我的詩,是風(fēng)中小花
有的花瓣被風(fēng)吹落
只剩了丫丫
挺立在風(fēng)中
有的被肆虐的風(fēng)腰斬
被東一腳,西一腳地踐踏
之后了無踏跡
可是,可是啊
我懷中仍倔強(qiáng)地存著一朵
她不分晝夜地在我懷里行走
在大風(fēng)飛揚(yáng)的曠野
她完好如初,把花開成了
詩的形狀
(摘自上?!段膮R報(bào)》)
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1.《在山的那邊》選自《長江文藝》作者:王家新。這首詩表達(dá)了一種信念,蘊(yùn)含了一個(gè)哲理。詩人以群山和大海為意象,用大海比喻理想,用群山比喻重重困難,用爬山比喻艱苦奮斗,從而告訴人們,奔向理想的人生征途是漫長的,但是,只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗,理想境界終將實(shí)現(xiàn)。作品:《紀(jì)念》《游動(dòng)懸崖》
2.《走一步,再走一步》選自《當(dāng)代少年》。作者:莫頓?亨特,美國作家。作者通過“我”童年時(shí)的一段爬山經(jīng)歷,感悟到一個(gè)具有普遍意義的人生哲理:在人生的道路上,無論遇到怎樣的危險(xiǎn)和困難,只要把它分解成一個(gè)個(gè)小困難,一步一步戰(zhàn)勝小困難(各個(gè)擊破),最后就能戰(zhàn)勝最大的困難.當(dāng)然,重要的在于走好每一步,要一步一步堅(jiān)持不懈地走下去。
3.《短文兩篇》
①《蟬》選自《承教小記》作者:小思,原名:盧瑋鑾(luán)采用托物言志贊美了生命的珍貴。主旨:人的生命不在于長短,而在于好好活著。
②《貝殼》選自《幻思——席慕容散文賞析》作者:席慕容。主旨:生命雖然有限卻應(yīng)該好好面對(duì)它,創(chuàng)造它,讓它顯得像貝殼一樣美麗,令人珍惜,驚嘆。
4.《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》。作者:宗璞。宗璞,女,原名馮鐘璞,筆名有任小哲、豐非等。著名哲學(xué)家馮友蘭之女。主要內(nèi)容:這是一篇托物抒情的寫景散文,作者對(duì)如今盛開的紫藤蘿花的描寫,追憶十多年前(“文革”時(shí)期)紫藤在一種極“左”思想的嫗遣下被砍的遭遇,揭示其象征意義:“花和人都有會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。”它是萬花中的一朵,也正是一朵一朵花,組成了萬花燦爛的流動(dòng)的瀑布。文中寫花實(shí)際上是寫人,寫由人組成的社會(huì)。一片繁茂的花象征著當(dāng)前社會(huì)的繁榮昌盛和充滿活力,同時(shí)也是借花來贊美生命的美好與頑強(qiáng)。主要作品有短篇小說《紅豆》《桃園女兒嫁窩谷》《不沉的湖》《后門》《知音》等。
5.《童趣》選自《浮生六記?閑情記趣》。沈復(fù),字三白,長洲人,清代文學(xué)家。主要內(nèi)容:這是一篇充滿童趣的文章,作者以生動(dòng)的筆調(diào),充分展示聯(lián)想和想象,追憶自己的童年生活,表現(xiàn)了“物外之趣”,反映兒童豐富的想象力和天真的童趣?!陡∩洝饭擦?。各卷標(biāo)題依次為《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》。
6.《理想》選自《流沙河詩集》作者:流沙河,當(dāng)代詩人。原名余勛坦。文章主旨:本詩通過不同的角度比喻理想的內(nèi)涵,贊美理想對(duì)于人生的深刻意義,從而號(hào)召人們要樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)并為之努力奮斗。主要作品有《寄黃河》《窗》詩歌集《農(nóng)村夜曲》《告別火星》《草木篇》《故園六詠》等。
7.《短文兩則》
①《行道樹》選自《張曉風(fēng)自選集》。作者張曉風(fēng)。以行道樹比喻無私奉獻(xiàn)者,借行道樹的自白,抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。
②《第一次真好》選自《無言歌》作者:周素珊。作者以第一次看見柚子樹而引發(fā)對(duì)第一次看見十姊妹鳥的雛鳥的回憶,并總結(jié)自己的感受,認(rèn)為“第一次的感覺”是生命中難得的寶貴經(jīng)驗(yàn),它不僅帶給我們新鮮、刺激,更帶給我們生活的新領(lǐng)域和人生的閱歷。
8.《人生寓言》選自《周國平文集》。作者:周國平,主要內(nèi)容:怎樣面對(duì)財(cái)富和不幸是兩則寓言的主旨。
①《白兔和月亮》寓言從白兔得月又棄月中講述了擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患的道理,因而告誡我們面對(duì)財(cái)富要有正確的認(rèn)識(shí)。
②《落難的王子》寓言則是從一個(gè)王子的人生經(jīng)歷中得出厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來的結(jié)論,并由此引申,說明人世間沒有不能忍受的苦難。告訴我們:厄運(yùn)能使性格脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來。
9.《我的信念》選自《現(xiàn)代人的智慧》作者:瑪麗居里,法籍波蘭物理學(xué)家、化學(xué)家。著名科學(xué)家曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。文章主旨:《我的信念》是居里夫人對(duì)自己的性格、為人和理想、信念的總結(jié)與回顧。文章先概括說明作為一個(gè)人,要有堅(jiān)忍不拔的精神朵有信心,以此來統(tǒng)領(lǐng)起全篇。從這一點(diǎn)出發(fā),她那頑強(qiáng)的意志,不達(dá)目的不罷休的精神;她那淡泊名利,甘于寧靜和簡單,不為世俗所誘惑的品格;她對(duì)以自由學(xué)者的身份在自由國家進(jìn)行自由學(xué)術(shù)研究的渴望;她對(duì)科學(xué)研究的極度興趣和極大熱情,正是她取得世人所矚目的巨大成就的關(guān)鍵所在。我們從作者的回憶中不難看出她的理想和信念。著有《同位素及其組成》、《論放射性》等。
10.《論語》十則。選自《論語》是儒家經(jīng)典著作之一??鬃樱?,字仲尼,春秋時(shí)魯國陬邑(現(xiàn)在山東省曲阜市東南)人。我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)說創(chuàng)始人,封建社會(huì)中被尊稱為“圣人”?!墩撜Z》和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合稱為“四書”,是封建社會(huì)讀書人的必讀之書。
11.《春》選自《朱自清全集》。作者:朱自清字佩弦,現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。文章主旨:《春》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文。朱自清先生用孩子般的心靈,借孩子的眼睛對(duì)春天作了全面、精細(xì)的觀察,抓住春天的特點(diǎn),準(zhǔn)確、生動(dòng)地描繪出江南的春天特有的景象,抒發(fā)了對(duì)春天的贊美之情,表達(dá)了作者熱愛生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的思想感情。全文分為春草圖,春花圖,春風(fēng)圖,春雨圖,迎春圖。主要有詩文集《蹤跡》,散文集《背影》《歐游雜記》《你我》《倫敦雜記》,文藝論著《詩言志辨》《論雅俗共賞》等。散文代表作有《荷塘月色》《背影》《綠》等。
12.《濟(jì)南的冬天》選自《老舍文集》。作者:老舍(1899—1966),原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人,著名作家。主要內(nèi)容:作者抓住濟(jì)南冬天“溫晴”的特點(diǎn),以山、水為主要描寫對(duì)象,用準(zhǔn)確、優(yōu)美的文學(xué),從不同角度描寫了濟(jì)南冬天獨(dú)有的美景,抒發(fā)了熱愛祖國河山的可貴感情。主要有長篇小說《老張的哲學(xué)》《駱駝祥子》《四世同堂》《無名高地有了名》《龍須溝》《茶館》。
13.《夏感》作者:梁衡。寫出了夏天緊張,熱烈,急促的特點(diǎn)表達(dá)了對(duì)夏天的熱愛和對(duì)勞動(dòng)者的贊美。
14.《秋天》選自《預(yù)言》作者:何其芳,現(xiàn)代散文家、詩人、文藝評(píng)論家。原名:何水芳。文章主旨:在《秋天》里,詩人用最精粹的語言描寫農(nóng)家生活,按照由遠(yuǎn)到近的順序,描繪了三幅畫面。每一節(jié)詩就是一幅畫面——農(nóng)家豐收?qǐng)D,霜晨歸魚圖,少女思戀圖。作品有散文集《畫夢錄》
15.《古代詩歌四首》
①《觀滄海》選自《樂府詩集》,這是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。作者:曹操,字孟德,沛國譙郡(今安微毫縣)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。詩人將自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融于詩中:寫山島的盎然生機(jī),寄托了他的昂揚(yáng)斗志;寫滄海的波瀾壯闊,表達(dá)了他豪邁的進(jìn)取精神;寫滄海吞吐日月的景色,顯示了他有博大胸襟和氣吞山河的氣概。
②《次北固山下》選自《全唐詩》作者:王灣。第三聯(lián)點(diǎn)明詩人行旅的時(shí)間。這是殘冬將盡,新春伊始之際,又是殘夜將盡,黎明來臨之時(shí)。“海日生殘夜”,這是一幅多么壯美的江上日出圖!明明是江上日出,詩人卻稱“海日”。這并非有意夸張,而是真實(shí)的感受。由于江面遼闊,水天一線,朝日躍升之際,真使人恍如置身于萬頃滄海之中。朝日的光輝驅(qū)走了殘夜,但誰也不會(huì)忘記,這一派光明的景象恰好是孕育在那業(yè)已消逝的寒夜之中。下句“江春入舊年”寫時(shí)序的變換。這種變換是在不知不覺中進(jìn)行的。新春與舊年的界限是那樣模糊,以至于詩人感到。是“江春”闖入了“舊年”。海日緊接殘夜面生,江春不待舊年之完結(jié)而入。時(shí)光流逝,天運(yùn)無情,而詩人“猶自音書滯一鄉(xiāng)”,怎么不激起強(qiáng)烈的眷懷故土之情呢?
