晚唐詩歌在前輩的光芒照耀下,有著大不如前的趨勢,是李商隱,將唐詩推向了又一個(gè)高峰!
他與杜牧齊名,兩人并稱“小李杜”;他又與李賀、李白合稱“三李”。
初愛之情深《無題》相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
李商隱在十五六歲時(shí),被家人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀。
但兩人感情卻不能為外人明知,李商隱只得以詩記情,并隱其題,詩句朦朧婉曲,卻見深情無限。
懷才之不遇《賈生》宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。
可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。
李商隱生活在唐王朝日趨衰敗的晚唐時(shí)期,他對皇帝昏庸、宦官當(dāng)權(quán)與藩鎮(zhèn)跋扈深為不滿。
自己又深陷“牛李黨爭”的政治漩渦中,便吊賈誼來抒發(fā)自己的感慨,諷刺晚唐帝王。
官場之失意《登樂游原》向晚意不適,驅(qū)車登古原。
夕陽無限好,只是近黃昏。
李商隱在“牛李黨爭”的夾縫中生存,備受排擠,困頓不得志。為排遣“意不適”的情懷而登上樂游原時(shí),發(fā)如此感慨。
新婚之歡樂《贈(zèng)荷花》世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。
此花此葉常相映,翠減紅衰愁殺人。
開成三年李商隱與王茂元之女成婚,王夫人會(huì)寫詩,李商隱就用格詩、律詩來贈(zèng)送給她,二人相處和諧歡暢,綠荷紅菡萏是盛夏的景象,也隱喻了二人心情的明媚。
遙寄之情思《夜雨寄北》君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
李商隱在巴蜀期間任職時(shí),與妻久別,便寫信給妻子訴巴山之狀況,并熱烈期盼著早日歸去,與妻共話。
永別之倉促《房中曲》薔薇泣幽素,翠帶花錢小。
嬌郎癡若云,抱日西簾曉。
枕是龍宮石,割得秋波色。
玉簟失柔膚,但見蒙羅碧。
憶得前年春,未語含悲辛。
歸來已不見,錦瑟長于人。
今日澗底松,明日山頭檗。
愁到天池翻,相看不相識。
這是李商隱寫給妻子王氏的第一首悼亡詩。
思念之情深《錦瑟》錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
此詩為李商隱最難索解的作品之一,不過普遍認(rèn)為這是寫給他妻子的,他與妻子伉儷情深,然妻子過世后,他愈加的追憶過往的美好年華。
逃離之灑脫《晚晴》深居俯夾城,春去夏猶清。
天意憐幽草,人間重晚晴。
并添高閣迥,微注小窗明。
越鳥巢干后,歸飛體更輕。
李商隱離開長安這個(gè)黨爭的漩渦,跟隨鄭亞到桂林當(dāng)幕僚。過著深居簡出清幽的日子,賞著大自然的清新美景,實(shí)在是一種愉悅的解脫。
李商隱一生都在“牛李黨爭”之中困頓失意,但是他心靈善感,一往情深,所作詩歌在晚唐獨(dú)樹一幟,無論是對仕途傷感哀苦的情緒,還是對愛情的執(zhí)著念想,都隱含在詩中,傳誦了千年,感動(dòng)著后人。
原文 一棵開花的樹
如何讓我遇見你
在這最美麗的時(shí)刻
為這
我已在佛前求了五百年
求佛讓我們結(jié)一段塵緣
佛於是把我化做一棵樹
長在你必經(jīng)的路旁
陽光下
慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望
當(dāng)你走近
請你細(xì)聽
