(xiāng)愁。

席慕蓉說(shuō)，鄉(xiāng)愁是一種模糊的悵惘；三毛說(shuō)，鄉(xiāng)愁是夢(mèng)中的橄欖樹(shù)；余光中說(shuō)，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，是一灣淺淺的海峽。

莫言說(shuō)，鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的紅高粱，風(fēng)吹的時(shí)候不停搖晃；王鼎鈞說(shuō)，鄉(xiāng)愁是浪漫而略近頹廢的，帶著像感冒一樣的溫柔……

每個(gè)人都有鄉(xiāng)愁，它說(shuō)不清，道不明，揮之不去，如一縷青絲纏在心頭……

那么，“鄉(xiāng)愁”究竟是什么呢

鄉(xiāng)愁，是一縷炊煙。

炊煙，是掛在童年記憶的親情，藏在時(shí)光深處的鄉(xiāng)愁。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。

——陶淵明《歸園田居 其一》

鄉(xiāng)愁，是一輪明月。

犯了鄉(xiāng)愁，李白就是我們。吟了靜夜思，我們就是李白。愿這鄉(xiāng)愁如酒，你我月下同醉。

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

——李白《靜夜思》

鄉(xiāng)愁，是一株梅花。

背上行囊，離家遠(yuǎn)去，從過(guò)往的時(shí)光中抽離，卻從不與歲月輕言斷憶。

君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來(lái)日綺窗前，寒梅著花未

——王維《雜詩(shī)·其二》

鄉(xiāng)愁，是一江春水。

江水一波一波，后浪推前浪，勢(shì)不可擋，猶如新愁壓舊愁，無(wú)處安放。

問(wèn)君能有幾多愁 恰似一江春水向東流。

——李煜《虞美人》

鄉(xiāng)愁，是一種味道。

無(wú)論走多遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)的味道就像一個(gè)味覺(jué)定位系統(tǒng)，一頭鎖定千里之外的異地，另一頭則永遠(yuǎn)牽絆著記憶深處的故鄉(xiāng)。

白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。

呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。

——李白《南陵別兒童入京》

鄉(xiāng)愁，是那一口濃濃的鄉(xiāng)音。

鄉(xiāng)音，從小伴我們成長(zhǎng)，給過(guò)我們溫暖關(guān)愛(ài)。當(dāng)我們?cè)诋惖厮l(xiāng)時(shí)，一聲鄉(xiāng)音能讓你如同找到歸宿一般，暖暖的，仿佛心里的燭光。

君家何處住，妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。

——崔顥《長(zhǎng)干行·君家何處住》

鄉(xiāng)愁，是一種病。

無(wú)論你身處何方，鄉(xiāng)愁它不聽(tīng)召喚，自由來(lái)去，不經(jīng)意時(shí)，它突然輕輕吹拂你的耳根，告訴你，該回去看看了。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

——李白《送友人》

鄉(xiāng)愁，是一種刻骨的思念。

是在異鄉(xiāng)漂泊的時(shí)光里，在萬(wàn)籟俱寂的漫漫長(zhǎng)夜，你在思念煎熬中憑窗而立，思緒沿著來(lái)時(shí)路穿越關(guān)山重重，情牽故里。

山一程，水一程，

身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，

聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

——納蘭性德《長(zhǎng)相思》

鄉(xiāng)愁，是一種難解的愁緒。

異鄉(xiāng)的夜晚，孤燈獨(dú)坐，輾轉(zhuǎn)難眠之際，鄉(xiāng)愁最難將息。

旅館無(wú)良伴，凝情自悄然。

寒燈思舊事，斷雁警愁眠。

遠(yuǎn)夢(mèng)歸侵曉，家書(shū)到隔年。

滄江好煙月，門(mén)系釣魚(yú)船。

——杜牧《旅宿》

鄉(xiāng)愁，是對(duì)故園的眷戀、對(duì)親人的想念，是對(duì)那片土地承載的記憶難以割舍。

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。

此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情！

——李白《春夜洛城聞笛》

鄉(xiāng)愁，是身在故鄉(xiāng)時(shí)對(duì)遠(yuǎn)方的向往，是遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)時(shí)對(duì)回歸故鄉(xiāng)的渴望。

