明代王廷相任督察院左都御史時,在一次接見下屬張瀚時講了一個故事。
“昨天我乘轎的時候下起了雨,有個轎夫腳上穿著一雙新鞋,剛開始還小心翼翼地挑干凈地方走,生怕踩進(jìn)水坑里弄臟了鞋。
過了一會他還是不可避免地踩到泥坑里,從這之后就再也不顧惜自己的新鞋了,什么污湯泥水也滿不在乎地踩下。
究其原因,就是轎夫的鞋是新的時候,只想著好好呵護(hù)它。
一旦踩到泥坑里,破罐子破摔的心理就出現(xiàn)了:反正鞋已經(jīng)臟了,我就不用小心翼翼了。”
王廷相感慨道:“居身之道,亦猶是耳,倘一失足,將無所不至矣!”
為什么大家都知道自律的重要性,但現(xiàn)實(shí)中,卻很少有人做得到
因?yàn)樽月梢馕吨惚仨氂兴艞?,放棄自己的偏好,放棄自己的惰性?/p>
你想要保持完美的體型,健康的身體,就必須和垃圾食品說再見;
你想要成為學(xué)霸,拿到獎學(xué)金,就不能半夜三更玩游戲,談戀愛煲電話粥;
你想要擁有自己的事業(yè),就必須在業(yè)余時間,研究自己感興趣的領(lǐng)域,拒絕無益的酒場。
人唯做到以上兩件事,才是真正的自律,達(dá)到“從心所欲,而不逾矩”的高明境界。
白球鞋上的泥怎么清洗呢?白色球鞋有泥點(diǎn)怎么洗呢?白色運(yùn)動鞋穿久了,難免會出現(xiàn)一些泥點(diǎn),讓白無瑕的運(yùn)動鞋變得臟兮兮的。 這時,我們需要及時清理它們。 下面我們就來看看白色運(yùn)動鞋上的泥點(diǎn)怎么清理。?
? 白球鞋上的泥怎么清洗呢?
? 1. 用鞋刷清除鞋底的泥土。 不要一次用完水,否則會污染更大的面積。 可以用牙刷操作,更準(zhǔn)確。
? 2. 用干凈的布(或衛(wèi)生紙)將鞋子表面的泥土擦掉。 一定要小心操作,隨意擦拭可能會出現(xiàn)未觸及的地方,擴(kuò)大面積。
? 3. 弄濕弄臟的區(qū)域并涂上牙膏。 不要全部浸泡,否則也會擴(kuò)大面積。 涂上牙膏,靜置十分鐘左右。 牙膏的清潔力還是不錯的,可以試試美白效果的牙膏。
? 4. 用牙刷刷鞋。 不用擔(dān)心,即使是皮鞋,只要質(zhì)量好,也不會在水中破一兩次。 反復(fù)刷牙膏涂層的鞋子。
? 5、打開水龍頭沖洗幾分鐘(水量要大)。 大流量的水可以很好地去除泥漬。 更長時間地專注于關(guān)鍵部位。
? 6、再用肥皂、洗衣粉等刷一遍,這樣反復(fù)刷一遍,泥漬基本就徹底清除了。 如果有任何痕跡,請不要擔(dān)心。 只有在潮濕時更明顯,但在干燥時則根本不明顯。
? 7. 用衛(wèi)生紙蓋住鞋子晾干。 衛(wèi)生紙會重新吸收鞋子上的泥漬,也可以防止鞋子變黃。
? 白色運(yùn)動鞋有泥斑怎么洗?
