一早醒來(lái),隨手拿起一本詩(shī)集,倒一杯熱茶。
旭日一跳,恰恰從天那邊升起,陽(yáng)光灑在桌上,給茶水染了一層紅光。
早上人少,還能聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒歌唱。竟讓詩(shī)詞君突然想到,要是你我的生活,以后都這樣清歡閑靜該多好。
一陣風(fēng)吹過(guò),吹開(kāi)了詩(shī)集。一看,不禁笑了笑。
咦~原來(lái)你我最想要的生活,早就寫(xiě)在一首首古詩(shī)詞里。
最想要的生活,不過(guò)是時(shí)光能緩,一回頭,你我都在,家人無(wú)恙。
《滿庭芳·漁》
元·趙顯宏
江天晚霞,
舟橫野渡,網(wǎng)曬汀沙。
一家老幼無(wú)牽掛,
恣意喧嘩。
新糯酒香橙藕芽,
錦鱗魚(yú)紫蟹紅蝦。
杯盤罷,爭(zhēng)些醉煞,
和月宿蘆花。
一家老幼,安然無(wú)恙,那該多好。看著晚霞浪漫,華燈初上。一邊吹著晚風(fēng),吃起當(dāng)造的魚(yú)蝦、鮮果,一邊叨叨家常,看著兒孫嬉鬧。
若是有些醉意,便躺在花間淺眠。
這樣,可好。
最想要的生活,不過(guò)是閑時(shí)一杯溫茶,慵懶時(shí)光,放松身心。
《事茗圖》
明·唐寅
日長(zhǎng)何所事,茗碗自賚持。
料得南窗下,清風(fēng)滿鬢絲。
慵懶的靠在一個(gè)角落,桌上清茶一壺,徐徐清風(fēng),讓茶香溢滿整個(gè)屋子。
不聞不問(wèn)窗外聲,不爭(zhēng)不論世間事,只享受眼下片刻的寧?kù)o,思緒隨意飄飛,無(wú)拘無(wú)束。
最想要的生活,不過(guò)是翻一卷好書(shū),看那世間繁華,流水落花。
《四時(shí)讀書(shū)樂(lè)》
宋·翁森
山光照檻水繞廊,舞雩歸詠春風(fēng)香。
好鳥(niǎo)枝頭亦朋友,落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老,人生唯有讀書(shū)好。
讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)何如,綠滿窗前草不除。
快樂(lè)是,有三幾本心喜的書(shū),常在左右。或信手閑翻,或傾心細(xì)讀,或一笑看過(guò),或反復(fù)品賞。
從春花秋月讀到風(fēng)雪初霽,從世事更替讀到悲歡離合;時(shí)而大慟,時(shí)而微喜;或悟人生至理,或嘆人世蒼涼,琳琳種種,都不失人生之快事。
最想要的生活,不過(guò)是想獨(dú)酌時(shí)有酒,想歡飲時(shí)有友。
《獨(dú)酌》
唐·杜甫
步履深林晚,開(kāi)樽獨(dú)酌遲。
仰蜂粘落絮,行蟻上枯梨。
薄劣慚真隱,幽偏得自怡。
本無(wú)軒冕意,不是傲當(dāng)時(shí)。
世間不如意事十八九,可與人說(shuō)無(wú)二三。既然如此,有何必苦苦記掛在心,且斟上一碗酒,且隨地一坐,數(shù)那天上的繁星,聽(tīng)那清風(fēng)吟唱。
紅塵紛擾,誰(shuí)怕 一碗醇酒任平生。
《飲酒十四》
晉·陶淵明
故人賞我趣,挈壺相與至。
班荊坐松下,數(shù)斟已復(fù)醉,
父老雜亂言,觴酌失行次,
不覺(jué)知有我,安知物為貴,
悠悠迷所留,酒中有深味。
酒逢知己千杯少。呼上三五知己,擺幾碟下酒小菜,三杯兩盞下肚,侃那大山,笑那世人,好不快活。
最想要的生活,不過(guò)是放慢腳步,不錯(cuò)過(guò)那花開(kāi)花落。
《曉出凈慈寺送林子方》
宋·楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
花開(kāi)花落,都自有美態(tài)、詩(shī)意。
去聽(tīng)花開(kāi)的聲音,去看花朵上的蜜蜂嗡嗡采擷的歡快。只要你我肯放慢腳步,左右顧盼。
最想要的生活,不過(guò)是有那三五好友。相聚時(shí)你我盡歡,離開(kāi)時(shí)你我不遺憾,重逢時(shí)你我都在。
《過(guò)故人莊》
唐·孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
朋友就是有什么好東西,第一個(gè)就想到跟你分享。哪怕是一縷清風(fēng),一彎明月。相聚時(shí),盡歡一場(chǎng)。分別之后,從不想念,因?yàn)閺奈催h(yuǎn)離。
《贈(zèng)衛(wèi)八處士》
唐·杜甫
人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商。
今夕復(fù)何夕,共此燈燭光。
少壯能幾時(shí),鬢發(fā)各已蒼。
訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。
焉知二十載,重上君子堂。
昔別君未婚,兒女忽成行。
怡然敬父執(zhí),問(wèn)我來(lái)何方。
問(wèn)答乃未已,兒女羅酒漿。
夜雨翦春韭,新炊間黃粱。
主稱會(huì)面難,一舉累十觴。
十觴亦不醉,感子故意長(zhǎng)。
明日隔山岳,世事兩茫茫。
故友重逢,最讓人歡喜。盡管你風(fēng)光滿面,他們還記得你年少的糗事;盡管多少年不見(jiàn),他們心中還時(shí)常把你掂念。
總以為生活讓你我變了模樣,沒(méi)想過(guò)相逢一見(jiàn),你我還在,情誼也還在。
最想要的生活,不過(guò)是有人與你共黃昏,有人問(wèn)你粥可溫。
《離思》
唐·元稹
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
總有一個(gè)人,會(huì)讓你我就算,弱水三千,也只取一瓢;總有一個(gè)人,讓你我愿有歲月可共回首,愿與他深情共白頭。
最想要的生活,不過(guò)是歷經(jīng)滄桑之后,仍能笑對(duì)人生。
《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》
明·楊慎
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事,都付笑談中。
管你塵世如潮人情如流水,不勝人間一場(chǎng)醉。歷盡生活的滄桑磨難,愿你我依然豁達(dá)樂(lè)觀。
父親的散文詩(shī)的歌詞散文詩(shī)精選朱自清散文基督教詩(shī)歌詩(shī)歌朗誦愛(ài)國(guó)詩(shī)歌~~
父親的散文詩(shī)的歌詞散文詩(shī)精選朱自清散文基督教詩(shī)歌詩(shī)歌朗誦愛(ài)國(guó)詩(shī)歌
1.表示休閑的詩(shī)句清平樂(lè)·村居 宋 辛棄疾
茅檐低小,溪上青青草.醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠.最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬.
故人具雞黍,邀我至田家.綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜.
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻.待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花.:——《過(guò)故人莊》孟浩然(唐朝):
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧.問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏.采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山.山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還.此中有真意,欲辯已忘言.——《飲酒》
還有好多山水田園詩(shī)歌描寫(xiě)悠然自得 無(wú)拘無(wú)束生活
2.描寫(xiě)愜意悠閑的詩(shī)句1、采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!諟Y明《飲酒·其五》
2、沾衣欲濕杏花雨, 吹面不寒楊柳風(fēng)?!灸稀督^句 》
3、云淡風(fēng)輕近午天,傍花隨柳過(guò)前川。 —— 程顥 《春日偶成 》
4、千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)?!拍痢督洗骸?/p>
5、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)?!淌狻对⒁狻?/p>
6、孟夏草木長(zhǎng),繞屋樹(shù)扶疏?!諟Y明《讀山海經(jīng)·其一》
7、騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招?!f莊《菩薩蠻》
8、中歲頗好道,晚家南山陲?!蹙S《終南別業(yè) 》
9、行到水窮處,坐看云起時(shí)?!蹙S《終南別業(yè) 》
10、山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還?!諟Y明《飲酒·其五》
11、最喜小兒無(wú)賴, 溪頭臥剝蓮蓬?!翖壖病洞寰?》
12、女兒采春桑,歌吹當(dāng)春曲。——佚名《采?!?/p>
13、羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵?!諟Y明《歸園田居》
14、白發(fā)老農(nóng)如鶴立,麥場(chǎng)高處望云開(kāi)?!涸V掇r(nóng)家望晴》
15、板橋人渡泉聲,茅檐日午雞鳴?!櫅r《過(guò)山農(nóng)家》
3.有關(guān)辛棄疾的詩(shī)句辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。
字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山 東濟(jì)南)人。出生時(shí),山東已為金兵所占。
二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間,采取積極措施,招 集流亡,訓(xùn)練軍隊(duì),獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),打擊貪污豪強(qiáng),注意安定民生。
一生堅(jiān)決主張抗 金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中,具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢(shì),對(duì)夸 大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論,作了有力的駁斥;要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備,鼓勵(lì) 士氣,以恢復(fù)中原。
他所提出的抗金建議,均未被采納,并遭到主和派的打擊,曾長(zhǎng)期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓□(tuo1)胄當(dāng)政,一度起用,不久病卒。
其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)南 宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判;也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝 術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。
熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為“ 蘇辛”。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》等均有名。
但部分作品 也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有《稼軒長(zhǎng)短句》。
今人輯有《辛稼 軒詩(shī)文鈔存》。(《辭?!?989年版) 生查子 游雨巖 溪邊照影行,天在清溪底。
