他的一生似乎注定與書有關(guān)
一部發(fā)人深省的不朽名著
一份使人敬佩的書生癡氣
一段令人動(dòng)容的文壇愛(ài)情
都讓人印象深刻
他學(xué)富五車、才高八斗
被譽(yù)為“博學(xué)鴻儒”“文化昆侖”
他還是幽默大師
健談善辯,口若懸河
舌燦蓮花,雋思妙語(yǔ)
常常令人捧腹
今日我們一起重溫
錢鐘書先生對(duì)人生的體驗(yàn)與感悟
與君共勉
圖片源于網(wǎng)絡(luò)
1.越是聰明人,越要懂得下笨功夫。
2.似乎我們總是很容易忽略當(dāng)下的生活,忽略許多美好的時(shí)光。而當(dāng)所有的時(shí)光在被辜負(fù)被浪費(fèi)后,才能從記憶里將某一段拎出,拍拍上面沉積的灰塵,感嘆它是最好的。
3.真正的交情,看來(lái)像素淡,自有超越死生的厚誼。假使交誼不淡而膩,那就是戀愛(ài)或者柏拉圖式的友情了。
4.洗一個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺(jué)得快活,并非全因澡洗得干凈,花開(kāi)得好,或者食物符合你的口味,主要是因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙,輕松的靈魂可以專注肉體的感覺(jué),以此來(lái)欣賞,來(lái)審定。
5.旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相畢現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人,才可以結(jié)交作朋友。
6.一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
圖片源于網(wǎng)絡(luò)
7.忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫,或者出骨魚片里未凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛。
8.婚姻如深陷圍城,城里的人想出去,城外的人想進(jìn)去。
9.一個(gè)人,到了20歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂,也是沒(méi)出息的。
10.流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
11.人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
12.從今以后,咱們只有死別,不再生離。
13.天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。
(版權(quán)申明:文章來(lái)源:京博國(guó)學(xué),版權(quán)歸原作者所有,若涉及版權(quán)問(wèn)題,敬請(qǐng)?jiān)髡呗?lián)系我們,立即處理)
名家散文
【不用多,每天讀篇好文,每天進(jìn)步一點(diǎn)】
美文 | 名家 | 隨想 | 經(jīng)典
散文詩(shī)精選朱自清散文基督教詩(shī)歌詩(shī)歌朗誦愛(ài)國(guó)詩(shī)歌
作家錢鐘書經(jīng)典語(yǔ)錄
錢鐘書(1910年-1998年),江蘇無(wú)錫人,原名仰先,字哲良,后改名鐘書,字默存,號(hào)槐聚,曾用筆名中書君,中國(guó)現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家。我特別喜歡看他寫的書,比如《圍城》。我把錢鐘書先生的經(jīng)典語(yǔ)錄整理如下,可以一起看看。
作家錢鐘書經(jīng)典語(yǔ)錄 1) 世界上大事情像可以隨便應(yīng)付,偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏,納賄幾千萬(wàn),而決不肯偷人家的錢袋。
2) 天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的,譬如夢(mèng)。
3) 假使愛(ài)女人,應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友,應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
4) 吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
5) 考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院?,好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現(xiàn)代文學(xué)成為專科研究以后,好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn),不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作,那很可能得不償失,?自掘墳?zāi)?會(huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ):掘開(kāi)自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>
6) 醫(yī)生也是屠夫的一種。
7) ?永遠(yuǎn)快樂(lè)?這句話,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立。快過(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè),正好像說(shuō)四方的圓形,靜止的
8) 有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人,吃一些不干不凈的飯,花一些不明不白的錢,說(shuō)一些不痛不癢的話,開(kāi)一個(gè)不倫不類的會(huì)!
