十首詩(shī)詞，閑適，安寧，藏著你最想要的生活！

一早醒來(lái)，隨手拿起一本詩(shī)集，倒一杯熱茶。

旭日一跳，恰恰從天那邊升起，陽(yáng)光灑在桌上，給茶水染了一層紅光。

早上人少，還能聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒歌唱。竟讓詩(shī)詞君突然想到，要是你我的生活，以后都這樣清歡閑靜該多好。

一陣風(fēng)吹過(guò)，吹開(kāi)了詩(shī)集。一看，不禁笑了笑。

咦~原來(lái)你我最想要的生活，早就寫(xiě)在一首首古詩(shī)詞里。

最想要的生活，不過(guò)是時(shí)光能緩，一回頭，你我都在，家人無(wú)恙。

《滿庭芳·漁》

元·趙顯宏

江天晚霞，

舟橫野渡，網(wǎng)曬汀沙。

一家老幼無(wú)牽掛，

恣意喧嘩。

新糯酒香橙藕芽，

錦鱗魚(yú)紫蟹紅蝦。

杯盤罷，爭(zhēng)些醉煞，

和月宿蘆花。

一家老幼，安然無(wú)恙，那該多好。看著晚霞浪漫，華燈初上。一邊吹著晚風(fēng)，吃起當(dāng)造的魚(yú)蝦、鮮果，一邊叨叨家常，看著兒孫嬉鬧。

若是有些醉意，便躺在花間淺眠。

這樣，可好。

最想要的生活，不過(guò)是閑時(shí)一杯溫茶，慵懶時(shí)光，放松身心。

《事茗圖》

明·唐寅

日長(zhǎng)何所事，茗碗自賚持。

料得南窗下，清風(fēng)滿鬢絲。

慵懶的靠在一個(gè)角落，桌上清茶一壺，徐徐清風(fēng)，讓茶香溢滿整個(gè)屋子。

不聞不問(wèn)窗外聲，不爭(zhēng)不論世間事，只享受眼下片刻的寧?kù)o，思緒隨意飄飛，無(wú)拘無(wú)束。

最想要的生活，不過(guò)是翻一卷好書(shū)，看那世間繁華，流水落花。

《四時(shí)讀書(shū)樂(lè)》

宋·翁森

山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風(fēng)香。

好鳥(niǎo)枝頭亦朋友，落花水面皆文章。

蹉跎莫遣韶光老，人生唯有讀書(shū)好。

讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)何如，綠滿窗前草不除。

快樂(lè)是，有三幾本心喜的書(shū)，常在左右。或信手閑翻，或傾心細(xì)讀，或一笑看過(guò)，或反復(fù)品賞。

從春花秋月讀到風(fēng)雪初霽，從世事更替讀到悲歡離合；時(shí)而大慟，時(shí)而微喜；或悟人生至理，或嘆人世蒼涼，琳琳種種，都不失人生之快事。

最想要的生活，不過(guò)是想獨(dú)酌時(shí)有酒，想歡飲時(shí)有友。

《獨(dú)酌》

唐·杜甫

步履深林晚，開(kāi)樽獨(dú)酌遲。

仰蜂粘落絮，行蟻上枯梨。

薄劣慚真隱，幽偏得自怡。

本無(wú)軒冕意，不是傲當(dāng)時(shí)。

世間不如意事十八九，可與人說(shuō)無(wú)二三。既然如此，有何必苦苦記掛在心，且斟上一碗酒，且隨地一坐，數(shù)那天上的繁星，聽(tīng)那清風(fēng)吟唱。

紅塵紛擾，誰(shuí)怕 一碗醇酒任平生。

《飲酒十四》

晉·陶淵明

故人賞我趣，挈壺相與至。

班荊坐松下，數(shù)斟已復(fù)醉，

父老雜亂言，觴酌失行次，

不覺(jué)知有我，安知物為貴，

悠悠迷所留，酒中有深味。

酒逢知己千杯少。呼上三五知己，擺幾碟下酒小菜，三杯兩盞下肚，侃那大山，笑那世人，好不快活。

最想要的生活，不過(guò)是放慢腳步，不錯(cuò)過(guò)那花開(kāi)花落。

《曉出凈慈寺送林子方》

宋·楊萬(wàn)里

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

花開(kāi)花落，都自有美態(tài)、詩(shī)意。

去聽(tīng)花開(kāi)的聲音，去看花朵上的蜜蜂嗡嗡采擷的歡快。只要你我肯放慢腳步，左右顧盼。

最想要的生活，不過(guò)是有那三五好友。相聚時(shí)你我盡歡，離開(kāi)時(shí)你我不遺憾，重逢時(shí)你我都在。

《過(guò)故人莊》

唐·孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

朋友就是有什么好東西，第一個(gè)就想到跟你分享。哪怕是一縷清風(fēng)，一彎明月。相聚時(shí)，盡歡一場(chǎng)。分別之后，從不想念，因?yàn)閺奈催h(yuǎn)離。

《贈(zèng)衛(wèi)八處士》

唐·杜甫

人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。

今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼。

訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。

昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執(zhí)，問(wèn)我來(lái)何方。

問(wèn)答乃未已，兒女羅酒漿。

夜雨翦春韭，新炊間黃粱。

主稱會(huì)面難，一舉累十觴。

十觴亦不醉，感子故意長(zhǎng)。

明日隔山岳，世事兩茫茫。

故友重逢，最讓人歡喜。盡管你風(fēng)光滿面，他們還記得你年少的糗事；盡管多少年不見(jiàn)，他們心中還時(shí)常把你掂念。

總以為生活讓你我變了模樣，沒(méi)想過(guò)相逢一見(jiàn)，你我還在，情誼也還在。

最想要的生活，不過(guò)是有人與你共黃昏，有人問(wèn)你粥可溫。

《離思》

唐·元稹

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

總有一個(gè)人，會(huì)讓你我就算，弱水三千，也只取一瓢；總有一個(gè)人，讓你我愿有歲月可共回首，愿與他深情共白頭。

最想要的生活，不過(guò)是歷經(jīng)滄桑之后，仍能笑對(duì)人生。

《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》

明·楊慎

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢。

古今多少事，都付笑談中。

管你塵世如潮人情如流水，不勝人間一場(chǎng)醉。歷盡生活的滄桑磨難，愿你我依然豁達(dá)樂(lè)觀。

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辛棄疾關(guān)于休閑的詩(shī)句

1.表示休閑的詩(shī)句清平樂(lè)·村居 宋 辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草.醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠.最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬.

故人具雞黍，邀我至田家.綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜.

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻.待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花.：——《過(guò)故人莊》孟浩然（唐朝）：

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧.問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏.采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山.山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還.此中有真意，欲辯已忘言.——《飲酒》

還有好多山水田園詩(shī)歌描寫(xiě)悠然自得 無(wú)拘無(wú)束生活

2.描寫(xiě)愜意悠閑的詩(shī)句1、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！諟Y明《飲酒·其五》

2、沾衣欲濕杏花雨， 吹面不寒楊柳風(fēng)?！灸稀督^句 》

3、云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。 —— 程顥 《春日偶成 》

4、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)?！拍痢督洗骸?/p>

5、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)?！淌狻对⒁狻?/p>

6、孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹(shù)扶疏?！諟Y明《讀山海經(jīng)·其一》

7、騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招?！f莊《菩薩蠻》

8、中歲頗好道，晚家南山陲?！蹙S《終南別業(yè) 》

9、行到水窮處，坐看云起時(shí)?！蹙S《終南別業(yè) 》

10、山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還?！諟Y明《飲酒·其五》

11、最喜小兒無(wú)賴， 溪頭臥剝蓮蓬?！翖壖病洞寰?》

12、女兒采春桑，歌吹當(dāng)春曲。——佚名《采?！?/p>

13、羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵?！諟Y明《歸園田居》

14、白發(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場(chǎng)高處望云開(kāi)?！涸Ｖ掇r(nóng)家望晴》

15、板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴?！櫅r《過(guò)山農(nóng)家》

3.有關(guān)辛棄疾的詩(shī)句辛棄疾（1140-1207），南宋詞人。

字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山 東濟(jì)南）人。出生時(shí)，山東已為金兵所占。

二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招 集流亡，訓(xùn)練軍隊(duì)，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強(qiáng)，注意安定民生。

一生堅(jiān)決主張抗 金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢(shì)，對(duì)夸 大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論，作了有力的駁斥；要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備，鼓勵(lì) 士氣，以恢復(fù)中原。

他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長(zhǎng)期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓□（tuo1）胄當(dāng)政，一度起用，不久病卒。

其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)南 宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝 術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。

熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“ 蘇辛”。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》等均有名。

但部分作品 也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有《稼軒長(zhǎng)短句》。

今人輯有《辛稼 軒詩(shī)文鈔存》。（《辭?！?989年版） 生查子 游雨巖 溪邊照影行，天在清溪底。

天上有行云，人在行云里。高歌誰(shuí)和余？空谷清音起。

非鬼亦非仙，一曲桃花水。生查子 漫天春雪來(lái)，才抵梅花半。

最愛(ài)雪邊人，楚些裁成亂。雪兒偏解飲，只要金杯滿。

誰(shuí)道雪天寒？翠袖闌干暖。生查子 去年燕子來(lái)，簾幕深深處。

香徑得泥歸，都把琴書(shū)污。今年燕子來(lái)，誰(shuí)聽(tīng)呢喃語(yǔ)？不見(jiàn)卷簾人，一陣黃昏雨。

浣溪紗 父老爭(zhēng)言雨水勻，眉頭不似去年顰。殷勤謝卻甑中塵。

啼鳥(niǎo)有時(shí)能勸客，小桃無(wú)賴已撩人。梨花也作白頭新。

浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戲作 花向今朝粉面勻，柳因何事翠眉顰？東風(fēng)吹雨細(xì)于塵。自笑好山如好色，只今懷樹(shù)更懷人。

閑愁閑恨一番新。露天曉角 旅興 吳頭楚尾，一棹人千里。

休說(shuō)舊愁新恨，長(zhǎng)亭樹(shù)、今如此！宦游吾倦矣，玉人留我醉。明日萬(wàn)花寒食，得且住、為佳耳。

卜算子 修竹翠羅寒，遲日江山暮。幽徑無(wú)人獨(dú)自芳，此恨知無(wú)數(shù)。

只共梅花語(yǔ)，懶逐游絲去。著意尋春不肯香，香在無(wú)尋處。

采桑子 書(shū)博山道中壁 少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。

而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋！采桑子 書(shū)博山道中壁 煙迷露麥荒池柳，洗雨烘晴。

