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為什么我們?yōu)槿嗽絹碓叫⌒?為什么我們處世越來越謹慎 生活處處是陷阱,不知哪一次就陷入絕境;現(xiàn)實次次是深坑,
不知哪一回就再無翻身。
一句無心的話,卻得罪了一個有心的人;一次全力以赴,卻落得萬劫不復。不是你想得太多,是經(jīng)歷讓你學會了不語沉默;不是你變得太假,是世事讓你懂得了自我保護。
做人大方可以,但要遇到知恩圖報的人,不然你的一片好心就是白費;做人善良可以,但要碰到通情達理的人,不然你的良苦用心就是浪費;
做人包容可以,但要給予有心有肺的人,
不然你的一直忍耐就是白給。
活在世上,
不論是做人還是做事,
都不要虧心,虧欠別人,
也不要蔑視任何人,
善良做人,心會舒坦。
學會做人,也要學會做事,
對待別人不要太過份,做事情不要太絕,
只要懷有一顆善良的心,
真誠待人,他人也會真誠的對待自己,
要相信,心懷慈悲,天必庇護。
三十年河東,三十年河西,
要牢記在心,
不能把不如你的人看扁,
也不能在心里或言語上嘲笑殘缺的人,
更不能譏諷落魄之人,
風水輪流轉,世事難預算,
或許有一天,你曾經(jīng)看不起的,嘲笑過的人,
都會翻身,在你之上。
不論是誰,都是赤裸的來到這個世界上的,
人和人之間也沒有高低貴賤之分,
生來本就平等,何必要不平等的對待他人,
即使有錢,也買不來長命百歲,
留不住短暫的美好青春。
或許現(xiàn)在很牛,但未必將來很牛,
也不是人人都會欣賞與崇拜,
或許自認為很好,但未必人人都會喜歡,
每個人都有長處與短處,
人外有人,天外有天,
不要試圖贏得所有人的認可,
用一顆善良的心對待他人就好。
富,不代表能富一輩子,
窮,只要努力也不會窮一輩子,
不要目中無人,不要看輕任何人,
何況今生擁有的一切,到最后都是虛無,
好好做人,好好做事,有修養(yǎng)有能力。
風水輪流轉,因果有輪回,
弱者總有翻身的一天,
強者也不一定會永遠強,
窮人要努力,富人不能自滿,
人這一輩子,任何事情都有可能。
因果有輪回,世事難預算,
心要善,事要正,
任何時候都不要小看任何人,
今天瞧不起他人,
日后你可能就會成為瞧不起的那個人,
不論貧窮,還是富有,
做一個善良的人,上天不會虧待。
人選擇善良,不是因為傻才選擇;人選擇容忍,不是因為笨才去做。
有時候可以裝傻,不要以為真傻;有時候不是不懂,只是不想說出來。
善良是天性,學不會視而不見,見死不救;人品是底牌,一輩子做好人,用真心 !現(xiàn)在新建了粉絲群以供各位詩友交流,想入群的朋友,請在后臺輸入加群(不是在留言區(qū)回復喔)。
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每個人的出生日期都包含了許多信息,我們可以通過自己的八字。來測算人生運勢及婚姻運勢,當然,也有很多人會好奇自己的前世人生。也是可以通過生辰八字來推算出來的,下面,就一起來看看怎么分析吧!