③《錢塘湖春行》選自《白氏長慶集》作者:白居易。 “幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?!边@四句是白居易此詩的核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時(shí)也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點(diǎn)睛之筆。在對(duì)天空中的小鳥進(jìn)行了形象的擬人化描寫之后,白居易又把視線轉(zhuǎn)向了腳下的植被。前用擬人的手法渲染,后用人的感受來襯托,白居易就是因?yàn)橛兄@樣一副難得的美學(xué)家的欣賞眼光,獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)它的動(dòng)人之處,才能真正享受到大自然賜予人類的這一人間天堂。
④《天凈沙 秋思》選自《全元散曲》作者:馬致遠(yuǎn),元代杰出的戲劇家、散曲家。頭兩句枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,就給人造成一種冷落暗淡的氣氛,又顯示出一種清新幽靜的境界,這里的枯藤,老樹給人以凄涼的感覺,昏,點(diǎn)出時(shí)間已是傍晚;小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個(gè)字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬,詩人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境,為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線,更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物,巧妙地連綴起來,通過枯,老,昏,古,西,瘦六個(gè)字,將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句,斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆,這時(shí)在深秋村野圖的畫面上,出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子,在殘陽夕照的荒涼古道上,牽著一匹瘦馬,迎著凄苦的秋風(fēng),信步滿游,愁腸絞斷,卻不知自己的歸宿在何方,透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題,這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛,顯示主題,完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。
16.《化石吟》作者:張豐。文章主旨:本文是一首敘事詩,寫科學(xué)家通過研究化石,展現(xiàn)了億萬年前和神奇景象,從而贊美科學(xué)的神奇與人類的偉大。
17.《看云識(shí)天氣》作者:朱泳燚 這是一篇介紹識(shí)別天氣的方法的說明文作者用生動(dòng)形象和語言,勾畫出千姿百態(tài)的云,使讀者從中得到許多識(shí)別陰晴雨雪的天氣知識(shí)。專著《葉圣陶的語言修改藝術(shù)》。
18.《綠色蟈蟈》選自《昆蟲的故事》作者:法布爾,法國作家、著名昆蟲學(xué)家。本文主旨:這是一篇妙趣橫生的小品文。作者采用生動(dòng)活潑的筆法,把蟈蟈寫得活靈活現(xiàn),具有很強(qiáng)的可讀性,字里行間洋益著本人對(duì)生命的尊重與熱愛。
19.《月亮上的足跡》作者:朱長超。文章主旨:本文真實(shí)地記錄了美國宇航員阿姆斯特朗、科林斯、奧爾德林登月的全過程,指出登月活動(dòng)的重大意義。
20.《山市》選自《聊齋志異》卷六。作者:蒲松齡。字留仙,清代文學(xué)家。本文不僅寫出了山市變化莫測的景象,而且表達(dá)了目擊者的感情,有很美的意境,值得欣賞。
21.《風(fēng)箏》選自《野草》。作者:魯迅。原名周樹人。字豫才,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家。文章主旨:《風(fēng)箏》回憶了“我”的一件少年往事,并由此抒發(fā)了自己懺悔、自責(zé)的思想感情?!拔摇毕騺聿粣鄯棚L(fēng)箏,并且不允許自己的小兄弟放,一次還粗暴地毀掉了他苦心孤詣做好的風(fēng)箏。但是后來,在“我”接觸了外國教育方面的書籍后,卻發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了,于是非常懺悔,渴望得到補(bǔ)救。但當(dāng)“我”對(duì)已屆中年的小兄弟提及此事時(shí),小兄弟已經(jīng)忘卻。對(duì)此,“我”不僅沒有釋然,反倒心情更加沉重。揭露了“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂边@一科學(xué)道理。批判了封建教育制度對(duì)兒童自由,活潑的天性的扼殺。著有中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。《吶喊》《墳》《熱風(fēng)》《彷徨》《華蓋集續(xù)編》等專集,中篇小說《阿Q正傳》,雜文《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》。
22.《羚羊木雕》選自《東方少年》。作者:張之路。文章主旨:本文以羚羊木雕為線索,記敘了“我”和爸爸媽媽之間發(fā)生的一場矛盾,贊美了小朋友們真誠無私的友愛,含蓄地批評(píng)了父母輕義重財(cái)?shù)男袨?,告誡父母要理解孩子的心,尊重他們純真的感情。
23.《散步》作者:莫懷戚。文章主旨:《散步》一文敘寫了祖孫三代人在一起散步的平凡小事,表現(xiàn)出一家人之間互敬互愛的真摯感情,體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
24.《散文詩兩首》
①《金色花》選自《泰戈?duì)栐娺x》。作者:泰戈?duì)?。印度作家、詩人、社?huì)活動(dòng)家。文章主旨:乍看之下,這是一首寫兒童與母親嬉戲的詩歌,所表達(dá)的是兒童對(duì)母親的愛,并無奇特之處。但泰戈?duì)栔允谴笪暮?,就在于他的詩作能夠在普通詩人的感覺和思路止步之處繼續(xù)向前,朝更深處邁進(jìn),進(jìn)入“入神”的境界。早期作品有詩集《暮歌》《晨歌》《國王和王后》,長篇小說《小沙子》《沉船》《戈拉》,劇本《摩吉多塔拉》《郵局》《紅夾竹桃》,詩集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等。
②《荷葉 母親》作者:冰心。這是一篇借景寫人,托荷贊母的散文。文章從自家院子里的蓮花寫起,重點(diǎn)寫雨中的蓮花,在雨中作者發(fā)現(xiàn)荷葉掩蓋起蓮花,觸動(dòng)了自己,于是產(chǎn)生了聯(lián)想,想起了母親,想起了母親愛護(hù)兒女的情景,于是借此景抒發(fā)自己對(duì)母親保護(hù)兒女成長的感情。這樣寫荷花是為了寫“我”。寫荷葉是為了寫母親,達(dá)到“我”是雨打風(fēng)擺的荷花,而母親則是替荷花抵擋風(fēng)雨的荷葉的境界。是啊,連荷葉都會(huì)自覺地保護(hù)荷花,何況母親愛護(hù)自己的子女。于是在結(jié)尾處寫道:“母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”簡單幾筆點(diǎn)明了主旨,深化了中心?!靶闹械挠辍卑抵溉松飞系娘L(fēng)風(fēng)雨雨,坎坷磨難,只有母親是保護(hù)自己度過人生路上坎坷與磨難的人。
25.《世說新語》兩則 選自余嘉錫《世說新語》,作者:劉義慶。
26.《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》。作者:安徒生。丹麥著名童話作家。文章主旨:本文通過一個(gè)昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝被兩個(gè)裝成織工的騙子所騙,光著身子游行的詼諧故事,幽默而辛辣地諷刺了封建統(tǒng)治階級(jí)的奢侈、昏庸、虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。課文具體描寫的是看不見的、實(shí)際上根本不存在的“美麗的新裝”,深刻揭露了皇帝及大臣們的丑惡靈魂。著有《拇指姑娘》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》。
27.《郭沫若詩兩首》選自《郭沫若全集》原名郭開貞,四川樂山人,詩人、學(xué)者。主要內(nèi)容:
①《天上的街市》這首詩取材于我國古代有關(guān)牛郎織女的傳說。它借豐富奇特的想象,描繪了神妙的天街景象,表達(dá)了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情。
②《靜夜》這首小詩,寫于詩人留學(xué)日本時(shí)期。作者通過對(duì)月光、松樹、疏星、天河、白云這些景物的描寫,描繪了一幅極其寧靜美好的月夜晚景圖,表達(dá)了對(duì)時(shí)代的失望情緒,也隱隱流露出對(duì)祖國、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。代表詩集有《女神》《星空》。
28.《女媧造人》作者:袁珂。神話學(xué)家。四川省新繁人。主要內(nèi)容:課文詳細(xì)敘述了女媧造人的過程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來源的好奇、追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。論著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經(jīng)校注》《神話論文集》等。
29.《盲孩子和他的影子》選自《金波作品精選》(河北少年兒童出版社1997年版)。作者:金波。文章主旨:文章從“影子”“螢火蟲”對(duì)盲孩子的關(guān)愛、幫助中,概括出大家都應(yīng)該來關(guān)愛弱者,只有“愛”才能使他們感受到生活的光明和美好這個(gè)主題。
30.《寓言四則》中的《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,選自《伊索寓言》。作者:伊索。古希臘寓言作家?!兑了髟⒀浴肥枪畔ED、古羅馬時(shí)代流傳下來的故事,經(jīng)后人匯集,統(tǒng)歸在伊索名下?!度淌яR》選自《韓非子?說難》。作者:韓非,戰(zhàn)國末期著名思想家?!吨亲右舌彙愤x自《淮南子?人間訓(xùn)》?!痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇纷髡撸簞?。主要內(nèi)容:《赫耳墨斯和雕像者》諷刺了那些妄自尊大,愛慕虛榮的人?!段米雍酮{子》諷刺了那些取得成績便得意忘形的人,由于忽視自己的短處,勢必要被小人物打敗?!吨亲右舌彙氛f明聽意見只應(yīng)聽正確的。而不要看這意見是什么人提出來的,對(duì)人不能持偏見?!度淌яR》比喻壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬?br>名著導(dǎo)讀
Ⅰ:《繁星》《春水》
《繁星》是詩集,由164首小詩組成。冰心一生信奉“愛的哲學(xué)”,她認(rèn)為“有了愛,便有了一切”。在《繁星》里,她不斷唱出了愛的贊歌。她最熱衷于贊頌的,是母愛。除了摯愛自己的雙親外,冰心也很珍重手足之情。她愛自己的三個(gè)弟弟。她在后來寫作的一篇散文《寄小讀者.通訊十三》里,還把三個(gè)弟弟比喻成三顆明亮的星星。冰心贊頌?zāi)笎?,贊頌人類之愛,贊頌童心,同時(shí)她也贊頌大自然,尤其是贊頌她在童年時(shí)代就很熟悉的大海。歌頌大自然,歌頌童心,歌頌?zāi)笎?,成為冰心終生創(chuàng)作的永恒主題。《春水》是《繁星》的姐妹篇,由182首小詩組成。同樣是在《晨報(bào)副鐫》上最先發(fā)表,不過《春水》的問世要比《繁星》晚三個(gè)月。在《春水》里,冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎?,歌頌親情,歌頌童心,歌頌大自然,但是,她卻用了更多的篇幅,來含蓄的表述她本人和她那一
代青年知識(shí)分子的煩惱和苦悶。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào),述說著心中的
感受,同時(shí)也在探索著生命的意義,和表達(dá)著要認(rèn)知世界本相的愿望。
Ⅱ:《伊索寓言》
伊索,生于公元前6世紀(jì),古希臘寓言家,傳說他是個(gè)奴隸,后獲得自由,因“褻瀆神明”終遭殺害。
伊索寓言,來自民間,所以社會(huì)地層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
伊索寓言,文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
《伊索寓言》是寓言中的精華,是人類寶貴的精神財(cái)富。我們參照天津新蕾出版社編譯的《伊索寓言》中的部分故事在天津市網(wǎng)絡(luò)少年宮有關(guān)欄目中推薦給愛好文學(xué)的小朋友們,希望你們喜歡。并從中得到教益。
《伊索寓言》采用連載的方式,定期更換故事內(nèi)容,我們力求譯文生動(dòng)、活潑,自然樸素。每個(gè)故事加有點(diǎn)評(píng),以幫助小讀者理解其豐富的內(nèi)涵;所有寓言都配有插圖,文畫相得益彰,以增強(qiáng)寓言的藝術(shù)感染力。
本學(xué)期重點(diǎn):
① 文言文:《陳太丘與友期》,《論語十則》,《智子疑鄰》,《塞翁失馬》
②課內(nèi)現(xiàn)代文:《春》,《濟(jì)南的冬天》,《荷葉 母親》,《風(fēng)箏》,《天上的街市》
『壹』 有關(guān)于我與古詩的故事100字
故事是我小時(shí)候交的第一個(gè)好朋友.在我才開始認(rèn)字的時(shí)候,媽媽就把優(yōu)美的古詩文講給我聽,我聽的是津津有味、》念念不忘.《詠鵝》描寫了鵝在水里游泳的情景;《靜夜思》訴說了家人想念家鄉(xiāng)的情感;《勸學(xué)》提醒了我不要浪費(fèi)時(shí)間,勤奮學(xué)習(xí);《望廬山瀑布》描繪了一幅壯觀無比的景象.
后來,我漸漸地對(duì)古詩文失去了興趣,我有幸在小學(xué)一年級(jí)遇到了一位和藹可親、美麗漂亮的馬老師,她既像我們的媽媽,有時(shí)我們知心的好伙伴,她的臉上總是笑吟吟的,令人感到親切和溫暖.她對(duì)我們提出了每天背詩的嚴(yán)格要求,開始時(shí)有許多同學(xué)多不太理解,我也不是很理解老師的意圖,馬老師為了鼓勵(lì)我,提出了要與我比賽背詩,看誰背得最多.老師用了一些巧妙的方法,背詩非???我按照老師的樣子背詩,漸漸的,我對(duì)背詩越來越感興趣了.在老師下,我已經(jīng)背過143首詩了,在四年級(jí)背詩大王競選中,獲得了背詩大王第三名的光榮稱號(hào).現(xiàn)在,我對(duì)背詩更加感興趣了,我從背詩這件事中得到了許多指示,還學(xué)到了做什么事都不要半途而廢的精神.
我愛古詩文,更愛我的馬老師.
