王國維見妻子年老色衰，寫下一首詞，最后兩句成網(wǎng)紅金句，看得人淚目不止

作者：老魏無忌

來源：詩詞世界（ID：shicishijie)

曾經(jīng)讀到過一首古詩《短歌行》，久久難以忘懷，其中兩句寫著：

四季倏往來，寒暑變?yōu)橘\。

偷人面上花，奪人頭上黑。

時間是個小偷，在你不知不覺間，偷走你如花的容顏，偷走你發(fā)間的烏黑，偷走你強健的身體，最后，把你整個的人一并從人間偷走。

只是想想，都會覺得很傷心。

但更傷心的，是你看著自己所愛的人，被時光一點點侵蝕了容顏，毀壞了身體，直到最后如暮春的花兒一般，零落，成泥。

公元1895年11月，18歲的王國維迎娶了自己的發(fā)妻莫氏。

雖是父母之命、媒妁之言，然而暮暮朝朝的相伴下，兩人情誼漸深。

可惜的是，好景不長，王國維便又要踏上漫漫的求學(xué)之旅。

1900年春，在羅振玉（近代農(nóng)學(xué)家、教育家）的資助下，王國維踏上了異國的輪渡，將要前往日本東京物理學(xué)校學(xué)習(xí)。

此時王國維與莫氏已有了三個孩子，王國維這一走，家中便更加凄清。

丈夫不在的日子，家中是難熬的。

莫氏須獨自一人照顧著3個孩子，還要日夜操勞家務(wù)。

她身體本就纖弱，加之思念情長，無心妝束，人一天天地便衰老了。

1905年的春天，離家數(shù)載的王國維，終于回來了。

莫氏很高興，連忙出門迎接。

可是王國維見著眼前形容憔悴的妻子，卻疑惑了、恍惚了。

他不懂，短短數(shù)年，妻子怎么老成這樣了，明明她還不到30歲，比自己還小呀。

他怎么能懂呀

“思君令人老，歲月忽已晚”，一個女子思念愛人的心情，是可以深切到心身憔悴，有似衰老的。萬般感慨下，王國維寫下了一首《蝶戀花》：

閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。

待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。

“閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許?！?/p>

我們常常以為，離別是世間最苦的，卻不知道，久別重逢的滋味，竟也是這般苦澀。

蘇軾在《江城子》里寫：“縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜?！?/p>

縱使我倆夫妻相逢，你恐怕也認不出我來了，因著我已是塵土滿面，兩鬢如霜。

杜甫在《贈衛(wèi)八處士》里寫：“今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。少壯能幾時，鬢發(fā)各已蒼。”

