古代小祖宗童趣盤點大賞

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“走過的路越多，越喜歡宅著；見過的人越多，越喜歡孩子?！边@句話簡直說到我的心坎上了。

隨著年歲漸長，我愈發(fā)懷念起童稚歲月，愈發(fā)喜歡和小孩子一起玩耍。因此，我格外喜歡那些描寫兒童的古詩詞，詩詞中的童真可愛，穿越千年，依舊令人忍俊不禁。

仔細(xì)品讀這群古代小祖宗們的童趣，心生無限歡喜，就連冗長的生活都突然明媚了起來?，F(xiàn)特將古代兒童五花八門的可愛，分為四大門派，作文一篇，與諸君共賞。

第一大門派：弄巧成拙派

弄巧成拙派一號：采蓮小可愛

《池上》

【唐】白居易

小娃撐小艇，偷采白蓮回。

不解藏蹤跡，浮萍一道開。

盛夏時節(jié)，蓮花開滿了整個池塘，不少文人墨客都會在此時節(jié)泛舟賞蓮，駕一葉扁舟穿行在藕花深處，高出人頭的藕葉蓮花瞬間就會把過往的游人掩映起來，徜徉坐臥其下，遨游攀折其中，無窮韻味，令人心馳神往。

恰好就有這樣一位小朋友，他看見絡(luò)繹不絕的游人，一時心癢難耐，本想一同前去附庸風(fēng)雅，但奈何家長擔(dān)心其安全，不允許他前去玩水。池上游人的歡聲笑語，不斷在風(fēng)中飄蕩，惹得他坐立難安。

最終，這位小可愛還是抵擋不住美景的誘惑，趁大人不注意時，悄悄撐起小船，劃去湖心深處采蓮去了。

本想著快去快回，不要被發(fā)現(xiàn)，誰成想，心急之下，他居然沒想到自己偷偷摸摸的行跡早已被岸上的人發(fā)現(xiàn)了。

原來，采到白蓮后，他一時只顧著開心，居然忘記掩飾自己的蹤跡，小船自顧自地劃著，卻忘了銷毀近在眼前的犯罪證據(jù)，只見身后一道被劃開的浮萍蓮花，沿著小船的行跡綿延展開，留下一條清晰明顯的水路，一眼就被岸邊坐著的詩人捕捉到了。

這首詩中所描寫的小孩子著實可愛，但若仔細(xì)品讀，其實更可愛的是背后的詩人。

詩中的小孩越是可愛，就代表創(chuàng)作者詩人越具童心，只有擁有一顆童心時，才能如此細(xì)致入微地觀察童趣，感知童心。

需要注意的是，寫下這首詩的白居易已年過六旬，當(dāng)你想到，一個六十三歲的老爺爺，一邊捋著白花花的胡須，慈祥地笑著，一邊又玩心大發(fā)，看好戲似的，看著一個糊涂小孩故作聰明，

這樣的詩人怎么不可愛呢 花甲耳順之年還能懷有一顆童心，保持簡單的浪漫情懷，以熱烈的興趣去觀察一件不起眼的小事，是非常難能可貴的。希望我們也能不受年齡限制，始終保持一顆童心。

弄巧成拙派二號：捉蝶小可愛

《宿新市徐公店》

【宋】楊萬里

籬落疏疏一徑深，樹頭新綠未成陰。

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

田家四月，油菜花開得正是熱烈。在這片金色的天地中，突然闖出一個冒冒失失的孩子，只見他一路追趕著在空中盤旋飛舞的黃蝴蝶，好不容易蝴蝶才歇息在近旁的草叢之上，此刻正是得手的好時機(jī)！

只見他躡手躡腳地走近，就在這屏氣凝神的緊張時刻，他閃電般地伸出雙手，卻撲了個空，驚得蝴蝶一躍飛起，還沒等到他反應(yīng)過來的，小蝴蝶早就扇著黃色的翅膀飛入旁邊的菜花叢中去了。

黃色蝴蝶飛進(jìn)黃色的油菜花中，他眼巴巴地看著這一片明晃晃的金黃，哪還分得清哪是蝴蝶，哪是黃花 手足無措的可憐模樣簡直呼之欲出，惹人憐愛。

第二大門派：偷懶耍滑派

偷懶?；梢惶枺悍排Ｐ】蓯?/p>

《桑茶坑道中》

【宋】 楊萬里

晴明風(fēng)日雨干時，草滿花堤水滿溪。

童子柳陰眠正著，一牛吃過柳陰西。

一陣暴雨過后，天才放晴，只見池塘與兩岸齊平，池水滿得幾乎要溢出來，河岸旁的青草上還掛著晶瑩的雨珠，在微風(fēng)中搖晃，被夏雨浸潤過的青草長勢茂盛，瞬間拔高了好幾截，此處水草肥美，正是一個放牛的好去處。果然，只見不遠(yuǎn)處一頭老黃牛搖搖晃晃地向這邊走來，背上還馱著一個小牧童，那小孩瞥見此處盛況，便趕著黃牛到河邊吃草去。

看著老牛慢吞吞地咀嚼青草，小孩只覺得百無聊賴，眼下日頭正高，暑氣逼人，那老牛不知道還要吃多久 不知還要等到何時去 不如先去打個小盹，眠上一會兒，此處水草豐盛，料想那黃牛也不會跑遠(yuǎn)。牧童見近旁就有一處柳樹蔭，當(dāng)下大喜，轉(zhuǎn)身便去了那濃蔭下酣睡。

萬條垂下的綠絲絳將炎炎烈日隔絕在外，樹影在習(xí)習(xí)微風(fēng)中搖曳，樹下一片清涼，小孩這一覺睡得可太舒服了。不知不覺，好長時間過去了，牛兒無人看管，自由自在地吃草，吃著吃著，都挪到了柳陰的西邊去了，而它的小主人呢 此時正在遠(yuǎn)處東邊的柳蔭下呼呼大睡哩！