? 第一種方法是使用牙膏。 先將鞋子整體打濕,然后將牙膏涂在鞋子上的污漬處,用牙刷將污漬處刷洗至污漬干凈,再用清水洗凈。
? 第二種方法是使用漂白劑,特別是對于難以去除的污漬。 漂白劑具有很強(qiáng)的去污效果,但值得注意的是,一般漂白劑對手的傷害更大,所以如果你想更好地照顧自己,如果你有手的話,刷牙的時候最好戴上手套。 如果是一般的小污漬,比較容易清洗,對于白色帆布鞋上的污垢怎么洗掉的問題,可以用正常的洗滌方法,直接取少量洗衣粉和洗衣粉放在 它在染色的地方。 打掃。
防微杜漸做好人
明朝都察院長王廷相曾對新御史們講過這樣一件事,一個轎夫穿了雙新鞋。恰巧那是雨后,開始轎夫還小心地挑著干凈的地面落腳,但后來一不小心踩進(jìn)了泥水里,之后他就再也不顧及新鞋了。
新御史們明白,王廷相院長是要告誡他們:身居官位,一定要防微杜漸,潔身自好。
其實(shí),這不僅對新御史們有教益,對我們每個人都是警示。一些人的罪大惡極,往往是從一個很小的錯誤開始的。河南有一個劉姓女公務(wù)員,曾貪污公款數(shù)十萬之巨。說起來很可笑,起因是因?yàn)樗胭I彩票沒錢了,于是她便拿了兩元公款去買,結(jié)果一發(fā)不可收拾。拿了兩元,就想拿三元,四元,最后只要沒錢了便從公款中拿。漏洞隨著時間的流逝越來越大,最后竟成了數(shù)十萬??烧l又能想到,這數(shù)十萬的貪污卻是從那區(qū)區(qū)兩元錢發(fā)展而來的呢?“勿以惡小而為之”,古人所說不假,假使當(dāng)初把持住自己,不去拿那兩元錢,想必那位公務(wù)員也不會犯下如此重罪。
人的心理很微妙,一個人的心理防線也許可以很堅(jiān)固,但只要其中有一點(diǎn)崩潰,那么再堅(jiān)固的防線也就可能轟然倒塌。那個轎夫開始還一直小心翼翼地保護(hù)他的新鞋,但一旦踩進(jìn)泥水,就不再顧忌了??纯茨切┪镜模纯茨切┴澒傥劾?,他們往往就是在邁出了錯誤的第一步以后破罐子破摔,在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn),甚至最終走上不歸之路。
要想防微杜漸,時刻自持,就要求我們胸中有浩然正氣。有了這股氣,便可以不落于貪婪、欲望的圈子,才不會自輕自賤、自甘墮落。陶淵明有這股正氣,不愿為五斗米折腰;李白有這股正氣,不肯摧眉折腰事權(quán)貴;于謙有這股正氣,“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”;包拯有這股正氣,鐵面無私,秉公執(zhí)法。他們正是有這股正氣,在黑暗的官場中把持住了自己而名垂青史。
有這股浩然正氣不易,時刻保持住這股正氣更難。只有保住了這股正氣,我們才時刻有自持的能力。
有人說:“人和動物的一大區(qū)別就是人有自持的能力。”保有浩然正氣,防微杜漸,潔身自好,才是一個真正的人。
別在污穢中沉淪
我們來到這個世界的時候都是純潔而美好的。而一旦受到污染,有的人就像那個轎夫一樣,麻木地接受這一切,放棄原來的潔凈,走進(jìn)更污穢的深淵。若想使自己潔凈,那我們絕不可在污穢中任自己沉淪。
有人說,一步錯,步步錯。走錯了那至關(guān)重要的一步,再怎樣也無法挽回了。而我卻要說,真正重要的那一步,并不是你走錯的那一步,而是在走錯之后,仍勇敢地從錯誤的淵藪中拔足離去的那一步。這一步的勇敢,使你有機(jī)會重返光明;這一步的果斷,使你有力量繼續(xù)前行。