出生日4、6、17號的人
出生日期在4號、6號、17號的人,在前世就有宗教的信仰。他們家中米糧雖然不算豐厚,但也是比上不足比下有余。他們看到家中貧寒的人,心生不忍,經(jīng)常行善積德。在他們家中擺有佛龕佛像,平日里一旦有時間就誦經(jīng)禮佛。前世積累的這些德行,在這一世能夠開花結果,有機會成為富貴之人。這種人,此生在少年時就會經(jīng)歷一些坎坷。中年開始發(fā)跡,運來鐵變金。在貴人的提拔之下得以發(fā)達,妻子家中也有相當?shù)牡匚?。如果繼續(xù)把行善布施發(fā)揚光大,下一世可以繼續(xù)延續(xù)富貴的命運。
生于15、23、26號者
出生日期在15號、23號、26號的人,前世是武將,在金戈鐵馬中盡忠報國,被朝廷官拜將軍。這樣的人非常有正義感,在前世也是威名遠揚。而在這一世,剛烈的性情延續(xù)下來,有可能在公檢法機構任職。他們有獨立的判斷思考,不依附于權貴,容易受到老百姓的尊崇。美中不足的是,跟妻子兒女緣分較薄。前世犯下太多殺業(yè),此生子嗣不夠繁盛。若此生能多陪家人,珍惜家庭的和諧,下一世也能成為事業(yè)家庭兩全的幸福之人。
出生日期8、11、20號的人
出生日期在8號、11號、20號的人,前世是喜歡游樂的富家子弟。雖然衣食不缺,但是沒有固定的營生,喜歡把家財拿去賭,跟父母兄弟的關系都比較僵持。而在這一世,先天有這聰明機智的頭腦,而年少收入更是相當可觀,他們對朋友更是情有獨鐘。但是不務正業(yè),男子好色,女子愛慕虛榮,不肯承擔家庭責任。這樣的人會在進入青年時期家道中落,經(jīng)歷過一次涅盤時期。40歲之后時來運轉,又重新恢復發(fā)達成功的良機。如果在這一世改掉自己前世游手好閑的缺點,來世可以家庭團結、衣食無憂。
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﹝三﹞三世因果明報應 《三世困果經(jīng)解說》
佛家《三世因果經(jīng)》既指出了人的命運是自己造就的,又指出了怎樣做一個有益於社會的人,既指出了因果循環(huán)報應規(guī)律,又指出了人只要棄惡從善并行善積德就可改運的道理。因果經(jīng)前面的四句話,就是因果循環(huán)報應的總綱。
我們每個人都是由前世轉世來的,有的是神仙轉世,有的是由人轉世的,有的是由動物轉世的……。不管是什麼轉世的,都不知上世之事。據(jù)說,凡是轉世來到陽間為人的,在來陽間時都必須喝一碗「孟婆湯」(即迷魂湯),把前世的事都忘掉。前面講的有的孩子記得前世之事,即是由于在來陽間時,因人太多,故有的人被擠掉而沒有喝著孟婆湯。又有一說,閻王老爺看到陽間有的人不信修行,不信行善積德,不信因果報應,就有意識的,在不同時間裏,在不同的地方讓極少的人不喝孟婆湯,從而使陽間人知道,人有轉世輪回,行善積德有福報,行兇作惡干壞事有禍報,甚至轉為畜道,下輩子當豬狗等。
我們每個人來到陽間,既不知前世之事,更不知下世之果。《三世因果經(jīng)》首先就講:
欲知前世因,今生受者是。
欲知後世果,今生作者是。
即是讓我們每一個人用今生的享受和遭遇,來檢驗前世所做的事。你前世行善積德,今生就有福享,前世做了壞事,今生就受惡報或受苦難。如果人們都知道了今天的福是前世行善積德而來,今生受苦是前世作孽的結果,這樣,人們就不會作惡,就會自覺的去行善積德,就會知道下世之果。《三世因果經(jīng)》中關於因果循環(huán)報應講得很詳細,你做了一件善事,就得一個好的報應,你做了一件壞事情,就有一個兇的報應。我們可以看到,在實際生活中,凡是相信因果報應的人,都很自覺的做行善積德之事。凡是不相信因果報應的人,常干損人利己的事,這是一條規(guī)律。
善男信女至誠聽,聽念三世因果經(jīng)。
