莫讓貧窮遮住了眼睛

他特別喜歡畫畫。

為了賺錢，什么流行他就畫什么。

結(jié)果越來越?jīng)]有自己的特點(diǎn)，越來越淪為“作畫機(jī)器”。

后來被人點(diǎn)醒，他才痛下決心，不再將目光只盯在那些解決“吃飯的問題”上。

而是去提升自己作品的內(nèi)涵，去學(xué)習(xí)更深更廣的東西。

因?yàn)椴辉僖晃稙橛鲜袌?chǎng)而作畫，幾年里他都過得很窘迫。

但在過了那段貧寒的日子后，他注入了獨(dú)特情感的作品開始越來越火，最后終于成為了年收入3千萬----5千萬（折合人民幣）的成功人士。

他就是日本大漫畫家岸本齊史，《火影忍者》之父。

很多沒能考上大學(xué)的寒門學(xué)子，因?yàn)榧揖池毢瑢W(xué)歷不高，可能很快就會(huì)陷入“打工掙錢”的陷阱之中。

因?yàn)槿卞X，可能會(huì)變得越來越短視。為了多掙錢，什么活都干，最后讓自己疲于奔命。

最終，錢沒掙到多少，寶貴的時(shí)間和激情卻全消耗掉了。

有時(shí)候我們?nèi)钡?，并不是那一兩千塊錢，而是思維和認(rèn)知的改變??！

2018-08-17窮理查智慧書（富蘭克林）摘抄

富蘭克林

第1章 前言 富蘭克林與《窮理查智慧書》

窮理查提倡勤勉、自力更生、節(jié)儉和正直。他唾棄懶惰、揮霍、虛偽和傲慢。自不必說，他對(duì)律師深惡痛絕。這是一本終極自助書，包含著很多如何獲得成功的可行性建議，比你聽上一百年脫口秀上的胡話都要強(qiáng)。你想制定節(jié)食計(jì)劃？聽聽窮理查是怎么說的：要長(zhǎng)壽，少吃肉。想要感情美滿？愛，且被愛。

想知道電視傳道者是怎么回事？以有美德而自傲是敗壞美德。

第3章 1734年年10月30日

要想活得輕松自在，就做自己該做的事，而不是揀喜歡的做。

腐肉多，禿鷹聚。國(guó)法正，人丁旺。?

寐著良心掩蓋過錯(cuò)其實(shí)很難，承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤則簡(jiǎn)單許多。

收獲的希望,能減輕痛苦。

予人以快樂者，自己會(huì)獲得快樂。勸服別人時(shí)要談利益，不要空講道理。

有些人因?yàn)橐獙W(xué)的知識(shí)太多而煩惱，但沒人會(huì)因?qū)W習(xí)成長(zhǎng)的技巧而煩惱。

不要根據(jù)地位來評(píng)價(jià)一個(gè)人，而要根據(jù)他的品行。教你的孩子學(xué)會(huì)沉默，他也將很快學(xué)會(huì)說話。

今天的一只雞蛋勝過明天的一只母雞。

貪婪和快樂從未謀面，它們?cè)跄芟嗷チ私狻?br>
娶媳可以挑，嫁女要趁早。

Marry your Son when you will, but your Daughter when you can.

如果你想與客人分享喜悅，自己先得喜悅，至少表面如此。

有屋可住，有田能耕，有妻為伴，已是富翁。

那些走遠(yuǎn)去結(jié)婚的人不是騙子就是被騙。愛情誠(chéng)可貴，金錢價(jià)更高。

懷胎的女人和揚(yáng)帆的船，是生活中最美好的兩樣。

看好店鋪，才能賺錢。國(guó)王的奶酪，在削皮時(shí)就浪費(fèi)掉一半；不過沒關(guān)系，反正是用人民的牛奶做的。國(guó)王不稀罕人民的血汗。

傻瓜的美德在于懶惰和寡言。有學(xué)問的愚人，我見過很多。天生的聰明人，我見得更多。

一個(gè)人假裝擁有的品質(zhì)永遠(yuǎn)都比自己本身具有的品質(zhì)更加可笑。

心態(tài)衰老的年輕人，將成為一個(gè)年輕的老人。大多數(shù)人喜歡的，總有人嗤之以鼻。以彰顯自己與眾不同，冰雪聰明。

糾正一個(gè)錯(cuò)誤勝過找出兩次錯(cuò)誤；但找出一個(gè)錯(cuò)誤勝過兩次犯錯(cuò)。

第4章 1736年

誰家沒有個(gè)傻親戚、賴親戚或窮親戚，除非是雷神之子。

永遠(yuǎn)不要稱贊你的蘋果酒、馬和同床人。財(cái)不外露。

擁有并不等于財(cái)富，只有懂得享用才是。找一個(gè)忠誠(chéng)、結(jié)實(shí)、樸實(shí)的人做女仆。

崇拜是愚昧之女

偽裝的人總擔(dān)心會(huì)露出尾巴。

娶妻子，防綠帽。

不讀他人信件，不盜他人錢財(cái)，不聽他人秘密。

如有耐心，終得所期。

He that can have Patience, can have what he will.