希望這個睡夢正甜的牧童能在牛兒走丟前及時醒過來，不然晚上回家可免不了一頓皮肉之苦。

偷懶?；啥枺簞兩徯】蓯?/p>

《清平樂·村居》

【宋】辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

畫面一轉(zhuǎn)，來到了一處鄉(xiāng)間村舍，屋外的小溪兩旁長滿了青草，溪水曲折，多情地纏繞著茅草屋。

屋舍不遠(yuǎn)處，一家五口各自忙碌，只見白發(fā)蒼蒼的老夫妻親熱地坐在屋前，閑話家常，在嘈嘈切切的水聲里依稀還能聽到他們的吳音低語，溫柔美好的只言片語，伴著潺潺流水，被風(fēng)吹到遠(yuǎn)鄉(xiāng)。

他們的大兒子作為主要勞動力，攬下了家里最緊要的農(nóng)活，此刻正忙著在溪水東面的豆田里鋤草，眼下日頭正盛，他的汗水在強(qiáng)烈的光線中清晰顯現(xiàn)，隨著他的動作起伏，豆大的汗珠如雨一般，飄飄灑灑，墜入腳下的泥土中，真是“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土?！?/p>

二兒子要替大哥分擔(dān)家務(wù)，也不能閑著，只見他坐在屋外，頭也不抬地編織雞籠，衣衫被汗?jié)瘢吃谄つw上，時不時都要擼起袖子去吹吹風(fēng)。

只有那個最淘氣可愛的小兒子，不知世事，一心只想著四處玩耍取鬧，只見他此刻正隨意地臥在溪頭草叢里，剝著剛采下的蓮蓬吃蓮子呢。這是一個幸福的小朋友，他有一個勤勞的大哥、二哥，主動承擔(dān)了一家的大小農(nóng)事，在他們揮汗如雨之際，調(diào)皮的弟弟還可以偷懶，任意在田間河邊玩耍撒野，無憂無慮地享受童年。

第三大門派：專心玩耍派

專心玩耍派一號：釣魚小可愛

《小兒垂釣》

【唐】胡令能

蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。

路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。

看完了弄巧成拙派與偷懶耍滑派的各種花式玩法，現(xiàn)在我們來看一群把玩耍當(dāng)做科研的小朋友。這群小祖宗更了不得，年紀(jì)尚小，就具有一絲不茍的鉆研探索精神，一做起“工作”就聚精會神，高度緊張，不容外界有一點打擾。

首先出場的是一個垂釣小兒，只見他一頭毛燥的頭發(fā)很是顯眼，亂蓬蓬地搭在頭上，不仔細(xì)看，還以為是草叢里放了一個鳥窩哩！的確，忙著“搞科研”的小專家，怎么會有空打理頭發(fā)呢 不修邊幅才符合他的形象。為了垂釣不被干擾，這小孩今天特意找了一個隱蔽的池塘，這里一路青苔猛生，四周野草瘋長，定是一個少人行跡的地方。小孩往青草最深處一坐，茂盛的綠意瞬間便將他生吞了一般，瘦小的身影完全被枝葉遮映了，他很滿意這個地方，今天定無人前來打擾，使得魚兒受驚。

小孩側(cè)坐池邊垂釣，一本正經(jīng)地盯著池面動靜，耐心等著魚兒上鉤。誰成想，才坐下一會兒，不遠(yuǎn)處就經(jīng)過一個行人，欲前來問路，正打著招呼走向小孩。小孩頓時慌了，回答了他，怕把即將上鉤的魚兒驚散，不回答他，等他走近還是得把魚兒嚇得躲到水底里去，真是進(jìn)退兩難。小孩急得連忙伸出空下來的手，使勁向路人擺手示意別過來，全身上下都寫滿了拒絕。

故事到此也就戛然而止了，不知那過路人最后有沒有看出小孩子的心思，還是繼續(xù)冒失地走近，把小專家急得哭鼻子，我們可以用童心的眼光繼續(xù)想象。

專心玩耍派二號：捕蟬小可愛

《所見》

【清】袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

這是我最偏愛的小祖宗，此兒可以作為童年時代的典型人物，小孩子的天真活潑、自由散漫在他身上幾乎體現(xiàn)得淋漓盡致，一起來感受一下這位小祖宗的魅力吧！

小牧童放牛歸來，見天色尚早，也不急著趕牛了，索性騎上牛背，慢悠悠地在山林間穿梭。興之所至，心境悠閑，他便愉快地唱起了當(dāng)?shù)馗柚{，咿咿呀呀的歌聲，半入山風(fēng)半入林，在叢林中飄蕩回響?！翱丈讲灰娙耍勅苏Z響”小牧童嘹亮清澈的歌喉，把這山里的過往行人唱得心神俱醉，砍柴的樵夫放下了斧頭，凝神細(xì)聽；打獵的獵戶停止了追捕，駐足唱和。

忽然之間，那清亮的歌聲斷了，山間頓時寂靜冷清了下來，惹得行人一陣惆悵。原來是那小牧童高歌時，驚喜地瞥見樹干上的知了，玩心大發(fā)，想要捉一只帶回家玩，怕驚走鳴蟬，當(dāng)即便停下了歌聲。只見他從牛背上翻下，靜悄悄地立在樹干一旁觀察，等待時機(jī)動手。

每當(dāng)我想起這首詩，都會在這紅塵喧囂里感到一陣清靜自在，恬靜悠遠(yuǎn)的山林中，牧童騎著黃牛優(yōu)哉游哉地走過，這該是個多么純真機(jī)靈的小孩子啊，被山水滋養(yǎng)長大的他，幾乎與大自然融為了一體，活潑無邪，可愛至極。