9) 偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用,而是有思想的人的.星期日娛樂(lè)。假如我們不能懷挾偏見(jiàn),隨時(shí)隨地必須得客觀
10) 當(dāng)著心愛(ài)的男人,每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
11) 侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子,鼻子上附帶一張臉,臉上應(yīng)有盡有,并未給鼻子擠去眉眼,鼻尖生幾個(gè)酒刺,像未熟的草莓,高聲說(shuō)笑,一望而
12) 把整個(gè)歷史來(lái)看,古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的,經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn),慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時(shí)代愈在后,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態(tài)度,便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣老。
13) 把飯給自己有飯吃的人吃,那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō),把飯給予沒(méi)飯吃的人吃,那是施食;自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而為丟臉。
14) 人生最原始的睡,同樣也是死的樣品。
15) 一個(gè)人,到了20歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂,也是沒(méi)出息的。
16) 學(xué)國(guó)文的人出洋?深造?聽(tīng)來(lái)有些滑稽。事實(shí)上,惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì),法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來(lái)的,早已洋氣撲鼻;只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn),還需要處國(guó)招牌,方可維持地位,正好像中國(guó)官吏,商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢要換外匯,才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。
17) 經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。
18) 一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
19) 方鴻漸還想到昨晚那中國(guó)館子吃午飯,鮑小姐定要吃西菜,說(shuō)不愿意碰見(jiàn)同船的熟人,便找到一家門面還像樣的西館。誰(shuí)知道從冷盤到咖啡,沒(méi)有一樣?xùn)|西可口:上來(lái)的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、紅酒無(wú)一不酸。
20) 我都姓了一輩子?錢?了,難道還迷信錢嗎?
21) 忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛。
22) 正經(jīng)嚴(yán)肅,那就像造屋只有客廳,沒(méi)有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。
23) 據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子,可以常常自照,知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò),能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西,照了鏡子也沒(méi)有
24) 老年人戀愛(ài),就象老房子著火,沒(méi)的救。
25) 張先生跟外國(guó)人來(lái)往慣了,說(shuō)話有個(gè)特征--也許在洋行、青年會(huì)、扶輪社等圈子里,這并沒(méi)有什么奇特--喜歡中國(guó)話里夾無(wú)謂的英文字。他并無(wú)中文難達(dá)的新意,需要借英文來(lái)講;所以他說(shuō)話里嵌的英文字,還比不得嘴里嵌的金牙,因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn),尚可使用,只好比牙縫里嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無(wú)么??
26) 我們希望它來(lái),希望它留,希望它再來(lái)--這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。
27) 把忍受變成享受,是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利,靈魂可以自主,也可以自欺。
28) 人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
29) 有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。
30) 天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。
31) 豬是否能快樂(lè)得象人,我們不知道;但是人容易滿足得象豬,我們是??匆?jiàn)的。
32) 年輕的時(shí)候,我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。
33) 奶是孩子吃的飯,所以也該在飯?zhí)贸?,證明這旅館是科學(xué)管理的。
34) 有雞鴨的地方:糞多;有年輕女人的地方:話多。
35) 英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪問(wèn)時(shí)想見(jiàn)他,他說(shuō):"跟她不是一路人,見(jiàn)了面沒(méi)話說(shuō)!"
36) 我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
37) 天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。
38) 戀愛(ài)跟火同樣的貪濫,同樣的會(huì)蔓延,同樣的殘忍,消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料,把灰燼去換光明和熱烈...時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕,好比水流過(guò)石子,反而把它洗濯的光潔了。
39) 一個(gè)人,到了20歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂,也是沒(méi)出息的。
40) 打狗要看主人面,那么,打貓要看主婦面了。
41) 人生據(jù)說(shuō)是一部大書。假使人生真是這樣,那么,我們一大半作者只能算是書評(píng)家,具有書評(píng)家的本領(lǐng),無(wú)須看得幾頁(yè)書,議論早已發(fā)了一大堆,書評(píng)一篇寫完交卷。
42) 世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人,也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
43) 誤解,圣解也!
44) 把飯給自己有飯吃的人吃,那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō),把飯給予沒(méi)飯吃的人
45) 兩個(gè)人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹枝接近,蜘蛛就要掛網(wǎng)。
46) ?致身于國(guó)?、?還政于民?等等佳話,只是語(yǔ)言幻成的空花泡影,名說(shuō)交付出去,其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀,放手而并沒(méi)有脫手。
47) 要想結(jié)為夫妻,先去旅行一次。
48) 為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力,使人變得軟弱,被擺布呢?