這裏的「善男信女」,廣義指信佛教,心地善良的人們?!钢琳\聽」,就是善男信女的這一部分的人,有樸素的行善積德的善良愿望,有接受《三世因果經(jīng)》的思想基礎,可他們不一定懂得三世因果循環(huán)報應的規(guī)律。以及行善得福報的好處、作惡得惡報的可怕後果。因此要他們誠心實意的學好、用好三世因果經(jīng)。
三世因果非小可,佛言真語莫非輕。
我們要重視,時時事事想到三世因果經(jīng)循環(huán)報應的重要性和利害關系。要認識到一毫之善、一毫之惡的因果報應不僅完全相反,而且關系人的一生苦樂?!度酪蚬?jīng)》是佛講的真言,這是因果循環(huán)規(guī)律,千萬不要當兒戲,不要這個耳朵進,那個耳朵出。做了壞事得惡報,後悔也來不及。
今生做官為何因,前世黃金裝佛身。
《三世因果經(jīng)》具體講因果循環(huán)報應規(guī)律,講種什麼因得什麼果的因果報應。有的人之所以當官,其原因,就是他在前世,省吃省用,或者發(fā)了財,用錢買黃金或金粉或金箔,裝在佛身上。
前世修來今世受,紫袍玉帶佛前求。
有的人生活過得很幸福,享受著人間的快樂,都是前世修來的。紫袍玉帶,舊時的官服是當大官的標志。佛前求,不是每天去廟上向佛求官要福,而是要信佛,遵照佛「以善為體,慈悲為懷」的意志,時時事事行善積德,多做善事好事,才能實現(xiàn)你的愿望。
黃金裝佛裝自己,遮蓋如來蓋自身。
把黃金貼在佛的身上,等於貼在自己的身上。所以,我們有錢的時候,不要浪費,把錢捐給佛寺修寺廟,給佛貼金。古時有一個青年柴夫在打柴,看到一個寺廟的遺址處有三尊菩薩,正被大雨淋著。柴夫發(fā)慈悲心對菩薩講:「菩薩,我實在太窮了,沒有錢給你修寺廟,只好委屈你了。一邊說著,一邊把自己的草帽戴在菩薩的頭上,又把自己的衣服脫下來蓋在第二尊菩薩的頭上,第三尊菩薩沒有遮雨的,他就用草做了一個類似草帽的草圈,給菩薩帶上。有一天,柴夫上山砍柴,身後突然一聲虎嘯,接著老虎就向他撲來。正在這危難之際,突然有一個老人用手向老虎一指,老虎調頭就跑。柴夫驚喜之際,再看老人,老人沒有了。柴夫想,這就怪了,莫非有神仙下來保佑我?不對呀,這個老人好面熟,在哪裏見過他,始終想不起來。柴夫回家,把老人趕走老虎救了他的事向老母說了。老母驚喜地對他說:「兒呀,老者一定是神仙,你明天拿三碗飯供一供菩薩,感謝救命之恩?!沟诙?,他去供菩薩時,發(fā)現(xiàn)昨天趕走老虎的人,正是戴草圈的菩薩。後來這個柴夫果然當了官,發(fā)了財,給三尊菩薩修了一座寺廟,這就叫「遮蓋如來蓋自身。」
莫說做官皆容易,前世不修何處來。
有的人看到人家升了官,就眼紅,就嫉妒,認為有的人之所以當了官,即是吹牛拍馬屁得來了。這種認識是不懂因果報應的關系,這是十分錯誤的。人家當了官一是上世修來的,二是在實際工作中實干苦干的結果。如果前世不修,今世不干,怎麼會當官呢?
騎馬坐轎為何因,前世修橋補路人。
馬轎是交通工具,一指當了官,有馬騎有轎坐;二是指有福之人,也是騎馬坐轎。社會發(fā)展了,當官的和有錢的人,都是坐小汽車。他們之所以有小車坐,都是由于他們前世拿出錢來幫助修橋修路,因此,這一世就有小車坐。拿錢修橋補路,也是化災的辦法之一。有一個人,算他的命只活四十歲,而且無子,後來他把錢拿出來修了一座橋,不僅活到六十多歲,而且生了兩個兒子。故修橋補路有增福延壽的好處。
穿綢穿緞為何因,前世施衣濟窮人。
衣服是人類生活中不可缺少的重要必須品。人們在生活中,有的有衣穿、有的無衣穿,有的穿得好,有的穿得差。這有和無,好和差的差別為什麼這麼樣大?究竟其原因,就是在上一世,有人看到窮人無衣服穿,就把自己的衣服,或把家中多馀的衣服施救窮人,所以他這一世穿綢穿緞,穿高級料子服。
有食有穿為何因,前世茶飯施貧人。
