以為是糊涂，其實是不爭

林語堂在《風(fēng)聲鶴唳》中曾寫道：

不爭，乃大爭。不爭，則天下人與之不爭。

你會發(fā)現(xiàn)：不爭不是糊涂，而是一種智慧，它讓我們明白不爭會帶來更多的收獲。

- 01 -

不爭：是收斂自己的光芒

記得一句話：“欲為大樹，莫與草爭?！?/p>

有一年，美國某地召開了作家峰會，許多作家應(yīng)邀而至，當(dāng)幾乎所有的人都在炫耀作品時，只有一個衣著樸素的女人安安靜靜地品嘗，微笑地傾聽。

她身邊一位名不見經(jīng)傳的作家喋喋不休地向她吹噓自己的一百多部作品，最后她被問及有幾部作品時，她微笑道：“我只寫了一本書?！?/p>

她身邊的作家立即得意起來，又問她的書名是什么 她只答了一個字：飄。

那個作家立馬羞愧地不說話了。

這個女人就是瑪格麗特·米切爾。

她用自己的謙遜、微笑，向世人展現(xiàn)了她收斂自己光芒的人格魅力。

- 02 -

不爭：其實是君子風(fēng)度

老子說過：“上善若水，水善利萬物而不爭?！?/p>

胡適和魯迅是新文化運動的雙星，但是兩人的性格言論卻截然相反。

因為觀念的差異，魯迅幾次諷刺胡適，但是胡適卻從未和魯迅直接交鋒過，也沒有與他進行過筆戰(zhàn)，更沒有表現(xiàn)出對他的人格的不恭。

1929 年 9 月 4 日，胡適給周作人寫了一封長信，十分感慨地說：

“生平對于君家昆弟，只有最誠意的敬愛，種種疏隔和人事變遷，此意始終不減分毫。相去雖遠，相期至深。此次來書情意殷厚，果符平日的愿望，歡喜之至，至于悲酸。此是真情，想能見信?！?/p>

可見對魯迅的敬愛溢于言表。魯迅逝世后，許廣平為《魯迅全集》的出版而四處奔走，卻無人愿意幫忙，不得已求助于胡適，胡適馬上著手運作。

他從未計較過恩怨得失，不管是友人，還是曾經(jīng)反對過自己的人，他都盡全力幫助。

- 03 -

不爭：

就是學(xué)到要教人

賺到要給人。

道德經(jīng)有云：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭?！?/p>

1991年，劉德華成立了自己的電影公司“天幕”，沒幾年就開始賠錢，后來他只能不停的出來拍戲，用掙到的錢來還債。

就在這時候，當(dāng)初還名不見經(jīng)傳的導(dǎo)演陳果拿著《香港制造》的劇本找到了劉德華，即便當(dāng)時他自顧不暇，卻還是東拼西湊出五十萬。

后來劉德華談到當(dāng)時為什么要這樣做，他說：

“電影業(yè)不景氣，就不做電影了嗎 就是因為電影業(yè)不景氣，我知道很多幕后工作人員沒工開，也有很多新導(dǎo)演，他們沒有任何機會。

既然我有能力，便來試一下為大家提供一個開工就業(yè)的機會，也給一些新導(dǎo)演一個發(fā)揮的機會?！?/p>

不爭，其實就是在成就別人的時候成就自己，這是一種超然的氣韻。

人生潮起潮落，或得意或痛苦。

與其事事爭先恐后、一較高下，倒不如懷著一顆不爭之心。坦然而從容，自信而達觀地征服別人的心。

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忘， 不是失去記憶，而是放寬心態(tài)， 忘， 不是糊里糊涂，而是學(xué)會裝傻， 忘， 不是忘記美好？

