費(fèi)這個(gè)姓氏在中國(guó)的歷史上有著悠久的歷史,它是中國(guó)漢族的古老姓氏,分布的范圍也是十分廣的,在中國(guó)人口的姓氏中占著重要的比例。我們?cè)趺粗肋@個(gè)姓氏的信息,接下來(lái)讓我們的小編告訴大家費(fèi)氏的主要遷徙位置和各支始祖。
費(fèi)氏的主要遷徙位置在哪
據(jù)《史記》記載,若木子孫在上古至夏朝時(shí),已“或在中國(guó),或在夷狄”,其后裔費(fèi)昌在夏桀時(shí)去夏歸商。此外,商代還有佞臣費(fèi)仲。
春秋時(shí),隨著魯大夫費(fèi)父、季友、楚大夫費(fèi)無(wú)極分別封于費(fèi)地,其子孫以邑為氏,費(fèi)姓隊(duì)伍迅速擴(kuò)大,所居區(qū)域也擴(kuò)展至今山東、湖北境內(nèi)。兩漢時(shí)期,費(fèi)姓名人有東萊(今山東掖縣)人費(fèi)直,汝南(今河南平輿)人費(fèi)長(zhǎng)房,犍為南安(今四川東南部)人費(fèi)貽,吳郡吳興(今浙江吳興)人費(fèi)鳳。說(shuō)明費(fèi)姓在此際除繼續(xù)繁衍于今河南、山東、湖北之地外,已有費(fèi)姓徙居犍為郡、吳興郡,犍為郡地跨今云貴川三省,吳郡地跨江浙,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)費(fèi)姓分布之廣。
三國(guó)時(shí),江夏 (今河南羅山西)人費(fèi)祎因求學(xué)入益州(今四川成都),并落籍該地,后貴為蜀國(guó)宰相,并與劉禪結(jié)為兒女親家,使江夏郡的費(fèi)姓在蜀地顯赫。
兩晉南北朝時(shí),在江夏郡繁衍的費(fèi)姓依舊興旺,而且名人不斷。隨著北魏費(fèi)連氏、費(fèi)莫氏改為費(fèi)姓,使河南、山西、河北等地都有了新的費(fèi)姓族人。
唐末五代時(shí)期,中原板蕩,民不聊生,有費(fèi)姓人隨逃難的隊(duì)伍入遷今安徽、江蘇、浙江等地,并有一支進(jìn)入福建。
宋末,隨著江浙之地變?yōu)闅⑷藨?zhàn)場(chǎng),有費(fèi)姓繼續(xù)南遷于今兩廣之地。
當(dāng)今,費(fèi)姓在中國(guó)大陸姓氏排行中位于156位,約占中國(guó)人口總數(shù)的0、07%。
費(fèi)姓氏的各支始祖分別是什么
得姓始祖
1、Bì(ㄅㄧˋ)音費(fèi)氏得姓始祖:姬季友
春秋時(shí)期的魯國(guó)魯桓公的兒子、宰相季友,因受封于費(fèi)邑,其后世子孫以受封邑作為姓氏。根據(jù)《姓氏考略》上說(shuō),魯桓公子季友為大夫,后代因以為氏。這個(gè)費(fèi)邑(今山東費(fèi)縣的西南一帶),但與山東魚(yú)臺(tái)縣那支費(fèi)氏來(lái)源有所區(qū)別。望族居于瑯琊郡(今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶)。此支bì音費(fèi)氏為山東費(fèi)氏的得姓始祖。
2、Fèi(ㄈㄟˋ)音費(fèi)氏得姓始祖:費(fèi)無(wú)極
春秋時(shí)期的魯國(guó)大夫費(fèi)無(wú)極,因受封于費(fèi)邑,他的子孫以封地名為姓。費(fèi)無(wú)極的后裔“以地為氏”,當(dāng)時(shí)的費(fèi)邑,就在現(xiàn)今山東省魚(yú)臺(tái)縣的西南方的“費(fèi)亭”,相傳就是以前魯國(guó)費(fèi)邑的舊址,是這一支費(fèi)氏的最早發(fā)源地。望族居于江夏郡(今湖北省云夢(mèng)縣東南部)。此支Fèi音費(fèi)氏為江南費(fèi)氏的得姓始祖支系。
各支始祖
費(fèi)宣:北宋末以子任宦游長(zhǎng)安,尋避兵東南來(lái)桐城,遂家焉。為桐城費(fèi)氏始祖。
費(fèi)伯祥:明洪武時(shí)自無(wú)錫遷居常州西蕩下,是為西蕩下費(fèi)氏始遷祖。
費(fèi)錦章:明季避兵由桐城遷居合肥東鄉(xiāng)三十里鋪南首。為合肥費(fèi)氏始祖。
費(fèi)俊齊:明宣德間由吳興遷居江陰。為江陰費(fèi)氏始祖。
有姓第的嗎?
有姓第五的!
世界上有"第一"這個(gè)姓氏嗎?
有第一的姓氏(第一、第二、……到第十的姓氏都有),另外還有其他有趣的姓氏:
(1)表示數(shù)字的姓氏有:
一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、零、百、千、萬(wàn)等。
(2)表示時(shí)令、節(jié)氣、氣象的姓氏有:
春、夏、秋、冬、陰、陽(yáng)、日、月、年、歲、季、時(shí)、分、秒、風(fēng)、云、雷、電、雨、雪、冰等。
(3)表示方向、方位的姓氏有:
東、南、西、北、上、下、左、右、前、后、高、低、東方、西門、北宮、南郭等。
(4)表示各個(gè)歷史朝代的姓氏有:
夏、商、周、秦、漢、晉、魏、蜀、吳、梁、齊、陳、隋、唐、宋、元、明、金、清等。
(5)表示中國(guó)各省、市、自治區(qū)地名簡(jiǎn)稱的姓氏有:
京、津、滬、冀、魯、豫、蘇、皖、晉、桂、湘、鄂、閩、川、浙、甘、寧、陜、吉、遼、黑、臺(tái)等。
(6)表示中國(guó)各民族稱謂的姓氏有:
漢、滿、蒙、回、藏、苗、彝、侗、瑤、白、黎、土、羌、怒、壯等。
(7)表示各行業(yè)的姓氏有:
工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、藝、師、陶、鐵、醫(yī)、干、戰(zhàn)、藥、屠等。
(8)表示各種顏色的姓氏有:
赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫、紅、黑、白、灰、烏、丹、朱等。
(9)表示天干地支的姓氏有:
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等。
(I0)表示五行、五常的姓氏有:
金、木、水、火、土、仁、義、禮、智、信等。
(11)表示五音、五金的姓氏有:
宮、商、角、征、羽、金、銀、銅、鐵、鋁等。
(12)表示六畜、四獸的姓氏有:
牛、馬、豬、羊、狗、雞、龍、鳳、鶴、麟等。
(13)表示五岳、江河的姓氏有:
泰、華、恒、衡、嵩、江、河、湖、海等。
(14)表示五谷、百果的姓氏有:
麻、黍、稷、麥、豆、桃、李、杏、梨、果等。
(15)表示“歲寒三友”及花草四君子的姓氏有:
松、竹、梅、蘭、菊等。
(16)表示人倫、親屬的姓氏有:
祖、宗、父、子、公、孫、叔、伯、姥、娘、姑、姐等。
(17)表示人體部位的姓氏有:
頭、骨、耳、目、口、舌、齒、膽、足、皮、毛等。
(18)表示動(dòng)物屬類稱謂的姓氏有:
熊、狼、虎、蛇、蟲(chóng)、魚(yú)、雞、鴨、鵝、牛、馬、驢、貓、鹿等。
(19)表示以官職為姓的有:
王、公、侯、伯、尉、司馬、司徒、督、尹、卿、相等。
(20)表示因罪受貶或地位卑微的姓氏有:
殺、死、丑、打、罵、不、黥、虺、蟒等。
除上述各種字意奇異古怪的姓氏外,有相當(dāng)一部分姓氏文字生僻,筆畫(huà)繁雜,難寫(xiě),難讀,甚至連字典上都難以查找。
此外,還有姓氏為多字姓(三以上)的,如剎利耶加氏、唐兀鳥(niǎo)密氏、矢黎婆羅氏、胡右口引氏、自死獨(dú)膊氏、禿魯八歹氏、拙兒察歹氏、乞失迷兒氏、主兒赤臺(tái)烏祜氏、卜顏勒多伯臺(tái)氏等,這主要是少數(shù)民族的姓氏。
也有的姓氏出自偶然,頗有奇趣。如有的給最后出生的兒子命氏為“尾生氏”;周穆王因?qū)櫦г缱?,哀痛不已,改稱其族為“痛氏”;春秋時(shí)晉大夫趙襄待人熱誠(chéng),如冬日之溫暖,遂被稱為“冬日氏”;漢代有個(gè)人因不知自己的姓氏,干脆以姓為姓,稱為“姓氏”……
由于中國(guó)姓氏形色繁雜,異彩紛呈,稀奇怪僻的姓氏很多,明代以來(lái),就出現(xiàn)了專收此類姓氏的專著,如明代的《希姓錄》、《奇姓通》,清代的《希姓補(bǔ)》等。另外《清稗類鈔》一書(shū)中,也集有清代稀有姓氏1848個(gè)。...
