“段子手”錢鐘書經(jīng)典語(yǔ)錄，句句在理

他的一生似乎注定與書有關(guān)

一部發(fā)人深省的不朽名著

一份使人敬佩的書生癡氣

一段令人動(dòng)容的文壇愛(ài)情

都讓人印象深刻

他學(xué)富五車、才高八斗

被譽(yù)為“博學(xué)鴻儒”“文化昆侖”

他還是幽默大師

健談善辯，口若懸河

舌燦蓮花，雋思妙語(yǔ)

常常令人捧腹

今日我們一起重溫

錢鐘書先生對(duì)人生的體驗(yàn)與感悟

與君共勉

圖片源于網(wǎng)絡(luò)

1.越是聰明人，越要懂得下笨功夫。

2.似乎我們總是很容易忽略當(dāng)下的生活，忽略許多美好的時(shí)光。而當(dāng)所有的時(shí)光在被辜負(fù)被浪費(fèi)后，才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。

3.真正的交情，看來(lái)像素淡，自有超越死生的厚誼。假使交誼不淡而膩，那就是戀愛(ài)或者柏拉圖式的友情了。

4.洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全因澡洗得干凈，花開(kāi)得好，或者食物符合你的口味，主要是因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺(jué)，以此來(lái)欣賞，來(lái)審定。

5.旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。

6.一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。

圖片源于網(wǎng)絡(luò)

7.忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫，或者出骨魚片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。

8.婚姻如深陷圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)去。

9.一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。

10.流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。

11.人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。

12.從今以后，咱們只有死別，不再生離。

13.天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

（版權(quán)申明：文章來(lái)源：京博國(guó)學(xué)，版權(quán)歸原作者所有，若涉及版權(quán)問(wèn)題，敬請(qǐng)?jiān)髡呗?lián)系我們,立即處理)

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作家錢鐘書經(jīng)典語(yǔ)錄

作家錢鐘書經(jīng)典語(yǔ)錄

錢鐘書(1910年-1998年)，江蘇無(wú)錫人，原名仰先，字哲良，后改名鐘書，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書君，中國(guó)現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家。我特別喜歡看他寫的書，比如《圍城》。我把錢鐘書先生的經(jīng)典語(yǔ)錄整理如下，可以一起看看。

作家錢鐘書經(jīng)典語(yǔ)錄 1) 世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，而決不肯偷人家的錢袋。

2) 天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。

3) 假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。

4) 吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

5) 考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院?，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現(xiàn)代文學(xué)成為專科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn)，不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，?自掘墳?zāi)?會(huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ)：掘開(kāi)自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>

6) 醫(yī)生也是屠夫的一種。

7) ?永遠(yuǎn)快樂(lè)?這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。快過(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的

8) 有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說(shuō)一些不痛不癢的話，開(kāi)一個(gè)不倫不類的會(huì)!

9) 偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，而是有思想的人的.星期日娛樂(lè)。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地必須得客觀

10) 當(dāng)著心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。

11) 侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓，高聲說(shuō)笑，一望而

12) 把整個(gè)歷史來(lái)看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。

13) 把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃，那是施食;自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。

14) 人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。

15) 一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。

16) 學(xué)國(guó)文的人出洋?深造?聽(tīng)來(lái)有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì)，法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來(lái)的，早已洋氣撲鼻;只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要處國(guó)招牌，方可維持地位，正好像中國(guó)官吏，商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢要換外匯，才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。

17) 經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。

18) 一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。

19) 方鴻漸還想到昨晚那中國(guó)館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說(shuō)不愿意碰見(jiàn)同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰(shuí)知道從冷盤到咖啡，沒(méi)有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無(wú)一不酸。

20) 我都姓了一輩子?錢?了，難道還迷信錢嗎?

21) 忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。

22) 正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。

23) 據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有

24) 老年人戀愛(ài)，就象老房子著火，沒(méi)的救。

25) 張先生跟外國(guó)人來(lái)往慣了，說(shuō)話有個(gè)特征--也許在洋行、青年會(huì)、扶輪社等圈子里，這并沒(méi)有什么奇特--喜歡中國(guó)話里夾無(wú)謂的英文字。他并無(wú)中文難達(dá)的新意，需要借英文來(lái)講;所以他說(shuō)話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無(wú)么??

26) 我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)--這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。

27) 把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。

28) 人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。

29) 有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。

30) 天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

31) 豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是?？匆?jiàn)的。

32) 年輕的時(shí)候，我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。

33) 奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。

34) 有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。

35) 英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪問(wèn)時(shí)想見(jiàn)他,他說(shuō):"跟她不是一路人,見(jiàn)了面沒(méi)話說(shuō)!"

