樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。
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片尾曲:想念父母
母親雖只是一個平凡質(zhì)樸的農(nóng)村婦女,卻是我情感世界的玉皇大帝。
回家看母親的次數(shù)屈指可數(shù)。
寫下這些文字,權(quán)作對母親的思念和悔罪
苦日子過完了
媽媽卻老了
好日子開始了
媽媽卻走了
這就是我苦命的媽媽
媽媽健在時
我遠(yuǎn)游了
我回來時
媽媽卻遠(yuǎn)走了
這就是你不孝的兒子
【微信公號:國學(xué)生活】
媽媽生我時
剪斷的是我血肉的臍帶
這是我生命的悲壯
媽媽升天時
剪斷的是我情感的臍帶
這是我生命的悲哀
媽媽給孩子再多
總感到還有很多虧欠
孩子給媽媽很少
都說是孝心一片
媽媽在時
“上有老”是一種表面的負(fù)擔(dān)
媽媽沒了
“親不待”是一種本質(zhì)的孤單
再沒人喊我“滿仔”了
才感到從未有過的空虛和飄渺
再沒人催我回家過年了
才感到我被可有可無了
媽媽在時
不覺得“兒子”是一種稱號和榮耀
媽媽沒了
才知道這輩子兒子已經(jīng)做完了
下輩子做兒子的福分
還不知道有沒有資格再輪到
媽媽在世
家鄉(xiāng)是我的老家
媽媽沒了
家鄉(xiāng)就只能叫做故鄉(xiāng)了
夢見的次數(shù)會越來越多
回去的次數(shù)會越來越少
小時候,媽媽的膝蓋是扶手
我扶著它學(xué)會站立和行走
長大后,媽媽的肩膀是扶手
我扶著它學(xué)會闖蕩和守候
離家時,媽媽的期盼是扶手
我扶著它歷經(jīng)風(fēng)雨不言愁
回家時,媽媽的笑臉是扶手
我扶著它洗盡風(fēng)塵慰鄉(xiāng)愁
媽媽沒了
我到哪兒去尋找
我依賴了一生的這個扶手
媽媽走了
我的世界變了
世界變了
我的內(nèi)心也變了
我變成了沒媽的孩子
變得不如能夠扎根大地的一棵小草
母愛如天
我的天塌下來了
母愛如海
我的海快要枯竭了
媽媽走了
什么都快樂不起來了
我問我自己
連樂都覺不出來了
苦還會覺得苦嗎
連苦樂都分辨不出了
生死還那么敏感嗎
連生死都可以度外了
得失還那么重要嗎
慈母萬滴血
生我一條命
還送千行淚
陪我一路行
愛恨百般濃
都是一樣情
即便十分孝
難報一世恩
——萬千百十一
一聲長嘆
嘆不盡人間母子情.......
如果您是孝子,請您把這篇文章分享出去,讓更多的孝順兒女看到......
讓我們一起用這種方式接力來感恩父母,回報父母
孝順父母不能等,讓我們用心去感恩
為什么十跪父母恩 一跪:十月懷胎娘遭難,一朝落地娘心寬;赤身無有一根線,問爹問娘要吃穿;夜夜五更難合眼,娘睡濕處兒睡干。二跪:倘若有病請醫(yī)看,情愿替孩把病擔(dān);東拜菩薩西拜仙,焚香抽簽求仙丹;孩兒病情得好轉(zhuǎn),父母方才展笑顏。三跪:學(xué)走恐怕跌石坎,常防火與水邊邊;時時刻刻心操碎,行走步步用手牽;會說會走三歲滿,學(xué)人說話父母歡。四跪:八歲九歲送學(xué)堂,望兒發(fā)奮賽圣賢;衣襪鞋帽都辦全,冬穿棉來夏穿單;先生打兒娘心酸,拂袖掩面淚擦干。五跪:父母真情比海深,為孩花錢不心疼;早起晚睡賺鈔票,自己不舍花分文;莫讓孩兒差別人,恨把黃土變金銀。六跪:兒女出門娘掛念,夢魂都在孩身邊;常思常念常許愿,望孩在外多平安;倘若音信全不見,東奔西跑夜不眠。七跪:養(yǎng)兒養(yǎng)女一樣看,十七八歲結(jié)姻緣;燒香問神求靈簽,力出盡來汗流干;花錢多少難算盡,為了兒女把賬欠。八跪:成家立業(yè)兒女安,父母操心仍不斷;千辛萬苦都受遍,父母恩情有千萬;如若生兒娘不管,兒女焉能有今天。九跪:父母心系兒女身,操心操到病滿身;滿頭青絲變白發(fā),臉起皺紋肢變形;兒女回家笑常在,噓寒問暖忙炒菜。十跪:父母年老得病患,誰請醫(yī)來藥誰煎;二老能活幾多年,兒女團圓有幾天;父母百年閉了眼,幾多兒女在身邊。當(dāng)你讀完本篇文章時,你有三個選擇:1、你可以將它傳揚出去,傳播一些積極正面的信息,讓世間多一點愛。2、你也可以根本不去理會它,就像你從未看見一樣。3、傳起來?。。。?!贊一個!
知足常樂!如果拿你身上20斤肉換取父母的十年長壽,你愿意么 愿意的請轉(zhuǎn).發(fā),我愿意換一輩子。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。世界上最不能等待的事就是孝敬父母不要當(dāng)失去時才去后悔沒有珍惜……
誠如斯言,當(dāng)善待父母,父母是個寶……陪伴是最好的感恩!孝順,一輩子都還不完 !祝愿天下父母身體健康壽比南山源自:國學(xué)生活
請您看著改吧??!
慈父于1926年01月29日在山東省廣饒縣出生,于2004年12月07日在北京仙逝。慈父幼年喪父,與祖母相依為命,十三歲獨自一人來到北京謀生,學(xué)徒經(jīng)商,供養(yǎng)祖母,后娶妻成家,養(yǎng)育了兩兒兩女。因妻生病,慈父青壯年時光既當(dāng)?shù)之?dāng)媽,家中三代人的生計重?fù)?dān)全壓在慈父一人的肩上,慈父勞苦一生,把子女撫養(yǎng)成人直至考上大學(xué)。慈父一生勤勉持家,樂觀開明,晚年更顯慈祥。慈父平凡的一生,在日常生活中所費的心思和所做的操勞,給我們生命中留下了無盡的思考,您是子女心目中偉大的父親,您的子孫很想念您老人家,我們懷念那段父慈子愛的幸福時光!
“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”慈父晚福未享,子孫犢情未報,無限悲傷。每每憶及您老人家離世時的那段時光,做子孫的我們總會潸然淚下,這是做子孫的我們?nèi)松凶畲蟮膫矗?
懷念慈祥的父親!感謝慈祥的父親!祈愿慈祥的父親早登極樂!我們衷心的為您祈禱祝福,愿慈父神赴瑤池,來品未嘗。愿您也在天國里保佑我們,讓我們依然沐浴您慈愛的春風(fēng)中!
愿慈父九泉有靈,佑家振業(yè)旺,天長地久,福祿齊芳!您的子孫今生將努力的修行!慈父,您安息吧!
嗚呼哀哉!號泣祭奠,難訴衷腸!