百家姓有姓大的嗎?
第一個(gè)淵源源于姜姓,出自上古炎帝后裔,屬于以先祖稱號(hào)為氏。
第二個(gè)淵源源于風(fēng)姓,出自太昊伏羲氏,屬于復(fù)姓省文簡(jiǎn)化為氏。太昊伏羲氏之后裔有諸多以大字領(lǐng)頭的復(fù)姓,如大騩氏、大隗氏、大嵬氏、大庭氏、大野氏、大陸氏、大心氏、大叔氏、大敦氏、大巢氏、大業(yè)氏、大戴氏、大連氏、大廉氏、大費(fèi)氏、大理氏、大效氏、大利稽氏、大戎氏、大季氏、大繇氏、大姬氏、大敖氏、大康氏等,約有二十四個(gè)之多,后有人省文簡(jiǎn)化為單姓“大”氏。
第三個(gè)淵源源于女真族,出自古渤海國(guó)粟末靺鞨族大庭氏之后,屬于以先祖名號(hào)稱謂為氏滿族大氏族人皆尊奉大祚榮為得姓始祖。
第四個(gè)淵源源于蒙古族,出自蒙古大汗孛兒只斤·窩闊臺(tái)的后裔答失蠻察,屬于帝王賜改姓為氏
第五個(gè)淵源源于蒙古族,出自元末明初蒙古族答答氏部落,屬于以部落名稱漢化改姓為氏
第六個(gè)淵源源于蒙古族,出自蒙古族伊克氏部落,屬于漢化改姓為氏。蒙古族伊克氏,亦稱依克氏,漢義就是“大”。 在蒙古族伊克氏族人中,明朝時(shí)期即有以其姓氏的漢義為漢化姓氏者,稱大氏,世代相傳至今。
第七個(gè)淵源源于滿族,出自滿族赫舍里氏部落,屬于漢化改姓為氏
得姓始祖炎帝、大祚榮、孛兒只斤·答失蠻察、完顏·巴絲卜花(完顏·巴斯不花)。
大氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏,但在中國(guó)大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位,在臺(tái)灣省也名列第一千一百八十三位,以渤海、遼東為郡望。
歷史上有姓 “第一”的么?
姓氏起源:出自田姓。漢高祖劉邦建立漢朝后,為了消滅各地豪強(qiáng)的殘余勢(shì)力,曾經(jīng)把戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國(guó)國(guó)王的后裔和豪族名門共十萬(wàn)多人都遷徙到關(guān)中房陵(今湖北房縣)一帶定居。在遷徙原遷徙原齊國(guó)田姓貴族時(shí),因族大人眾,故改變了原來(lái)的姓氏,以次第相區(qū)別,分列為第一氏到第八氏。首遷者往第一門,為第一氏;田廣之孫田登遷往第二門,為第二氏;田廣之孫田癸為第三氏,依次類推,田廣的田英最后遷徙,住在第八門,為第八氏。第一氏就是其中的一支。第一至第八等姓,后來(lái)都改為單姓"第",保留復(fù)姓的很少。
百家姓中有姓教的嗎?是念第一聲嗎?
一.教姓淵源:
單一淵源:源于滿族,出自古女真族覺(jué)禪氏部落,屬于以部族名稱漢化為氏。
據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:滿族覺(jué)禪氏,又作覺(jué)察氏,滿語(yǔ)為Giocan Hala,意為“教場(chǎng)”,世居佛阿拉(今遼寧新賓)、扎庫(kù)木(今遼寧撫順)、烏蘇里江、長(zhǎng)白山等地,隸屬于滿洲正紅旗。清朝中葉以后,覺(jué)禪氏始以“教場(chǎng)”本義冠漢字單姓為教氏,亦有改漢姓為覺(jué)氏者。
二.教姓各支始祖:
資料有待補(bǔ)充。
三.教姓遷徙分布:
今遼寧省的鳳城縣四門子三道河、本溪縣、鐵嶺市、大連市甘井子區(qū)、沈陽(yáng)市,河北省的永年縣教家眷、邯鄲縣兼莊鄉(xiāng)西軍師堡村,山西省的臨汾市河?xùn)|柴村等地,均有教氏族人分布。
百家姓有姓明的嗎
有 第7組 最后一行第3個(gè)
趙 錢 孫 李
周 吳 鄭 王
馮 陳 褚 衛(wèi)
蔣 沈 韓 楊
朱 秦 尤 許
何 呂 施 張
孔 曹 嚴(yán) 華
金 魏 陶 姜
戚 謝 鄒 喻
柏 水 竇 章
云 蘇 潘 葛
奚 范 彭 郎
魯 韋 昌 馬
苗 鳳 花 方
俞 任 袁 柳酆 鮑 史 唐
費(fèi) 廉 岑 薛
雷 賀 倪 湯
滕 殷 羅 畢
郝 鄔 安 常
樂(lè) 于 時(shí) 傅
皮 卞 齊 康
伍 余 元 卜
顧 孟 平 黃
和 穆 蕭 尹
姚 邵 湛 汪
祁 毛 禹 狄
米 貝 明 臧
計(jì) 伏 成 戴
談 宋 茅 龐
熊 紀(jì) 舒 屈
項(xiàng) 祝 董 梁
杜 阮 藍(lán) 閔
席 季 麻 強(qiáng)
賈 路 婁 危
江 童 顏 郭
梅 盛 林 刁
鐘 徐 邱 駱
高 夏 蔡 田
樊 胡 凌 霍
虞 萬(wàn) 支 柯
昝 管 盧 莫
柯 房 裘 繆
干 解 應(yīng) 宗
丁 宣 賁 鄧
郁 單 杭 洪
包 諸 左 石
崔 吉 鈕 龔
程 嵇 邢 滑
裴 陸 榮 翁
荀 羊 于 惠
甄 曲 家 封
芮 羿 儲(chǔ) 靳
汲 邴 糜 松
井 段 富 巫
烏 焦 巴 弓
牧 隗 山 谷
車 侯 宓 蓬
全 郗 班 仰
秋 仲 伊 宮
寧 仇 欒 暴
甘 鈄 歷 戎
祖 武 符 劉
景 詹 束 龍
葉 幸 司 韶
郜 黎 薊 溥
印 宿 白 懷
蒲 邰 從 鄂
索 咸 籍 賴
卓 藺 屠 蒙
池 喬 陽(yáng) 郁
胥 能 蒼 雙
聞 莘 黨 翟
譚 貢 勞 逄
姬 申 扶 堵
冉 宰 酈 雍
卻 璩 桑 桂
濮 牛 壽 通
邊 扈 燕 冀
浦 尚 農(nóng)
溫 別 莊 晏
柴 瞿 閻 充
慕 連 茹 習(xí)
宦 艾 魚(yú) 容
向 古 易 慎
戈 廖 庾 終
暨 居 衡 步
都 耿 滿 弘
匡 國(guó) 文 寇
廣 祿 闕 東
歐 殳 沃 利
蔚 越 夔 隆
師 鞏 厙 聶
晁 勾 敖 融
冷 訾 辛 闞
那 簡(jiǎn) 饒 空
曾 毋 沙 乜
養(yǎng) 鞠 須 豐
巢 關(guān) 蒯 相
查 后 荊 紅
游 竺 權(quán) 逮
盍 益 桓 公
萬(wàn)俟 司馬
上官 歐陽(yáng)
夏侯 諸葛
聞人 東方
赫連 皇甫
尉遲 公羊
澹臺(tái) 公冶
宗政 濮陽(yáng)
淳于 單于
太叔 申屠
公孫 仲孫
軒轅 令狐
徐離 宇文
長(zhǎng)孫 慕容...