遙夜人何在，澄潭月里行。

悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。

——張九齡《西江夜行》

鄉(xiāng)愁，是翻過(guò)歲月，翻過(guò)千山，我們依然近鄉(xiāng)情怯。

嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。

近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。

——宋之問(wèn) 《渡漢江》

鄉(xiāng)愁，是為了理想出去，為了念想歸來(lái)。

當(dāng)年華漸老，鄉(xiāng)愁更多地夾雜著對(duì)時(shí)光流逝的喟嘆，對(duì)季節(jié)轉(zhuǎn)換的感悟，對(duì)容顏易老的唏噓。

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。

兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。

——賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)二首·其一》

鄉(xiāng)愁，是你每遠(yuǎn)走一步就向上生長(zhǎng)一截，直至十年八載之后，長(zhǎng)成了一棵大樹(shù)。

離別后

鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)

永不老去

——席慕蓉《鄉(xiāng)愁》

鄉(xiāng)愁，是無(wú)論你在何時(shí)何地，總有人在等你回家，也總有人在不舍你遠(yuǎn)行。

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

——白居易《邯鄲冬至夜思家》

鄉(xiāng)愁，是和至親離別時(shí)的酸楚與無(wú)奈，是兒行千里，慈母的叮囑和掛念。

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

——孟郊《游子吟》

鄉(xiāng)愁，是親朋團(tuán)聚時(shí)的無(wú)限喜悅，是與家人相守的每分每秒。

儐爾籩豆，飲酒之飫。兄弟既具，和樂(lè)且孺。

妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂(lè)且湛。

宜爾室家，樂(lè)爾妻帑。是究是圖，亶其然乎

——佚名《常棣》

鄉(xiāng)愁，是好男兒志在四方，有時(shí)抵不過(guò)與父母相聚一場(chǎng)。

漁燈暗，客夢(mèng)回，一聲聲滴人心碎。

孤舟五更家萬(wàn)里，是離人，幾行清淚。

——馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·瀟湘夜雨》

鄉(xiāng)愁，是游子心靈的歸宿。

倦鳥(niǎo)思巢，落葉歸根，我們回到故鄉(xiāng)故土，猶如回到從前靠岸的地方。

疲馬戀舊秣，羈禽思故棲。

——孟郊《鴉路溪行呈陸中丞》

鄉(xiāng)愁，是節(jié)日里的儀式感。

元宵，清明，端午，中秋……如晨鐘暮鼓般，準(zhǔn)時(shí)喚起鄉(xiāng)愁，喚起家國(guó)之愛(ài)。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

——王維《九月九日憶山東兄弟》

鄉(xiāng)愁，是一張回家的車(chē)票。

離家的路千千萬(wàn)，回家的路只一條，不論能走多遠(yuǎn)，這里都是來(lái)時(shí)的方向。

愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。

寒衣針線密，家信墨痕新。

見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>

低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。

——蔣士銓 《歲暮到家》

鄉(xiāng)愁，是家國(guó)情懷，是文脈延亙，是精神依歸。

陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。

仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。

——屈原《離騷》

鄉(xiāng)愁，是一份不老的情結(jié)，一個(gè)抹不去的記憶。

年年春日異鄉(xiāng)悲，杜曲黃鶯可得知。

更被夕陽(yáng)江岸上，斷腸煙柳一絲絲。

——韋莊《江外思鄉(xiāng)》

鄉(xiāng)愁，既有地理上的想念，也有文化上的鄉(xiāng)愁。

而最后的鄉(xiāng)愁，都將魂歸故里。

小時(shí)候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭，母親在那頭

長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭，新娘在那頭

后來(lái)啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭，母親在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭，大陸在那頭

——余光中《鄉(xiāng)愁》

故鄉(xiāng)很遠(yuǎn)，也很近，因?yàn)猷l(xiāng)愁就在我們的心中縈繞。

這綿綿的鄉(xiāng)愁，是一首無(wú)言的思念之歌，更是流淌在心中一份沉淀已久的詩(shī)情。

春節(jié)將至，游子們即將踏上回家的旅途。

就讓那首遠(yuǎn)方的歌謠，在心底輕輕地唱起；就讓這份詩(shī)意的鄉(xiāng)愁，照亮你回家的路……

來(lái)源：美尚

席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》中有哪4個(gè)意象？這些意象對(duì)表達(dá)鄉(xiāng)愁有何作用？急，在線等。