洗雨烘晴，一樣春風(fēng)幾樣青。提壺脫褲催歸去，萬(wàn)恨千情。

萬(wàn)恨千情，各自無(wú)聊各自鳴。采桑子 此生自斷天休問(wèn)，獨(dú)倚危樓。

獨(dú)倚危樓，不信人間別有愁。君來(lái)正是眠時(shí)節(jié)，君且歸休。

君且歸休，說(shuō)與西風(fēng)一任秋。菩薩蠻 書(shū)江西造口壁 郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚！西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山！青山遮不住，畢竟東流去。

江晚正愁余，山深聞鷓鴣。菩薩蠻 賞心亭為葉丞相賦 青山欲共高人語(yǔ)，聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)。

煙雨卻低回，望來(lái)終不來(lái)。人言頭上發(fā)，總向愁中白。

拍手笑沙鷗，一身都是愁。清平樂(lè) 獨(dú)宿博山王氏庵 繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。

屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語(yǔ)。平生塞北江南，歸來(lái)華發(fā)蒼顏。

布被秋宵夢(mèng)覺(jué)，眼前萬(wàn)里江山。清平樂(lè) 村居 茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。

清平樂(lè) 檢校山園書(shū)所見(jiàn) 連云松竹，萬(wàn)事從今足。拄杖東家分社肉，白酒床頭初熟。

西風(fēng)梨棗山園，兒童偷把長(zhǎng)竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。

阮郎歸 耒陽(yáng)道中為張?zhí)幐竿乒儋x 山前燈火欲黃昏，山頭來(lái)去云。鷓鴣聲里數(shù)家村，瀟湘逢故人。

揮羽扇，整綸巾，少年鞍馬塵。如今憔悴賦招魂，儒冠多誤身！太常引 建康中秋為呂叔潛賦 一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。

把酒問(wèn)〔女亙〕娥：被白。

4.辛棄疾寫(xiě)過(guò)哪些有關(guān)田園生活的詩(shī)詞給你提供幾首，辛棄疾的田園詩(shī)與陶淵明，王維的風(fēng)格上，很不一樣。

玉樓春 三三兩兩誰(shuí)家女， 聽(tīng)取鳴禽枝上語(yǔ)。 提壺沽酒已多時(shí)， 婆餅焦時(shí)須早去。

醉中忘卻來(lái)時(shí)路， 借問(wèn)行人家住處。 只尋古廟那邊行， 更過(guò)溪南烏桕樹(shù)。

上下兩片，是兩幅圖景，相映成趣。上片是游女聽(tīng)禽圖，三三兩兩的女子，聽(tīng)取樹(shù)上鳥(niǎo)鳴，鳥(niǎo)鳴巧如人語(yǔ)：“提壺出門打酒婆母烙餅焦糊”。

提壺、婆餅焦皆鳥(niǎo)名。 下片更是妙趣橫生，一翁醉酒忘歸路，行人殷勤指點(diǎn)去處，指路者指點(diǎn)越認(rèn)真，問(wèn)路者醉態(tài)越肖妙。

西江月 醉里且貪歡笑， 要愁哪得工夫。 近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)， 信著全無(wú)是處。

昨夜松邊醉倒， 問(wèn)松我醉如何？ 只疑松動(dòng)要來(lái)扶， 以手推松曰“去”！ 作者因?yàn)榱χ骺菇穑槐荒纤谓y(tǒng)治者所用，只好醉里貪歡，以醉消愁。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，辛棄疾翻用此語(yǔ)，意思是古書(shū)上有許多至理名言，現(xiàn)實(shí)卻行不通，因此信它不如不信。

下片追憶昨夜貪歡醉倒一幕，寫(xiě)其錯(cuò)把松動(dòng)當(dāng)人動(dòng)，醉態(tài)惟妙惟肖。 全詞圍繞一個(gè)醉字著筆，借醉寫(xiě)愁，借醉抒憤，妙趣橫生。

辛棄疾曾經(jīng)下決心把酒戒掉，他寫(xiě)了一首詞《沁園春》，題記是：“將止酒，戒酒杯使勿近”。意思是我要戒酒啦，警告酒杯不要接近我。

杯汝來(lái)前， 老子今朝， 點(diǎn)檢形骸。 甚長(zhǎng)年抱渴， 咽如焦釜； 于今喜睡， 氣似奔雷。

汝說(shuō)“劉伶， 古今達(dá)者， 醉后何妨死便埋”。 渾如此， 嘆汝于知己， 真少恩哉！ 更憑歌舞為媒。

算合作人間鳩毒猜。 況怨無(wú)大小， 生于所愛(ài)； 物無(wú)美惡， 過(guò)則為災(zāi)。

與汝成言： “勿留亟退， 吾力猶能肆汝杯”。 杯再拜， 道“麾之即去， 招之即來(lái)”。

這首詞寫(xiě)于辛棄疾，在鉛山瓢泉閑居時(shí)。作者把酒杯擬人化，以作者我與酒杯之間的對(duì)話，說(shuō)明酗酒對(duì)健康不利，因而下決心要戒酒。

令人可笑的是，戒酒的決心又不大。 開(kāi)始，詞主人怒氣沖沖的吆喝：杯，你不要來(lái)前。

老子今朝檢查身體，發(fā)覺(jué)常年口渴，咽喉干得像燒焦了的鍋，老是嗜睡，睡中鼻息如雷，都是因?yàn)轱嬀圃斐傻?。酒杯答辯說(shuō)：“酒徒劉伶，可謂古今達(dá)者，有酒即醉，醉后不妨死便埋。

詞主人說(shuō)：誠(chéng)然如此，我們是多年的知己，你這種說(shuō)法太絕情了。 古人設(shè)宴飲酒，大都有歌舞助興。

所以說(shuō)酒以歌舞為媒，害人尤甚，直似鳩毒。況且人間怨恨不論大小，往往由貪愛(ài)所生；物無(wú)美惡，超過(guò)限度就走向反面。

酒本身不存在好與壞的問(wèn)題，喝多了就成了有害的壞東西。如此說(shuō)來(lái)，喝酒有害不能光怨酒，也得檢討自己沒(méi)有節(jié)制。

詞人與酒杯約定：“勿留急去，否則我有能力把你砸個(gè)粉碎”。杯再三致禮說(shuō)：“你揮我即去，招我即來(lái)?！?/p>

這是雙方達(dá)成的妥協(xié)協(xié)議。會(huì)心之語(yǔ)，令人忍俊不止。

辛棄疾寫(xiě)完這首戒酒詞，見(jiàn)酒照喝。 仲秋節(jié)是詩(shī)人飲酒抒情的的夜晚。

辛棄疾曾寫(xiě)過(guò)兩首仲秋寄情詞，一首詞《一剪梅》。 題記是：“中秋元月”。

憶對(duì)中秋丹桂叢。 花在杯中， 月在杯中。

今宵樓上一尊同。 云濕紗窗， 雨濕紗窗。

渾欲乘風(fēng)問(wèn)化工。 路也難通， 信也難通。

滿堂唯有燭花紅。 杯且從容， 歌且從容。

丹桂是桂花的一種?；ㄩ_(kāi)白色的為銀桂，黃色花為金桂，紅色花為丹桂。

回憶昔日中秋，在丹桂叢中，飲酒賞月，花在酒杯中，月在酒杯中。今年的中秋，因?yàn)橄掠?，只能在樓上過(guò)，酒是相同的，窗前又是云，又是雨，就是沒(méi)有月亮。

我想乘風(fēng)上天去問(wèn)，奈何天路不通，投書(shū)無(wú)門。畫(huà)堂里沒(méi)有月亮，只有紅燭照妖，只好從容地舉杯喝酒，從容地欣賞歌舞。

辛棄疾寫(xiě)的另一首中秋詞《木蘭花慢》。詞前的序言是：“中秋飲酒將旦，客謂前人詩(shī)詞有賦待月，無(wú)送月者，因用《天問(wèn)》體賦”。

可憐今夕月， 向何處，去悠悠？ 是別有人間， 那邊才見(jiàn)，光影東頭？ 是天外，空汗漫， 但長(zhǎng)風(fēng)浩浩送中秋？ 飛鏡無(wú)根誰(shuí)系？ 姮娥不嫁誰(shuí)留？ 謂經(jīng)海底問(wèn)無(wú)由， 恍惚使人愁。 怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨， 縱橫觸破， 玉殿瓊樓。

蝦蟆故堪浴水， 問(wèn)云何玉兔解沉浮？ 若道都齊無(wú)恙， 云何漸漸如鉤？ 今晚的月亮真可愛(ài)，瓢飄悠悠往西走，要去何處？是那邊還有一個(gè)人間，看著你從東邊升起嗎？還是在天外，空漫漫，長(zhǎng)風(fēng)浩浩送你走？你像飛鏡，為何不掉下來(lái)？月中的嫦娥不嫁是誰(shuí)把她留??？有說(shuō)月亮游經(jīng)海底，也是沒(méi)有根據(jù)的，叫人無(wú)法理解，叫人犯愁。若真經(jīng)海底，怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨縱橫游，撞倒月中的玉殿瓊樓。

再說(shuō)月中的玉蟾會(huì)游泳，玉兔怎么辦呢？若說(shuō)一切都安然無(wú)恙，為什么圓月又變成鉤形？ 此詞在詠月詩(shī)詞中卓有創(chuàng)新。詞論家王國(guó)維評(píng)論說(shuō)，這首詞起首五句，“詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學(xué)家密合，可謂神悟”（《人間詞話》）。

給我最佳答案吧，謝謝你。

5.悠閑的詩(shī)句1、少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山?！諟Y明《歸園田居·其一》

釋義：少小時(shí)就沒(méi)有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛(ài)自然。

2、稻花香里說(shuō)豐年。聽(tīng)取蛙聲一片?！翖壖病段鹘隆ひ剐悬S沙道中》

釋義：清涼的晚風(fēng)仿佛傳來(lái)了遠(yuǎn)處的蟬叫聲。在稻花的香氣里，人們談?wù)撝S收的年景，耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫聲，好像在說(shuō)著豐收年。

3、漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！蹙S《積雨輞川莊作 / 秋歸輞川莊作》

釋義：廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛；田野邊繁茂的樹(shù)林中傳來(lái)黃鸝宛轉(zhuǎn)的啼聲。

4、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。——李紳《古風(fēng)二首 / 憫農(nóng)二首》

釋義：盛夏中午，烈日炎炎，農(nóng)民還在勞作，汗珠滴入泥土。

5、綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙?！叹怼多l(xiāng)村四月》

釋義：山坡田野間草木茂盛，稻田里的水色與天光相輝映。天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲啼叫，大地一片欣欣向榮的景象。