沒有如意的人生，只有看開的生活！
1、你只差一個好心態(tài)
作家大冰說：“心隨念走，身隨緣走，人不能靠心情活著，而是靠心態(tài)活著?！?br>的確如此，人活著，只有心態(tài)對了，才不會感覺那么累了。
人這一生，苦樂參半，肯定會有不盡如人意的時候，沒有誰會是一帆風(fēng)順的，保持一個好心態(tài)去面對生活中的一地雞毛，將來才會過得更舒心灑脫，日子才會越過越好。
痛苦時，學(xué)會把自己肩上的負擔(dān)減輕，輕松前行；難過時，學(xué)會從悲傷的情緒中走出來，去大自然中釋放自己的壓力；開心時，更要學(xué)會分享，把自己的快樂傳播給他人。
正如作家白落梅所說：“人生一局棋，關(guān)于輸贏，我們總是無能為力。迷惘之時，多半在局內(nèi)，當(dāng)你了悟的時候，人已在局外。若用平和的心態(tài)，看凡間一切，簡單明了，若用復(fù)雜的心態(tài)，看萬丈紅塵，則為世相所迷?！?br>心態(tài)好的人，一輩子都會好。
2、好的心態(tài)，就是能講究，也能將就
人生許多事，就像是花叢間的蝴蝶。你追著不放，她會害怕閃躲；你追得累，她便逃得累。
不如把心放寬，靜靜地流連于花間，花的香氣熏醉了你，蝴蝶也會情不自禁悄悄向你靠近。
知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，幫助我們在紛繁蕪雜的生活中形成一個良好的心態(tài)。
3、沒有如意的人生，只有看開的生活
馮唐說：“實在放不下的時候，去趟重癥病房或者墓地。你容易明白，你已經(jīng)得到太多，再要就是貪婪?！?br>生活就是一個不斷得到和失去的過程，放平心態(tài)，才能擁有更多。若總是在做事之前就去計較結(jié)果、患得患失，幸福也會悄悄地離你遠去，想開一些，眼前的世界自然開闊。
一帆風(fēng)順的人恰恰過得最乏味，沒有嘗過失敗的苦澀，怎么能品出成功的甘甜？
不必去追尋十全十美，因為，生命就是因缺憾而美麗。
看過一句很經(jīng)典的話：“你從80樓往下看，全是美景，但你從2樓往下看，全是垃圾。人若沒有高度，看到的全是問題，人若沒有格局，看到的全是雞毛蒜皮?！?br>當(dāng)你看淡了很多無謂的東西，才發(fā)現(xiàn)接下來還有更好的在等著你。人生處處有磨難，活著就是一種修行。
除了生死，都是小事，但行好事，莫問前程！
無論發(fā)生什么，都微笑面對生活，不焦躁、不抱怨，得之淡然，失之坦然，別想著掌控所有的事，隨緣而行，最是自在，命運總是愛跟我們開玩笑，你越是執(zhí)著什么人、什么事，反而越得不到它，但當(dāng)你不再那么在意它，而是心無旁騖地讓自己變優(yōu)秀時，卻發(fā)現(xiàn)它已悄悄來臨。
就好比掌心的沙子，你把手握得越緊，它掉落得越快，最終什么也留不下。不如放開拳頭，張開手掌，讓沙子停留在手上，如此，便不會流失。
已擁有的，就滿足，得不到的，就看開。沒有如意的人生，只有看開的生活。
【糊涂】1、糊涂之人容易受到歡迎。2、糊涂可以保身不爭就是爭。3、利令智昏誘惑面前要糊涂。4、不平面前要心平氣和。5、學(xué)會守愚擅長處下之道。6、遇事糊涂做人要有肚量。7、糊涂地生活就是一種福氣。8、一分糊涂就有一分灑脫。9、糊涂是一個逐漸參悟的過程。10、學(xué)聰明有人教但學(xué)糊涂要靠自己。

該糊涂時就糊涂講的是什么？

假裝糊涂是要你不糊涂裝糊涂。在平常處世交往中有些事情收縮性大，變通性強，問題的真相也不甚明了，這時你就應(yīng)該用裝糊涂的辦法緩解矛盾，擺脫被動局面。

假裝糊涂的情況大體有兩個方面：一個是閃爍其詞，也叫閃避法；一個就是答非所問?，F(xiàn)實生活中，人們在進行言辭交往時，經(jīng)常會碰到一些自己不能回答或不便回答的問題。對此，又不好不予理睬，拒而不答。這時，只有想方設(shè)法地閃避一下，才是上策。一般說來，當(dāng)你對別人的問題采取閃避回旋的策略后，別人就不會不知趣地窮追不舍了(真要有那種人，那就得采用另外的策略了)。

閃避是言語交際中從禮貌的角度出發(fā)的，它的要求是：對別人所問，應(yīng)當(dāng)回答，但要答得巧妙，迂回地達到躲閃、回避別人問話的目的。既要讓別人不致難堪下不了臺，又要維護自己不能答、不便答的原則。