本性高潔的陶淵明在黑暗的官場中掙扎,他想還黑暗以光明,但事實(shí)卻是將自己置于一個泛著死亡氣息的空氣里無法喘息。但是這一步的走錯沒有讓自己的內(nèi)心麻痹,他毅然地從官場抽離,沒有讓自己再處于那黑暗,不讓自己繼續(xù)沉淪。于是才有了后來那“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”的寧靜生活。可見,這一步的重要性:踩下去,你就沉淪;抽出來,你就獲得自由。
如果像那轎夫一樣,在鞋沾上一點(diǎn)污泥后索性放棄它的潔凈,那潔凈的美好將永遠(yuǎn)被污穢所掩蓋。
誠然,我所說的不深陷污穢并不指在黑暗面前拔腿逃跑。面對著黑暗,不能讓自己沉淪的信念便是一把利劍,握緊這把利劍,你就有了面對黑暗的勇氣,有了能刺穿黑暗的胸膛的力量。當(dāng)置身污穢的你刺出這拒絕沉淪的一劍,你就成為了一個真正的高士。你沒有在黑暗中墮落,沒有讓自己在黑暗中沉淪。假若你戰(zhàn)到精疲力竭,那也不算被黑暗所吞噬,因?yàn)槟闶冀K堅(jiān)持著光明的信念。
我們青年人,處于這個紛繁復(fù)雜的社會,該堅(jiān)持什么,該摒棄什么,這些都要形成一個正確觀念并始終堅(jiān)持。即便遇到困擾,感到彷徨時,也不能放棄對光明的追求。須知不能任錯誤在我們的周圍纏繞,不能讓黑暗的荊棘拽著我們沉淪。
堅(jiān)持心的潔凈、靈魂的高尚,做一個不沉淪于黑暗的人吧!你會感受到自由的可貴,高尚的芬芳。
愛護(hù)好你的“新鞋”
蕓蕓眾生,上至高官,下到普通百姓,無論誰,一生中“穿新鞋子”的機(jī)會很多,關(guān)鍵還看如何自始至終的保護(hù)好你的“新鞋子”。
新鞋一旦踩進(jìn)泥水坑,人的心里就會產(chǎn)生松懈的慣性,反正也是臟了,還怕它更臟不成。正是這種放松戒備的腐蝕性導(dǎo)致“不慎而始,而禍其終”的可悲下場。一雙新鞋,一個泥水坑,留給后人的寓意何其深刻!
由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化,不由得使人想起貪官的蛻變過程。那些“落馬”者,當(dāng)他們第一次接觸“好處”時,尚能在是與非中“擇地而行”,還要掂量掂量這玩意兒“燙”手不?當(dāng)他們或壯著膽兒,或不經(jīng)意之間,或僥幸而為之,趟了第一次“水”以后,也就“不復(fù)顧惜”了。于是,便有了第二次、第三次……有了小的便想大的,有了大的還想更大的……一步步“不復(fù)顧惜”地走下去!到頭來,他們的“水”越趟越“渾”,越趟越“深”,也就上不了上“岸”了,當(dāng)然也就更加“不復(fù)顧惜”了。東窗事發(fā)前,他們都心存這樣的僥幸心理:“水”已經(jīng)趟了,一次是“死”,兩次是“死”,三次也是“死”,反正都是“死”,隨他去吧,抓住了算我倒霉,抓不住的話,我就撈個大便宜占了。
要想人不知,除非已莫為。近幾年來,“不復(fù)顧惜”的趟水者紛紛落馬,就是最好的例證。東窗事發(fā)后,他們又無不后悔。有個落“水”者之妻的話很值得“不復(fù)顧惜”的趟水者深思:“以前我們錢雖然不多,但完全夠用,比上不足,比下有余,生活得無憂無慮。自從有了這些贓錢以后,我們并不感到幸福,終日提心吊膽,飯也吃不好,覺也睡不著,時時擔(dān)心東窗事發(fā)。”最終,他們的擔(dān)心還是成了現(xiàn)實(shí)。
有道是,早知如此,何必當(dāng)初?!