6、青青園中葵，朝露待日晞?！堕L(zhǎng)歌行》

釋義：園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。

7、梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀?！冻纱蟆端臅r(shí)田園雜興·其二》

釋義：一樹(shù)樹(shù)梅子變得金黃，杏子也越長(zhǎng)越大了；蕎麥花一片雪白，油菜花倒顯得稀稀落落。

8、童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！冻纱蟆断娜仗飯@雜興·其七》

釋義：小孩子雖然不會(huì)耕田織布，也在那桑樹(shù)陰下學(xué)著種瓜。

9、種豆南山下，草盛豆苗稀?！諟Y明《歸園田居·其三》

釋義：我在南山下種植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。

10、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！諟Y明《歸園田居·其三》

釋義：清晨早起下地鏟除雜草，夜幕降披月光扛鋤歸去。

6.辛棄疾寫(xiě)寧?kù)o田園生活的古詩(shī)辛棄疾寫(xiě)寧?kù)o田園生活的古詩(shī)：

西江月·夜行黃沙道中

宋代：辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。

七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。（溪橋 一作：溪頭）

譯文：

皎潔的月光從樹(shù)枝間掠過(guò)，驚飛了枝頭喜鵲，清涼的晚風(fēng)吹來(lái)仿佛聽(tīng)見(jiàn)了遠(yuǎn)處的蟬叫聲。在稻花的香氣里，耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫聲，好像在討論，說(shuō)今年是一個(gè)豐收的好年景。

天空中輕云漂浮，閃爍的星星忽明忽暗，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨。往日的小茅草屋還在土地廟的樹(shù)林旁，道路轉(zhuǎn)過(guò)溪水的源頭，它便忽然出現(xiàn)在眼前。

7.最悠閑的人（詩(shī)句）最悠閑的人——采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（陶淵明）

詩(shī)句之最：

最快的船——兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山（李白）

最害羞的人——千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面（白居易）

最多的愁——問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流（李煜）

最消瘦的人——簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦（李清照）

最憔悴的人——衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴（柳永）

最憂愁的人——抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁（李白）

眼力最差的人——眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處（辛棄疾）

最深的情——桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情（李白）

最高的樓——不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人（李白）

最大的瀑布——飛流直下三千尺，疑是銀河落九天（李白）

架子最大的人——天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙（李白）

最深的雪——夜來(lái)城外三尺雪，曉駕碳車碾冰轍。（白居易）

最長(zhǎng)的頭發(fā)——白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)（李白）

被風(fēng)吹的最遠(yuǎn)的房子——茅飛渡江撒江郊，高者掛之長(zhǎng)林梢（杜甫）

最窮的夫人——右手秉遺穗，左臂懸敝筐（白居易）

最長(zhǎng)的臉——去年一滴相思淚，今年剛流到腮邊（蘇東坡戲謔蘇小妹句）

最大的額頭————未出庭院三五步，額頭已到畫(huà)堂前

最大的門窗————窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船

爬的最高的人————舉手可近月，前行若無(wú)山。（李白）

最寂靜的空間————千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅

酒量最大的人————酒入愁腸，化作相思淚。

酒入最貪嘴的人——才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)。

最無(wú)才的人————兩句三年得，一吟雙淚流。

臉皮最厚的人————待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

最多的愛(ài)————三千寵愛(ài)在一身。

最濃的情————金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

最長(zhǎng)的情————天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。

最苦的酒————酒入愁腸，化作相思淚。

最孤獨(dú)的人————舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

最喜歡喝酒的人————醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

最悠閑的人————采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

最勇敢的人————但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。

最不安分的————春色滿園關(guān)不住，一只紅杏出墻來(lái)。

最忙的人————城頭鐵鼓聲又震，匣里金刀血未干。

最有計(jì)謀的————射人先射馬，擒賊先擒王。

最有志氣的————他年若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。

最不幸的————運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。

最重情的————春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

最有抱負(fù)的——-—斯世清濁異品，全賴我輩激揚(yáng)。

最好聽(tīng)的歌曲———此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。

8.辛棄疾描寫(xiě)了恬靜自然的農(nóng)村生活是什么詩(shī)句清平樂(lè)村居是宋代詩(shī)人辛棄疾寫(xiě)的一首描寫(xiě)農(nóng)村田園生活的著名詞作.作品通過(guò)對(duì)農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境描寫(xiě)以及對(duì)“翁媼”的三個(gè)兒子的形象的刻畫(huà)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)安逸恬靜的農(nóng)村生活的向往和喜愛(ài)之情.

此詞作于辛棄疾閑居帶湖期間。由于辛棄疾始終堅(jiān)持愛(ài)國(guó)抗金的政治主張，從二十一歲南歸以后，他一直遭受當(dāng)權(quán)投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長(zhǎng)期未得任用，以致在信州（今江西上饒）閑居達(dá)二十年之久。理想的破滅，使他在隱居中更加關(guān)注農(nóng)村生活，寫(xiě)下了大量的閑適詞和田園詞。這首《清平樂(lè)·村居》就是其中之一。

9.辛棄疾的經(jīng)典詩(shī)句首先，你要明白，他的詞更有名，而不是詩(shī)。

其次，他的詞，多半是寫(xiě)家國(guó)方向大問(wèn)題的。

然后貼幾首給你：

沁園春 靈山齊庵賦，時(shí)筑偃湖未成

疊嶂西馳，萬(wàn)馬回旋，眾山欲東。正驚湍直下，跳珠倒濺，小橋橫截，缺月初弓。老合投閑，天教多事，檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松。吾廬小，在龍蛇影外，風(fēng)雨聲中。

爭(zhēng)先見(jiàn)面重重?？此瑲獬瘉?lái)三數(shù)峰。似謝家子弟，衣冠磊落，相如庭戶，車騎雍容。我覺(jué)其間，雄深雅健，如對(duì)文章太史公。新堤路，問(wèn)偃湖何日，煙雨蒙蒙。

念奴嬌 登建康賞心亭，呈史留守致道

我來(lái)吊古，上危樓贏得、閑愁千斛?；⒕猃?bào)春翁幨牵恐挥信d亡滿目。

柳外斜陽(yáng)，水邊歸鳥(niǎo)，隴上吹喬木。片帆西去，一聲誰(shuí)噴霜竹？

卻憶安石風(fēng)流，東山歲晚，淚落哀箏曲。兒輩功名都付與，長(zhǎng)日惟消棋局。

寶鏡難尋，碧云將暮，誰(shuí)勸杯中綠？江頭風(fēng)怒，朝來(lái)波浪翻屋。

水龍吟 登建康賞心亭

楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。

落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。

休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。

可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！

永遇樂(lè) 京口北固亭懷古

千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。

斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)、廉頗老矣，尚能飯否？

賀新郎

更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切！啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。

馬上琵琶關(guān)塞黑，更長(zhǎng)門、翠輦辭金闕?？囱嘌?，送歸妾。

將軍百戰(zhàn)聲名裂。向河梁、回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪。

正壯士、悲歌未徹。啼鳥(niǎo)還知如許恨，料不啼清淚長(zhǎng)啼血。誰(shuí)共我，醉明月？

請(qǐng)幫我復(fù)制幾十首古詩(shī)詞，適于中小學(xué)生的。另外一定要帶詩(shī)意，最好把某些詩(shī)的賞析也寫(xiě)上。

尋隱者不遇
賈島
松下問(wèn)童子，
言師采藥去。
只在此山中，
云深不知處。

賞析
《尋隱者不遇》是宋代詩(shī)人魏野去拜訪一位隱居蓬萊島的隱士，可是沒(méi)有遇到而寫(xiě)下的。魏野《尋隱者不遇》詩(shī)意圖
他發(fā)現(xiàn)這里非常的美，高山環(huán)繞，松濤陣陣。詩(shī)人到隱居者的居處時(shí)隱居者去采藥了。詩(shī)人有些失望，可看到像天上一樣的風(fēng)景時(shí)，心情又開(kāi)朗了。 魏野在這首詩(shī)中描繪了一幅清新脫俗的蓬萊仙境，借此抒發(fā)超然出塵的胸懷，令人神往。我們熟悉賈島的那首《尋隱者不遇》，“松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”，二者的內(nèi)心世界和向往是一致的，可謂同曲同工。 魏野，宋初詩(shī)人。字仲先，號(hào)草堂居士。原為蜀地人，后遷居陜州(今河南陜縣)，自筑草堂于陜州東郊，常在泉林間彈琴賦詩(shī)，當(dāng)時(shí)顯宦名流如寇準(zhǔn)等多與他交游。宋真宗西行汾水時(shí)曾召見(jiàn)他，但他回避不見(jiàn)。終生不仕，死后追贈(zèng)著作郎。魏野的人生經(jīng)歷和詩(shī)中抒發(fā)的感情是統(tǒng)一的，他是真隱士，不是走終南捷徑的偽君子。 魏野的詩(shī)效法姚合、賈島，苦力求工。不過(guò)他的詩(shī)平樸淡遠(yuǎn)，尚無(wú)艱澀苦瘦之弊，偶有蒼涼壯闊之句，在宋初是不可多得的。魏野與林逋同為宋初高士，雖其身后詩(shī)名不如林逋，但當(dāng)日聲望實(shí)在林逋之上。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵
李白
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，
惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

鑒賞
這是送別詩(shī)，寓離情于寫(xiě)景。首句點(diǎn)出送別的地點(diǎn)：一代名勝黃鶴樓；二句寫(xiě)送別的時(shí)間與去向："煙花三月”的春色和東南形勝的“揚(yáng)州”；三、四句，寫(xiě)送別的場(chǎng)景：目送孤帆遠(yuǎn)去；只留一江春水。詩(shī)以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無(wú)邊的長(zhǎng)江為背景，極盡渲染之能事，繪出了一幅意境開(kāi)闊，情絲不絕，色彩明快，風(fēng)流倜儻的詩(shī)人送別畫(huà)。“煙花三月下?lián)P州”，蘅塘退士評(píng)曰：“千古麗句”。在理。這首送別詩(shī)有它特殊的感情色調(diào)。它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那種少年剛腸的離別，也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩(shī)，表現(xiàn)的是一種充滿詩(shī)意的離別。其之所以如此，是因?yàn)檫@是兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別，還因?yàn)檫@次離別跟一個(gè)繁華的時(shí)代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系，在愉快的分手中還帶著詩(shī)人李白的向往，這就使得這次離別有著無(wú)比的詩(shī)意。

獨(dú)坐敬亭山
李白
眾鳥(niǎo)高飛盡，
孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，
只有敬亭山。