四個(gè)象征性的意象： 一是“小小的郵票”，它象征著作者少年時(shí)代鄉(xiāng)愁的骨肉之情。 二是“一張窄窄的船票”，它象征著作者青年時(shí)代鄉(xiāng)愁的戀人之情。 三是“一方矮矮的墳?zāi)埂?，它象征著作者中年時(shí)代鄉(xiāng)愁的生死之情。 四是“一灣淺淺的海峽”，它象征著作者晚年時(shí)代鄉(xiāng)愁的故國(guó)之情。

作用：作者“鄉(xiāng)愁”的內(nèi)涵和境界，隨著自己的成熟和時(shí)代的發(fā)展，得到不斷的深化和提升，從個(gè)人和家庭的親情，擴(kuò)展到海峽兩岸的愛(ài)國(guó)之情。這就使“鄉(xiāng)愁”具有了鮮明的時(shí)代色彩。 “郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂薄ⅰ昂{”四個(gè)物象看似平常，卻蘊(yùn)涵飽滿(mǎn)的詩(shī)情。

擴(kuò)展資料：

創(chuàng)作背景：

這首詩(shī)是由詩(shī)人席慕蓉寫(xiě)于1982年。這首詩(shī)寫(xiě)了故鄉(xiāng)的歌謠，故鄉(xiāng)的景致，古樹(shù)的年輪，作者從濃濃并且熟悉的鄉(xiāng)音入手，再?gòu)氖煜ざ帜：墓枢l(xiāng)曾經(jīng)的景致續(xù)寫(xiě)鄉(xiāng)愁，最后從內(nèi)心綿延不絕的鄉(xiāng)愁的形象化作大樹(shù)的年輪，永遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)之愁就這樣通過(guò)形象的景物，化抽象為具體的表現(xiàn)了出來(lái)。

賞析：

情感抒發(fā)與意象選擇的融合，使整首詩(shī)的意境深邃悠遠(yuǎn)。比喻的貼切自然、語(yǔ)言的樸素優(yōu)美更使整首詩(shī)具有牧歌式的情調(diào)。

作者借月亮來(lái)寄托思念，抒發(fā)自己對(duì)故鄉(xiāng)的不舍?！耙环N模糊的惆悵”體現(xiàn)出了作者應(yīng)是較早地就離開(kāi)了故鄉(xiāng)，也很少去看望自己的故鄉(xiāng)，才會(huì)以至于作者都記不清故鄉(xiāng)的模樣了。

參考資料：-鄉(xiāng)愁

鄉(xiāng)愁賞析100字誰(shuí)有，急需

1、作者把無(wú)形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見(jiàn)作者愁思之重.小時(shí)候，作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書(shū)信里'所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票;長(zhǎng)大后，作者和家人分居兩地，很難與家人相見(jiàn)，于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上，所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票;后來(lái)，母親去世，作者與母親再也不能見(jiàn)面，于是作者就將鄉(xiāng)愁比喻為墳?zāi)?現(xiàn)在，由于人為的原因，海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚，作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽，表達(dá)了他期盼祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

2、結(jié)構(gòu)方面：本詩(shī)分四個(gè)小節(jié)，前三個(gè)小節(jié)為最后一個(gè)小節(jié)做鋪墊。作者按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，很好的表達(dá)了本詩(shī)的中心。 臺(tái)灣詩(shī)人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”著稱(chēng)，他的一首意蘊(yùn)深刻，家喻戶(hù)曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫(xiě)出了海外游子的思?xì)w之情，洋溢著詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)繞的“中國(guó)情結(jié)”。

1971年，20多年沒(méi)有回過(guò)大陸的余光中思鄉(xiāng)情切，在臺(tái)北廈門(mén)街的舊居內(nèi)寫(xiě)下了《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)。詩(shī)歌表達(dá)出對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)祖國(guó)戀戀不舍的一份情懷。詩(shī)歌中更體現(xiàn)了詩(shī)人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。