不要輕易打破任何一扇窗戶
我們在報(bào)紙上常常見到重刑犯或死刑犯的悔過自述,雖然他們犯的罪各不相同,犯罪的方式也各有特點(diǎn),然而他們犯罪卻幾乎都有一個共同的原因:由一件不起眼的小事開始了一個罪惡的歷程。
這讓我想到了小時候爺爺奶奶常用來教導(dǎo)我的有關(guān)小偷的故事:同樣也是由不經(jīng)意的第一次順手牽羊最終變成難以收手偷盜慣犯;又想到爸爸媽媽為了我做的不值一提的“壞”事而大罵我一頓甚至暴打一頓,那無非是在告訴我“壞人都是這樣開始的”。
俗語說,蒼蠅不叮無縫的蛋。的確,很多時候?yàn)?zāi)難、禍害、罪惡并非自己撞入你的世界,而是我們在不斷的破壞著我們的窗戶,自己將災(zāi)難引來,使罪惡附身。正如著名的“破窗戶理論”所說:“既然是壞的東西,讓它更破一些也無妨?!币虼?,不要輕易打破你生活中的任何一扇窗戶!
打破一扇小小的窗戶,盡管怎么看、怎么想都不會讓你聯(lián)系到家庭的破落或人生的末路。這也正是人們往往不在意第一次打破一扇窗戶的原因。豈料有了第一次就很難沒有第二次,窗戶破了,其他破了也沒什么了不起,于是窗破屋倒。這個道理宋代的大文學(xué)家歐陽修就說過:“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺?!?br>
千里之堤,潰于蟻穴。一扇破窗,正如一窩螞蟻一樣,早晚會使人生之堤崩潰。過去的人們在失敗后找借口,亡國后找替罪羊,常說紅顏禍水,現(xiàn)在想想,褒姒之于幽王,妲己之于紂王,恐怕也正如一扇扇破窗一樣,所以商亡之后還有周亡。歷史上的現(xiàn)在的眾多貪官污吏,說到底,都是第一筆贓款,第一樁壞事使他們步入歧途,死后也不得復(fù)生。
不要輕易打破你生活中的任何一扇窗戶,不要到最后才后悔莫及。生活中可能會充滿許多誘惑,眾多目眩神迷的事物也在時時吸引著我們。這時,我們千萬不能以第一次為借口而走進(jìn)歪路,最后鑄成難以挽回的大錯。我們生活中的每一扇窗戶,不管是誠信、善良,還是寬容、廉潔,這些你一旦背棄,就會不經(jīng)意地與它們越走越遠(yuǎn),再也無法接近它們。正如人們所說的修好一件東西往往比破壞一件東西要難得多。
不要輕易打破你的任何一扇窗戶,否則小偷將在這里成型,大盜也將在這里蛻化。
原諒自己,就是墮落的開始
有一位領(lǐng)導(dǎo)干部“落馬”后感嘆道:“吃了一輩子齋,卻讓一碗狗肉湯沾染了一身清白。”此話讓人想起了老子的名言:“慎終如始,則無敗事!”意思是說,做人做官要像開始一樣謹(jǐn)慎到底,就不會有做不好的事情。
慎初、慎好 廉潔自律
要慎初,初不慎,就難以善終;要慎好,好不慎,則難以自律。所謂“初”,是指“初次,第一次”;所謂“好”,指“個人愛好,嗜好”。
明代督察院長王廷相接見新任御史時,講了這樣一件小事:昨日他進(jìn)城遇雨,初時,走在前面的轎夫小心翼翼的挑好道走,因?yàn)檗I夫穿著一雙新鞋。后來不小心踩進(jìn)泥水里,便不再顧及新鞋,不管路面贓與不臟,都踩將下去,結(jié)果把鞋子完全弄臟。王廷相以事喻理,委婉告誡新任下屬,凡事要慎初。新任御史也聽出弦外之音,連稱“終生不敢忘”。從這個故事可以看出,這位身為督察院長官的哲學(xué)家王廷相對新任下屬“慎初”的告誡,無論從實(shí)際上還是從內(nèi)容和技巧上,都極為高明。