天上有行云,人在行云里。高歌誰(shuí)和余?空谷清音起。
非鬼亦非仙,一曲桃花水。生查子 漫天春雪來(lái),才抵梅花半。
最愛(ài)雪邊人,楚些裁成亂。雪兒偏解飲,只要金杯滿。
誰(shuí)道雪天寒?翠袖闌干暖。生查子 去年燕子來(lái),簾幕深深處。
香徑得泥歸,都把琴書(shū)污。今年燕子來(lái),誰(shuí)聽(tīng)呢喃語(yǔ)?不見(jiàn)卷簾人,一陣黃昏雨。
浣溪紗 父老爭(zhēng)言雨水勻,眉頭不似去年顰。殷勤謝卻甑中塵。
啼鳥(niǎo)有時(shí)能勸客,小桃無(wú)賴已撩人。梨花也作白頭新。
浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戲作 花向今朝粉面勻,柳因何事翠眉顰?東風(fēng)吹雨細(xì)于塵。自笑好山如好色,只今懷樹(shù)更懷人。
閑愁閑恨一番新。露天曉角 旅興 吳頭楚尾,一棹人千里。
休說(shuō)舊愁新恨,長(zhǎng)亭樹(shù)、今如此!宦游吾倦矣,玉人留我醉。明日萬(wàn)花寒食,得且住、為佳耳。
卜算子 修竹翠羅寒,遲日江山暮。幽徑無(wú)人獨(dú)自芳,此恨知無(wú)數(shù)。
只共梅花語(yǔ),懶逐游絲去。著意尋春不肯香,香在無(wú)尋處。
采桑子 書(shū)博山道中壁 少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。
而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋!采桑子 書(shū)博山道中壁 煙迷露麥荒池柳,洗雨烘晴。
洗雨烘晴,一樣春風(fēng)幾樣青。提壺脫褲催歸去,萬(wàn)恨千情。
萬(wàn)恨千情,各自無(wú)聊各自鳴。采桑子 此生自斷天休問(wèn),獨(dú)倚危樓。
獨(dú)倚危樓,不信人間別有愁。君來(lái)正是眠時(shí)節(jié),君且歸休。
君且歸休,說(shuō)與西風(fēng)一任秋。菩薩蠻 書(shū)江西造口壁 郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚!西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山!青山遮不住,畢竟東流去。
江晚正愁余,山深聞鷓鴣。菩薩蠻 賞心亭為葉丞相賦 青山欲共高人語(yǔ),聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)。
煙雨卻低回,望來(lái)終不來(lái)。人言頭上發(fā),總向愁中白。
拍手笑沙鷗,一身都是愁。清平樂(lè) 獨(dú)宿博山王氏庵 繞床饑鼠,蝙蝠翻燈舞。
屋上松風(fēng)吹急雨,破紙窗間自語(yǔ)。平生塞北江南,歸來(lái)華發(fā)蒼顏。
布被秋宵夢(mèng)覺(jué),眼前萬(wàn)里江山。清平樂(lè) 村居 茅檐低小,溪上青青草。
醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬。
清平樂(lè) 檢校山園書(shū)所見(jiàn) 連云松竹,萬(wàn)事從今足。拄杖東家分社肉,白酒床頭初熟。
西風(fēng)梨棗山園,兒童偷把長(zhǎng)竿。莫遣旁人驚去,老夫靜處閑看。
阮郎歸 耒陽(yáng)道中為張?zhí)幐竿乒儋x 山前燈火欲黃昏,山頭來(lái)去云。鷓鴣聲里數(shù)家村,瀟湘逢故人。
揮羽扇,整綸巾,少年鞍馬塵。如今憔悴賦招魂,儒冠多誤身!太常引 建康中秋為呂叔潛賦 一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。
把酒問(wèn)〔女亙〕娥:被白。
4.辛棄疾寫(xiě)過(guò)哪些有關(guān)田園生活的詩(shī)詞給你提供幾首,辛棄疾的田園詩(shī)與陶淵明,王維的風(fēng)格上,很不一樣。
玉樓春 三三兩兩誰(shuí)家女, 聽(tīng)取鳴禽枝上語(yǔ)。 提壺沽酒已多時(shí), 婆餅焦時(shí)須早去。
醉中忘卻來(lái)時(shí)路, 借問(wèn)行人家住處。 只尋古廟那邊行, 更過(guò)溪南烏桕樹(shù)。
上下兩片,是兩幅圖景,相映成趣。上片是游女聽(tīng)禽圖,三三兩兩的女子,聽(tīng)取樹(shù)上鳥(niǎo)鳴,鳥(niǎo)鳴巧如人語(yǔ):“提壺出門打酒婆母烙餅焦糊”。
提壺、婆餅焦皆鳥(niǎo)名。 下片更是妙趣橫生,一翁醉酒忘歸路,行人殷勤指點(diǎn)去處,指路者指點(diǎn)越認(rèn)真,問(wèn)路者醉態(tài)越肖妙。
西江月 醉里且貪歡笑, 要愁哪得工夫。 近來(lái)始覺(jué)古人書(shū), 信著全無(wú)是處。
昨夜松邊醉倒, 問(wèn)松我醉如何? 只疑松動(dòng)要來(lái)扶, 以手推松曰“去”! 作者因?yàn)榱χ骺菇穑槐荒纤谓y(tǒng)治者所用,只好醉里貪歡,以醉消愁。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”,辛棄疾翻用此語(yǔ),意思是古書(shū)上有許多至理名言,現(xiàn)實(shí)卻行不通,因此信它不如不信。
下片追憶昨夜貪歡醉倒一幕,寫(xiě)其錯(cuò)把松動(dòng)當(dāng)人動(dòng),醉態(tài)惟妙惟肖。 全詞圍繞一個(gè)醉字著筆,借醉寫(xiě)愁,借醉抒憤,妙趣橫生。
辛棄疾曾經(jīng)下決心把酒戒掉,他寫(xiě)了一首詞《沁園春》,題記是:“將止酒,戒酒杯使勿近”。意思是我要戒酒啦,警告酒杯不要接近我。
杯汝來(lái)前, 老子今朝, 點(diǎn)檢形骸。 甚長(zhǎng)年抱渴, 咽如焦釜; 于今喜睡, 氣似奔雷。
汝說(shuō)“劉伶, 古今達(dá)者, 醉后何妨死便埋”。 渾如此, 嘆汝于知己, 真少恩哉! 更憑歌舞為媒。
算合作人間鳩毒猜。 況怨無(wú)大小, 生于所愛(ài); 物無(wú)美惡, 過(guò)則為災(zāi)。
與汝成言: “勿留亟退, 吾力猶能肆汝杯”。 杯再拜, 道“麾之即去, 招之即來(lái)”。
這首詞寫(xiě)于辛棄疾,在鉛山瓢泉閑居時(shí)。作者把酒杯擬人化,以作者我與酒杯之間的對(duì)話,說(shuō)明酗酒對(duì)健康不利,因而下決心要戒酒。
令人可笑的是,戒酒的決心又不大。 開(kāi)始,詞主人怒氣沖沖的吆喝:杯,你不要來(lái)前。
老子今朝檢查身體,發(fā)覺(jué)常年口渴,咽喉干得像燒焦了的鍋,老是嗜睡,睡中鼻息如雷,都是因?yàn)轱嬀圃斐傻?。酒杯答辯說(shuō):“酒徒劉伶,可謂古今達(dá)者,有酒即醉,醉后不妨死便埋。
詞主人說(shuō):誠(chéng)然如此,我們是多年的知己,你這種說(shuō)法太絕情了。 古人設(shè)宴飲酒,大都有歌舞助興。
所以說(shuō)酒以歌舞為媒,害人尤甚,直似鳩毒。況且人間怨恨不論大小,往往由貪愛(ài)所生;物無(wú)美惡,超過(guò)限度就走向反面。
酒本身不存在好與壞的問(wèn)題,喝多了就成了有害的壞東西。如此說(shuō)來(lái),喝酒有害不能光怨酒,也得檢討自己沒(méi)有節(jié)制。
詞人與酒杯約定:“勿留急去,否則我有能力把你砸個(gè)粉碎”。杯再三致禮說(shuō):“你揮我即去,招我即來(lái)?!?/p>
這是雙方達(dá)成的妥協(xié)協(xié)議。會(huì)心之語(yǔ),令人忍俊不止。
辛棄疾寫(xiě)完這首戒酒詞,見(jiàn)酒照喝。 仲秋節(jié)是詩(shī)人飲酒抒情的的夜晚。
辛棄疾曾寫(xiě)過(guò)兩首仲秋寄情詞,一首詞《一剪梅》。 題記是:“中秋元月”。
憶對(duì)中秋丹桂叢。 花在杯中, 月在杯中。
今宵樓上一尊同。 云濕紗窗, 雨濕紗窗。
渾欲乘風(fēng)問(wèn)化工。 路也難通, 信也難通。
滿堂唯有燭花紅。 杯且從容, 歌且從容。
丹桂是桂花的一種?;ㄩ_(kāi)白色的為銀桂,黃色花為金桂,紅色花為丹桂。
回憶昔日中秋,在丹桂叢中,飲酒賞月,花在酒杯中,月在酒杯中。今年的中秋,因?yàn)橄掠?,只能在樓上過(guò),酒是相同的,窗前又是云,又是雨,就是沒(méi)有月亮。
我想乘風(fēng)上天去問(wèn),奈何天路不通,投書(shū)無(wú)門。畫(huà)堂里沒(méi)有月亮,只有紅燭照妖,只好從容地舉杯喝酒,從容地欣賞歌舞。
辛棄疾寫(xiě)的另一首中秋詞《木蘭花慢》。詞前的序言是:“中秋飲酒將旦,客謂前人詩(shī)詞有賦待月,無(wú)送月者,因用《天問(wèn)》體賦”。
可憐今夕月, 向何處,去悠悠? 是別有人間, 那邊才見(jiàn),光影東頭? 是天外,空汗漫, 但長(zhǎng)風(fēng)浩浩送中秋? 飛鏡無(wú)根誰(shuí)系? 姮娥不嫁誰(shuí)留? 謂經(jīng)海底問(wèn)無(wú)由, 恍惚使人愁。 怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨, 縱橫觸破, 玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水, 問(wèn)云何玉兔解沉浮? 若道都齊無(wú)恙, 云何漸漸如鉤? 今晚的月亮真可愛(ài),瓢飄悠悠往西走,要去何處?是那邊還有一個(gè)人間,看著你從東邊升起嗎?還是在天外,空漫漫,長(zhǎng)風(fēng)浩浩送你走?你像飛鏡,為何不掉下來(lái)?月中的嫦娥不嫁是誰(shuí)把她留???有說(shuō)月亮游經(jīng)海底,也是沒(méi)有根據(jù)的,叫人無(wú)法理解,叫人犯愁。若真經(jīng)海底,怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨縱橫游,撞倒月中的玉殿瓊樓。
再說(shuō)月中的玉蟾會(huì)游泳,玉兔怎么辦呢?若說(shuō)一切都安然無(wú)恙,為什么圓月又變成鉤形? 此詞在詠月詩(shī)詞中卓有創(chuàng)新。詞論家王國(guó)維評(píng)論說(shuō),這首詞起首五句,“詞人想象,直悟月輪繞地之理,與科學(xué)家密合,可謂神悟”(《人間詞話》)。
給我最佳答案吧,謝謝你。
5.悠閑的詩(shī)句1、少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山?!諟Y明《歸園田居·其一》
釋義:少小時(shí)就沒(méi)有隨俗氣韻,自己的天性是熱愛(ài)自然。
2、稻花香里說(shuō)豐年。聽(tīng)取蛙聲一片?!翖壖病段鹘隆ひ剐悬S沙道中》
釋義:清涼的晚風(fēng)仿佛傳來(lái)了遠(yuǎn)處的蟬叫聲。在稻花的香氣里,人們談?wù)撝S收的年景,耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫聲,好像在說(shuō)著豐收年。
3、漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝?!蹙S《積雨輞川莊作 / 秋歸輞川莊作》
釋義:廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛;田野邊繁茂的樹(shù)林中傳來(lái)黃鸝宛轉(zhuǎn)的啼聲。
4、鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。——李紳《古風(fēng)二首 / 憫農(nóng)二首》
釋義:盛夏中午,烈日炎炎,農(nóng)民還在勞作,汗珠滴入泥土。
5、綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙?!叹怼多l(xiāng)村四月》
釋義:山坡田野間草木茂盛,稻田里的水色與天光相輝映。天空中煙雨蒙蒙,杜鵑聲聲啼叫,大地一片欣欣向榮的景象。
6、青青園中葵,朝露待日晞?!堕L(zhǎng)歌行》
釋義:園中的葵菜都郁郁蔥蔥,晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。
7、梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀?!冻纱蟆端臅r(shí)田園雜興·其二》
釋義:一樹(shù)樹(shù)梅子變得金黃,杏子也越長(zhǎng)越大了;蕎麥花一片雪白,油菜花倒顯得稀稀落落。