『貳』 我與古詩的故事
春秋時(shí)期,有一個(gè)人名叫伯牙,隨成連先生學(xué)古琴。他掌握了各種演奏技巧,但是老師感到他演奏時(shí),常常是理解不深,單純地把音符奏出來而已,少了點(diǎn)神韻,不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養(yǎng)成一位真正的藝術(shù)家,有一天,成連先生對(duì)伯牙說:“我的老師方子春,居住在東海,他能傳授培養(yǎng)人情趣的方法。我?guī)闱叭?,讓他給你講講,能夠大大提高你的藝術(shù)水平?!庇谑菐熗絻扇藗淞烁杉Z,駕船出發(fā)。到了東海蓬萊山后,成連先生對(duì)伯牙說:“你留在這里練琴,我去尋師父?!闭f罷,就搖船漸漸遠(yuǎn)離。
過了十天,成連先生還沒回來。伯牙在島上等得心焦,每天調(diào)琴之余,舉目四眺。他面對(duì)浩瀚的大海,傾聽澎湃的濤聲。遠(yuǎn)望山林,郁郁蔥蔥,深遠(yuǎn)莫測,不時(shí)傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象,使他不覺心曠神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產(chǎn)生了創(chuàng)作 *** ,要把自己的感受譜成音樂,于是他架起琴,把滿腔 *** 傾注到琴弦上,一氣呵成,譜寫了一曲《高山流水》。沒多久,成連先生搖船而返,聽了他感情真切的演奏,高興地說:“現(xiàn)在你已經(jīng)是天下最出色的琴師了,你回去吧!”伯牙恍然大悟,原來這濤聲鳥語就是最好的老師。此后,伯牙不斷積累生活和藝術(shù)體會(huì),終于成了天下操琴的高手。
故事蕩氣回腸、耐人尋味。古人說:“士為知己者死。”伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解。“伯牙絕弦”,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧啊!
伯牙介紹:
伯牙 :
bó yá
伯牙原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國郢都(今湖北荊州)人。
歷代文獻(xiàn)關(guān)于伯牙的記載頗多,最早見于荀況的《勸學(xué)》篇:“昔者瓠巴鼓瑟,而沉魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣”。用夸張的手法極言其音樂演奏的生動(dòng)美妙。
俞伯牙從小非常聰明,天賦極高,又很喜歡音樂,他拜當(dāng)時(shí)很有名氣的琴師成連為老師。
學(xué)習(xí)了三年,俞伯牙琴藝大長,成了當(dāng)?shù)赜忻麣獾那賻?。但是俞伯牙常常感到苦惱?因?yàn)樵谒囆g(shù)上還達(dá)不到更高的境界。 俞伯牙的老師連成知道了他的心思后,便對(duì)他說,我已經(jīng)把自己的全部技藝都教給了你,而且你學(xué)習(xí)得很好。至于音樂的感受力、悟性方面,我自己也沒學(xué)好。我的老師方子春是一代宗師,他琴藝高超,對(duì)音樂有獨(dú)特的感受力。他現(xiàn)住在東海的一個(gè)島上,我?guī)闳グ菀娝?,跟他繼續(xù)深造,你看好嗎?俞伯牙聞聽大喜,連聲說好!
他們準(zhǔn)備了充足的食品,乘船往東海進(jìn)發(fā)。一天,船行至東海的蓬萊山,成連對(duì)伯牙說:“你先在蓬萊山稍候,我去接老師,馬上就回來。”說完,連成劃船離開了。 過了許多天,連成沒回來,伯牙很傷心。他抬頭望大海,大海波濤洶涌,回首望島內(nèi),山林一片寂靜,只有鳥兒在啼鳴,像在唱憂傷的歌。 伯牙不禁觸景生情,由感而發(fā),仰天長嘆,即興彈了一首曲子。曲中充滿了憂傷之情。從這時(shí)起,俞伯牙的琴藝大長。 其實(shí),成連老師是讓俞伯牙獨(dú)自在大自然中尋求一種感受。
俞伯牙身處孤島,整日與海為伴,與樹林飛鳥為伍,感情很自然地發(fā)生了變化,陶冶了心靈,真正體會(huì)到了藝術(shù)的本質(zhì),才能創(chuàng)作出真正的傳世之作。 后來,俞伯牙成了一代杰出的琴師,但真心能聽懂他的曲子的人卻不多。
有一次,俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁時(shí),突然下起了大雨,船停在山 邊避雨。伯牙耳聽淅瀝的雨聲,眼望雨打江面的生動(dòng)景象,琴興大發(fā)。伯牙正彈到興頭上,突然感到琴弦上有異樣的顫抖,這是琴師的心靈感應(yīng),說明附近有人在聽琴。伯牙走出船外,果然看見岸上樹林邊坐著一個(gè)叫鐘子期的打柴人。
伯牙把子期請(qǐng)到船上,兩人互通了姓名,伯牙說:“我為你彈一首曲子聽好嗎?”子期立即表示洗耳恭聽。伯牙即興彈了一曲《高山》,子期贊嘆道:“多么巍峨的 高山??!”伯牙又彈了一曲《流水》子期稱贊到“多么浩蕩的江水?。 辈烙?佩服又激動(dòng),對(duì)子期說:“這個(gè)世界上只有你才懂得我的心聲,你真是我的知音啊!”于是兩個(gè)人結(jié)拜為生死之交。
伯牙與子期約定,待周游完畢要前往他家去 拜訪他。 一日,伯牙如約前來子期家拜訪他,但是子期已經(jīng)不幸因病去世了。伯牙聞 聽悲痛欲絕,奔到子期墓前為他彈奏了一首充滿懷念和悲傷的曲子,然后站立起來,將自己珍貴的琴砸碎于子期的墓前。從此,伯牙與琴絕緣,再也沒有彈過琴
在《呂氏春秋》和《列子》中,記載有伯牙與鐘子期的故事,一直為后世所傳誦。
據(jù)《呂氏春秋.本味篇》記載:伯牙鼓琴,鐘子期聽之,方鼓琴而志在泰山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”。少時(shí)而志在流水。鐘子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”鐘子期死,伯牙摔琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。
明代小說家馮夢龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書中,用生動(dòng)的筆觸描寫了這個(gè)動(dòng)人的故事:
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來悼念自己的知音鐘子期:
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
《琴操》、《樂府解題》記載有伯牙學(xué)琴的故事:著名琴家成連先生是伯牙的老師,伯牙跟成連學(xué)了三年琴卻沒有太大的長進(jìn)。成連說自已只能教彈琴技藝,而其師萬子春善移情,便帶伯牙去東海找萬子春請(qǐng)教移情之法。可伯牙到了東海,并未見到萬子春,只看見洶涌的波濤,杳深的山林和悲啼的群鳥,伯牙心中豁然一亮,感慨地說:“先生移我情矣!”于是創(chuàng)作了《水仙操》。
曹植《七步詩》
煮豆燃豆萁,漉豉以為汁,
萁在釜下燃,豆在釜中泣,
本是同根生,相煎何太急!
故事:曹植是曹操的小兒子,從小就才華出眾,很受到父親的疼愛。曹 *** 后,他的哥哥曹丕當(dāng)上了魏國的皇帝。曹丕是一個(gè)忌妒心很重的人,他擔(dān)心弟弟會(huì)威脅自己的皇位,就想害死他。
有一天,曹丕叫曹植到面前來,要曹植在七步之內(nèi)作出一首詩,以證明他寫詩的才華。如果他寫不出,就等于是在欺騙皇上,要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他,又傷心又憤怒。他強(qiáng)忍著心中的悲痛,努力地想著想著……果然,他就在七步之內(nèi)作了一首詩,當(dāng)場念出來:
萁在釜下然,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急!
南宋愛國詩人陸游,由于堅(jiān)持主張抗金,陸游多次受到主和派的攻擊。公元1166年,四十二歲的陸游被免了官。報(bào)國無路,帶著滿腔的悲憤,陸游回到了家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)。他整天把自己關(guān)在家里讀書,常常伴著青燈,獨(dú)坐到深夜。
第二年的四月,農(nóng)村里到處打鼓吹蕭,準(zhǔn)備迎接春社(祭祀土地神的日子),一片歡樂的氣氛。陸游忽然想去看看二十里外的西山。于是他柱著手杖出發(fā)了。走著走著,山路漸漸盤旋起來。又走了一個(gè)多時(shí)辰,人煙漸漸稀少。當(dāng)他登上一處斜坡,放眼望去,前面山重水復(fù),路斷人絕,好像無法再前進(jìn)了。陸游興致正濃,不肯回頭,沿著山坡又走出幾十步,轉(zhuǎn)過山角,突然前面不遠(yuǎn)處,出現(xiàn)了一片空曠的谷地,一個(gè)小村莊掩映在綠柳紅花之中(柳暗花明),好像傳說中的桃花源。陸游很高興,走進(jìn)這個(gè)小村莊,衣著簡單、性情純真的村民用自己釀的臘酒款待了這位客人。
有了這次難忘的經(jīng)歷和感受,陸游重新振作起來了。寫下了《游山西村》:
莫笑農(nóng)家臘酒渾,
豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路,
柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,
衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,
拄杖無時(shí)夜叩門。
孟郊思母
話說唐朝德宗年間,孟郊任江蘇省溧陽縣縣尉。一天晚上,他正在書房里看書,看了一會(huì)兒,覺得有些累了,就站起身來,走到窗前。此時(shí),窗外明月當(dāng)空,晚風(fēng)輕拂。他抬頭眺望明月,一股思鄉(xiāng)之情油然而生。
回想自己幾十年寒窗苦讀,直到五十來歲才中了進(jìn)士,做了一個(gè)小小的縣尉。這幾十年,老母親為自己付出了多少心血?。∽约好看胃熬┶s考,出門前白發(fā)蒼蒼的老母親總是忙前忙后,為自己準(zhǔn)備行裝。特別是這一次出門前一天的晚上,母親坐在昏暗的油燈下,一針一針地為自己縫衣服。母親一邊縫,一邊小聲念叨著:“多縫幾針,縫得密實(shí)一點(diǎn)兒,才結(jié)實(shí)、耐穿。出門在外要多保重身體,早點(diǎn)兒回來,別讓娘在家惦記……”當(dāng)時(shí),聽著母親暖人心脾的話語,望著母親布滿皺紋的臉龐和如霜的白發(fā),孟郊的心里一陣酸楚,他的眼睛濕潤了……他深深地感到,母愛是多么偉大啊,就像春天的陽光那么溫暖。
『叁』 我和古詩詞的故事600初二
我和古詩詞的故事
記得我牙牙學(xué)語的時(shí)候,每天晚上睡覺之前,爸爸總要教我念幾句古詩詞,但是到了第二天便忘得一干二凈。那時(shí)候我覺得古詩詞就是沒有兒歌、童謠那么好聽。要說在我記憶里能夠留下一丁點(diǎn)美好印象的,也許就是上幼兒園的時(shí)候了,有一次聽著老師一邊讀著“鵝、鵝、鵝,曲項(xiàng)向天歌……’’一邊學(xué)著鵝游水的樣子,逗得小朋友們哈哈大笑。那時(shí),我發(fā)現(xiàn)古詩詞原來還是蠻有趣的。
現(xiàn)在上了小學(xué),聽著老師講“床前明月光,疑是地上霜”、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親’’……我因此也認(rèn)識(shí)了李白、陸游、王安石等許多著名詩人?,F(xiàn)在,我已經(jīng)學(xué)了很多古詩詞。我驚嘆古詩詞的駕馭藝術(shù),“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”白居易用簡記得去年有一次,學(xué)校組織了春游活動(dòng),在老師的帶領(lǐng)下,我們一大早就出發(fā)了。太陽剛剛探出頭來,路邊的小草還含著晶瑩剔透的露珠,小鳥在樹上歡快地跳躍著,花兒展開著笑臉,一群群小蜜蜂也開始忙碌起來??粗@一派春意盎然的景象,老師要求每個(gè)同學(xué)都說一句贊美春天的詩句?!按好卟挥X曉,處處聞啼鳥”,“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉村煙”……大家你一句我一句地說著。簡單單的言語便把一幅江南的美景淋漓盡致地展現(xiàn)在我面前;還有一次,我跟幾個(gè)伙伴玩腦筋急轉(zhuǎn)彎的游戲,我自作聰明地出了一個(gè)題目:什么盤天上掛?“空中飛碟”“天宮一號(hào)”伙伴們七嘴八舌地?fù)屩卮??!胺且?,非也,是月亮也?!蔽夜首魃畛翐u頭晃腦地說:“李白有詩云‘小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤’”。小伙伴們聽了我的解釋后,個(gè)個(gè)仿佛恍然大悟,信服地點(diǎn)了點(diǎn)頭,又讓我暗自得意了一回。
這就是我和古詩詞的一些小故事。我愛古詩詞,我知道,我對(duì)祖國博大精深的文化的探索才剛剛開始,她將伴隨我健康快樂地成長……
『肆』 我和古詩的故事(作文)
我最早接觸到的文章就是古詩文了.記得在我還沒上小學(xué)的時(shí)侯,爸爸媽媽和爺爺奶奶就開始教我讀古詩了.春眠不覺曉,處處聞啼鳥.夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。孟浩然的<<春曉>>我張口就來.像這樣的古詩我那時(shí)就能背出幾十首了,爸爸媽媽也為我而感到驕傲和自豪.其實(shí)當(dāng)時(shí)我并不知道什么叫古詩文,直到上學(xué)后我才慢慢有了了解.李白,杜甫,白居易;唐詩,宋詞,明清小說;<<三國演義>><<水滸傳>><<西游記>><<紅樓夢>>....中國古詩文的寶庫真是太博大精深,星光燦爛了.