賞析
此詩(shī)前兩句“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，看似寫(xiě)眼前之景，其實(shí)，把傷心之感寫(xiě)盡了：天上幾只鳥(niǎo)兒高飛遠(yuǎn)去，直至無(wú)影無(wú)蹤；寥廓的長(zhǎng)空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人?！氨M”、“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥(niǎo)的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜,盡既有消失的意思，又有慢慢消失在天際的感覺(jué)。閑，主要是為了表達(dá)閑適的感情，是以孤云的閑適襯托作者心境的閑適。這兩個(gè)詞對(duì)“獨(dú)”有意境上的烘托作用。主要是為了寫(xiě)作者此刻獨(dú)坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。 因此，這兩句是寫(xiě)“動(dòng)”見(jiàn)“靜”，以“動(dòng)”襯“靜”。這種“靜”，正烘托出詩(shī)人心靈的孤獨(dú)和寂寞。這種生動(dòng)形象的寫(xiě)法，能給讀者以聯(lián)想，并且暗示了詩(shī)人在敬亭山游覽觀望之久，勾畫(huà)出他“獨(dú)坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。 這兩句的意象以“眾星拱月”式并置，前句中心詞“鳥(niǎo)”是中心意象，加上“飛”字形成一個(gè)復(fù)合意象，強(qiáng)化動(dòng)態(tài)表現(xiàn)意義。“眾鳥(niǎo)”原可以讓讀者聯(lián)想到山中閑靜寧謐的場(chǎng)景，群鳥(niǎo)兒在空山中婉轉(zhuǎn)鳴啼，有一種格外的逸趣，而眼前，眾鳥(niǎo)高飛，離人越來(lái)越遠(yuǎn)，“高”字起到一個(gè)拓展空間的作用，抬頭仰望，空闊的藍(lán)天上，鳥(niǎo)兒在遠(yuǎn)走高飛，直至看不見(jiàn)。一個(gè)“盡”字，增強(qiáng)了此句的表現(xiàn)力度，表現(xiàn)出李白此時(shí)的萬(wàn)般惆悵。后句“云”為中心詞，與“去”復(fù)合，默默的云也在漸漸飄走。而云并非滿天白云，原本就只是“孤云”無(wú)伴，偏偏還悠閑地慢慢地飄離。詩(shī)人以“閑”寫(xiě)出了孤云的狀態(tài)，突出了離去的過(guò)程，讓讀者在品味孤云離去的狀態(tài)時(shí)，感知詩(shī)人內(nèi)心的不忍和無(wú)奈。 “盡”、“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥(niǎo)的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在薄云離散之后感到特別的清幽平靜。它們都似乎有靈性，不愿與詩(shī)人為伴，遠(yuǎn)離詩(shī)人而去，只留下一個(gè)闊大茫茫的空間，詩(shī)人坐在這樣的空間之中，更顯孤獨(dú)和渺小。其實(shí)，山林的鳥(niǎo)是飛不盡的，云也不會(huì)飄游到天外。在詩(shī)中，眾鳥(niǎo)孤云都離詩(shī)人而去，這是詩(shī)人情感外射的結(jié)果，是詩(shī)人有意創(chuàng)造為表現(xiàn)自己的孤獨(dú)情感的茫?？臻g。這種生動(dòng)形象的寫(xiě)法，能給讀者以聯(lián)想：李白坐在那里已經(jīng)有一段時(shí)間了，他眼看著眾鳥(niǎo)、孤云漸漸飛去，眾鳥(niǎo)和孤云都離開(kāi)了敬亭山，只有他自己依舊坐在那里欣賞著它，勾畫(huà)出他“獨(dú)坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。 三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥(niǎo)飛云去，詩(shī)人仍沒(méi)有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺(jué)得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說(shuō)什么話，已達(dá)到了感情上的交流?！跋嗫磧刹粎挕北磉_(dá)了詩(shī)人與敬亭山之間的深厚感情?！跋唷?、“兩”二字同義重復(fù)，把詩(shī)人與敬亭山緊緊地聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。同時(shí)，“相看”也點(diǎn)出此時(shí)此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重，山與人的相依之情油然而生。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過(guò)錘煉的，更突出詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài)?！叭松靡恢鹤阋印?，鳥(niǎo)飛云去對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)不足掛齒。這兩句詩(shī)所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，表面看來(lái)，是寫(xiě)了詩(shī)人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情。實(shí)際上，詩(shī)人愈是寫(xiě)山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無(wú)情”；而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了。 “眾鳥(niǎo)”、“孤云”這種動(dòng)的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反并置，時(shí)間和空間的維度里僅僅出現(xiàn)了量的變化，而心理的維度卻產(chǎn)生著質(zhì)的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對(duì)“逝去”，對(duì)“消散”有著特殊的敏感，人事短暫，宇宙永恒，常常是他們不遇時(shí)發(fā)出的慨嘆。詩(shī)人引恒久的山為知己，可能是“長(zhǎng)安不得見(jiàn)”后，不得已而為之的一種方式了。就算長(zhǎng)安招引他，他也不知道自己會(huì)不會(huì)隨“眾鳥(niǎo)高飛”而去。 詩(shī)人筆下，不見(jiàn)敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，并非敬亭山無(wú)物可寫(xiě)，因?yàn)榫赐ど健皷|臨宛溪，南俯城闉，煙市風(fēng)帆，極目如畫(huà)”。從詩(shī)中來(lái)看，無(wú)從知曉詩(shī)人相對(duì)于山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。這首詩(shī)的寫(xiě)作目的不是贊美景物，而是借景抒情，借此地?zé)o言之景，抒內(nèi)心無(wú)奈之情。詩(shī)人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點(diǎn)孤獨(dú)感。然而，恰恰在這里，詩(shī)人內(nèi)心深處的孤獨(dú)之情被表現(xiàn)得更加突出。人世間的深重的孤獨(dú)之情，詩(shī)人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩(shī)中。全詩(shī)似乎全是景語(yǔ)，無(wú)一情語(yǔ)，然而，由于景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，就像王夫之所說(shuō)，是“情中景，景中情”。

四時(shí)田園雜興
范成大
晝出耘田夜績(jī)麻，
村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，
也傍桑陰學(xué)種瓜。

簡(jiǎn)析
《四時(shí)田園雜興》是詩(shī)人退居家鄉(xiāng)后寫(xiě)的一組大型的田家詩(shī)，共六十首，描寫(xiě)農(nóng)村春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)的景色和農(nóng)民的生活，同時(shí)也反映了農(nóng)民遭受的剝削以及生活的困苦。這是其中的一首，描寫(xiě)農(nóng)村夏日生活中的一個(gè)場(chǎng)景。
首句“晝出耘田夜績(jī)麻”是說(shuō)：白天下田去除草，晚上搓麻線。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。這是男人們干的活?！翱?jī)麻”是指婦女們?cè)诎滋旄赏陝e的活后，晚上就搓麻線，再織成布。這句直接寫(xiě)勞動(dòng)場(chǎng)面。次句“村莊兒女各當(dāng)家”，“兒女”即男女，全詩(shī)用老農(nóng)的口氣，“兒女”也就是指年輕人?！爱?dāng)家”指男女都不得閑，各司其事，各管一行。第三句“童孫未解供耕織”，“童孫”指那些孩子們，他們不會(huì)耕也不會(huì)織，卻也不閑著。他們從小耳濡目染，喜愛(ài)勞動(dòng)，于是“也傍桑陰學(xué)種瓜”，也就在茂盛成陰的桑樹(shù)底下學(xué)種瓜。這是農(nóng)村中常見(jiàn)的現(xiàn)象，卻頗有特色。結(jié)句表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣。
詩(shī)人用清新的筆調(diào)，對(duì)農(nóng)村初夏時(shí)的緊張勞動(dòng)氣氛，作了較為細(xì)膩的描寫(xiě)，讀來(lái)意趣橫生。

感遇（其一）
張九齡
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。
誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心，何求美人折？
【譯詩(shī)】蘭葉繁盛芬芳在春天，桂花皎潔飄香在秋季。在不同的季節(jié)吐露生機(jī)，點(diǎn)綴春意，充實(shí)秋景。林中居者，聞到芳香攀花折枝。散發(fā)飄香是它們的天性，不是為了希望別人將其攀折。
【賞析】這首詩(shī)以比興手法，寓意于高雅清香的春蘭秋桂，不慕求虛榮，不阿諛權(quán)貴；芳香出于自然，不是為了博取別人欣賞。以此來(lái)自勵(lì)、自?shī)?，透露出?shī)人潔身自好，堅(jiān)貞清高，不與佞臣同流合污的高尚氣節(jié)。