世界上任何事物的發(fā)展變化,都有從小到大,從量變到質(zhì)變的演變過程。人犯錯誤也是如此。初之不慎,要想再慎起來,就不會那么容易了。如胡長清、王昭耀之流,他們貪污受賄,很少有僅此一回的例子,往往有了第一次,便一而再、再而三,一發(fā)而不可收,最后自己毀掉了自己。正如那個轎夫,新鞋既入泥水,便不再珍惜。對鞋如此,心靈也一樣,一旦放松了警惕,染上了污點(diǎn),就會放縱自己,破罐子破摔。倘若面對“第一次”時,意志堅(jiān)定,毫不動搖,不存僥幸之心,堅(jiān)信貪欲之害,就能不失操守,拒污濁于千里之外,始終做到“拒腐蝕,永不沾”,也就能慎之初,善始終。因此,慎初是保持操守,拒腐防變的第一道思想防線。
要慎好,好不慎,則難以自律。羅卜白菜各有所愛,領(lǐng)導(dǎo)干部也會有各自的愛好,但必須做到慎好。尤其對于有損形象或者影響公權(quán)的嗜好,更要下決心戒除。還要注意隱好,不要過分張揚(yáng)個人嗜好,謹(jǐn)防別有用心者“見縫下蛆”,投你所好。胡長清愛好書法,有所圖者,就借索字之名送上豐厚的“運(yùn)筆費(fèi)”,進(jìn)而與之套近乎拉關(guān)系撈好處,伴隨著他個人的滾滾財(cái)源,也給國家造成無法挽回的損失,最后把自己送上了斷頭臺。教訓(xùn)可謂深刻,所以,國家公務(wù)人員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,對于個人愛好不能小看,而且必須慎好隱好,強(qiáng)化自律意識。要管住自己的欲望,清心寡欲,經(jīng)得起各種誘惑;管住手中的權(quán)力,用權(quán)唯公,用權(quán)為民;管住自己的小節(jié),點(diǎn)滴注意,防微杜漸。因此,慎好是保持自律,拒腐防變的第二道思想防線。
當(dāng)前,正值干部換屆之時,唯有慎初慎好,廉潔自律,自覺加強(qiáng)內(nèi)功鍛煉,做到“三管”“四自”(三管:管住自己的嘴,管住自己的腿,管住自己的手。四自:自重、自省、自警、自勵),不僅第一步不把鞋子弄臟,每一步都要小心,才能戰(zhàn)勝各種歪風(fēng)邪氣,才能鞏固拒腐防變的思想道德防線,廉潔勤政,為和諧社會建設(shè)而努力,為全面實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)而努力。
給心靈以潔凈的“落腳”之地
雨后的路,泥濘不堪。轎夫穿一雙新鞋上路,沾得滿是泥巴,這是再平常不過的事情。要命的是在踏進(jìn)泥水之后,轎夫竟然想道:反正鞋已經(jīng)濕了,那就隨它去吧。由于心靈已經(jīng)失去潔凈的“落腳”之地,于是便不再顧及腳上的新鞋。這種對于錯誤“放任自流”的態(tài)度實(shí)在不足取。
眼前浮現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的影子。在物欲縱橫的現(xiàn)實(shí)社會,不知有多少人成了現(xiàn)代的“轎夫”,他們起初小心翼翼地守護(hù)著自己心靈的純潔,一旦不小心踏進(jìn)泥水里——不管是“賭” 是“毒” 是“偷”,從此就不再去理會那雙“新鞋”,認(rèn)為即使改過也無法再換來心靈的純凈。結(jié)果因一次錯誤而陷入萬劫不復(fù)的深淵。