第四大門派：溫暖治愈派

溫暖治愈派一號：斗蟀小可愛

《夜書所見》

【宋】 葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動客情。

知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

前文提到三大門派小祖宗們千奇百怪的調(diào)皮搗蛋，令人捧腹不已，那一個個童稚兒童，曾在歷史長河中的某個間隙里，真真實實地可愛過，那童真的一瞬，卻治愈了同時代詩人，留下一篇篇佳作，千古賞讀。

曾有這樣一位詩人，他漂泊天涯，不得歸家。在一個寂寥難眠的秋夜里，他苦悶地看著窗外，只見秋風(fēng)吹得那梧桐落葉蕭蕭而下，江風(fēng)送來的陣陣寒意，惹得詩人不禁打了個寒噤。本就愁心難整，入目的又盡是些蕭瑟之景，詩人一時觸景生情，羈旅之情難以排解，在這冷落清秋節(jié)，與天地同哀。獨(dú)自流落在外，他想念家鄉(xiāng)的一切，家鄉(xiāng)的山水明月、家鄉(xiāng)的方言口音、家鄉(xiāng)的親人朋友…….

正暗自傷懷之際，不遠(yuǎn)處籬笆下突然亮起了點點星火，搖曳的火光在詩人眼中跳動，為這冰冷的黑夜帶來了些許的溫暖。只見一群瘦小的身影將燈光放在最中間，各自分散趴在地上，手上像是在鼓搗什么東西。詩人仔細(xì)看了一會兒，才發(fā)現(xiàn)原來這群不知疲倦的小孩，白天沒玩夠，晚上不肯回房入睡，便商量好等到夜深人靜時，在夜色里打著燈籠斗蟈蟈，非要分出個勝負(fù)才能回房睡覺。此情此景，讓詩人想起了自己的孩子，與他們一般大的年齡，不知他們聽不聽話 現(xiàn)在是否也在家里的籬笆下玩耍 小孩們的童真安慰了飽經(jīng)滄桑的詩人，那黑暗里唯一的光亮，更是溫暖著異鄉(xiāng)漂泊的孤寂靈魂。

曾有人說：“孩子未諳人事，心無所存，他們的笑最為純真無邪。”成年人后的我們在紅塵中幾番沉浮，歷經(jīng)世事，每當(dāng)身心俱疲時，最能治愈我們的反而是未知世事無暇純粹的孩子。

溫暖治愈派二號：追風(fēng)小可愛

《閑居初夏午睡起·其一》

【宋】 楊萬里

梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。

日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

暮春初夏之交，漫天的柳絮在風(fēng)中飄舞。孩子們?nèi)宄扇海宦纷汾s著，他們把雙手舉得高高的，在風(fēng)里抓來一捧又一捧的柳花，捉到一捧柳花后，又將其再次揮灑到風(fēng)中，看著它們被風(fēng)吹得好高好高，孩子們興奮得手舞足蹈，又繼續(xù)伸長了雙手，迎風(fēng)捉柳花，一次又一次，不厭其煩地重復(fù)著相同的動作。嬉笑聲如銅鈴一般，清脆地飄進(jìn)了詩人的耳朵，鬧醒了正在午睡的他。詩人也不生氣，閑居山野之中，本來也是百無聊賴，況且這入夏后，白晝一天比一天長，既然無事可做，那不如就看看那群淘氣孩子們在風(fēng)里肆意打鬧，童稚的生機(jī)，足以打發(fā)這冗長的日子。

我選擇以這首詩來結(jié)束這篇文章，詩中溫暖治愈的小孩只是原因之一，更重要的原因來源于詩人本身。如果你現(xiàn)在回看這篇文章，你會發(fā)現(xiàn)，本文提到的所有詩中，幾乎有一半都是楊萬里寫的。

楊萬里，生于山河破碎的南宋時期，作為主戰(zhàn)派的他，不滿統(tǒng)治者茍且偷安，多次犯顏直諫，惹得當(dāng)朝權(quán)貴不快，自己也因此一生仕途不順。國家動蕩，民生多艱，歷經(jīng)挫折的他，沒有怨聲載道地埋怨這個世界，反而保持一顆童心，用簡單清澈的眼光來洗滌這個渾濁世界，用率真豁達(dá)的胸懷來包容一切不完美。

你是什么樣的人，你看這個世界就是什么樣子的，也只有童心未泯的詩人，才能創(chuàng)作出一個個童趣至極的作品。都說性情包容樂觀的人能長壽，楊萬里就是一個例子，一生豁達(dá)純真的他，在人均壽命普遍短暫的古代，活了80歲。據(jù)說他臨走前也是很從容的，在去世當(dāng)天不肯進(jìn)食，坐在書齋中，別書十四言告別妻兒，筆落而逝。

讓自己快樂，是一種能力，成年人的世界普遍稀缺這種能力，小孩子的世界，卻盛產(chǎn)這種能力。當(dāng)你被煩惱所牽絆時，不妨讀讀兒童文學(xué)，當(dāng)似曾相識的記憶撲面而來時，仿佛也能回到自己的童年時代，再次獲得最純粹的快樂。

-作者-

青梅三點水，一個熱愛中華古典詩詞的英專女子，背過的單詞越多，越覺得中文意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)?，F(xiàn)在新建了粉絲群以供各位詩友交流，想入群的朋友，請在后臺輸入加群（不是在留言區(qū)回復(fù)喔）。

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描寫童趣的現(xiàn)代詩

隨著年齡的增長，我們的童年開始漸漸地遠(yuǎn)去。那時候我們有很多的趣事。你還記得你童年童趣嗎?關(guān)于描寫童趣的現(xiàn)代詩有哪些呢?下面是我推薦給大家有關(guān)童趣的現(xiàn)代詩，供大家參考。
關(guān)于童趣的現(xiàn)代詩篇一
作者：幾度漂零

山崖

山桃熟透

粉色的果皮

誘人

幾個孩童

密謀

悄然掂著石塊

崖頂

瞄準(zhǔn)

