肝經(jīng)是從足底上行至生殖器并繞行一圈才往上走的,而丑時肝經(jīng)當(dāng)令,導(dǎo)致陰莖氣血流注最盛,易勃起。這種現(xiàn)象西醫(yī)叫做“晨勃”,中醫(yī)叫“五更轉(zhuǎn)陽”。這時如果仰臥,衣被的摩擦?xí)剐源碳ぷ儚?qiáng),精關(guān)固攝不住,就容易發(fā)生遺精。
遺精是指男子在沒有性交的情況下出現(xiàn)的射精現(xiàn)象。如果發(fā)生在夜間睡夢中稱為“夢遺”,發(fā)生在白天清醒時稱為“滑精”,其中以夢遺比較多見。
據(jù)統(tǒng)計,約有80%的未婚男青年有遺精現(xiàn)象,如果次數(shù)較少,且對精神體力沒什么影響,甚至有如釋重負(fù)的感覺,一般認(rèn)為是正?,F(xiàn)象,這就是古人所說的“精滿自溢”。一般性成熟后的男子,每月幾次遺精屬于正常生理現(xiàn)象,但遺精次數(shù)過頻,甚至白天也遺精,多屬于病理現(xiàn)象。
中醫(yī)認(rèn)為,遺精乃精關(guān)不固所致。眾所周知,精囊儲存著精液,而陰莖是排出精液的通道,只有在性刺激達(dá)到一定強(qiáng)度的情況下,才會排精。所以精關(guān)不固說的是男人潛在的性自制力下降,生殖器的刺激閾值降低,導(dǎo)致精液封藏不住而自動外泄。日常生活中,各種情志不調(diào)、疲勞過度、手淫、胡思亂想、飲食失常等因素,都可以直接或間接地影響精關(guān)的固攝功能,導(dǎo)致夢遺或滑精。
其中腎虛不藏引起的遺精經(jīng)常伴有面色蒼白、沒有精神、四肢冰涼、比較怕冷、腰酸背痛等癥狀,在食療上應(yīng)當(dāng)以溫補(bǔ)腎陽、固澀精關(guān)為主。這里推薦的是蓯蓉羊肉粥:肉蓯蓉15克,精羊肉100克,粳米100克,鹽少許,姜、蔥各適量。將肉蓯蓉洗凈,和羊肉一起切細(xì)備用。在沙鍋放水,把肉蓯蓉放入煎成湯,把渣去掉,放入羊肉、粳米同煮,待水開后再加入鹽、姜、蔥少許,煮成稀粥,當(dāng)主食服用。
蓯蓉羊肉粥是一個治療遺精的經(jīng)典藥膳,宋代太醫(yī)院編修的《圣濟(jì)總錄》中即有記載,而明代李時珍也稱“大蕓(肉蓯蓉)與羊肉煮食……強(qiáng)陰益精髓”。
肉蓯蓉是一種寄生的草本植物,外形很像男人的生殖器,中醫(yī)就用它那雄壯的肉質(zhì)莖來入藥,由于功效卓著,素有“沙漠人參”之美譽(yù),歷史上就被西域各國作為上貢朝廷的珍品。
肉蓯蓉產(chǎn)于內(nèi)蒙古、甘肅、新疆等地,它寄生的樹木多生長在干旱、降水量少、蒸發(fā)量大的地方,這就要求它們必須有很強(qiáng)的吸水保濕能力,由于中醫(yī)認(rèn)為腎屬水,遺精就像水液外泄一樣,所以肉蓯蓉應(yīng)用在人體,就有防止“腎水”流失、固澀腎精的作用。同時由于沙漠日照時間長,晝夜溫差大、含鹽較多,肉蓯蓉也就具有溫、咸的藥性特征。好在它附生的部位是寄主的根部,為陽中之陰,于是便有了平補(bǔ)的特征,《本草匯言》稱它“溫而不熱,補(bǔ)而不峻,暖而不燥,滑而不泄,故有從容之名?!?/p>