百家姓里有姓才的嗎
才姓——姓氏起源
第一個(gè)淵源:源于高陽(yáng)氏,出自遠(yuǎn)古帝王顓頊的后代,屬于以先祖名號(hào)為氏。
據(jù)史籍《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》記載:“才氏為黃帝之孫高陽(yáng)氏顓頊之后”。
重黎是顓頊之子,為司掌天地之官,唐堯曾撫育重黎之后。周宣王姬靜時(shí)期,有重黎之后程伯休父,官至司馬,執(zhí)掌國(guó)家軍隊(duì),佐政輔國(guó),權(quán)勢(shì)重大,程伯休父克平許方,立下大功,周王室允許他以官職為姓,其后遂成司馬氏。
司馬氏由于犯了錯(cuò)誤(今已不可考是何錯(cuò)),被皇帝下令滿門抄斬。為了保住家族的血脈,忠心的管家就偷偷的把主人的七個(gè)兒子用籮筐挑著逃至河北昌黎安家落戶,為躲避朝廷的追殺改姓為才氏,所以才氏共分為七門。而那個(gè)管家就被認(rèn)定為這一族的祖先了。
該支才氏人口不眾,因此該族有個(gè)鐵族規(guī):同姓不婚。
第二個(gè)淵源:源于方氏,出自明朝大寧太守方寬,屬于帝王賜字改姓為氏。
與著名明朝大儒方孝儒處在同一時(shí)期的明朝大寧太守方寬,是明成祖朱棣的愛(ài)將,他曾隨朱棣南征,多次在戰(zhàn)斗中救駕。朱棣因方孝儒忠貞于建文帝,大怒而誅戮方孝儒十族,氣頭上還下旨要?dú)⒈M天下方氏人。在暢年明朝行文中,方字被寫(xiě)成“房”字缺一點(diǎn)(上尸下方,筆者的計(jì)算機(jī)字庫(kù)里沒(méi)有該字,讀音為shī),意為方氏的尸體,這是出于明成祖對(duì)方孝儒等人不屈從自己的仇恨,因而對(duì)方氏族人大加貶嫌。
但朱棣又十分珍愛(ài)自己的愛(ài)將方寬,為免方寬被誤殺,特改賜方寬姓“才”,方寬后來(lái)官至兵部尚書(shū)。
在方寬的后代中,到明朝正德年間(公元1506~1522年)又出了個(gè)驍勇的武將才寬,官至西安總兵,后在與韃靼作戰(zhàn)時(shí),在花馬池(今甘肅張掖)被大太監(jiān)劉謹(jǐn)?shù)淖ρ啦苄鄢鲑u,陷入重圍戰(zhàn)死。
由于有劉謹(jǐn)?shù)谋幼o(hù),曹雄不僅沒(méi)被處分,反升了官。為了推卸罪責(zé),劉謹(jǐn)還要反誣論治已經(jīng)犧牲了的才寬之罪,于是才寬的族人分散逃避,一支逃至遼東半島,還有一支流落到江南,后改姓為“施”。
據(jù)《澎湖縣志》記載,才寬的施氏后裔中,在清朝初期出了個(gè) *** 的施瑯。施瑯后去北京為官,留在臺(tái)灣澎湖的一支施氏族人怕鄭氏族人報(bào)復(fù),又改回姓氏為才氏,世代相傳至今。
第三個(gè)淵源:源于柴氏,出自五代后周世宗柴榮的后裔,屬于以避難改姓為氏。
據(jù)《才氏家譜》記載,才氏與岳氏有不共戴天之仇。本支才氏的族源是五代時(shí)期的后周皇帝世宗柴榮,諡睿武孝文皇帝。其后代世襲的梁王柴桂,當(dāng)年被岳飛槍挑而亡,即是《才氏家譜》中記載的始祖。直到北宋后期,柴榮的后代柴進(jìn),因家有丹書(shū)鐵券而訂招天下客,后柴進(jìn)造反入梁山,為梁山泊英雄中排行第十的首領(lǐng),其家族因此被北宋朝廷滿門抄斬,柴進(jìn)家族人僅逃出三人,其中倆人跑逃到東北,一人逃至山東,為了避禍,其后裔子孫皆改柴氏為諧音的才氏。
第四個(gè)淵源:源于各民族變姓,屬于漢化改姓為氏。
今滿族、保安族、僳僳族、藏族等少數(shù)民族中,均有才氏。
首姓排百家姓第幾,有朋友知道嗎?
早在五千多年以前,中國(guó)就已經(jīng)形成姓氏,并逐漸發(fā)展擴(kuò)大,世世代代延續(xù)。
“姓氏”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中雖是一個(gè)詞,但在秦漢以前,姓和氏有明顯的區(qū)別。姓源于母系社會(huì),同一個(gè)姓表示同一個(gè)母系的血緣關(guān)系。中國(guó)最早的姓,大都從 “女”旁,如:姜,姚,姒,媯,嬴等,表示這是一些不同的老祖母?jìng)飨碌氖献迦巳?。而氏的產(chǎn)生則在姓之后,是按父系來(lái)標(biāo)示血緣關(guān)系的結(jié)果,這只能在父權(quán)家長(zhǎng)制確立時(shí)才有可能。因此,當(dāng)我們讀到“黃帝軒轅氏,姬姓”以及“炎帝列山氏,姜姓”時(shí),可以明白,中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個(gè)按母系血緣關(guān)系組織起來(lái)的部落或部落聯(lián)盟,一姓姜,一姓姬,而他們又分別擁有表示自己父權(quán)家長(zhǎng)制首領(lǐng)的氏稱:列山,軒轅。姓和氏有嚴(yán)格區(qū)別又同時(shí)使用的的局面表明,母權(quán)制已讓位于父權(quán)制,但母系社會(huì)的影響還存在,這種影響一直到春秋戰(zhàn)國(guó)以后才逐漸消亡。
在中華姓氏文化中,《百家姓》是我國(guó)流行最長(zhǎng),流傳最廣的一種蒙學(xué)教材。它的成書(shū)和普及要早于《三字經(jīng)》?!栋偌倚铡繁臼潜彼纬跄赍X塘(杭州) 的一個(gè)書(shū)生所編撰的蒙學(xué)讀物,將常見(jiàn)的姓氏編成四字一句的韻文,很像一首四言詩(shī),雖然它的內(nèi)容沒(méi)有文理,但讀來(lái)順口,易學(xué)好記。據(jù)南宋學(xué)者王明清考證,《百家姓》前幾個(gè)姓氏的排列是有講究的,如趙是指趙宋,既然是國(guó)君的姓,理應(yīng)為首;其次是錢姓,錢是五代十國(guó)中吳越國(guó)王的姓氏;孫為當(dāng)時(shí)國(guó)王錢俶的正妃之姓;李為南唐國(guó)王李氏等等。與《三字經(jīng)》、《千字文》相配合,成為我國(guó)古代蒙學(xué)中的固定教材,因此流傳至今,影響極深。熟悉它,于古于今皆有裨益。
姓氏起源的形式很多,并且在不斷發(fā)展,同姓異源,或異姓同源等情況十分復(fù)雜。《百家姓》早先收集了四百一十一個(gè)姓氏,后經(jīng)增補(bǔ)到五百余個(gè)。但據(jù)有關(guān)報(bào)道,研究姓氏的專家從古今文獻(xiàn)上能夠收集到包括生僻姓氏在內(nèi)的數(shù)千個(gè)姓氏。隨著歲月的流逝,不斷出現(xiàn)新的姓氏。如為孩子取名時(shí),取男女雙方兩個(gè)單音姓合成復(fù)姓,又為姓氏“家族”增添了新的成員。 首姓,應(yīng)該是在百家姓300個(gè)姓中排名至200~250。
有姓可的嗎
有 可姓有四個(gè)來(lái)源,第一個(gè)源于姜姓,出自春秋時(shí)期齊國(guó)公族慶父之后慶克,屬于避難改姓為氏;第二個(gè)源于鮮卑族,出自十六國(guó)時(shí)期古鮮卑族氏族部落,屬于漢化改姓為氏;第三個(gè)源于滿族,出自金國(guó)時(shí)期女真族拿可氏部族,屬于以氏族名稱漢化改姓為氏;第四個(gè)源于蒙古族,出自古蒙古巴克西納爾氏族,屬于以部落名稱漢化改姓為氏。 歷代名人 可中正:(生卒年待考),著名唐朝諫議大夫。 可 懋:(生卒年待考),著名宋朝大臣。 宋紹興年間進(jìn)士。 可應(yīng)培:(生卒年待考),四川廣元人。著名上海中蘇友好協(xié)會(huì),畫(huà)家。 可華祥:(生卒年待考),四川蒼溪人。 中鐵建設(shè)集體工作,質(zhì)量部部長(zhǎng)。 可肖鈺:(公元1942~今),四川雅安人。