渭川田家
王維
斜陽(yáng)照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。
即此羨閑逸， 悵然吟《式微》。[1]
賞析
詩(shī)人描繪了一幅恬然自樂(lè)的田家歸圖，雖都是平常事物，卻是詩(shī)意盎然，表現(xiàn)出詩(shī)人高超的寫(xiě)景技巧。
全詩(shī)以樸素的白描手法，寫(xiě)出了人與物皆有所歸的景像。映襯出詩(shī)人的心情，抒發(fā)了詩(shī)人渴望有所歸，羨慕平靜悠閑的田園生活的心情。流露出詩(shī)人在官場(chǎng)的孤苦、郁悶。[2]
斜陽(yáng)照在村墟籬落，放牧的牛羊回到了深深的小巷。村中一位老叟，拄著拐杖倚靠在柴門前。等候放牧晚歸的牧童。吐穗華發(fā)的麥地里，傳來(lái)野雞的陣陣嗚叫聲。桑樹(shù)上桑葉稀疏，蠶兒就要吐絲。從田里歸來(lái)的農(nóng)夫扛著鋤頭，相見(jiàn)時(shí)打著招呼絮語(yǔ)依依。此情此景。怎能不羨慕隱居的安詳，吟詠著《式微》的詩(shī)章，意欲歸隱又不能如愿，心緒不免紊亂惆悵。[3]
作品鑒賞
夕陽(yáng)西下、夜幕將臨之際，夕陽(yáng)的余輝映照著村落（墟落），歸牧的牛羊涌進(jìn)村巷中。老人惦念著去放牧的孫兒，拄著拐杖在柴門外望他歸來(lái)。在野雞聲聲?shū)Q叫中，小麥已經(jīng)秀穗，吃足桑葉的蠶兒開(kāi)始休眠。豐年在望，荷鋤歸來(lái)的農(nóng)民彼此見(jiàn)面，娓娓動(dòng)情地聊起家常。這美好的情景使詩(shī)人聯(lián)想到官場(chǎng)明爭(zhēng)暗斗的可厭，覺(jué)得隱居在這樣的農(nóng)村該是多么安靜舒心；惆悵之余不禁吟起《詩(shī)經(jīng)》中“式微，式微，胡不歸？”（意即：天黑啦，天黑啦，為什么還不回家呀？）的詩(shī)句，表明他歸隱田園的志趣。王維精通音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法，藝術(shù)修養(yǎng)深厚；蘇東坡評(píng)他詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。上面這首詩(shī)就可以說(shuō)是一幅田園畫(huà)。
詩(shī)的核心是一個(gè)“歸”字。詩(shī)人一開(kāi)頭，首先描寫(xiě)夕陽(yáng)斜照村落的景象，渲染暮色蒼茫的濃烈氣氛，作為總背景，統(tǒng)攝全篇。接著，詩(shī)人一筆就落到“歸”字上，描繪了牛羊徐徐歸村的情景，使人很自然地聯(lián)想起《詩(shī)經(jīng)》里的幾句詩(shī)：“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思？”詩(shī)人癡情地目送牛羊歸村，直至沒(méi)入深巷。就在這時(shí)，詩(shī)人看到了更為動(dòng)人的情景：柴門外，一位慈祥的老人拄著拐杖，正迎候著放牧歸來(lái)的小孩。這種樸素的散發(fā)著泥土芬芳的深情，感染了詩(shī)人，似乎也分享到了牧童歸家的樂(lè)趣。頓時(shí)間，他感到這田野上的一切生命，在這黃昏時(shí)節(jié)，似乎都在思?xì)w。麥地里的野雞叫得多動(dòng)情啊，那是在呼喚自己的配偶呢；桑林里的桑葉已所剩無(wú)幾，蠶兒開(kāi)始吐絲作繭，營(yíng)就自己的安樂(lè)窩，找到自己的歸宿了。田野上，農(nóng)夫們?nèi)齼蓛?，扛著鋤頭下地歸來(lái)，在田間小道上偶然相遇，親切絮語(yǔ)，簡(jiǎn)直有點(diǎn)樂(lè)而忘歸呢。詩(shī)人目睹這一切，聯(lián)想到自己的處境和身世，十分感慨。自公元737年（開(kāi)元二十五年）宰相張九齡被排擠出朝廷之后，王維深感政治上失去依傍，進(jìn)退兩難。在這種心緒下他來(lái)到原野，看到人皆有所歸，唯獨(dú)自己尚旁徨中路，不能不既羨慕又惆悵。所以詩(shī)人感慨系之地說(shuō)：“即此羨閑逸，悵然吟《式微》?！逼鋵?shí)，農(nóng)夫們并不閑逸。但詩(shī)人覺(jué)得和自己擔(dān)驚受怕的官場(chǎng)生活相比，農(nóng)夫們安然得多，自在得多，故有閑逸之感?！妒轿ⅰ肥恰对?shī)經(jīng)?邶風(fēng)》中的一篇，詩(shī)中反復(fù)詠嘆：“式微，式微，胡不歸？”詩(shī)人借以抒發(fā)自己急欲歸隱田園的心情，不僅在意境上與首句“斜陽(yáng)照墟落”相照映，而且在內(nèi)容上也落在“歸”字上，使寫(xiě)景與抒情契合無(wú)間，渾然一體，畫(huà)龍點(diǎn)睛式地揭示了主題。讀完這最后一句，才恍然大悟：前面寫(xiě)了那么多的“歸”，實(shí)際上都是反襯，以人皆有所歸，反襯自己獨(dú)無(wú)所歸；以人皆歸得及時(shí)、親切、愜意，反襯自己歸隱太遲以及自己混跡官場(chǎng)的孤單、苦悶。這最后一句是全詩(shī)的重心和靈魂。如果以為詩(shī)人的本意就在于完成那幅田家晚歸圖，這就失之于膚淺了。全詩(shī)不事雕繪，純用白描，自然清新，詩(shī)意盎然。[1]

關(guān)山月
李白
明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。
戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

【韻譯】：
皎潔的月亮從祁連山升起， 輕輕漂浮在迷茫的云海里。
長(zhǎng)風(fēng)掀起塵沙席卷幾萬(wàn)里， 玉門關(guān)早被風(fēng)沙層層封閉。
白登道那里漢軍旌旗林立， 青海灣卻是胡人窺視之地。
自古來(lái)這征戰(zhàn)廝殺的場(chǎng)所， 參戰(zhàn)者從來(lái)不見(jiàn)有生還的。
守衛(wèi)邊陲的征夫面對(duì)現(xiàn)實(shí)， 哪個(gè)不愁眉苦臉?biāo)細(xì)w故里？
今夜高樓上思夫的妻子們， 又該是當(dāng)窗不眠嘆息不已。
【評(píng)析】： 這首詩(shī)在內(nèi)容上仍繼承古樂(lè)府，但詩(shī)人筆力渾宏，又有很大的提高。詩(shī)的開(kāi)頭四句，主要寫(xiě)關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景，從而表現(xiàn)出 征人懷鄉(xiāng)的情緒；中間四句，具體寫(xiě)到戰(zhàn)爭(zhēng)的景象，戰(zhàn)場(chǎng)悲慘殘酷；后四句寫(xiě)征人望 邊地而思念家鄉(xiāng)，進(jìn)而推想妻子月夜高樓嘆息不止。這末了四句與詩(shī)人《春思》中的 “當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)”同一筆調(diào)。而“由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還”又與王昌齡 的“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”同步。

塞上曲
王昌齡
蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。 出塞復(fù)入塞，處處黃蘆草。
從來(lái)幽并客，皆共塵沙老。 莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好。
賞析
王昌齡的邊塞詩(shī)，大都寫(xiě)得意氣昂揚(yáng)。初秋時(shí)分，知了在桑林里鳴叫，蕭關(guān)道上葦葉已經(jīng)枯萎，征人來(lái)往頻繁。收獲季節(jié)，北方少數(shù)民族的統(tǒng)治者常在此舉兵掠奪，塞上形勢(shì)緊張。但居住在幽州、并州的健兒，為了保衛(wèi)國(guó)家，在沙塵、戰(zhàn)斗中度過(guò)了一生，國(guó)家正是因?yàn)橛辛怂麄?，才得安全的。無(wú)疑，詩(shī)人對(duì)他們是滿懷敬意的。一句“從來(lái)幽并客，皆共塵沙老”，說(shuō)出了征戰(zhàn)健兒的辛苦。全詩(shī)極寫(xiě)塞上的秋寒蕭瑟，游俠健兒的英勇愛(ài)國(guó)，慷慨動(dòng)人，也對(duì)有些游俠兒驕矜放縱的一面，給予了批判。

送 陳 章 甫

輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征
岑參
輪臺(tái)城頭夜吹角，輪臺(tái)城北旄頭⑴落。
羽書(shū)昨夜過(guò)渠犁，單于已在金山西。
戍⑵樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪臺(tái)北。
上將擁旄⑶西出征，平明吹笛大軍行。
四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)。
虜塞⑷兵氣連云屯，戰(zhàn)場(chǎng)白骨纏草根。
劍河風(fēng)急云片闊，沙口石凍馬蹄脫。
亞相勤王甘苦辛，誓將報(bào)主靜邊塵。
古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn)，今見(jiàn)功名勝古人。