投擲

燦爛的果實

瞬間

鋪滿一地

孩童興高采烈

哼著小調(diào)

拾取

盡管不是山珍海味

可勞動的壯美

智慧的演繹

似乎

在我們五千年文明渲染的孩童眼里

彌漫

飄飛
關(guān)于童趣的現(xiàn)代詩篇二
作者：默然孤山

你背負(fù)著祖國的夢

他背負(fù)著祖宗的夢

這夢太重了，結(jié)隊的兒童負(fù)重前行

你要彌補(bǔ)爸爸的缺憾

她要填補(bǔ)媽媽的空白

這遺憾很絕，全都與基因遺傳相通

就這樣背起與身子等高的書包

包里裝著父母祖宗祖國寄托的必須

只要不口吐鮮血，就不得放棄前程

目睹一個個守口如瓶的稚嫩面容

胸懷高遠(yuǎn)的大人們振振有詞：

我們要給孩子一個美好的世界

豈不知正是大人們把世界放在兒童背上

把五十而知天命變?yōu)橥觏氈烀?br>
用拔苗助長與童趣死滅來賭自己的虛榮

一座座外形酷似樂園的童趣牢籠

導(dǎo)演著把興趣變成厭倦

編織出一張張對知識望而生畏的剪影

兒童活著，童趣死了

扼殺童趣的狙擊手

是一群解決了溫飽就想入非非的超齡兒童
關(guān)于童趣的現(xiàn)代詩篇三
作者：夙心往志

聽著一首首古典老歌

回憶的畫面歷歷在目

感傷時光的咄咄逼人

夢里

老鄉(xiāng)們彎著腰插著秧

稻田里農(nóng)民們忙碌著

夜幕下一家人說說笑笑的身影

門口前小孩玩著永遠(yuǎn)玩不膩的游戲

爺爺奶奶帶著乳臭未干的幼兒在樹蔭下乘涼

大人扇著竹扇子

孩子扒在大人懷里睡覺

??

夢里

金燦燦的稻谷滿載而歸

小孩高興的用自己的小小手在后面幫忙推著車

大人割稻

小孩在田里也摻和

十多攝氏度的天氣都給大人孩子涂上紅彤彤的臉龐

老人在晨光下取暖

小孩在旁邊你追我趕

??

熟悉的畫面組成了已經(jīng)離我而去的童年

時光的流逝帶走了單純幼稚的童趣

不再擁有童趣

??

一首首童歌在耳畔絮繞

童年的記憶如詩如畫

那一首首童歌

傳唱的是美好的童趣

童趣，童年

那是首美麗的童歌
關(guān)于童趣的現(xiàn)代詩篇四
疊一架

紙飛機(jī)

飛一上午

沖泡尿

做一個泥餅

充饑

中午不回家

吃午飯

父母

卻在我背面

盯著我
關(guān)于童趣的現(xiàn)代詩篇五
童趣是什么?

是和小伙伴過家家，

是在路邊摘野花，

童趣是什么。

是在小山溝里抓魚蝦，

是在水里和泥巴，

所有一切都是童趣。

童趣是回憶，是幸福，是向少年進(jìn)發(fā)的階梯。

是茁壯成長的記憶，

每個人都必須有的，

愿天下的小朋友做夢都回到童年，想到童年的每一件趣事，

他她的夢一定很甜。

因為，

看完國學(xué)小名士心得總結(jié)

《國學(xué)小名士》的這一綜藝節(jié)目上映，讓網(wǎng)民集體聚焦詩詞文化的同時，有了成功帶領(lǐng)全民領(lǐng)悟中華詩詞之美、學(xué)用傳統(tǒng)文化的意味。下面由我來給大家分享看完國學(xué)小名士心得總結(jié)，歡迎大家參閱。

看完國學(xué)小名士心得總結(jié)1

"誦讀經(jīng)典，傳承美德。知行合一，學(xué)以致用。"這正是《國學(xué)小名士》的口號，當(dāng)然，也是作為中華兒女需要做到的。

就在這幾天，我觀看了齊魯少兒頻道《國學(xué)小名士》這個節(jié)目，也正是這個節(jié)目使我受益匪淺。且不說復(fù)賽怎么怎么，就看總決賽場上的選手知識是多么的淵博、思維是多么的敏捷、反應(yīng)時多么的靈敏，就憑這一點，我們就應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。

還有就是總決賽第一個環(huán)節(jié)的第一題：用帶有家、國的詩詞來回答。這是我想到了一幅對聯(lián)，上聯(lián)：風(fēng)聲雨聲讀書聲 聲聲入耳; 下聯(lián)：家事國事天下事 事事關(guān)心。只有我們不斷地去關(guān)注自己的國家，少年強(qiáng)才國強(qiáng)，我覺得這才恰恰是舉辦這個《國學(xué)小名士》這種比賽的意義所在。因此呢，這兩個字在中國詩詞當(dāng)中可以講，無窮無盡的在表達(dá)著。

再就是第二題：用帶有親、情的詩詞來回答。那么我覺得這詩詞中的親情在我們流傳的過程中，起了一種給我們民族世世代代感情教育的作用，它使我們的情感受到了陶冶、得到了升華。再看最后，在十二位“國學(xué)精英”中，總冠軍誕生了!她，就是劉康寧!

通過觀看，千古美文的神韻，華夏禮儀的儒雅，仿佛在這次比賽中悠然再現(xiàn)。在朗朗的誦讀聲中，不僅讓我了解了歷史、體味了人生、豐富了知識，更主要的是讓我喜歡上了傳統(tǒng)文化，明白了做人的道理，更懂得了如何來做一個新時代的美德少年!