又想起美國著名小說家杰克·倫敦,他年紀(jì)輕輕就因《野性的呼喚》等幾部極為精粹的小說佳作而聲名鵲起,然而血?dú)夥絼偟乃鎸Τ擅蠼疱X、權(quán)利的誘惑,沒有用一顆理智的心去處理(對待)。起初他只是收些賄賂,利用自己的職務(wù)之便給那些受賄者開些不合規(guī)距的(人)綠燈。有朋友勸他回歸到寫作的正路,不要再一味的追求名利,而杰克·倫敦卻以自己早已失去了作家應(yīng)有的“節(jié)操”為借口,放棄對心靈之路的重新修筑,終因無法承受生活的壓力和犯罪的處罰而自殺。我們姑且不說杰克·倫敦第一次接受賄賂時為什么沒有義正言辭的拒絕,或許他確有苦衷。但當(dāng)他自己已經(jīng)意識到身陷泥潭,朋友也極力想救他上來的時候,他又為什么要放任自己,放棄悔過自新的機(jī)會呢?我想大概是他的心靈中已經(jīng)沒有潔凈的“落腳”之地所致。
與他相比,我國文聯(lián)副主席馮驥才先生卻截然不同。早有所建樹的他遠(yuǎn)離了名利、權(quán)勢的泥沼,只期許長久地做一個中國文化的守望者,十幾年、幾十年呵護(hù)自己心靈,保證它的純潔。正是因?yàn)樗幸活w積極耕耘心靈麥田的心,才使他每走一步都是穩(wěn)重而成功的。
永遠(yuǎn)不要忘記給自己的心靈一個潔凈的落腳之地,這樣有利于一步走錯;即便一步走錯,也還有足夠多的機(jī)會來彌補(bǔ)和挽回。惟有如此,我們才能扎扎實(shí)實(shí)地走好通向未來的每一步。
不可寬容小錯
人生,正如那行在雨后街道上的一段路程,有泥濘,卻也有凈土。人人向善,也正如不愿弄臟鞋子的轎夫,踮著腳,小心翼翼地前行。
可一旦不小心犯了錯誤,像那新鞋沾了泥污,便從此以后,不再小心,不再踮腳,不再努力地保持一個如新鞋一樣干凈無瑕的自我。“反正已經(jīng)臟了,再多臟一些,又有何區(qū)別呢?”這樣的“寬容”,正是許多成敗之間的微小而關(guān)鍵的區(qū)別所在。
誠然,人無完人,小錯總在所難免。然而量變的累積會導(dǎo)致質(zhì)變,無法挽回的大錯,往往都是從這樣的“一點(diǎn)一滴”開始。千里的綿延大堤,會因小小的蟻穴潰決;參天的樹木,會因毫不起眼的蟲蛀枯腐;浩浩的大江,會被粒粒泥沙阻絕;古老的文明,也因人人日日的“寬容”而世風(fēng)驟下,最終在一片荒蕪的叢林中隱匿,只剩下幾座巍峨的殿宇,幾段無可考的傳說。
小錯的易存,因?yàn)樗鼈兲黄鹧?,不起眼似桌上的微塵,信手拂去,不留痕跡;因?yàn)樗鼈兲p微,輕微到法律無法制約,大道理書寫不下。甚至有時,它們成為一種性格,一種習(xí)慣,一類人乃至一個民族的共性,成為了聯(lián)結(jié)一個民族的心理的一部分,如此根深蒂固下去。這,就是微小的巨大力量。似蝕石的流水,如削巖的谷風(fēng),在萬物的“習(xí)慣”與“寬容”中,經(jīng)年累月,終使巨石穿洞,山巒成絕壁,滄海變桑田,萬事已作古。