百家姓 有姓二的么
二(貳)[貳,讀音作èr(ㄦˋ)]
一.姓氏淵源:
第一個(gè)淵源:源于姬姓,出自黃帝后裔,屬于以國(guó)名為氏。
在文獻(xiàn)《中國(guó)古今姓氏大辭典》中記載:“古有貳國(guó)。或以國(guó)為氏。鄭樵注云:或言姬姓?!蹲髠鳌罚骸⒚速E、軫。’并小國(guó)也。貳國(guó)在隨州南(今湖北應(yīng)山縣境)?!?br>
貳國(guó)在春秋時(shí)期被楚國(guó)所滅,國(guó)人以故國(guó)名為姓氏,稱貳氏。后有簡(jiǎn)文為二氏者。
第二個(gè)淵源:源于姬姓,出自,屬于以官職稱謂為氏。
據(jù)史籍《姓氏考略》記注:“《山海經(jīng)》貳負(fù)之臣曰危。貳姓始此。望出河?xùn)|。”貳負(fù),官名。此以官為氏。在古代,貳負(fù)為一神氐,人面蛇身,是人蛇合體的圖騰。
貳負(fù)喜殺戮,后來(lái)成為武官的象征。因此,貳氏源起于武將世家。后有簡(jiǎn)文為二氏者。
第三個(gè)淵源:源于鮮卑族,出自北魏時(shí)期拓拔部,屬于以為氏。
據(jù)史籍《姓氏考略》注引《后秦錄》記載:“貳,夷姓,后魏有將貳坐?!逼浜笠嵊泻?jiǎn)文為二氏者。
二.郡望:
南陽(yáng)郡:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱南陽(yáng)的地區(qū)頗多。魯國(guó)的南陽(yáng)指泰山以南、汶水以北地。晉國(guó)的南陽(yáng)指太行以南、黃河以北地區(qū)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的南陽(yáng),一部分屬韓國(guó)(公元前263年,秦國(guó)大將白起進(jìn)攻韓國(guó)取南陽(yáng),韓本部與上黨郡被分隔),伏牛山以南、漢水以北地亦稱南陽(yáng),屬隨州,后分屬韓、楚兩國(guó)。秦朝時(shí)期南陽(yáng)郡設(shè)于秦昭王三十五年(公元前272年),為秦國(guó)奪取楚國(guó)之地而設(shè),治所在宛縣(今河南南陽(yáng))。以宛為治所,置南陽(yáng)郡。兩漢之際,南陽(yáng)郡轄二十六縣,其時(shí)轄地在今河南熊耳山以南葉縣內(nèi)鄉(xiāng)之間和湖北省大洪山以北應(yīng)山鄖縣之間的大部分地區(qū),后逐漸縮小。隋朝開(kāi)皇三年(公元583年)廢,隋大業(yè)三年(公元607年)復(fù)置。唐朝初期廢除,唐天寶至德年間又曾改鄧州南陽(yáng)郡改良穰縣(今河南鄧縣)為治所。元、明、清諸朝的南陽(yáng)府治在南陽(yáng),即漢朝的宛縣、今河南省南陽(yáng)市。
河?xùn)|郡:古代河?xùn)|郡有四:一是指今整個(gè)山西省。二是秦朝初期(公元前221年)置郡,治所在安邑(今山西夏縣),其時(shí)轄地在今山西省夏縣、臨汾市、萬(wàn)榮縣、永濟(jì)市、聞喜縣一帶地區(qū)。東晉時(shí)期移治到蒲阪(今山西永濟(jì)蒲州鎮(zhèn))。隋、唐兩朝為蒲州河?xùn)|郡。隋朝時(shí)期又分蒲阪,置河?xùn)|縣為治所。在明朝被并河?xùn)|縣,劃入蒲州。三是唐朝時(shí)期有河?xùn)|道,又設(shè)河?xùn)|節(jié)度使,道治在蒲州,節(jié)度使治所在太原(今山西太原)。四是宋朝時(shí)期有河?xùn)|路,治所在幷州(太原府,今山西太原),其時(shí)轄地北以內(nèi)長(zhǎng)城為限,而兼有今陜西東北角。大金國(guó)時(shí)期分為河?xùn)|南路、河?xùn)|北路,南路的治所在平陽(yáng)(今山西臨汾),北路的治所在太原府,其時(shí)轄地在今山西省黃河以東夏縣一帶地區(qū)。明朝時(shí)期并河?xùn)|縣入蒲州。
嬴姓 遠(yuǎn)古時(shí)代,有姓有氏,姓氏一分為二。姓是大的氏族部落集團(tuán)的徽示,氏是一個(gè)姓所分出的小氏族支系的標(biāo)志。姓氏合二為一,是秦漢時(shí)才開(kāi)始的。《漢書(shū)地理志注》和《說(shuō)文解字》記少皞氏為嬴姓。嬴即燕的異字,且又同音,故嬴即燕。少皞氏初以燕(玄鳥(niǎo))為圖騰,故成為嬴姓的始祖。少昊是中國(guó)野蠻時(shí)代中期一位極富傳奇色彩的神話人物。他的名字,在中國(guó)典籍中五花八門,除"少昊"外,又寫(xiě)作"少皓"、"少皞"、"少皋",此外又稱"朱宣"、"白帝"、"西皇"、"金天氏"、"窮桑氏"。《左傳》、《帝王世紀(jì)》都說(shuō)少昊名叫摯。但《帝王世紀(jì)》又說(shuō):"少昊帝名摯,字青陽(yáng),姬姓也。"
少昊之母,《帝王世紀(jì)》說(shuō)是"女節(jié)",《拾遺記》又稱為"皇娥"?!洞呵镌?上記載:黃帝之時(shí),有大星如虹,下流華渚(有的書(shū)又作"稚華之渚",即今河北鹽山東南),女節(jié)夢(mèng)中幻覺(jué)到這顆巨大流星落在身上,意感而生下了少昊。而《拾遺記》上卻更有一段富于神奇色彩的記載:皇娥處璇宮而夜織,或乘桴木而晝游,當(dāng)她來(lái)到窮桑的滄茫之浦時(shí),遇到一位容貌俊美絕俗的神童,自稱為白帝之子,即太白星之精。這位太白星化身的美少年,下凡來(lái)到滄茫水邊,與皇娥相遇,竟一見(jiàn)鐘情,從此與她嬉戲宴游,樂(lè)而忘歸。經(jīng)過(guò)一段浪漫時(shí)間,皇娥便懷有身孕,后來(lái)生了一位圣子,取名叫摯,為了紀(jì)念皇娥與帝子窮桑相愛(ài),便又給他取名窮桑氏,亦叫桑丘氏,這就是嬴姓的原始遠(yuǎn)祖少昊。
少昊長(zhǎng)大后,成為氏族首領(lǐng)。他的氏族先居住在窮桑(今山東曲阜一帶)。后來(lái)氏族壯大,少昊當(dāng)上東夷部落聯(lián)盟首領(lǐng),便遷都曲阜。當(dāng)少昊即位之日,有五只鳳從五方(東、西、南、北、中)飛集于帝庭。少昊氏認(rèn)為這是吉祥瑞兆,因此以鳳鳥(niǎo)為族神,崇拜鳳鳥(niǎo)圖騰,以鳥(niǎo)來(lái)給各個(gè)氏族命名,稱自己氏族為"鳳鳥(niǎo)氏"。《左傳·昭公十七年》記載,少昊即位后,"利器用,正度量",即發(fā)展生產(chǎn),訂立制度標(biāo)準(zhǔn)。少昊最大的功績(jī)是測(cè)量天象,制定歷法。他的部落設(shè)置有專門負(fù)責(zé)觀測(cè)天象節(jié)氣變化的官,有歷正、司分、司至、司啟、司門五種之多。少昊氏是中國(guó)古代最早確定星宿的部族,曾“法度量,調(diào)氣律,行二十有八宿”(《路史·后記》),又把北辰列為最尊貴的星位。后世以星宿定部族區(qū)域,以星定人,都是源于此。少昊又是一個(gè)會(huì)創(chuàng)作樂(lè)曲的氏族,史稱少昊“作樂(lè)曰《九淵》。”《帝王世紀(jì)》說(shuō),少昊一直當(dāng)了一百年?yáng)|夷部落聯(lián)盟領(lǐng)袖后才去世。