我非常喜歡古詩文.我喜歡它合轍押韻,朗朗上口.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).李白的這首千古名詩,不管老人還是小孩,都能一字不差,十分流利地讀下來;我喜歡它詞句精練,通俗易懂.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.不管是科學(xué)家,還是平常人,只要讀一遍就能懂;我喜歡它意境優(yōu)美,含有哲理.明月松間照,清泉石上流.大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A.這是多么讓人心曠神怡的景象!山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村.欲窮千里目,更上一層樓.這樣的句子又使人心胸豁然開朗,思想為之升華.難怪連外國人都贊嘆和欣賞.
我十分注意在作文中引用一些好詩好句.在過去的作文中,我曾通過引用岑參的忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開,描寫雪中的奇麗景色;通過引用李白的蜀道難,難于上青天,形容人們遇到的困難之大;通過引用孟郊的誰言寸草心,報(bào)得三春暉,抒發(fā)子女對(duì)母親的深情;通過引用愚公移山的故事,深刻說明世上無難事,只要肯登攀的道理;通過引用賣油翁的故事,生動(dòng)形象地說明熟能生巧的道理,等等等等.總之,通過引用古詩文,努力使自己的作文變得更富有感染力和說服 力,從而深化文章主旨,起到畫龍點(diǎn)睛的作用.
『伍』 小學(xué)作文我和詩的故事100字左右
我最早接觸到的文章就是古詩文了.記得在我還沒上小學(xué)的時(shí)侯,爸爸媽媽和爺爺奶奶就開始教我讀古詩了.春眠不覺曉,處處聞啼鳥.夜來風(fēng)雨聲,花落知多少.孟浩然的我張口就來.像這樣的古詩我那時(shí)就能背出幾十首了,爸爸媽媽也為我而感到驕傲和自豪.其實(shí)當(dāng)時(shí)我并不知道什么叫古詩文,直到上學(xué)后我才慢慢有了了解.李白,杜甫,白居易;唐詩,宋詞,明清小說;.中國古詩文的寶庫真是太博大精深,星光燦爛了.
我非常喜歡古詩文.我喜歡它合轍押韻,朗朗上口.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).李白的這首千古名詩,不管老人還是小孩,都能一字不差,十分流利地讀下來;我喜歡它詞句精練,通俗易懂.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.不管是科學(xué)家,還是平常人,只要讀一遍就能懂;我喜歡它意境優(yōu)美,含有哲理.明月松間照,清泉石上流.大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A.這是多么讓人心曠神怡的景象!山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村.欲窮千里目,更上一層樓.這樣的句子又使人心胸豁然開朗,思想為之升華.難怪連外國人都贊嘆和欣賞.
我十分注意在作文中引用一些好詩好句.在過去的作文中,我曾通過引用岑參的忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開,描寫雪中的奇麗景色;通過引用李白的蜀道難,難于上青天,形容人們遇到的困難之大;通過引用孟郊的誰言寸草心,報(bào)得三春暉,抒發(fā)子女對(duì)母親的深情;通過引用愚公移山的故事,深刻說明世上無難事,只要肯登攀的道理;通過引用賣油翁的故事,生動(dòng)形象地說明熟能生巧的道理,等等等等.總之,通過引用古詩文,努力使自己的作文變得更富有感染力和說服 力,從而深化文章主旨,起到畫龍點(diǎn)睛的作用.
『陸』 有關(guān)《我與古詩的故事》征文
亙古以來,古詩文一直都是中國文化史上的一道亮麗的風(fēng)景,也是博大精深的古代文化寶庫中最具代表性的美文。它們就像我的一個(gè)親密好友,伴我成長,使我受益。
還在牙牙學(xué)語時(shí),媽媽便開始教我詩歌,“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌……”、“白日依山盡,黃河入海流……”等詩歌背誦表演成了我最得意的保留節(jié)目。稍大一點(diǎn),和媽媽游公園,看著姹紫嫣紅的鮮花,我會(huì)脫口而出“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低”;看著在樹梢歌唱的鳥兒、在藍(lán)天翱翔的大雁,我便會(huì)不禁吟道“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”;看著那可愛的小蜻蜓在嫩綠的荷葉上游玩時(shí),我又會(huì)不由自主地說“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”。就這樣,從幼兒時(shí)期開始,古詩文就與我結(jié)下了不解之緣。
歲月流逝,轉(zhuǎn)眼間,我便開始上小學(xué)了。媽媽告訴我“少壯不努力,老大圖傷悲”,并說“ 讀萬卷書,行萬里路”;老師教育我“少年心事當(dāng)拿云,誰念幽寒坐鳴呃”。于是,我決心要做一個(gè)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的人。在學(xué)習(xí)中,我懂得了“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”,于是我總提醒自己“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎”;寫作文時(shí),我會(huì)用杜甫的“語不驚人死不休”的精神來勉勵(lì)自己;結(jié)識(shí)了純潔善良的朋友,我深深地感受到“人生貴相知,何用金與錢”;當(dāng)我遭遇挫折時(shí),媽媽向我描述“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的美好前景;當(dāng)我懈怠畏難時(shí),媽媽又鼓勵(lì)我“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙使得金”;當(dāng)我考試成績出色時(shí),我又會(huì)提醒自己“逆水行舟,不進(jìn)則退”,“欲窮千里目,更上一層樓”。
外出游玩時(shí),我發(fā)現(xiàn)風(fēng)景中也處處有詩??吹綒鈩莅蹴绲钠俨迹視?huì)感嘆“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;瞧見野外粉白緋紅的桃花兒,我會(huì)想起“桃花一簇開無主,可愛深紅間淺紅”;望見婀娜多姿的柳樹,我會(huì)脫口而出“一樹春風(fēng)千萬枝,嫩于金色軟于絲”;看著雨后碧翠的小草,我會(huì)不禁吟道“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”;仰望麓峰滿山紅葉,我會(huì)朗朗讀出“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”;遠(yuǎn)眺山林夜景,我就會(huì)自言自語“明月松間照,清泉石上流”……
古詩文給予我最大的幫助,是它教會(huì)了我該怎么做人。通過古詩文,我知道了人要有“天下為公”的理念、“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”的風(fēng)骨、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神、“己所不欲,勿施于人”的道德原則、“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的處事準(zhǔn)則,如此等等。古詩文成了我為人處事的好老師。
“熟讀唐詩三百首,不會(huì)做詩也會(huì)吟”。古詩文時(shí)時(shí)刻刻都出現(xiàn)在我的生活中,從各方面熏陶我,啟發(fā)我,激勵(lì)我,使我受益匪淺。以后,我將更加熱愛古詩文、認(rèn)真學(xué)習(xí)古詩文,心中牢記“讀千古美文,作少年君子”!
『柒』 我與古詩文的故事
我與古詩文
中國古詩文的寶庫可真是博大精深,星光燦爛.古詩文更是我國文化的精髓。古詩文有一種精辟的美,一種其他文體無法取代的美。
面對(duì)那些小說,故事,我更喜歡古詩文.喜歡它合轍押韻,朗朗上口;我喜歡它詞句精練,通俗易懂.我喜歡它意境優(yōu)美,含有哲理.古詩使人心胸豁然開朗,思想為之升華.甚至連外國人都贊嘆和欣賞.
我最早的啟蒙老師是媽媽,在她的指導(dǎo)下,我從小就對(duì)古詩文產(chǎn)生了濃厚的興趣,剛上學(xué)時(shí)就會(huì)背一二百首古詩文了。上三年級(jí)時(shí),我在媽媽的指導(dǎo)下利用課余時(shí)間如饑似渴地閱背誦。由于背的多,我的記憶力也逐漸提高了。僅僅一年內(nèi),我就會(huì)背四百多道詩詞文賦了。在誦讀過程中,我認(rèn)識(shí)了豪放的李白;認(rèn)識(shí)了憂國憂民的杜甫;認(rèn)識(shí)了滿腔熱血卻含冤屈死的岳飛……
通過誦讀古詩文, 給我了很大發(fā)。孟郊的“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,讓我知道了子女對(duì)母親的深情;愚公移山的故事,讓我知道了世上無難事,只要肯登攀的道理;賣油翁的故事,生動(dòng)形象地告訴了我熟能生巧的道理。
古詩文不僅是我的良師,更是我的益友。它時(shí)時(shí)在提醒我、教育我。記得有一次,我與同學(xué)為了一件小事鬧翻了,心里十分生氣。這時(shí),我想到了孔子的“九思”一—視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,岔思難,見得思義。比起古人,我為一件小事與同學(xué)爭吵,破壞了我與同學(xué)之間多年的友誼,實(shí)在膚淺,真是不應(yīng)該!最后,我主動(dòng)道歉,“化干戈為玉帛”,與那位同學(xué)又和好如初了。
古詩文的內(nèi)容博大精深,包羅萬象,使我深深的陶醉其中。 每讀一首好詩,都使我感到中華文化的博大精深:“羌管弄晴,菱歌泛意,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖边@是對(duì)美麗的錦繡河山的贊美:“談笑有鴻懦,往來無白丁”這是對(duì)淡泊名利的高尚情操的詠嘆:“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”這又是多么深沉激越的報(bào)國情懷!
床前明月、水上芙蓉,生活中的一點(diǎn)景致足以引發(fā)古人無窮的浮思;大江東去、破浪,古詩文當(dāng)中記載了多少成敗得失、警世之理!知不覺中,古文已經(jīng)在我的心中占據(jù)了一個(gè)猶如“親朋密友”的重要位置。學(xué)習(xí)古詩文不僅是一項(xiàng)任務(wù),更是一種樂趣。古人的才情讓我們?cè)S多后人都望塵莫及,欣賞古詩文,就是享受生活,品味人生。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也?!惫旁娢氖俏覈鴤鹘y(tǒng)文化的驕傲!我愛古詩文,朋友們,來吧,讓我們一起“讀千古美文,做少年君子!”