我們在這一世有吃有喝,就是上一世看到窮人要飯,就毫不吝惜的給窮人施茶施飯。因此,我們看到要飯的,特別是一些老人和小孩子,不僅要同情他們,而且應該給點錢,這樣做是為我們下一世更加吃得好穿得好打基礎。
無食無穿為何因,前世不舍半分文。
有的人無吃無穿到處討飯,就是在上一世,看到窮人無吃無穿,沒有同情心,小氣,連半分文也不舍得施舍。
高樓大廈為何因,前世造庵起涼亭。
有的人住高樓大廈,或高樓大廈裏工作,從表面看是人們的生活水平提高了,工作條件改善了。其真正的原因,那些住高樓大廈的人,他們在前世曾捐錢修建寺廟,又看到有的路程較遠,路途中間無人煙,特別是到了夏天,人們走累了,也沒有一個地方休息,故就拿出自己的錢,在半路上建造一座涼亭,讓過往的行人有個暫時休息的地方。
福祿俱全為何因,前世施米寺庵門。
福為幸福,或兒孫滿堂有福,一生平安,故平安就是福。祿為俸祿,薪水多,富足的意思。福祿兩足的人是因為前世曾給寺廟施米救濟僧道。
相貌端雅為何因,前世花果供佛前。
人相各異,有的人長得特別漂亮,有的長得一般,有的長得較丑。有的父母并不漂亮,生的兒女都很漂亮。這既有前世修來的,也有今生做的。比如有的人經(jīng)常買些花,買些水果供佛,這一世他就長得相貌端正漂亮,如果我們要生一個漂亮的兒女或孫子,我們也可以采用給佛前供花果的辦法,同樣能達到目的。我在實際預測應用中,有的人想生個漂亮的兒女,問我有什麼好的辦法。我就告訴他們,在懷孕前或懷孕中虔誠給佛供奉花果。他們按我方法做,結果生的孩子都很漂亮。
聰明智慧為何因,前世誦經(jīng)念佛人。
有的人很聰明,智慧多,成為國家有用的人才,其原因就是上世經(jīng)常不斷的念經(jīng)念佛。我們今世如果經(jīng)常念佛,下一世不僅聰明,而且有大智慧。
賢妻美婦為何因,前世佛門多結緣。
有的人的妻子賢慧又美麗,主要是他前世在寺廟與信佛的人結下了善緣。因此,我們要與人多結善緣,不要樹敵。
夫妻長壽為何因,前世幢旛供佛前。
幢為刻著佛號或經(jīng)咒的石柱子,旛是垂直懸掛著的長條形旗子。故夫妻長壽白頭到老,就是前世到寺廟送了幢旛之類莊嚴的供品,供在佛前。
父母雙全為何因,前世敬重孤獨人。
有的人父母雙全而長壽,就是前世敬重孤獨老人。我國政府要求青年人敬重關懷孤獨老人,這不僅是中華民族的美德,也是我們修行的一個重要內容。
無父無母為何因,前世都是打鳥人。
有父有母是金元寶,無父無母是路邊草。因此父母雙全尤其對小孩來說,這是最大的幸福。有的人從小無父無母,就是前世打鳥殺生太多。
多子多孫為何因,前世開籠放鳥人。
有的人為了玩樂觀賞,長期把鳥關在籠裏,鳥就像坐牢一樣,失去了自由。因此,我們要愛護鳥類,把關在籠子裏的鳥兒放歸大自然。
養(yǎng)子不成為何因,前世皆因溺嬰身。
有的人生男孩總會養(yǎng)不成而夭折,就是前世生一個女就給溺死,所以這世就沒有兒子。有的人,因為計劃生育,想傳宗接代,結果生下個女孩,夫妻二人就把嬰兒弄死。有個人在懷孕時,因知道是女孩,就采用人工墮胎把她打掉。後來連續(xù)懷孕四個女孩,都被打掉,從此再也懷不上了,最後想要一個女孩也沒有辦法生了。
今生無子為何因,前世填穴覆巢人。
填穴,即指把動物出入洞穴堵住,有意不讓動物出入。有的洞穴堵死,動物就會窒息死去或被餓死。陜西長安縣有一個農(nóng)民,在地裏干活,看到一條蛇鉆入洞裏,他就把蛇出入的兩個洞都堵死了。過了兩天後,他二十歲的大兒子和十八歲的小兒子突然不會說話,經(jīng)很多醫(yī)院治療都無效。兩個孩子不會說話已經(jīng)三個多月了。一天,有一個老和尚經(jīng)過他們家門口,孩子的媽媽就求和尚給他兩個兒子看病。正當和尚給兩個小伙子看病時,小伙子的父親從外面回來了。和尚看了一會,指著小伙子的父親嚴厲地說:「你這個無慈悲心!一條蛇它又沒有妨礙你,你把蛇洞堵了干啥?你趕快把蛇洞挖開?!股叨赐陂_後,兩個兒子也就會說話了。
