人間別久不成悲

「最親愛的——

「抱歉我沒寫信。人生艱難，人咬緊牙關的時候，很難開口說話……」

四月谷雨時我曾承諾小滿之前要寄出一些信，但如你所知，今天已是大雪，我拖了足足十二個節(jié)氣。為此我不打算道歉，因為你會原諒我。

——我在咬緊牙關的時候，幾乎也說不出什么話來。

「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄?！?/p>

丙申年秋，心經(jīng)抄倦，于是我放過了心經(jīng)，也放下了一些執(zhí)念。爾后，廣州城一夜入冬。

北邊的山下過好幾場雪之后，冬天漸漸變深，我聽聞南巖的樹禿得徹底，細雪悄悄鋪滿了山北廊檐。

聽聞而已。

事實上，我隱去了時空的概念，窩在南邊的葦岸，昏昏沉沉、顛倒冬春，陷在了長長的夢里。

第一日，「過淮陰有感」。

荒唐的野渡、漁火，不休不眠。

一個利落的男人，穿長馬褂，供七弦琴，有著我最熟悉不過的清雅面容。

風雨飄搖的年代，是他在遍野槍聲里握住我的左手，傾身擋在頭前。興許我們是戰(zhàn)友，或者是仇敵，總之是全新的身份，干凈的不勾連的既定關系。那時我雙手筋骨尚好，他的眼睛也明白，甚至能拿槍。我頭一次不必對他使用尊稱，只用安靜地躲在他身后，努力做出懵懂的樣子。

一念起而夙緣生。

第二日，「酩酊」。

深深地陷進去，雪在我臉上淌成了河流，湖海有心，不諳世事。

第三日，「浮艷而貞靜」。

飄雪的倫敦街頭，我不遠不近地跟在他身后。一個年輕的詩人樣的單薄男人佇在街角，面對著兩大摞高起膝頭的中國古書高吟低哦，他讓我停下腳步。他分明是張孝祥的模樣，滿腔的怨情激憤，痛陳岳飛是真正的有冤無處訴。

后來詩人走了，他我也跟丟了。

特拉法爾加廣場上喂人的鴿子歡騰喧鬧，洪大的鐘聲掩住了知覺。大地是一片空白，天上的人們指指點點，對于時間諱莫如深。我抬手揩去金色的眼淚。

第四日，「四月大雪」。

他一走，我四肢百骸都無端生出疼痛。

「別來幾向夢中看。夢覺尚心寒?！?/p>

第五日，「愛到損害」。

「我的面容展開如一株樹，樹在火中成長」。

愛上一個為難的靈魂，唯有熟練于火中取栗，才能贏得生路。

第六日，「到底意難平」。

「離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習；旅人要在每一個生人門口敲叩，才能敲到自己的家門，人要在外面到處漂流，才能走到最深的內(nèi)殿。」

無怪耶穌要對尼哥第母說，「你需要重生」。

第七日，「從此我掩目」。

我目睹了他的死亡。

冰冷的鐵軌和滾燙的血肉橫飛令我感覺寒冷。

頹唐的詩碎成粉末，荒草般瘋長，鐘表疊起之后空間都變得模糊。似乎又有人在把喧嘩與騷動中的離亂片段反復誦讀，戚戚然如鬼魅，驚得我耳廓隱痛。

遠方的生發(fā)原野死寂一般緘默，我仰倒在載滿煤炭的列車上放聲大哭，嗓音渾濁，眼光沙啞?；钪娜硕荚谡乙粋€堂皇的歸途。

那不是寒冷的緣故，也不是苦難的緣故，是人們生而彷徨又懷揣假慈悲的緣故。

「無苦集滅道，無智亦無得?！?/p>

情愛之晦暗，秘密之幽深，皆好比歲月輕聲橫碾過靈魂的永不止息的孤獨與嚴寒，而那些在暗夜下悄然壓抑的心念瞬轉(zhuǎn)，不自覺地悱惻婉轉(zhuǎn)，比螢火要亮，比白燭孤清，比菩薩蠻來得深情深許。