不可寬容小錯,不可忽視這渺小的力量。它變幻的面孔,偽裝在我們伸手可及的各個角落。你看,它在路人隨口吐的痰中,它在離垃圾箱不遠(yuǎn)的被人隨意丟棄的廢紙中,它在未擰緊的水龍頭上,它在空蕩無人卻還亮著盞盞明燈的教室中……它像一種無聲的瘟疫,時時潛伏在每個人道德意識不那么強(qiáng)烈的角落,它深藏于每個人的劣根之中,無蹤無跡,卻又隨處可見。
“不寬容小錯”,這應(yīng)成為每個人的習(xí)慣。它會避免大錯釀成,它能扼制惡風(fēng)氣的蔓延。當(dāng)這人心的瘟疫在道德的環(huán)境中再難扎根時,我們每個人都會看到一幅社會的和諧圖景。
白球鞋在穿的久了之后上面難免會有些泥點(diǎn),讓本身潔白無瑕的球鞋變得臟兮兮,這個時候就需要我們來及時清洗了,下面來看看白色球鞋上面的泥點(diǎn)要怎么清洗吧。
白球鞋上的泥怎么清洗
1.用鞋刷將鞋底的泥去掉。不要一下子就用水,否則,會污染到更大的面積??梢杂醚浪⒉僮鳎袦?zhǔn)確性。
2.用干凈的布(或者衛(wèi)生紙)去掉鞋子表面的泥。一定要小心翼翼的操作,胡亂的擦拭可能弄到?jīng)]有沾到的地方,擴(kuò)大面積。
3.將沾有泥土的地方浸濕,抹上牙膏。不要全部浸濕,否則同樣會擴(kuò)大面積呢。涂抹上牙膏,先放上十分鐘左右。牙膏的清潔力還是不錯的,可以試試有美白效果的牙膏。
4.用牙刷刷鞋子。不要擔(dān)心,即使是皮革質(zhì)地的鞋子,只要質(zhì)量過關(guān),一兩次遇水也不會壞掉。將涂有牙膏的鞋子反復(fù)刷。
5.打開水龍頭,沖上幾分鐘(水量要大)。大的水流能夠很好的去除泥漬。重點(diǎn)部位沖的時間長一點(diǎn)。
6.用肥皂、洗衣粉等再刷一刷。這樣反復(fù)的刷,泥漬基本會徹底消滅。如果還有一些痕跡也不用擔(dān)心。只是濕的時候更明顯,干了根本看不出來。
7.用衛(wèi)生紙將鞋子包住晾曬。衛(wèi)生紙會再次吸收鞋子上的泥漬,還會防止鞋子泛黃。
白色球鞋有泥點(diǎn)用什么洗
第一種方法就是用牙膏。首先先把鞋子整體打濕,然后在鞋子上有污漬的地方沾上牙膏,用牙刷刷洗有污漬的地方,一直刷到污漬變干凈,再用清水刷洗干凈就可以了。
第二種方法就是用漂白水,特別是針對像比較難去除的污漬,漂白水就有強(qiáng)力去除污漬的作用,但是值得注意的是一般漂白水比較傷手,所以如果你想更好的愛護(hù)自己的雙手的話,最好是佩戴手套進(jìn)行刷洗。如果是一般的小污漬,比較容易清洗的話,對于如何洗掉白色帆布鞋上沾的泥土這個問題,就可以使用正常的洗滌方法,洗衣粉洗衣液直接取少量放在有污漬的地方,在進(jìn)行清洗。
白球鞋清洗步驟
1.用溫水浸泡鞋子,不要長時間。如果可能的話,放一點(diǎn)醋(較好是白醋)。
2.用透明肥皂或洗衣粉刷鞋,較好用軟刷刷。
3.一定要沖洗,特別是在洗衣粉洗鞋時。刷完鞋子后較好用清水一段時間。
4.用手紙包好鞋子。將布放在布上,放在陰涼,通風(fēng)的地方晾干。
白色球鞋清洗注意事項(xiàng)
無論您在洗鞋時使用透明肥皂,洗衣粉還是洗滌劑,一定要用清水洗凈。不要因?yàn)樗軕卸鍧嵥?,這樣殘留的材料會使鞋子變黃。根據(jù)經(jīng)驗(yàn),無論采用何種方法洗鞋,較好在洗完后用衛(wèi)生紙包好鞋子。白皮書更好,包裹鞋面更好。
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