擴(kuò)展資料： 讀《鄉(xiāng)愁》感受：

一、濃重的文化尋根情結(jié)

對(duì)故土的眷戀可以說(shuō)是人類(lèi)共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個(gè)方面著重表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié)。

首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感。中國(guó)詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)含蓄，強(qiáng)調(diào)借助意象來(lái)表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)技巧，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的，和詩(shī)人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳?zāi)埂焙汀昂{”，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象。

小時(shí)候與祖國(guó)母親分隔兩地是由于國(guó)家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過(guò)書(shū)信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫(xiě)下的名句“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，書(shū)信蘊(yùn)含了中國(guó)人民多少的苦難與思念呀。

到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng)，一張張舊“船票”割斷了無(wú)數(shù)鴛鴦夢(mèng)。而最令詩(shī)人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無(wú)法逾越的長(zhǎng)城，一方矮矮的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷(xiāo)魂的思念。

余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國(guó)人的心中，將所有海外游子，港澳臺(tái)同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國(guó)同胞，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。

此時(shí)，詩(shī)歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的“中國(guó)情結(jié)”。

其次，正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的作品深受中國(guó)文化，尤其是《詩(shī)經(jīng)》的影響?！多l(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂(lè)美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美。

《鄉(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱(chēng)，但是，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。《鄉(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在采用《詩(shī)經(jīng)》中的復(fù)沓手法，營(yíng)造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律。其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。

對(duì)古典詩(shī)詞資源的利用使余光中的詩(shī)在整體上呈現(xiàn)出純美的維度，在文化的框架中也極有意味。銘文似的語(yǔ)句和速度，純美的語(yǔ)言，齊整的體式，這些余光中一以貫之的手法，均源自他始終不渝的“中國(guó)情結(jié)”。

二、深沉的歷史滄桑感

遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長(zhǎng)期隔絕，使流落到臺(tái)灣的千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫有了無(wú)盡的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國(guó)情結(jié)”。

“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)啊”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序語(yǔ)像一條紅線貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明，流露出詩(shī)人深沉的歷史感?！昂髞?lái)呵/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿(mǎn)面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng)、祖國(guó)的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。

《鄉(xiāng)愁》有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話(huà)：思蜀而不樂(lè)。

據(jù)說(shuō)，梁實(shí)秋曾稱(chēng)贊余光中“右手寫(xiě)詩(shī)、左手寫(xiě)散文，成就之高、一時(shí)無(wú)兩”。無(wú)獨(dú)有偶，在詩(shī)人楊煉看來(lái)，余光中的散文成就要比詩(shī)歌高，而他的翻譯在當(dāng)代中文詩(shī)人中更是突出：“比如葉芝的《麗達(dá)與天鵝》，他對(duì)外語(yǔ)詩(shī)意與形式吃得非常透，并把這種感受和對(duì)詩(shī)的要求融化到翻譯中，進(jìn)入化境，絲毫沒(méi)有現(xiàn)代白話(huà)文的生澀之感。龐德的那首《理查王》，更難翻譯，非常嚴(yán)格的詩(shī)歌形式，但同時(shí)第一人稱(chēng)寫(xiě)作的理查王說(shuō)的語(yǔ)言非常粗俗，他可以把這種粗俗的語(yǔ)言，與非常嚴(yán)格的韻和形式結(jié)合得完美無(wú)缺，甚至有點(diǎn)炫技的感覺(jué)，但這種炫技在詩(shī)歌意義上非常高級(jí)。”

參考鏈接：：鄉(xiāng)愁

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《鄉(xiāng)愁》教學(xué)設(shè)計(jì)

作為一名老師，就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng)，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢？下面是我整理的關(guān)于人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《鄉(xiāng)愁》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享！

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《鄉(xiāng)愁》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1、熟讀并背誦，把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏。