8、童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!冻纱蟆断娜仗飯@雜興·其七》
釋義:小孩子雖然不會(huì)耕田織布,也在那桑樹(shù)陰下學(xué)著種瓜。
9、種豆南山下,草盛豆苗稀?!諟Y明《歸園田居·其三》
釋義:我在南山下種植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
10、晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!諟Y明《歸園田居·其三》
釋義:清晨早起下地鏟除雜草,夜幕降披月光扛鋤歸去。
6.辛棄疾寫(xiě)寧?kù)o田園生活的古詩(shī)辛棄疾寫(xiě)寧?kù)o田園生活的古詩(shī):
西江月·夜行黃沙道中
宋代:辛棄疾
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。(溪橋 一作:溪頭)
譯文:
皎潔的月光從樹(shù)枝間掠過(guò),驚飛了枝頭喜鵲,清涼的晚風(fēng)吹來(lái)仿佛聽(tīng)見(jiàn)了遠(yuǎn)處的蟬叫聲。在稻花的香氣里,耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫聲,好像在討論,說(shuō)今年是一個(gè)豐收的好年景。
天空中輕云漂浮,閃爍的星星忽明忽暗,山前下起了淅淅瀝瀝的小雨。往日的小茅草屋還在土地廟的樹(shù)林旁,道路轉(zhuǎn)過(guò)溪水的源頭,它便忽然出現(xiàn)在眼前。
7.最悠閑的人(詩(shī)句)最悠閑的人——采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。(陶淵明)
詩(shī)句之最:
最快的船——兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山(李白)
最害羞的人——千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面(白居易)
最多的愁——問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流(李煜)
最消瘦的人——簾卷西風(fēng),人比黃花瘦(李清照)
最憔悴的人——衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴(柳永)
最憂愁的人——抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁(李白)
眼力最差的人——眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處(辛棄疾)
最深的情——桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情(李白)
最高的樓——不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人(李白)
最大的瀑布——飛流直下三千尺,疑是銀河落九天(李白)
架子最大的人——天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙(李白)
最深的雪——夜來(lái)城外三尺雪,曉駕碳車碾冰轍。(白居易)
最長(zhǎng)的頭發(fā)——白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)(李白)
被風(fēng)吹的最遠(yuǎn)的房子——茅飛渡江撒江郊,高者掛之長(zhǎng)林梢(杜甫)
最窮的夫人——右手秉遺穗,左臂懸敝筐(白居易)
最長(zhǎng)的臉——去年一滴相思淚,今年剛流到腮邊(蘇東坡戲謔蘇小妹句)
最大的額頭————未出庭院三五步,額頭已到畫(huà)堂前
最大的門窗————窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船
爬的最高的人————舉手可近月,前行若無(wú)山。(李白)
最寂靜的空間————千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅
酒量最大的人————酒入愁腸,化作相思淚。
酒入最貪嘴的人——才飲長(zhǎng)沙水,又食武昌魚(yú)。
最無(wú)才的人————兩句三年得,一吟雙淚流。
臉皮最厚的人————待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。
最多的愛(ài)————三千寵愛(ài)在一身。
最濃的情————金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。
最長(zhǎng)的情————天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。
最苦的酒————酒入愁腸,化作相思淚。
最孤獨(dú)的人————舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
最喜歡喝酒的人————醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
最悠閑的人————采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
最勇敢的人————但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山。
最不安分的————春色滿園關(guān)不住,一只紅杏出墻來(lái)。
最忙的人————城頭鐵鼓聲又震,匣里金刀血未干。
最有計(jì)謀的————射人先射馬,擒賊先擒王。
最有志氣的————他年若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。
最不幸的————運(yùn)交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。
最重情的————春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
最有抱負(fù)的——-—斯世清濁異品,全賴我輩激揚(yáng)。
最好聽(tīng)的歌曲———此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。
8.辛棄疾描寫(xiě)了恬靜自然的農(nóng)村生活是什么詩(shī)句清平樂(lè)村居是宋代詩(shī)人辛棄疾寫(xiě)的一首描寫(xiě)農(nóng)村田園生活的著名詞作.作品通過(guò)對(duì)農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境描寫(xiě)以及對(duì)“翁媼”的三個(gè)兒子的形象的刻畫(huà),抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)安逸恬靜的農(nóng)村生活的向往和喜愛(ài)之情.
此詞作于辛棄疾閑居帶湖期間。由于辛棄疾始終堅(jiān)持愛(ài)國(guó)抗金的政治主張,從二十一歲南歸以后,他一直遭受當(dāng)權(quán)投降派的排斥和打擊。從四十三歲起,他長(zhǎng)期未得任用,以致在信州(今江西上饒)閑居達(dá)二十年之久。理想的破滅,使他在隱居中更加關(guān)注農(nóng)村生活,寫(xiě)下了大量的閑適詞和田園詞。這首《清平樂(lè)·村居》就是其中之一。
9.辛棄疾的經(jīng)典詩(shī)句首先,你要明白,他的詞更有名,而不是詩(shī)。
其次,他的詞,多半是寫(xiě)家國(guó)方向大問(wèn)題的。
然后貼幾首給你:
沁園春 靈山齊庵賦,時(shí)筑偃湖未成
疊嶂西馳,萬(wàn)馬回旋,眾山欲東。正驚湍直下,跳珠倒濺,小橋橫截,缺月初弓。老合投閑,天教多事,檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松。吾廬小,在龍蛇影外,風(fēng)雨聲中。
爭(zhēng)先見(jiàn)面重重??此瑲獬瘉?lái)三數(shù)峰。似謝家子弟,衣冠磊落,相如庭戶,車騎雍容。我覺(jué)其間,雄深雅健,如對(duì)文章太史公。新堤路,問(wèn)偃湖何日,煙雨蒙蒙。
念奴嬌 登建康賞心亭,呈史留守致道
我來(lái)吊古,上危樓贏得、閑愁千斛?;⒕猃?bào)春翁幨牵恐挥信d亡滿目。
柳外斜陽(yáng),水邊歸鳥(niǎo),隴上吹喬木。片帆西去,一聲誰(shuí)噴霜竹?
卻憶安石風(fēng)流,東山歲晚,淚落哀箏曲。兒輩功名都付與,長(zhǎng)日惟消棋局。
寶鏡難尋,碧云將暮,誰(shuí)勸杯中綠?江頭風(fēng)怒,朝來(lái)波浪翻屋。
水龍吟 登建康賞心亭
楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。
落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,闌干拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣。
可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖,揾英雄淚!
永遇樂(lè) 京口北固亭懷古
千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。
斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。
可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰(shuí)問(wèn)、廉頗老矣,尚能飯否?
賀新郎
更那堪、鷓鴣聲住,杜鵑聲切!啼到春歸無(wú)尋處,苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。
馬上琵琶關(guān)塞黑,更長(zhǎng)門、翠輦辭金闕??囱嘌?,送歸妾。
將軍百戰(zhàn)聲名裂。向河梁、回頭萬(wàn)里,故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷,滿座衣冠似雪。
正壯士、悲歌未徹。啼鳥(niǎo)還知如許恨,料不啼清淚長(zhǎng)啼血。誰(shuí)共我,醉明月?
尋隱者不遇
賈島
松下問(wèn)童子,
言師采藥去。
只在此山中,
云深不知處。
賞析
《尋隱者不遇》是宋代詩(shī)人魏野去拜訪一位隱居蓬萊島的隱士,可是沒(méi)有遇到而寫(xiě)下的。魏野《尋隱者不遇》詩(shī)意圖
他發(fā)現(xiàn)這里非常的美,高山環(huán)繞,松濤陣陣。詩(shī)人到隱居者的居處時(shí)隱居者去采藥了。詩(shī)人有些失望,可看到像天上一樣的風(fēng)景時(shí),心情又開(kāi)朗了。 魏野在這首詩(shī)中描繪了一幅清新脫俗的蓬萊仙境,借此抒發(fā)超然出塵的胸懷,令人神往。我們熟悉賈島的那首《尋隱者不遇》,“松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。”,二者的內(nèi)心世界和向往是一致的,可謂同曲同工。 魏野,宋初詩(shī)人。字仲先,號(hào)草堂居士。原為蜀地人,后遷居陜州(今河南陜縣),自筑草堂于陜州東郊,常在泉林間彈琴賦詩(shī),當(dāng)時(shí)顯宦名流如寇準(zhǔn)等多與他交游。宋真宗西行汾水時(shí)曾召見(jiàn)他,但他回避不見(jiàn)。終生不仕,死后追贈(zèng)著作郎。魏野的人生經(jīng)歷和詩(shī)中抒發(fā)的感情是統(tǒng)一的,他是真隱士,不是走終南捷徑的偽君子。 魏野的詩(shī)效法姚合、賈島,苦力求工。不過(guò)他的詩(shī)平樸淡遠(yuǎn),尚無(wú)艱澀苦瘦之弊,偶有蒼涼壯闊之句,在宋初是不可多得的。魏野與林逋同為宋初高士,雖其身后詩(shī)名不如林逋,但當(dāng)日聲望實(shí)在林逋之上。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
李白
故人西辭黃鶴樓,
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,
惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
鑒賞
這是送別詩(shī),寓離情于寫(xiě)景。首句點(diǎn)出送別的地點(diǎn):一代名勝黃鶴樓;二句寫(xiě)送別的時(shí)間與去向:"煙花三月”的春色和東南形勝的“揚(yáng)州”;三、四句,寫(xiě)送別的場(chǎng)景:目送孤帆遠(yuǎn)去;只留一江春水。詩(shī)以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無(wú)邊的長(zhǎng)江為背景,極盡渲染之能事,繪出了一幅意境開(kāi)闊,情絲不絕,色彩明快,風(fēng)流倜儻的詩(shī)人送別畫(huà)。“煙花三月下?lián)P州”,蘅塘退士評(píng)曰:“千古麗句”。在理。這首送別詩(shī)有它特殊的感情色調(diào)。它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那種少年剛腸的離別,也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩(shī),表現(xiàn)的是一種充滿詩(shī)意的離別。其之所以如此,是因?yàn)檫@是兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別,還因?yàn)檫@次離別跟一個(gè)繁華的時(shí)代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系,在愉快的分手中還帶著詩(shī)人李白的向往,這就使得這次離別有著無(wú)比的詩(shī)意。
獨(dú)坐敬亭山
李白
眾鳥(niǎo)高飛盡,
孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭,
只有敬亭山。
賞析
此詩(shī)前兩句“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑”,看似寫(xiě)眼前之景,其實(shí),把傷心之感寫(xiě)盡了:天上幾只鳥(niǎo)兒高飛遠(yuǎn)去,直至無(wú)影無(wú)蹤;寥廓的長(zhǎng)空還有一片白云,卻也不愿停留,慢慢地越飄越遠(yuǎn),似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人?!氨M”、“閑”兩個(gè)字,把讀者引入一個(gè)“靜”的境界:仿佛是在一群山鳥(niǎo)的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜,盡既有消失的意思,又有慢慢消失在天際的感覺(jué)。閑,主要是為了表達(dá)閑適的感情,是以孤云的閑適襯托作者心境的閑適。這兩個(gè)詞對(duì)“獨(dú)”有意境上的烘托作用。主要是為了寫(xiě)作者此刻獨(dú)坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。 因此,這兩句是寫(xiě)“動(dòng)”見(jiàn)“靜”,以“動(dòng)”襯“靜”。這種“靜”,正烘托出詩(shī)人心靈的孤獨(dú)和寂寞。這種生動(dòng)形象的寫(xiě)法,能給讀者以聯(lián)想,并且暗示了詩(shī)人在敬亭山游覽觀望之久,勾畫(huà)出他“獨(dú)坐”出神的形象,為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。 這兩句的意象以“眾星拱月”式并置,前句中心詞“鳥(niǎo)”是中心意象,加上“飛”字形成一個(gè)復(fù)合意象,強(qiáng)化動(dòng)態(tài)表現(xiàn)意義。“眾鳥(niǎo)”原可以讓讀者聯(lián)想到山中閑靜寧謐的場(chǎng)景,群鳥(niǎo)兒在空山中婉轉(zhuǎn)鳴啼,有一種格外的逸趣,而眼前,眾鳥(niǎo)高飛,離人越來(lái)越遠(yuǎn),“高”字起到一個(gè)拓展空間的作用,抬頭仰望,空闊的藍(lán)天上,鳥(niǎo)兒在遠(yuǎn)走高飛,直至看不見(jiàn)。一個(gè)“盡”字,增強(qiáng)了此句的表現(xiàn)力度,表現(xiàn)出李白此時(shí)的萬(wàn)般惆悵。后句“云”為中心詞,與“去”復(fù)合,默默的云也在漸漸飄走。而云并非滿天白云,原本就只是“孤云”無(wú)伴,偏偏還悠閑地慢慢地飄離。詩(shī)人以“閑”寫(xiě)出了孤云的狀態(tài),突出了離去的過(guò)程,讓讀者在品味孤云離去的狀態(tài)時(shí),感知詩(shī)人內(nèi)心的不忍和無(wú)奈。 “盡”、“閑”兩個(gè)字,把讀者引入一個(gè)“靜”的境界:仿佛是在一群山鳥(niǎo)的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在薄云離散之后感到特別的清幽平靜。它們都似乎有靈性,不愿與詩(shī)人為伴,遠(yuǎn)離詩(shī)人而去,只留下一個(gè)闊大茫茫的空間,詩(shī)人坐在這樣的空間之中,更顯孤獨(dú)和渺小。其實(shí),山林的鳥(niǎo)是飛不盡的,云也不會(huì)飄游到天外。在詩(shī)中,眾鳥(niǎo)孤云都離詩(shī)人而去,這是詩(shī)人情感外射的結(jié)果,是詩(shī)人有意創(chuàng)造為表現(xiàn)自己的孤獨(dú)情感的茫??臻g。這種生動(dòng)形象的寫(xiě)法,能給讀者以聯(lián)想:李白坐在那里已經(jīng)有一段時(shí)間了,他眼看著眾鳥(niǎo)、孤云漸漸飛去,眾鳥(niǎo)和孤云都離開(kāi)了敬亭山,只有他自己依舊坐在那里欣賞著它,勾畫(huà)出他“獨(dú)坐”出神的形象,為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。 三、四兩句“相看兩不厭,只有敬亭山”用浪漫主義手法,將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥(niǎo)飛云去,詩(shī)人仍沒(méi)有回去,也不想回去,他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山,覺(jué)得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。他們之間不必說(shuō)什么話,已達(dá)到了感情上的交流?!跋嗫磧刹粎挕北磉_(dá)了詩(shī)人與敬亭山之間的深厚感情?!跋唷?、“兩”二字同義重復(fù),把詩(shī)人與敬亭山緊緊地聯(lián)系在一起,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。同時(shí),“相看”也點(diǎn)出此時(shí)此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重,山與人的相依之情油然而生。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過(guò)錘煉的,更突出詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài)?!叭松靡恢鹤阋印?,鳥(niǎo)飛云去對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)不足掛齒。這兩句詩(shī)所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的,表面看來(lái),是寫(xiě)了詩(shī)人與敬亭山相對(duì)而視,脈脈含情。實(shí)際上,詩(shī)人愈是寫(xiě)山的“有情”,愈是表現(xiàn)出人的“無(wú)情”;而他那橫遭冷遇,寂寞凄涼的處境,也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了。 “眾鳥(niǎo)”、“孤云”這種動(dòng)的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反并置,時(shí)間和空間的維度里僅僅出現(xiàn)了量的變化,而心理的維度卻產(chǎn)生著質(zhì)的變化:有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對(duì)“逝去”,對(duì)“消散”有著特殊的敏感,人事短暫,宇宙永恒,常常是他們不遇時(shí)發(fā)出的慨嘆。詩(shī)人引恒久的山為知己,可能是“長(zhǎng)安不得見(jiàn)”后,不得已而為之的一種方式了。就算長(zhǎng)安招引他,他也不知道自己會(huì)不會(huì)隨“眾鳥(niǎo)高飛”而去。 詩(shī)人筆下,不見(jiàn)敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋,并非敬亭山無(wú)物可寫(xiě),因?yàn)榫赐ど健皷|臨宛溪,南俯城闉,煙市風(fēng)帆,極目如畫(huà)”。從詩(shī)中來(lái)看,無(wú)從知曉詩(shī)人相對(duì)于山的位置,或許是在山頂,或許在空闊地帶,然而這些都不重要了。這首詩(shī)的寫(xiě)作目的不是贊美景物,而是借景抒情,借此地?zé)o言之景,抒內(nèi)心無(wú)奈之情。詩(shī)人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉,似乎少了一點(diǎn)孤獨(dú)感。然而,恰恰在這里,詩(shī)人內(nèi)心深處的孤獨(dú)之情被表現(xiàn)得更加突出。人世間的深重的孤獨(dú)之情,詩(shī)人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩(shī)中。全詩(shī)似乎全是景語(yǔ),無(wú)一情語(yǔ),然而,由于景是情所造,因而,雖句句是景,卻句句是情,就像王夫之所說(shuō),是“情中景,景中情”。
四時(shí)田園雜興
范成大
晝出耘田夜績(jī)麻,
村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織,
也傍桑陰學(xué)種瓜。
簡(jiǎn)析
《四時(shí)田園雜興》是詩(shī)人退居家鄉(xiāng)后寫(xiě)的一組大型的田家詩(shī),共六十首,描寫(xiě)農(nóng)村春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)的景色和農(nóng)民的生活,同時(shí)也反映了農(nóng)民遭受的剝削以及生活的困苦。這是其中的一首,描寫(xiě)農(nóng)村夏日生活中的一個(gè)場(chǎng)景。
首句“晝出耘田夜績(jī)麻”是說(shuō):白天下田去除草,晚上搓麻線。“耘田”即除草。初夏,水稻田里秧苗需要除草了。這是男人們干的活?!翱?jī)麻”是指婦女們?cè)诎滋旄赏陝e的活后,晚上就搓麻線,再織成布。這句直接寫(xiě)勞動(dòng)場(chǎng)面。次句“村莊兒女各當(dāng)家”,“兒女”即男女,全詩(shī)用老農(nóng)的口氣,“兒女”也就是指年輕人?!爱?dāng)家”指男女都不得閑,各司其事,各管一行。第三句“童孫未解供耕織”,“童孫”指那些孩子們,他們不會(huì)耕也不會(huì)織,卻也不閑著。他們從小耳濡目染,喜愛(ài)勞動(dòng),于是“也傍桑陰學(xué)種瓜”,也就在茂盛成陰的桑樹(shù)底下學(xué)種瓜。這是農(nóng)村中常見(jiàn)的現(xiàn)象,卻頗有特色。結(jié)句表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣。
詩(shī)人用清新的筆調(diào),對(duì)農(nóng)村初夏時(shí)的緊張勞動(dòng)氣氛,作了較為細(xì)膩的描寫(xiě),讀來(lái)意趣橫生。
感遇(其一)
張九齡
蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。
欣欣此生意,自爾為佳節(jié)。
誰(shuí)知林棲者,聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心,何求美人折?