阿根廷著名的足球運動員迪戈?馬拉多納在與英格蘭球隊相遇時，踢進的第一球是“頗有爭議”的“問題球”。據(jù)說墨西哥一位記者曾拍下“用手拍球”的鏡頭。

當(dāng)記者問馬拉多納，那個球是手球還是頭球時，馬拉多納機敏地回答說：“手球一半是迪戈的，頭球有一半是馬拉多納的?！瘪R拉多納的回答頗具心計，倘若他直言不諱地承認“確系如此”，那么對裁判的有效裁決無疑是“恩將仇報”。但如果不承認，又有失“世界最佳球員”的風(fēng)度。而這妙不可言的“一半”與“一半”，等于既承認了球是手臂撞入的，頗有“明人不做暗事”的大將氣概，又在規(guī)則上肯定了裁判的權(quán)威，亦具有了善待權(quán)威的君子風(fēng)度。

假裝糊涂的妙處在于真則假之，假則真之，正話反說，反話正說，先是迷惑對方，然后才能體面地從困窘中“拔”出來。

莎士比亞在其著作《第十二夜》中，讓主人公說出了這樣一句話：“因為他很聰明，才能裝出糊涂人來。徹底成為糊涂人，要有足夠的智慧?！碧厥鈭鼍爸械募傺b糊涂其實是一種機智的應(yīng)變，也是處世的一種技巧。

另外，與人交往中，往往由于對方提出的問題比較敏感，或者涉及某種“隱私”不好回答，而面對客人又不能不答，這時也需用假裝糊涂來給以回答。不過這種假裝糊涂與前面的假裝糊涂有所不同，前面的假裝糊涂是故意讓對方知道自己在為對方掩蓋錯誤，以便討得對方的信任或增加友誼的一種主動行為。而這種假裝糊涂是在對方首先提出問題、自己本不想答但又不得不答的情況下，或“移花接木”或“引入歧途”，從而使對方既不尷尬，自己又能反客為主的應(yīng)變技巧。兩者雖歸于一類，但卻有質(zhì)的不同。下面這個例子頗能說明這種技巧：

一次，乾隆皇帝突然問劉墉一個怪問題：“京城共有多少人?”劉墉雖猝不及防卻非常冷靜，立刻回了一句：“只有兩人?！鼻栴}：“此話何意?”劉墉答曰：“人再多，其實只有男女兩種，豈不是只有兩人?”乾隆又問題：“今年京城里有幾人出生?有幾人去世?”劉墉回答：“只有一人出生，卻有十二人去世?！鼻栴}：“此話怎講?”劉墉妙答曰：“今年出生的人再多，也都是一個屬相，豈不是只出生一人?今年去世的人則十二種屬相皆有，豈不是死去十二人?”乾隆聽了大笑，深以為然。

確實，劉墉的回答極妙。因為皇上發(fā)問，不回答不行；答吧，心中無數(shù)又不能亂侃，這才急中生智，趣對皇上。這就是所問非所答。

確實，在千變?nèi)f化的生活中，什么樣的怪問題都可能碰到，而對付這些怪問的最佳方案，就是利用語言的多義性做出迅速靈巧的變通，切不可被提問困死陷于被動。自然，這種靈活的變通也將會使你走出困境，走向成功。但也有一些問題屬于故意刁難。因此，面對故意刁難者，就要靠現(xiàn)場即興發(fā)揮了。但即興發(fā)揮不是胡說八道，而要靠日積月累的廣博知識。

實際上這種情況在我們的日常生活中也經(jīng)常遇到，當(dāng)然也不少運用，只不過在品位和技巧方面，有高低優(yōu)劣之分罷了。如玩笑中有人說：“我是你老子?！币馑际俏沂悄惆职?。而回答者則說：“你是我老‘子’呀?！彼选白印弊值恼Z音加重了。意思是你是我的小兒子。因為在北方，小兒子、小姑娘有被稱為“老姑娘、老兒子”的習(xí)慣，就像第一個兒子稱為大兒子一樣。所以不同語音形成了兩種不同的、截然相反的概念。另外，還有一種用打岔的形式來靈活變通，如一個人說：“你好像個豬。”另一個回答：“什么，我像你叔?”

其實不管閃爍其詞也好，答非所問或打岔串音也好，其目的都一樣，就是避重就輕。但這幾種方法的共性就一個，那就是假裝糊涂。因為只有假裝糊涂才能閃爍其詞，只有假裝糊涂才能所答非所問，同樣也只有假裝糊涂用心計才能打岔，才能圓滿地回答問題，圓通地處理事情，從而顯現(xiàn)出你的處世能力。

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