自助者，天助之。

God helps them that help themselves.

螞蟻不說話，卻是最好的布道者。言傳不如身教。

None preaches better than the ant, and she says nothing.

缺席者必有過錯(cuò)，出席者必有理由。

The absent are never without fault, nor the present without excuse.

出賣信任的人，終將失去朋友，窮困潦倒。

自家窗戶也是玻璃做的，就別向鄰居家丟石頭。

家里有個(gè)好丈夫，妻子賢惠收成好。

權(quán)力往往愚弄理智。

戀人、旅行者和詩(shī)人，付錢也要傳達(dá)心聲。

Lovers, Travellers, and Poets, will give money to be heard.

說得多，誤解多。

He that speaks much, is much mistaken.

先警告再動(dòng)手，但戴綠帽的時(shí)候，經(jīng)常先動(dòng)手后警告。

男人最容易因?yàn)槿龢訓(xùn)|西上當(dāng)受騙：駿馬、假發(fā)和妻子。

生活飽暖的人知書達(dá)理。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。

到處撒刺荊，就別光腳走路。老天治病，醫(yī)生收錢簽字之前先收款，簽字之后再付錢。知有不言，見有不評(píng)，輕輕松松，生活寧?kù)o。

第5章 1737年

賒銷貨物者為所售貨物開出的價(jià)格，相當(dāng)于貨物本錢加上他不能用的那筆錢在付款期內(nèi)的利息，所以那些賒購(gòu)物品的人，要為所買的東西付出利息。人中豪杰均胸懷大志。

The Master piece of Man, is to live to the purpose.

從他人的失敗中學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎的人是幸運(yùn)的。

愛情和權(quán)力不歡迎分享者。

Love & lordship hate companions

憑良心做事，是通往榮譽(yù)的捷徑。

挫折與失敗之后，人們變得謙遜聰慧。吃一塹，長(zhǎng)一智。

After crosses and losses men grow humbler & wiser.

愛、咳嗽和煙味，皆難隱藏。

Love, Cough, & a Smoke, can"t well be hid.

沒有丑陋的愛情，也沒有漂亮的監(jiān)牢。

There are no ugly Loves, nor handsome Prisons.

豬的嗅覺，鹿的腳力，驢的肩背，乃旅行者之必需。

A Traveller should have a hog"s nose, deer"s legs, and an ass"sback.

有三樣?xùn)|西是相同的，牧師、律師和死神：無論強(qiáng)者弱者，死神都會(huì)帶走。無論是對(duì)是錯(cuò)，律師都會(huì)收錢。無論是死是活，牧師都有錢賺。最爛的車輪叫得最響。

The worst wheel of the cart makes the most noise.

對(duì)誰泄露你的秘密，就等于對(duì)誰出賣你的自由。

To whom thy secret thou dost tell,

To him thy freedom thou dost sell.

世上最崇高的問題就是：我能為這個(gè)世界貢獻(xiàn)什么？

The noblest question in the world is What Good may I do in it?

仁慈善良，人見人愛。

Nothing so popular as GOODNESS.

第6章 1738年

忠實(shí)的朋友有三種：老妻，老狗和現(xiàn)金。

There are three faithful friends, an old wife, an old dog, and readymoney.

難道別人欺騙你會(huì)比你自欺欺人的次數(shù)還要多嗎？

Who has deceiv"d thee so oft as thy self?

還有比自尋煩惱更令人痛苦的行為嗎？

Is there any thing Men take more pains about than to render themselvesunhappy?

太快樂會(huì)帶來痛苦，過度自由反成束縛。物極必反。如果你擁有聰敏和學(xué)識(shí)，就再添上智慧和謙遜吧。

人一入土，名聲作古。若想留名，以傳后世，那就寫寫值得一讀的書，或是做做值得一書的事。

婚前務(wù)必擦亮眼，婚后不妨睜只眼閉只眼。做了不應(yīng)做之事，就得聽不中聽的話。?

即使對(duì)方是摯友，得到奉承也需以奉承相還。

只有教養(yǎng)良好之人才懂得如何坦誠(chéng)自己的錯(cuò)誤。在飲食上，讓自己歡喜；在穿著上，讓他人歡喜。

尋找他人的優(yōu)點(diǎn)，反思自己的缺點(diǎn)。

Search others for their virtues, thy self for thy vices.

第7章 1739年

歷史學(xué)家所寫的并非真實(shí)發(fā)生的事，而是他們相信發(fā)生的事。

為你的家增光吧，而不要讓你的家來裝點(diǎn)你。

玩笑無法化敵為友，卻有可能化友為敵。

自戀的人沒有情敵。博學(xué)的人如沃土，若不滋養(yǎng)稻谷，就會(huì)蠻生野草。?

悔恨之后下的決心并不是真心實(shí)意。

No Resolution of Repenting hereafter, can be sincere.