今夜是什么樣的日子呀，我倆得以燈下重聚訴說衷腸。歲月轉(zhuǎn)瞬，青春壯健能幾時呢 再相見，我倆竟都已白發(fā)蒼蒼。

時間無情，蕩去了青春，滌去了容顏。

這一分的重逢之歡，又哪里抵得上那久別的苦楚，又哪里遮掩得了那重逢時，從對方蒼老的眼眸中洞見的，人世滄桑之悲。

“花底相看無一語，綠窗春與天俱莫（俱莫 一作：俱暮，傍晚的意思）?！?/p>

我與妻子在花底黯然相看，都無一語。那綠窗下的春日呀，好似也同那沉沉的天一般，遲暮了。

春暮，日亦暮，實則是寫妻子的年華遲暮。

她便好似那枝頭的花兒般，我離去時，她尚且窈窕婉轉(zhuǎn)、春意逼人，哪料得我歸來之時，她的青春，她的美麗，都已在暮色中緩緩凋零。

一時間，愧疚、后悔、愛憐，苦澀，種種情意聚集心頭，真是叫人眼中悲涼，心中愈加悲涼。

“待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷?！?/p>

詩人說，我本想著要在這夜闌的燈下，與你細細訴說別后的相思。可是，這一點點相聚的歡愉，反倒勾起了無窮無盡的舊恨。

兩目相對，卻只是哽咽難言。

無聲比有聲更苦，不說比說更悲。

“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹?！?/p>

在人世間最留不住的，是那在鏡中一去不復(fù)返的青春，和那離樹飄零的落花呀。

結(jié)尾這兩句，最是雋永，也最是慘痛。

只因它訴說的，原是人世間最無可辯駁的一個真理：

美人遲暮，英雄末路，美好的東西，總是短暫的、易逝的。

寫下這首詞后不久，1908年，莫氏就因病去世了，竟是一語成讖。

屈原《離騷》中寫：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?！?/p>

白居易在《簡簡吟》里說：“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃碎?！?/p>

就連楊絳也在《我們仨》里寫道：“人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠?！?/p>

從古至今，人們對世間美好事物的憐惜，與對時間無情殘酷的認知，竟是這般相似。

但有時我又會想，會不會恰恰是因著這“好花易凋，良景易逝”，我們才更加懂得這兩個字——

珍惜。

因為懂得美麗終將消亡，才更加珍重每一片風(fēng)景。

比如春風(fēng)桃李，比如秋雨梧桐，比如風(fēng)晨月夕，比如萬古斜陽，比如一切的葉嫩花初之際，比如所有的天清地廓之時。

都是那樣地美，也都是那樣地短暫。

讓人不忍心錯過，不舍得錯過。

因為知曉歲月必然流逝，才愈加感激上天的饋贈。

感恩父母的親情、夫妻的深情、知己的友情，以及一切擦肩而過、相逢一笑的善意。

下一世，愛與不愛，我們都不會再見。

這一世，也只是這一世，請你原諒我所有的敏感脆弱固執(zhí)怯懦，我也會包容你一切的粗暴強硬大意粗心。

我們不要爭吵，不要冷戰(zhàn)，我們要多多聚首，多多陪伴。

因為明白人生如一場短短的獨幕劇，“朝如青絲暮成雪”，才更要去盡情盡性、恣心肆意地活一場。

愛一個人，攀一座山，追一個夢，你不妨大膽一些。

你可以大膽一些！

作者：老魏無忌，來源：詩詞世界（ID：shicishijie），作者：魏無忌，來源：詩詞世界（ID：shicishijie），本文轉(zhuǎn)載自“詩詞世界”，作者魏無忌，新媒體人，文化公司創(chuàng)始人，暢銷書作者，主業(yè)創(chuàng)業(yè)，業(yè)余寫文、出書、玩收藏，交流詩書與收藏，加他微信yike6099。詩詞世界出品、魏無忌主創(chuàng)圖書《笑死了！刷了1400年的大唐詩人朋友圈》全網(wǎng)熱銷中，歡迎購買。轉(zhuǎn)載本文請聯(lián)系“詩詞世界”公眾號。文中圖片來自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有。

王國維28歲歸家，看到妻子容顏不再，寫下了哪首詞流傳至今？

詩歌是中國最早的文學(xué)體裁，我國最早的詩歌總集就是《詩經(jīng)》，之后詩歌更是不斷地發(fā)展，到唐代達到了巔峰。唐末詞的出現(xiàn)開始與詩歌平分秋色，詞的形式要比詩歌更加自由，詞也隨之在宋代熠熠生輝。

明清時期的詩詞雖然比不得前代，但是還是有很多著名的詩人、詞人留下了很多珍貴的文學(xué)瑰寶。

我們這篇文章的主人公是清末的著名學(xué)者，他在詞曲、哲學(xué)、文字學(xué)、美學(xué)、史學(xué)等很多方面都有頗深的造詣，尤其是他那一本《人間詞話》更是流傳很廣，他就是王國維。

清末才子王國維的求學(xué)、治學(xué)之路

王國維出生于光緒三年，也就是1877年。他的家鄉(xiāng)在浙江省杭州市海寧州，王國維家祖祖輩輩均是書香門第，家學(xué)非常的深厚，這也在從小影響著王國維。因為王家之前的祖輩是抗金名將，所以在當?shù)剡@個家族也是備受敬仰。

王國維21歲之前都是在海寧州讀書成長的，王國維的父親就是博學(xué)多才，著有詩詞，主攻書畫，所以王國維從小耳濡目染自然是聰明勤奮，愛好學(xué)習(xí)。

更是在父親的幫助下讀了很多的書籍，懂得很多的傳統(tǒng)文化知識，還接觸到了近代先進的文化知識，可以說是讀萬卷書。

王國維在海寧州中了秀才之后，便到杭州參加州學(xué)，但是無奈一直沒有考中。于是王國維在1894年考入了崇文書院，在這里王國維接觸到了考據(jù)、?？敝畬W(xué)，并且對此產(chǎn)生了十分濃厚的興趣。