覆巢,即是把鳥窩捅掉。洞穴填住,動物就不得出入,鳥窩被捅掉,鳥兒就無家可歸,或者摔破鳥蛋、摔死小鳥。填穴覆巢也是一種罪孽,將直接導致無子的結果。
今生長壽為何因,前世買物放生靈。
今生長壽,主要是在上一世常用錢買動物類去放生。如果我們多放生,不僅下一世長壽,而且可以為減災化災,祛病延壽。
今生短命為何因,前世宰殺眾生命。
這一條,主要教導人們不要殺生。殺生多了,就會短命。因此,寺廟上要求皈依佛門的居士,不僅要做到不殺生,而且要做到「專為我殺的不吃」。如你去人家裏做客,主人為了招待你而殺雞,「聞殺者不吃,知殺者不吃?!辜词锹牭綒⒇i的聲音,或知道人家今天要殺豬,像這樣的情況,不能吃。
今生無妻為何因,前世偷奸謀人妻。
有的人今生無妻,就是前世挖了別人的墻腳,和有夫之婦偷情,或用種種辦法,把人家的妻子據(jù)為己有。
今生守寡為何因,前世輕賤丈夫身。
女人守寡的原因,就是前世虐待丈夫,所以,讓她這一世守寡,過孤獨生活。因此,夫妻應該相親相愛,相互尊重。
今生奴婢為何因,前世忘恩負義人。
人的罪孽之大,莫過於忘恩負義。忘恩負義之徒,一忘父母養(yǎng)育之恩;二忘師長教育之恩;三忘恩人的救助之恩。忘恩負義之徒的特點是:把自己的利益看得高於一切,一切都是為了自己,凡是對自己有利的事,就不惜用卑鄙手段去得到。所以,什麼父母、什麼師長、什麼兄弟姐妹、什麼親戚朋友、什麼恩人,統(tǒng)統(tǒng)都拋到九霄云外。世上萬物有規(guī)律,忘恩負義者,也是如此。凡是忘恩負義之人,他必然不孝父母,凡是不孝父母的,必然是忘恩負義之徒,因為重父母養(yǎng)育之恩者,他就不會忘記他的恩情。有的人之所以為奴婢侍候別人,就是他們前世是忘恩負義之人。
今生眼明為何因,前世舍油點佛燈。
眼為人之日月,光明者吉,昏暗者不吉。有的老人雖然七十多歲,仍然雙目炯炯,看報讀書。其原因就是他在前世,經(jīng)常給寺廟上送油為佛點燈。如果我們做到經(jīng)常給寺廟上送油為佛點燈,不僅下世眼明,而且在當代可防眼疾。
今生瞎眼為何因,前世指路不分明。
有的人出差到外地,因人生路不熟,要想一下子找到自己所要找的地址是不容易的,免不了要向當?shù)厝藛栆幌侣?。有的人十分熱心地告訴你怎樣走,使你很快的找到了要找的地址。但有的人卻心腸很壞,你問他怎樣走,明明是向東,他卻指你往西,不僅害得人走了不少冤枉路,而且耽誤了人家辦事。此為指路不明。閻王爺為了處罰這種人,故叫他在這一世瞎眼睛。大家不要認為指路不明是小事,落個雙目失明的報應,那是很痛苦的。
今生缺口為何因,前世吹滅佛前燈。
我們在日常生活中往往會看到,有的人嘴是缺的,就是因為他前世吹滅了佛前的燈。你嘴不是好吹佛燈嗎?給你缺嘴的報應,看你還吹不吹佛前的燈。
今生聾啞為何因,前世惡口罵雙親。
孝為做人的第一條品德,一個人連自己的父母都不孝,是難以立足於社會的。就是他在社會上立足,也絕對不會有好報。從歷史上看,凡不孝的逆子逆女,都沒有好死。那些動不動就罵父母的人,就叫他得有嘴不會說話,有耳聽不見的報應。
今生駝背為何因,前世恥笑拜佛人。
有的人不信佛,認為這是「封建迷信」,別人信佛拜佛,他就恥笑,因此在下一世就會落個駝背的後果。
有這樣一件事:某大學的一位班主任利用星期日組織全班同學去寺廟旅游,老師和同學們都非常誠心的燒香拜佛,有一個大學生,不但不燒香拜佛,而且當眾打了佛兩個耳光。同學們都說他不對,定會有災。第二天上午上體育課,那個打佛的學生,從單槓上跌下來,臉部神經(jīng)摔傷致殘,劇痛二年而死。他死之前,對家人說:「我這是打佛的結果,是應得的惡報?!惯@是護法神對他的懲罰。
今生拙手為何因,前世造孽害旁人。
世上手殘廢的人不少。手殘有各種原因,有從胎裏帶來的。有後天生病而得的,有因傷致殘。不管哪一種原因造成的,歸根到底,即是他前世心眼壞,制造各種事端,去陷害別人的結果。