此藥膳主要針對腎虛不藏型遺精,關(guān)于遺精的其他原因,患者也需要仔細(xì)分辨。如果心煩意亂,無法入睡,夢中遺精,經(jīng)常頭暈?zāi)垦?,體倦神疲,小便量少、顏色深且有熱感,當(dāng)考慮為心腎不交型遺精;如果口苦心煩,口舌生瘡,小便灼熱、有刺激感或者不舒服,當(dāng)考慮為濕熱下注型遺精;而記憶力下降、失眠,面色發(fā)黃,四肢無力,納差,還經(jīng)常消化不良,稍微勞累就容易遺精,則考慮為勞傷心脾型遺精。
肉蓯蓉是一味名貴的藥物,雖然現(xiàn)在能人工栽培,不過價格仍然較貴。所以這里給大家推薦一個民間治療遺精的方法,暫且稱它為搓臍法。方法如下:在每天睡覺之前,端坐床上,調(diào)整呼吸,平心靜氣。以左手按摩臍部14次,然后右手再按摩14次,再用兩手上下搓肋35次,然后身體慢慢往左右旋轉(zhuǎn)3~4個回合,最后深吸氣一口,想象氣流進(jìn)入丹田,并雙手握空拳數(shù)分鐘。事后身體屈曲,側(cè)身睡覺,此時身心無思無慮,自然進(jìn)入夢鄉(xiāng)。
這里臥床的姿勢很重要。古人養(yǎng)生方法有這樣幾句話:“行如風(fēng)、立如松、坐如鐘、臥如弓?!焙芏嗳硕疾幻靼诪槭裁匆P如弓,其實是為了養(yǎng)精。遺精多發(fā)生在后半夜、黎明之時,為什么會這樣呢?這與肝經(jīng)密切相關(guān)。肝經(jīng)的分布,是從腳底向上至生殖器并繞行一圈才往上走的,而1:00~3:00是丑時,肝經(jīng)當(dāng)令(值班),必然導(dǎo)致陰莖氣血流注最盛,此時最容易引起陰莖勃起。這種現(xiàn)象西醫(yī)叫做“晨勃”,中醫(yī)叫“五更轉(zhuǎn)陽”。這時如果仰臥,衣被的摩擦?xí)剐源碳ぷ儚?qiáng),自然容易發(fā)生遺精,所以只有養(yǎng)成側(cè)臥的習(xí)慣才可以避免晨起遺精。
過去有些人遺精比較嚴(yán)重,服藥無效、針灸不靈之時,醫(yī)生就讓他在大筐里睡覺,使身體屈曲,無法伸腿;或者用寬布帶子往脖子上一套,下面兩端拴在兩足踝處,使人無法伸腿,陰莖處于掩藏狀態(tài),夜間不容易受到刺激,自然可以防止遺精。
此方法曾經(jīng)在民間流傳甚廣,在《遵生八箋》、《修齡要旨》、《類修要訣》、《紅爐點雪》等古代養(yǎng)生書籍中均有記載,內(nèi)容大同小異。這里選取的是明代養(yǎng)生家龔居中的《福壽丹書》,原名《夢失封金匱》,是一個歌訣的名稱,夢失封就是夢中精關(guān)失于封藏的意思,也就是指夢遺。金匱即金匣子,說的是這個功法的重要和珍貴之意。書中說,這個功法可防止遺精,特別是因勞頓疲倦導(dǎo)致的夢遺。作者同時還引用當(dāng)時一位養(yǎng)生家鄭思遠(yuǎn)的話:“事多忘者神昏,汗多出者神脫。此是夢失神弱,脫漏真精,乃修真之士之大忌也。如能長期堅持研練,自可精神內(nèi)固,神氣內(nèi)斂,生精益氣壯筋骨,則夢遺精滑之癥不治自愈也?!焙锰幦绱酥?,的確值得一試。
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