“ ”雖說(shuō)“文無(wú)第一,武無(wú)第二”,但文人爭(zhēng)高低那是自古沒(méi)消停過(guò),堪稱(chēng)一場(chǎng)超持久的無(wú)血戰(zhàn)爭(zhēng)。點(diǎn)擊觀看視頻拿唐朝詩(shī)人們來(lái)說(shuō),初唐時(shí)就評(píng)出“王楊盧駱”,別號(hào)“初唐四杰”。可是排第二的楊炯非常不樂(lè)意,說(shuō)自己“愧在盧前,恥居王后”,前半句敷衍一下,后半句直譯就是“我才是第一”。臨江二首
【唐】王勃
泛泛東流水,飛飛北上塵。
歸驂將別棹,俱是倦游人。
去驂嘶別路,歸棹隱寒洲。
江皋木葉下,應(yīng)想故城秋。
途 中
【唐】楊炯
悠悠辭鼎邑,去去指金墉。
途路盈千里,山川亙百重。
風(fēng)行常有地,云出本多峰。
郁郁園中柳,亭亭山上松。
客心殊不樂(lè),鄉(xiāng)淚獨(dú)無(wú)從。
望宅中樹(shù)有所思
【唐】盧照鄰
我家有庭樹(shù),秋葉正離離。
上舞雙棲鳥(niǎo),中秀合歡枝。
勞思復(fù)勞望,相見(jiàn)不相知。
何當(dāng)共攀折,歌笑此堂垂。
賦得白云抱幽石
【唐】駱賓王
重巖抱危石,幽澗曳輕云。
繞鎮(zhèn)仙衣動(dòng),飄蓬羽蓋分。
錦色連花靜,苔光帶葉熏。
詎知吳會(huì)影,長(zhǎng)抱穀城文。
后來(lái)宰相張說(shuō)(yuè)在《贈(zèng)太尉裴公神道碑》中,則把楊炯一腳踹到第四。這也能說(shuō)明人們一直都特別熱衷排個(gè)“文壇次序”,唐朝時(shí)還常舉辦各類(lèi)“賽詩(shī)會(huì)”。武則天時(shí)舉行的一次,得勝者為宋之問(wèn);唐玄宗時(shí)的一次,得勝者則是岑參,不過(guò)當(dāng)我們談?wù)撜l(shuí)最厲害時(shí),很少會(huì)將他倆放入競(jìng)爭(zhēng)行列?!杜f唐書(shū)》中還吹吳筠為第一,晚唐詩(shī)人薛能更是自吹第一,看到這兩個(gè)名字相信大家腦中只有三個(gè)字:這誰(shuí)啊 !磧中作【唐】岑參走馬西來(lái)欲到天,辭家見(jiàn)月兩回圓。今夜不知何處宿,平沙萬(wàn)里絕人煙。送杜審言【唐】宋之問(wèn)臥病人事絕,嗟君萬(wàn)里行。河橋不相送,江樹(shù)遠(yuǎn)含情。別路追孫楚,維舟吊屈平??上埲?jiǎng)?,流落在豐城。中秋旅舍【唐】薛能云卷庭虛月逗空,一方秋草盡鳴蟲(chóng)。是時(shí)兄弟正南北,黃葉滿(mǎn)階來(lái)去風(fēng)。高士詠 其四十五 龐德公【唐】吳筠龐公棲鹿門(mén),絕跡遠(yuǎn)城市。超然風(fēng)塵外,自得丘壑美。耕鑿勤厥躬,耘鋤課妻子。保茲永無(wú)患,軒冕何足紀(jì)。如果換個(gè)角度,按外國(guó)人的看法,那日本就認(rèn)為白居易第一。平安時(shí)代的《本朝麗藻》中說(shuō):“本朝詩(shī)人才子無(wú)不以白氏文集為楷模矣”,《源氏物語(yǔ)》中,引用白居易的詩(shī)更是高達(dá)108處。而大洋彼岸的美國(guó),上世紀(jì)五六十年代時(shí),年輕人則是將寒山視為精神偶像,稱(chēng)他是“垮掉的一代”的鼻祖,在他們看來(lái)也許寒山才是第一。雖說(shuō)白居易確實(shí)算得上唐詩(shī)第一梯隊(duì),但距離“最厲害”還是有一丟丟距離,而寒山則是連第一梯隊(duì)的入圍資格都沒(méi)有。畢竟在中國(guó),一直以來(lái)“最厲害”這個(gè)名號(hào)長(zhǎng)期都是被李白和杜甫這兩位壟斷的。夢(mèng)微之【唐】白居易夜來(lái)攜手夢(mèng)同游,晨起盈巾淚莫收。漳浦老身三度病,咸陽(yáng)宿草八回秋。君埋泉下泥銷(xiāo)骨,我寄人間雪滿(mǎn)頭。阿衛(wèi)韓郎相次去,夜臺(tái)茫昧得知不 三字詩(shī)六首【唐】寒山寒山道,無(wú)人到。若能行,稱(chēng)十號(hào)。有蟬鳴,無(wú)鴉噪。黃葉落,白云掃。石磊磊,山隩隩。我獨(dú)居,名善導(dǎo)。子細(xì)看,何相好。寒山寒,冰鎖石。藏山青,現(xiàn)雪白。日出照,一時(shí)釋。從茲暖,養(yǎng)老客。我居山,勿人識(shí)。白云中,常寂寂。寒山深,稱(chēng)我心。純白石,勿黃金。泉聲響,撫伯琴。有子期,辨此音。重巖中,足清風(fēng)。扇不搖,涼冷通。明月照,白云籠。獨(dú)自坐,一老翁。寒山子,長(zhǎng)如是。獨(dú)自居,不生死。不過(guò)大家也許不知道,這也不是一開(kāi)始就有的公論。同時(shí)代詩(shī)選中,殷璠的《河岳英靈集》不收杜甫詩(shī),不僅如此,收王維詩(shī)還比李白多,顯然認(rèn)為王維更厲害;而高仲武的《中興間氣集》則不收李白詩(shī),姚合的《極玄集》更狠,李白和杜甫都不收。這些異見(jiàn)名噪一時(shí),不過(guò)經(jīng)歷時(shí)間檢驗(yàn)后,“李杜”依然屹立不倒。