秦始皇的一生,接觸的女人很多,但大多歷史上沒留下名字,唯獨(dú)巴寡婦清,讓秦始皇喜歡的無話可說。
可問題是,這個(gè)女人到底有什么魅力,讓身為千古一帝,見過多少世面的秦始皇如此喜歡,都喜歡到念念不忘的程度呢。
秦始皇
一:怎么個(gè)念念不忘
那么,秦始皇對巴寡婦清,到底念念不忘到什么程度
巴寡婦清,本家姓懷,名清,又因?yàn)槭撬拇ㄈ?,同古巴國有點(diǎn)關(guān)系,又是個(gè)寡婦,所以,得了個(gè)巴寡婦清的名字。
秦始皇喜歡的女人當(dāng)中,就她是有名有姓,全須全尾的記錄在史籍當(dāng)中的,何以見得。
西漢司馬遷之《史記·貨殖列傳》當(dāng)中說:清,寡婦也……秦皇帝……為筑女懷清臺。
清是個(gè)寡婦,但就這個(gè)普通的寡婦死掉以后,秦始皇甚至為她筑了一座臺子,幾個(gè)意思
女,性別;懷清,巴寡婦清的姓名;臺,愛咋說咋說。
不就是個(gè)念念不忘嗎。
然而,為一個(gè)女人筑這么一座臺子,于秦始皇而言,基本上是破天荒頭一遭,他的母親趙姬以及某一位替他生下孩子的女人,都沒有享受到這樣的待遇。
尤其是替秦始皇生下孩子的女人,要么夫人要么姬,臨了居然連個(gè)皇后都沒撈著,實(shí)在冤枉的不得了。
唯獨(dú)巴寡婦清,死掉以后,秦始皇還親自紀(jì)念,基本上是榮寵備至了,那么,巴寡婦清活著的時(shí)候呢
同樣,西漢司馬遷之《史記·貨殖列傳》當(dāng)中說的非常清楚:清,窮鄉(xiāng)寡婦,禮抗萬乘,名顯天下,豈非以富邪
從中可以看出,司馬遷在記錄巴寡婦清的時(shí)候,是很有點(diǎn)想不通的。一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的寡婦,死后榮寵備至也就罷了,要緊的是,生前,“禮抗萬乘”,跟秦始皇平起平坐。
綜上,活著的時(shí)候平起平坐,死掉以后還專門筑一座臺子懷念,秦始皇是皇帝,凡事都會(huì)從利益出發(fā),所以,他不會(huì)有無緣無故的愛,之所以如此,肯定有原因,那么,到底是什么原因呢
巴寡婦清
二:難道是為了愛情
如會(huì)稽山石刻上所說的“夫死不嫁”,單純的嘉獎(jiǎng)巴寡婦清的守節(jié)
就讓這個(gè)理由騙騙小孩子吧,在成人世界,它基本上是不存在的。
不是守節(jié),好吧,假設(shè)秦始皇是個(gè)情種,之所以喜歡巴寡婦清,完全是為了愛情,然而,東晉學(xué)者常琚在《華陽國志·巴志》當(dāng)中認(rèn)為,巴寡婦清是巴郡枳縣人,大體出生在秦惠文王設(shè)巴郡之后,即前316年,到秦始皇登基,前246年,也已到了七十,再到秦始皇稱帝的前221年,已經(jīng)到了95歲。
這般年紀(jì)別說古代,即便現(xiàn)在,也足以稱之為高壽。
巴寡婦清是秦始皇稱帝后進(jìn)宮的,也就在95歲上下,這般年紀(jì),即便再漂亮,也成了昨日黃花,除非秦始皇有點(diǎn)別的癖好,很顯然,他沒有,
所以,年齡相差太大,秦始皇會(huì)跟巴寡婦清產(chǎn)生愛情嗎
應(yīng)該不會(huì),既然不是愛情,那就純粹是因?yàn)榘凸褘D清特別有錢
巴寡婦清具體有多少錢,不知道,但很有錢,這簡直就是毋庸置疑的,一介女人,放在《史記·貨殖列傳》當(dāng)中,與子貢、范蠡、白圭、猗頓、烏氏倮齊名,上了戰(zhàn)國時(shí)期的富豪榜,本身就很說明問題。
她的錢是怎么來的
與巴寡婦清齊名的白圭、猗頓、烏氏倮等,或賣鹽、或賣鐵、或經(jīng)營畜牧,各有各的路子,唯獨(dú)巴寡婦清,與他們不同,經(jīng)營的是丹砂,祖上好輩都從事這個(gè)生意。
到了巴寡婦清,便:其先得丹穴,而擅其利數(shù)世,家亦不訾。能守其業(yè),用財(cái)自衛(wèi),不見侵犯。
丈夫去世后,繼承了夫家的丹砂冶煉經(jīng)營廠,生意更進(jìn)一步,網(wǎng)絡(luò)遍布全國,成為大型托拉斯,紅火的不得不豢養(yǎng)私人衛(wèi)隊(duì),成為誰也不敢招惹的財(cái)閥。
這等身份放現(xiàn)在,大約比馬云什么的還牛氣一些。