看完國學(xué)小名士心得總結(jié)2

看完緊張激動的國學(xué)小名士大賽，許多話從心頭涌上了筆端。

通過比賽，我聽了很多以前沒有聽過的，沒有讀過的詩、詞、成語甚至是元曲。我的臉一陣紅，一陣熱，不禁感嘆，詩山巍峨，詞海浩渺，我知道和了解的太少了。泱泱中華，禮儀之邦，國學(xué)瑰寶，熠熠生輝，我們一定要做一個傳承文化的使者，呵護(hù)這份璀璨的文明。

為什么現(xiàn)代人很少學(xué)國學(xué)了呢?為什么守著寶貝而不知珍惜呢?

現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，智能手機(jī)，平板電腦使人們漸漸遠(yuǎn)離了書籍。對那種淡墨飄香的感覺已經(jīng)漸漸淡忘。我們隨處都可以看到低著頭，弓著脖子，目不轉(zhuǎn)睛地盯著屏幕的人們，但很少看到手捧一本書，沉浸其中者了。

快速的生活節(jié)奏，快捷的生活方式，使人們都喜歡快，很難靜下心來品讀“慢中求道”的國學(xué)。“上班族”忙著賺錢，“上學(xué)族”忙著考分，都很疲憊，一旦有了少得可憐的空閑時間都想休閑娛樂或者呼呼大睡。要想拿出精力來學(xué)國學(xué)真是很難。這樣下去，真正懂得國學(xué)的人就越來越少了，國學(xué)的精髓和精神也難以傳承下去。

國學(xué)博大精深，是中華文化的靈魂，是世界文明的瑰寶，讓我們從小學(xué)國學(xué)，人人讀國學(xué)，用自己的行動傳承我們的國學(xué)吧。

看完國學(xué)小名士心得總結(jié)3

通過學(xué)校這次征文，我才迫不及待的打開電視，搜到我們山東衛(wèi)視20__年推出的國學(xué)競賽節(jié)目《國學(xué)小名士》，津津有味的看了起來。里面的內(nèi)容豐富多彩，節(jié)目以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，讓青少年通過誦讀學(xué)到的知識把我們中國的傳承文化告訴所有人，包含了我們中華上下五千年的歷史、詩詞歌賦、琴棋書畫、園林建筑、衣食住行等等。我被里面的選手們優(yōu)秀的表現(xiàn)、豐富的經(jīng)驗積累、精彩絕妙回答深深的吸引了。看到專家老師們的點評，知識的活學(xué)活用，每個問題都能舉一反三，讓知識在生活中孰能生巧。讓我感到了我有點孤陋寡聞，我所知道的，所懂得這些知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

我看完這個節(jié)目，對我的感觸很大很大，在我的腦海里搜一下我們大美臨沂的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。其實我們臨沂就有游不完的名勝古跡，這些都是集自然與文化為一體的地方，有學(xué)不完的歷史文化，臨沂是一塊歷史文化底蘊(yùn)深厚的土地。建成時間是公元492年，原名叫古城瑯琊。以沂河得名，幾十萬年的沂河兩岸就活動著人們祖先的足跡，臨沂歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長，豐富的文化資源孕育了特色鮮明，異彩繽紛大美臨沂，主要體現(xiàn)在了我們每個臨沂人都知道的位于瑯琊王路與水田路口的瑯琊王遺址。還有我們的書法廣場里面有學(xué)不完的歷史名人的書法和文化。王羲之故居，北城的博物館和位于沂蒙路的烈士陵園等等。臨沂的樂舞已成為民間傳統(tǒng)舞蹈的精髓，撲蝴蝶也是沂蒙地區(qū)極具特色的廣場舞蹈，柳琴戲、剪紙、印染、捏面人，老虎鞋，書畫等。還有我們臨沂特有的特色小吃糝、八寶豆豉、沂蒙六姐妹煎餅、蒙陰光棍雞，莒南鍋餅等等都是沂蒙獨(dú)有的地方小吃。這些都是我們臨沂專有的歷史文化的記載。

說起我們臨沂的傳統(tǒng)美德，也是說不完的。二十四孝中的六個故事的主人公就是我們臨沂的。負(fù)米養(yǎng)親、單衣順母、臥冰求鯉等等，我們每個小學(xué)生都應(yīng)該尊老愛幼，孝敬長輩，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，這些是我們每天都必須做到的。正如我現(xiàn)在學(xué)的跆拳道正是先學(xué)習(xí)禮儀。禮儀可以說是能看出一個人的修養(yǎng)和外在表現(xiàn)。也是在人際交往中進(jìn)行良好溝通的技巧。禮儀每時每刻的都出發(fā)生在我們身邊，因此我們要做個有禮，又孝的青少年。

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“誦讀古詩經(jīng)典，傳承華夏文明”這是我們班黑板報上的一句話，我卻不以為然，那些詩文真的有這么大的作用?今天看了青少年經(jīng)典誦讀大賽讓我轉(zhuǎn)變了自己的想法。

第一個環(huán)節(jié)是由小選手們根據(jù)提出的漢字寫出相關(guān)詩句。五個小選手輪番作答，盡管只有5秒鐘的思考時間，但他們沒有一絲緊張，這需要扎實的基礎(chǔ)和強(qiáng)大的心理素質(zhì)。這種難度的題目，恐怕連我家的“大秀才”——老爹，也答不出來吧。但是，這些“小秀才”一個個對答如流，好像腦子里有用不完的內(nèi)存一樣， 供他們儲存知識。而且語調(diào)鏗鏘，清晰有力，或樸素清雅，或激昂悲壯，讓我充分領(lǐng)略了經(jīng)典詩文的魅力。

到了下一個環(huán)節(jié)：道德大考驗。到底是怎么個考驗法呢?看了規(guī)則才知道，所謂“道德大考驗”，其實就是和評委吃頓飯。不過這吃飯也是“機(jī)關(guān)重重”，他們共有六人，但每道菜卻只有5份，這該怎么分呢?只見一位大姐姐一進(jìn)房間便舉著水壺給每個人都倒上滿滿一杯水。另一位哥哥則舉簪夾菜，放入他人碗中，別人也覺得不合適，又把菜夾給別人.先人后己，孔融讓梨，細(xì)小處釋放正能量，也許，這也是經(jīng)典國學(xué)的饋贈吧!