此時伴隨大量外國書籍和文化的進入，王國維學(xué)習(xí)接觸到了很多西方的思想，于是開始研讀很多的西方書籍。

王國維的父親看到了兒子對于西學(xué)的興趣，于是請人推薦王國維加入了留洋學(xué)堂。1898年王國維到上海求學(xué)，并且加入了羅振玉創(chuàng)辦的學(xué)社，在學(xué)社學(xué)習(xí)日文為出國做準備。

1900年，王國維在羅振玉的資助和其他老師的幫助下，前往日本留學(xué)。

僅隔了一年，王國維就啟程回國，發(fā)表了大量的譯作，并且在報刊擔(dān)任編輯。就這樣王國維翻譯了大量的西方著作，并且在這些著作中還加入了自己的觀點。

王國維在吸收西方觀點的同時，也在不斷地增進自己的觀點。比如他將西方的哲學(xué)和中國的理學(xué)進行結(jié)合，然后提出自己的觀點。后來又對西方的文學(xué)進行了大量的翻譯，同時概括出了西方文學(xué)、美學(xué)的特征，再對中的詩詞進行研究，最終寫出了《人間詞話》這本作品。

東渡日本繼續(xù)治學(xué)，成就遍及很多方面

1911年王國維跟著羅振玉再次來到了日本，在日本專心致志地做研究，并且其治學(xué)方向也隨著羅振玉轉(zhuǎn)向了經(jīng)學(xué)、史學(xué)以及甲骨文字。

在日本他們遍訪藏書，和日本學(xué)者進行交流，發(fā)現(xiàn)了很多國內(nèi)沒有的新史料，尤其是在古文字、古器物方面，最終這方面的著述也是非常豐富。

當然這段時間，王國維也沒有中斷對詩詞和戲曲的研究創(chuàng)作，生活的安定和諧讓他的學(xué)問研究更進一步。1916年王國維辭別羅振玉，返回了中國，在中國開始了自己的講學(xué)生涯。

王國維在經(jīng)學(xué)、?？睂W(xué)方面的成就是非常卓越的，尤其是和羅振玉對古文字和甲骨文的研究，可以說是為之后的古文字學(xué)研究開辟了道路，深得國內(nèi)國外學(xué)者的推崇。

王國維1927年在頤和園的昆明湖自沉，人們在他的衣服中發(fā)現(xiàn)了遺書，但是遺書上并沒有說他自殺的原因，人們對于王國維自殺的原因也是有很多的推測，但是直到今天人們也無從得知。就這樣一位著名學(xué)者猝然長逝，讓人們措手不及。

王國維生于清末，在日本留學(xué)四年，既接受著中國的傳統(tǒng)文化，做著考據(jù)學(xué)，又同時接受著西方文化。王國維作為前清遺老，他對清朝的感情還是很深厚，這也使得他一生都在專心于學(xué)術(shù)研究，從未踏入政治圈子一步。

王國維專心于學(xué)術(shù)研究，平時的生活更是簡單質(zhì)樸，做學(xué)問成了他一生最重要的部分，這也使得他在學(xué)術(shù)上的成就很大，同時在各個領(lǐng)域都有著獨特的地位。

王國維一直在將西方的學(xué)問和中國的傳統(tǒng)文化連接起來，因此人們在評價王國維時，認為他是中國文學(xué)和美學(xué)研究史上承前啟后的人物。

王國維留給我們的文化產(chǎn)物是受之不盡的，他也是中國近代學(xué)者中值得推崇的人物之一。

因妻子顏值下降，寫下一詞竟廣為流傳

王國維的《人間詞話》是他流傳最廣的一本著作，這是一本文學(xué)批評著作，是王國維在接受了西方文化的熏陶和感染之后，用一種不同的視角對中國的文學(xué)進行的評論。

《人間詞話》也成為了近代批判著作中很精確，備受推崇的作品之一，更是奠定了王國維在文學(xué)和美學(xué)界的地位。

當然王國維自己也非常的愛好寫詞，他的詞有一篇是以自己的妻子為原型創(chuàng)作的。

王國維先后娶了兩位太太。1895年時他與莫氏成婚，但是在1908年王國維31歲時莫氏病故。就在同年，王國維又與第二任太太潘夫人成婚。

這首詞名叫《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》，是王國維在28歲時，因為長久離家，和妻子分開多時，回到家看到自己的妻子莫氏已經(jīng)年輕不再，日漸衰老。內(nèi)心慚愧、悔恨、憐惜等等情緒交織在一起，用花來比喻自己的妻子，寫下了這首詞。

