國(guó)寶有話說(shuō)——唐真子飛霜鏡（總第二百四十九期）

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我是唐代的一款銅器作品，現(xiàn)藏于故宮博物院，因我的上面題有“真子飛霜”銘而得名。真子飛霜銘的解釋很不一致，有的說(shuō)真子是仙人，飛霜為曲之操名；有的說(shuō)銘文的內(nèi)容表現(xiàn)了尹伯奇放逐在野的含義；也有說(shuō)寫(xiě)的是伯牙鼓琴，還有人推測(cè)鏡中人物為司馬相如。這眾多猜測(cè)，恰恰反應(yīng)了我的內(nèi)涵之深厚，以及古今之人對(duì)我的好奇和喜愛(ài)。

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我的直徑為21.5cm，上面刻著云托月紋，下飾山石池水，從池子的正中央生出一枝蓮葉，亭亭凈植，搖曳生風(fēng)。一人坐于左側(cè)的石上輕撫琴，高冠端正，衣袂飄飄，前設(shè)香案，后依竹林。右側(cè)一鳳，棲于石上，鳳上方雕飾六瓣花兩枝祥云托月，還有飛鶴在蒼穹之上飛翔。在大唐盛世出生的我就是這么精美絕倫，有著大唐的繁榮風(fēng)華。

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我的外圍鐫刻了一周銘文：“鳳凰雙鏡南金裝，陰陽(yáng)各為配，日月恒相會(huì)，白玉芙蓉匣，翠羽瓊瑤帶，同心人，心相親，照心照膽保千春。”這也是我對(duì)相愛(ài)之人的祝福，對(duì)真摯愛(ài)情的歌頌贊美，而且我在當(dāng)時(shí)是女子陪嫁物件呢，我可以見(jiàn)證女子和她相愛(ài)之人的愛(ài)情，真是一大幸事呢?！傍P凰雙鏡”表示我在當(dāng)時(shí)是兩兩成對(duì)的，這說(shuō)明我也是有另一半的哦。

我上面的刻畫(huà)主要內(nèi)容為"敲竹喚龜，鼓琴招鳳"，乃仙人之學(xué)。當(dāng)時(shí)的人們把這些意象刻在我的上面，就是希望自己可以青春永駐，童顏永存。

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日本學(xué)者多把我稱為“伯牙彈琴鏡”。從真子飛霜鏡表現(xiàn)的祥云、飛鶴、仙人、古琴等紋樣看，描繪的內(nèi)容，確實(shí)很像民間流傳較廣的故事“伯牙鼓琴”，所以這么稱呼我也是有道理的。其實(shí)不然， 通過(guò)你們現(xiàn)在的研究，我最初的創(chuàng)作意圖漸漸被你們發(fā)現(xiàn)啦，實(shí)則我是用來(lái)描述當(dāng)時(shí)東漢人侯瑾的相關(guān)事跡。

現(xiàn)在，時(shí)過(guò)千年，我的初心仍沒(méi)有變，這個(gè)寒冬，祝你們都會(huì)有甜甜的愛(ài)情，每一顆感到蕭瑟的心都會(huì)得到暖意。

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主編： 吳倩

文字：薄雯雪

排版：張雨彬

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