人常說，法不孤起，必仗緣生。由是我把人間的憾事歸罪于塵，春去秋來的跨度里，我滿身塵罪，卻能永遠擁有我的愛人。是哪位哲人曾說，「人生之不如意皆如微末」。那么，再可嘆可嗟的感情，如果瑣瑣屑屑地道來，也是蹉跎。不如隨性。

總有人生來就有千水千山的豪邁，我袖滿經(jīng)卷，也未如他半身風雪。

「一物一數(shù)，作一恒河；一恒河沙，一沙一界；一界之內(nèi)、一塵一劫，一劫之內(nèi)，所積塵數(shù)，盡充為劫?！?/p>

一念滅而夢沉，世人嘆一聲去日苦多便罷。

而我，身在局外，仍然在劫難逃。

丙申年大雪

時是庚子月 癸亥日

人間別久不成悲 一句怎么解釋？

分別的時間太久,悲傷漸漸變淡,卻深入骨髓,如影隨形,不會刻意的覺得悲傷,這份感情,卻已時時相伴.
人間別久不成悲出處：鷓鴣天-元夕有所夢
肥水東流無盡期。當初不合種相思。夢中未比丹青見，暗里忽驚山鳥啼。
春未綠，鬢先絲。人間別久不成悲。誰教歲歲紅蓮夜，兩處沈吟各自知。
《鷓鴣天·元夕有所夢》是南宋詞人姜夔的詞作，是透露戀人信息和相戀時地最為顯豁的一首。上片先寫對昔日戀情的悔恨，再寫夢中無法看清情人的怨恨，足見作者戀情之深熾。下片說別久傷悲以至愁白了鬢發(fā)，煞拍兩句想像在元宵在放燈之夜，對方也在悲苦相思，語極沉痛，春未綠，鬢先絲，人間別久不成悲。全詞空靈蘊藉，耐人咀嚼。

白話譯文
肥水汪洋向東流，永遠沒有停止的時候。早知今日凄涼，當初真不該苦苦相思。夢里的相見總是看不清楚，趕不上看畫像更加清晰，而這種春夢也常常無奈會被山鳥的叫聲驚起。
春草還沒有長綠，我的兩鬢已成銀絲，蒼老得太快。我們離別得太久，慢慢一切傷痛都會漸漸被時光忘去?？刹恢钦l，讓我朝思暮想，年年歲歲的團圓夜，這種感受，只有你和我心中明白。

人間別久不成悲什么意思？

解釋：人總會在年少時有得不到的東西，而你為了這個得不到的東西，可能會困擾一生。事事都不解風情，不甘心太多，如果說人間別久不成悲，那么失去多了也就習以為常，不過是多了份不甘心罷，困其一生念念不忘。

啟示：其實也不是庸人自擾。有的人成長期比較歲月靜好，對于他人潛意識的硬傷是理解不到的。學過點心理學的人就知道童年經(jīng)歷對一個成年人的影響多大。不是想sayGoodbye就可以的。有的東西，即便是日后得到了。但是曾經(jīng)的得不到，以及伴隨著的煎熬，依然刻骨銘心。父母那一輩人，從小衣食不保，能安心讀書就是奢望。后來參加工作，又遇上下崗潮，嘗盡多少辛酸。對于他們，“鐵飯碗”成為了一種偏執(zhí)，即使如今沒有所謂的鐵飯碗，也不會吃不飽穿不暖。每次回家，最常聽到的就是憶苦思甜。然而這憶苦思甜更多的是“憶苦”而非“思甜”。仿佛在他們心中永遠有無法填補的遺憾。

春未綠，鬢先絲。人間別久不成悲。誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知。(

出自：
姜夔（jiang一聲， kui 二聲）（1155？--1221？），字堯章，別號白石道人，鄱陽（今江西波陽縣）人。一生沒有做過官。精通音樂，會做詩填詞。他的詞對于南宋后期詞壇的格律化有巨大的影響。具有現(xiàn)實意義的作品比較少。特點是辭句精煉，風格不庸俗。