為父母爭(zhēng)光，也就是，好好生活，讓他們?cè)诘叵乱灿X得光彩。

償還你欠下的，便知自己真正擁有的。

別吝于贊美、勸解和支持別人，這些行為都不花分文。

美德不在，自由不存。個(gè)人如此，國(guó)家亦然。

不要把你所知道的、所虧欠的、所擁有的和能做的都和盤托出。

去愛，并被人所愛。

Love, and be lov"d

第8章

每個(gè)人都有足夠的勇氣去分擔(dān)和承受他人的痛苦。

歷史沒繞彎路，乃國(guó)家之福，時(shí)代之幸。?

嫉妒令人對(duì)優(yōu)點(diǎn)視而不見，對(duì)缺點(diǎn)卻過目不忘。承諾帶來朋友，食言變友為敵。

在他人身上我們總能發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，責(zé)備他們被塵埃遮住了眼睛。別人的小缺點(diǎn)，盯著不放；自己的大毛病，熟視無睹。當(dāng)你說話時(shí)，看著對(duì)方的眼睛；當(dāng)對(duì)方說話時(shí)，看著他的嘴巴。

觀察所有人，尤其是自己。追求美德，直至擁有，余下諸事，順從天意。

婚姻若不門當(dāng)戶對(duì)，名為夫妻卻如主仆。

記住別人對(duì)你的幫助；忘掉你對(duì)別人的幫助。

善加利用時(shí)間，才有更多空閑。借錢給敵人能夠贏得他，借錢給朋友卻會(huì)失去他。永遠(yuǎn)不奉承，永遠(yuǎn)不貶損。

第9章 1741年

“享受現(xiàn)在，牢記過去；不懼死亡，亦不期待。無獸不成林。二十歲時(shí)意志主導(dǎo)，三十歲時(shí)智慧統(tǒng)治，四十歲時(shí)判斷做主。債務(wù)的背上騎著謊言。身無煩憂事，自得悠閑心。”

評(píng)價(jià)他人的錯(cuò)誤前，先憑良心看看自己。

基督教義讓我們對(duì)傷害寬容，而明智之舉是避免受到傷害。若是無人認(rèn)錯(cuò)，爭(zhēng)吵永無止境。

第10章 1742年

有門手藝，有點(diǎn)錢財(cái)。

人會(huì)相遇，山巒永遠(yuǎn)不會(huì)。人生何處不相逢。

嘴上說得再不堪，心里打著小算盤。貶低想買的東西，是想壓低價(jià)格然后買下。

若有節(jié)制，百病不侵。

勤奮讓負(fù)債越來越少，絕望讓債務(wù)越來越高。

吃喝量身體而行，以對(duì)心智有益

腦力勞動(dòng)者不應(yīng)該像體力勞動(dòng)者吃那么多，他們的消化能力跟不上。

找出飲食適當(dāng)?shù)馁|(zhì)和量，并長(zhǎng)期保持。

如果你的飲食影響了你的學(xué)習(xí)或工作，你一定過量了。

如果你在餐后困乏不已，這就是吃得太多的跡象；飲食應(yīng)能恢復(fù)身體活力，而不是使其困倦疲憊。

適度節(jié)食令人離世沒有痛苦；使人保持充沛活力；助人減少激情沖動(dòng)。它還增強(qiáng)記憶力，提高理解力，減輕欲火；促人考慮后半生的目標(biāo)。

第11章 1743年

勇于承認(rèn)錯(cuò)誤或決心改正的人少之又少。?

世上充滿了傻瓜與心態(tài)脆弱的人；但每個(gè)人都不缺面對(duì)不幸的勇氣，和扶助友鄰的智慧。

比起通過掠奪和鮮血獲得地位和權(quán)利，實(shí)現(xiàn)一個(gè)小小的心愿對(duì)我們更加有益。

?讓所有人了解你，但別讓人看透你：水淺被人趟，心淺遭人欺。

愚蠢的人??！孩提時(shí)，有兩顆寶石送到你的手中——時(shí)間與忠告；如今，第一顆遺失了，第二顆丟棄了。

經(jīng)驗(yàn)是所寶貴的學(xué)校，但蠢人什么都學(xué)不到。

誰最強(qiáng)？那些克服了壞習(xí)慣的人。誰最富？那些知足常樂的人。

?沒有妻子的男人是不完整的。

?勤奮、堅(jiān)毅與節(jié)儉乃財(cái)富之源。

Industry， Perseverance， & Frugality，make Fortuneyield.

駕馭你的工作，而非被工作奴役。

Drive thy Business

，or it willdrive thee.

真正的朋友是最好的財(cái)富。

A true Friend is the best Possession.

第13章 1745年

若要行善，必有犧牲。

母親輕佻，女兒命苦。

Light heel"d mothers make leaden heel"d daughters.