您的子女率孫輩敬上
二00X年清明
我父***,
于生之時,上尊長輩,尤敬二老,提壺暖褥,全心為孝.
養(yǎng)妻及女,盡心竭力,珍妻如體,為夫之楷,憐護愛女,言傳身教,日盼成材.
與國與家,奉公守法,為家奔撥.
長因生計,勞作他鄉(xiāng),偶遇人禍,天惜其辛苦,招之于極樂.
然,音容笑貌,尤存于心.高德良品,永不忘懷.
愛女***于****年*月*日 敬上
我敬愛的父親XXX一生奮斗不息,才華橫溢,聰明過人。可惜生不逢時,懷才不遇,郁郁而終.
我父親少年時期即出外創(chuàng)業(yè),憑借他過人的才智,通過幾年的拼搏,終于自己創(chuàng)辦了一個公司,生意越做越好??上Ш镁安婚L,很快解放了,辛苦創(chuàng)立的公司被沒收了。不得不進入企業(yè)工作,他的工作一貫勤勤懇懇,一直被評為先進工作者。他為人正直,樂于助人,總是把別人的事情當(dāng)作自己的事情,一生幫助過的人不計其數(shù)。他為企業(yè)作的貢獻更大,解決了許多別人難以解決的問題,為企業(yè)的發(fā)展作出了巨大的貢獻,使企業(yè)由一個小型廠逐漸發(fā)展成為南通市首屈一指的大型企業(yè),他日以繼夜為社會效勞,他太勞累了,不到六十歲就倒下了。令人扼腕嘆息。
我父親一生嚴(yán)謹(jǐn),他手中經(jīng)過的公款數(shù)以萬計,這在二十年前是不小的數(shù)目,可他一分一厘也不動用,甚至常常還用自己的工資去幫助困難的同事。在他的追悼會上,有幾百人自發(fā)為他送行!他是個有功德的人,他已在天堂俯視著我們。
樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在,奉父百年豈足?哀哉正當(dāng)壯年,何意撒手竟長逝,只享春秋六六。
敬其業(yè)亦志未酬,育我身矣恩未報,愧兒七尺微軀!幸也留芳他日,應(yīng)是慈顏無相見,難尋瑤島三千。
大思根深,流長追源遠(yuǎn)!
光明鄰上樹高春深,荔藍(lán)雙溪嗚咽涌流!
天 人 同 悲
媽媽,今天是您離開我們XX周年的日子,早晨我和弟弟一行,帶著鮮花前往八達嶺陵園看您。一路上,天空下著蒙蒙細(xì)雨,繼而又飄起了朵朵雪花,古老的長城披上了白紗素縞,寧靜的陵園顯得格外的肅穆。感物思人,我們的懷念之情更加濃郁……
在祭拜廳里,XX戴上了特意帶來的眼鏡,仔細(xì)端詳卿卿和陽陽在春節(jié)時給您的留言,XX凝視著孫女飽含深情對奶奶寫下的文字,感慨了許久,喃喃地說,長大了…懂事了…寫得很好啊……然后又囑咐我和XX,一定要好好培養(yǎng)孩子,讓她們成為有用之材……
媽媽,真是奇了!記得兩年前,在您離開我們的那天早上,原本晴朗的天空就曾忽然下起小雨;一周后,當(dāng)大家在八寶山向您告別的時候,又悄然飄來一片烏云遮住明媚的陽光,接著愁雨夾著柳絮漫天飛舞起來;而一年后,在您“安家”仙境園時,老天仍是行云布雨寄托哀思,草木掛滿露珠,仿佛一同落淚……今天,在您離開我們兩周年的日子,天公不僅淚雨綿綿,更添飛雪皚皚,真是令人愁腸百結(jié)…… 我想,這絕不是簡單的巧合,而是老天有知,與我同悲??!
媽媽,我們永遠(yuǎn)懷念您!媽媽,您辛苦了一輩子,現(xiàn)在就請在長城的懷抱里好好歇息吧!
您的兒子:XX 敬上
2006年X月X日午夜
無私母愛 (百日祭文)
母親去世百日祭文
親愛的媽媽,今天是您去世的一百天,兒女們每時每刻的都在牽掛著您的冷暖,您在天堂還好嗎?
媽媽啊媽媽,親愛的媽媽,您用那甘甜的乳汁把我喂養(yǎng)大,教我學(xué)走路,教我學(xué)說話…………
每每想起這首歌,心中便會想起母親那對兒女們的無限關(guān)懷和對母親無窮的思念,母親總是用她溫柔慈祥的目光關(guān)愛著兒女們的行程,我們也在母親無私的愛中茁壯成長。
媽媽您是那么含辛茹苦,為了子女付出一切。為了子女們能夠有出息,您與經(jīng)歷了多少的生活磨難,默默的為子女們奉獻著自己的一切而無怨無悔。
在您們的教導(dǎo)和關(guān)愛下,如今我們都已經(jīng)張大了,現(xiàn)在我們也都有了自己的家庭,也都已經(jīng)有了自己的子女,也都已經(jīng)為人父母了,也開始體驗到了媽媽對子女的付出是多么的無私與高尚。這些是我們現(xiàn)在的子女多體驗不到的。只有自己有了自己的家庭有了自己的子女時才能體會到母愛的偉大。媽媽,我們現(xiàn)在要做的也是你所教導(dǎo)我們的為人父母的原則,我們現(xiàn)在也在盡心盡力的教育好自己的子女,用自己的言傳身教來秉承您們老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng)來教育好自己的子女。媽媽,您放心把,現(xiàn)在您的子女都有了自己的事?lián)??釵榷ǎ?逃?約旱淖優(yōu)?捕際薔⌒木×Φ摹! ?