希望更多的人會(huì)與古詩文為伴,與我國古代文化為伍,繼承發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化。
『捌』 我與最美的古詩詞相遇的故事
夜雨寄抄北君問歸期未有襲期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。這是李商隱一首膾炙人口的絕句。據(jù)說是詩人在巴蜀的某個(gè)雨夜寫給自己遠(yuǎn)在長安的妻子。其實(shí)。他所期待的”何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”已經(jīng)永遠(yuǎn)不會(huì)到來。因?yàn)閹讉€(gè)月前,她便在長安孤獨(dú)地死去。知道謎底的你,重讀此詩是怎樣的感覺呢。補(bǔ)。李商隱的妻子王氏,是王茂元的女兒。我們不知道這份愛情對(duì)于政治的影響,只知道李商隱背叛了對(duì)他有深恩的令狐綯父子,然后娶了王氏。說得煽情一點(diǎn)。他拿自己的過去,換來了這個(gè)女人。說得功利一點(diǎn),這曾是他僅有的維系。無論怎么說,他是很愛她的。SO,詩中的那個(gè)人已經(jīng)永遠(yuǎn)消失于世上了。他還一無所知地在長夜中寫著深情的憧憬。這里面有很多:/question/24848440
『玖』 作文:我和古詩的故事(一件事,600字左右)
我與詩的緣分始于一歲多,那個(gè)時(shí)候我已在懵懂中背誦古詩了。我與詩的早期接觸,史料沒有記載,只在從母親口中掏出個(gè)大致時(shí)間來。最早,我背唐詩僅是為了好玩,并在合轍押韻的四行字里聯(lián)想出一幕幕情景來:李廣將軍把石頭當(dāng)作老虎卻成全了“沒在石棱中”。于是乎,我便也想找塊大石頭比試比試。讀過“千樹萬樹梨花開”后,小小的我便天真地仔細(xì)端詳冬景,也沒見雪與梨花的形態(tài)有何相似,只咋一看罷了。感到這位詩人也是不求甚解,不然怎會(huì)寫出這種比喻來?讀過“桃花潭水深千尺”,便吵著要去見見這桃花潭,還要核實(shí)一下,李白送別汪倫,怎有閑情下千尺水下量潭深?既使這樣,在沒有氧氣罩的年代,李白的肺活量一定驚人吧。也許父母不讓,那我也想找找“手可摘星辰”的危樓,如果“天上人”愿意,我還可以摘顆星星下來作為收藏,并去找小伙伴們炫耀炫耀……當(dāng)我與父親說這些的時(shí)候,他的一陣大笑總會(huì)把我從夢境中拉回來。“桃花潭與危樓并非如此之深,之高。這只是一種夸張的修辭手法……”聽了這些,我大為失望,大文豪李白竟對(duì)我們小孩子撒這么大的謊,吹這么大的牛,這不是騙人嗎?原來夸張便是胡說八道了。從此,我便對(duì)浪漫主義詩人置之不理。與他們重歸于好,是多年后的語文課堂了。當(dāng)我懂得了修辭,了解了詩人的時(shí)代,經(jīng)歷與心境,才從心底體會(huì)到了陶淵明的朵朵菊花點(diǎn)南山,龔自珍的片片落葉成春泥;晏殊的獨(dú)自徘徊落寞了清香小徑,溫庭筠的脈脈斜暉籠罩了悠悠碧水……而今,每當(dāng)我流連于唐詩宋詞的優(yōu)美意境中,陶醉于詩人眼中的美時(shí),想起兒時(shí)天真地我與詩人的誤會(huì),也只能莞爾一笑。童年的我與詩的故事仍貯存在心靈深處,寂寞時(shí)便拿出來晾一晾,曬一曬,嘴角也會(huì)向上揚(yáng)一揚(yáng),發(fā)出“呵呵”的聲響。
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感謝重慶《幾江》雜志刊登
? ? ? ? 生命里充滿了無數(shù)看似巧合的相知和相遇,這個(gè)春天真好!因?yàn)橛錾狭她弻W(xué)敏老師在趙興中新詩集《捕風(fēng)者說》譜寫的序曲:“如果這篇小文,讓你動(dòng)了想要見識(shí)一下及胸的美髯,結(jié)識(shí)巴人趙興中兄的念頭,我會(huì)相當(dāng)滿意的。打住?!备兄x龔老師,這個(gè)春天,緣分的軌跡里,我終是遇上了在重慶詩歌重鎮(zhèn)生活著的美髯詩人趙興中。美髯下,趙興中的心靈觸須更為纖細(xì)敏感,這位擁有一部引人注目的大胡子詩人,擅捕捉細(xì)節(jié),喜歡冷抒情,他的詩,外淡內(nèi)真,俗中蘊(yùn)雅。以真情為入詩,以抒情為樂事,迄今為止已結(jié)集出版五本詩集了。
? ? ? ? 有了夢,就會(huì)生長出翅膀。形式通常都是外化的,真正的信仰要用最樸素的心靈去接近,走進(jìn)時(shí)間深處,我仿佛看見了唯美主義的鄉(xiāng)村詩人趙興中,跋涉在他自己追求詩歌的寫作路上,二十世紀(jì)八十年代初,他就開始詩歌修煉,他用自己的詩歌,叩問人生的意義。二十多年來創(chuàng)作了大量的作品。2002年至2009年,是他詩歌詩創(chuàng)作的成熟期,寫詩四百余首。
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? ? ?真正的詩人愛真、愛善、愛美、愛自然、愛明天。趙興中幾乎無意于宏大敘事的寫作,在《捕風(fēng)者說》這本詩集里,他采用了較為徐緩的節(jié)奏,每節(jié)兩行,每首八行的短制結(jié)構(gòu),在詩中插入了具有詩意的敘事片段,富于變化中,始終把詩歌寫作一種解讀生活的立場,以便讀者更加強(qiáng)烈地感受到詩人感情的分量。短詩最考究語言的錘煉、意象的修飾、和意境的營造,讀趙興中的這些不經(jīng)意的短詩,讓人贊賞他對(duì)文字的掌控能力。關(guān)于風(fēng),我們可以在著名的文學(xué)家、偉大的詩人,現(xiàn)代俄國文學(xué)的創(chuàng)始人普希金的經(jīng)典詩句里輕易地捕捉到她的信息:“風(fēng)是白色的/雪是散漫的/風(fēng)成了雪的力量,雪成了風(fēng)的形體?!薄恫讹L(fēng)者說》滲透著詩人內(nèi)心的一份平靜,仿佛有一束光穿透他的心靈,也斜射到了我們的閱讀里。趙興中喜歡從平靜的生活中捕捉詩的靈感,對(duì)生活、對(duì)人情、對(duì)人性的觀察感悟能力,都有自己的獨(dú)到之處,海闊天空的想象力,一種來自詩歌靈魂的撫慰和重溫,一種對(duì)于自由的領(lǐng)悟和實(shí)踐,像是向大海學(xué)習(xí)波瀾不驚,定力于安靜的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造,不淪為別人身影的復(fù)制者,趙興中的詩歌于日?,嵤轮猩婀P成趣,把漸漸老去的歲月,烘托出鮮活的色彩來,使他在他的詩江湖里,如魚得水,自由歡暢。
? ? ? ? 心地的廣闊與善良,是可以主宰一個(gè)詩人的整個(gè)精神世界的,并會(huì)貫穿于詩人的個(gè)人寫作經(jīng)驗(yàn)。趙興中對(duì)文學(xué)的愛與真誠,是非常具體的,展讀《捕風(fēng)者說》整部詩集,作品的中心意象,強(qiáng)烈地吸引著我的閱讀欲望。德國哲學(xué)家海德格爾說:“人生的本質(zhì)是詩意的,人是詩意地棲息在大地上的?!被蛟S人皆可以寫詩,然而唯有心存善念,情系詩神,有足夠文學(xué)涵養(yǎng)的人,才有可能成為寫詩的人,從寫詩的人到真正意義上的詩人,需要多少更加豐富多彩的歷練,需要多少感悟人生。
? ? ? ? 趙興中的詩,看似豁達(dá),理性元素不經(jīng)意間,進(jìn)入詩歌構(gòu)思中,為不以詞害意,把握個(gè)人情感的節(jié)制的渲染為依托,試圖言說世俗生活的奧妙所在,他還經(jīng)常輔以反諷、冷抒情的手段,用跳躍、夸張手法來反對(duì)生活的乖戾和不可通融性。他曾坦言,他自己的創(chuàng)作經(jīng)歷了從早期的唯美主義寫作,向中后期崇低的平民意識(shí)寫作過渡這么一個(gè)過程。我喜歡他詩中的這份文氣,灌注于詩行之中的一種生命節(jié)奏,發(fā)自個(gè)性,來于修養(yǎng)。
? ? ? ? 成功通常有兩個(gè)最基本的要素,一個(gè)是認(rèn)定目標(biāo),另一個(gè)是堅(jiān)持執(zhí)著。趙興中堅(jiān)持著執(zhí)著的夢想,仍在路上繼續(xù)前行,他的人生經(jīng)歷與心路歷程,對(duì)于大多數(shù)夢想步入文學(xué)之路的年輕朋友來說,我想應(yīng)該是具有借鑒意義的,我將其傳達(dá)給讀者,或許能從中獲得一些啟迪。
? ? ? ? 如果說憂傷是詩人的生命底色,那么趙興中對(duì)年少時(shí)的記憶,總像木輪車輾過松軟的土地,艱難而深刻。十三歲那年,他母親過早離逝,趙興中心中一直心存太多虧欠,總認(rèn)為是母親生下他之后才不幸患下的疾病,苦難的生存中他深深地感受到,世間多少人是物非,可能隨時(shí)會(huì)消失,也可能被深度異化,這個(gè)事件成為他一生忠于詩歌,沉醉于鄉(xiāng)俗中尋找慈母寄托的一種可能途徑。我是從他的詩集《小鎮(zhèn)書》自序里知道的,明白了他研習(xí)詩歌的“活水源頭”那端系于母親,把思念和追求寫進(jìn)詩里,用理想和信念去尋找生命的美,使之獲得生命的勇氣和力量。母親要他好好照顧弟弟的遺言,他牢牢記在心上,二十歲師范畢業(yè),他毅然選擇了回鄉(xiāng)當(dāng)一名教師,照顧年邁的父親和幼小的弟弟,生命旅程中的每一個(gè)腳印,都鐫刻著他超乎尋常的堅(jiān)韌和艱辛,好在當(dāng)年刻苦讀書,為他日后的詩歌創(chuàng)作打下了深厚的文字功底。
? ? ? 水無常態(tài),詩也無定法。一部優(yōu)秀的文學(xué)作品最重要的是,有觸及人心靈深處最柔軟部分的情愫。詩人原本就像畫家一樣,把審美的東西呈現(xiàn)給讀者,使讀者可以通過審美的態(tài)度觀照生活、生存乃至生命本身,認(rèn)識(shí)什么是純粹,什么是美。詩人將自己滾燙的生命和真實(shí)的自我投放在作品《春天來了》:“要向大海學(xué)習(xí)閃爍,用寬廣的淚水與生活徹底和解/海水比淚水略咸,有多少事,恰到好處?!?br> ? ?詩人詩中不能沒有“我”,這個(gè)“我”既是大我,也有小我。所表現(xiàn)的主題或者說表達(dá)的思想,是和個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn),是與周遭的社會(huì)、文化、歷史背景相契合的?!笆故澜缙胶?,核,必須有愛心,有含著恨去愛的本領(lǐng)/就像日本的櫻花,在風(fēng)雨中去愛福島的山嶺?!薄逗溯椛洹繁憩F(xiàn)出詩人冷靜的批判意識(shí),鋒芒所向,我們看到他內(nèi)心的光華,有一腔炙熱的人文情懷,作品頓然升華,因?yàn)樗辛巳蕫鄣木窳α俊?br>
? ? ? ?敏感、細(xì)膩這些詞,與我在趙興中詩集《捕風(fēng)者說》看到他的照片是不搭界的,但進(jìn)入他詩歌世界時(shí),我找到了作為讀者的意想不到的想象空間,并把這種意象內(nèi)化到他的很多作品里,比如“閱讀和朗誦,像經(jīng)典的童話讓我手不釋卷/枯萎是早晚的事/云彩會(huì)慢慢合上她俊俏的雙眼皮”(《愛上這個(gè)俗世》)?!笆澜缡前椎?,雪和饅頭還在慢慢地白,白是缺陷美的標(biāo)尺/守望孤獨(dú),我為夢想沉默,繼續(xù)在迷途中唱絕望的歌?!薄度绻銗凵狭艘股罚┮活w孤寂、善良、渴望成功的靈魂,就這樣含蓄、委婉呈現(xiàn)在平靜的詩行敘述之中,讓我深深地感到詩人樸實(shí)的敘述與精煉的描繪之中的都市人的孤獨(dú)感無處不在?!盎氐皆娙似坡涞呐f身份,也不說絕望/抱著生活奔跑的人,都有一顆頹廢的野心/如果導(dǎo)演允許,我也可以演一出好戲/作一回戲中的主角/生活的甲方”(《家書抵萬金》)詩人帶點(diǎn)黑色幽默和難言的傷感,不能不佩服他對(duì)社會(huì)和人之間關(guān)系本質(zhì)的深刻揭示,這是高于人性的抒寫?!靶腋>褪前岩股町?dāng)成寫詩/爬山和做夢,都可以把才華拔高”。詩歌《遠(yuǎn)山小得像玩具》坦蕩且酣暢地唱出詩人的心靈之音。我喜歡這些歲月覆蓋下的詩篇,覺得在這樣抒懷的軌跡里,更能找到詩歌動(dòng)人的溫度。
? ? ? "功夫深處卻平夷”這是前人評(píng)詩的一句名言,我借來作本文的標(biāo)題,不知寫出來的文字能否與之契合?!罢娴臎Q定,為生活寫一首好耍的詩。把寫詩這一革命工作堅(jiān)決進(jìn)行到底!”這就是平凡生活中的詩人趙興中,內(nèi)心的崇高期許,并為此付出一生的努力。一部優(yōu)秀的作品,《捕風(fēng)者說》它經(jīng)得起一讀再讀。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?于羊城溫泉之都流溪河畔
? ? 2月27日雨夜稿
作者簡介:趙興中,重慶市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。有作品發(fā)表在《人民文學(xué)》、《詩刊》、《星星詩刊》、《詩歌報(bào)月刊》、《詩潮》、《詩選刊》、《青年作家》、《紅巖》、《重慶日?qǐng)?bào)》等。著有詩集《寂寞的純》(1992)、《木偶心中的秘密》(2003)、《十年江湖夜雨燈》(2004)、《小鎮(zhèn)書》(2008)。
[讀后有感]
重慶小說家何治杰:精美而別致的解剖刀和鑰匙,一定好好珍藏!