一生的命數(shù)是好是壞，決定于選擇的妻子好壞。

用教訓(xùn)買來的一兩智慧，勝過被教會(huì)的一斤知識(shí)。

第14章 1746年

好妻子和好身體，是男人最大的財(cái)富。

綾羅綢緞可以撲滅廚火。要讓妻子息怒，最好奉上禮物。

人窮百樣缺。判斷力如此重要，所有人都應(yīng)需要。擁有它的人很少，卻沒一個(gè)人想要。對(duì)卑微者不踐踏，對(duì)權(quán)貴不獻(xiàn)媚，這樣的人才是真正的偉人。

第15章 1747年

有時(shí)候要擦亮眼，有時(shí)候要假裝不見。

何為侍奉上帝？與人為善。

第16章 1748年

朋友、律師、醫(yī)生要直言相告，不要在壞事上強(qiáng)顏歡笑：大多蠢人以為他們只是懂的少。

Most Fools think they are only ignorant.

如果一個(gè)人在饑餓時(shí)什么食物都能吃，口渴時(shí)什么飲料都能喝，聽什么音樂都高興，看什么繪畫、雕塑、建筑都?xì)g喜，任何書籍或人都能吸引他，這樣的人有多么幸福！如果他只能接受美麗、秩序、優(yōu)雅與完美，那活得有多么痛苦！品味甚高的人，其實(shí)只是口味刁。寬恕壞人等于傷害好人。

不能忍受他人無理的人也沒有多好的修養(yǎng)。

第17章 1749年

年輕人的忠告：選定最理想的生活方式，習(xí)慣會(huì)令其變成最愉快的方式。但是很多人根本不在乎生活方式，也沒有可以取得成果的生活計(jì)劃；只是永遠(yuǎn)在紛繁世事中漫無目的地游蕩。

驕傲據(jù)說是好人最難鏟除的一個(gè)罪惡。它相當(dāng)善變，會(huì)在不同場(chǎng)合下偽裝自己，有時(shí)甚至戴上謙遜的面具。有些人以穿著整潔得體為榮，也有人反其道而行之，并永遠(yuǎn)不修邊幅。

?狐貍都會(huì)變老，但沒幾個(gè)會(huì)變好。

Many Foxes grow grey

，but few growgood.

貧窮不是恥辱，對(duì)貧窮感到恥辱才是。

Having been poor is no shame

， but being

ashamed of it，is.

智者從敵人那里獲得的經(jīng)驗(yàn)，比蠢人從朋友身上得到的便宜更多。

The wise Man draws more Advantage from his Enemies

，than the Fool from his Friends.

第18章 1750年

鋼鐵鉆石極度堅(jiān)硬，了解自己困難重重。

坐懷不亂，敵人自亂。要制服敵手，自己得剛正不阿。

償還所欠下的，便知自己價(jià)值幾何。

Pay what you owe

，and what you"re worth you"llknow.

能夠接受批評(píng)并改正，即非智者也離之不遠(yuǎn)。換床治不好發(fā)燒，轉(zhuǎn)行解決不了憤懣。

你可以原諒自己的錯(cuò)，為何不能原諒妻子的小瑕疵？

You can bear your own Faults

，and why not aFault in your Wife.

別掩藏你的天賦，天生我材必有用。如果不用，就像把日晷日晷，古人利用太陽光照射角度的變化進(jìn)行計(jì)時(shí)的一種工具。放在樹蔭下！

若不了解事物本質(zhì)，徒知表面又有何用？

以家族為榮，那是恥辱！成為家族的榮耀才是正道。

第19章 1751年

愛情與牙痛有很多醫(yī)治方法，但都可能失敗，除了擁有和剝奪。

Love and Tooth ach have many Cures

， but none infallible，

except Possession and Dispossession.

造訪朋友增進(jìn)友情，但別太頻繁。

把自己的錯(cuò)誤告訴朋友需要很多信心，把他的錯(cuò)誤告訴他則需要更多。

第20章 1752年

?兄弟不一定是朋友，但朋友一定是兄弟。

人類是奇怪的生物：一半在指責(zé)自己的所作所為，另一半在按自己指責(zé)的方法做；剩下的說該說的，做該做的。

一個(gè)不負(fù)責(zé)任的女兒背后是一個(gè)難管教的妻子。

贊揚(yáng)配不上贊美的人，也是嚴(yán)重侮辱。

成功毀掉了許多人。

Success has ruin"d many a Man.

第21章 1753年 ?

樹立過于完美的榜樣是一種中傷，很難得到原諒。

說大話的人未必是傻瓜，但相信他的人一定是。

許多人為宗教爭(zhēng)得面紅耳赤，卻從來不實(shí)踐信仰。宗教從來不缺爭(zhēng)論，卻乏人實(shí)踐。

從天而降的權(quán)力易讓人傲慢，突如其來的自由易讓人放縱；良好行為需要循序漸進(jìn)地培養(yǎng)。認(rèn)為金錢無所不能的人，很可能會(huì)為了錢無所不為。

?時(shí)運(yùn)不濟(jì)時(shí)，沒人知道你是誰；時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，你卻忘了自己是誰。

第22章 1754年?

想知道錢的價(jià)值，就去問別人借一些。

有學(xué)識(shí)的蠢人能比無知的人更會(huì)用漂亮的語言胡說八道，但終究是胡說八道。

缺乏判斷力，什么事都辦不成。

Where Sense is wanting

，every thing iswanting.