鑒賞
這首七古與《走馬川行奉送封大夫出師西征》系同一時(shí)期、為同一事、贈(zèng)同一人之作。但《走馬川行》未寫(xiě)戰(zhàn)斗，而是通過(guò)將士頂風(fēng)冒雪的夜行軍情景烘托必勝之勢(shì)；此詩(shī)則直寫(xiě)戰(zhàn)陣之事，具體手法與前詩(shī)也有所不同。此詩(shī)可分四層。
起首六句寫(xiě)戰(zhàn)斗以前兩軍對(duì)壘的緊張狀態(tài)。雖是制造氣氛，卻與《走馬川行》從自然環(huán)境落筆不同。那里是飛沙走石，暗示將有一場(chǎng)激戰(zhàn)；而這里卻直接從戰(zhàn)陣入手：軍府駐地的城頭，角聲劃破夜空，呈現(xiàn)出一種異樣的沉寂，暗示部隊(duì)已進(jìn)入緊張的備戰(zhàn)狀態(tài)。據(jù)《史記?天官書(shū)》：“昴為髦頭（旄頭），胡星也”，古人認(rèn)為旄頭跳躍主胡兵大起，而“旄頭落”則主胡兵覆滅?！拜喤_(tái)城頭夜吹角，輪臺(tái)城北旄頭落”，連用“輪臺(tái)城”三字開(kāi)頭，造成連貫的語(yǔ)勢(shì)，烘托出圍繞此城的戰(zhàn)時(shí)氣氛。把“夜吹角”與“旄頭落”兩種現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)，既能表達(dá)一種敵愾的意味，又象征唐軍之必勝。氣氛醞足，然后倒插一筆：“羽書(shū)昨夜過(guò)渠黎（在今新疆輪臺(tái)縣東南），單于已在金山（阿爾泰山）西”，交待出局勢(shì)緊張的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法，使開(kāi)篇奇突警湛?！皢斡谝言诮鹕轿鳌迸c“漢兵屯在輪臺(tái)北”，以相同句式，兩個(gè)“在”字，寫(xiě)出兩軍對(duì)壘之勢(shì)。敵對(duì)雙方如此逼近，以至“戍樓西望煙塵黑”，寫(xiě)出一種瀕臨激戰(zhàn)的靜默。局勢(shì)之緊張，大有一觸即發(fā)之勢(shì)。
緊接四句寫(xiě)白晝出師與接仗。手法上與《走馬川行》寫(xiě)夜行軍大不一樣，那里是銜枚急走，不聞人聲，極力描寫(xiě)自然；而這里極力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之陣，正正之旗，突出軍隊(duì)的聲威。開(kāi)篇是那樣奇突，而寫(xiě)出師是如此從容、鎮(zhèn)定，一張一弛，氣勢(shì)益顯。作者寫(xiě)自然好寫(xiě)大風(fēng)大雪、極寒酷熱，而這里寫(xiě)軍事也是同一作風(fēng)，將是擁旄（節(jié)旄，軍權(quán)之象征）之“上將”，三軍則寫(xiě)作“大軍”，士卒吶喊是“大呼”?？傊?，“其所表現(xiàn)的人物事實(shí)都是最偉大、最雄壯的、最愉快的，好象一百二十面鼓，七十面金鉦合奏的鼓吹曲一樣，十分震動(dòng)人的耳鼓。和那絲竹一般細(xì)碎而悲哀的詩(shī)人正相反對(duì)?！保ㄐ旒稳稹夺瘏ⅰ罚┯谑擒婈?duì)的聲威超于自然之上，仿佛冰凍的雪海亦為之洶涌，巍巍陰山亦為之搖撼，這出神入化之筆表現(xiàn)出一種所向無(wú)敵的氣概。
“三軍大呼陰山動(dòng)”，似乎胡兵亦將敗如山倒。殊不知下面四句中，作者拗折一筆，戰(zhàn)斗并非勢(shì)如破竹，而斗爭(zhēng)異常艱苦?！疤斎鴼膺B云屯”，極言對(duì)方軍隊(duì)集結(jié)之多。詩(shī)人借對(duì)方兵力強(qiáng)大以突出己方兵力的更為強(qiáng)大，這種以強(qiáng)襯強(qiáng)的手法極妙?！皯?zhàn)場(chǎng)白骨纏草根”，借戰(zhàn)場(chǎng)氣氛之慘淡暗示戰(zhàn)斗必有重大傷亡。以下兩句又極寫(xiě)氣候之奇寒?！皠印?、“沙口”這些地名有泛指意味，地名本身亦似帶殺氣；寫(xiě)風(fēng)曰“急”，寫(xiě)雪片曰“闊”，均突出了邊地氣候之特征；而“石凍馬蹄脫”一語(yǔ)尤奇：石頭本硬，“石凍”則更硬，竟能使馬蹄脫落，則戰(zhàn)爭(zhēng)之艱苦就不言而喻了。作者寫(xiě)奇寒與犧牲，似是渲染戰(zhàn)爭(zhēng)之恐怖，但這并不是他的最終目的。作為一個(gè)意志堅(jiān)忍、喜好宏偉壯烈事物的詩(shī)人，如此淋漓興會(huì)地寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)的嚴(yán)寒與?？啵窃谥泵嬲暫托蕾p一種悲壯畫(huà)面，他這樣寫(xiě)，正是歌頌將士之奮不顧身。他越是寫(xiě)危險(xiǎn)與痛苦，便“越發(fā)得意，好象吃辣子的人，越辣的眼淚出，更越發(fā)快活?！保ㄐ旒稳稹夺瘏ⅰ罚┫乱粚又姓f(shuō)到“甘苦辛”，亦應(yīng)有他自身體驗(yàn)在內(nèi)。
末四句照應(yīng)題目，預(yù)祝奏凱，以頌揚(yáng)作結(jié)。封常清于天寶十三載以節(jié)度使攝御史大夫，御史大夫在漢時(shí)位次宰相，故詩(shī)中美稱為“亞相”?！笆膶?bào)主靜邊塵”，雖只寫(xiě)“誓”，但通過(guò)前面兩層對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的正面敘寫(xiě)與側(cè)面烘托，已經(jīng)有力地暗示出此戰(zhàn)必勝的結(jié)局。末二句預(yù)祝之詞，說(shuō)“誰(shuí)不見(jiàn)”，意味著古人之功名書(shū)在簡(jiǎn)策，萬(wàn)口流傳，早覺(jué)不新鮮了，數(shù)風(fēng)流人物，則當(dāng)看今朝?！敖褚?jiàn)功名勝古人”，樸質(zhì)無(wú)華而擲地有聲，遙應(yīng)篇首而足以振起全篇。上一層寫(xiě)戰(zhàn)斗艱苦而此處寫(xiě)戰(zhàn)勝之榮耀，一抑一揚(yáng)，跌宕生姿。前此皆兩句轉(zhuǎn)韻，節(jié)奏較促，此四句卻一韻流轉(zhuǎn)而下，恰有奏捷的輕松愉快之感。在別的詩(shī)人看來(lái)，一面是“戰(zhàn)場(chǎng)白骨纏草根”而一面是“今見(jiàn)功名勝古人”，不免生出“一將功成萬(wàn)骨枯”一類感慨，蓋其同情在于弱者一面。而作為盛唐時(shí)代浪漫詩(shī)風(fēng)的重要代表作家的岑參，則更喜歡強(qiáng)者，喜歡塑造“超人”的形象。讀者從“古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn)，今見(jiàn)功名勝古人”所感到的正是如此。
全詩(shī)四層寫(xiě)來(lái)一張一弛，頓挫抑揚(yáng)，結(jié)構(gòu)緊湊，音情配合極好。有正面描寫(xiě)，有側(cè)面烘托，又運(yùn)用象征、想象和夸張等手法，特別是渲染大軍聲威，造成極宏偉壯闊的畫(huà)面，使全詩(shī)充滿浪漫主義激情和邊塞生活的氣息，成功地表現(xiàn)了三軍將士建功報(bào)國(guó)的英勇氣概。就此而言，又與《走馬川行》并無(wú)二致。

六月二十七日望湖樓醉書(shū)
蘇軾
黑云翻墨未遮山，
白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，
望湖樓下水如天。

小池
楊萬(wàn)里
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，
樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上頭。

塞下曲
盧綸 劉禹錫
林暗草驚風(fēng)，
將軍夜引弓。
平明尋白羽，
沒(méi)在石棱中。

浪淘沙
九曲黃河萬(wàn)里沙，
浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽?？椗摇?br>
竹石
鄭燮
咬定青山不放松，
立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，
任爾東西南北風(fēng)。
譯文
竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊，它依然那么堅(jiān)強(qiáng)，不管是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)，它都經(jīng)受得住，仍然堅(jiān)韌挺拔，頑強(qiáng)地生存著。

名句賞析
這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì) 。是贊美了巖竹的題畫(huà)詩(shī)，是一首題畫(huà)詩(shī)，也是一首詠物詩(shī)。開(kāi)頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達(dá)出它的神韻；后兩句進(jìn)一步寫(xiě)巖竹的品格，它經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的磨難，長(zhǎng)就了一身特別挺拔的姿態(tài)，從來(lái)不懼怕來(lái)自東西南北的狂風(fēng)。鄭燮不但竹石
寫(xiě)詠竹詩(shī)美，而且畫(huà)出的竹子也栩栩如生，用他的話說(shuō)是“畫(huà)竹子以慰天下勞人”。所以這首詩(shī)表面上寫(xiě)竹，其實(shí)是寫(xiě)人，寫(xiě)作者自己那種正直倔強(qiáng)的性格，決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高傲風(fēng)骨。同時(shí)，這首詩(shī)也能給我們以生命的感動(dòng)，曲折惡劣的環(huán)境中，戰(zhàn)勝困難，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，像巖竹一樣剛強(qiáng)勇敢，體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)者的情懷。 它還是一首托物言志的詩(shī)，托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。 這首詩(shī)的語(yǔ)言簡(jiǎn)易明快，卻又執(zhí)著有力，具體生動(dòng)地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下，長(zhǎng)在危難中，而又自由自在、堅(jiān)定樂(lè)觀的性格。竹子在破碎的巖石中扎根，經(jīng)受風(fēng)雪雨霜的擊打，但它就是“咬定青山不放松”。一個(gè)“咬”字，寫(xiě)出了竹子的頑強(qiáng)。最后一句中的一個(gè)“任”字，又寫(xiě)出了竹子無(wú)畏無(wú)懼、慷慨瀟灑、積極樂(lè)觀的精神面貌。

楓橋夜泊
張繼
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
賞析]:
秋天的夜晚，一艘遠(yuǎn)道而來(lái)的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明日已經(jīng)落下，幾聲烏鴉的啼叫，滿天的寒霜，江邊的楓樹(shù)，點(diǎn)點(diǎn)的漁火，這清冷的水鄉(xiāng)秋夜，陪伴著舟中的游子，讓他感到是多么凄涼。此詩(shī)只用兩句話，就寫(xiě)出了詩(shī)人所見(jiàn)、所聞、所感，并繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。但此詩(shī)更具神韻的卻是后兩句，那寒山寺的夜半鐘聲，不但襯托出夜的寧?kù)o，更在重重地撞擊著詩(shī)人那顆孤寂的心靈，讓人感到時(shí)空的永恒和寂寞，產(chǎn)生出有關(guān)人生和歷史的無(wú)邊遐想。這種動(dòng)靜結(jié)合的意境創(chuàng)造，最為典型地傳達(dá)了中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的韻味。

求陸游的詩(shī)歌(還要有對(duì)這首詩(shī)的完整鑒賞過(guò)程)?

卜算子·詠梅
陸游
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

注釋 ①卜算子·詠梅：《詞律》以為調(diào)名取義于“賣卜算命之人”。《詞譜》以蘇軾詞為正體。又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《缺月掛疏桐》等。雙調(diào)，四十四字，仄韻。 ②驛外：指荒僻之地 驛：驛站，古代傳遞政府文書(shū)的人中途換馬匹休息、住宿的地方。 ③斷橋：殘破的橋。 ④無(wú)主：無(wú)人過(guò)問(wèn) ⑤著（zhuo）：同“著”，這里是遭受的意思。 ⑥苦：盡力，竭力 ⑦一任：任憑 ⑧零落：凋謝 ⑨碾：軋碎。 選自《劍南詩(shī)稿》（上古籍出版社1985年版） 譯文 驛亭之外的斷橋邊，梅花自開(kāi)自落，無(wú)人理睬。暮色降臨，梅花無(wú)依無(wú)靠，已經(jīng)夠愁苦了，卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘。 梅花并不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)艷斗寵，對(duì)百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。

卜算子·詠梅：驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
這是陸游一首詠梅的詞，其實(shí)也是陸游自己的詠懷之作。上片寫(xiě)梅花的遭遇：它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。驛亭是古代傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。加上黃昏時(shí)候的風(fēng)風(fēng)雨雨，這環(huán)境被渲染得多么冷落凄涼！寫(xiě)梅花的遭遇，也是作者自寫(xiě)被排擠的政治遭遇?！?br>下片寫(xiě)梅花的品格：一任百花嫉妒，我卻無(wú)意與它們爭(zhēng)春斗艷。即使凋零飄落，成泥成塵，我依舊保持著清香。末兩句即是《離騷》“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”的精神。比王安石詠杏：“縱被東風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵”之句用意更深沉。
陸游一生的政治生涯：早年參加考試被薦送第一，為秦檜所嫉；孝宗時(shí)又為龍大淵、曾覿一群小人所排擠；在四川王炎幕府時(shí)要經(jīng)略中原，又見(jiàn)扼于統(tǒng)治集團(tuán)，不得遂其志；晚年贊成韓侂胄北伐，韓侂胄失敗后被誣陷。我們讀他這首詞，聯(lián)系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的縮影。詞中所寫(xiě)的梅花是他高潔的品格的化身。
唐宋文人尊重梅花的品格，與六朝文人不同。但是象林和靖所寫(xiě)的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隱士的情懷；雖然也有一些作家借梅花自寫(xiě)品格的，但也只能說(shuō)：“原沒(méi)春風(fēng)情性，如何共，海棠說(shuō)?！保纤蚊C泰來(lái)《霜天曉角·詠梅》）這只是陸游詞“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒”的一面。陸游的友人陳亮有四句梅花詩(shī)說(shuō)：“一朵忽先變，百花皆后香。欲傳春信息，不怕雪埋藏?！睂?xiě)出他自己對(duì)政治有先見(jiàn)，不怕打擊，堅(jiān)持正義的精神，是陳亮自己整個(gè)人格的體現(xiàn)。陸游這首詞則是寫(xiě)失意的英雄志士的兀傲形象。我認(rèn)為在宋代，這是寫(xiě)梅花詩(shī)詞中最突出的兩首好作品。