詩人、評(píng)論家張述行:文靜此篇精到。
紅豆生南國,春來發(fā)幾枝
——遙寄嶺南文友文靜
趙興中
? ?“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝,愿君多采擷,此物最相思?!边@是王維的詩,第一次讀此詩那時(shí),正是懵懂少年,一顆年輕的心,也是柔軟的,總能記住那些不經(jīng)意的細(xì)節(jié),哦,南國在什么地方呢?許多年后幾近知天命的我,在惠州西湖邊和友人一起背誦東坡的“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人?!被腥淮笪?,自己的一生,幾乎對(duì)南國、嶺南的地域方位、經(jīng)度緯度、甚至地圖上的比例尺,皆是茫然一片,呵呵,人生有時(shí)就像是由許許多多的玩笑鏈接而成的。
? ?幾周前,一個(gè)叫文靜的文友不知是由著什么樣的因緣,進(jìn)入到我的博客里,這時(shí),我的博客里正在介紹自己新出的一本小書,就是重慶市作家協(xié)會(huì)推出的都市作家叢書,我有幸忝列其中,也是因緣巧合,在重慶這個(gè)詩歌重鎮(zhèn),我那些名不見經(jīng)傳的詩作,是不堪審視的,想此小書能進(jìn)入都市作家叢書出版,是前輩和同道的鼓勵(lì)和鞭策。文靜在我博客里留言祝賀出版,我以禮相還,回復(fù)六字:留地址,好寄書。果然第二天就收到文靜的地址,下午就在第一批寄贈(zèng)文友的書中,寄給了文靜這本詩集《捕風(fēng)者說》。
? ?也許是這本薄薄的詩集封面設(shè)計(jì)和裝幀還算精美吧,文靜主動(dòng)請(qǐng)纓要為我的詩集寫一篇評(píng)論,我從不推辭文友之間的文字交流,雖只幾天網(wǎng)路交往,我已看出文靜是一個(gè)很用心的人,于是答應(yīng)滿足她的這個(gè)一時(shí)興起的心愿,準(zhǔn)確地說這時(shí)我還不知道文靜是一位女性,還是她提出通過博客和QQ方式采訪我時(shí),我才唐突地問詢了她的性別。這個(gè)不重要,重要的是文靜了解了我從文學(xué)青年到文學(xué)中年的艱難歷程后,夜以繼日地讀我寫的那些勞什子,費(fèi)盡勞頓搜索有關(guān)我的那些蛛絲馬跡,為完成她給我的詩集《捕風(fēng)者說》所作的評(píng)論《功夫深處卻平夷》,她真是嘔心瀝血,廢寢忘食,真是難為她了,在此,我以一個(gè)畢生真誠熱愛詩歌的人,向她致以崇高的敬禮!
? ?有人問我好朋友是怎樣交成的?這幾乎是一個(gè)與生命與哲學(xué)有著相同深刻性的命題。就拿文靜所處的南國或者說嶺南來說吧,我隨幾位文友,幾年前從重慶飛抵深圳,轉(zhuǎn)廣州、惠州、香港、澳門,走馬觀花,參觀了中山紀(jì)念堂、黃花崗七十二烈士墓園、黃埔軍校、惠州西湖,還與惠州作協(xié)的文友進(jìn)行了廣泛交流,因時(shí)間緊,行程安排倉促,還是沒逃脫走馬觀花,到此一游的結(jié)局。而與文靜一篇兩篇文字的交流,所結(jié)下的文緣,在心里就覺得多了些文友間的親切感,雖未晤面,然文字之中蘊(yùn)含的思想情緒,似乎可以直接通向心靈,從而剝開人在世俗生活中的真誠。
? ? ? 因了文友緣這一層,文靜有空也來我博客看看,同時(shí)在線時(shí)我們也用QQ聊聊天,談文學(xué),談人生。我也去她的博客瀏覽,見她與全國不少文友都有交流,而她即將出版的第二部作品集,集中收錄有一些文友寫給她的文章,我便寫了這篇短文征求她的意見,沒想到她也正在想我會(huì)不會(huì)也寫一篇文章,祝賀她,支持她??磥砗门笥丫褪沁@樣交成的,為朋友所想,為朋友所思,為朋友所向往。文友之間更是不必斤斤計(jì)較于舊時(shí)代的文人相輕,現(xiàn)代社會(huì)有豐富的物質(zhì)歡享了,精神生活如何從卑下向崇高升華,仍是每個(gè)有生活理想的人,必須面對(duì)的問題,生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我,朋友,就是學(xué)習(xí),就是支持,就是幫助,就是快樂的出發(fā)地!
? ? ? ? 坐在電腦面前,再次默讀老王維的這首詩 :“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝,愿君多采擷,此物最相思?!边@是多么奢侈的享受??!遙想那時(shí)少女之懷春,少男之多情,那情懷,那意緒,那絢爛,那雅致,那平和,那沖淡,早不似今日之璀璨俗世,早不似今日之炫美激情。一個(gè)人渴望被一個(gè)人或者一群人所認(rèn)識(shí),所接納,所愛戴,這是心靈真實(shí)的訴求,唯有心靈自由、純潔者,才能把這熱望和渴求,傳達(dá)到一個(gè)人或者一群人的心靈中。
? ? ? ?2012年3月8日于重慶小一統(tǒng)齋
1. 【請(qǐng)以“我讀古詩”為題寫一篇作文,字?jǐn)?shù)400到500之間.】 在我的生活中有許多好朋友.同學(xué)、書籍、動(dòng)物,對(duì)了,還有一個(gè)最友好的朋友——古詩文.故事是我小時(shí)候交的第一個(gè)好朋友.在我才開始認(rèn)字的時(shí)候,媽媽就把優(yōu)美的古詩文講給我聽,我聽的是津津有味、》念念不忘.《詠鵝》描寫了鵝在水里游泳的情景;《靜夜思》訴說了家人想念家鄉(xiāng)的情感;《勸學(xué)》提醒了我不要浪費(fèi)時(shí)間,勤奮學(xué)習(xí);《望廬山瀑布》描繪了一幅壯觀無比的景象.后來,我漸漸地對(duì)古詩文失去了興趣,我有幸在小學(xué)一年級(jí)遇到了一位和藹可親、美麗漂亮的馬老師,她既像我們的媽媽,有時(shí)我們知心的好伙伴,她的臉上總是笑吟吟的,令人感到親切和溫暖.她對(duì)我們提出了每天背詩的嚴(yán)格要求,開始時(shí)有許多同學(xué)多不太理解,我也不是很理解老師的意圖,馬老師為了鼓勵(lì)我,提出了要與我比賽背詩,看誰背得最多.老師用了一些巧妙的方法,背詩非???,我按照老師的樣子背詩,漸漸的,我對(duì)背詩越來越感興趣了.在老師下,我已經(jīng)背過143首詩了,在四年級(jí)背詩大王競選中,獲得了背詩大王第三名的光榮稱號(hào).現(xiàn)在,我對(duì)背詩更加感興趣了,我從背詩這件事中得到了許多指示,還學(xué)到了做什么事都不要半途而廢的精神.我愛古詩文,更愛我的馬老師.。
2. 請(qǐng)以"我讀古詩"為題寫一篇作文.字?jǐn)?shù)400至500 我最早接觸到的文章就是古詩文了.記得在我還沒上小學(xué)的時(shí)侯,爸爸媽媽和爺爺奶奶就開始教我讀古詩了.春眠不覺曉,處處聞啼鳥.夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。孟浩然的<<;春曉>>;我張口就來.像這樣的古詩我那時(shí)就能背出幾十首了,爸爸媽媽也為我而感到驕傲和自豪.其實(shí)當(dāng)時(shí)我并不知道什么叫古詩文,直到上學(xué)后我才慢慢有了了解.李白,杜甫,白居易;唐詩,宋詞,明清小說;<<;三國演義>><<;水滸傳>><<;西游記>><<;紅樓夢>>;。.中國古詩文的寶庫真是太博大精深,星光燦爛了.
我非常喜歡古詩文.我喜歡它合轍押韻,朗朗上口.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).李白的這首千古名詩,不管老人還是小孩,都能一字不差,十分流利地讀下來;我喜歡它詞句精練,通俗易懂.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.不管是科學(xué)家,還是平常人,只要讀一遍就能懂;我喜歡它意境優(yōu)美,含有哲理.明月松間照,清泉石上流.大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A.這是多么讓人心曠神怡的景象!山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村.欲窮千里目,更上一層樓.這樣的句子又使人心胸豁然開朗,思想為之升華.難怪連外國人都贊嘆和欣賞.
我十分注意在作文中引用一些好詩好句.在過去的作文中,我曾通過引用岑參的忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開,描寫雪中的奇麗景色;通過引用李白的蜀道難,難于上青天,形容人們遇到的困難之大;通過引用孟郊的誰言寸草心,報(bào)得三春暉,抒發(fā)子女對(duì)母親的深情;通過引用愚公移山的故事,深刻說明世上無難事,只要肯登攀的道理;通過引用賣油翁的故事,生動(dòng)形象地說明熟能生巧的道理,等等等等.總之,通過引用古詩文,努力使自己的作文變得更富有感染力和說服 力,從而深化文章主旨,起到畫龍點(diǎn)睛的作用.
我愛古詩文.
3. “讀詩也是 ”作文 讀詩也是一種享受(轉(zhuǎn)載)
每一首詩都是靈魂的生命?!}記
書是我們的朋友,是知識(shí)進(jìn)步的階梯,我愛讀書,閑暇時(shí)取一本來欣賞,四季之景盡融其中。而詩卻是書中的精華,每一首都是有靈魂的生命。
茵茵春草
和煦的陽光照耀大地,春風(fēng)又暖,隨手拿一本詩集走出家門,樓前的春草破土而出,淡淡的嫩綠似有似無,不禁想起“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無?!?/p>
坐在草坪上,翻看著一首首詩,一句“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?!备杏X像是騎在馬背上漫步的廣闊草地上。
讀書、品詩,享受茵茵春草。
茫茫夏荷
夏日陽光灼熱地照耀著大地,空氣悶熱得讓人坐立不安。
站在書柜前,取下一本詩集,隨手拉上窗簾依靠著窗子讀書?!敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅?!壁ぺぶ蟹路鹬蒙碛谝黄苫ㄖ?,綠色的荷葉映襯著各色的荷花,看得眼花繚亂,暑氣頓無。
讀書,品詩,享受茫茫夏荷。
凄凄秋雨
無眠的秋雨中雨聲點(diǎn)點(diǎn)。披上外套來到窗前看雨,秋風(fēng)吹動(dòng)著雨點(diǎn)進(jìn)入屋內(nèi)?!按睬拔萋o干處,雨腳如麻未斷絕,”將杜甫的貧苦生活展現(xiàn)在我們眼前,秋雨綿綿,何時(shí)是頭?