鷓鴣天
元夕有所夢
肥水東流無盡期，當初不合種相思。夢中未比丹青見，暗里忽驚山鳥啼。
春未綠，鬢先絲，人間別久不成悲。誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知。

這是一首情詞，與姜夔青年時代的“合肥情事”
有關，詞中懷念和思戀的是合肥的舊日情侶。可以看
出，白石是一個至情至性的人，雖往事已矣，但時間
的流逝和空間的轉(zhuǎn)換，加上人事變幻的滄桑，并沒有
改變白石對合肥情侶的深深眷戀。所以在長期浪跡江
湖中，他寫了一系列深切懷念對方的詞篇。宋寧宗慶
元三年（1197）元夕之夜，他因思成夢，夢中又見到
了舊日的情人，夢醒后寫了這首纏綿悱惻的情詞。這
一年，上距初遇情人時已經(jīng)二十多年了。
頭兩句揭示夢的原因，首句以想象中的肥水起興，
興中含比。肥水分東、西兩支，這里指東流經(jīng)合肥入
巢湖的一支。明點“肥水”，不但交待了這段情緣的
發(fā)生地，而且將詞人拉入到遙遠的沉思。映現(xiàn)在詞人
腦海中的，不僅有肥水悠悠向東流的形象，且有與合
肥情事有關的一系列或溫馨或痛苦的回憶。東流無盡
期的肥水，在這里既象是悠悠流逝的歲月的象征，又
象是在漫長歲月中無窮無盡的相思和眷戀的象征，起
興自然而意蘊豐富。正因為這段情緣帶來的是無窮無
盡的痛苦思念，所以次句筆調(diào)一轉(zhuǎn)翻怨當初不該種下
這段相思情緣?！胺N相思”的“種”字用得精妙無比。
相思子是相思樹的果實，故由相思而聯(lián)想到相思樹，
又由樹引出“種”字。它不但賦予抽象的相思以形象
感，而且暗示出它的與時俱增、無法消除、在心田中
種下刻骨鏤心的長恨。正是“此情無計可消除，才下
心頭，又上眉頭。”（李清照）“不合”二字，出語峭
勁拗折，貌似悔種前緣，實為更有力地表現(xiàn)這種相思
的真摯深沉和它對心靈的長期痛苦折磨。
“夢中未比丹青見，暗里忽驚山鳥啼?！比膬?
句切題內(nèi)“有所夢”，分寫夢中與夢醒。刻骨相思，
遂致入夢，但由于長期睽隔，夢中所見伊人的形象也
恍惚迷離，覺得還不如丹青圖畫所顯現(xiàn)的更為真切。
細味此句，似是作者藏有舊日情人的畫像，平日相思
時每常展玩，但總嫌不如面對伊人之真切，及至夢見
伊人，卻又覺得夢中形象不如丹青的鮮明。意思翻進
一層形成更深的朦朧意蘊。下句在語言上與上句對仗，
意思則又翻進一層，說夢境迷蒙中，忽然聽到山鳥的
啼鳴聲，驚醒幻夢，遂使這“未比丹青見”的形象也
消失無蹤無處尋覓了。如果說，上句是夢中的遺憾，
下句便是夢醒后的惆悵。與所思者睽隔時間之長，空
間之遠，相見只期于夢中，但連這樣不甚真切的夢也
做不長，其情何堪？上片至此煞住，而“相思”、“夢
見”，意脈不斷，下片從另一角度再深入來寫，抒發(fā)
夢醒后的感受。
換頭“春未綠”關合元夕，開春換歲，又過一年，
而春郊尚未綠遍，仍是春寒料峭；“鬢先絲”說自己
輾轉(zhuǎn)江湖，蹉跎歲月雙鬢已斑斑如霜，縱有芳春可賞，
其奈老何！兩句為流水對，語取對照，情抱奇悲，造
意奇絕。
接下來“人間別久不成悲”一句，是全詞感情的
凝聚點，飽含著深刻的人生體驗和深沉的悲慨。真正
深摯的愛情，總是隨著歲月的積累而將記憶的年輪刻