知識(shí)屬于勤勉的人；財(cái)富屬于細(xì)心的人；權(quán)力屬于大膽的人；天堂屬于道德的人。

第23章 1755年

沒有妻子的男人只能算半個(gè)男人。

A Man without a Wife

，is but half aMan.

若想被人愛，先去愛別人，并讓自己變得可愛。

If you would be loved

，love and beloveable.

考慮三件事情：你從哪里來，要到哪里去，你得指望誰。

學(xué)習(xí)他人的人聰明?？刂茮_動(dòng)的人強(qiáng)大。知足的人富有。但沒人可以做到。

第24章 1756年

虛榮只開花不結(jié)果。

刑責(zé)太輕，無人遵守；刑責(zé)太嚴(yán)，無法實(shí)施。

愛，且被愛。

說和做，吵了嘴，分了手。

指出我的錯(cuò)誤，改正你自己的錯(cuò)誤。

Tell me my Faults

，and mend your own.

第25章 1757年

對(duì)我們而言，沒有什么比健康更加重要。這很大程度上決定于我們每時(shí)每刻呼吸的空氣，以及選擇居住的環(huán)境是否適宜。對(duì)每個(gè)開始自力更生的人來說，這些都是很重要的，需要深思熟慮。

這不僅僅是生活舒適性的問題，更是生活的必需條件，一個(gè)多災(zāi)多病的家庭幾乎永無富貴之日。?

想在宮廷里升官晉職，要先從卑躬屈膝開始。

He that would rise at Court

，must begin byCreeping.

許多人想的是一回事，說的是另一回事。

砌兩個(gè)煙囪容易，讓一個(gè)常有油煙難。成家易，養(yǎng)家難。

讓傻瓜沉默不禮貌，讓他說下去也很殘酷。

由于個(gè)人獨(dú)自的力量非常有限，因此只靠個(gè)人能力無法成就大事，但人是在社會(huì)和團(tuán)體里與他人一起行動(dòng)；不先獲得他人信任，便得不到他人積極協(xié)助。再者，由于人們判斷信任與否最重要的一點(diǎn)在于對(duì)方的誠(chéng)意；因而，一個(gè)偽君子一旦露了餡，終將一事無成。由于無法獲得信任，也就無法獲得他人的幫助，只好孤軍奮戰(zhàn)。就他的行為動(dòng)機(jī)而言，無論他有什么作為，都該受到譴責(zé)。

別人的女人莫招惹，他人的錢財(cái)勿貪求。

人們普遍認(rèn)為，為了一個(gè)玩笑而失去朋友是相當(dāng)愚蠢的行為，但是幾乎沒人想到失去一個(gè)朋友會(huì)那么簡(jiǎn)單。愛開玩笑的人覺得朋友很了解自己，所以也就無所顧忌，很少會(huì)考慮一次冒犯可能會(huì)對(duì)我們深愛的人造成多么巨大的傷害。然而，哪怕是最親密無間的關(guān)系也無法保證人們可以肆無忌憚地隨便開玩笑，除非我們能夠確定來自朋友的傷害沒有那么多惡意，否則，認(rèn)為可以亂開玩笑的想法實(shí)在很愚蠢。聰明過頭，常常變成自欺欺人：玩笑并不總是會(huì)被一笑而過：

人們會(huì)把怨恨藏在心里，故作無事——內(nèi)心卻很痛苦，我們錯(cuò)了——以為這樣的傷痛肯定會(huì)自己痊愈；——??！結(jié)果卻是雪上加霜。好比抓撓令傷口痛上加痛，無法擺脫，不會(huì)隨時(shí)間忘卻，只是加深潰爛。

但是嘲諷一個(gè)人或是他的行為，盡管讓人難以忍受，或許還是比觸及他人的宗教信仰來的好。因?yàn)闊o論是良知易受影響，或是對(duì)自己的判斷堅(jiān)信不疑，人們通常對(duì)他們的宗教信條相當(dāng)熱忱。真誠(chéng)的普通老百姓對(duì)待救贖的態(tài)度相當(dāng)嚴(yán)肅，絕不允許別人拿這個(gè)隨便開玩笑；研究宗教的人們對(duì)宗教的信仰，更多是出于頭腦而非心靈，但熱情絲毫也不亞于真正

為生計(jì)去攻讀法律或物理，學(xué)習(xí)其他技藝或科學(xué)知識(shí)時(shí)，盡管你會(huì)在初期覺得困難和厭煩，但要刻苦忍耐，堅(jiān)持不懈；學(xué)習(xí)任務(wù)的煩躁會(huì)逐天減少，你的努力終將為你戴上成功的桂冠。你會(huì)超越所有在學(xué)習(xí)方面粗心、懶散或淺薄的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，成為同行中的佼佼者。能力獲得事業(yè)，事業(yè)獲得財(cái)富；當(dāng)?shù)揭欢昙o(jì)，財(cái)富便能換來悠閑和體面的退休生活。

盡管獒犬溫文爾雅，但咬起人來毫不含糊。

自以為是毀掉許多人：遵循大眾意見的人才快樂。

他們告訴我們，若想幸福，必須知足。這句話說的對(duì)，但是他們沒有教我們?nèi)绾尾拍苤恪?br>
學(xué)識(shí)是生命中一件相當(dāng)寶貴的財(cái)富，但是虔誠(chéng)的重要性更無可比擬，因?yàn)樗芰钗覀冃腋?，無論在現(xiàn)在還是將來。?