每個人的成長都離不開媽媽的無私奉獻,母愛是動物的本能,世界上沒有哪一個媽媽不愛自己的孩子的。母愛是人間最高尚的一種愛,是不要回報的愛,不要理由的愛,是驚天地,泣鬼神的愛。
我聽說了一個這樣的故事:在一次大海嘯中,一位母親為了自己的孩子能夠生存,在自己將要被海浪卷走的時候,毅然把自己的救生圈塞給了自己的孩子,隨即這位母親便被海浪卷走了,而孩子得救了。
還有誰能如此為兒女作出犧牲?偉大的母愛總是在時刻關(guān)心呵護找自己的子女,而且這么偉大的母愛也不圖兒女有任何回報。這就是偉大的、無私的母愛。難道世界上還有比這更偉大的愛嗎?母親在您的的暮年,兒女們?yōu)榱藞蟠鹉鷮ξ覀兊酿B(yǎng)育之恩,我們四個子女義無返顧的承擔(dān)起了贍養(yǎng)責(zé)任。兒女們也用自己的愛溫暖您的心扉,整天圍繞在您的身邊,讓您歡度晚年。
母親,您的突然離去,使我們沉浸在無比的悲痛之中,在我們的生活步步走向小康的時候,還沒來得及讓您多享受幾年的晚年幸福的生活,您就撒手而去。撇下了我們幾個沒娘的孩子。母親,我們親愛的母親,我們想念您啊。 天大地大,什么都比不上父母的恩情大。
母親你就放心吧,您走后,我們把父親也請到了母親身邊,讓您們二老在天堂共度美好時光,天冷時我們就會及時給您們送去御寒的棉衣,在想念您們的日子里,我們就會到您們的身邊看望您們。
母親,您用您偉大而無私的母愛呵護著我們長大成人,關(guān)愛著我們的生活。為我們的成長付出了畢生的精力。我們也要象您們一樣繼續(xù)關(guān)愛我們的子女。讓他們茁壯成長。
誰言寸草心,報得三春暉。
世間最不計回報的愛莫過于是父母之愛了。親情是一道永恒的光芒,母愛更是對偉大的愛的更好的詮釋,唯有父母對子女的牽掛,才下眉頭又上心頭。親情無邊,寸草心永遠(yuǎn)難報三春暉啊。
爸,我無法也不愿接受這個事實,有的時候,我真的感覺這一切都不是真的,我感覺您只不過是去出了一趟遠(yuǎn)門而已,可是隨之我又會想起那么多令我痛心的場景和黑色的記憶,竟然是那么的清晰,抹也抹不去,令我不容懷疑,令我不能心存一絲幻想!接受嗎,我只能接受這慘痛的一切嗎?為什么三個月以前您還是健康的,而短短的三個月之后,就讓我們陰陽永隔?老天為什么這么快就把您從我的身邊奪走了呢?是不是還有很多地方兒子沒有做好?是不是您不愿意讓兒女們花錢太多才走的這樣匆忙?有很多的人在勸我想開點,給我講道理,其實所有的道理我都明白,可是明白道理也并不能減輕我的痛苦和思念啊!還有什么比失去最愛的父親更能夠讓人心碎的嗎!給您燒“二七”的那天,姐姐們讓我在您的墳前念叨念叨,讓我別再想您了,而我卻沒有說一句話,我不說!我情愿就這樣不停地想著您,就這樣一直不停地想下去!
爸爸,我最親的爸爸,此時,我應(yīng)該如何去做呢?我知道沒有人能夠幫我改變現(xiàn)狀,能夠幫助我的只有我自己,也許時間可以改變一切,也許痛苦的我也應(yīng)該選擇堅強,經(jīng)過了這場變故,我會更加成熟,我知道您也不希望我就此消沉,寬厚的您會更希望兒子把悲痛化為力量。擦干眼淚,兒子會永遠(yuǎn)把您記在心間的,想著您,念著您,把悲痛放在心底,更會努力把自己的工作做好,為您爭光,為您爭氣,讓您能夠含笑九泉!
永遠(yuǎn)愛您,我最愛的爸爸!
清明節(jié)祭文征文(精選5篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對征文都不陌生吧,征文一般是某個活動、征文比賽等需要,作者將稿件遞給征文活動主辦者后,作者的作品就可以參與比賽,但是著作權(quán)的一部分也相應(yīng)給了征文活動主辦方。寫起征文來就毫無頭緒?以下是我?guī)痛蠹艺淼那迕鞴?jié)祭文征文(精選5篇),歡迎閱讀與收藏。
清明節(jié)祭文征文1在不經(jīng)意間翻開手機日歷時,才發(fā)現(xiàn)今年的清明節(jié)和往年與眾不同,不同的是這天剛剛也是父親去世后的第一個生日,于是心里油然而生出一種哀思和隱隱的痛楚——“樹欲靜而風(fēng)不止,人欲孝而親不在”。屈指算來,自離開家到外面求學(xué)、再到后來工作,已經(jīng)十七個清明節(jié)沒隨家人上墳、祭奠了……
記得小時候每逢清明前夕,父親總要買些火紙、香、蠟、鞭炮之類的祭奠物。一般到了清明節(jié)前的周末左右,一家大小在父母的帶領(lǐng)下浩浩蕩蕩的去給祖宗燒紙祭奠。龐大的隊伍中有的提著籃子;有的背著背簍;還有的跟隨其后,大伙兒相互謙讓著行徑在初春的阡陌小徑上。
到了墳地大家齊動手,擺好貢品和祭奠物,父親用零散的火紙將一堆寫好的紙錢點燃,嘴里總要邊燒邊虔誠的祈禱祖宗保佑后輩平安、健康、快樂之類的話。接下來就是祭奠之類的儀式……
父親用質(zhì)樸的行動,傳承給子女“百善孝為先”的古訓(xùn)的同時,也表達了父親無限的關(guān)懷后輩……
今年的清明節(jié)和往年有什么不同呢?也許最大的不同是祭奠的隊伍里少了一人,被祭奠的隊伍里卻多了一座墳。相信即使父親您在天國也會常想起我們,正如我們常想起您一樣……
今年的清明節(jié)也許我也和以往一樣沒時間回家,所以也就沒時間給您老上柱香,燒點紙。還希望我善良的父親能理解、原諒。放假了、有時間了我會帶上我們一家來看您老的……
父親啊,如果你在遙遠(yuǎn)的天國果真能保佑我們?nèi)业脑挘埬S游业膵寢尠?,愿她早日康?fù),健康長壽。您走了,我們已經(jīng)失去了一位最親的人。我們這個大家庭不能再沒了主心骨了。
父親啊!這輩子做您的兒子我還沒做夠哦。您為我們姊妹操了一輩子心,現(xiàn)在我們都長大了,都成家了,您也該放心走好了。