49) 流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
50) 情婦雖然要新的才有趣,朋友還讓舊的好。
51) 你不會(huì)認(rèn)識(shí)我,雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí),你只知道我是可愛(ài)的女人、可親信的朋友,甚至是可追求的理想,你沒(méi)有看出是我。
52) 一句話的意義在聽(tīng)者的心里,常像一只陌生的貓到屋里來(lái),聲息全無(wú),直到"妙"的一叫,你才發(fā)覺(jué)它的存在。
53) 假如你吃了一個(gè)雞蛋,覺(jué)得味道不錯(cuò),何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
54) 不受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng);受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng)。
55) 丈夫是女人的職業(yè),沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
56) 天下就沒(méi)有偶然,那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。
57) 詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸。
58) 有用的東西只能給人利用,所以存在;偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人,替它遮蓋和辯護(hù),也能免于拋棄。
59) 有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還,所以有一種人的道學(xué),只是教訓(xùn)旁人,并非自己有什么道德。
60) 笑的確可以說(shuō)是人面上的電光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
61) 對(duì)于丑女人,細(xì)看是一種殘忍,除非她是壞人,你要懲罰她。
62) 不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。
63) 圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,(游戲也罷),人生的愿望大都如此。
64) 人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
65) 我們稱那位衣著暴露的S小姐為"局部真理",因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>
;
1.圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。
2.“永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立??爝^(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè),正好像說(shuō)四方的圓形,靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。
3.人怕出名??!出了名后,你就無(wú)秘密可言。甚么私事都給采訪們?nèi)髡f(shuō),通訊員等去發(fā)表。這么一來(lái),把你的自傳或懺悔錄里的資料硬奪去了。將來(lái)我若作自述,非另外捏造點(diǎn)新奇事實(shí)不可。
4.奶是孩子吃的飯,所以也該在飯?zhí)贸?,證明這旅館是科學(xué)管理的。
5.那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難和的神情——大宴會(huì)上沒(méi)人敷衍的來(lái)賓或喜酒席上過(guò)時(shí)未嫁的少女所常有的神情。
6.那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了,不肯隨便施與?,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔。
7.譬如黑夜里兩條船相擦而過(guò),一個(gè)在這條船上,瞥見(jiàn)對(duì)面船艙的燈光里正是自己夢(mèng)寐不忘的臉,沒(méi)來(lái)得及叫喚,彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近,反見(jiàn)得遠(yuǎn)隔的渺茫。
8.眼睛兩條席斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病。
9.把飯給自己有飯吃的人吃,那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō),把飯給予沒(méi)飯吃的人吃,那是施食;自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而為丟臉。
10.李先生臉上少了那副黑眼鏡,兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
11.我都姓了一輩子“錢”了,難道還迷信錢嗎?
12.有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人,吃一些不干不凈的飯,花一些不明不白的錢,說(shuō)一些不痛不癢的話,開(kāi)一個(gè)不倫不類的會(huì)!
13.不受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng);受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng)。
14.一位外國(guó)老太看了錢鐘書的書《圍城》,感覺(jué)好極了,非要見(jiàn)錢鐘書先生一面。錢鐘書先生婉轉(zhuǎn)拒絕,回信說(shuō):假如你吃了一個(gè)雞蛋,覺(jué)得味道不錯(cuò),何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
15.丈夫是女人的職業(yè),沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
16.人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
17.吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
18.一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
19.有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還,所以有一種人的道學(xué),只是教訓(xùn)旁人,并非自己有什么道德。
20.當(dāng)著心愛(ài)的男人,每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
21.我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
22.有雞鴨的地方:糞多;有年輕女人的地方:話多。
23.兄弟如手足,女人如衣服。
24.世間哪有什么愛(ài)情,純粹是生殖沖動(dòng)。
25.你不壞,可全無(wú)用處。
26.說(shuō)大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象。
27.鴻漸一眼瞧見(jiàn)李先生的大鐵箱,襯了狹小的船首,仿佛大鼻子闊嘴生在小臉上,使人起局部大于整體的驚奇,似乎推翻了幾何學(xué)上的原則;那大鐵箱能從船上運(yùn)下,更是物理學(xué)的奇跡。
28.人生據(jù)說(shuō)是一部大書。假使人生真是這樣,那么,我們一大半作者只能算是書評(píng)家,具有書評(píng)家的本領(lǐng),無(wú)須看得幾頁(yè)書,議論早已發(fā)了一大堆,書評(píng)一篇寫完交卷。
29.假如你吃了一個(gè)雞蛋,覺(jué)得味道不錯(cuò),何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
30.戀愛(ài)跟火同樣的貪濫,同樣的會(huì)蔓延,同樣的殘忍,消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料,把灰燼去換光明和熱烈。。。時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕,好比水流過(guò)石子,反而把它洗濯的光潔了。
31.老年人戀愛(ài),就像老房子著火,沒(méi)的救。
32.假使愛(ài)女人,應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友,應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
33.圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,( 游戲 也罷),人生的愿望大都如此。
34.偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日 娛樂(lè) 。假如我們不能懷挾偏見(jiàn),隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅,那就像造屋只有客廳,沒(méi)有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。
35.李梅亭在街上裝腔跳嚷道:“孫小姐,你真壞!你也來(lái)開(kāi)我的玩笑。我告訴你的趙叔叔?!?