第26章 1758年

窮理查還說過，你熱愛生命嗎？那就不要浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是構(gòu)成生命的材料。

要做的事情確實(shí)很多，可能你心有余而力不足，但只要不斷堅(jiān)持，終會(huì)有所收獲，因?yàn)樗问瑘?jiān)持努力工夫深，老鼠也能咬斷繩。小斧子砍倒大橡樹，窮理查在歷書里這么說過，具體年份我忘記了?！?br>
他提醒你謹(jǐn)慎當(dāng)心，即使是一些毫不起眼的小事上，因?yàn)橛行r(shí)候，小錯(cuò)不補(bǔ)，終釀大錯(cuò)。

滿足欲望前，先看兜里有多少錢。

當(dāng)兩個(gè)騙子互相背叛時(shí)，一個(gè)不必譴責(zé)，另一個(gè)也不值得同情。

理解信仰的方法就是閉上理性的雙眼：吹掉蠟燭后，清晨的光線才更加明亮。

總結(jié):

1. 節(jié)制：食不過飽；飲酒不醉。

2.緘默：言必于人于己有益；避免無益的聊天。

3.秩序：物歸其所，事定期限。

4.決心：做應(yīng)該做的事情；決心要做的事應(yīng)堅(jiān)持不懈。

5.節(jié)儉：花錢必須于人于己有益；換言之，切忌浪費(fèi)。

6.勤勉：不浪費(fèi)時(shí)間，只做那些有用的事情，戒掉一切不必要的行動(dòng)。

7.誠(chéng)懇：不以惡意欺騙人；思想要純潔公正；如果說話，要心口一致。

8.正義：不做傷害人的事情以陷人于不義，不要忘記履行對(duì)人有益而又是你應(yīng)盡的義務(wù)。

9.中庸：避免極端；容忍他人怨恨的傷害，只要是你應(yīng)得的。

10.清潔：身體、衣服和住所力求清潔。

11.平靜：不要被小事或普通的不可避免的事故所打擾。

12.貞節(jié)：除了為健康或生育后代，少行房事，切忌房事過度，傷害身體，或損害自己或他人的安寧與名譽(yù)。

13.謙遜：仿效耶穌和蘇格拉底。富蘭克林之所以能有所貢獻(xiàn)，是因?yàn)樗麚碛凶杂?。我從他那里學(xué)到，一定要變得富有以便為人類作出貢獻(xiàn)。我常想做一個(gè)對(duì)人類有用的人，而不愿死得像一個(gè)守財(cái)奴一樣。但有時(shí)，我離這樣一種思想境界還差得很遠(yuǎn)。

做好事、做好人 是驅(qū)動(dòng)富蘭克林終生的核心思想，他極希望自己做的每一件事，均有益于社會(huì)，有用于社會(huì)，身體力行為后人謀取幸福。

為何每次一聽到<無量壽經(jīng)>就會(huì)淚流滿面...