【譯詩(shī)】蘭葉繁盛芬芳在春天,桂花皎潔飄香在秋季。在不同的季節(jié)吐露生機(jī),點(diǎn)綴春意,充實(shí)秋景。林中居者,聞到芳香攀花折枝。散發(fā)飄香是它們的天性,不是為了希望別人將其攀折。
【賞析】這首詩(shī)以比興手法,寓意于高雅清香的春蘭秋桂,不慕求虛榮,不阿諛權(quán)貴;芳香出于自然,不是為了博取別人欣賞。以此來(lái)自勵(lì)、自?shī)?,透露出?shī)人潔身自好,堅(jiān)貞清高,不與佞臣同流合污的高尚氣節(jié)。
渭川田家
王維
斜陽(yáng)照墟落,窮巷牛羊歸。
野老念牧童,倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至,相見(jiàn)語(yǔ)依依。
即此羨閑逸, 悵然吟《式微》。[1]
賞析
詩(shī)人描繪了一幅恬然自樂(lè)的田家歸圖,雖都是平常事物,卻是詩(shī)意盎然,表現(xiàn)出詩(shī)人高超的寫(xiě)景技巧。
全詩(shī)以樸素的白描手法,寫(xiě)出了人與物皆有所歸的景像。映襯出詩(shī)人的心情,抒發(fā)了詩(shī)人渴望有所歸,羨慕平靜悠閑的田園生活的心情。流露出詩(shī)人在官場(chǎng)的孤苦、郁悶。[2]
斜陽(yáng)照在村墟籬落,放牧的牛羊回到了深深的小巷。村中一位老叟,拄著拐杖倚靠在柴門前。等候放牧晚歸的牧童。吐穗華發(fā)的麥地里,傳來(lái)野雞的陣陣嗚叫聲。桑樹(shù)上桑葉稀疏,蠶兒就要吐絲。從田里歸來(lái)的農(nóng)夫扛著鋤頭,相見(jiàn)時(shí)打著招呼絮語(yǔ)依依。此情此景。怎能不羨慕隱居的安詳,吟詠著《式微》的詩(shī)章,意欲歸隱又不能如愿,心緒不免紊亂惆悵。[3]
作品鑒賞
夕陽(yáng)西下、夜幕將臨之際,夕陽(yáng)的余輝映照著村落(墟落),歸牧的牛羊涌進(jìn)村巷中。老人惦念著去放牧的孫兒,拄著拐杖在柴門外望他歸來(lái)。在野雞聲聲?shū)Q叫中,小麥已經(jīng)秀穗,吃足桑葉的蠶兒開(kāi)始休眠。豐年在望,荷鋤歸來(lái)的農(nóng)民彼此見(jiàn)面,娓娓動(dòng)情地聊起家常。這美好的情景使詩(shī)人聯(lián)想到官場(chǎng)明爭(zhēng)暗斗的可厭,覺(jué)得隱居在這樣的農(nóng)村該是多么安靜舒心;惆悵之余不禁吟起《詩(shī)經(jīng)》中“式微,式微,胡不歸?”(意即:天黑啦,天黑啦,為什么還不回家呀?)的詩(shī)句,表明他歸隱田園的志趣。王維精通音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法,藝術(shù)修養(yǎng)深厚;蘇東坡評(píng)他詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。上面這首詩(shī)就可以說(shuō)是一幅田園畫(huà)。
詩(shī)的核心是一個(gè)“歸”字。詩(shī)人一開(kāi)頭,首先描寫(xiě)夕陽(yáng)斜照村落的景象,渲染暮色蒼茫的濃烈氣氛,作為總背景,統(tǒng)攝全篇。接著,詩(shī)人一筆就落到“歸”字上,描繪了牛羊徐徐歸村的情景,使人很自然地聯(lián)想起《詩(shī)經(jīng)》里的幾句詩(shī):“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來(lái)。君子于役,如之何勿思?”詩(shī)人癡情地目送牛羊歸村,直至沒(méi)入深巷。就在這時(shí),詩(shī)人看到了更為動(dòng)人的情景:柴門外,一位慈祥的老人拄著拐杖,正迎候著放牧歸來(lái)的小孩。這種樸素的散發(fā)著泥土芬芳的深情,感染了詩(shī)人,似乎也分享到了牧童歸家的樂(lè)趣。頓時(shí)間,他感到這田野上的一切生命,在這黃昏時(shí)節(jié),似乎都在思?xì)w。麥地里的野雞叫得多動(dòng)情啊,那是在呼喚自己的配偶呢;桑林里的桑葉已所剩無(wú)幾,蠶兒開(kāi)始吐絲作繭,營(yíng)就自己的安樂(lè)窩,找到自己的歸宿了。田野上,農(nóng)夫們?nèi)齼蓛?,扛著鋤頭下地歸來(lái),在田間小道上偶然相遇,親切絮語(yǔ),簡(jiǎn)直有點(diǎn)樂(lè)而忘歸呢。詩(shī)人目睹這一切,聯(lián)想到自己的處境和身世,十分感慨。自公元737年(開(kāi)元二十五年)宰相張九齡被排擠出朝廷之后,王維深感政治上失去依傍,進(jìn)退兩難。在這種心緒下他來(lái)到原野,看到人皆有所歸,唯獨(dú)自己尚旁徨中路,不能不既羨慕又惆悵。所以詩(shī)人感慨系之地說(shuō):“即此羨閑逸,悵然吟《式微》?!逼鋵?shí),農(nóng)夫們并不閑逸。但詩(shī)人覺(jué)得和自己擔(dān)驚受怕的官場(chǎng)生活相比,農(nóng)夫們安然得多,自在得多,故有閑逸之感?!妒轿ⅰ肥恰对?shī)經(jīng)?邶風(fēng)》中的一篇,詩(shī)中反復(fù)詠嘆:“式微,式微,胡不歸?”詩(shī)人借以抒發(fā)自己急欲歸隱田園的心情,不僅在意境上與首句“斜陽(yáng)照墟落”相照映,而且在內(nèi)容上也落在“歸”字上,使寫(xiě)景與抒情契合無(wú)間,渾然一體,畫(huà)龍點(diǎn)睛式地揭示了主題。讀完這最后一句,才恍然大悟:前面寫(xiě)了那么多的“歸”,實(shí)際上都是反襯,以人皆有所歸,反襯自己獨(dú)無(wú)所歸;以人皆歸得及時(shí)、親切、愜意,反襯自己歸隱太遲以及自己混跡官場(chǎng)的孤單、苦悶。這最后一句是全詩(shī)的重心和靈魂。如果以為詩(shī)人的本意就在于完成那幅田家晚歸圖,這就失之于膚淺了。全詩(shī)不事雕繪,純用白描,自然清新,詩(shī)意盎然。[1]
關(guān)山月
李白
明月出天山,蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門關(guān)。
漢下白登道,胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地,不見(jiàn)有人還。
戍客望邊色,思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。
【韻譯】:
皎潔的月亮從祁連山升起, 輕輕漂浮在迷茫的云海里。
長(zhǎng)風(fēng)掀起塵沙席卷幾萬(wàn)里, 玉門關(guān)早被風(fēng)沙層層封閉。
白登道那里漢軍旌旗林立, 青海灣卻是胡人窺視之地。
自古來(lái)這征戰(zhàn)廝殺的場(chǎng)所, 參戰(zhàn)者從來(lái)不見(jiàn)有生還的。
守衛(wèi)邊陲的征夫面對(duì)現(xiàn)實(shí), 哪個(gè)不愁眉苦臉?biāo)細(xì)w故里?
今夜高樓上思夫的妻子們, 又該是當(dāng)窗不眠嘆息不已。
【評(píng)析】: 這首詩(shī)在內(nèi)容上仍繼承古樂(lè)府,但詩(shī)人筆力渾宏,又有很大的提高。詩(shī)的開(kāi)頭四句,主要寫(xiě)關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景,從而表現(xiàn)出 征人懷鄉(xiāng)的情緒;中間四句,具體寫(xiě)到戰(zhàn)爭(zhēng)的景象,戰(zhàn)場(chǎng)悲慘殘酷;后四句寫(xiě)征人望 邊地而思念家鄉(xiāng),進(jìn)而推想妻子月夜高樓嘆息不止。這末了四句與詩(shī)人《春思》中的 “當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)”同一筆調(diào)。而“由來(lái)征戰(zhàn)地,不見(jiàn)有人還”又與王昌齡 的“黃塵足今古,白骨亂蓬蒿”同步。
塞上曲
王昌齡
蟬鳴空桑林,八月蕭關(guān)道。 出塞復(fù)入塞,處處黃蘆草。
從來(lái)幽并客,皆共塵沙老。 莫學(xué)游俠兒,矜夸紫騮好。
賞析
王昌齡的邊塞詩(shī),大都寫(xiě)得意氣昂揚(yáng)。初秋時(shí)分,知了在桑林里鳴叫,蕭關(guān)道上葦葉已經(jīng)枯萎,征人來(lái)往頻繁。收獲季節(jié),北方少數(shù)民族的統(tǒng)治者常在此舉兵掠奪,塞上形勢(shì)緊張。但居住在幽州、并州的健兒,為了保衛(wèi)國(guó)家,在沙塵、戰(zhàn)斗中度過(guò)了一生,國(guó)家正是因?yàn)橛辛怂麄?,才得安全的。無(wú)疑,詩(shī)人對(duì)他們是滿懷敬意的。一句“從來(lái)幽并客,皆共塵沙老”,說(shuō)出了征戰(zhàn)健兒的辛苦。全詩(shī)極寫(xiě)塞上的秋寒蕭瑟,游俠健兒的英勇愛(ài)國(guó),慷慨動(dòng)人,也對(duì)有些游俠兒驕矜放縱的一面,給予了批判。
送 陳 章 甫
輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征
岑參
輪臺(tái)城頭夜吹角,輪臺(tái)城北旄頭⑴落。
羽書(shū)昨夜過(guò)渠犁,單于已在金山西。
戍⑵樓西望煙塵黑,漢兵屯在輪臺(tái)北。
上將擁旄⑶西出征,平明吹笛大軍行。
四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動(dòng)。
虜塞⑷兵氣連云屯,戰(zhàn)場(chǎng)白骨纏草根。
劍河風(fēng)急云片闊,沙口石凍馬蹄脫。
亞相勤王甘苦辛,誓將報(bào)主靜邊塵。
古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn),今見(jiàn)功名勝古人。
鑒賞
這首七古與《走馬川行奉送封大夫出師西征》系同一時(shí)期、為同一事、贈(zèng)同一人之作。但《走馬川行》未寫(xiě)戰(zhàn)斗,而是通過(guò)將士頂風(fēng)冒雪的夜行軍情景烘托必勝之勢(shì);此詩(shī)則直寫(xiě)戰(zhàn)陣之事,具體手法與前詩(shī)也有所不同。此詩(shī)可分四層。
起首六句寫(xiě)戰(zhàn)斗以前兩軍對(duì)壘的緊張狀態(tài)。雖是制造氣氛,卻與《走馬川行》從自然環(huán)境落筆不同。那里是飛沙走石,暗示將有一場(chǎng)激戰(zhàn);而這里卻直接從戰(zhàn)陣入手:軍府駐地的城頭,角聲劃破夜空,呈現(xiàn)出一種異樣的沉寂,暗示部隊(duì)已進(jìn)入緊張的備戰(zhàn)狀態(tài)。據(jù)《史記?天官書(shū)》:“昴為髦頭(旄頭),胡星也”,古人認(rèn)為旄頭跳躍主胡兵大起,而“旄頭落”則主胡兵覆滅?!拜喤_(tái)城頭夜吹角,輪臺(tái)城北旄頭落”,連用“輪臺(tái)城”三字開(kāi)頭,造成連貫的語(yǔ)勢(shì),烘托出圍繞此城的戰(zhàn)時(shí)氣氛。把“夜吹角”與“旄頭落”兩種現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái),既能表達(dá)一種敵愾的意味,又象征唐軍之必勝。氣氛醞足,然后倒插一筆:“羽書(shū)昨夜過(guò)渠黎(在今新疆輪臺(tái)縣東南),單于已在金山(阿爾泰山)西”,交待出局勢(shì)緊張的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使開(kāi)篇奇突警湛?!皢斡谝言诮鹕轿鳌迸c“漢兵屯在輪臺(tái)北”,以相同句式,兩個(gè)“在”字,寫(xiě)出兩軍對(duì)壘之勢(shì)。敵對(duì)雙方如此逼近,以至“戍樓西望煙塵黑”,寫(xiě)出一種瀕臨激戰(zhàn)的靜默。局勢(shì)之緊張,大有一觸即發(fā)之勢(shì)。