36.情婦雖然要新的才有趣,朋友還讓舊的好。
37.經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。
38.年輕的時(shí)候,我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。
39.世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人,也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
40.有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。
41.做文章時(shí),引用到古人的話,不要引用號(hào),表示辭必己出,引用今人的話,必須說(shuō)‘我的朋友’——這樣你總能招攬朋友。不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。
42.不受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng);受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng)。
43.不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。
44.你不會(huì)認(rèn)識(shí)我,雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí),你只知道我是可愛(ài)的女人、可親信的朋友,甚至是可追求的理想,你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人,像耶穌基督,才知道我是誰(shuí)。
45.據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子,可以常常自照,知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò),能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西,照了鏡子也沒(méi)有用。
46.天下就沒(méi)有偶然,那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。
47.事實(shí)上,一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,在地面的時(shí)候,尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)。
48.自從幽默文學(xué)提倡以來(lái),賣笑變成了文人的職業(yè)。幽默當(dāng)然用笑來(lái)發(fā)泄,但是笑未必就表示著幽默。
49.快樂(lè)在人生里,好比引誘小孩子吃藥的方糖,更像跑狗場(chǎng)里因有狗賽跑的電兔子,幾分鐘或幾天的快樂(lè)賺我們活了一世,忍受著許多痛苦。
50.每個(gè)人都需要一面鏡子,可以常常自照,知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò),能自知的人根本不用照鏡子,不自知的東西,照了鏡子也沒(méi)有用。
51.打狗要看主人的面,那么打貓要看主婦的面了。
52.有用的東西只能給人利用,所以存在;偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人,替它遮蓋和辯護(hù),也能免于拋棄。
53.侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子,鼻子上附帶一張臉,臉上應(yīng)有盡有,并未給鼻子擠去眉眼,鼻尖生幾個(gè)酒刺,像未熟的草莓,高聲說(shuō)笑,一望而知是位豪杰。
54.天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的,譬如夢(mèng)。
55.打狗要看主人面,那么,打貓要看主婦面了。
56.我們希望它來(lái),希望它留,希望它再來(lái)--這三句話概括了整個(gè)人類努力的 歷史 。
57.笑的確可以說(shuō)是人面上的電光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
58.醫(yī)生也是屠夫的一種。
59.對(duì)于丑女人,細(xì)看是一種殘忍,除非她是壞人,你要懲罰她。
60.豬是否能快樂(lè)得像人,我們不知道;但是人容易滿足得像豬,我們是??匆?jiàn)的。
61.有用的東西只能給人利用,所以存在;偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人,替它遮蓋和辯護(hù),也能免于拋棄。
62.侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子,鼻子上附帶一張臉,臉上應(yīng)有盡有,并未給鼻子擠去眉眼,鼻尖生幾個(gè)酒刺,像未熟的草莓,高聲說(shuō)笑,一望而知是位豪杰。
63.天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的,譬如夢(mèng)。
64.打狗要看主人面,那么,打貓要看主婦面了。
65.我們希望它來(lái),希望它留,希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類努力的 歷史 。
66.笑的確可以說(shuō)是人面上的電光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
67.醫(yī)生也是屠夫的一種。
68.科學(xué)家跟科學(xué)大不相同,科學(xué)家像酒,愈老愈可貴,而科學(xué)像女人,老了便不值錢。
69.對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非她是壞人,你要懲罰她。
70.奶是孩子吃的飯,所以也該在飯?zhí)贸裕C明這旅館是科學(xué)管理的。
71.為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力,使人變得軟弱,被擺布呢?