這首《卜算子》以“詠梅”為題，詠物寓志，表達(dá)了自己孤高雅潔的志趣。 這正和獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖的濂溪先生（周敦頤）以蓮花自喻一樣，作者亦是以梅花自喻。陸游曾經(jīng)稱贊梅花“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)”（《落梅》）。梅花如此清幽絕俗，出于眾花之上，可是“如今”竟開(kāi)在郊野的驛站外面，破敗不堪的“斷橋”，自然是人跡罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株生長(zhǎng)在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到應(yīng)有的護(hù)理，更談不上會(huì)有人來(lái)欣賞。隨著四季的代謝，它默默地開(kāi)了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顧茫然──有誰(shuí)肯一顧呢，它可是無(wú)主的梅呵?！凹拍_(kāi)無(wú)主”一句，作者將自己的感情傾注在客觀景物之中，首句是景語(yǔ)，這句已是情語(yǔ)了。 日落黃昏，暮色朦朧，這孑然一身、無(wú)人過(guò)問(wèn)的梅花，何以承受這凄涼呢？它只有“愁”──而且是“獨(dú)自愁”，這與上句的“寂寞”相呼應(yīng)。驛外斷橋、暮色、黃昏，原本已寂寞愁苦不堪，但更添凄風(fēng)冷雨，孤苦之情更深一層?！案边@兩個(gè)字力重千鈞，前三句似將梅花困苦處境描寫(xiě)已至其但二句“更著風(fēng)和雨”似一記重錘將前面的“極限”打得崩潰。這種愁苦仿佛無(wú)人能承受，至此感情渲染已達(dá)高潮，然而盡管環(huán)境是如此冷峻，它還是“開(kāi)”了。它，“萬(wàn)樹(shù)寒無(wú)色，南枝獨(dú)有花”（道源）；它，“萬(wàn)花敢向雪中出，一樹(shù)獨(dú)先天下春”（楊維楨）。上闋四句，只言梅花處境惡劣、于梅花只作一“開(kāi)”字，但是其倔強(qiáng)、頑強(qiáng)已不言自明。
上闋集中寫(xiě)了梅花的困難處境，它也的確還有“愁”。從藝術(shù)手法說(shuō)，寫(xiě)愁時(shí)作者沒(méi)有用詩(shī)人、詞人們那套慣用的比喻手法，把愁寫(xiě)得像這像那，而是用環(huán)境、時(shí)光和自然現(xiàn)象來(lái)烘托。況周頤說(shuō)：“詞有淡遠(yuǎn)取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手?！保ā掇ワL(fēng)詞話》）就是說(shuō)，作者描寫(xiě)這么多“景物”，是為了獲得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于寫(xiě)景”（田同之《西圃詞說(shuō)》）。上闋四句可說(shuō)是“情景雙繪”。讓讀者從一系列景物中感受到作者的特定環(huán)境下的心緒──愁。也讓讀者逐漸踏入作者的心境。
下闋托梅寄志。梅花，它開(kāi)得最早?！叭f(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回”（齊已）；“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”（張謂）。是它迎來(lái)了春天。但它卻“無(wú)意苦爭(zhēng)春”。春天，百花怒放，爭(zhēng)麗斗妍，而梅花卻不去“苦爭(zhēng)春”，凌寒先發(fā)，只有迎春報(bào)春的赤誠(chéng)?！翱唷闭?，抵死、拼命、盡力也。從側(cè)面諷刺了群芳。梅花并非有意相爭(zhēng)，即使“群芳”有“妒心”，那也是它們自己的事情，就“一任”它們?nèi)ゼ刀拾伞Ｔ谠~中，寫(xiě)物與寫(xiě)人，完全交織在一起了。草木無(wú)情，花開(kāi)花落，是自然現(xiàn)象。其中卻暗含著作者的不幸遭遇揭露了茍且偷安的那些人的無(wú)恥行徑。說(shuō)“爭(zhēng)春”，是暗喻人事；“妒”，則非草木所能有。這兩句表現(xiàn)出陸游性格孤高，決不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛?lè)暧綖槲榈钠犯窈筒晃纷嫐?、?jiān)貞自守的崚崚傲骨。
最后幾句，把梅花的“獨(dú)標(biāo)高格”，再推進(jìn)一層：“零落成泥碾作塵，只有香如故”。前句承上闋的寂寞無(wú)主、黃昏日落、風(fēng)雨交侵等凄慘境遇。這句七個(gè)字四次頓挫：“零落”，不堪雨驟風(fēng)狂的摧殘，梅花紛紛凋落了，這是第一層。落花委地，與泥水混雜，不辯何者是花，何者是泥了，這是第二層。從“碾”字，顯示出摧殘者的無(wú)情，被摧殘者的凄慘境遇，這是第三層。結(jié)果呢，梅花被摧殘、被踐踏而化作灰塵了。這是第四層。看，梅花的命運(yùn)有多么悲慘，簡(jiǎn)直不堪入目令人不敢去想像。讀者已經(jīng)融入了字里行間所透露出的情感中。但作者的目的決不是單為寫(xiě)梅花的悲慘遭遇，引起人們的同情；從寫(xiě)作手法上來(lái)說(shuō)，仍是鋪墊，是蓄勢(shì)，是為了把下句的詞意推上最高峰。雖說(shuō)梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了?！爸挥邢闳绻省?，它那“別有韻致”的香味，卻永遠(yuǎn)“如故”，仍然不屈服于寂寞無(wú)主、風(fēng)雨交侵的威脅，只是盡自己之能，一絲一毫也不會(huì)改變。即使是凋落了，化為“塵”了，也要“香如故”。
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風(fēng)雨侵凌，凋殘零落，成泥作的凄涼、衰颯、悲戚，一股腦兒拋到九霄云外去了。正是“末句想見(jiàn)勁節(jié)”（卓人月《詞統(tǒng)》）。而這“勁節(jié)”得以“想見(jiàn)”，正是由于該詞十分成功地運(yùn)用比興手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代謝來(lái)形容自己，已將梅花人格化。“詠梅”，實(shí)為表白自己的思想感情，給人們留下了十分深刻的印象，成為一首詠梅的杰作。

《示兒》

死后原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

《十一月四日風(fēng)雨大作》

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民盡淚胡塵里，南望王師又一年。

《訴衷情》

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。
關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。
此身誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲！

《書(shū)憤》

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
“出師”一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。

《關(guān)山月》

和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰(shuí)知壯士心？沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕！

陸游愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌的形式主要有以下幾種：
（一）直抒胸臆
《書(shū)憤》“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！冻鰩煛芬槐碚婷溃лd誰(shuí)堪伯仲間。”
陸游的“一片丹心”始終得不到報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，不能不常常感到壓抑和憤慨，在詩(shī)中也就表現(xiàn)為在激昂的基調(diào)中又鳴響著悲愴?！皻馊缟健钡男坌膲阎九c“空自許”的現(xiàn)實(shí)形成了強(qiáng)烈的反差，郁結(jié)在心的郁悶、失意、悲愴化做了滔滔江水狂瀉而出，有著非常強(qiáng)的感染力。
（二）托物言志
《卜算子?詠梅》“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！标懹慰釔?ài)梅花，因?yàn)樗笳髦鴼夤?jié)。他的《落梅》詩(shī)說(shuō)：“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)。過(guò)時(shí)自合飄零去，恥向東君更乞憐?！泵坊ㄩ_(kāi)時(shí)不畏嚴(yán)寒，落時(shí)不戀春光，來(lái)得光明，去得磊落。陸游所心折的正是梅花的這種高潔品格。他甚至幻想“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁”（《梅花絕句》），希望終身與梅花為伴。此詞詠梅，實(shí)際上是借梅花的品格自明心跡，自抒懷抱。上片感遇?！绑A外”二句，說(shuō)梅花流離淪落，所居非地；“已是”二句，說(shuō)梅花備受風(fēng)雨摧殘，所遇非時(shí)，突出梅花遭遇的不幸。下片詠梅歷盡磨難，留得芳香而去。從中不難看到作者身世與人格的投影。他早年因愛(ài)國(guó)議論觸犯秦檜被黜，后來(lái)又因“力說(shuō)張浚用兵”被免職。他在南宋茍且偷安的環(huán)境中，一直頗遭時(shí)忌，但愛(ài)國(guó)斗志始終不衰，甚至老而彌篤。此詞是他晚年所作，借詠梅以表達(dá)其堅(jiān)定不移的愛(ài)國(guó)立場(chǎng)和政治節(jié)操。
（三）借景抒情
《關(guān)山月》“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕?！薄蛾P(guān)山月》就題意而生發(fā)，敘寫(xiě)同一個(gè)月光之下，關(guān)山(邊境)內(nèi)外三種不同人(將軍、士兵、遺民)的境遇和心態(tài)。前四句寫(xiě)將軍：臨邊不戰(zhàn)，沉湎聲色，弛廢戰(zhàn)備。次四句寫(xiě)士兵：虛度歲月，暴骨沙頭，壯志難酬。后四句寫(xiě)遺民：渴望恢復(fù)，連年落空，忍死等待。月亮是全篇的背景光源，三種人都是今夜月下的不眠之人，蒼白的月光照出他們各不相同的歡樂(lè)悲苦。詩(shī)歌的重點(diǎn)是寫(xiě)“壯士心”和“遺民淚”交織成的“月下之恨”，而“將軍樂(lè)”則從正面揭露了造成這一千古悲劇的歷史原因是“和戎”的國(guó)策。全詩(shī)以淡淡的月光涂抹了一層悲憤的時(shí)代色彩，無(wú)聲地吐訴著作者心頭對(duì)“和戎”國(guó)策的譴責(zé)和報(bào)國(guó)無(wú)門的憾恨。
（四）以夢(mèng)述懷
《十一月四日風(fēng)雨大作》“僵臥荒村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?！弊鞔嗽?shī)時(shí)作者已經(jīng)六十八歲，盡管年老體衰，閑居鄉(xiāng)下，卻仍然盼望著為國(guó)盡力。一個(gè)深夜，風(fēng)雨交加，詩(shī)人睡夢(mèng)中仿佛正在戰(zhàn)場(chǎng)上激烈拼殺。詩(shī)歌深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國(guó)土、報(bào)效祖國(guó)的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，充分表現(xiàn)了詩(shī)人崇高的愛(ài)國(guó)之情。
朱自清先生在《愛(ài)國(guó)詩(shī)》一文中把我國(guó)古典詩(shī)歌中的愛(ài)國(guó)詩(shī)分為三類：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌詠那勇敢殺敵的將士；再其次是對(duì)異族的同仇。并指出第三項(xiàng)以民族為立場(chǎng)，范圍更為廣大。他認(rèn)為陸游“雖做過(guò)官，他的愛(ài)國(guó)熱誠(chéng)卻不僅為了趙家一姓。他曾在西北從軍，加強(qiáng)了他的敵愾。為了民族，為了社稷，他永懷著恢復(fù)中原的壯志?！币虼?，他認(rèn)為：“過(guò)去的詩(shī)人里，也許只有他才配稱為愛(ài)國(guó)詩(shī)人”
憂國(guó)、愛(ài)民、誓死抗戰(zhàn)，是陸詩(shī)的最大特色并能傳誦千古的原因。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，植根于現(xiàn)實(shí)生活，基本特征表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)主義，同時(shí)許多詩(shī)中又洋溢著浪漫主義精神。陸游語(yǔ)言造詣很高，風(fēng)格簡(jiǎn)練自然，一方面由于內(nèi)容的扎實(shí)，感情的充沛，詩(shī)人本無(wú)須專意于字句的雕琢，另一方面為了把主旨表達(dá)的清晰通暢，使作品富有感染力，詩(shī)人也很重視在語(yǔ)言的錘煉上精益求精，追求新意，讀起來(lái)親切感人。
陸游的詩(shī)不僅在當(dāng)時(shí)，也給后世的詩(shī)壇以深刻的影響。梁?jiǎn)⒊凇蹲x陸放翁詩(shī)》中寫(xiě)道“詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國(guó)魂空。詩(shī)中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁。”