緊接四句寫(xiě)白晝出師與接仗。手法上與《走馬川行》寫(xiě)夜行軍大不一樣,那里是銜枚急走,不聞人聲,極力描寫(xiě)自然;而這里極力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之陣,正正之旗,突出軍隊(duì)的聲威。開(kāi)篇是那樣奇突,而寫(xiě)出師是如此從容、鎮(zhèn)定,一張一弛,氣勢(shì)益顯。作者寫(xiě)自然好寫(xiě)大風(fēng)大雪、極寒酷熱,而這里寫(xiě)軍事也是同一作風(fēng),將是擁旄(節(jié)旄,軍權(quán)之象征)之“上將”,三軍則寫(xiě)作“大軍”,士卒吶喊是“大呼”??傊?,“其所表現(xiàn)的人物事實(shí)都是最偉大、最雄壯的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金鉦合奏的鼓吹曲一樣,十分震動(dòng)人的耳鼓。和那絲竹一般細(xì)碎而悲哀的詩(shī)人正相反對(duì)?!保ㄐ旒稳稹夺瘏ⅰ罚┯谑擒婈?duì)的聲威超于自然之上,仿佛冰凍的雪海亦為之洶涌,巍巍陰山亦為之搖撼,這出神入化之筆表現(xiàn)出一種所向無(wú)敵的氣概。
“三軍大呼陰山動(dòng)”,似乎胡兵亦將敗如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一筆,戰(zhàn)斗并非勢(shì)如破竹,而斗爭(zhēng)異常艱苦?!疤斎鴼膺B云屯”,極言對(duì)方軍隊(duì)集結(jié)之多。詩(shī)人借對(duì)方兵力強(qiáng)大以突出己方兵力的更為強(qiáng)大,這種以強(qiáng)襯強(qiáng)的手法極妙?!皯?zhàn)場(chǎng)白骨纏草根”,借戰(zhàn)場(chǎng)氣氛之慘淡暗示戰(zhàn)斗必有重大傷亡。以下兩句又極寫(xiě)氣候之奇寒?!皠印?、“沙口”這些地名有泛指意味,地名本身亦似帶殺氣;寫(xiě)風(fēng)曰“急”,寫(xiě)雪片曰“闊”,均突出了邊地氣候之特征;而“石凍馬蹄脫”一語(yǔ)尤奇:石頭本硬,“石凍”則更硬,竟能使馬蹄脫落,則戰(zhàn)爭(zhēng)之艱苦就不言而喻了。作者寫(xiě)奇寒與犧牲,似是渲染戰(zhàn)爭(zhēng)之恐怖,但這并不是他的最終目的。作為一個(gè)意志堅(jiān)忍、喜好宏偉壯烈事物的詩(shī)人,如此淋漓興會(huì)地寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)的嚴(yán)寒與??啵窃谥泵嬲暫托蕾p一種悲壯畫(huà)面,他這樣寫(xiě),正是歌頌將士之奮不顧身。他越是寫(xiě)危險(xiǎn)與痛苦,便“越發(fā)得意,好象吃辣子的人,越辣的眼淚出,更越發(fā)快活?!保ㄐ旒稳稹夺瘏ⅰ罚┫乱粚又姓f(shuō)到“甘苦辛”,亦應(yīng)有他自身體驗(yàn)在內(nèi)。
末四句照應(yīng)題目,預(yù)祝奏凱,以頌揚(yáng)作結(jié)。封常清于天寶十三載以節(jié)度使攝御史大夫,御史大夫在漢時(shí)位次宰相,故詩(shī)中美稱為“亞相”?!笆膶?bào)主靜邊塵”,雖只寫(xiě)“誓”,但通過(guò)前面兩層對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的正面敘寫(xiě)與側(cè)面烘托,已經(jīng)有力地暗示出此戰(zhàn)必勝的結(jié)局。末二句預(yù)祝之詞,說(shuō)“誰(shuí)不見(jiàn)”,意味著古人之功名書(shū)在簡(jiǎn)策,萬(wàn)口流傳,早覺(jué)不新鮮了,數(shù)風(fēng)流人物,則當(dāng)看今朝?!敖褚?jiàn)功名勝古人”,樸質(zhì)無(wú)華而擲地有聲,遙應(yīng)篇首而足以振起全篇。上一層寫(xiě)戰(zhàn)斗艱苦而此處寫(xiě)戰(zhàn)勝之榮耀,一抑一揚(yáng),跌宕生姿。前此皆兩句轉(zhuǎn)韻,節(jié)奏較促,此四句卻一韻流轉(zhuǎn)而下,恰有奏捷的輕松愉快之感。在別的詩(shī)人看來(lái),一面是“戰(zhàn)場(chǎng)白骨纏草根”而一面是“今見(jiàn)功名勝古人”,不免生出“一將功成萬(wàn)骨枯”一類感慨,蓋其同情在于弱者一面。而作為盛唐時(shí)代浪漫詩(shī)風(fēng)的重要代表作家的岑參,則更喜歡強(qiáng)者,喜歡塑造“超人”的形象。讀者從“古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn),今見(jiàn)功名勝古人”所感到的正是如此。
全詩(shī)四層寫(xiě)來(lái)一張一弛,頓挫抑揚(yáng),結(jié)構(gòu)緊湊,音情配合極好。有正面描寫(xiě),有側(cè)面烘托,又運(yùn)用象征、想象和夸張等手法,特別是渲染大軍聲威,造成極宏偉壯闊的畫(huà)面,使全詩(shī)充滿浪漫主義激情和邊塞生活的氣息,成功地表現(xiàn)了三軍將士建功報(bào)國(guó)的英勇氣概。就此而言,又與《走馬川行》并無(wú)二致。
六月二十七日望湖樓醉書(shū)
蘇軾
黑云翻墨未遮山,
白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來(lái)忽吹散,
望湖樓下水如天。
小池
楊萬(wàn)里
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,
樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上頭。
塞下曲
盧綸 劉禹錫
林暗草驚風(fēng),
將軍夜引弓。
平明尋白羽,
沒(méi)在石棱中。
浪淘沙
九曲黃河萬(wàn)里沙,
浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去,
同到牽??椗摇?br>
竹石
鄭燮
咬定青山不放松,
立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,
任爾東西南北風(fēng)。
譯文
竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊,它依然那么堅(jiān)強(qiáng),不管是酷暑的東南風(fēng),還是嚴(yán)冬的西北風(fēng),它都經(jīng)受得住,仍然堅(jiān)韌挺拔,頑強(qiáng)地生存著。
名句賞析
這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì) 。是贊美了巖竹的題畫(huà)詩(shī),是一首題畫(huà)詩(shī),也是一首詠物詩(shī)。開(kāi)頭用“咬定”二字,把巖竹擬人化,已傳達(dá)出它的神韻;后兩句進(jìn)一步寫(xiě)巖竹的品格,它經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的磨難,長(zhǎng)就了一身特別挺拔的姿態(tài),從來(lái)不懼怕來(lái)自東西南北的狂風(fēng)。鄭燮不但竹石
寫(xiě)詠竹詩(shī)美,而且畫(huà)出的竹子也栩栩如生,用他的話說(shuō)是“畫(huà)竹子以慰天下勞人”。所以這首詩(shī)表面上寫(xiě)竹,其實(shí)是寫(xiě)人,寫(xiě)作者自己那種正直倔強(qiáng)的性格,決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高傲風(fēng)骨。同時(shí),這首詩(shī)也能給我們以生命的感動(dòng),曲折惡劣的環(huán)境中,戰(zhàn)勝困難,面對(duì)現(xiàn)實(shí),像巖竹一樣剛強(qiáng)勇敢,體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)者的情懷。 它還是一首托物言志的詩(shī),托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng),言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。 這首詩(shī)的語(yǔ)言簡(jiǎn)易明快,卻又執(zhí)著有力,具體生動(dòng)地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下,長(zhǎng)在危難中,而又自由自在、堅(jiān)定樂(lè)觀的性格。竹子在破碎的巖石中扎根,經(jīng)受風(fēng)雪雨霜的擊打,但它就是“咬定青山不放松”。一個(gè)“咬”字,寫(xiě)出了竹子的頑強(qiáng)。最后一句中的一個(gè)“任”字,又寫(xiě)出了竹子無(wú)畏無(wú)懼、慷慨瀟灑、積極樂(lè)觀的精神面貌。
楓橋夜泊
張繼
月落烏啼霜滿天,
江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,
夜半鐘聲到客船。
賞析]:
秋天的夜晚,一艘遠(yuǎn)道而來(lái)的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明日已經(jīng)落下,幾聲烏鴉的啼叫,滿天的寒霜,江邊的楓樹(shù),點(diǎn)點(diǎn)的漁火,這清冷的水鄉(xiāng)秋夜,陪伴著舟中的游子,讓他感到是多么凄涼。此詩(shī)只用兩句話,就寫(xiě)出了詩(shī)人所見(jiàn)、所聞、所感,并繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。但此詩(shī)更具神韻的卻是后兩句,那寒山寺的夜半鐘聲,不但襯托出夜的寧?kù)o,更在重重地撞擊著詩(shī)人那顆孤寂的心靈,讓人感到時(shí)空的永恒和寂寞,產(chǎn)生出有關(guān)人生和歷史的無(wú)邊遐想。這種動(dòng)靜結(jié)合的意境創(chuàng)造,最為典型地傳達(dá)了中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的韻味。
卜算子·詠梅
陸游
驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
注釋 ①卜算子·詠梅:《詞律》以為調(diào)名取義于“賣卜算命之人”。《詞譜》以蘇軾詞為正體。又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《缺月掛疏桐》等。雙調(diào),四十四字,仄韻。 ②驛外:指荒僻之地 驛:驛站,古代傳遞政府文書(shū)的人中途換馬匹休息、住宿的地方。 ③斷橋:殘破的橋。 ④無(wú)主:無(wú)人過(guò)問(wèn) ⑤著(zhuo):同“著”,這里是遭受的意思。 ⑥苦:盡力,竭力 ⑦一任:任憑 ⑧零落:凋謝 ⑨碾:軋碎。 選自《劍南詩(shī)稿》(上古籍出版社1985年版) 譯文 驛亭之外的斷橋邊,梅花自開(kāi)自落,無(wú)人理睬。暮色降臨,梅花無(wú)依無(wú)靠,已經(jīng)夠愁苦了,卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘。 梅花并不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)艷斗寵,對(duì)百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作塵土了,梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。
卜算子·詠梅:驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