要聽就聽《無量壽經(jīng)》
<佛說大乘無量壽莊嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)>是匯集本，不宜聽。
——
以戒為師
學(xué)佛到底應(yīng)該怎樣學(xué)，這是我們最常聽到的問題。很多的朋友學(xué)佛看著三藏經(jīng)典，無從著手。面對(duì)著禪、凈、唯識(shí)等等宗派，無所適從。佛法廣博，如同浩瀚的海洋，我們?cè)鯓幽軌蛟谶@里找到一個(gè)正確的方向、快捷的道路，以便今生能夠獲得佛法的無窮利益呢？其實(shí)釋迦牟尼佛早已為我們指出了其中的規(guī)則。三藏佛法并非無跡可循。該如何學(xué)習(xí)佛法的原則是很簡(jiǎn)單的。
學(xué)佛的朋友經(jīng)常會(huì)問的問題就是我該學(xué)什么法門？我該念佛？還是該持咒？是該參禪？還是該修止觀？很多人就徘徊在這樣的猶豫中。更有許多爭(zhēng)論。有人說要一門深入，有人說要多方參學(xué)。有人說要系統(tǒng)學(xué)習(xí)，有人說這太費(fèi)事，念佛足以。在這些紛雜的言論中，我們不知道該怎么學(xué)，不知道該怎么修，有人甚至經(jīng)過了長(zhǎng)年累月的時(shí)間，依然是沒有感應(yīng)，沒有受用，感覺不到學(xué)佛是一件多么幸福的事情。這是為什么呢？
原因就在于我們沒有按照世尊教導(dǎo)去學(xué)習(xí)。被上面所說的繁雜遮住了我們的眼睛，迷失了我們的道路。這些內(nèi)容其實(shí)不過是細(xì)枝末節(jié)，我們根本沒有必要在這些問題上困擾。因?yàn)檫@些都是修行的方法，不是修行的原則。就如同我們要達(dá)到一個(gè)目標(biāo)，手中的地圖是指引我們方向，這是原則、宗旨。那么我們是坐船，乘車，這是方法。如果我們太關(guān)注于方法的區(qū)別，卻忽略了所要行進(jìn)的方向，那么當(dāng)然不會(huì)到達(dá)目的地。
原則其實(shí)是十分簡(jiǎn)單的?！独銍?yán)經(jīng)》中說： 【汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發(fā)慧。是則名為三無漏學(xué)。 】戒定慧就是原則，就是我們學(xué)佛的方向。 因戒生定，因定發(fā)慧 就是我們學(xué)佛的宗旨。掌握自己的心不犯惡業(yè)，奉行善業(yè)，這是戒律，由戒律的成就會(huì)出生禪定，由禪定而產(chǎn)生智慧。
只要我們按照這個(gè)原則來修行，都會(huì)有成就，都會(huì)得到益處。你想求現(xiàn)生的福報(bào)，想往生凈土，想獲得禪定，想辯才無礙，沒有問題，都可以獲得。但是如果我們不按照這個(gè)原則修行，那么結(jié)果就十分有限，甚至?xí)懈弊饔谩?br>《佛遺教經(jīng)》中講： 【于我滅后，當(dāng)尊重珍敬波羅提木叉，如闇遇明，貧人得寶，當(dāng)知此則是汝等大師，若我住世無異此也。】 后世我們就把這句話概括為“以戒為師”。世尊說：在我離開以后，應(yīng)該尊重戒律，如同黑夜遇到光明，如同貧窮的人得到寶藏。應(yīng)該知道戒律是你們偉大的老師，就如同我住世教導(dǎo)一樣。
世尊為什么這樣教導(dǎo)我們？因?yàn)檫@是我們要犯的毛?。∥覀儗W(xué)佛都有各自的目的，福也好，慧也好，具體起來還有各種各樣的愿望。但是這些目的怎樣實(shí)現(xiàn)？靠什么實(shí)現(xiàn)？要靠戒。要 攝心為戒 。學(xué)佛的第一步就是要學(xué)習(xí)這個(gè)。你用什么樣的方式，那是個(gè)人的因緣，也絕對(duì)沒有一個(gè)固定的模式。念佛？持咒？念那本經(jīng)典？這都是方法，而且也不能概括 攝心為戒 的含義，因?yàn)槲覀兤胀ㄈ?，甚至出家人，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中少有機(jī)會(huì)24小時(shí)去念佛、持咒。更不會(huì)每天都閉關(guān)打坐。這都是幫助的方法。攝心為戒是要我們把自己修正到一個(gè)正常的狀態(tài)，把自己維護(hù)好，遠(yuǎn)離惡業(yè)痛苦。我們學(xué)佛的基礎(chǔ)、基石就是這一條。沒有這一條，用什么樣的方法也不可能有所成就。哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)人天的福報(bào)也難以獲得。
學(xué)佛的朋友這一點(diǎn)一定要注意。學(xué)佛第一步不是去琢磨著怎樣得定，怎樣得神通感應(yīng)。因?yàn)楦?bào)也好，智慧也罷無不是由戒產(chǎn)生的。經(jīng)常見到有的同修一學(xué)佛就把目標(biāo)定在“一心不亂”上、定在往生上、定在實(shí)現(xiàn)什么愿望上。但是什么是戒，不知道，什么是善惡業(yè)？不知道。什么話都敢說，什么樣的事都敢做。這個(gè)樣子學(xué)再長(zhǎng)的時(shí)間也沒有用。為什么？福報(bào)是從善業(yè)來的，不修善哪里有福報(bào)，哪里能實(shí)現(xiàn)我們的愿望？一心不亂是定，定是怎么來的？是由戒生定。如果身口意的惡業(yè)不斷，想得到一心，簡(jiǎn)直是緣木求魚。