釵頭鳳
（陸游 作）

紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳；
東風(fēng)惡，歡情薄，
一懷愁緒，幾年離索，
錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透；
桃花落，閑池閣，
山盟雖在，錦書(shū)難托，
莫、莫、莫。

酥：音蘇，光潔細(xì)膩貌。
黃滕酒：宋時(shí)官酒上以黃紙封口，又稱黃封酒。
離索：離群索居，分離也。
浥：音亦，沾濕。陶潛飲酒詩(shī)有“裛露掇其英”。
鮫綃：傳說(shuō)鮫人織綃，極薄，后以泛指薄紗。鮫音交，傳說(shuō)居海之人，墜淚成珠。
琴瑟：喻夫妻之情?！对?shī)·周南·關(guān)雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”?！对?shī)·小雅·常棣 》有“妻子好合，如鼓琴瑟”。
出：休棄妻子謂出?！?br>別館：別墅；客館。
宗子：古宗法，嫡長(zhǎng)子為族人兄弟所共宗（尊），故稱“宗子”。《詩(shī)·小雅》有“以妾 代妻，以孽代宗”。孽，音聶，拿竊反，庶子也，非正妻所生之子。
褵：褵，音離，古女子出嫁所佩之佩巾。故以褵喻婚姻，如結(jié)褵、解褵。
闌珊：衰落，將殘、將盡之意。

【耆舊續(xù)聞卷十】余弱冠客會(huì)稽，游許氏園，見(jiàn)壁間有陸放翁題詞，筆勢(shì)飄逸，書(shū)于沈氏
園。辛未1151三月題。放翁先室內(nèi)琴瑟甚和，然不當(dāng)母夫人意，因出之。夫婦之情，實(shí)不
忍離。后適南班士名某，家有園館之勝。務(wù)觀一日至園中，去婦聞之，遣遺黃封酒果饌，
通殷勤。公感其情，為賦此詞。其婦見(jiàn)而和之，有“世情薄，人情惡”之句，惜不得其全
闋。未幾，怏怏而卒。聞?wù)邽橹異砣?。此園后更許氏。淳熙間，其壁猶存，好事者以竹木
來(lái)護(hù)之。今不復(fù)有矣。

【宋周密齊東野語(yǔ)卷一】
陸務(wù)觀初娶唐氏，閎之女也，于其母夫人為姑侄。伉儷相得而弗獲于其姑，既出而未忍絕之，則為別館時(shí)時(shí)往焉。姑知而掩之，雖先知挈去，然事不得隱，竟絕之，亦人倫之變也。唐后改適同郡宗子士程。嘗以春日出游，相遇于禹跡寺南之沈氏園。唐以語(yǔ)趙，遣致酒肴。翁悵然久之，為賦釵頭鳳一詞，題園壁間。實(shí)紹興乙亥1155歲也。
翁居鑒湖之三山，晚歲每入城，必登寺眺望，不能勝情。嘗賦二絕云：“夢(mèng)斷香銷四十年，沈園柳老不飛綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一悵然?！庇衷疲骸俺巧闲标?yáng)畫(huà)角哀，沈園無(wú)復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)?！鄙w慶元己未1199歲也。
未久，唐氏死。至紹興壬子1192歲，復(fù)有詩(shī)序云：“禹跡寺南，有沈氏小園。四十年前，嘗題小詞一闋壁間。偶復(fù)一到，而園已三易主，讀之悵然?！痹?shī)云：“楓葉初丹槲葉黃，河陽(yáng)愁鬢怯新霜。林寺感舊空回首，泉路憑誰(shuí)說(shuō)斷腸？壞壁醉題塵漠漠，斷云幽夢(mèng)事茫茫。年來(lái)妄念消除盡，回向蒲龕一炷香。”案此段應(yīng)在“翁居鑒湖”一段前，當(dāng)系傳刻之誤。
又至開(kāi)禧乙丑1205歲暮，夜夢(mèng)游沈氏園，又兩絕句云：“路近城南已怕行，沈家園里更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。”“城南小陌又逢春，只見(jiàn)梅花不見(jiàn)人。玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵?！鄙驁@后屬許氏，又為汪之道宅云。

【歷代詩(shī)余卷一百十八引夸娥齋主人說(shuō)】陸放翁娶婦，琴瑟甚和，而不當(dāng)母夫人意，遂至解褵。然猶饋遺殷勤，嘗貯酒贈(zèng)陸，陸謝以詞，有“東風(fēng)惡，歡情薄”之句，蓋寄聲釵頭風(fēng)也。婦亦答詞云：“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌。難！難！難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問(wèn)，咽淚妝歡。瞞！瞞！瞞！”未幾，以愁怨死。

釵頭鳳
唐琬

世情薄，人情惡。雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜欄。難！難！難！人成各，今非昨。病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞！瞞！瞞！

陸游與離異的妻子唐琬在沈園相遇，在壁上題了一首《釵頭鳳》（“紅酥手”），唐琬就和了這首詞，不久，她便抑郁而死。

本詞與陸游的《釵頭鳳》感情息息相通，處處呼應(yīng)。
上片寫(xiě)被迫離異后無(wú)限痛苦的心情?！笆狼楸?，人情惡?！遍_(kāi)篇兩句，由陸詞“東風(fēng)惡，歡情薄”演化而來(lái)。陸游以“東風(fēng)惡”來(lái)暗喻他母親的專制暴虐，對(duì)唐琬被遣他敢怒而不敢言，所以措辭也比較委婉。唐琬則不加隱飾，她的怨恨之情溢于言表，這是她的處境和遭遇決定的?！坝晁忘S昏花易落”一句與陸詞“滿城春色” 和“桃花落”相呼應(yīng)，她以“花”自喻，“黃昏花落”是說(shuō)她遭遇不幸，被婆母休棄，離開(kāi)了陸家?！皶燥L(fēng)干，淚痕殘”自述她被休以后的生活?！皶燥L(fēng)”即“晨風(fēng)”，晨風(fēng)吹干淚水，臉上殘留淚痕，說(shuō)明她夜晚經(jīng)?？奁?。陸詞中有“淚痕紅浥鮫綃透”，唐琬即以此相和應(yīng)。“欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜欄”，她想寫(xiě)下自己的心事，又有諸多不便，只好倚著欄桿自言自語(yǔ)。以下連用三個(gè)“難”字，這是她對(duì)生活的總結(jié)，她覺(jué)得活在世上做人難，想對(duì)不公平的待遇抗?fàn)庪y，甚至想對(duì)人一吐心中的苦衷也難。這三個(gè)“難”字是她與陸游分手后生活和心情的寫(xiě)照。
下片緊承上片，圍繞“難”字，具體敘寫(xiě)與陸游分手后的境遇和心情?！叭顺筛?，今非昨。”自從她被婆母驅(qū)遣以后，與丈夫各奔東西，她就成了孤單一人了，這日子與從前大不相同了?！安』瓿Ｋ魄锴鳌?，這句與陸詞“一懷愁緒”和“人空瘦”兩句相對(duì)應(yīng)，說(shuō)明她身體不好，又常常生病，加上心情不佳，生活如“秋千索”，搖擺不定。本句用形象的比喻，寫(xiě)了她的身心狀況?！敖锹暫?，夜闌珊，”這兩句烘托出一種凄清的氣氛，說(shuō)明每當(dāng)夜深人靜，城上響起清冷的號(hào)角聲的時(shí)候，也是她最痛苦的時(shí)候。
“怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡?！币环矫嫱床挥?，一方面還要淚水強(qiáng)作歡笑，為的是“怕人問(wèn)”，這是從另一個(gè)角度寫(xiě)“難”，“難”的程度也更進(jìn)一層。內(nèi)心的苦楚寫(xiě)不得，說(shuō)不得，甚至不能讓別人知道，這就更難了，她無(wú)可奈何，就只有“瞞！瞞！瞞！”和上片結(jié)尾一樣，全詞收尾是三個(gè)獨(dú)詞句，連用三個(gè)“瞞”字，與上片的三個(gè)“難”字相呼應(yīng)，更突出了“難”，需知要把痛苦深埋心底，“瞞”住周圍所有的人，更是難上加難。
本詞為和陸游的詞而作，寫(xiě)出一個(gè)被封建禮教迫害的婦女的痛苦，情感真摯，字字血淚，具有感人至深的藝術(shù)的魅力。

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