讀詩,品詩,享受凄凄秋雨。
皚皚冬雪
“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄?!?*** 的《沁園春·雪》帶著我們走進(jìn)了白雪飄飄的冬季?!昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來,千樹萬樹犁花開。”又讓我看到了冬天枯樹上的“梨花盛開”。一句“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!备屛覑凵狭诉@雪的世界。
讀書,品詩、享受皚皚冬雪。
讀書,品詩,看四季之景,享受人生之樂。所謂“四時(shí)之景不同,樂亦無窮也?!?/p>
痛苦,也是一種享受
當(dāng)蛛網(wǎng)塵封了我的爐臺(tái),
當(dāng)失望還在嘆息著絕望的悲哀,
我依然需要圣潔的雪花。
寫下痛苦的日子里也有的精彩! ——題記
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,人生之路總不乏挫折與成功的交替的轉(zhuǎn)換。 霓虹燈下的輝煌,成功舞臺(tái)上的光環(huán),芬芳的鮮花,熱烈的掌聲……這一切的一切,皆不抵痛苦中的歡樂。
痛苦,也是一種成功的享受!
殊不知光彩奪目的珍珠就是河蚌 悲痛的產(chǎn)物,痛苦造就了珍寶;文王拘而演《周易》仲尼厄而著《春秋》;左丘失明厥bang 有《國語》;屈原放逐乃賦《離騷》;試問,沒有痛苦何來這此成功之作呢?
痛苦,是一種歡樂的享受。
尼采曾說過,痛苦之中孕育著歡樂,享受痛苦就如享受歡樂一樣,從中領(lǐng)悟人生的真諦,試想:
如果南唐后主李煜沒有國破的打擊,沒有痛苦時(shí)的落魄,又怎會(huì)又“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首明月中”的感慨呢?
如果杜甫沒有受茅廬獨(dú)破的痛苦,沒有傷心無奈時(shí)的憂慮,又怎會(huì)有“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的驚世之作?
一片尚有綠意而過早凋零的落葉,仰著挽留太陽的余暉,它惆悵地?fù)u了搖頭;一把辛酸淚的曹雪芹,因現(xiàn)實(shí)的黑暗而絕望:扼住命運(yùn)咽喉的貝多芬,因世人的污濁而嘆息。
痛苦,乃掙扎在死與生的邊緣的預(yù)告篇。享受痛苦,能讓你更理智,更機(jī)敏。
4. 讀古詩詞作文七百字 我愛古典詩詞,因?yàn)樗侵R(shí)寶庫中的一件瑰寶。翻開浩瀚的古詩詞集,陸游、岳飛、辛棄疾的詩擲地有聲,鏘鏘有力,都能體現(xiàn)出詩人的愛國情懷。
“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”多么豪邁宣言!我奉勸天公能重新振作精神,不要拘守一定的規(guī)格,從而降下更多的人才。讀了這兩句詩,我思緒飛揚(yáng),穿越古今,與龔自珍想見,只見他站在院子里一臉的不滿。我問他為什么如此不滿?龔自珍回答我,他是對(duì)清朝末年死氣沉沉的社會(huì)局面不滿,他希望社會(huì)變革。如果我們悼念愛國的前人,就為他們修一座博物館吧!這其中別忘了龔自珍的銅像,他滿面愁容,眼神中透出深深的期盼,那就是愿祖國強(qiáng)盛。
我國的山河壯麗,多少詩人寫過如畫的美景。李白的“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”,那水多么湍急、多么奔涌,這是壯美的長江奔騰飛流圖啊!杜甫的“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低”多么繁茂、多么燦爛,好一幅燦漫的春光圖??!白居易的“幾處早鶯爭暖樹,誰家春燕啄春泥”,那鶯多快樂,那燕多勤勞,正是早春生機(jī)圖!杜牧的“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”這景多么翠綠、多么迷人,那是江南水鄉(xiāng)圖!王維的“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”多么遼闊、多么雄偉,那是塞外大漠圖呀!假如當(dāng)年,評(píng)選吉尼斯世界記錄,這壯美的長江奔騰飛流圖,這明媚的春光燦爛圖,這生機(jī)勃勃的早春爭暖圖,這寂寞繚繞的塞外大漠圖,準(zhǔn)都是世界之最!
當(dāng)我讀到蘇軾被貶后寫下的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》“但愿人長久,千里共嬋娟”,心里涌起幾分感傷,幾分敬佩,多想給蘇軾送上一壺美酒,讓我能與他共飲,以使他寫出更多的愛國詩、美景詩和抒情詩,好讓更多的千古名篇來流芳百世。
5. 小學(xué)五年級(jí)作文:寫一篇以誦讀詩文為主題的作文 生活是充滿詩意的嗎?所謂詩意,是不是一種一相情愿的自欺?或者說竟是對(duì)生活的殘酷視而不見?生活是單調(diào)重復(fù)瑣碎平庸的,這樣的生活能跟詩意扯上關(guān)系嗎?這是一個(gè)功利的實(shí)用的時(shí)代,一個(gè)一切都要用金錢來衡量的時(shí)代,談?wù)撛娨?,絲毫無助于GDP的增長,是不是太不合時(shí)宜了?每次當(dāng)我有這樣的懷疑,我一次次地翻開書本,沉浸在那些古詩詞營造的美好意境中,然后再回過頭來重新審視我的生活,我總能找到希望與安慰.正如博爾赫斯說,“一場下在庭院里的雨,從前也落在迦太基”,畢竟,我們和那些生活得詩情畫意的古人在同一塊大地上棲居,被同樣的一個(gè)月亮和太陽照耀,為什么我們不能擁有他們?cè)?jīng)擁有過的東西,包括彌漫于他們生活、洋溢于他們筆端的那種詩意呢?這些千年不朽的文字,它們是那樣的美,那樣的感人,我不相信這些美好的東西將會(huì)遠(yuǎn)離我們的生活,我不相信一個(gè)時(shí)代會(huì)墮落到不需要詩歌的地步,我不相信人心會(huì)麻木到對(duì)這些詩意和美無動(dòng)于衷. “簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存”,我們穿衣,古人也穿,酒旗落日下,夕陽染春衫,平平常常的衣服,在那些古典詩詞里,暗香浮動(dòng),散發(fā)出異乎尋常的韻味,甚至是動(dòng)人心魄的美.“青青子衿,悠悠我心;但為君故,沉吟至今”,一襲單衣,喚起如許柔情,記憶中的青色依然鮮艷,生活中總有一些東西讓人魂?duì)繅衾@,“作個(gè)歸期無計(jì)許,春衫猶是,小蠻針線,曾濕西湖雨”,春衫無言,但它忠實(shí)地記錄了一切,那些下在逝去的時(shí)間和遙遠(yuǎn)的空間中的雨,那些歲月中的滄桑,那些穿透歲月的細(xì)針密線中的默默柔情.讀著這樣的詩詞,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活留給我們的遺憾總是那樣的觸目驚心,我們總是忽視了、錯(cuò)過了那些原本不應(yīng)忽視、錯(cuò)過的東西,我們?cè)诨貞浿谢诓划?dāng)初,黯然神傷:“晶簾一片傷心白,云鬢香霧成遙隔.無語問添衣,桐陰月已西.” 天冷了別忘了加衣服,于是納蘭容若這樣體貼地問他的愛人:“香盡雨闌珊,薄衾寒不寒?”也許只是傘下遞過來的一句輕聲的問候,但卻是那樣的溫存,那樣的深情款款.另外我們也不應(yīng)忘記《西洲曲》中著單衫的女子,“憶梅下西洲,折梅寄江北,單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色”,這是怎樣明媚亮麗的一抹杏子紅!千年之下,歷史早已老態(tài)龍鐘,然而這一抹杏子紅,卻穿透歲月的塵埃,依然青春逼人. “行子迎霜未授衣,主人得錢始沽酒”,于是由衣服想到了酒.我們喝酒,古人也喝,他們是怎樣喝的呢?“憶昔午橋橋上飲,座中皆是豪英”,青梅煮酒,對(duì)酒當(dāng)歌,或曲水流觴,臨溪賦詩,多么讓人神往的場面!他們會(huì)邊喝邊惋惜時(shí)光的流逝:“正單衣試酒,悵客里光陰虛擲”,“為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照”,即便是醉后歸去,也詩意盎然:“留人不住,醉解蘭舟去,一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處.”更不用說還有“一場愁夢酒醒時(shí),斜陽卻照深深院”的寂寞,以及“日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓”的凄涼.另一種境界便是在雪意甚濃的冬日黃昏,聞到清冽的空氣中若有若無的酒香,看到屋中明滅的溫暖的火光,于是乃有一句輕聲低語的問詢:“晚來天欲雪,能飲一杯無?”如此平淡的一句話,卻有無邊的詩意,足以千古流韻.。
6. 《經(jīng)典誦讀》征文 中華民族文化有著上千年?duì)N爛的歷史,我覺得這本書很適合我們小學(xué)生閱讀,每首古詩都有注釋,文章還配有插圖,使繁冗的文句變得淺顯易懂。
剛開始讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》時(shí)感覺比較累,但堅(jiān)持下來發(fā)覺其實(shí)沒有那么難。讀多了,讀書的速度就變快了,讀完一本后感覺很有成就感,因此,我喜歡上了這本書 ——《國學(xué)經(jīng)典誦讀》聽過“慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!?/p>
這句詩嗎?這首詩主要講了作者即將出遠(yuǎn)門,臨行時(shí)母親忙著縫兒子遠(yuǎn)征的衣服,并擔(dān)心兒子此去難得回歸。讀了這首詩,我有很多感觸,或許,大家認(rèn)為母親為兒女操勞是應(yīng)該,的確,世界上最無私最溫暖的莫過于母愛!但是,大家發(fā)現(xiàn)了沒有?母親為我們操勞時(shí),皺紋已經(jīng)悄悄地爬上了她們的臉上,那烏絲般的黑發(fā)已經(jīng)快被白發(fā)慢慢地奪取了。
母親對(duì)我們的愛是永遠(yuǎn)無限的,對(duì)我們的恩情是永遠(yuǎn)無法回報(bào)的。如果母親生病了,你怎么問她,一定都會(huì)一個(gè)勁地說:“沒事沒事……”母親只是不想讓你擔(dān)心,會(huì)影響學(xué)習(xí)。
她是在愛你!多關(guān)心關(guān)心自己的母親吧!一首詩是一句忠言,一首詩是一聲鐘聲,是他敲醒了一個(gè)糊涂的人,敲開了一個(gè)人美好的前程。 我愛讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》我愛讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,因?yàn)槔锩娴墓旁娨皇资缀x深刻,讀了一首就想迫不及待地讀第二首。
誦讀這些古詩,就猶如穿越時(shí)空隧道,了解歷史與文化走向,感受人性的關(guān)懷與生命的尊嚴(yán),傳承文明,接讀未來,以便于我們走向更加豐盈的優(yōu)雅人生。自從我有了這本《國學(xué)經(jīng)典誦讀》書之后,我?guī)缀趺刻於荚诳?,一有時(shí)間就拿出來看,由此見來,這本書真的很精彩。
我跟大家一樣,也是古詩掌握得不太好,四年級(jí)上冊(cè)的期末考的時(shí)候,監(jiān)考老師開始發(fā)語文試卷,我覺得前面的題挺好做的,原以為后面的題一樣會(huì)好做,看到古詩題后,我呆住了:“怎么這次古詩題有意思和詞語解釋?好像我沒背,怎么寫??!”我越想越著急,最后連古詩都不記得了。陸游寫的游山西村題目寫成了《游山村》。
接著來填古詩了,這是蘇軾寫的《題西林壁》:____________側(cè)成峰,____________各不同?!斑@個(gè)簡單,不就是橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)處高低各不同嘛?!?/p>
我邊想邊填,接著到詞義了。無邊無際:天堂。
最后就是古詩的意思了,不識(shí)黃山真面目,只緣身在此山中:_______________________________?!昂呛?,這個(gè)我還記得?!?/p>
不識(shí)黃山真面目,只緣身在此山中:詩人之所以看不清黃山的真面目,是因?yàn)樵娙吮旧砭吞幱邳S山之中??荚嚂r(shí)間到了,監(jiān)考老師收卷后,我就連忙翻開語文課本,原來古詩后面的是遠(yuǎn)近高低各不同,我把一個(gè)字寫錯(cuò)了,就等于整個(gè)古詩都寫錯(cuò)了。