清明節(jié)祭文征文2前一次的回鄉(xiāng),本是去赴推脫不掉的客邀的,準(zhǔn)備折回來前一天,外祖母卻突然故世了,訂好的車票只好退掉。清早晨趕過去,天色很陰沉,冷峭得可以。先晚落了些生雪,到清早還有些沒有消化的,余在田里草間,使得灰黃中間就有些白。在村口看到姨媽拿著長柄鐮出來,說是去林中鉤柏枝的。這個習(xí)俗我一直想不明白,新人結(jié)婚時,要用上這柏枝,其時是用蘸了紅的花生夾在柏葉上。而老人故世也用它,這其中的道理,我許久都想不明白。其實,老家的許多風(fēng)習(xí)的“個中道理”,我都是不知其所以然的,但向來也沒有要深究的意思。我和母親于是沒有就進村,先陪姨媽一起去,她也正說有些怕,看天地盡黯淡,倒是將暮的顏色。
外祖母所住的村子只有幾戶人家,小村老例,但凡有紅白喜事,幫忙的人手不夠,是要到鄰村請人的。到時已經(jīng)很有幾個認(rèn)識與不認(rèn)識的人在做事了,不認(rèn)識的該就是鄰村請來的罷,而那幾個雖說是“認(rèn)識”的,其實叫不出名姓,因為有許多年不見面了。
最先的事情是被指點著在外祖母的床前拜了三下,陰暗的屋子里也不能久待,人們的臉面都有些凝重。看幾個做事的人很忙碌,就想去幫著做些事,問了兩個人,回說是正缺人手,可以先去幫忙搭棚,就是準(zhǔn)備停靈的地處。這小村原先有一個小祠堂,前幾年倒了,后來沒有再建,現(xiàn)在只能在那老地基上搭個棚。挖了兩個坑,以備載竹竿用,又理平了地面,另幾個鄰村幫忙的人也就來了,說是交給他們好了。一個個的發(fā)煙道了謝,再去問先前指點的那個人,這回是派到樓上去搬桌凳,于是就去。
這木料的樓梯還沒有換過,卻不像早先的樣子,踩著有些顫巍巍的,記憶中的這樓梯可是沉穩(wěn)而結(jié)實,兒時上上下下不知走過幾多回。樓板走著也咯吱作響,陰暗中看樓門已然破敗,幾道白光從大縫中穿過,四下灰塵積厚、蛛網(wǎng)滿布,這光景又讓我的心地有些莫名的凄涼。我所記得的樓上可不是這番模樣,先前可是要好多了。然而,倘真要我回想起來,我又說不出那時是怎樣的好了。只是記憶里有一幕場景很清楚,也是這樣一個冷極的冬日的夜里,其時外祖母家正辦喜事,因為下雪,晚上我們都留住下來,然而睡的床卻不夠,于是到這樓上來打地鋪,姨媽大姨媽一家,自然還有表哥表姐們。屋外是正下著紛紛揚揚的雪,里面卻很暖適,毫沒有一些寒意。憶念里那臨時掛的電燈確乎分外耀亮,我們都沒有睡意,嘻嘻鬧鬧的到很深夜,至于都不知道是怎樣終于都睡去的。
其實這屋子曾經(jīng)是外祖母家的老屋,雖說是老屋,其實年月也并不算老,只是樣式是老式的?,F(xiàn)在是早經(jīng)轉(zhuǎn)賣給一戶鄰家了,這鄰家說起來也是帶些親的,這一次的外婆的喪事的茶飯之類的物事,大半都是在這屋里辦行。外祖母無子,十多年前隨著姨媽一起到城里,我于是也有十多年沒有再到過這小村。然而住了一些年,去年卻執(zhí)意要回來,但老屋已然賣掉,最后是將一間原先做廚房的小屋修繕一番來住。
現(xiàn)在正是嚴(yán)冬,遍處都是枯黃顏色,蕭瑟得很。從老屋走出來,轉(zhuǎn)左不多遠(yuǎn)是一株棗樹,再前面一點,也還是一株棗樹。原先其實有五六株的,現(xiàn)在只剩了兩株,看旁近的三四個灰黑的根樁還在,知道是被砍掉了,但我不知道為什么它們會被砍掉。棗樹是外祖母家的,那時就不小了,結(jié)的果也很多,兒時到外祖母家摘棗子是一大樂事,每年的快到那個時間,早先就要盼望好久。現(xiàn)在的這兩株葉子是早經(jīng)落盡,單剩下干子,脫了當(dāng)初滿樹是果實和葉子時候的弧形,只顯得蕭條、零落。
沿路再走下去,是大片的田地,順著一條蜿蜒的小路,不很久就是一條小江,站在石板橋上,看冷清流水,想記著幼時往事。那時這小江也不像現(xiàn)在一般的淤堵,兩邊也不像現(xiàn)在這般的荊棘叢生,水雖然不很深,卻是我們夏時每晚必去的樂地。其時每每是同表姐們放?;貋?,太陽雖已下山,熱氣并沒有消,而這小江里便是消暑的好去處。然而太久了也不行,外祖母是要說的,但我們總是要等到大人叫才肯回去。
再要走,就是山了,到那里,我的記憶才告終結(jié),因為兒時很少去那邊山上,比較多的倒是在山下的小江的閘門下面抓魚,但只是靠近,其實是跟山無關(guān)的。既然記憶到此結(jié)束,我也沒有再順著走的必要,那么,轉(zhuǎn)回去罷,午飯時間也快到了。
第一天的事情是入殮,我們那里似乎是叫做“封靈”的,這些的名目,我實在也弄不大清楚。但在先很有些準(zhǔn)備工作要做,擦洗身子,給穿“壽衣”之類,其間還很有些細(xì)微的講究。其實最難的便是這些,三個女兒,竟沒有哪個敢去擦身子,但不做卻不行,后來還是姨媽過去,站在幫忙的人后面閉著眼睛擦了幾下,其余的便都由幾個幫忙的代勞。
其余的都是拜、哭、放鞭炮、奏“哀樂”、殺雞、奉酒之類,順序與步驟都是一個“禮生”在指揮。其實這些我也有些了然,因為幾年前祖父過世,大哥不在,就由我“代長孫位”,來行這不知有多少的拜禮。這樣儀式上事務(wù)最多的倒是“禮生”,因為他不單要指揮者儀式的進程與步驟,自己還要帶著哭腔半念半唱的說唱許久。當(dāng)然這些都是慣有的老套,并沒有什么新意的,然而每到這時候,人們都似乎有些竦息起來。其次便是“主拜”的人,我前幾年就擔(dān)當(dāng)過這職務(wù),也不單是叩拜多,其他的動作也很不少,這樣的場合又不能亂動,有時候“禮生”一下沒有指點,就不知所措,心里是很有些著慌的`。
一套儀式下來,一個小時不到,人們即刻從這儀式中出來,全然回復(fù)了往時情狀,幫忙的照例去幫忙,做飯的還是去做飯,四村八寨拼湊起來的吹奏隊自去打牌消遣,當(dāng)事的還要商議第三天下葬的一些事宜。只是有兩個女人在爭論剛剛“禮生”說唱的內(nèi)容,一個說外祖母的年紀(jì)其實并沒有那“禮生”所說的那么多,一個說應(yīng)該有,但爭論的結(jié)果,是誰也不能確證。我是覺得她們有些無聊的,一個人已經(jīng)死了,這“陽壽”的或多少一兩歲還有意義么?