相反只要我們把 攝心為戒 這一步做好了，那么一切都好說。不需要特別的方法，自然得定。能夠沒有貪欲、嗔恚、嫉妒、邪見的人自然在定中，我們無論用什么樣的方法，都能輕松得益，順利成就。就拿往生凈土來說。大家都十分希望的?！队^無量壽經(jīng)》中講的清楚。想自主往生，那么最低要中品才行。那么中品最低的條件是什么？戒律成就。沒有這個(gè)條件，你念再多的佛也沒有用，不會(huì)有十足的把握。一切都是未知數(shù)。其中的道理在哪里，我們?cè)诤竺娴氖茦I(yè)中會(huì)詳細(xì)說明。
學(xué)佛是一件十分簡(jiǎn)單，十分幸福的事情。我們要把握住‘以戒為師’的原則，只要落實(shí)了，那么學(xué)佛就上路了。不是我念了多少佛，磕了多少個(gè)頭，就說明我們有修行，說明是佛弟子了，不是的?！洞蟪舜蠹夭厥喗?jīng)》中講： 【若不真實(shí)希求如是十善業(yè)道所證佛果。及不真實(shí)下至守護(hù)一善業(yè)道。乃至命終而自稱言。我是真實(shí)行大乘者。我求無上正等菩提。當(dāng)知如是補(bǔ)特伽羅。是極虛詐是大妄語。對(duì)十方界佛世尊前。誑惑世間無慚無愧。說空斷見誘誑愚癡。身壞命終墮諸惡趣?！看笠馐牵喝绻麤]有真實(shí)修行諸惡莫作，諸善奉行，甚至不真實(shí)守護(hù)一善業(yè)道，臨命終的時(shí)候而自稱我是大乘行者，我求無上菩提，這樣的人是極為虛詐，犯大妄語。對(duì)十方諸佛前沒有慚愧，誑騙世間。說斷見邪見。定墮惡趣。
這就是說我們 攝心為戒 是我們學(xué)佛最為關(guān)鍵的一步，是關(guān)系到我們能否有成就的根本問題，是判別我們是否是合格佛弟子的標(biāo)準(zhǔn)。
沒有“以戒為師”，把目光放在學(xué)佛的細(xì)枝末節(jié)上，自然會(huì)引起混亂，不知所宗。甚至?xí)?dǎo)致上面所說的嚴(yán)重副作用。我們學(xué)佛怎樣看自己有無進(jìn)步？那就看看自己殺盜淫是否避免了，惡語、妄語、綺語、兩舌的話是否還掛在嘴邊？自己的心里貪欲、嗔恚、驕慢、嫉妒、邪見是否還蠢蠢欲動(dòng)？這些就是標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)每個(gè)人都能搞清楚。每個(gè)人都能知道。
學(xué)佛怎么學(xué)？就是要學(xué)不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不偷盜、不嗔恚、不驕慢嫉妒、不邪見。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不僅我們自己衡量，別人也會(huì)衡量我們，我們學(xué)佛與否，別人很容易就知道，他可能不知道這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但是他知道你身上起什么變化。
如果有一個(gè)‘老師’告訴你，不必去學(xué)什么戒律，不必修什么善業(yè)就可以成佛，就可以如何如何，乃至身體力行去做惡，那么一定要分辨清楚。遠(yuǎn)離這樣的人。遠(yuǎn)離這樣的惡友。
沒有 攝心為戒 我們不可能得定，不可能有智慧，有也是小聰明，而小聰明是最容易惹禍的?！哆z教經(jīng)》中談到：【 心之可畏，甚于毒蛇、惡獸、怨賊、大火越逸，未足喻也。譬如有人，手執(zhí)蜜器，動(dòng)轉(zhuǎn)輕躁，但觀于蜜，不見深坑。譬如狂象無鉤，猿猴得樹，騰躍踔躑，難可禁制。當(dāng)急挫之，無令放逸?？v此心者，喪人善事。制之一處，無事不辦?！烤褪钦f：我們的心十分可怕，甚至毒蛇猛獸、強(qiáng)匪冤家、水火之災(zāi)都不能比喻其可怕。如同有人手中拿著蜜罐玩弄，卻沒有看到路上有很深的坑一樣；如同瘋狂的大象失去了束縛，矯捷的猿猴進(jìn)入了樹林，輾轉(zhuǎn)騰躍無法禁止。一定要及時(shí)控制我們的心，不要放逸，放縱自己的心會(huì)敗壞人的善業(yè)。如果能夠制心一處，那就沒有什么事情做不到了。
我們學(xué)佛的效果在哪里？其實(shí)就是在這里，能否制心一處，不喪善業(yè)。如果沒有這個(gè)基礎(chǔ)，我們不可能有什么正見，即便對(duì)佛法經(jīng)典能夠有所解悟，有所理解，也僅僅是表面的東西。放在現(xiàn)實(shí)生活中起不了作用，也感受不到學(xué)習(xí)佛法的真實(shí)益處。這就是我們現(xiàn)代人學(xué)佛，經(jīng)典看了不少，師傅拜了不少，道理也知道了一大堆，時(shí)間匆匆數(shù)年、數(shù)十年之后卻仍沒有什么把握，心里沒底的原因。學(xué)佛沒有按照 因戒生定，因定發(fā)慧 的原則來。總是想速成，想走捷徑。結(jié)果是捷徑走多了，反而原地踏步。
釋迦牟尼佛在經(jīng)典中把這個(gè) 因戒生定，因定發(fā)慧 的原則稱為三無漏學(xué)，沒有缺憾、缺陷的、圓滿的佛法。學(xué)佛無不是通過 戒定慧 這個(gè)階梯而成就。我們這個(gè)時(shí)代更加應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)按照這個(gè)原則來修學(xué)佛法，也唯有如此才會(huì)得到真實(shí)的佛法利益，獲得安樂受用。（轉(zhuǎn)）

本文地址:http://www.soujuw.cn/scgf/103478.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 一根小腸一頭豬

下一篇: 眼睛最值錢