今生跛腳為何因,前世攔路打劫人。
我們看到的那些因殘廢而跛腳的人,雖然殘廢的原因多種多樣,究其前世,就是他們不務正業(yè),好吃懶做,不顧別人的痛苦,干出攔路打劫的壞事,所以,罰他們這一世為人,叫他跛腳,再不能干攔路打劫的壞事了。
今生牛馬為何因,前世欠債不還人。
借別人的錢不還,就會輪為畜道。欠的錢少,轉世成雞鴨為債主還債。欠得多者不還,就轉世牛馬為債主干活,直至把所欠的債還清為止。
今生豬狗為何因,前世皆因騙害人。
大家看了這一條,都知道當豬做狗的原因了,這些豬狗在前世為人時,因良心壞,心黑,既騙人又害人,罪孽深重,這次叫他投胎為豬狗讓他吃屎吃糞。那些騙人害人的人,你們如繼續(xù)不改,下一世定會為豬為狗。
騙子各行各業(yè)都有,我們易學界裏也有不少這種騙子。他們?yōu)榱隋X財,干出傷天害理的事。廣東省汕頭市有一個會看相、看風水的「大師」,一九九八年去香港不僅騙了兩家人的二百萬港幣,還用他的所謂「符水」把兩家毒死,最後被槍決了。東北有個姓文的預測大師,號稱「文半仙」,他利用周易、四柱預測進行詐騙活動。他詐騙的方法是,只要找他預測,他就用恐嚇的手段說「你倆有死亡之災,要給三千元或五千元進行化解,如不化解就會在某年某月某日、某時一定死去。」有的人不信那一套詐騙,就沒有化解,結果某人果然在他說的時間裏死去了。這一下「文半仙」名聲大震,方圓幾百里都找他預測。
今生多病為何因,前世殺生害命人。
多病,一指長期生病,一指今天生這個病,明天生那個病,或者同時生好多種病。其原因主要是前世殺生太多,如殺雞、殺豬、殺狗、殺龜?shù)?,總之,是殺害有性命的動物?br>今生無病為何因,前世施藥救病人。
上面講是多病,這一條是講無病。無病就是身體健壯,身體健壯是一個人最大的財富。身體健壯無病,說明他上一世不但未殺生,而且對有病的人及時施藥救助病人。如看到別人有病,有的是拿錢為別人買藥,有的是從自己家裏拿出藥救助病人,這都是施藥救病人。
今生牢囚為何因,前世作惡害別人。
有的人被捕坐牢。不管是什麼原因,他的四柱中都有牢役標志,到時會有牢役之災。四柱中的信息標志和前世作惡害別人是信息同步的。也就是說,你前世作惡害別人,在轉世為人時,你的四柱中必有牢役標志的信息。因為你前世作惡害別人坐了牢,這世你也得坐牢,這叫一報還一報。
今生餓死為何因,前世糟蹋五谷人。
糟蹋五谷,統(tǒng)稱糟蹋糧食。糟蹋糧食,一個是有的人糧食多吃不完,把糧食糟蹋也不救濟窮人,一個指有的人根本不愛惜糧食,隨便浪費,因此這一輩子就無飯吃,得餓死的報應。
毒藥死者為何因,前世藥物毒眾生。
「毒藥死者」,即指因各種原因服毒自殺的,或者因藥物中毒而死的,都屬於毒藥死者。藥物毒眾生,就是毒藥害了很多的人。如在水中放毒,食物中放毒。又如有的人為了發(fā)財,在普通酒中加敵敵畏充茅臺酒,有的把化學藥甲醇加水當酒賣,結果毒死不少人。這種在本世遭到槍決的惡報,他下世就是轉世為人,也會喝毒藥或者被藥物毒死。
伶仃孤苦為何因,前世惡心侵算人。
「伶仃孤苦」,多指老來孤獨一個,而且生活無依無靠,無吃無穿,苦不堪言。造成這種惡果,就是因為他在前世心地險惡,暗地裏害人。
眷屬歡笑為何因,前世扶助孤獨人。
「眷屬歡笑」,指全家老少濟濟一堂,生活過得歡歡喜喜,快快樂樂的。他們今天之所以有這種福氣,即是他上世無私幫助了孤獨的老人。孤獨的老人之所以孤獨,說明他上世作過惡,算計過別人,這是他應得的報應。但對我們來說,我們就不能因他上世作過惡,這輩子孤獨,我們就不同情他們,就不幫他們。我們看到老人,就是我們的未來,看到小孩就是我們的過去。因此,扶老攜幼,不僅是社會的美德,而且是我們行善積德為自己造命,為兒孫積福的機會。
今生瘋癲為何因,前世酒肉逼僧人。