2、把握詩(shī)歌的意象，領(lǐng)會(huì)其象征意義。

3、品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

4、體會(huì)詩(shī)歌中優(yōu)美的意境，感受涌動(dòng)著的激情。

5、把握詩(shī)歌的主題。提高閱讀和鑒賞詩(shī)歌的能力。

過(guò)程與方法：誦讀法、探究欣賞法、。比較閱讀法

情感態(tài)度與價(jià)值觀：體味詩(shī)歌抒發(fā)的戀土深情和思鄉(xiāng)愁緒，培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)（）]熱愛(ài)祖國(guó)的思想情感。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：誦讀。理解詩(shī)歌意象，體會(huì)詩(shī)人真摯的情感。

難點(diǎn)：感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情，把握詩(shī)歌主題。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

第二課時(shí)

課堂學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)

一、誦讀

1、朗讀全詩(shī)

2、學(xué)生自由誦讀。

3、指定學(xué)生誦讀全詩(shī)，教師作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)

二、感知、研習(xí)詩(shī)歌

1、誦讀，整體感知詩(shī)意。

提示：《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的形式美很突出：一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對(duì)稱(chēng)，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，整齊中有參差；二是音樂(lè)上營(yíng)造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，使全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴，數(shù)量詞的運(yùn)用，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻美。這首詩(shī)有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情的戀歌。

詩(shī)的節(jié)奏和重音劃分如下：

鄉(xiāng)愁

小時(shí)候后來(lái)啊

鄉(xiāng)愁／是一枚／小小的／郵票鄉(xiāng)愁／是一方／矮矮的/墳?zāi)?/p>

我／在這頭我／在外頭

母親／在那頭母親／在里頭

長(zhǎng)大后而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁／是一張／窄窄的／船票鄉(xiāng)愁／是一灣／淺淺的/海峽

我／在這頭我／在這頭

新娘／在那頭大陸／在那頭

思考：

“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，但在《鄉(xiāng)愁》詩(shī)里，它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西，作者是如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的？（物化、移情、可以增加作品的藝術(shù)感染力）

合作研討：

①詩(shī)人所抒寫(xiě)的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時(shí)間的推移而加深、升華的？

②這四種對(duì)象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點(diǎn)？它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征？在詩(shī)中有什么表達(dá)效果？（四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫(xiě)的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上，恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。）

③詩(shī)歌的第四節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有怎樣的重要作用？

2、比較閱讀。

臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人席慕蓉的'《鄉(xiāng)愁》也是抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的，說(shuō)說(shuō)它與課文在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)。

點(diǎn)撥：這兩首詩(shī)有著相似的寫(xiě)作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸，后來(lái)赴臺(tái)灣。

兩位詩(shī)人都鐘情于中國(guó)古典文化，承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫(xiě)出了新意。

不同之處在于，席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里長(zhǎng)大，直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢(mèng)里，在詩(shī)中，寄托無(wú)限鄉(xiāng)愁。她的《鄉(xiāng)愁》，纏綿悱惻，分別寫(xiě)故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惘、別后對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思念，意境深幽，比喻新異，也具有比較強(qiáng)的時(shí)代意義。但在思想深度的開(kāi)掘上，這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。

教案《人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《鄉(xiāng)愁》教案一》，來(lái)自網(wǎng)！

3、語(yǔ)言運(yùn)用。

余光中說(shuō)鄉(xiāng)愁是“淺淺的海峽”，席慕蓉說(shuō)是“沒(méi)有年輪的樹(shù)”，那么，如果有一天走出家門(mén)，你心中最惦記的是什么？請(qǐng)發(fā)揮想象，仿照課文，用漂亮的比喻句盡現(xiàn)你的感覺(jué)。學(xué)生自由交流。

三、課堂練習(xí)

閱讀舒蘭（臺(tái)灣）的《鄉(xiāng)色酒》，完成題目。

三十年前三十年后

你從柳樹(shù)梢頭望我我從柳樹(shù)梢頭望你

我正年少你是一杯鄉(xiāng)色酒

你圓你滿(mǎn)

，人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《鄉(xiāng)愁》教案一—九年級(jí)語(yǔ)文教案人也圓鄉(xiāng)愁也滿(mǎn)

1、對(duì)詩(shī)中“你”“我”所指的對(duì)象及其關(guān)系理解正確的一項(xiàng)是………………………（）

A、“你”指故鄉(xiāng)，“我”指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，詩(shī)中抒寫(xiě)的是游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