當(dāng)這一集落下帷幕時，我也陷入了沉思：我們同樣都是青少年，生活在紅旗下，都懷揣著或小或大的夢想，為什么他們卻那么了解古詩詞、知識儲備量那么多，那樣重禮節(jié)、懂道理呢?他們更聰明?不對。他們條件更好?也不對。那到底是什么呢?我知道了，這是因為他們熱愛國學(xué)經(jīng)典，他們從國學(xué)經(jīng)典中汲取了更多的營養(yǎng)。他們行，我們有什么不行?老祖宗的東西不能丟。我們應(yīng)當(dāng)少年有志，奮發(fā)圖強(qiáng)，讀經(jīng)典文，做儒雅人，以古人之智，加今人之長，完善自己，并影響身邊的人，讓我們的生活更美好。

看完國學(xué)小名士心得總結(jié)5

所謂經(jīng)典是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品。精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識的拓展。對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們在享用傳統(tǒng)文化精華的精神盛宴，可是我們呢?每天都在浪費(fèi)時間，不學(xué)無術(shù)，每天昏昏的度日，所以我非常慚愧對不起老師和父母。

這個誦讀大賽的的內(nèi)容分為三個單元，每個單元都有兩個部分。古代文人，穿越時空，為國學(xué)小名士出題。這些身著古裝的孩子，分別扮演小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾，他們?yōu)閲鴮W(xué)小名士現(xiàn)場表演出題，讓節(jié)目增添了更多童真童趣。

真人秀外景短片，體現(xiàn)選手"知行合一、學(xué)以致用"理解。在初賽結(jié)束時，大賽組委會專門拍攝了60強(qiáng)選手的外景短片，在拍攝中通過對參賽選手設(shè)置障礙，考察參賽選手在實踐中的想法和做法，體現(xiàn)知行合一、學(xué)以致用。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，在于通過對經(jīng)典的誦讀，傳承中國傳統(tǒng)美德。

當(dāng)我看到那些選手們激情洋溢的演講，我的內(nèi)心備受鼓舞，他們就是我的榜樣，我要努力學(xué)習(xí)。以后我要多看書，讀報紙，來豐富我的知。

看完后我有了深刻的醒悟：應(yīng)未雨綢繆提醒我無論做何事都要首先做好充分的準(zhǔn)備。經(jīng)典誦讀是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)中華文化魅力的法寶。經(jīng)典誦讀中所含的國學(xué)文化須牢記。

《經(jīng)典誦讀》中有許多優(yōu)美的詩詞，如："三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之?"子以四教：文，行，忠，信。"……

在《國學(xué)小名士》上有評委說："松，在古人筆下是一個備受贊揚(yáng)的一種植物，出了他的本意外還有高直，堅強(qiáng)，正直等很多美的象征在他身上。另外還暗含著堅持不懈，認(rèn)真對待事物的精神。這也是我們需要學(xué)習(xí)的地方。

通過觀看，千古美文的神韻，華夏禮儀的儒雅，仿佛在這次誦讀中悠然再現(xiàn)。在瑯瑯的誦讀聲中，不僅讓我了解了歷史，體味了人生，豐富了文化知識，領(lǐng)略了祖國的大好河山，更主要的是讓我深深地喜歡上了祖國的傳統(tǒng)文化，明白了做人的道理，懂得了如何做一個新時代的美德少年。

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水滸傳人物介紹

1、宋江

宋江，字公明，排行第三，原籍為山東鄆城縣宋家村，江湖人稱“及時雨”，又號“呼保義”。因為他面黑身矮，人又喚他做黑宋江；又且于家大孝，為人仗義疏財，人皆稱他做“孝義黑三郎”。

“生辰綱”事發(fā)后，觀察何濤得到了消息，前來鄆城縣找到了宋江與宋江一起抓捕主犯晁蓋，宋江假意答應(yīng)，卻偷偷私傳訊息，使晁蓋等人脫險。

晁蓋上梁山后，為報宋江之恩，派劉唐攜禮物夜走鄆城縣答謝，宋江推辭不成，只好留下書信和一條黃金，不料被閻婆惜發(fā)現(xiàn)，并以此要挾，宋江要信不給，無奈之下，怒殺閻婆惜。

上梁山后，宋江坐了第二把交椅，為晁蓋之后。后在攻打曾頭市晁蓋被史文恭毒箭射死后，宋江坐上第一把交椅，打退朝廷多次圍剿后歸順朝廷。

梁山泊義軍接受招安后，正遇遼兵侵犯，宋江受詔破遼。于是大軍北進(jìn)，攻下檀州，奪回薊州，智取霸州，占領(lǐng)幽州，兵圍燕京，遼主請罪投降。

蔡京、童貫、高俅、楊戩4大奸臣待宋江等封官之后，他們首先設(shè)計用水銀害了盧俊義，再用毒藥摻入御酒藥毒死了宋江。

2、魯智深

魯智深原名魯達(dá)，是關(guān)西人氏。他早年在延安府老種經(jīng)略相公（種諤）麾下從軍，積功至關(guān)西五路廉訪使。

后來，小種經(jīng)略相公（種師道）鎮(zhèn)守渭州，麾下卻沒有將領(lǐng)幫護(hù)。老種便將魯達(dá)調(diào)撥到渭州，讓他在小種的經(jīng)略府擔(dān)任提轄官。

為幫金氏父女報仇來到鄭屠的肉鋪，以經(jīng)略府的名義讓鄭屠親自將肉切成臊子。鄭屠先切十斤精肉，又切十斤肥肉，整整忙活了一個早晨，卻被告知還要再切十斤軟骨。?