那顫抖的葉
是我等待的熱情
而當(dāng)你終於無視地走過
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
賞析
席慕容的這首詩,應(yīng)該說是我很早的時(shí)候就讀過的,記得當(dāng)初就很是喜歡這首詩歌,把它寫在自己的課本的首頁,喜歡它那輕柔的韻律,喜歡那淡淡的,其實(shí)卻是很濃的情感。
在上大學(xué)時(shí)候,一次在學(xué)報(bào)上也曾看到過這首詩歌。也是從那個(gè)時(shí)候開始來了解席慕容及其她的詩歌。
席慕容,蒙古族女詩人。原籍內(nèi)蒙古查哈爾盟明安旗。蒙古名字全稱穆倫席連勃,意為浩蕩大江河。是蒙古族王族之后,外婆是王族公主。在父親的軍旅生活中,席慕容出生于四川。十三歲起在日記中寫詩,十四歲入臺北師范藝術(shù)科,后又入臺灣師范大學(xué)藝術(shù)系。1964年入比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院專攻油畫。畢業(yè)后任臺灣新竹師專美術(shù)科副教授。舉辦過數(shù)十次個(gè)人畫展,出過畫集,多次獲多種繪畫獎(jiǎng)。1981年,臺灣大地出版社出版席慕容的第一本詩集《七里香》,一年之內(nèi)再版七次。其他詩集也是一版再版。席慕容多寫愛情、人生、鄉(xiāng)愁,寫得極美,淡雅剔透,抒情靈動(dòng),飽含著對生命的摯愛真情。
我們在詩歌欣賞的中如果能對詩歌的意向有所理解,那么才有領(lǐng)悟。正如元好問所說:“詩家總說西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋|”這也就是說,李商隱的詩歌再好再美,但如果沒有人幫助我們理解,我們也弄不懂其中的暗喻和象征,不懂得為什么要這么寫,也就不可能欣賞它的美。而這首《一棵開花的樹》寫的就是愛情,在我看來更像是一種單相思的愛戀。我們姑且先就假設(shè)這首詩歌是某個(gè)男孩在愛慕某個(gè)女孩時(shí)候的心聲吧。
從第一句“如何讓我遇見你,在這最美麗的時(shí)刻”。我們可以想象到,有個(gè)男孩子在某個(gè)時(shí)候某個(gè)地方遇到了一個(gè)女孩子,在看到她第一眼的時(shí)候,男孩的心就突突直跳。這個(gè)女孩子美麗動(dòng)人,她那種高貴的氣質(zhì)深深打動(dòng)了男孩子的心。于是這個(gè)男孩每天都來這個(gè)這里,都要在路口張望著,希望能再次遇到她,能夠再次看到她的身影??墒遣灰姷妹看味伎梢耘龅竭@個(gè)女孩子,男孩總有失望的時(shí)候,于是便有了“為這,我已在佛前求了五百年,求佛讓我們結(jié)一段塵緣”。這里運(yùn)用了想象中的接近想象手法,很多時(shí)候我們都相信緣份,認(rèn)為緣份是上天安排的,正有那句“五百年的守候,換得今生一次回眸”也是緣分的一種注解,那么這個(gè)時(shí)候就希望佛能夠給自己和這個(gè)女孩一段美好的姻緣,那怕是在佛前跪拜500年,也心甘情愿。最近有首很流行的歌曲《求佛》,想必大家都聽過,其中唱到“我們還能不能再見面,我在佛前苦苦求了幾千年,愿意用幾世換來我們一世情緣,希望可以感動(dòng)上天|”。也許是對于很多人來說,能遇到自己喜歡的人,也許是太難了的緣故吧,所以才有這樣用幾千年來結(jié)一世的情緣的求佛,其情之深,讓人嘆為感動(dòng)。在這首詩里,男孩也是相信他和這個(gè)女孩有這緣分,如果沒有緣分,那么為什么自己能很多次偏偏遇到她而不是別人呢?既然有緣分,那么如何去珍惜呢|?