B、“你”指親人，“我”指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人，詩(shī)中抒寫(xiě)的是親人與“我”之間的思念。

C、“你”指情人，“我”指情人的另一方，詩(shī)中抒寫(xiě)的是情人之間的互相思念。

D、“你”指月亮，“我”指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，詩(shī)中抒寫(xiě)的是游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

2、對(duì)這首詩(shī)鑒賞不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是……………………………………………………（）

A。詩(shī)的上下兩節(jié)運(yùn)用了對(duì)比藝術(shù)，將景與情有機(jī)地結(jié)合在一起，表現(xiàn)了詩(shī)的主題。

B、全詩(shī)語(yǔ)言精練，感情真摯，比喻和象征等修辭手法的運(yùn)用使感情抒發(fā)得淋漓盡致。

C、詩(shī)中運(yùn)用第二人稱(chēng)寫(xiě)法，使詩(shī)歌帶有對(duì)話(huà)色彩，如同詩(shī)人在對(duì)著對(duì)方傾訴感情。

D、詩(shī)的句式長(zhǎng)短交錯(cuò)，上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)齊整，重章疊唱，在反復(fù)中使詩(shī)的主題得到升華。

四、課堂小結(jié)

同學(xué)們，“鄉(xiāng)愁”是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)歷久常新的主題，像唐代詩(shī)人

李白的名作《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月、低頭思故鄉(xiāng)?！?/p>

王灣《次北固山下》：“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊?！?/p>

崔顥《黃鶴樓》：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！?/p>

余光中的首這《鄉(xiāng)愁》詩(shī)，無(wú)論是內(nèi)容還是形式，都映射著中國(guó)古典詩(shī)詞的神韻和魅力。吟誦這深情的戀歌，我們掂量出了詩(shī)人思想中中國(guó)意識(shí)的分量。學(xué)生收集描寫(xiě)鄉(xiāng)愁的小詩(shī)。

五、布置作業(yè)

1、《鄉(xiāng)愁》中一個(gè)詩(shī)節(jié)就是一場(chǎng)凄美的離別，請(qǐng)?jiān)O(shè)想自己是詩(shī)中的主角，寫(xiě)一段文字把詩(shī)中離別的模糊補(bǔ)充清楚。

2、仿照題為《國(guó)魂》的新詩(shī)的第一節(jié)，分別以“長(zhǎng)大后”和“而現(xiàn)在”為開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)第二節(jié)和第三節(jié)

國(guó)魂

小時(shí)候

國(guó)魂是項(xiàng)上的紅領(lǐng)巾

我在紅旗下

烈士在心頭

參考答案：

1、略

2、長(zhǎng)大后／國(guó)魂是冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員眼里的淚水／我在國(guó)歌聲中／運(yùn)動(dòng)員在陽(yáng)光下面

而現(xiàn)在／國(guó)魂是青年志愿者跋涉的雙腳／我在緊跟著／億萬(wàn)人在行列中

參考答案：

1、D2、D（不是重章疊句，也無(wú)反復(fù)）

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《鄉(xiāng)愁》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2 教材分析

鄉(xiāng)愁作為人類(lèi)普遍的一種情結(jié)，是詩(shī)歌創(chuàng)作歷久常新的主題之一，文學(xué)史上留下了許多抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的名篇佳作，余光中的《鄉(xiāng)愁》便是其中情意深長(zhǎng)動(dòng)人的一曲，因?yàn)樗銓?xiě)的不是一般游子的思鄉(xiāng)之情，而是在特殊年代由于海峽阻隔而產(chǎn)生的對(duì)大陸的思念之情，更是漂泊到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和鮮明的時(shí)代感。詩(shī)人從平凡的生活中提煉出郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這一組意象，層層推進(jìn)，生動(dòng)形象地抒發(fā)了鄉(xiāng)關(guān)之思、故國(guó)之戀。全詩(shī)構(gòu)思精巧，復(fù)沓手法以及疊音詞的運(yùn)用更增強(qiáng)了詩(shī)的音韻美。

教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)朗讀品悟，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情。