這首詞的最后一句“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹?！备菑V為流傳。

在人間最留不住的，是那鏡中不復(fù)返的容顏和樹上飄零落下的花瓣。與妻子結(jié)婚的十年之間，聚少離多，長期在外的王國維回家后才發(fā)現(xiàn)妻子容顏已老，莫氏操勞家事、體弱多病，果然沒有幾年就病逝了。

王國維詞中的最后一句將他內(nèi)心的凄楚表現(xiàn)的淋漓盡致，兩個“辭”字更是含義豐富，感情真摯。這首詞當中的悲劇色彩非常的濃厚，離別本身就是一種悲劇，多次的離別就更加是悲上加悲。

王國維見發(fā)妻頭發(fā)斑白，寫下哪一首詞，最后哪一句成名句，人人都會背？

?蝶戀花?本來是唐教坊曲，后來多被用作詞牌名，歐陽修、蘇軾、晏殊等作家都用過?蝶戀花?為詞牌名，柳永的經(jīng)典名句??衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?還是出自這個詞牌之下。盡管?蝶戀花?曾經(jīng)風(fēng)光無限，但隨著宋朝的滅亡，這個詞牌也越來越少被后來的詩人用到。到了近現(xiàn)代，?蝶戀花?經(jīng)常被一個學(xué)者用到，他一口氣寫下幾十首?蝶戀花?為詞牌的詩句，僅是存世的就有20多首，這個人就是王國維。

王國維出生于1877年，家里是書香世家，他從小就飽讀詩書，7歲進入私塾讀書，在父親王乃譽影響下把家中的藏書都看完了。他16歲考上秀才，人生軌跡應(yīng)該是接著科考直到做官，可他不喜歡科考，愛上了金石史學(xué)，中秀才之后無心在考試，舉人考試的時候甚至交了白卷。

王國維所處的時代剛好是西學(xué)盛行之時，他想出國留學(xué)，王乃譽不是很想王國維出國，提出了要出國必須先結(jié)婚的要求。王國維為了能出國只好在1895年11月與14歲時早已定下婚約的莫氏成親。

王國維結(jié)婚5年，生下3個孩子，并在1900年去了日本留學(xué)，留下妻子帶著3個孩子在中國。王國維一人在國外始終不踏過雷池半步，偶爾有空回家看看妻兒。1905年，王國維又一次回家看望妻兒，突然發(fā)現(xiàn)妻子莫氏頭發(fā)斑白容顏已老，妻子日日為家庭操勞，積攢下一身的勞累病，自己卻沒有為她分憂，王國維悲從心中來，給妻子寫下一首《蝶戀花?閱盡天涯離別苦》。

詩的最后兩句?最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹?，王國維把花比喻成人，表達時光不饒人的無奈，這兩句詩直到現(xiàn)在每個人都會背。遺憾的是，王國維寫完這首《蝶戀花》才兩年，莫氏就像最后兩句詩所說的一樣?留不住?，34歲的她因產(chǎn)褥熱去世，王國維急忙趕在她病床前，陪伴了她十多天送走了她。

莫氏死后，王國維為了逃避傷心地去了京城，在1923年，擔(dān)任16歲的溥儀的?南書房行走?，也就是溥儀的老師，得此機會可以看遍宮中的藏書，還能和溥儀一起吃飯。雖然溥儀已經(jīng)被廢掉，但按照《清室優(yōu)待條例》還可以住在宮中，王國維出于封建心理，對皇室非常敬重，坐在凳子上只敢坐一半，以示對溥儀的尊重。溥儀為了能讓他放松下來，親自給他夾菜，受到皇上夾菜恩寵的王國維反倒更加不自在。1924年，溥儀被馮玉祥發(fā)動的政變趕出皇宮，王國維陪在溥儀身邊寸步不移。

可是在溥儀趕出去沒幾年，1927年6月2日一天早上，王國維向同事借了五元錢雇了一輛黃包車去到頤和園，一頭跳下魚藻軒的湖水中，自行了解自己這一生?？伤枚硕说臑槭裁醋詺?，歷史上有很多說法，卻沒有一個準確的答案。

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