“佛于是把我化成一棵樹,長在你必經(jīng)的路旁”這句采用象征的手法,借佛的手,把自己比喻成了一棵樹。我們也可以想象的出,有時(shí)候卻沒有看到她的出現(xiàn),于是很惆悵,恰好看到路旁的一棵樹。男孩于是想,自己如果能變成一棵樹多好,那樣的話,就能很多時(shí)候碰到這個(gè)女孩子。
“陽光下,慎重地開滿了花,朵朵都是我前世的盼望”有此樹想開去,就可以理解,在這個(gè)時(shí)候,男孩可能會(huì)有一些暗示,可能有時(shí)候是經(jīng)過女孩子身邊時(shí)“不經(jīng)意”的一瞥|;者是當(dāng)她在經(jīng)過男孩的附近,男孩便故意的扯著嗓子,大聲的說話,來引起她的注意;而眼睛總是在追尋她那熟悉的身影,如果看到她,立刻精神煥發(fā),生氣勃勃。如果沒有看到她,便如霜打的茄子,一整天都萎靡不振。晚上睡覺也想著她,想著如果能和她成為朋友,那將是多么美好的事情,總是希望每天都能看到她,那怕是她美麗的背影。
“當(dāng)你走近,請你細(xì)聽,那顫抖的葉,是我等待的熱情”男孩期望這女孩子能懂得自己的心,期望她能看自己一眼。當(dāng)她從的身邊經(jīng)過,閉著眼睛,享受她殘留在空氣中的氣息。也許從那個(gè)時(shí)候起,男孩才知道喜歡一個(gè)女孩子是一種什么樣的感覺,是看見她有一種心跳的感覺。這里把看到那女孩子那種激動(dòng)心比喻成那顫抖的葉,形象地刻畫了那種遇到心愛之人情不自禁的心情。
“而當(dāng)你終于無視地走過/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/那是我凋零的心”此處運(yùn)用了一種修辭,為強(qiáng)調(diào)受傷后心的失落,女孩子長時(shí)間的無視,讓男孩有些喪氣,那凋零的心更像是自己失望時(shí)候破碎的心。那執(zhí)著的或說是執(zhí)迷不悟的“顫抖”,抖來的只能是“你無視地走過”。“我”的五百年求得的不是失望,而是絕望。絕望得枝頭僅余的幾片花瓣也心碎了,它猝然地?zé)o聲地如當(dāng)初的等待那樣悄然地歸于塵土,這便是等待的生命的歸宿。
一切都是那么美麗,美在那淡淡其實(shí)卻是很濃的情感里,真真切切的感覺,讓人遐想和陶醉在那美好的時(shí)候。當(dāng)然喜歡一個(gè)人就要說出來,愛在于表白,如果總是藏在心里,那也許就會(huì)成了傷痛與遺憾,這就需要些勇氣。當(dāng)然,很多人之所以不敢去表白,可能是在于怕對方的拒絕,另一個(gè)原因就是怕遭到女孩子的誤解,從而詆毀了自己在自己喜歡的人心中的形象。我想如果是真誠的,善意的,只要再有些勇氣,有些理性的認(rèn)識,我想一切都不應(yīng)該是問題吧。
《一棵開花的樹》是原籍內(nèi)蒙古的臺灣詩人席慕容創(chuàng)作的一首深受海內(nèi)外讀者喜愛的一首詩,把一位少女的懷春之心表現(xiàn)得情真意切,震撼人心。詩作原文如何讓你遇見我在我最美麗的時(shí)刻為這——我已在佛前 求了五百年求它讓我們結(jié)一段塵緣佛于是把我化做一棵樹長在你必經(jīng)的路旁陽光下慎重地開滿了花,朵朵都是我前世的盼望當(dāng)你走近 請你細(xì)聽那顫抖的葉是我等待的熱情而當(dāng)你終于無視地走過在你身后落了一地的朋友啊 那不是花瓣,是我凋零的心英文譯文A Blooming TreeMay Buddha let us meetin my most beautiful hours,I have prayed for itfor five hundred years.Buddha made me a treeby the path you may take,In full blossoms I’m waiting in the sunevery flower carrying my previous hope.As you are near, listen carefullythe quivering leaves are my waiting zeal,As you pass by the treewithout noticing me,My friend, upon the ground behind youis not the fallen petals but my withered heart.