少昊去世后,戎夏黃帝集團(tuán)的顓頊取代了少昊的部落聯(lián)盟首領(lǐng)權(quán)。原少昊部落的許多鳥(niǎo)夷氏族紛紛向中原內(nèi)地遷徙。有的加入到中原華夏顓頊集團(tuán),有的氏族沿著黃河繼續(xù)西遷到黃土高原,少昊鳳鳥(niǎo)氏族則遷到更遠(yuǎn)的陜西云陽(yáng)一帶。正因?yàn)槿绱?,少昊雖為東夷,但《帝王世紀(jì)》和《遁甲開(kāi)山圖》等典籍都說(shuō)帝少昊死葬云陽(yáng)?!渡胶=?jīng)·西次三經(jīng)》說(shuō):"又西二百里曰長(zhǎng)留之山,其神白帝少昊居之。"由于少昊氏族西遷,少昊逝后,被尊為西方天神,叫"西皇"。
確切地說(shuō)嬴姓始祖是伯益,司馬遷《史記》“昔伯翳為舜主畜,畜多息,故有土,賜姓嬴。今其后世亦為朕息馬,朕其分土為附庸?!辈嬷甘怯硪宰钯t之皋陶,打算將自己的帝位讓給他,不巧他病逝。皋陶死后,"葬之于六,禹封其少子于六,以奉其祀。"皋陶的次子名仲甄,又叫仲偃,繼承了燕鳥(niǎo)圖騰,仍以偃為姓。皋陶的長(zhǎng)子名伯益,伯益為秦趙之祖,繼承了少皞氏的嬴?!兜弁跏兰o(jì)》說(shuō):"伯翳為舜王畜多,故賜姓嬴氏。"伯翳即伯益,舜帝賜他為嬴姓,只是命他繼承了少皞氏擔(dān)任嬴姓部落的首領(lǐng)。并非嬴姓自伯益時(shí)才開(kāi)始有。這樣,從皋陶父子時(shí)始,嬴與偃兩姓分開(kāi),而變成了鳳凰家族的兩大系統(tǒng)。偃姓奉皋陶為祖,他的后裔主要向南發(fā)展;嬴姓則奉伯益為祖,他的后裔主要留在山東,或南行淮水,或向西遷。
伯益因?qū)ι鐣?huì)的發(fā)展立了大功,禹準(zhǔn)備舉伯益為戎夏--東夷部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖,讓伯益當(dāng)禹的繼承人?!俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)》右下云:禹之子"啟與友黨攻益而奪之天下。"于是,禪讓制被世襲制所代替,中國(guó)的歷史由此從原始社會(huì)進(jìn)入奴隸制社會(huì),中國(guó)第一個(gè)王朝--夏朝建立。
司馬遷在《秦本紀(jì)》中敘述了“邑之秦,使復(fù)續(xù)嬴氏祀,號(hào)曰秦嬴?!保扒刂葹橘?。其后分封,以國(guó)為姓,有徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運(yùn)奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚(yú)氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封趙城,為趙氏?!?
葛系承嬴氏
葛姓,《風(fēng)俗通》記載說(shuō):“葛氏,古葛天氏之后?!比绻鹛?br>氏確有其人,則我國(guó)的葛姓,跟其他的千百個(gè)姓氏相較,算起來(lái)資格
是夠老的了。
現(xiàn)在就算把有關(guān)葛天氏的傳說(shuō)當(dāng)作“姑妄言之”,但是葛姓卻也
跟我國(guó)所有的其他姓氏一樣,是有確實(shí)的姓源可查的——《通志氏族
略》上記載說(shuō):“夏諸侯有葛伯,子孫以國(guó)為氏?!?br>
我國(guó)的古籍上,關(guān)于葛伯的記載相當(dāng)不少,譬如《書(shū)經(jīng)》的“仲
虺之誥“曾說(shuō)到:“葛伯仇餉”。“孟子滕文公”也曾提到:“湯居
毫,與葛伯為鄰”,其注則說(shuō):“葛,夏諸侯嬴姓之國(guó)?!庇纱丝梢?jiàn),
“葛”的確是3000多年以前曾經(jīng)獨(dú)霸一方的一個(gè)諸侯,是由顓頊的嬴
姓后代所建立,他們跟后來(lái)滅夏桀而有天下的商湯是“芳鄰”,擁有
今河南省蔡丘縣東北的一片地方,后來(lái),他們的子孫也“以國(guó)為氏”,
統(tǒng)統(tǒng)都姓了葛,并且一直繁衍到今天。
如此看來(lái),葛氏的得姓是相當(dāng)早的,比后來(lái)成為我國(guó)諸家姓氏主
流的周文王姬姓后代之得氏,最少要早到六、七百年。所以,盡管關(guān)
于葛氏源自上古葛天氏的說(shuō)法不盡可靠,然而,葛姓在我國(guó)群姓之中
的“老資格”,卻是無(wú)可疑的。
我國(guó)南方的葛姓,來(lái)源與北方不同,據(jù)《姓氏考略》的考證,是
出自東漢光武帝時(shí)的洪氏。關(guān)于江南葛姓的姓源,《姓氏考略》上的
記載十分詳盡:“漢洪●祖子浦廬,一作葛廬,起丘佐光武有大功,
封下邳僮縣侯,廬讓封于弟文,南渡江,家于句容,為吳中葛氏所出,
望出梁國(guó)?!?br>
由此可見(jiàn),江南葛姓人士,是在1900多年以前的東漢初期,由洪
姓所分支出去的,洪氏是上古伏羲之后擔(dān)任水官的共工氏的后代,所
以跟傳自夏諸侯葛伯的北方葛氏,應(yīng)該沒(méi)有十分接近的關(guān)系。
在我國(guó)民間,為人所熟悉的葛姓名人相當(dāng)不少,而其中似乎又以
“太極仙翁”葛玄以下的一系列“神仙人物”,最為老幼咸知。
除了上述位列仙班的人物,在我國(guó)歷史上,葛姓也出了不少杰出
的人物,尤其是宋一代,更是人才輩出,葛泌、葛書(shū)思、及葛勝仲等,
都分別在各方面表現(xiàn)優(yōu)異。
葛泌在宋光宗的紹熙年間拜相。葛書(shū)思是出名的孝子。葛勝仲則
是湖州治律極嚴(yán)的知府。
清朝道光年間的浙江山陰人士葛云飛,更是一位鼎鼎大名的人物。
當(dāng)時(shí),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)初起,在英國(guó)人第二次攻陷定海的時(shí)候,葛云飛表現(xiàn)
了抵御外侮的大無(wú)畏精神。據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)來(lái)犯的英國(guó)船有29艘,英國(guó)兵
有20000多人,而葛云飛的手下只有200余人,可是卻士氣如虹,以大
刀對(duì)付他們的洋槍洋炮,結(jié)果是力戰(zhàn)而歿,但他們的大無(wú)畏精神,卻
已永垂不朽。
秦孝公
姓名 嬴渠梁
謚號(hào) 孝公
陵墓 弟圉
政權(quán) 秦國(guó)
在世 前381年—前338年
在位 前361年─前338年
年號(hào) 無(wú)