「瘋」多指精神錯亂而得精神病。「癲」,一指瘋得發(fā)狂,二是羊癲瘋病。得了瘋癲病的人,就是前世霸道,或者利用手中的權力逼著出家的和尚吃肉喝酒,逼著和尚破戒。這種人的四柱中就帶有精神病的基因信息標志。
今生吊死為何因,前世劫索在山林。
不管何因,上吊而死的人,就是因他在上一世,專在深山茂林之處,不是搶劫就是勒索過往行人的財物。因他作惡多端,故在轉世為人時,落個上吊身亡的下場。
鰥寡孤獨為何因,前世狠心嫉妒人。
男的無妻或喪妻為鰥,死了丈夫的婦女為寡。他們之所以鰥寡孤獨無依無靠,就是上世看到人家升了官,發(fā)了財,出了名,人家生了兒,人家日子過得好……等,他就狠心嫉妒別人。嫉妒別人的人一是思想品德壞,二是這種人惡毒,沒本事,沒德性。有本事的人是不會嫉妒別人的。
事實上,嫉妒別人不僅來生鰥寡,而且今生遭惡報。二零零二年震驚全國的南京食物中毒案,就是犯罪人看到別人餐館生意興隆,但自己的生意蕭條,而生了嫉妒心,把毒藥放入別人餐館的食物裏導致中毒,死了不少的人。公安部門經(jīng)過詳細偵察,第三天就抓獲了投毒犯。投毒犯因嫉妒而遭到了被槍決的惡報。
雷打火燒為何因,大稱小斗不公平。
「斗」是舊時稱量糧食用的量具。一斗等於二十五斤。這一條主要講,有這樣的人,他們往外賣糧食時,用的斗小,不足二十五斤,或向外借時,用不足二十五斤的斗;別人來還糧時,用的二十五斤斗,甚至更大一點的。如果用稱秤,向外借出用小秤,到還糧時用大秤。這種靠短斤少両來詐騙別人而發(fā)了財?shù)娜?,不遭雷打死,就被火燒,火燒是指他家的房屋遭火災而燒毀?br>蛇咬虎傷為何因,前世冤家對頭人。
前世冤家對頭人,因作惡多端而輪為畜道,投蛇虎之胎。蛇虎是前世的敵對頭人,今日為何又出來咬傷人呢?原因是,今日被蛇咬傷者,在前世也是陷害過他的冤家對頭人。雖然前世的冤家對頭人後來輪為畜道,成為今世的蛇虎,但并沒有忘前世被陷害之仇,所以他們見到仇人就咬,見到仇人就傷。這也是因果報應。
萬般自作還自受,地獄受苦怨何人。
「萬般自作還自受」,有兩種含意,一個是在前世做了好事善事,來到這一世享受。一個是在前世作了孽,在這一世不但不行善積德,而且繼續(xù)干壞事,比如有的人,好逸惡勞,攔路搶,殺人放火,盜竊錢財,貪污賄賂,吸毒販毒等,公安將其逮捕入獄,這不能怨別人,而是他自己造成的自作自受的報應。
莫道因果無人見,遠在兒孫近在身。
「莫道」指不要認為因果報應看不見,是看得見的,你做了善事得福報。「遠在兒孫近在身」,就是一個人做了善事,比如捐錢修橋,不但為自己免去了死亡之災而增福延壽,而且為兒孫積了陰德,兒孫個個好學上進,成為國家棟梁之才。
又有的人,心生貪念,損人利己,盡作壞事,有貪污敲詐別人的錢財而斷胳膊斷腿;有攔路搶劫而被公安部門逮捕入獄。還有的人雖然不偷不搶,不貪不賄,但是為人苛刻視財如命,對工人、對職工生活不關心,加班加點,延長工作時間,不但不給工人補發(fā)工資,而且拖延、少發(fā)工人的工資。他只知道自己賺錢而不管工人的死活,也是一種變相的貪污別人的錢財。有一個老板就是這樣。後來一把火把他工廠燒得清光,老板落得個被燒致殘的惡報下場。這就是近報在身,惡報報在自己身上。
有的人干了壞事雖然漏網(wǎng),沒有立即遭報,但他的罪孽報在兒孫身上,他的兒孫不是多病多災,就是殘廢,這就叫祖上不積德,害了兒孫輩。
關心人民關心工人和職員的疾苦,也是種善德。過去有個別地主資本家有善心,作了好事,解放後得到人民和政府的寬大就是他過去積了德。有的私營工廠的老板與過去狠心資本家沒有兩樣,這樣即使發(fā)了財也會遭惡報。
不信吃齋多修積,但看眼前受福人。
「齋」,指素菜素食,不吃葷?!感薹e」,指修煉,修心養(yǎng)性,積德行善。有的人既不相信拜佛,又不相信行善積德,而且認為這是封建迷信。希望這種人看一看眼前有福的人,這些有福的人之所以有福,就是因為他們相信因果報應而行善積德之果。
