古代冷知識(shí)——發(fā)型的演變

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從古至今，人們的發(fā)型不斷發(fā)展演變，經(jīng)歷了古代的蓬發(fā)階段、束發(fā)階段，發(fā)展到近代的短發(fā)階段。今天就和大家說(shuō)說(shuō)我國(guó)古代發(fā)型的演變。

遠(yuǎn)在舊石器時(shí)代，最初的人們都是散著頭發(fā)的，但在生產(chǎn)生活中，披散的頭發(fā)給生活帶來(lái)諸多不便。在長(zhǎng)期的生產(chǎn)及狩獵中，他們逐步注意到孔雀頭頂有羽冠，牛、羊頭上的犄角，從中受到啟發(fā)，開(kāi)始摹仿珍禽異獸來(lái)修飾頭部，將頭發(fā)放在頭頂扎束成髻“髻，總發(fā)也”，意思是說(shuō)將頭發(fā)總束在頭上則成髻，先是用頭發(fā)相系，后改用植物枝條，絲線相系?？傊?，此時(shí)結(jié)束了蓬發(fā)階段，進(jìn)入束發(fā)階段。

夏商時(shí)期便開(kāi)啟了漫長(zhǎng)的束發(fā)階段。最開(kāi)始只是編辮子，既方便又美觀。到了春秋戰(zhàn)國(guó)，男女的發(fā)型才顯差異。女性的發(fā)型隨朝代更迭不斷變化，如秦漢時(shí)期大多流行平髻，少數(shù)貴族女子梳高髻。魏晉南北朝時(shí)期，假發(fā)技術(shù)亦有了很大進(jìn)步，出現(xiàn)了各種式樣的假髻，普通婦女也有戴假髻的，時(shí)稱“緩鬢傾髻”。唐代婦女的發(fā)髻式樣最為新奇，創(chuàng)新了多種發(fā)髻，如反綰髻，雙環(huán)望仙髻，花髻。還發(fā)展了三大類發(fā)型：髻、鬟、鬢。

男性發(fā)型則簡(jiǎn)樸的多，男性在三四歲到八九歲時(shí)，只束上半部的頭發(fā)，下半部就任其披散垂下，這種發(fā)型叫做“垂髫”。及羿后則束發(fā)結(jié)髻到了二十歲，在束發(fā)的基礎(chǔ)上再戴上帽子（冠禮），就意味著成人了。

到了清代，滿族統(tǒng)治者便力推一種祖?zhèn)鞯陌l(fā)型：剃發(fā)結(jié)辮。清初多爾袞頒發(fā)《剃發(fā)詔書(shū)》，推廣方式頗為血腥暴力，有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的說(shuō)法。人民卻仍有強(qiáng)烈的抵抗心理，其中原因有二，身體發(fā)膚受之父母，損之為不孝。中醫(yī)還將頭發(fā)稱為“血余”，即主張頭發(fā)跟人的身體大有關(guān)系，損發(fā)即損人身。“發(fā)乃血余，故能治血病，補(bǔ)陰……”——《本草綱目》更重要的是，蓄發(fā)，蓄長(zhǎng)發(fā)，一直是我泱泱華夏的主流發(fā)型觀。剃發(fā)，即髡刑，從上古時(shí)代開(kāi)始就是“五刑”之一，是一種恥辱刑。所以人們無(wú)法接受這種奇恥大辱。但終究無(wú)法抵抗血腥的打壓，最終剪去了長(zhǎng)發(fā)，梳起“金錢(qián)鼠尾”辮。

直至辛亥革命，20世紀(jì)的新人類用“剪辮子”革了清政府的命。短發(fā)便成了歷史發(fā)展趨勢(shì)。就連“遺老”們都下了剪辮子的決心，前刑部侍郎伍廷芳在上海舉行剪辮大會(huì)，參加者高達(dá)四萬(wàn)人。短發(fā)也成了“現(xiàn)代化”“進(jìn)步”“時(shí)尚”的標(biāo)志。男女老少也終于放下傳統(tǒng)觀念，紛紛留起短發(fā)。

發(fā)型的歷史沿革及其演變的過(guò)程，從側(cè)面反映了中華民族的形象水平以及我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮，在歷史中有著舉足輕重的地位。

往期回顧

第314期|古代冷知識(shí)——眼鏡

第317期|古代冷知識(shí)——褲子

第319期|古代冷知識(shí)——酒具

主編：吳倩 薄雯雪

文字：靜世杰

排版：郭麗華

圖片來(lái)源：微博百度

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