想想覺得真有些可悲哀,一個人死后,余留下來的也就這么些“話柄”,一半是無聊,譬如那些爭論“陽壽”的多少一兩歲的;一半是評論,這些自然是懷著好意的人們,回憶些能證明其好的生前有過的交往,以這些或多或少的交往,來證明“確是個好人”。曾子曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!彼f的是一個將死之人到最后大抵會“吐善言”,這該是不錯的罷。但對于已死之人,只要不是“罪大惡極”,人們大抵也是愿意給他一些善評的。“斯人已逝”,一切云散,人又何必吝于將幾句好話說給死人呢。然而“斯人”也就在這幾句好話中“云散”了,什么也不能帶走。不論是親人的悲哭,旁人的善言,或無聊人的閑話,于他們都是無謂的。我們這里的習(xí)俗是第三日“上山”,似乎也有的地方是第二日,這些個中緣由我也不很清楚。出殯時間是第三日的下午,不能太早也不能太遲。因為村里距墓地不很遠(yuǎn),出發(fā)時還不能走直路,得特意繞個彎子,這些的個中緣由,我也不很清楚。但吃過中午飯卻下起了小雨,為防雨會愈大而礙事,主事的決議早一些開始跪拜的儀式,一套儀式未完,雨卻停了,于是出殯時間仍須等到不早不遲的時候。四下里天色很慘然,滿天宇又看不見云,只是灰蒙蒙的一大塊,似乎沒有盡頭,而嗚嗚的老北風(fēng)讓這寒凍的天氣更其嚴(yán)冷了。原本張開的花圈為了不被吹破,現(xiàn)在只能收起。舉著禾草火把的人當(dāng)先,他一面還負(fù)責(zé)敲鑼,其后是幾個一路打爆竹的。抬棺的人們在中間,撫棺的是姨媽,后面是鼓樂隊以及拿花圈和不拿花圈的親友們,無親非友的人們就只在出發(fā)的地點站看。田間無路,水卻不少,走起來很不方便,然而兩句嗚呼,一陣哀樂,幾聲嚎哭,墓地也就近了。
清明節(jié)祭文征文3大地春暖,清明將至。杜鵑紅遍祖國千山萬巖,松濤陣陣如泣如咽。今天,我們懷著無限崇敬的心情,代表南豐縣二千多名師生,來到醒儂烈士陵園,沉痛悼念為建立新中國而英勇犧牲的革命先烈們。我們偉大的祖國,有著五千年的悠久歷史,有著千嬌萬媚的壯麗山河,她是多么的美麗!近代百年,我們偉大的祖國歷盡磨難:列強入侵,倭寇肆虐,白偽胡行,美麗山河殘破不堪,中華數(shù)億兒女悲傷哭泣。
祖國,在殘暴的侵略者的鐵蹄下悲鳴。但祖國母親并沒有絕望,因為,她有著千千萬萬的驕傲兒女。是你們,拿起大刀,大刀向鬼子的頭上砍去;是你們,拿起長矛,長矛向侵略者心臟刺去;是你們,拿起長槍,子彈向殘暴的敵人飛去;是你們,用正義的炮火,把一切來犯之?dāng)匙兂膳诨?。祖國驕傲了,因為,她有著你們這些英勇無畏的英雄兒女。烈士們,你們的鮮血染紅了祖國的山河,你們用生命筑起了祖國的萬里長城。為了建立新中國,你們視死如歸,英勇無畏,你們,是祖國永不磨滅的英雄。烈士們,你們的英名,將永遠(yuǎn)銘記在我們心中;你們的忠魂,永遠(yuǎn)激勵著我們?yōu)榻ㄔO(shè)美好的祖國而努力學(xué)習(xí),努力奮斗!長江后浪推前浪,同學(xué)們,烈士們用鮮血和生命建立了新中國,我們將義不容辭的繼承烈士的遺志,承擔(dān)起振興中華的重任。梁啟超先生說過:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強……少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球?!?/p>
今天,我們站在烈士碑前,清醒地認(rèn)識到一個富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家,需要一代一代人前赴后繼地去建設(shè),面對重任,我們不會退縮,我們將勇敢的擔(dān)當(dāng)起建設(shè)強大祖國的重任。今天我們是學(xué)生,明天,我們就是強大祖國的建設(shè)者。 “青山綠水留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝后英靈”。革命烈士們的“魂魄托日月,肝膽映河山”。你們艱苦奮斗、無所畏懼的崇高精神,你們不畏困難、百折不撓的堅強意志,將永遠(yuǎn)激勵著我們前進,激勵著千千萬萬的中華兒女前進。烈士們,你們已經(jīng)離我們而去了,但你們的精神在我們心中永存。今天,在這里,讓我們盡情道出對烈士繾綣的思念,盡情灑下哀傷而又崇敬的淚水;今天,在這里,讓我們牢牢銘記烈士的精神,銘記烈士的囑托;今天,在這里,讓我們深深立下不悔的誓言,好好學(xué)習(xí),準(zhǔn)備著,為建設(shè)祖國而努力!安息吧,革命先烈們,你們未竟的事業(yè),我們一定努力去完成!為新中國的建立、新中國的富強而犧牲的烈士們,永垂不朽!
清明節(jié)祭文征文4又是一年清明時,不禁讓人想起那首耳熟能詳?shù)墓旁姟扒迕鲿r節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!边@首古詩道出了古人對親人的眷眷思念,而我們家鄉(xiāng)的清明節(jié)傳承了古人的習(xí)俗:祭祀、吃青團、放孔明燈等等。
清明這一天,我們?nèi)胰硕既ソo我的太爺太奶奶祭祀,在路上,我看見他們的表情非常悲痛,我不禁想到了太爺太奶奶生前對我的寵愛,眼前浮現(xiàn)出他們那慈祥的臉龐,回想起太奶奶編毛衣的情景,想到這里,我的鼻子一酸,眼淚也“溜”了出來。記得唐朝詩人杜牧說過:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,雖然今天沒下雨,陽光照在我身上,我卻感覺不到一點暖意。太爺太奶奶的墳?zāi)乖谛〈宓谋M頭,一到那兒,爺爺就在太爺太奶奶的墳前擺上了蘋果、飯團等供品,然后把買好的黃紙點燃,我們大家恭恭敬敬地站在墳前,爺爺讓我們一個個上前鞠躬。輪到我了,爺爺一邊叫我鞠躬,一邊請?zhí)珷斕棠瘫S游移狡桨舶?,能考上大學(xué)。我想在此長眠的太爺太奶奶一定能夠聽到我的心聲的。等祭祀儀式結(jié)束,太陽已經(jīng)西斜了。大家紛紛往回走,可能是心情輕松了許多的原因吧,他們表情不再嚴(yán)肅了,而是相互說說笑笑,我也抬頭欣賞四周的景色,田野里麥苗綠油油的,油菜花金黃金黃的,一條大河從我們身邊伸向遠(yuǎn)方,河水清澈見底,不時有幾只小船駛過,船上的人,撐著篙,還伸出手向我打招呼呢!柔嫩的柳枝隨風(fēng)飄蕩,姑姑隨手折了一根柳條編成帽子戴在我的頭上,我一下子成了機靈小紅軍。
逝者已去不可追,請君珍惜眼前人。清明墓碑前,無限的感傷將被抒發(fā),祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶,暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇,宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號,老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問號,孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇,是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在,堅持善待自己的父母與老人,在暖春四月的某個清明,立于拂起萬千愁緒的細(xì)風(fēng)中,才不至于面對死氣沉沉的墓碑,空余幽幽的哀嘆和無邊的自責(zé),背負(fù)一團心冷在風(fēng)里哀號盤旋。
清明節(jié)祭文征文5今天是清明節(jié),我高興極了,因為爸爸媽媽答應(yīng)我出去掃墓、踏青——春游。
上午,正是春光明媚草木吐綠時,爸媽我三人先到花店買了花,然后去梅林的烈士陵園,對革命烈士進行緬懷。由于塞車9:30才到,沒去時想象不到人會這么多,到了才知道,成了人?;ê5氖澜?,有一隊隊學(xué)校的學(xué)生有組織的隊伍,還有好幾對的蝴蝶翩翩起舞,好象它也是悼念革命先烈的英靈?!俺运煌诰?,現(xiàn)在的生活來之不易”大家獻花時爸重復(fù)了幾遍。
我認(rèn)為,大家今天的幸福生活,都是那些烈士用生命換來的,大家的紅旗是用烈士的鮮血染成的。他們?yōu)榇蠹覓侇^,灑熱血。難道大家不能表達他們嗎?比起烈士們做的,大家做的事是多么的微不足道呀!做人要有一顆感恩的心。
聽我爸說,按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。 清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。今天來深圳梅林的烈士陵園,對革命烈士進行了深切的緬懷,這是最有意義的。
下午,大家到了紅樹林,紅樹林位于深圳灣北東岸深圳河口的紅樹林鳥類自然保護區(qū)。紅樹林是以紅樹科植物為主組成的海洋木本植物群落,因樹干呈淡紅色而得名。這里自然生長植物有海漆、木欖、秋茄珍稀樹種,這里也是國家級的鳥類保護區(qū),是東半球候鳥遷徒的棲息地和中途歇腳點。地勢平坦、開闊、有沼澤、淺水和林木等多種自然景觀,大家雖然沒觀賞到落霞與千鳥齊飛、靜水共長天一色的自然美景,但對保護了生物鏈就是保護了大家的生態(tài)環(huán)境,有了進一步的了解。
到了17:30走得有點累了,但累中有樂,因為增長了見識,今年的清明節(jié)真有意義,掃墓、踏青一舉兩得。
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1. 文言文母親去世祭文 祭母文
先妣某氏,自XX之華而來吾族中,持勤克儉,相夫教子;溫賢訥言于內(nèi),執(zhí)重周顧于外。雖閑鄰肆舍皆言其德也。
及吾降,家道因事而稍落。于是仆侍盡去,母亦盡其力而每使吾樂于其中。至總角之年,更延鄉(xiāng)中名士就學(xué),每至吾學(xué)有所得,欣欣然或有得色,母則曰:“償聞古之大賢者學(xué)而愈知己之不足,爾尚弱冠而書多未盡讀,何得也?”吾雖諍他語,意亦然其說。于是發(fā)志刻苦,終有小成。但思報母而延家奉養(yǎng),母每托鄉(xiāng)音難舍卻之,競不可得。及乃大疾,雖盡出資延醫(yī)問藥,奈何終年積勞,竟舍吾西去。其不悲乎!