以至于討論誰(shuí)是唐朝最厲害的詩(shī)人時(shí),實(shí)際上是在討論“李白和杜甫到底誰(shuí)更是第一”。唐文宗就是個(gè)李白吹,曾把他列為“詩(shī)絕”;而元稹則是杜甫吹,說(shuō)李白就知道寫(xiě)一些稀奇古怪的東西,質(zhì)量“誠(chéng)亦差肩于子美矣”;韓愈不以為然,在《調(diào)張籍》中寫(xiě):“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。不知群兒愚,那用故謗傷 蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量?!闭J(rèn)為他倆地位接近。辛夷塢【唐】王維木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶(hù)寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落。贈(zèng)衛(wèi)八處士【唐】杜甫人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕,共此燈燭光。少壯能幾時(shí),鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。焉知二十載,重上君子堂。昔別君未婚,兒女忽成行。怡然敬父執(zhí),問(wèn)我來(lái)何方。問(wèn)答未及已,驅(qū)兒羅酒漿。夜雨剪春韭,新炊間黃粱。主稱(chēng)會(huì)面難,一舉累十觴。十觴亦不醉,感子故意長(zhǎng)。明日隔山岳,世事兩茫茫。不過(guò)到了北宋,形勢(shì)則一波逆轉(zhuǎn)。歐陽(yáng)修和宋祁編《新唐書(shū)》就推崇杜甫,說(shuō)他的詩(shī)“渾涵汪茫,千匯萬(wàn)狀,兼古今而有之,它人不足”;王安石更是見(jiàn)到杜甫畫(huà)像就淚流滿(mǎn)面,表示“愿起公死從之游”,編選李杜韓歐四家詩(shī),以杜甫為第一,韓愈第二,歐陽(yáng)修第三,李白第四,理由是李白“其識(shí)污下,十句九句言婦人、酒爾”。廬山謠寄盧侍御虛舟【唐】李白我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游。廬山秀出南斗傍,屏風(fēng)九疊云錦張,影落明湖青黛光。金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng),銀河倒掛三石梁,香爐瀑布遙相望,回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日,鳥(niǎo)飛不到吳天長(zhǎng)。登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山。好為廬山謠,興因廬山發(fā)。閑窺石鏡清我心,謝公行處蒼苔沒(méi)。早服還丹無(wú)世情,琴心三疊道初成。遙見(jiàn)仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接盧敖游太清。此外,蘇東坡還批評(píng)過(guò)李白。說(shuō)他晚年時(shí)稀里糊涂一腳踏進(jìn)永王的叛軍陣營(yíng)。杜甫則沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題,他忠君愛(ài)國(guó)又關(guān)心民間疾苦簡(jiǎn)直就是詩(shī)人楷模。不同時(shí)代對(duì)于兩者都有基于不同時(shí)代氣質(zhì)的評(píng)價(jià),宋朝時(shí)雖然“千家注杜”蔚為壯觀,到了明朝時(shí),李白又被頂了上來(lái)。在高棅《唐詩(shī)品匯》中,所列七類(lèi)詩(shī)體,均以李白為正宗,杜甫則往后稍稍,僅為五類(lèi)大家??磥?lái)這個(gè)審美斗爭(zhēng)依然會(huì)持續(xù)下去,比如在今天,則變成了“他倆一樣偉大”。在你心目中,誰(shuí)是唐詩(shī)第一人
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風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳;
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寫(xiě)詩(shī)填詞
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家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心。
有詩(shī)還有遠(yuǎn)方...
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