秦孝公(前381年-前338年),戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)國(guó)君。嬴姓,名渠梁。秦獻(xiàn)公之子。即位時(shí)正值21歲,當(dāng)時(shí)除秦國(guó)外的戰(zhàn)國(guó)六雄已經(jīng)形成,而處于西垂的秦國(guó)被中原諸侯冷落。于秦孝公即位之初就求賢招兵,廣招人才,命群臣獻(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵之策。
秦孝公三年(前359年),他重用衛(wèi)人公孫鞅(即商鞅)實(shí)行變法,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),使國(guó)勢(shì)日漸強(qiáng)盛。
十二年(前350年),秦孝公遷都至咸陽(yáng)(今陜西咸陽(yáng)東北),進(jìn)一步進(jìn)行變法,建立縣制行政,開(kāi)阡陌,在加強(qiáng)中央集權(quán)的同時(shí),不斷增進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。對(duì)外,秦與楚和親,與韓訂約,聯(lián)齊、趙攻魏安邑(今山西夏縣西北),拓地至洛水以東,自此國(guó)力日強(qiáng),為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。謚孝。
前任:
父秦獻(xiàn)公 秦國(guó)君主
前361年—前338年 繼任:
子秦惠文王
秦國(guó)君主
1 非子 2 秦侯 3 公伯 4 秦仲 5 秦莊公 6 秦襄公 7 秦文公 秦靜公(未即位) 8 秦憲公 9 秦出子
10 秦武公 11 秦德公 12 秦宣公 13 秦成公 14 秦穆公 15 秦康公 16 秦共公 17 秦桓公 18 秦景公 19 秦哀公
秦夷公(未即位) 20 秦惠公(春秋) 21 秦悼公 22 秦厲共公 23 秦躁公 24 秦懷公 25 秦靈公 26 秦簡(jiǎn)公 27 秦惠公(戰(zhàn)國(guó)) 28 秦出公
29 秦獻(xiàn)公 30 秦孝公 31 秦惠文王 32 秦武王 33 秦昭襄王 34 秦孝文王 35 秦莊襄王 36 秦始皇
始皇帝的家世 ——秦與嬴氏一脈
若論始皇帝,不得不說(shuō)其顯赫的家世。因?yàn)槲覀兛梢詮馁弦幻}的發(fā)展來(lái)發(fā)現(xiàn)先秦的歷史,也了解始皇帝繼位前嬴氏與秦的風(fēng)雨歷程。從其祖先走過(guò)的路,我們可以看到一部完整的秦史與嬴氏家族史。
考嬴氏一脈起源,因?yàn)橘Y料短缺,后世一般以史記為準(zhǔn),本文自然也不例外。從太史公的記載里,嬴氏起源是與神話掛鉤的,中華文明史由于姬周之前極其空白,后世之人一般只憑點(diǎn)滴的口傳加上合理的想像來(lái)完成的,也可以說(shuō)姬周之前中華文明史,從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),并不算真正的歷史。盡管商之后紀(jì)已有比較系統(tǒng)的敘述,但就其真實(shí)性來(lái)說(shuō),至今未敢下定論,這也是困擾當(dāng)今我國(guó)史學(xué)家的長(zhǎng)久難題。
據(jù)史記載,秦之祖先是帝顓頊之苗裔孫女修之后,女修織布時(shí)吞燕卵而生子大業(yè)。大業(yè)娶少典之女女華,女華生大費(fèi)。大費(fèi)助禹治水有功,受禹在舜前褒揚(yáng),帝舜喜之,與其言:費(fèi)呀,是你贊助禹取得成功,我要賜你黑色的旗旒,你的后世子孫將繁多興旺。因此又把姚姓的美女賜其為妻。后來(lái)舜又讓其馴養(yǎng)鳥(niǎo)獸,鳥(niǎo)獸多馴服,這就是柏翳。舜因其功復(fù)賜姓為嬴。這就是史載之嬴氏起源。后世嬴姓以柏翳為先祖,應(yīng)該是比較現(xiàn)實(shí)的。畢竟女修吞燕蛋而生子之說(shuō),史無(wú)實(shí)據(jù),很難讓人信服的。但史既無(wú)考,也權(quán)作真實(shí)嘍。
自柏翳后,史多有實(shí)載,太史公也系統(tǒng)的梳理出了嬴氏一系的脈絡(luò)圖。大費(fèi)生二子,一叫大廉,即鳥(niǎo)俗氏。另一個(gè)叫若木,即費(fèi)氏。自此贏氏分成了二個(gè)支系。費(fèi)氏的玄孫叫費(fèi)昌,其兒孫有些住在中國(guó),有些住在夷狄。費(fèi)昌生在夏桀之時(shí),曾棄夏投商,為商湯駕車,在鳴條打敗桀,建有軍功。由于后世無(wú)顯赫之偉績(jī),所以柏翳此一支系從此淡出政治舞臺(tái),史也少有記載了。而相對(duì)于費(fèi)氏一系,大廉一系則輝煌許多,因?yàn)楹髞?lái)秦就是出于此系。
大廉一系由大廉玄孫中衍開(kāi)始輝煌,帝太戊因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中衍長(zhǎng)著鳥(niǎo)的身子卻能說(shuō)人話,便卜問(wèn)讓其駕車吉兇,卜出吉,便召中衍來(lái)駕車并賜女為妻。自太戊后,中衍后代因世世輔商有功,所以嬴姓有不少顯名于世,終于成為諸侯的。
中衍生中來(lái),中來(lái)雖有功績(jī),卻未大顯。中來(lái)生蜚廉。蜚廉復(fù)有子惡來(lái),季勝,惡來(lái)革。后惡來(lái)因助商紂被周武王伐紂時(shí)所殺,此系斷也。而另二系季勝與惡來(lái)革卻在日后興旺。
季勝系歷孟增(宅皋狼)、衡父、而至造父。嬴氏一族由造父興。造你善駕車而得寵于周繆王,經(jīng)常得以伴周繆王出游,可謂近身之侍。但造父興盛,也緣自于一次意外。時(shí)逢周繆王出游,恰遇徐偃王作亂,造父為繆王駕車,長(zhǎng)驅(qū)疾馳,一日千里,趕回周地來(lái)平定了叛亂,繆王感其功,封趙城與造父,造父一族自此稱為趙氏。由此可見(jiàn),趙姓出自于嬴氏。千年后趙宋百家姓以趙為尊,固然有趙宋姓趙的關(guān)系,難道也就沒(méi)有趙姓出自嬴氏,為皇姓第一姓之因乎。當(dāng)然此僅是猜測(cè),只為讀者一笑罷了。
再說(shuō)惡來(lái)革,其系才是真正的秦嬴,因?yàn)榍鼐褪加诖讼怠簛?lái)革早死,但有子女防,女防生旁皋,旁皋生太幾,太幾生大駱,大駱生非子。非子因受造父之寵,承趙城名而姓趙氏。
非子住在犬丘,因?yàn)橐蚕矚g養(yǎng)馬與各牲畜,所以也擅長(zhǎng)養(yǎng)殖它們,犬丘人告于周孝王,孝王便命他養(yǎng)馬,由于他養(yǎng)的好,孝王便想立他為大駱的嫡子??纱篑樦奘巧旰畹呐畠?,她生的兒子成已立為嫡子。自然也就受到了申侯的抵制。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的嫡子是可以擁有父親的全部財(cái)產(chǎn)與土地的,所以嫡子之爭(zhēng)自然很是激烈,由此也引出了申侯與孝王言,大意是從前我們的祖先是酈山之女,是戎胥軒的的妻子,生了中來(lái),中來(lái)由于親戚關(guān)系而歸附于周,保守西垂,西垂因此才和睦?,F(xiàn)在我女兒又嫁給大駱為妻,生下嫡子成。申人和大駱再次通婚,西戎才全部歸順,您才得以為王,請(qǐng)您再三考慮。申侯這番軟中帶硬的話,讓孝王只能選擇退讓。孝王大意說(shuō):從前伯翳為舜掌管牲畜而獲得封地,被賜姓為嬴氏。現(xiàn)在他的后代為我養(yǎng)馬,我也要分封國(guó)土給他,于是孝王將非子封于秦,讓他重接嬴氏的祀統(tǒng),號(hào)稱秦嬴。孝王這種既不得罪申侯又圓了自已心愿的做法,讓秦完成了最初的成形,秦自此而生,只是封地與后來(lái)的秦相比相差千萬(wàn)倍罷了。但秦嬴一脈自此真正有了自已的立足之根,秦國(guó)也可以說(shuō)是由此開(kāi)始。