詞義是沒有盡頭;單純只是古詩意思大致相同而已。單是古詩寫錯(cuò)減了2分,詞義錯(cuò)減了1分,這樣一來,我總共減了3分。
可是后來,老師發(fā)給我們一套《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,一共2本,分別是四年級(jí)上、下冊(cè)。自從我有了那兩本書后,每當(dāng)有不懂的古詩就翻開來查、看。
每次一有人向我問關(guān)于古詩的意思,我都一字不漏地告訴他。很多天過去了,我對(duì)部分的古詩越來越熟悉了,就算到考試的時(shí)候也不會(huì)犯糊涂了,一看到古詩題就可以想也不用想飛快動(dòng)筆寫。
我愛讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,因?yàn)樗S富了我的古詩知識(shí)?!拔锸侨朔鞘率滦?,欲語淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟,載不動(dòng),許多愁?!?/p>
——題記依靠著陽臺(tái)的邊緣,細(xì)細(xì)品味著李清照的詩。語雖淺卻意深,一字一句都打在我的心頭上。
李清照的詩始終那么細(xì)膩而不失高雅,但有時(shí)卻又流露出一種凄涼的感覺,也許這就是李清照詩的畫龍點(diǎn)睛之處吧。老師說,這首詩實(shí)際上是反映出詞人對(duì)春天將逝的惋惜之情,但我覺得這只是表層意思,更多的是借物擬人,作者李清照實(shí)際在感慨紅顏易老,就如花兒一樣,一場暴風(fēng)雨過后,花兒已是紅見多,綠漸少。
再美的花也終有凋謝的一天。李清照的詩是與她的生活息息相關(guān)的。
由于出生在書香門第,從小就在父親李格的熏陶下,小小年紀(jì)便文采出眾。對(duì)詩、詞、散文、書畫、音樂更是無不通曉,以詞的成就最高。
詞清新委婉,感情真摯,且以北宋南宋的生活變化呈現(xiàn)不同特點(diǎn)。前期反映閨中生活風(fēng)光別思離愁,清理明快。
后來因?yàn)檎煞蛉ナ涝偌由贤鰢鴤?,詩詞變?yōu)槠鄾霰矗惆l(fā)懷鄉(xiāng)掉亡情感也寄托強(qiáng)烈的亡國之思。在李清照的一生中,少女時(shí)代是最讓她懷念不已的。
當(dāng)時(shí),她與父母居住在濟(jì)南,便便常常在附近的小溪邊的亭子里游賞,一直到太陽落山時(shí)才回家,因玩的興致高所以常常醉的忘記回家的路了。這就是李清照兩首如夢令中的其中一首的真實(shí)寫照。
殊不知,李清照曾有一個(gè)幸福美滿的家庭,但由于丈夫的官職變動(dòng),李清照不得不和丈夫分隔兩地。后來由于當(dāng)時(shí)朝代的腐敗,李清照的丈夫去世了,再加上亡國之痛,李清照日益憔悴。
想到這兒我深有感觸:“如果世上停止一切戰(zhàn)爭,如果世上沒有爾虞我詐,如果世上充滿和諧,如果世上任何人都助人為樂,何樂而不為呢?。
7. 題目《讀詩有感》作文 600字 追加100分 最近,我讀了《白居易詩進(jìn)長安》這篇文章,令我深有感觸。
十六歲那年,年輕的白居易去長安應(yīng)考??荚嚽?,白居易把《賦德古草原送別》這首習(xí)作拿給主考官看,考官看后拍案叫絕,沒過幾天,白居易這個(gè)名字便家喻戶曉了。這次應(yīng)考,白居易不僅榜上有名,還蜚聲全國,雖然是這樣,但他仍然繼續(xù)苦讀,日夜用功,終于成為著名的詩人。 每每讀到這兒,我就想:白居易埋頭苦讀,嘴唇與舌頭上都生出了大大的水泡,胳膊肘也被書桌磨出了老繭,可見,這是一種多么勤奮的精神啊!而且他取得成功后并不驕傲,而是繼續(xù)苦讀。在我們的學(xué)習(xí)上,有多少同學(xué)能像白居易這樣呢?有些同學(xué)不想付出努力就想取得成功,在學(xué)習(xí)上不肯下苦功夫,一點(diǎn)都不勤奮,整天胡思亂想,滿腦子都是怎么玩游戲,看什么動(dòng)畫片等,不付出實(shí)際行動(dòng),最后只能是兩手空空。還有的同學(xué)取得一次好成績后日夜興奮,而且洋洋得意,趾高氣揚(yáng),并不能像白居易一樣在聞名天下的情況下不驕傲、刻苦讀書,學(xué)習(xí)成績卻像過山車一樣,很不穩(wěn)定。
因此,我們不僅要要學(xué)習(xí)白居易取得好成績不驕傲的優(yōu)秀品質(zhì),更要學(xué)習(xí)他的這種堅(jiān)持不懈、勤奮刻苦的精神,只有這樣才能取得更大的成功!
8. 關(guān)于讀古詩詞的作文怎么寫 困惑篇
從小時(shí)候起,我便在“呀呀”聲中朗讀著古詩,雖然不怎么明白意思,但卻絲毫不減少那是我對(duì)詩歌的熱愛與向往,于是,一首首的古詩就裝進(jìn)了我的小腦瓜:“鵝鵝鵝·····”“一去二三里·····”“床前明月光······”。
可是我雖然學(xué)到了不少的古詩,會(huì)背也會(huì)默寫。但我對(duì)大多數(shù)的詩還是不大明白。有些“山重水復(fù)疑無路”的困惑。為什么鵝是“白毛浮綠水,紅掌撥清波”,又為什么“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”為什么“遙知不是雪,為有暗香來”又為什么“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。我的小腦瓜里對(duì)古詩有著無數(shù)的問號(hào)???真是“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”啊。
后來,在老師的殷勤教導(dǎo)下,還有爸爸媽媽的解釋下,我也對(duì)詩歌也算是“略懂略懂”,他們告訴我跟詩有關(guān)的知識(shí)和故事,我一步步理解了古詩的意思,比如那次,正在看電視的媽媽就大聲叫我“寶貝,快來看鵝啊!”我跑來一看,哦,鵝原來就是這樣的,長長地脖子,白白的羽毛,紅紅的腳掌,我一下子就明白了那首詩的意思了。還有我在電視上看到農(nóng)民伯伯在田里辛苦勞動(dòng),媽媽說一年才能收獲一次麥子,我才真正明白”誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”·····就這樣我明白了很多詩的意思。我雖說不是儒家的大文豪,但對(duì)“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺?!钡臒o奈;“物是人非事事休,欲語淚先流。”的惆悵;“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”的豪邁還是稍有感觸的。
每當(dāng)在學(xué)習(xí)詩歌時(shí),那詩人用那為數(shù)不多的字創(chuàng)造出的意境總讓我遐想不已,在冥冥之中與詩人同喜、同憂、同悲。并且迸發(fā)著一種從心底發(fā)出的創(chuàng)作欲望。所以從那時(shí)起,我已經(jīng)明白,詩歌在我心中已經(jīng)占據(jù)了一席之地。
過程篇
從我明白怎么理解古詩的意思開始,我就愛上古詩啦 看著“春風(fēng)又綠江南岸”,讀著“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”,想著“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,我手捧一本《古代優(yōu)秀詩文選》,一邊搖頭晃腦地吟誦,一邊喝著冒著熱氣的綠茶,覺得更有味道了了。 也許是遺傳的緣故,我從小便受了媽媽的熏陶,不由自主地愛上了讀《古代優(yōu)秀詩文選》,喜歡那種跟著詩人的心情跌宕起伏的感覺,從里面,我總可以感受到無窮的樂趣…… 從《七步詩》到《長歌行》,從《江雪》到《詠梅》,這些包含這許多哲理,許多典故的詩文,我都能體會(huì)到許多許多的樂趣…… 記得有一次,我們學(xué)習(xí)了劉禹錫的古詩:“九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽??椗?。”課后我何幾個(gè)同學(xué)一起討論這首詩。這時(shí),我問道:“誰知道劉禹錫的《陋室銘》?”《陋室銘》????他們都不知道了。我看著四周,同學(xué)們有的不知所云地?fù)现X袋,有的悄悄的在問同學(xué)。我得意地說:“我知道!”大家都說我吹牛。我清了清嗓子說:“《陋室銘》是劉禹錫的一篇很有名的文章。”他們說:“指導(dǎo)下有啥了不起,你能背誦嗎?”“當(dāng)然了!”我胸有成竹地回答,“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈……”當(dāng)我背誦完時(shí),同學(xué)們都服了,有同學(xué)還說:“xx的知識(shí)面很廣,怪不得作文寫得好?!蔽衣犃?,心里比喝了蜜還甜。 隨著時(shí)間的推移,我漸漸從一個(gè)呀呀學(xué)語的小孩變成了一個(gè)5年級(jí)的學(xué)生,由于從小愛看古詩文,寫作上也提高了不少。漫游在古詩問選的天空下,我就是最快樂的那片云!因?yàn)?,我從中體會(huì)到了無窮的樂趣……
9. 以詩文寫一篇作文 魯賓遜漂流記》有感
在西方,有一部小說,18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個(gè)成長中的青少年,尤其是男孩子都應(yīng)該讀讀他。那么,這是一本怎樣的書哪?
這本書叫《魯賓遜漂流記》。故事并不復(fù)雜:出身于商人之家的魯賓遜,不甘于像父輩那樣,平庸的過一輩子,一心向往著充滿冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活,于是毅然舍棄安逸舒適的生活,私自離家出海航行,去實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢想,但每次都?xì)v盡艱險(xiǎn)。有一次風(fēng)暴將船只打翻,魯賓遜一個(gè)人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上,在那里度過了28年孤獨(dú)的時(shí)光。小說的主要部分就是對(duì)他這段荒島生活的生動(dòng)記述。
除了精彩離奇的故事外,小說最吸引人的地方就是魯賓遜的性格。他敢于冒險(xiǎn),敢于追求自由自在,無拘無束的生活。即使流落荒島,也決不氣餒。在荒無人煙,缺乏最基本的生活條件的小島上,他孤身一人,克服了許許多多常人無法想象的困難。以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來。沒有房子,他自己搭建。沒有食物,他嘗試著打獵,種谷子,訓(xùn)養(yǎng)山羊,曬野葡萄干,他還自己摸索著做桌椅,做陶器,用圍巾曬面做面包。在島上的第24年,他還搭救了一個(gè)野人。給他取名為“星期五”。在他的教育下,“星期五”成了一個(gè)忠實(shí)的奴仆。就這樣,魯賓遜在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神的王國。面對(duì)人生困境,魯賓遜的所作所為,顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色。體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神?,F(xiàn)在,在西方,“魯賓遜”已經(jīng)成為冒險(xiǎn)家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄。
《魯賓遜漂流記》之所以成為文學(xué)史上不朽的名著,還在于它的真實(shí)性和不凡的藝術(shù)表現(xiàn)力。在他之前,歐洲的長篇小說大都是以帝王將相的業(yè)績或騎士美女的浪漫傳奇為主要內(nèi)容的。笛福開始嘗試用日常語言來描寫普通人的生活。小說雖是一個(gè)虛構(gòu)的故事,但對(duì)魯賓遜荒島生活的描寫逼真而自然,表現(xiàn)了作者非凡的形象力和藝術(shù)表現(xiàn)力。此外,小說通篇采用第一人稱的敘述方式,語言明白曉暢,樸素生動(dòng),這一切給作品增添了不少魅力。
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