嗚呼!每償聞有語云:樹欲靜而風(fēng)難止,子思養(yǎng)而親不在。此誠痛殺之語耶.尚有知,但得吾之意而樂于彼土,則余愿是也。
時陰云忽至,細(xì)雨何急。似天之悲吾之情切。獨余自悲凄凄而無所從也,于是歸矣。
時XX年(春夏秋冬等)
你的名字(可有,也可無)
2. 古代祭父母文文言文 注釋:(1)賈人,商人。
(2)炫賣,叫賣。(3)俎豆,古代祭祀用的禮器。
(4)漸化,逐漸濡染(!)乃去,舍市傍(就,于是)(2)及孟子長(等到)譯文鄒孟軻的母親,被稱為孟母,孟子小的時候非常調(diào)皮,有一次,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起喪事的游戲。
孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子。
一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價,表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個地方也不適合我的孩子居?。 庇谑?,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。
孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候,孟子的媽媽很滿意地點著頭說:“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”于是就定居在那里了,等孟子長大成人后,學(xué)成六藝,獲得大儒的名望.君子以為這都是孟母逐步教化的結(jié)果。
3. 母親三七是 農(nóng)歷二十七 做七:死后每隔七日,做七一次,稱「做七」。做七應(yīng)備牲醴菜肴奠祭。
倘遇農(nóng)歷初七、十七、二十七,稱「撞七」,提前一日半夜做七。
死后第七日稱第七日稱「頭七」,俗以死者此日始知己死,亡靈將歸宅哀哭,
故於午夜后即哀哭致祭至中午,前延請道僧誦經(jīng),開魂路,舉行法懺。
「頭七」由兒子辦理,「二七」為小七,「三七」系出嫁女兒負(fù)責(zé),
「四七」也是小七,「五七」為出嫁孫女祭祀,「六七」也是小七,
「七七」又稱「滿七」或「圓七」由兒子辦理有始有終,功德圓滿。
現(xiàn)代人由於工商業(yè)發(fā)達工作忙碌,有將七七四十九天縮短的情形,
以縮為二十四天為例,其方式為「頭七」與「七七」各七天,
中間每隔二天為「七」即為二十四天,在居喪期間未出殯前不過節(jié),
遇祖先之忌日也不拜。
做七除上壽者照七七四十九日為尾七外,未上壽者即俗所謂「死人快過日」,
一般多自二七起短為六日,因此實則做尾七為第四十三日。
4. 提供一首母親三年祭詩詞 蓼莪
先秦:佚名
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我勞瘁。
瓶之罄矣,維罍之恥。鮮民之生,不如死之久矣。無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至。
父兮生我,母兮鞠我。撫我畜我,長我育我,顧我復(fù)我,出入腹我。欲報之德。昊天罔極!
南山烈烈,飄風(fēng)發(fā)發(fā)。民莫不谷,我獨何害!南山律律,飄風(fēng)弗弗。民莫不谷,我獨不卒!
譯文
看那莪蒿長得高,卻非莪蒿是散蒿??蓱z我的爹與媽,撫養(yǎng)我大太辛勞!
看那莪蒿相依偎,卻非莪蒿只是蔚??蓱z我的爹與媽,撫養(yǎng)我大太勞累!
汲水瓶兒空了底,裝水壇子真羞恥。孤獨活著沒意思,不如早點就去死。沒有親爹何所靠?沒有親媽何所恃?出門行走心含悲,入門茫然不知止。
爹爹呀你生下我,媽媽呀你喂養(yǎng)我。你們護我疼愛我,養(yǎng)我長大培育我,想我不愿離開我,出入家門懷抱我。想報爹媽大恩德,老天降禍難預(yù)測!
南山高峻難逾越,飆風(fēng)凄厲令人怯。大家沒有不幸事,獨我為何遭此劫?南山高峻難邁過,飆風(fēng)凄厲人哆嗦。大家沒有不幸事,不能終養(yǎng)獨是我!