縱觀秦嬴家世,好像每一次發(fā)跡都與牲畜有關(guān)。柏翳因此而得姓,造父因此而獲趙地趙姓,非子更是因此而得秦地,圖日后子孫一統(tǒng)中華,可見(jiàn)秦嬴一脈,皆因牲畜而成也。此是天意還是人為使然,是巧合還是必然,就見(jiàn)仁見(jiàn)智了。但歷史是這樣記載的,歷史就是歷史,我們不得不承認(rèn)這一點(diǎn),那就是,秦嬴興旺是靠養(yǎng)的一手好牲畜得來(lái)的。
至此秦嬴一脈總算理出了頭緒,其后的秦嬴傳世,歷史都具備了相當(dāng)齊全的資料,我在這里就不一一累敘了。而只挑幾位對(duì)以后建立大秦王朝有著重要?dú)v史意義的嬴氏君主加以敘述。因?yàn)樗麄兌际呛髞?lái)統(tǒng)一六國(guó)的大秦國(guó)奠基人。
秦仲,秦嬴孫公伯之子。周宣王時(shí)被任命為大夫,討伐西戎,結(jié)果死于戎。此是秦嬴家族第一位在封疆后付出生命代價(jià)的君主。
莊公,秦仲長(zhǎng)子,父死繼位。周宣王時(shí)王給兵七千,征伐西戎,擊潰西戎,周宣王把土地重新給予秦仲的后代,連同其祖先大駱的封地犬丘在內(nèi),封為西垂大夫,這是秦國(guó)第一次擴(kuò)大了封地面積。
襄公,莊公之子,因莊公長(zhǎng)子世父為報(bào)祖父仇而無(wú)意為君讓位與其。周幽王時(shí)犬戎與申侯伐周,周幽王死,秦襄公出兵救援周王室有功。周平王正式冊(cè)封秦襄公為諸候,也就是說(shuō)秦由封地上升為國(guó),這可以說(shuō)是秦國(guó)第一次在法律上成為了真正的國(guó)。秦襄公不但獲得周平王封的諸侯稱號(hào),而且還同時(shí)獲得了周平王特許的歧以西地區(qū),又一次擴(kuò)大了領(lǐng)土。其時(shí)周王室已衰,已無(wú)力從西戎手里奪回岐、豐之地。所以周平王與襄公說(shuō):戎人無(wú)道,強(qiáng)占我歧、豐之地,秦若能趕走西戎,即可擁有歧,豐之地。并立以盟誓。無(wú)力之地,賜之何妨,只是成全了秦國(guó)。襄公從此正式立國(guó),秦國(guó)才成了真正的國(guó),開(kāi)始與諸侯互派使節(jié)了。襄公后來(lái)伐西戎至歧,死。
文公,襄公子。在研、渭水交會(huì)處營(yíng)筑城邑,設(shè)賴疇(音)為都。十三年設(shè)史官記事,人民越來(lái)越開(kāi)化。十六年,文公敗西戎,獲歧之地,守之。而將歧東之地獻(xiàn)回給周。十九年獲陳寶。文公四十八年死。
秦繆公,秦成公之弟。秦時(shí)在其手中初定大國(guó)地位。他設(shè)計(jì)用五張黑羔皮換來(lái)虞國(guó)亡國(guó)大夫百里奚,奚引褰叔同治秦政,秦國(guó)一片清平昌盛??姽哪?,秦與當(dāng)時(shí)大國(guó)晉國(guó)大戰(zhàn),結(jié)果秦俘晉君夷吾,欲殺之祭天,后因周天子求情而放,晉獻(xiàn)晉河之地。經(jīng)此一戰(zhàn),諸侯無(wú)敢輕秦之強(qiáng)也。謬公二十年,秦滅梁,芮二國(guó),疆域進(jìn)一步擴(kuò)大。二十五,繆公與當(dāng)時(shí)霸主晉文公救周,并送周襄王回國(guó),殺叛亂的周襄王弟王子帶。無(wú)形中又提高了秦在諸侯中的地位。三十四年,繆公設(shè)計(jì)奪戎王使者智士由余。三十六年,秦伐晉獲崤山大捷,使關(guān)東諸侯震驚。三十七年,秦用由余之計(jì)討伐戎王,滅十二國(guó)。開(kāi)拓了方圓千里之地,稱霸西戎。三十九年,繆公死。秦在繆公手里真正打下了大國(guó)的基礎(chǔ)。
秦孝公,獻(xiàn)公之子。秦自繆公后陷入平庸。秦因地處西僻,少與中原來(lái)往,所以往往為中原諸國(guó)鄙視。孝公繼位后,接受衛(wèi)鞅變法,變更法制,整飭刑罰,對(duì)內(nèi)提倡農(nóng)業(yè),對(duì)外嚴(yán)明賞罰。這就是歷史上有名的商鞅變法,從此秦國(guó)進(jìn)入了興盛時(shí)期,國(guó)力因此得到了提升,而且更重要的是,秦接受變法后,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期第一個(gè)由奴隸制社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)的國(guó)家,進(jìn)一步解放的生產(chǎn)力,無(wú)疑對(duì)秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)推動(dòng)作用是巨大的。八年與魏一戰(zhàn),秦勝,獲魏之安邑。十二年,建咸陽(yáng)城,遷都咸陽(yáng)。并合小鄉(xiāng)為縣,減少了行政機(jī)構(gòu),全國(guó)共設(shè)四十一縣。并把領(lǐng)土擴(kuò)大到洛水以東。十九年,周天子承認(rèn)孝公為霸,二十年,諸侯皆來(lái)朝見(jiàn),會(huì)盟于逢澤,并朝見(jiàn)天子。
秦昭襄王,武王之子。秦自孝公后經(jīng)惠王、武王勵(lì)精圖治,無(wú)論在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上還是武力上及疆域上,遠(yuǎn)非關(guān)東六國(guó)可比。自襄公即位,秦國(guó)可以說(shuō)是在不斷的征戰(zhàn)中渡過(guò)的,秦在襄公時(shí)期不停的打擊韓、趙、魏、楚諸國(guó),不但大量的殺傷對(duì)方的軍力,而且還獲得了大片的土地,可以說(shuō),襄公時(shí)期就為后來(lái)的始皇帝統(tǒng)一天下打下了良好的基礎(chǔ)。長(zhǎng)年的征戰(zhàn),讓被打擊國(guó)不堪重負(fù),國(guó)力可謂達(dá)到奄奄一息。襄公五十一年,秦武力達(dá)到了極致,滅西周,西周王來(lái)投降叩頭認(rèn)罪,并獻(xiàn)出他的城邑三十六座,人口三萬(wàn)。秦放周君,五十二年西周人民逃往東周,周的寶器九鼎被搬到秦國(guó),這意味著,周亡。五十三年,秦因魏王歸順來(lái)見(jiàn)最晚,起兵伐之,占吳城,魏國(guó)交出國(guó)家政權(quán)。五十六年襄王死,韓王穿上孝服來(lái)吊唁祭悼,可見(jiàn)襄王威風(fēng),秦之強(qiáng)大。余威尚且如此,關(guān)東六國(guó)怎能不亡。
