一天一首古詩(shī)詞秋分節(jié)氣詩(shī)詞，庾信《和侃法師三絕詩(shī)·其二》

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《和侃法師三絕詩(shī)·其二》

【南北朝】庾信

客游經(jīng)歲月。

羇旅故情多。

近學(xué)衡陽(yáng)鴈。

秋分俱渡河。

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譯文

客居游歷他鄉(xiāng)經(jīng)歷了許多浮浮沉沉，羇旅一方卻生出更多的故鄉(xiāng)故國(guó)之情。在群雁南渡之際，我多想學(xué)著衡陽(yáng)雁一樣，在秋分時(shí)節(jié)渡過(guò)黃河一起南飛。

注釋1.法師：對(duì)僧人的稱謂。2.羇旅（jī lǚ），亦作“羈旅”。作客他鄉(xiāng)。

3.鴈：同“雁”。

賞析這是南北朝詩(shī)人庾信的一首秋分送別詩(shī)?！渡衷?shī)話》評(píng)庾信為：“梁之冠絕、唐之先鞭?！倍鸥υu(píng)價(jià)他是：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫?！?/p>

侯景之亂時(shí)，庾信逃往江陵。后奉命出使西魏，因梁為西魏所滅，遂留居北方，官至車騎大將軍、開府儀同三司，世稱“庾開府”。

留居北方的詩(shī)人，并沒(méi)有拋開家國(guó)情懷，反而越愛(ài)越深，寫下諸多情深哀思之句，諸如“黯然銷魂者，唯別而已矣！”“燕客思遼水，秦人望隴頭。”“眼前一杯酒，誰(shuí)論身后名?！钡鹊?。這首和侃法師三絕詩(shī)，也是這樣一組情多哀思之作。第一首與第三首恰恰可以作為這一首的注腳。

“客游經(jīng)歲月”，則云客居長(zhǎng)安之久，故而生出“回首河堤望”(其三），家國(guó)三千里的思念之情。

“羇旅故情多”，羇旅他鄉(xiāng)之久，則故鄉(xiāng)之情越多。只有離開了家鄉(xiāng)，失去了故國(guó)，才知道自己多么像一個(gè)無(wú)根的浮萍。這里的“故情”與其三中的“舊國(guó)”相呼應(yīng)，“誰(shuí)言舊國(guó)人，到在他鄉(xiāng)別?！?/p>

“近學(xué)衡陽(yáng)鴈”，而我不得渡，與“看君馬向南”(其一），而我不得歸，是一個(gè)意思，即衡陽(yáng)雁、馬、法師你們皆可南歸，獨(dú)我歸不得，思念至此，如何不落淚

“秋分俱渡河”，交代了送別法師的時(shí)間，即“秋分”時(shí)節(jié)。而送別的地點(diǎn)，則在第一首“秦關(guān)望楚路，灞岸想江潭”里有所交代?！扒仃P(guān)”“灞岸”，是送別法師的地點(diǎn)，即長(zhǎng)安?！巴贰薄跋虢丁?，則交代了法師要去的地方，也即詩(shī)人的故鄉(xiāng)與故國(guó)，即梁國(guó)、長(zhǎng)江之畔。

其最絕妙之處，莫過(guò)于一個(gè)“渡”字。這個(gè)“渡”字，是國(guó)與國(guó)之間的界限，也是人生不同道路的抉擇。在一個(gè)世界想要渡到另一個(gè)世界，何其之難。特別是永遠(yuǎn)抵達(dá)不了的故國(guó)，那就只能“不堪回首月明中”了。

在群雁南渡之際，詩(shī)人多想學(xué)著衡陽(yáng)雁一樣，在秋分時(shí)節(jié)渡過(guò)黃河一起南飛。在現(xiàn)實(shí)中，卻只能“回首河堤望，眷眷嗟離絕?！?/p>

在秋分到來(lái)之際，祝愿?jìng)ゴ蟮淖鎳?guó)繁榮昌盛，祝愿每個(gè)人都能抵達(dá)自己的故鄉(xiāng)，與愛(ài)人共賞明月，共度良宵！

作者：嚴(yán)勇，文學(xué)碩士。中宣部學(xué)習(xí)平臺(tái)“每日鑒賞”專欄作家。中華詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，全國(guó)青年作家班第三期學(xué)員。已出版文史集《泰州史話：運(yùn)鹽河邊的城市》，散文集《讀書旅行》、隨筆集《風(fēng)韻泰州》。發(fā)表文章五百余篇?，F(xiàn)為報(bào)社編輯。唐詩(shī)宋詞古詩(shī)詞(tcgsc8)專欄作家。

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