2、通過(guò)比較賞析，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌的意象美。

3、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力、鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生表達(dá)情感的欲望。

教學(xué)重點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)去感受詩(shī)人的情感。

教學(xué)難點(diǎn)

正確理解和把握詩(shī)中的四種意象。

教學(xué)方法

誦讀法、討論法、比較法。

教學(xué)過(guò)程

一、聽(tīng)一聽(tīng)：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

（課間多媒體播放音樂(lè)）

導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，你們從剛才的音樂(lè)中聽(tīng)出了一種怎樣的情感呢？（鄉(xiāng)愁）是的，游子思鄉(xiāng)、故土難忘，這是人類(lèi)的普遍情感。由于政治原因，臺(tái)灣海峽將臺(tái)灣與大陸阻隔半個(gè)多世紀(jì)，臺(tái)灣人民對(duì)大陸故鄉(xiāng)的思念與日俱增，對(duì)兩岸和平的渴望日趨強(qiáng)烈。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的詩(shī)作——《鄉(xiāng)愁》。（板書(shū)課題、作者，多媒體顯示全詩(shī)）

二、讀一讀：感受詩(shī)味，體會(huì)詩(shī)的情感美。

⒈教師示范朗讀。（多媒體配樂(lè)）

⒉學(xué)生自由朗讀，師指導(dǎo)、解疑。

⒊學(xué)生試讀課文。

⒋師生點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。

板書(shū)：母子別新婚別生死別故園別

⒌把握詩(shī)歌主題。

⑴設(shè)疑：大家讀過(guò)不少抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)，與一般鄉(xiāng)愁詩(shī)相比，這首詩(shī)在情感上有什么突出的地方？從哪兒可以看出？這一處該怎樣讀？

⑵補(bǔ)充資料圖片，進(jìn)一步體會(huì)兩岸同胞渴望祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)情懷。

⒍深情齊讀詩(shī)歌。

三、議一議：比較鑒賞，體會(huì)詩(shī)的意象美。

1、出示改詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生比較、品評(píng)。（多媒體顯示）

設(shè)疑：⑴鄉(xiāng)愁是一種大家都可能曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)可又說(shuō)不清道不明的情感。讀了原詩(shī)，你覺(jué)得余光中是怎樣將鄉(xiāng)愁形象地展現(xiàn)出來(lái)，使你對(duì)鄉(xiāng)愁有了一些具體的感覺(jué)？（運(yùn)用了幾種具體的事物來(lái)表現(xiàn)）

⑵鄉(xiāng)愁怎么是郵票、墳?zāi)?？這些事物會(huì)使你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？老師改寫(xiě)的詩(shī)有沒(méi)有這種效果？

2、學(xué)生思考、交流、發(fā)言。

3、引導(dǎo)學(xué)生理解何謂意象。

明確：詩(shī)歌一般是通過(guò)創(chuàng)設(shè)意象來(lái)抒發(fā)情感的，創(chuàng)設(shè)意象就是借助某一事物，把自己的感情寄托于其上加以表達(dá)的寫(xiě)作手法。在這首詩(shī)中，作者把對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些事物上，使說(shuō)不清道不明的鄉(xiāng)愁變得具體可感了，并且能給人以豐富的聯(lián)想。

4、美讀：想象情景，體會(huì)情感，讀出韻味。

四、寫(xiě)一寫(xiě)：拓展遷移，體驗(yàn)人生的情感美。

1、請(qǐng)根據(jù)以下情境，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，仿照詩(shī)句，用具體的事物來(lái)抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁。

①情境：中秋月圓之夜，作為一名住宿生，當(dāng)你獨(dú)處寢室，這時(shí)，鄉(xiāng)愁是＿＿＿。

②學(xué)生自創(chuàng)。

2、學(xué)生思考、創(chuàng)作、交流，師生共同點(diǎn)評(píng)。

五、布置作業(yè)。

1、背誦這首詩(shī)。

2、仿寫(xiě)詩(shī)歌。

板書(shū)設(shè)計(jì)

鄉(xiāng)愁（余光中）

母子別郵票

新婚別船票

生死別墳?zāi)?/p>

故園別海峽

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