前世修善今享福,今生作惡後沉淪。
今生那些享福的是前世修善而得的,我們要想在下一世享福,今生就要多做善事?!赋翜S」,這裏指淪落為畜道,即是今生做了惡事,下一世就會當豬當狗作牛作馬。
有人毀謗因果經(jīng),後世墮落失人身。
有人若今生毀謗因果經(jīng)偉大作用,下一世必然墮落,失去做人的資格。
有人受持因果經(jīng),諸佛菩薩作證明。
受持,指不但相信因果經(jīng)循環(huán)報應,而且在實際行動中堅持做行善積德之事,所以,諸佛菩薩可作證明。
有人書寫因果經(jīng),世代兒孫家道興。
書寫因果經(jīng),一指把因果經(jīng)的經(jīng)文抄下來經(jīng)常學,二是把因果經(jīng)書寫下來作為贈送品,向大家宣傳學習《三世因果經(jīng)》的好處。如果堅持這樣,世代兒孫的家道都很興旺。因此,不少人,把《三世因果經(jīng)》印成冊子免費贈送別人。
有人頂帶因果經(jīng),兇災橫禍不臨身。
一個人如果經(jīng)常把《三世因果經(jīng)》帶在身上,堅持不懈地學習,學行善積德之事,就是遇到兇險之事,也絕對會逢兇化吉、平安無事。
有人講說因果經(jīng),生生世世得聰明。
講說因果經(jīng),就是向大家宣講、解釋《三世因果經(jīng)》每條每句包含的內容含義,使人們能更深刻地認識到學好、宣傳好《三世因果經(jīng)》,多做善事,就是為自己造命的偉大意義。有人自己很聰明,兒孫也很聰明,就是他在上一世向人們講解因果經(jīng)。因此,我們如果經(jīng)常向人們講解《三世因果經(jīng)》,必然是今生下世的聰明之士。
有人高唱因果經(jīng),來生為人受恭敬。
我們在這一世做到了經(jīng)常向人們宣傳《三世因果經(jīng)》是做人的宗旨,下一世必然受到人們的恭敬。
有人印送因果經(jīng),富貴榮華報來生。
把《三世因果經(jīng)》大量印成小冊子,免費送給人們閱讀。下一世必然會得到富貴榮華的福報。
有人頂禮因果經(jīng),事事件件皆稱心。
頂禮,廣指把《三世因果經(jīng)》放在高處或供起來,常向因果經(jīng)跪拜,那麼干什麼事情都稱心如意。
有人深信因果經(jīng),同生西方極樂人。
深信因果經(jīng)的人,必然會時時事事處處都堅持做到行善積德,與人為善,慈悲為懷,一心為大眾的事業(yè)而努力奉獻。西方指諸佛菩薩居住地方,稱為極樂世界。極樂世界是無限美好的地方,只有那些一生行善積德之人,死後才夠得上條件往西方極樂世界,過著自由自在的生活。
三世因果說不盡,蒼天不虧善心人。
學習《三世因果經(jīng)》好處很多,說也說不盡。只要我們堅持不懈地做到行善積德,蒼天是不會虧待心地善良之人的。
大眾發(fā)心廣勸化,印送此經(jīng)吉星臨。
希望我們大家行動起來。都發(fā)慈悲之心,用《三世因果經(jīng)》佛理來勸導人們,教人們多做好事,多做善事會得福報,做壞事會得禍報的道理。如果在家把《三世因果經(jīng)》大量印送給眾生,必得吉星高照,好事喜事多來。
一人傳十十傳百,明因識果做善人。
大家都知道了行善積德是自己造命、為兒孫造福打基礎的偉大而深遠的道理,人們就會自覺自愿的做一個行善積德之人。
安定團結是治國大政方針,誰破壞了安定團結,誰就是歷史罪人。我們之所以學習、推廣《三世因果經(jīng)》,就為維護我國安定團結的大政方針。我們易學工作者要不斷提高思想品德和技術本領,為祖國的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學技術現(xiàn)代化做出重大貢獻!
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