[1]賞 析席慕容的這首詩,應(yīng)該說是我很早的時(shí)候就讀過的,記得當(dāng)初就很是喜歡這首詩歌,把它寫在自己的課本的首頁,喜歡它那輕柔的韻律,喜歡那淡淡的,其實(shí)卻是很濃的情感,更喜歡那里面所表達(dá)的少女的真情! 在上大學(xué)時(shí)候,一次在學(xué)報(bào)上也曾看到過這首詩歌。也是從那個(gè)時(shí)候開始來了解席慕容及其她的詩歌。 席慕容,蒙古族女詩人。原籍內(nèi)蒙古查哈爾盟明安旗。蒙古名字全稱穆倫席連勃,意為浩蕩大江河。是蒙古族王族之后,外婆是王族公主。在父親的軍旅生活中,席慕容出生于四川。十三歲起在日記中寫詩,十四歲入臺北師范藝術(shù)科,后又入臺灣師范大學(xué)藝術(shù)系。1964年入比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院專攻油畫。畢業(yè)后任臺灣新竹師專美術(shù)科副教授。舉辦過數(shù)十次個(gè)人畫展,出過畫集,多次獲多種繪畫獎(jiǎng)。1981年,臺灣大地出版社出版席慕容的第一本詩集《七里香》,一年之內(nèi)再版七次。其他詩集也是一版再版。席慕容多寫愛情、人生、鄉(xiāng)愁,寫得極美,淡雅剔透,抒情靈動(dòng),飽含著對生命的摯愛真情。 我們在詩歌欣賞的中如果能對詩歌的意向有所理解,那么才有領(lǐng)悟。正如元好問所說:“詩家總說西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋|”這也就是說,李商隱的詩歌再好再美,但如果沒有人幫助我們理解,我們也弄不懂其中的暗喻和象征,不懂得為什么要這么寫,也就不可能欣賞它的美。而這首《一棵開花的樹》寫的就是愛情,在我看來更像是一種單相思的愛戀。我們姑且先就假設(shè)這首詩歌是某個(gè)男孩在愛慕某個(gè)女孩時(shí)候的心聲吧。 從第一句“如何讓我遇見你,在這最美麗的時(shí)刻”。我們可以想象到,有個(gè)男孩子在某個(gè)時(shí)候某個(gè)地方遇到了一個(gè)女孩子,在看到她第一眼的時(shí)候,男孩的心就突突直跳。這個(gè)女孩子美麗動(dòng)人,她那種高貴的氣質(zhì)深深打動(dòng)了男孩子的心。于是這個(gè)男孩每天都來這個(gè)這里,都要在路口張望著,希望能再次遇到她,能夠再次看到她的身影??墒遣灰姷妹看味伎梢耘龅竭@個(gè)女孩子,男孩總有失望的時(shí)候,于是便有了“為這,我已在佛前求了五百年,求佛讓我們結(jié)一段塵緣”。這里運(yùn)用了想象中的接近想象手法,很多時(shí)候我們都相信緣份,認(rèn)為緣份是上天安排的,正有那句“五百年的守候,換得今生一次回眸”也是緣分的一種注解,那么這個(gè)時(shí)候就希望佛能夠給自己和這個(gè)女孩一段美好的姻緣,那怕是在佛前跪拜500年,也心甘情愿。最近有首很流行的歌曲《求佛》,想必大家都聽過,其中唱到“我們還能不能再見面,我在佛前苦苦求了幾千年,愿意用幾世換來我們一世情緣,希望可以感動(dòng)上天|”。也許是對于很多人來說,能遇到自己喜歡的人,也許是太難了的緣故吧,所以才有這樣用幾千年來結(jié)一世的情緣的求佛,其情之深,讓人嘆為感動(dòng)。