但,秦始皇如果僅僅是因?yàn)榘凸褘D清有錢而喜歡她,顯然,與巴寡婦清同時(shí)代的,靠經(jīng)營畜牧業(yè)起家的烏氏倮也應(yīng)該得到這種待遇,然而。
烏氏倮僅僅是得到一個(gè)封君的稱號,絕沒到可以“禮抗萬乘”,跟秦始皇平起平坐的地步。
同樣是有錢人,待遇相差就這么大,烏氏倮的例子完全可以說明,秦始皇喜歡巴寡婦清,絕不僅僅是因?yàn)殄X。
如此一來,愛情也不是,錢也不是,那么,秦始皇喜歡巴寡婦清,乃至于念念不忘好像就有點(diǎn)原因成迷,難道這個(gè)問題就此無解了嗎。
秦始皇陵
三:有勢,才能讓人屈服
有別的專家大膽推測,原因就在于巴寡婦清壟斷了全國的丹砂,這種說法有道理嗎
古制,君王繼位之初就可以修建自己的陵寢,稱之為“生陵”,原本生陵跟丹砂無關(guān),然而秦始皇呢。
尤其是一統(tǒng)六國之后,自認(rèn)為自己的成績可以“功蓋三皇,徳邁五帝”,厲害的無話可說,所以,他的生陵一修再修,花費(fèi)了無數(shù)功夫,里面有星辰,有河流,恨不得把整個(gè)兒世界搬進(jìn)去。
這樣一來,就需要大量的水銀,丹砂就能提煉水銀,巴寡婦清恰好可以滿足他的需要,從這個(gè)層面講,秦始皇喜歡巴寡婦清,甚至對她好一點(diǎn),完全是應(yīng)該的。
這種說法看似有點(diǎn)道理,但唯一的缺陷,就是將秦始皇與巴寡婦清完全看做一種單純的商業(yè)買賣關(guān)系。
秦始皇是需要大量水銀,這玩意也只有巴寡婦清能,并且有能力提供,但,倘若完全因?yàn)樗y。
秦朝,商人與罪犯、贅婿等同,社會(huì)地位很低,在這樣的情況下,只要秦始皇不拖欠巴寡婦清的貨款就完全是個(gè)講信義的好皇上,就能讓巴寡婦清等感激涕零,他有必要賜予過高的待遇,從而使巴寡婦清“禮抗萬乘”甚至筑“懷清臺”以紀(jì)念嗎。
所以,秦始皇因商業(yè)需要,喜歡巴寡婦清乃至于對之念念不忘,常理上講是站不住腳的。
上述原因都不是,答案便只有一種可能,即有一種外在的因素,迫使秦始皇必須喜歡巴寡婦清,他不愿意都不行。
因?yàn)?,只有勢,才是讓一個(gè)人屈服的根本。
長壽區(qū)
四:一個(gè)神奇的答案
而這個(gè)勢,就在東晉學(xué)者常琚的《華陽國志·巴志》當(dāng)中,常琚的《華陽國志·巴志》認(rèn)為,巴寡婦清是巴郡枳縣人。
也就在現(xiàn)在的重慶東南長壽區(qū)一帶,重慶東南長壽區(qū)一帶有什么特點(diǎn)
大約公元2005年左右,考古人員在這一帶發(fā)現(xiàn)了巴寡婦清家族的陵墓。
陵墓里有什么東西暫不多說,巴寡婦清在四川經(jīng)營著一個(gè)龐大的家族企業(yè),占據(jù)的地盤很大。
其中私人衛(wèi)隊(duì)的武器庫在彭水縣,丹砂礦主要集中在酉陽縣,有好事者就利用衛(wèi)星地圖,將長壽、彭水、酉陽三地圈起來一看,你猜發(fā)現(xiàn)了什么。
巴寡婦清的大本營,正處在中國巫文化發(fā)源地巫山范圍的核心。
這是什么概念
巫山是神話當(dāng)中的神山,傳說中不死藥的主要產(chǎn)地,秦漢時(shí)期的不死藥,主要就是指丹砂和水銀。
巴寡婦清是四川人,整個(gè)家族靠經(jīng)營丹砂起家,大本營又在巫文化發(fā)源地的核心,這什么概念
號稱為遠(yuǎn)古智者的巴人巫師,很早就了解丹砂的特性,很早就開始研究神秘的丹術(shù)。
巴寡婦清控制了巫文化最盛行的地方,不掌握點(diǎn)巫術(shù)誰聽她的啊,簡直是不可能的,
由此可以斷定,巴寡婦清的家族就是個(gè)很有名的巴巫家族,而巴寡婦清就是這個(gè)家族最有能耐的巫師。
在巫文化當(dāng)中,巫可以和天神通靈,
巴巫
而與天神通靈,得到長生之術(shù),神仙方術(shù),不正是秦始皇一直以來的夢想嗎。
更何況,巴寡婦清見到秦始皇的時(shí)候,至少九十五歲,一個(gè)放在現(xiàn)在都是高壽的年齡,在平均壽命只有三十來歲的秦漢時(shí)期,簡直就是天神一樣的存在。
有術(shù)、有勢。
也許,這就是巴寡婦清的魅力,就是秦始皇喜歡巴寡婦清,并且喜歡到念念不忘的主要原因。
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