擴展資料:
藝術(shù)手法
賦比興交替使用是此詩寫作一大特色。三種表現(xiàn)方法靈活運用,前后呼應(yīng),抒情起伏跌宕,回旋往復(fù),傳達孤子哀傷情思,可謂珠落玉盤,運轉(zhuǎn)自如,藝術(shù)感染力強烈。
《晉書·孝友傳》載王裒因痛父無罪處死,隱居教授,“及讀《詩》至‘哀哀父母,生我劬勞’,未嘗不三復(fù)流涕,門人受業(yè)者并廢《蓼莪》之篇”;又《齊書·高逸傳》載顧歡在天臺山授徒,因“早孤,每讀《詩》至‘哀哀父母’,輒執(zhí)書慟泣,學(xué)者由是廢《蓼莪》”,類似記載尚有,不必枚舉。
子女贍養(yǎng)父母,孝敬父母,本是中華民族的美德之一,實際也應(yīng)該是人類社會的道德義務(wù),而此詩則是以充沛情感表現(xiàn)這一美德最早的文學(xué)作品,對后世影響極大,不僅在詩文賦中常有引用,甚至在朝廷下的詔書中也屢屢言及 ?!?詩經(jīng) 》這部典籍對民族心理 、民族精神形成的影響由此可見一斑。
5. 寫一篇祭奠父母四字的文言文押韻的文言文 沁園春·悼念父親(新聲韻)噩耗突傳,嚴(yán)父歸天,不勝哀愁。
看陰云密布,動驚天地;蒼松勁草,聞訊低頭。雨罩青山,江河嗚咽,子女親朋涕淚流。
仰天嘯,嘆至親長逝,父愛永休。 靈堂三尺幽幽,憶我父音容腦海留。
憑一雙巧手,走南闖北;八面玲瓏,出納支收。孝敬雙親,教撫子女,和睦四鄰必應(yīng)求。
威望樹,存亮節(jié)高風(fēng),千古傳謳。 祭祀是古代的國家大事。
在上古時代,就有了祭祀。甲骨文中的“禮”字,指的就是“事神致?!钡募漓雰x節(jié)。
祭天地,祭社稷,祭宗廟,祭各種神物都有一套儀式。 中學(xué)課本的文言文中也出現(xiàn)了一些有關(guān)古代祭祀的詞語,輯錄如下:社稷:《說文解字》:“社,地主也?!?/p>
即土地神。祭土地神的地方叫作“社”。
《西江月》:“舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見。”稷,《說文解字》:“五谷之長”,即五谷之神,社稷,就是土神和谷神。
封建統(tǒng)治者常祭社稷,祈求年豐?,F(xiàn)在北京的中山公園,原是明朝建成的社稷壇,每年陰歷二月、八月帝王都會在這里祭祀土地神和五谷神。
歷代封建王朝的建立都要先建立社稷壇。社稷,又是國家政權(quán)的標(biāo)志和代稱。
如《陳涉世家》:“將軍身披堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復(fù)立楚國之社稷,功宜為王。”《五人墓碑記》:“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也?!?/p>
《芋老人傳》:“竟以宗廟、社稷、身名、君寵,無不同于芋焉?!奔?、祀:或單用,或連用,均指以供品祭天、祭神、祭祖,表示崇敬兼求保佑。
一般上供于神佛稱“祭”,上供于祖先稱“祀”。古時重祀祭,五禮中以“祭”為重。
國君不重視“祭”,就要受到討伐。商湯征伐葛國,武王討伐紂王,都提出這條罪狀。
如《觸龍說趙太后》:“已行,非弗思也,祭祀必祝之?!惫艜r把人作為祭品,奉獻給祖先和神靈稱“人祭”。
人祭的處死,最常見的是殺頭。如《史記?陳涉世家》中的“祭以尉首”即是。
齋戒:古人在祭祀、禮佛或舉行典禮前,必先齋戒。即先沐浴凈身,更衣,不喝酒,素食,獨居靜心靜性等。
清身潔心以示虔誠?!读H藺相如列傳》:“于是趙王乃齋戒五日,使臣奉璧拜送書于庭?!?/p>
齋戒五日,說明禮節(jié)極隆重。藺相如要求秦王“亦宜齋戒五日”,在于打掉秦人盛氣凌人的氣焰,為把和氏璧送回趙國爭取時間。
又如《林黛玉進賈府》中:“你舅舅今日齋戒去了?!钡臁Ⅴ骸墩f文解字》中說“奠,置祭也?!?/p>
但“奠”和“祭”又有差別,祭從肉,奠從酒(多指以酒食祭祀死者)。如清朝袁枚的《祭妹文》:“哭汝既不聞汝言,奠汝又不見汝食。”
“酹”,灑酒于地,表示祭奠或立誓。如蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》:“人生如夢,一樽還酹江月?!?/p>
這里是灑酒酬月,寄托自己的感情。還有 *** 《菩薩蠻?黃鶴樓》中的“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”。
犧牲:在古漢語中“犧”“牲”是兩個單音詞,都指祭祀的牲畜。古時宗廟祭禮牲口通常選用純色的,稱作“犧”。
祭祀用的牛、羊、豬稱為“牲”。如《曹劌論戰(zhàn)》:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!?/p>
句中的“玉帛”,指古代傳神用的璧、琮和束帛。太牢、少牢:古人十分重視祭祀之禮,不同等級的人舉行祭祀所用的祭品“犧牲”的數(shù)目很有講究,有“太牢”和“少牢”之分。
“天子社稷皆太牢,諸侯社稷皆少牢?!保ā抖Y記?王制》)“牢”是養(yǎng)牲畜的牢圈,引申為祭祀用的牛、羊、豬三牲。
一頭牛、一只羊和一頭豬稱為“一牢”或“牢”?!疤巍敝概Q蜇i三牲齊備。
如《荊軻刺秦王》中:“太子日造門下,供太牢具?!薄吧倮巍敝讣漓霑r只用豬、羊二牲作祭品。
如《伶官傳序》中:“其后用兵,則遣從事以少牢告廟?!币簧倮?,指豬、羊各一;告廟,是向祖廟傳神禱告。
祖:祭路神。古人出行先祭路神,祈求平安。
祭畢設(shè)宴送行叫“祖餞”,就是“餞行”的意思?!肚G軻刺秦王》:“太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。
至易水之上,既祖,取道?!?封:筑土為壇祭天,叫作“封”。
《永遇樂?赤壁懷古》:“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧?!睗h代霍去病曾追擊匈奴至狼居胥山,筑土為壇以祭山神,紀(jì)念勝利,故稱“封狼居胥”。
”。
6. 吳孝子傳文言文翻譯 李孝子傳
嘉定的曲江里有個孝子叫李維煌,字是裕光。他的父親李巖士,在孝子出生十年后就去世了。家里沒有貯藏的食物,母親靠縫補衣物來供應(yīng)孝子到外塾讀書,(孝子)哭著說:“贍養(yǎng)(供養(yǎng))父母,是兒女的職責(zé)。做兒子的不能供養(yǎng)母親,卻要憑借(依靠)母親養(yǎng)活兒子,兒子怎么能心安!”于是就舍棄了學(xué)業(yè),努力耕種,買珍稀食物,給母親吃,而自己情愿吃素淡的食物。母親的喉嚨有疾病,他就用勺子喂食。但是母親連續(xù)三晝夜一喂就吐,食物難以咽下。孝子呼天求救,他母親夢見神人用針刺著她說:“我是哀憐你兒子的孝心啊?!币挥X醒來,出了一身大汗就好了。雍正七年秋天,突然刮起了海風(fēng),城中洪濤滾滾。孝子家的房子本來就有洞漏雨,半夜里屋就搖晃起來。孝子趕忙背起母親,趴到案幾下面。不一會兒,前前后后的屋舍全崩塌了,只有他們躲避的地方完好無事。
孝子的父親去世一年多,祖父也去世了。等到祖父下葬的時候,正值嚴(yán)冬時節(jié),孝子的身體本來就羸弱,手跟炭土一個顏色,凍僵在大雪中。幾個負(fù)責(zé)修筑墳冢的匠人,點燃麻繩暖和他,再用熱水浸泡,他這才蘇醒索還。五十五歲那年去世。死前抱著母親悲慟大哭,叮囑他的孩子一定要好好地侍奉祖母。
相傳他幼小時,在為父親服喪期間,在苫塊中睡覺,哀哭了三年。每次出門,鄰人指點著他議論說:小孝子,小孝子。大概他的天性就是這樣(有孝心)啊。乾隆三十年,大吏向朝庭稟告了他的孝行,在曲江里建了牌坊,在牌坊旁立了禮堂。
評論:《孝經(jīng)》這本書,圣人用來教化孩子的內(nèi)容已經(jīng)達到了極致了。不過,世人正用讀書來求得孝心,但李家的孩子獨因孝心而廢棄了讀書,這是為什么呢?《中庸》里說:“遵循自然本性叫做道,學(xué)習(xí)遵循自然本性叫做教?!惫糯切┠茏裱拘宰鍪碌娜?,是不用等待教化(教育)的。否則,慈鳥反哺母鳥,羔羊跪著吃奶,他們讀了什么書呢?