鄭屠這才知道魯達(dá)是在戲弄自己，惱怒之下抄起刀便去和魯達(dá)拼命，結(jié)果被魯達(dá)一腳踹倒。魯達(dá)怒罵鄭屠，連打三拳，竟失手將其打死。他見情勢不妙，一邊聲稱鄭屠詐死，一邊迅速離開現(xiàn)場。

魯達(dá)自思無處可去，遂同意出家，與趙員外一同前往五臺山。趙員外出資重修文殊院，請求住持智真長老為自己的“表弟”魯達(dá)剃度。

智真長老修書一封，讓魯智深去東京大相國寺投奔自己的師弟智清長老，并贈送他四句偈言，稱“遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止”。

魯智深又行了八九日，終于抵達(dá)東京城。他來到大相國寺，求見住持智清長老，拿出了智真長老的書信。

智清長老在信中知道了魯智深的過往，擔(dān)心魯智深會在寺中攪亂清規(guī)，便將他打發(fā)到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級的職事僧。

酸棗門外有一群潑皮，常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個下馬威，結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對他們只是稍加教訓(xùn)，便放他們離去。

眾潑皮次日湊錢買來酒肉，向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開懷暢飲，卻被門外綠楊樹上傳來的鴉叫聲攪了興致。

他被吵得心煩，便趁著酒興，將那株綠楊樹連根拔起，嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭，尊稱其是“真羅漢”。

魯智深聚集二龍山、桃花山、白虎山三山兵馬，合力攻打青州。楊志卻建議向梁山求援，便讓孔亮星夜趕赴梁山。宋江親自下山，攻破青州，救出孔明，并收降了呼延灼。魯智深與李忠、孔明等人加入了梁山。

后來，宋江率梁山全伙接受招安，先后奉圣命征討遼國、田虎、王慶、方臘。魯智深均隨梁山軍隊出戰(zhàn)。

3、林沖

林沖是八十萬禁軍槍棒教頭，有萬夫不當(dāng)之勇，因生得“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須”，人稱豹子頭。

林沖妻子張氏（又稱林娘子）去東岳廟上香時，被殿帥府太尉高俅的義子高衙內(nèi)調(diào)戲，幸得使女錦兒告知林沖，將其喝止。

但高衙內(nèi)淫心不死，又使高俅的心腹虞候、林沖好友陸謙，騙林沖外出飲酒，其乘機(jī)對張氏施暴，幸為林沖趕回得免。

高太尉為設(shè)計陷害林教頭，事先暗中命人將自己的寶刀賣與林沖，過了幾日后再讓下人以看刀為名將林沖帶入太尉府，欺負(fù)林沖不認(rèn)識路把他帶入了白虎堂。

林沖被陷害刺配滄州途中，由公差董超、薛霸二人押送。這兩個公差早已被高俅收買，圖謀于路途之中殺死林沖。

在路過一個酒店之時，二人故意使用開水給林沖洗腳，并給他換上一雙草鞋，使得林沖腳底磨出大水泡。

在野豬林時林沖被二人綁在樹上，險些被殺死，幸虧他的結(jié)義兄弟花和尚魯智深一路相隨，林沖被魯智深“大鬧野豬林”相救。

林沖被發(fā)配滄州牢城后，憑借柴進(jìn)的書信，被分配負(fù)責(zé)看守天王堂，幾經(jīng)周折后被分到看守草料場的工作。

他在草料場看守時，又遭到陸謙、富安（高衙內(nèi)親信）放火暗算。因大雪壓塌住處，無奈來到一個破舊的山神廟暫住一宿，林沖才幸免于難。

正因此才湊巧聽見門外陸謙和富安、牢城管營的談話，得知自己已被陷害的真相，而且差點被害死。惱怒中，林沖終于爆發(fā)，提槍戳死三人，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊。

林沖上梁山后，寨主“白衣秀士”王倫嫉賢妒能，多方刁難，要林沖獻(xiàn)投名狀，結(jié)果林沖與“青面獸”楊志打得難分高下。王倫企圖讓楊志也上山來，以制衡林沖，卻被楊志拒絕。

當(dāng)晁蓋等上山入伙時，王倫又托詞推拒，林沖在吳用的智激之下，火并了王倫，吳用等推林沖坐第一把交椅，遭到拒絕。

最后推晁蓋為大頭領(lǐng)，開拓了梁山的新局面。其時，妻子張氏被高太尉威逼親事，自縊身死。岳父張教頭也染患身故。

梁山受招安后，林沖隨宋江南征北戰(zhàn)，參與了征討遼國、河北田虎、淮西王慶、江南方臘的戰(zhàn)爭，屢立戰(zhàn)功。

江南平定后，林沖作為幸存正將，隨大軍班師，卻在屯扎杭州期間得了風(fēng)癱，被留在六和寺中養(yǎng)病，由武松看視照顧。他在半年后病故，追封忠武郎。

4、武松

武松是清河縣人氏，他有一個哥哥叫武大郎。從小父母雙亡，由兄長武大郎撫養(yǎng)長大。這武松兄弟雖是一母所生，但武松身長八尺，儀表堂堂，渾身上下有百斤力氣。

武松因先前在家鄉(xiāng)打死一個人，怕吃官司，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，投奔滄州，躲在柴進(jìn)府中避禍，一住就是一年有余時間。?