36) 我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

37) 天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

38) 戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈...時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕，好比水流過(guò)石子，反而把它洗濯的光潔了。

39) 一個(gè)人,到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。

40) 打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。

41) 人生據(jù)說(shuō)是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評(píng)家，具有書評(píng)家的本領(lǐng)，無(wú)須看得幾頁(yè)書，議論早已發(fā)了一大堆，書評(píng)一篇寫完交卷。

42) 世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。

43) 誤解，圣解也!

44) 把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人

45) 兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。

46) ?致身于國(guó)?、?還政于民?等等佳話，只是語(yǔ)言幻成的空花泡影，名說(shuō)交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒(méi)有脫手。

47) 要想結(jié)為夫妻,先去旅行一次。

48) 為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?

49) 流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。

50) 情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。

51) 你不會(huì)認(rèn)識(shí)我，雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛(ài)的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒(méi)有看出是我。

52) 一句話的意義在聽(tīng)者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來(lái)，聲息全無(wú)，直到"妙"的一叫，你才發(fā)覺(jué)它的存在。

53) 假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?

54) 不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。

55) 丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。

56) 天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。

57) 詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸。

58) 有用的東西只能給人利用，所以存在;偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。

59) 有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。

60) 笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。

61) 對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。

62) 不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。

63) 圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，(游戲也罷)，人生的愿望大都如此。

64) 人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

65) 我們稱那位衣著暴露的S小姐為"局部真理"，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>

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錢鐘書經(jīng)典語(yǔ)錄

1.圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。

2.“永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^(guò)的決不會(huì)永久；我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。

3.人怕出名??！出了名后，你就無(wú)秘密可言。甚么私事都給采訪們?nèi)髡f(shuō)，通訊員等去發(fā)表。這么一來(lái)，把你的自傳或懺悔錄里的資料硬奪去了。將來(lái)我若作自述，非另外捏造點(diǎn)新奇事實(shí)不可。

4.奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。

5.那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難和的神情——大宴會(huì)上沒(méi)人敷衍的來(lái)賓或喜酒席上過(guò)時(shí)未嫁的少女所常有的神情。

6.那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。

7.譬如黑夜里兩條船相擦而過(guò),一個(gè)在這條船上,瞥見(jiàn)對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉,沒(méi)來(lái)得及叫喚,彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近,反見(jiàn)得遠(yuǎn)隔的渺茫。

8.眼睛兩條席斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病。

9.把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃，那是施食；自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。

10.李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。

11.我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？

12.有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說(shuō)一些不痛不癢的話，開(kāi)一個(gè)不倫不類的會(huì)！

13.不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。

14.一位外國(guó)老太看了錢鐘書的書《圍城》，感覺(jué)好極了，非要見(jiàn)錢鐘書先生一面。錢鐘書先生婉轉(zhuǎn)拒絕，回信說(shuō)：假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？

15.丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。

16.人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。

17.吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

18.一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。

19.有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。

20.當(dāng)著心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。

21.我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

22.有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。

23.兄弟如手足，女人如衣服。

24.世間哪有什么愛(ài)情，純粹是生殖沖動(dòng)。

25.你不壞，可全無(wú)用處。

26.說(shuō)大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象。

27.鴻漸一眼瞧見(jiàn)李先生的大鐵箱，襯了狹小的船首，仿佛大鼻子闊嘴生在小臉上，使人起局部大于整體的驚奇，似乎推翻了幾何學(xué)上的原則；那大鐵箱能從船上運(yùn)下，更是物理學(xué)的奇跡。

28.人生據(jù)說(shuō)是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評(píng)家，具有書評(píng)家的本領(lǐng)，無(wú)須看得幾頁(yè)書，議論早已發(fā)了一大堆，書評(píng)一篇寫完交卷。

29.假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？

30.戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈。。。時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕，好比水流過(guò)石子，反而把它洗濯的光潔了。

31.老年人戀愛(ài)，就像老房子著火，沒(méi)的救。

32.假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。

33.圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，（ 游戲 也罷），人生的愿望大都如此。

34.偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日 娛樂(lè) 。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。

35.李梅亭在街上裝腔跳嚷道：“孫小姐，你真壞！你也來(lái)開(kāi)我的玩笑。我告訴你的趙叔叔?！?