這是陸游一首詠梅的詞,其實(shí)也是陸游自己的詠懷之作。上片寫(xiě)梅花的遭遇:它植根的地方,是荒涼的驛亭外面,斷橋旁邊。驛亭是古代傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。加上黃昏時(shí)候的風(fēng)風(fēng)雨雨,這環(huán)境被渲染得多么冷落凄涼!寫(xiě)梅花的遭遇,也是作者自寫(xiě)被排擠的政治遭遇?!?br>下片寫(xiě)梅花的品格:一任百花嫉妒,我卻無(wú)意與它們爭(zhēng)春斗艷。即使凋零飄落,成泥成塵,我依舊保持著清香。末兩句即是《離騷》“不吾知其亦已兮,茍余情其信芳”,“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”的精神。比王安石詠杏:“縱被東風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵”之句用意更深沉。
陸游一生的政治生涯:早年參加考試被薦送第一,為秦檜所嫉;孝宗時(shí)又為龍大淵、曾覿一群小人所排擠;在四川王炎幕府時(shí)要經(jīng)略中原,又見(jiàn)扼于統(tǒng)治集團(tuán),不得遂其志;晚年贊成韓侂胄北伐,韓侂胄失敗后被誣陷。我們讀他這首詞,聯(lián)系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的縮影。詞中所寫(xiě)的梅花是他高潔的品格的化身。
唐宋文人尊重梅花的品格,與六朝文人不同。但是象林和靖所寫(xiě)的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隱士的情懷;雖然也有一些作家借梅花自寫(xiě)品格的,但也只能說(shuō):“原沒(méi)春風(fēng)情性,如何共,海棠說(shuō)?!保纤蚊C泰來(lái)《霜天曉角·詠梅》)這只是陸游詞“無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒”的一面。陸游的友人陳亮有四句梅花詩(shī)說(shuō):“一朵忽先變,百花皆后香。欲傳春信息,不怕雪埋藏?!睂?xiě)出他自己對(duì)政治有先見(jiàn),不怕打擊,堅(jiān)持正義的精神,是陳亮自己整個(gè)人格的體現(xiàn)。陸游這首詞則是寫(xiě)失意的英雄志士的兀傲形象。我認(rèn)為在宋代,這是寫(xiě)梅花詩(shī)詞中最突出的兩首好作品。
這首《卜算子》以“詠梅”為題,詠物寓志,表達(dá)了自己孤高雅潔的志趣。 這正和獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖的濂溪先生(周敦頤)以蓮花自喻一樣,作者亦是以梅花自喻。陸游曾經(jīng)稱贊梅花“雪虐風(fēng)饕愈凜然,花中氣節(jié)最高堅(jiān)”(《落梅》)。梅花如此清幽絕俗,出于眾花之上,可是“如今”竟開(kāi)在郊野的驛站外面,破敗不堪的“斷橋”,自然是人跡罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅,也不是名園中的梅,而是一株生長(zhǎng)在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到應(yīng)有的護(hù)理,更談不上會(huì)有人來(lái)欣賞。隨著四季的代謝,它默默地開(kāi)了,又默默地凋落了。它孑然一身,四顧茫然──有誰(shuí)肯一顧呢,它可是無(wú)主的梅呵?!凹拍_(kāi)無(wú)主”一句,作者將自己的感情傾注在客觀景物之中,首句是景語(yǔ),這句已是情語(yǔ)了。 日落黃昏,暮色朦朧,這孑然一身、無(wú)人過(guò)問(wèn)的梅花,何以承受這凄涼呢?它只有“愁”──而且是“獨(dú)自愁”,這與上句的“寂寞”相呼應(yīng)。驛外斷橋、暮色、黃昏,原本已寂寞愁苦不堪,但更添凄風(fēng)冷雨,孤苦之情更深一層?!案边@兩個(gè)字力重千鈞,前三句似將梅花困苦處境描寫(xiě)已至其但二句“更著風(fēng)和雨”似一記重錘將前面的“極限”打得崩潰。這種愁苦仿佛無(wú)人能承受,至此感情渲染已達(dá)高潮,然而盡管環(huán)境是如此冷峻,它還是“開(kāi)”了。它,“萬(wàn)樹(shù)寒無(wú)色,南枝獨(dú)有花”(道源);它,“萬(wàn)花敢向雪中出,一樹(shù)獨(dú)先天下春”(楊維楨)。上闋四句,只言梅花處境惡劣、于梅花只作一“開(kāi)”字,但是其倔強(qiáng)、頑強(qiáng)已不言自明。
上闋集中寫(xiě)了梅花的困難處境,它也的確還有“愁”。從藝術(shù)手法說(shuō),寫(xiě)愁時(shí)作者沒(méi)有用詩(shī)人、詞人們那套慣用的比喻手法,把愁寫(xiě)得像這像那,而是用環(huán)境、時(shí)光和自然現(xiàn)象來(lái)烘托。況周頤說(shuō):“詞有淡遠(yuǎn)取神,只描取景物,而神致自在言外,此為高手?!保ā掇ワL(fēng)詞話》)就是說(shuō),作者描寫(xiě)這么多“景物”,是為了獲得梅花的“神致”;“深于言情者,正在善于寫(xiě)景”(田同之《西圃詞說(shuō)》)。上闋四句可說(shuō)是“情景雙繪”。讓讀者從一系列景物中感受到作者的特定環(huán)境下的心緒──愁。也讓讀者逐漸踏入作者的心境。
下闋托梅寄志。梅花,它開(kāi)得最早?!叭f(wàn)木凍欲折,孤根暖獨(dú)回”(齊已);“不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消”(張謂)。是它迎來(lái)了春天。但它卻“無(wú)意苦爭(zhēng)春”。春天,百花怒放,爭(zhēng)麗斗妍,而梅花卻不去“苦爭(zhēng)春”,凌寒先發(fā),只有迎春報(bào)春的赤誠(chéng)?!翱唷闭?,抵死、拼命、盡力也。從側(cè)面諷刺了群芳。梅花并非有意相爭(zhēng),即使“群芳”有“妒心”,那也是它們自己的事情,就“一任”它們?nèi)ゼ刀拾伞T谠~中,寫(xiě)物與寫(xiě)人,完全交織在一起了。草木無(wú)情,花開(kāi)花落,是自然現(xiàn)象。其中卻暗含著作者的不幸遭遇揭露了茍且偷安的那些人的無(wú)恥行徑。說(shuō)“爭(zhēng)春”,是暗喻人事;“妒”,則非草木所能有。這兩句表現(xiàn)出陸游性格孤高,決不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛?lè)暧綖槲榈钠犯窈筒晃纷嫐?、?jiān)貞自守的崚崚傲骨。
最后幾句,把梅花的“獨(dú)標(biāo)高格”,再推進(jìn)一層:“零落成泥碾作塵,只有香如故”。前句承上闋的寂寞無(wú)主、黃昏日落、風(fēng)雨交侵等凄慘境遇。這句七個(gè)字四次頓挫:“零落”,不堪雨驟風(fēng)狂的摧殘,梅花紛紛凋落了,這是第一層。落花委地,與泥水混雜,不辯何者是花,何者是泥了,這是第二層。從“碾”字,顯示出摧殘者的無(wú)情,被摧殘者的凄慘境遇,這是第三層。結(jié)果呢,梅花被摧殘、被踐踏而化作灰塵了。這是第四層。看,梅花的命運(yùn)有多么悲慘,簡(jiǎn)直不堪入目令人不敢去想像。讀者已經(jīng)融入了字里行間所透露出的情感中。但作者的目的決不是單為寫(xiě)梅花的悲慘遭遇,引起人們的同情;從寫(xiě)作手法上來(lái)說(shuō),仍是鋪墊,是蓄勢(shì),是為了把下句的詞意推上最高峰。雖說(shuō)梅花凋落了,被踐踏成泥土了,被碾成塵灰了?!爸挥邢闳绻省?,它那“別有韻致”的香味,卻永遠(yuǎn)“如故”,仍然不屈服于寂寞無(wú)主、風(fēng)雨交侵的威脅,只是盡自己之能,一絲一毫也不會(huì)改變。即使是凋落了,化為“塵”了,也要“香如故”。
末句具有扛鼎之力,它振起全篇,把前面梅花的不幸處境,風(fēng)雨侵凌,凋殘零落,成泥作的凄涼、衰颯、悲戚,一股腦兒拋到九霄云外去了。正是“末句想見(jiàn)勁節(jié)”(卓人月《詞統(tǒng)》)。而這“勁節(jié)”得以“想見(jiàn)”,正是由于該詞十分成功地運(yùn)用比興手法作者以梅花自喻,以梅花的自然代謝來(lái)形容自己,已將梅花人格化。“詠梅”,實(shí)為表白自己的思想感情,給人們留下了十分深刻的印象,成為一首詠梅的杰作。
《示兒》
死后原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
《十一月四日風(fēng)雨大作》
僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。
遺民盡淚胡塵里,南望王師又一年。
《訴衷情》
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州。
關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。
胡未滅,鬢先秋,淚空流。
此身誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲!
《書(shū)憤》
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
“出師”一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。
《關(guān)山月》
和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。
笛里誰(shuí)知壯士心?沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!
陸游愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌的形式主要有以下幾種:
(一)直抒胸臆
《書(shū)憤》“早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!冻鰩煛芬槐碚婷溃лd誰(shuí)堪伯仲間。”
陸游的“一片丹心”始終得不到報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì),不能不常常感到壓抑和憤慨,在詩(shī)中也就表現(xiàn)為在激昂的基調(diào)中又鳴響著悲愴?!皻馊缟健钡男坌膲阎九c“空自許”的現(xiàn)實(shí)形成了強(qiáng)烈的反差,郁結(jié)在心的郁悶、失意、悲愴化做了滔滔江水狂瀉而出,有著非常強(qiáng)的感染力。
(二)托物言志
《卜算子?詠梅》“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故?!标懹慰釔?ài)梅花,因?yàn)樗笳髦鴼夤?jié)。他的《落梅》詩(shī)說(shuō):“雪虐風(fēng)饕愈凜然,花中氣節(jié)最高堅(jiān)。過(guò)時(shí)自合飄零去,恥向東君更乞憐?!泵坊ㄩ_(kāi)時(shí)不畏嚴(yán)寒,落時(shí)不戀春光,來(lái)得光明,去得磊落。陸游所心折的正是梅花的這種高潔品格。他甚至幻想“何方可化身千億,一樹(shù)梅花一放翁”(《梅花絕句》),希望終身與梅花為伴。此詞詠梅,實(shí)際上是借梅花的品格自明心跡,自抒懷抱。上片感遇?!绑A外”二句,說(shuō)梅花流離淪落,所居非地;“已是”二句,說(shuō)梅花備受風(fēng)雨摧殘,所遇非時(shí),突出梅花遭遇的不幸。下片詠梅歷盡磨難,留得芳香而去。從中不難看到作者身世與人格的投影。他早年因愛(ài)國(guó)議論觸犯秦檜被黜,后來(lái)又因“力說(shuō)張浚用兵”被免職。他在南宋茍且偷安的環(huán)境中,一直頗遭時(shí)忌,但愛(ài)國(guó)斗志始終不衰,甚至老而彌篤。此詞是他晚年所作,借詠梅以表達(dá)其堅(jiān)定不移的愛(ài)國(guó)立場(chǎng)和政治節(jié)操。
(三)借景抒情