得更多更深，但在表面上，這種深入骨髓的相思卻并
不常表現(xiàn)為熱烈的爆發(fā)和強烈的外在悲痛，而是象在
地底運行的巖漿，在平靜甚至是冷漠的外表下潛行著
熾熱的激流。又象是地表之下的地下河，深處奔涌激
蕩，外表卻不易覺察。特別是由于年深歲久，年年重
復的相思和傷痛已經(jīng)逐漸使感覺的神經(jīng)末梢變得有些
遲鈍和麻木，心田中的悲哀也積累沉淀得太多太重，
裹上了一層不易觸動的外膜，在這種情況下，就連自
己也仿佛意識不到內(nèi)心深處潛藏的悲哀了?！岸嗲閰s
似總無情”（杜牧《贈別二首》），這“不成悲”的表
象正更深刻地反映了內(nèi)心的深切悲痛。而當作者清楚
地意識到這一點時，悲痛的感情不免更進一層。詞人
在幾天前寫過的一首同調(diào)作品中有“少年情事老來悲”，
正與此同。這是久經(jīng)感情磨難的中年人更加深沉內(nèi)含、
也更富于悲劇色彩的感情狀態(tài)。在這種以近乎麻木的
形式表現(xiàn)出來的刻骨銘心的傷痛面前，青年男女的卿
卿我我、纏綿悱惻便不免顯得浮淺了。
“誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知?！奔t蓮夜，
指元宵燈節(jié)，紅蓮指燈節(jié)的花燈。歐陽修《驀山溪·
元夕》：“ 剪紅蓮滿城開遍”，周邦彥《解語花·元
宵》：“露浥紅蓮，燈市花相射”，均可證。歇拍以兩
地相思、心心相知作結(jié)。與李清照“一種相思，兩處
閑愁”相同?！皻q歲”照應首句“無盡”。這里特提
“紅蓮夜”，似不僅為切題，也不僅由于元宵佳節(jié)容
易觸動團圓的聯(lián)想，恐怕和往日的情緣有關。古代元
宵燈節(jié)，士女縱賞，正是青年男女結(jié)交定情的良宵，
歐陽修的《生查子》（去年元夜時）、辛棄疾的《青玉
案·元夕》、柳永的《迎新春》可以幫助理解這一點。
因此年年此夜，遂倍加思念，以至“有所夢”了。說
“沉吟”而不說“相思”，不僅為避免重復，更因
“沉吟”一詞帶有低頭沉思默想的感性形象，頗有李
商隱“月吟應覺月光寒”的意境。“各自知”，既是說
彼此都知道雙方在互相懷念，又是說這種兩地相思的
況味（無論是溫馨甜美的回憶還是長期別離的痛苦）
只有彼此心知。兩句用“誰教”提起，似問似慨，如
泣如訴，象是怨恨某種不可知的力量使雙方永遠睽隔，
又象是自怨情癡不能泯滅相思。正是“人間自是有情
癡，此恨不關風與月。”（歐陽修《玉樓春》）在深沉
刻至的“人間別久不成悲”句之后，用“誰教”二句
作結(jié)，這是一句提空描寫，變實為虛、化人為物，詞
的韻味顯得悠長深厚，含蘊空靈。
情詞的傳統(tǒng)風格偏于柔婉軟媚，這首詞卻以清健
之筆來寫刻骨銘心的深情，別具一種峭拔雋永的情韻。
全篇除“紅蓮”一詞由于關合愛情而較艷麗外，都是
用經(jīng)過錘煉而自然清勁的語言，可謂洗凈鉛華。詞的
內(nèi)容意境也特別空靈蘊藉，純粹抒情，絲毫不及這段
情緣的具體情事。所謂“意愈切而詞愈微”，“感慨全
在虛處”，正是此詞的特點。

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