72.兩個(gè)人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹枝接近,蜘蛛就要掛網(wǎng)。
73.豬是否能快樂(lè)得象人,我們不知道;但是人容易滿足得象豬,我們是??匆?jiàn)的。
74.有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還,所以有一種人的道學(xué),只是教訓(xùn)旁人,并非自己有什么道德。
75.牛慣做犧牲,可以顯示‘我不入地獄,誰(shuí)入地獄’的精神;并且,世人好吹牛,而牛決不能自己吹自己,至少生理構(gòu)造不允許它那樣做。
76.說(shuō)女人有才學(xué),就仿佛贊美一朵花,說(shuō)它在天平上稱起來(lái)有白菜番薯的斤兩。
77.男人肯買糖、衣料、化妝品送給女人,而對(duì)于書只肯借給她,不買了送她,女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的,一借一還,一本書可以做兩次接觸的借口,而又不著痕跡。這是男女戀愛(ài)必然的初步,一借書,問(wèn)題就大了。
78.豬是否能快樂(lè)得象人,我們不知道;但是人容易滿足得象豬,我們是??匆?jiàn)的。
79.也許女孩子第一次有男朋友的心境也像涼水沖了紅酒,說(shuō)不上愛(ài)情,只是一種溫淡興奮。
80.有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還,所以有一種人的道學(xué),只是教訓(xùn)旁人,并非自己有什么道德。
81.人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
82.有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還,所以有一種人的道學(xué),只是教訓(xùn)旁人,并非自己有什么道德。
83.戀愛(ài)跟火同樣的貪濫,同樣的會(huì)蔓延,同樣的殘忍,消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料,把灰燼去換光明和熱烈。。。時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕,好比水流過(guò)石子,反而把它洗濯的光潔了。
84.一句話的意義在聽(tīng)者的心里,常像一只陌生的貓到屋里來(lái),聲息全無(wú),直到"妙"的一叫,你才發(fā)覺(jué)它的存在。
85.流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
86.把忍受變成享受,是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利,靈魂可以自主,也可以自欺。
87.那漢子沒(méi)法,怒目打量孫小姐一下,把墊坐的小衣包拿出來(lái),撿一條半舊的棉褲,蓋在米袋上,算替米戴上防毒具。
88.李先生再有涵養(yǎng)工夫也忍不住了,沖出房道:“豬玀!你罵誰(shuí)?”阿福道:“罵你這豬玀?!崩钕壬溃骸柏i玀罵我?!卑⒏5溃骸拔伊R豬玀?!?
89.李梅亭在街上裝腔跳嚷道:“孫小姐,你真壞!你也來(lái)開(kāi)我的玩笑。我告訴你的趙叔叔?!?
90.我們稱那位衣著暴露的S小姐為"局部真理",因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?
91.老年人戀愛(ài),就象老房子著火,沒(méi)的救。
92.假使愛(ài)女人,應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友,應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
93.考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院?,好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現(xiàn)代文學(xué)成為專科研究以后,好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn),不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作,那很可能得不償失,“自掘墳?zāi)埂睍?huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ):掘開(kāi)自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?
94.趕腳的在驢子眼前吊一個(gè)蘿卜,驢為了吃上它就緊跑,結(jié)果驢跑蘿卜也跑,永遠(yuǎn)也吃不上。
95.生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時(shí)髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活象那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘,也照式在衣袖和褲子上做了。
96.忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛。
97.學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”聽(tīng)來(lái)有些滑稽。事實(shí)上,惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì),法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來(lái)的,早已洋氣撲鼻;只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn),還需要處國(guó)招牌,方可維持地位,正好像中國(guó)官吏,商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢要換外匯,才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。
98.一向中國(guó)人喜歡皮膚白,是幼稚的審美觀,就像小孩只能喝奶,沒(méi)資格喝咖啡。
99.天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。
100.她的笑就像煮沸的牛奶一樣漫了出來(lái)。
本文地址:http://www.soujuw.cn/scgf/106250.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 胡適丨容忍比自由更重要