36.情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。

37.經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。

38.年輕的時(shí)候，我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。

39.世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。

40.有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。

41.做文章時(shí)，引用到古人的話，不要引用號(hào)，表示辭必己出，引用今人的話，必須說(shuō)‘我的朋友’——這樣你總能招攬朋友。不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。

42.不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。

43.不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。

44.你不會(huì)認(rèn)識(shí)我，雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛(ài)的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰(shuí)。

45.據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用。

46.天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。

47.事實(shí)上，一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，在地面的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)。

48.自從幽默文學(xué)提倡以來(lái)，賣笑變成了文人的職業(yè)。幽默當(dāng)然用笑來(lái)發(fā)泄，但是笑未必就表示著幽默。

49.快樂(lè)在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場(chǎng)里因有狗賽跑的電兔子，幾分鐘或幾天的快樂(lè)賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。

50.每個(gè)人都需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用。

51.打狗要看主人的面，那么打貓要看主婦的面了。

52.有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。

53.侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓，高聲說(shuō)笑，一望而知是位豪杰。

54.天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。

55.打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。

56.我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)--這三句話概括了整個(gè)人類努力的 歷史 。

57.笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。

58.醫(yī)生也是屠夫的一種。

59.對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。

60.豬是否能快樂(lè)得像人，我們不知道；但是人容易滿足得像豬，我們是?？匆?jiàn)的。

61.有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。

62.侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓，高聲說(shuō)笑，一望而知是位豪杰。

63.天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。

64.打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。

65.我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類努力的 歷史 。

66.笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。

67.醫(yī)生也是屠夫的一種。

68.科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢。

69.對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。

70.奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸裕C明這旅館是科學(xué)管理的。

71.為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？

72.兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。

73.豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道；但是人容易滿足得象豬，我們是?？匆?jiàn)的。

74.有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。

75.牛慣做犧牲，可以顯示‘我不入地獄，誰(shuí)入地獄’的精神；并且，世人好吹牛，而牛決不能自己吹自己，至少生理構(gòu)造不允許它那樣做。

76.說(shuō)女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說(shuō)它在天平上稱起來(lái)有白菜番薯的斤兩。

77.男人肯買糖、衣料、化妝品送給女人，而對(duì)于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而又不著痕跡。這是男女戀愛(ài)必然的初步，一借書，問(wèn)題就大了。

78.豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道；但是人容易滿足得象豬，我們是?？匆?jiàn)的。

79.也許女孩子第一次有男朋友的心境也像涼水沖了紅酒，說(shuō)不上愛(ài)情，只是一種溫淡興奮。

80.有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。

81.人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

82.有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。

83.戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈。。。時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕，好比水流過(guò)石子，反而把它洗濯的光潔了。

84.一句話的意義在聽(tīng)者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來(lái)，聲息全無(wú)，直到"妙"的一叫，你才發(fā)覺(jué)它的存在。

85.流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。

86.把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。

87.那漢子沒(méi)法，怒目打量孫小姐一下，把墊坐的小衣包拿出來(lái)，撿一條半舊的棉褲，蓋在米袋上，算替米戴上防毒具。

88.李先生再有涵養(yǎng)工夫也忍不住了，沖出房道：“豬玀！你罵誰(shuí)？”阿福道：“罵你這豬玀?！崩钕壬溃骸柏i玀罵我?！卑⒏５溃骸拔伊R豬玀?！?

89.李梅亭在街上裝腔跳嚷道：“孫小姐，你真壞！你也來(lái)開(kāi)我的玩笑。我告訴你的趙叔叔?！?

90.我們稱那位衣著暴露的S小姐為"局部真理"，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?

91.老年人戀愛(ài)，就象老房子著火，沒(méi)的救。

92.假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。

93.考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院?，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了；現(xiàn)代文學(xué)成為專科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn)，不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳?zāi)埂睍?huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ)：掘開(kāi)自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?

94.趕腳的在驢子眼前吊一個(gè)蘿卜，驢為了吃上它就緊跑，結(jié)果驢跑蘿卜也跑，永遠(yuǎn)也吃不上。

95.生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活象那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了。

96.忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。

97.學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”聽(tīng)來(lái)有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì)，法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來(lái)的，早已洋氣撲鼻；只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要處國(guó)招牌，方可維持地位，正好像中國(guó)官吏，商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢要換外匯，才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。

98.一向中國(guó)人喜歡皮膚白，是幼稚的審美觀，就像小孩只能喝奶，沒(méi)資格喝咖啡。

99.天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

100.她的笑就像煮沸的牛奶一樣漫了出來(lái)。

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