《關(guān)山月》“和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心,沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫!遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕?!薄蛾P(guān)山月》就題意而生發(fā),敘寫(xiě)同一個(gè)月光之下,關(guān)山(邊境)內(nèi)外三種不同人(將軍、士兵、遺民)的境遇和心態(tài)。前四句寫(xiě)將軍:臨邊不戰(zhàn),沉湎聲色,弛廢戰(zhàn)備。次四句寫(xiě)士兵:虛度歲月,暴骨沙頭,壯志難酬。后四句寫(xiě)遺民:渴望恢復(fù),連年落空,忍死等待。月亮是全篇的背景光源,三種人都是今夜月下的不眠之人,蒼白的月光照出他們各不相同的歡樂(lè)悲苦。詩(shī)歌的重點(diǎn)是寫(xiě)“壯士心”和“遺民淚”交織成的“月下之恨”,而“將軍樂(lè)”則從正面揭露了造成這一千古悲劇的歷史原因是“和戎”的國(guó)策。全詩(shī)以淡淡的月光涂抹了一層悲憤的時(shí)代色彩,無(wú)聲地吐訴著作者心頭對(duì)“和戎”國(guó)策的譴責(zé)和報(bào)國(guó)無(wú)門的憾恨。
(四)以夢(mèng)述懷
《十一月四日風(fēng)雨大作》“僵臥荒村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?!弊鞔嗽?shī)時(shí)作者已經(jīng)六十八歲,盡管年老體衰,閑居鄉(xiāng)下,卻仍然盼望著為國(guó)盡力。一個(gè)深夜,風(fēng)雨交加,詩(shī)人睡夢(mèng)中仿佛正在戰(zhàn)場(chǎng)上激烈拼殺。詩(shī)歌深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國(guó)土、報(bào)效祖國(guó)的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精神,充分表現(xiàn)了詩(shī)人崇高的愛(ài)國(guó)之情。
朱自清先生在《愛(ài)國(guó)詩(shī)》一文中把我國(guó)古典詩(shī)歌中的愛(ài)國(guó)詩(shī)分為三類:一是忠于一朝,也就是忠于一姓;其次是歌詠那勇敢殺敵的將士;再其次是對(duì)異族的同仇。并指出第三項(xiàng)以民族為立場(chǎng),范圍更為廣大。他認(rèn)為陸游“雖做過(guò)官,他的愛(ài)國(guó)熱誠(chéng)卻不僅為了趙家一姓。他曾在西北從軍,加強(qiáng)了他的敵愾。為了民族,為了社稷,他永懷著恢復(fù)中原的壯志?!币虼?,他認(rèn)為:“過(guò)去的詩(shī)人里,也許只有他才配稱為愛(ài)國(guó)詩(shī)人”
憂國(guó)、愛(ài)民、誓死抗戰(zhàn),是陸詩(shī)的最大特色并能傳誦千古的原因。他的詩(shī)歌創(chuàng)作,植根于現(xiàn)實(shí)生活,基本特征表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)主義,同時(shí)許多詩(shī)中又洋溢著浪漫主義精神。陸游語(yǔ)言造詣很高,風(fēng)格簡(jiǎn)練自然,一方面由于內(nèi)容的扎實(shí),感情的充沛,詩(shī)人本無(wú)須專意于字句的雕琢,另一方面為了把主旨表達(dá)的清晰通暢,使作品富有感染力,詩(shī)人也很重視在語(yǔ)言的錘煉上精益求精,追求新意,讀起來(lái)親切感人。
陸游的詩(shī)不僅在當(dāng)時(shí),也給后世的詩(shī)壇以深刻的影響。梁?jiǎn)⒊凇蹲x陸放翁詩(shī)》中寫(xiě)道“詩(shī)界千年靡靡風(fēng),兵魂銷盡國(guó)魂空。詩(shī)中什九從軍樂(lè),亙古男兒一放翁。”
釵頭鳳
(陸游 作)
紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳;
東風(fēng)惡,歡情薄,
一懷愁緒,幾年離索,
錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。
春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透;
桃花落,閑池閣,
山盟雖在,錦書(shū)難托,
莫、莫、莫。
酥:音蘇,光潔細(xì)膩貌。
黃滕酒:宋時(shí)官酒上以黃紙封口,又稱黃封酒。
離索:離群索居,分離也。
浥:音亦,沾濕。陶潛飲酒詩(shī)有“裛露掇其英”。
鮫綃:傳說(shuō)鮫人織綃,極薄,后以泛指薄紗。鮫音交,傳說(shuō)居海之人,墜淚成珠。
琴瑟:喻夫妻之情?!对?shī)·周南·關(guān)雎》有“窈窕淑女,琴瑟友之”?!对?shī)·小雅·常棣 》有“妻子好合,如鼓琴瑟”。
出:休棄妻子謂出?!?br>別館:別墅;客館。
宗子:古宗法,嫡長(zhǎng)子為族人兄弟所共宗(尊),故稱“宗子”。《詩(shī)·小雅》有“以妾 代妻,以孽代宗”。孽,音聶,拿竊反,庶子也,非正妻所生之子。
褵:褵,音離,古女子出嫁所佩之佩巾。故以褵喻婚姻,如結(jié)褵、解褵。
闌珊:衰落,將殘、將盡之意。
【耆舊續(xù)聞卷十】余弱冠客會(huì)稽,游許氏園,見(jiàn)壁間有陸放翁題詞,筆勢(shì)飄逸,書(shū)于沈氏
園。辛未1151三月題。放翁先室內(nèi)琴瑟甚和,然不當(dāng)母夫人意,因出之。夫婦之情,實(shí)不
忍離。后適南班士名某,家有園館之勝。務(wù)觀一日至園中,去婦聞之,遣遺黃封酒果饌,
通殷勤。公感其情,為賦此詞。其婦見(jiàn)而和之,有“世情薄,人情惡”之句,惜不得其全
闋。未幾,怏怏而卒。聞?wù)邽橹異砣?。此園后更許氏。淳熙間,其壁猶存,好事者以竹木
來(lái)護(hù)之。今不復(fù)有矣。
【宋周密齊東野語(yǔ)卷一】
陸務(wù)觀初娶唐氏,閎之女也,于其母夫人為姑侄。伉儷相得而弗獲于其姑,既出而未忍絕之,則為別館時(shí)時(shí)往焉。姑知而掩之,雖先知挈去,然事不得隱,竟絕之,亦人倫之變也。唐后改適同郡宗子士程。嘗以春日出游,相遇于禹跡寺南之沈氏園。唐以語(yǔ)趙,遣致酒肴。翁悵然久之,為賦釵頭鳳一詞,題園壁間。實(shí)紹興乙亥1155歲也。
翁居鑒湖之三山,晚歲每入城,必登寺眺望,不能勝情。嘗賦二絕云:“夢(mèng)斷香銷四十年,沈園柳老不飛綿。此身行作稽山土,猶吊遺蹤一悵然?!庇衷疲骸俺巧闲标?yáng)畫(huà)角哀,沈園無(wú)復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)?!鄙w慶元己未1199歲也。
未久,唐氏死。至紹興壬子1192歲,復(fù)有詩(shī)序云:“禹跡寺南,有沈氏小園。四十年前,嘗題小詞一闋壁間。偶復(fù)一到,而園已三易主,讀之悵然?!痹?shī)云:“楓葉初丹槲葉黃,河陽(yáng)愁鬢怯新霜。林寺感舊空回首,泉路憑誰(shuí)說(shuō)斷腸?壞壁醉題塵漠漠,斷云幽夢(mèng)事茫茫。年來(lái)妄念消除盡,回向蒲龕一炷香。”案此段應(yīng)在“翁居鑒湖”一段前,當(dāng)系傳刻之誤。
又至開(kāi)禧乙丑1205歲暮,夜夢(mèng)游沈氏園,又兩絕句云:“路近城南已怕行,沈家園里更傷情。香穿客袖梅花在,綠蘸寺橋春水生。”“城南小陌又逢春,只見(jiàn)梅花不見(jiàn)人。玉骨久成泉下土,墨痕猶鎖壁間塵?!鄙驁@后屬許氏,又為汪之道宅云。
【歷代詩(shī)余卷一百十八引夸娥齋主人說(shuō)】陸放翁娶婦,琴瑟甚和,而不當(dāng)母夫人意,遂至解褵。然猶饋遺殷勤,嘗貯酒贈(zèng)陸,陸謝以詞,有“東風(fēng)惡,歡情薄”之句,蓋寄聲釵頭風(fēng)也。婦亦答詞云:“世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘,欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜闌。難!難!難!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊。怕人尋問(wèn),咽淚妝歡。瞞!瞞!瞞!”未幾,以愁怨死。
釵頭鳳
唐琬
世情薄,人情惡。雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘。欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜欄。難!難!難!人成各,今非昨。病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊。怕人尋問(wèn),咽淚裝歡。瞞!瞞!瞞!
陸游與離異的妻子唐琬在沈園相遇,在壁上題了一首《釵頭鳳》(“紅酥手”),唐琬就和了這首詞,不久,她便抑郁而死。
本詞與陸游的《釵頭鳳》感情息息相通,處處呼應(yīng)。
上片寫(xiě)被迫離異后無(wú)限痛苦的心情?!笆狼楸?,人情惡?!遍_(kāi)篇兩句,由陸詞“東風(fēng)惡,歡情薄”演化而來(lái)。陸游以“東風(fēng)惡”來(lái)暗喻他母親的專制暴虐,對(duì)唐琬被遣他敢怒而不敢言,所以措辭也比較委婉。唐琬則不加隱飾,她的怨恨之情溢于言表,這是她的處境和遭遇決定的?!坝晁忘S昏花易落”一句與陸詞“滿城春色” 和“桃花落”相呼應(yīng),她以“花”自喻,“黃昏花落”是說(shuō)她遭遇不幸,被婆母休棄,離開(kāi)了陸家?!皶燥L(fēng)干,淚痕殘”自述她被休以后的生活?!皶燥L(fēng)”即“晨風(fēng)”,晨風(fēng)吹干淚水,臉上殘留淚痕,說(shuō)明她夜晚經(jīng)??奁?。陸詞中有“淚痕紅浥鮫綃透”,唐琬即以此相和應(yīng)。“欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜欄”,她想寫(xiě)下自己的心事,又有諸多不便,只好倚著欄桿自言自語(yǔ)。以下連用三個(gè)“難”字,這是她對(duì)生活的總結(jié),她覺(jué)得活在世上做人難,想對(duì)不公平的待遇抗?fàn)庪y,甚至想對(duì)人一吐心中的苦衷也難。這三個(gè)“難”字是她與陸游分手后生活和心情的寫(xiě)照。
下片緊承上片,圍繞“難”字,具體敘寫(xiě)與陸游分手后的境遇和心情?!叭顺筛?,今非昨。”自從她被婆母驅(qū)遣以后,與丈夫各奔東西,她就成了孤單一人了,這日子與從前大不相同了?!安』瓿K魄锴鳌?,這句與陸詞“一懷愁緒”和“人空瘦”兩句相對(duì)應(yīng),說(shuō)明她身體不好,又常常生病,加上心情不佳,生活如“秋千索”,搖擺不定。本句用形象的比喻,寫(xiě)了她的身心狀況?!敖锹暫?,夜闌珊,”這兩句烘托出一種凄清的氣氛,說(shuō)明每當(dāng)夜深人靜,城上響起清冷的號(hào)角聲的時(shí)候,也是她最痛苦的時(shí)候。
“怕人尋問(wèn),咽淚裝歡?!币环矫嫱床挥?,一方面還要淚水強(qiáng)作歡笑,為的是“怕人問(wèn)”,這是從另一個(gè)角度寫(xiě)“難”,“難”的程度也更進(jìn)一層。內(nèi)心的苦楚寫(xiě)不得,說(shuō)不得,甚至不能讓別人知道,這就更難了,她無(wú)可奈何,就只有“瞞!瞞!瞞!”和上片結(jié)尾一樣,全詞收尾是三個(gè)獨(dú)詞句,連用三個(gè)“瞞”字,與上片的三個(gè)“難”字相呼應(yīng),更突出了“難”,需知要把痛苦深埋心底,“瞞”住周圍所有的人,更是難上加難。
本詞為和陸游的詞而作,寫(xiě)出一個(gè)被封建禮教迫害的婦女的痛苦,情感真摯,字字血淚,具有感人至深的藝術(shù)的魅力。
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