在這首詩里,男孩也是相信他和這個(gè)女孩有這緣分,如果沒有緣分,那么為什么自己能很多次偏偏遇到她而不是別人呢?既然有緣分,那么如何去珍惜呢|? “佛于是把我化成一棵樹,長在你必經(jīng)的路旁”這句采用象征的手法,借佛的手,把自己比喻成了一棵樹。我們也可以想象的出,有時(shí)候卻沒有看到她的出現(xiàn),于是很惆悵,恰好看到路旁的一棵樹。男孩于是想,自己如果能變成一棵樹多好,那樣的話,就能很多時(shí)候碰到這個(gè)女孩子。 “陽光下,慎重地開滿了花,朵朵都是我前世的盼望”有此樹想開去,就可以理解,在這個(gè)時(shí)候,男孩可能會(huì)有一些暗示,可能有時(shí)候是經(jīng)過女孩子身邊時(shí)“不經(jīng)意”的一瞥|;者是當(dāng)她在經(jīng)過男孩的附近,男孩便故意的扯著嗓子,大聲的說話,來引起她的注意;而眼睛總是在追尋她那熟悉的身影,如果看到她,立刻精神煥發(fā),生氣勃勃。如果沒有看到她,便如霜打的茄子,一整天都萎靡不振。晚上睡覺也想著她,想著如果能和她成為朋友,那將是多么美好的事情,總是希望每天都能看到她,那怕是她美麗的背影。 “當(dāng)你走近,請你細(xì)聽,那顫抖的葉,是我等待的熱情”男孩期望這女孩子能懂得自己的心,期望她能看自己一眼。當(dāng)她從的身邊經(jīng)過,閉著眼睛,享受她殘留在空氣中的氣息。也許從那個(gè)時(shí)候起,男孩才知道喜歡一個(gè)女孩子是一種什么樣的感覺,是看見她有一種心跳的感覺。這里把看到那女孩子那種激動(dòng)心比喻成那顫抖的葉,形象地刻畫了那種遇到心愛之人情不自禁的心情。 “而當(dāng)你終于無視地走過/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/那是我凋零的心”此處運(yùn)用了一種修辭,為強(qiáng)調(diào)受傷后心的失落,女孩子長時(shí)間的無視,讓男孩有些喪氣,那凋零的心更像是自己失望時(shí)候破碎的心。那執(zhí)著的或說是執(zhí)迷不悟的“顫抖”,抖來的只能是“你無視地走過”。“我”的五百年求得的不是失望,而是絕望。絕望得枝頭僅余的幾片花瓣也心碎了,它猝然地?zé)o聲地如當(dāng)初的等待那樣悄然地歸于塵土,這便是等待的生命的歸宿。 一切都是那么美麗,美在那淡淡其實(shí)卻是很濃的情感里,真真切切的感覺,讓人遐想和陶醉在那美好的時(shí)候。當(dāng)然喜歡一個(gè)人就要說出來,愛在于表白,如果總是藏在心里,那也許就會(huì)成了傷痛與遺憾,這就需要些勇氣。當(dāng)然,很多人之所以不敢去表白,可能是在于怕對方的拒絕,另一個(gè)原因就是怕遭到女孩子的誤解,從而詆毀了自己在自己喜歡的人心中的形象。我想如果是真誠的,善意的,只要再有些勇氣,有些理性的認(rèn)識,我想一切都不應(yīng)該是問題吧。 作者簡介 席慕容(1943- ),原籍內(nèi)蒙古查哈爾盟明安旗。蒙古名字全稱穆倫席連勃,意為浩蕩大江河。是蒙古族王族之后,外婆是王族公主。在父親的軍旅生活中,席慕容出生于四川。十三歲起在日記中寫詩,十四歲入臺北師范藝術(shù)科,后又入臺灣師范大學(xué)藝術(shù)系。1964年入比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院專攻油畫。畢業(yè)后任臺灣新竹師專美術(shù)科副教授。舉辦過數(shù)十次個(gè)人畫展,出過畫集,多次獲多種繪畫獎(jiǎng)。1981年,臺灣大地出版社出版席慕容的第一本詩集 《七里香》,一年之內(nèi)再版七次。其他詩集也是一版再版。
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