7. 有什么古文是母親去世的祭文 清·趙尚輔《祭母文》 原文如下: 誥封宜人 晉封恭人之靈柩前,不孝等哀文敢以俚詞擗踴哭泣而言曰: 嗚呼! 千悔萬悔悔不轉(zhuǎn),千訴萬訴訴不完。
千尋萬尋尋不見,千哭萬哭哭不還??嗝镉H天不眷,空在人世走一翻。
彈指光陰是如箭,又過一百二十天。黃泉無路重會面,血淚空染紅杜鵑。
說甚揚名把親顯,兒受虛名母受難。生前孝養(yǎng)無一點,徒把功名誤旨甘。
跪靈欲訴腸先斷,話在咽喉口難言。母在陰靈來降鑒,今宵一訣恨終天。
六十七年一瞬轉(zhuǎn),生平歷歷在眼前??琥Q慢赴瑤池宴,且聽兒等哭當(dāng)年。
吾母張門閨中彥,弟兄四人姊妹三。聲名富貴命貧賤,八字生成戊子年。
臘月初一母壽誕,天生性情古賢媛。讀書通曉列女傳,忠孝節(jié)義記得全。
生平不道人長短,腹內(nèi)寬容撐得船。有話裝在肚皮爛,一生忍氣不言穿。
胸有記事珠一串,心是賬簿口算盤。好施好舍好方便,慈悲菩薩下塵凡。
幾句好言心便軟,替人垂淚代人憐。生性克勤又克儉,德言容工四字全。
笄年與父成姻眷,丁未二月效和鸞。是時家業(yè)祖父管,父親讀書在外邊。
兩個伯伯都能干,一個教書一耕田。九旬曾祖身康健,寢膳全靠母周旋。
只因屋小人口滿,胞伯始佃包上田。年成不好莊稼欠,一連幾年不賺錢。
母親貼入錢百串,半是私房半陪奩。心中自惜口不怨,常向兒等說從前。
逾年祖父六旬滿,兒生已酉二月間。十遭磨折九遭難,猶幸一房得長男。
父親用功少回轉(zhuǎn),扶育全靠母耐煩。辛亥正月又分娩,二弟生日是初三。
我曾祖母猶及見,九十二歲笑開顏。歲在癸丑家遭變,先曾祖母命歸天。
祖母一哭氣不轉(zhuǎn),幾回暈倒孝堂前。家中人少車不轉(zhuǎn),吾母一手半壁天。
二弟交與外婆管,不孝跟著祖母眠。喪葬事畢議析爨,分家即在甲寅年。
祖業(yè)遺租三十石,三家人分兩股田。大房成伯占一半,吾父弟兄把鬮拈。
人家分家爭長短,我家分家無片言。是我母親人良善,和睦忍讓不爭先。
留得聲名在團轉(zhuǎn),誰人不說母親賢。所有私房錢百串,貼完就是這一年。
一女夭亡才歲半,是年八月生老三。從此家務(wù)自經(jīng)管,自炊自爨自耕田。
母親從此受磨難,一家事務(wù)內(nèi)外兼。每天忙了三餐飯,又要喂豬又紡棉。
丟下鹽米又柴炭,丟了廚房又菜園。長工短活要打點,不是茶水便是煙。
緊工忙月要劃算,不分晴天和雨天。學(xué)堂伙夫又回轉(zhuǎn),不是拿米便拿錢。
衣服汗了又要換,又要小菜與油鹽。人情往來要門面,口里不吃身 *** 。
又是兒女一連串,大的尚小小的添??薜目迊砗暗暮埃茷榭珊抻挚蓱z。
縫新補舊連夜趕,等到天明又不閑。兒輩熟眠母無伴,篝燈獨耐五更寒。
白日一天累到晚,渾身衣服汗未干。父親應(yīng)試縣府院,辦了衣服辦盤纏。
猶幸年成無水旱,歲入猶得夠繳纏。苦了母親勤積攢,怎奈家貧掙錢難。
苦到如今閑不慣,一生何曾耍一天。許多精力來磨煉,母親怎不損壽元。
兒女情濃自己淡,受病就在這幾年。時常笑對兒女嘆,將來祭文幾大篇。
想到此言肝腸斷,提筆一字一凄然。丙辰之歲父設(shè)館,帶兒讀書亢家灣。
丁已二月交下浣,得生大妹叫春蘭。已未六月祖母誕,二妹生在祖母前。
次年庚申就專館,父的東家程小園。送衣送米路途遠(yuǎn),又逢祖母病糾纏。
農(nóng)務(wù)也忙客不斷,藥湯還要親手煎。豬兒餓了又叫喚,懷中妹妹又邏連。
一根背帶背到晚,腳下跑得兩腿酸。一個多月未合眼,五更天起四更眠。
都是我母孝心感,祖母才得病愈痊。次年辛酉父原館,祖父是年七十三。
母親擔(dān)著千斤擔(dān),暗地求神把壽添。賬務(wù)全賴祖父管,莊稼還望照幾年。
那知天不從人愿,撒手即在冬月間。剛剛又逢土匪亂,川東一帶盡謠言。
才將祖父來殯殮,凌云寨上把家搬。窀穸未安防兵燹,葬了祖父才過年。
痛煞祖母失了伴,白發(fā)蒼蒼泣孤鸞。商量輪流來供膳,從此一家住一年。
壬戍三月賊過萬,兩股頭子皆姓藍(lán)。凌云寨腳牽起線,號火燒齊屋側(cè)邊。
母親這回駭破膽,又為祖母把心耽。天生寨上路不遠(yuǎn),商量去買屋兩間。
侍奉祖母把家趲,上了天城心才安。又為祖母烹茶飯,家內(nèi)又要治田園。
一大半年兩頭趕,吾母兩腳都跑穿。身懷六甲未分娩,一腔苦楚向誰談。
臘月三十吃年飯,生了三妹才團年。是年吾父未設(shè)館,家中盤繳莫幫添。
外公借錢幾十串,先囤谷子后囤煙。谷子賺錢煙未賺,頭利擱起兩三年。
后來又被人拖騙,一場官司始?xì)w錢。父親得母內(nèi)照管,安心才把兒書盤。
這年縣考十月半,兒考幼童年十三。為兒扎個紅韃辮,為兒縫件新衣衫。
考個前列回家轉(zhuǎn),祖母歡喜母親憐。明年父就石家館,寨上搬回柑子園。
東家難舍學(xué)生戀,癸亥教迄丙寅年。乙丑兒在石家棧,縣考頭場病傷寒。
勉強回家病又反,不孝啼哭母淚漣。耽擱縣考不上算,足足累母幾十天。
是歲宗師楊學(xué)院,父子同榜名高懸。歸來祭祖把客宴,酒水家貧備辦難。
件件不離母心坎,身雖勞苦心喜歡。冬月又把祖父薦,久未出靈為無錢。
初一起鼓初二娩,得生模弟第四男。母親對我父親嘆,人口一年多一年。
教子不外事兩件,不是讀書便耕田。兒女手背和手板,疼痛起來是一般。
誰該高貴誰該賤,誰該辛苦誰該甜。誰該勤快誰該懶,誰該愚蠢誰該賢。
個個讀書非不善,怎奈田地誰人盤。母親一人難教管,才教二弟學(xué)耕田。
丙寅正月父設(shè)館,不孝讀書在中。
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