武松離家兩年，時刻掛念胞兄。宋江因在家殺死閻婆惜，?[出逃前往柴進(jìn)府，在柴進(jìn)府遇見了武松，那時候，宋江不慎把炭火掀在武松身上，武松憤怒要打宋江，柴進(jìn)道出宋江姓名后，武松大驚，納頭便拜。

回清河縣的路上，見酒家“三碗不過岡”，連喝十八碗酒，在景陽岡乘醉打死猛虎。

潘金蓮試圖勾引武松，被拒絕，被當(dāng)?shù)馗粦粑鏖T慶勾引，奸情敗露后，兩人毒死了武大郎。為報仇，武松先殺潘金蓮再殺西門慶，殺人后，武松到陽谷縣縣衙自首。

由于案情重大，武松被押到東平府審判，東平府府尹陳文昭憐惜武松是個有義的漢子，便把案卷改得輕了，判了個刺配孟州，便了。

在逃亡過程中，得張青、孫二娘夫婦幫助，假扮成帶發(fā)修行的“行者”。張青、孫二娘夫婦讓武松去投二龍山。之后，夜走蜈蚣嶺，在墳庵殺死惡道飛天蜈蚣王道人。

攻打大名府時，武松扮成行腳僧到城內(nèi)作內(nèi)應(yīng)。盧俊義上山后，武松是堅決讓宋江坐第一把交椅頭領(lǐng)之一。?

攻打東昌府時，武松魯智深詐敗張清，張清中計被生擒。 大聚義時，武松排位梁山十四，星號天傷星，職務(wù)為步軍頭領(lǐng)。

梁山全伙受招安后， 武松參與了平定遼國、田虎、王慶、方臘的全過程。

武松在征討方臘的戰(zhàn)斗時，武松為包道乙暗算失去一臂，后班師時武松拒絕回汴京，在六和寺出家，被封為清忠祖師，賜錢十萬貫，以終天年，最后以享年八十善終。

5、李逵

李逵小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風(fēng)”，家中有老母及一兄長名為李達(dá)。李逵因為打死了人，逃了出去，遇到赦宥，流落在江州。在江州大牢里當(dāng)一個小牢子，與江州兩院押牢節(jié)級院長“神行太?！贝髯谙嗍?。

宋江因殺閻婆惜被發(fā)配江州，與戴宗相見。在戴宗的引薦下，李逵認(rèn)識了之前慕名已久的宋江。宋江借十兩銀子給李逵拿去賭，李逵對其慷慨極為拜服。

緊接著，三人又到琵琶亭飲酒，宋江要吃鮮魚，李逵便去討，卻聽說要等魚牙主人來了才能賣。

李逵因此發(fā)怒，后來魚牙主人“浪里白條”張順見他搗亂，便與他廝打起來，從陸上打到水中，直到宋江、戴宗來叫停。從此張順也與三人成為好友。

數(shù)日后，宋江酒后在潯陽樓上題詩，被無為軍在閑通判黃文炳解讀為反詩，向江州蔡九知府蔡得章告發(fā)，宋江因此被打入大牢。

其后戴宗為救宋江，傳了一封梁山泊造的假信，亦被黃文炳識破。宋、戴二人被判死刑，押到十字路口待斬。?

為救二人，梁山二十余條好漢趕到江州，劫了法場。李逵在不知梁山方面行動的情況下，也獨(dú)自從預(yù)先藏身的樓上跳下，砍翻兩個劊子手，與梁山眾人同時在法場里廝殺。

救出宋、戴二人后，李逵殺得性起，逢人便砍，梁山首領(lǐng)晁蓋對他喝阻也無效。其后李逵和梁山眾人打入無為軍，殘殺黃文炳，并從此與江州的張順等人隨宋江上了梁山。

6、楊志

楊志是三代將門之后，五侯楊令公之孫，因臉上生有一大塊青記，人稱青面獸。他自幼流落關(guān)西，早年曾應(yīng)武舉，官至殿司制使官。后押送花石綱，卻在黃河里翻船失陷，不敢回京赴命，只得避難江湖。

楊志到東京后，通過門路見到了太尉高俅，卻被高俅趕出。他盤纏用盡，只得到天漢橋街市上變賣祖?zhèn)鲗毜叮瑓s又遇潑皮牛二尋釁滋事。牛二要強(qiáng)奪寶刀，再三糾纏。

楊志“一時性起”，怒殺牛二，而后到開封府衙自首，被打入死囚牢。天漢橋百姓感念楊志為民除害，替他花錢上下打點。

最終，楊志被免除死罪，只以“斗毆?dú)?，誤傷人命”之罪，刺配北京大名府留守司充軍。

梁中書為給岳父蔡京賀壽，搜刮十萬貫金珠寶貝，命楊志送往東京，號稱生辰綱。

楊志為防盜賊劫奪，建議挑選十名軍士扮成普通商客，悄悄趕路，避免大張旗鼓，引人注意。他得知府中謝都管以及兩位虞候也要一同前往，又索要提調(diào)眾人之權(quán)。梁中書全部應(yīng)允。?

趕赴東京途中，楊志催促軍士在天氣正熱時趕路，以致軍士都怨悵不已。他又不會安撫，遇到軍士懈怠，“輕則痛罵，重則藤條鞭打”，更激化了內(nèi)部矛盾。謝都管也有所不滿。

路經(jīng)黃泥崗時，眾軍士不顧楊志勸阻，執(zhí)意到松林里休息。這時，晁蓋、吳用等七人扮作販棗商人，也到岡上休息。?

而后，七人在白日鼠白勝的配合下，用下了蒙汗藥的白酒迷倒楊志等人，劫走了生辰綱。

楊志酒醒后，不敢回北京復(fù)命，只得逃走，欲投奔梁山。眾軍士擔(dān)心梁中書問罪，見楊志已走，便將過失都推到楊志身上，稱他勾結(jié)強(qiáng)盜，劫走生辰綱。

魯智深欲聚集三山兵馬，一同攻打青州。但楊志卻認(rèn)為三山兵馬不足以攻破青州，建議請梁山出兵援助?？琢列且冠s赴梁山求援。

宋江率軍下山，會合三山頭領(lǐng)，降服呼延灼，合力攻破青州城。楊志便與魯智深、武松等人一同加入梁山。

——楊志

——李逵

-武松

——林沖

——魯智深

——宋江

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