莊襄王元年時(shí),秦再滅東周,周王朝至此終結(jié)。莊襄王即位三年,但在呂不韋的統(tǒng)籌下,秦進(jìn)一步打擊了河?xùn)|三國(guó)韓、趙、魏,為后來(lái)的始皇帝摧枯拉朽具備了條件。莊襄王三年五月死。
秦王嬴政立,其時(shí)年僅十三歲。
自秦王贏政上溯,秦自孝公變法圖強(qiáng),歷孝公,惠王、武王、襄王、孝文王、莊襄王六世,秦國(guó)國(guó)力已遠(yuǎn)超關(guān)東六國(guó)的總和,可以說(shuō)始皇帝統(tǒng)一六國(guó)是水到渠成的事兒。嬴政,他在他祖先的努力下,一開(kāi)始就占據(jù)了優(yōu)勢(shì),豐功偉業(yè),只是由他完成罷了。
秦的祖先出自嬴姓,其后世子孫由于屢受歷朝分封,都以封國(guó)為姓,所以日后的徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運(yùn)奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚(yú)氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏,趙氏都是出自嬴氏。秦因其祖先造父封于趙城,也稱為趙氏。
這就是秦始皇帝的家世與嬴氏一脈的來(lái)源圖,讀者通過(guò)以上的文字,相信會(huì)對(duì)始皇帝統(tǒng)一六國(guó)與其祖先的偉業(yè)有個(gè)全面的了解,這對(duì)思考下面關(guān)于關(guān)于始皇帝功過(guò)的評(píng)敘,起一個(gè)很好的輔助作用。
秦國(guó)的歷史起源
中國(guó)古代史所謂的秦朝,一般是指公元前221年至公元前206年期間的秦王朝,僅僅只有十五年的歷史。然而,從一個(gè)古老的部族逐步發(fā)展成為一個(gè)統(tǒng)一的帝國(guó),秦的歷史可謂十分悠久。
秦的先祖最早可以追溯到傳說(shuō)中的女修。《史記·秦本紀(jì)》記載:“秦之先,帝顓頊之苗裔孫曰女修。女修織,玄鳥(niǎo)隕卵,女修吞之,生子大業(yè)。”[①]在母系氏族社會(huì)時(shí)期,秦部族的圖騰是“玄鳥(niǎo)”(燕子)。和殷人一樣,秦人的先祖最初活動(dòng)在我國(guó)的東方。
從大業(yè)開(kāi)始,秦人進(jìn)入了父系氏族社會(huì),擁有了自己的姓氏?!按髽I(yè)取少典之子,曰女華。女華生大費(fèi),與禹平水土。”[②]因?yàn)閰f(xié)助禹治水有功,大業(yè)受到舜的嘉獎(jiǎng),還被賜姓?!澳似拗π罩衽?。大費(fèi)拜受,佐舜調(diào)馴鳥(niǎo)獸,鳥(niǎo)獸多馴服,是為柏翳。舜賜姓嬴氏?!盵③]
夏王朝建立之前,嬴氏部族已經(jīng)和中原地區(qū)的部族有所接觸。由于和商部族的祖先為近族,嬴氏部族和商部族始終保持著密切的關(guān)系。夏朝末年,嬴氏部族參加了商滅夏的戰(zhàn)爭(zhēng)?!百M(fèi)昌當(dāng)夏桀之時(shí),去夏歸商,為湯御,以敗桀于鳴條?!鄙掏醭⒁院螅喜孔宀粌H在政治上受到很大的重視,而且也取得了很大的發(fā)展?!按罅O曰孟戲、中衍,鳥(niǎo)身人言。帝太戊聞而卜之使御,吉,遂致使御而妻之。自太戊以下,中衍之后,遂世有功,以佐殷國(guó),故嬴姓多顯,遂為諸侯?!?br>
在商朝末年,嬴氏部族依然堅(jiān)定地維護(hù)紂王的統(tǒng)治?!皭簛?lái)有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷紂。周武王之伐紂,并殺惡來(lái)。是時(shí)蜚廉為紂石北方,還無(wú)所報(bào),為壇霍太山而報(bào)?!彬懔詈笏煸嵊诨籼?。周人滅商以后,嬴氏部族隨之也變成了周朝的奴隸。然而,嬴氏部族并不甘心,并且參加了紂王之子武庚發(fā)動(dòng)的叛亂。據(jù)《逸舟書(shū)·作雒解》云:“三叔及殷東徐奄及熊盈以叛?!边@里的“盈”就是贏,即嬴氏部族。
周公姬旦帥軍平定了叛亂之后,除了大量殺戮之外,還將剩下的部族予以分割,并且強(qiáng)制從原先的住地遷走。嬴氏部族的一部分被遷到黃、淮一帶,他們后來(lái)在那里建立了一些小國(guó),到春秋時(shí)期還在活動(dòng)。另一部分在被集體從東方遷到西方。原來(lái)在殷商的西部邊陲也活動(dòng)著嬴氏部族的一部分。因?yàn)槲髦苷紦?jù)了殷人的統(tǒng)治地區(qū),他們已經(jīng)被趕到更家遙遠(yuǎn)的西部邊陲。這時(shí)又有從東方遷來(lái)的部分贏姓氏族,兩部分加在一起,就成為了西周邊陲最大的一股嬴氏部族。他們被迫踏上了那遙遠(yuǎn)的荒涼的黃土高原。隨著周王朝的邊境越擴(kuò)越大,嬴氏部族也就被迫越走越西。
在周孝王時(shí),嬴氏部族的身份發(fā)生的變化。被迫西遷以后,嬴氏部族一直過(guò)著游牧生活。蜚廉之子曰惡來(lái),惡來(lái)生女防?!芭郎愿?,旁皋生太幾,太幾生大駱,大駱生非子。非子居犬丘,好馬及畜,善養(yǎng)息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主馬于汧、渭之間,馬大蕃息?!盵④]這里的“犬丘”位于今天的甘肅省天水市,“汧、渭之間”位于今天陜西省扶風(fēng)縣和眉縣一帶。周孝王對(duì)非子的表現(xiàn)比較滿意。他發(fā)布命令:“昔伯翳為舜主畜,畜多息,故有土,賜姓嬴。今其后世亦為朕息馬,朕其分土為附庸?!盵⑤]周孝王把一個(gè)叫“秦”的地方賜給非子作為附庸,并且允許他在此興建城市。“邑之秦,使復(fù)續(xù)嬴氏祀,號(hào)曰秦嬴?!边@里的“秦”,位于今天甘肅省天水市清水縣的秦亭鄉(xiāng)一帶。從此,嬴氏部族正式結(jié)束了長(zhǎng)期的游牧生活,大約已有數(shù)萬(wàn)人眾,開(kāi)始成為一支不可忽視的力量。
隨著西周王朝統(tǒng)治的衰落,周圍的一些方國(guó)也開(kāi)始加強(qiáng)了對(duì)周王室的反抗和進(jìn)攻,其中對(duì)周王室威脅最大的玁狁為首的戎狄部落。他們?cè)陉P(guān)中地區(qū)搶掠,甚至經(jīng)常威脅到國(guó)都的安全。因?yàn)槿值业那謹(jǐn)_,周王室不得不向秦嬴求救。因此嬴氏部族地位也逐漸提高?!扒刭睾?。秦侯立十年,卒。生公伯。公伯立三年,卒。生秦仲。秦仲立三年,周厲王無(wú)道,諸侯或叛之。西戎反王室,滅犬丘大駱之族。周宣王即位,乃以秦仲為大夫,誅西戎?!盵⑥] 然而,秦仲討伐西戎的戰(zhàn)事并不順利?!扒刂倭⒍?,死於戎?!盵⑦]秦仲去世后,周宣王又召秦仲的長(zhǎng)子莊公昆弟無(wú)人領(lǐng)兵7000同西戎作戰(zhàn),并且取得勝利,奪回了被西戎占領(lǐng)的土地。“于是復(fù)予秦仲后,及其先大駱地犬丘并有之,為西垂大夫?!盵⑧]此后,嬴氏部族更加賣力地與戎族作戰(zhàn)。莊公的長(zhǎng)子世父發(fā)誓:“戎殺我大父仲,我非殺戎王則不敢入邑?!彼鲃?dòng)將太子的位子讓給弟弟襄公,自己帶兵討伐西戎。然而,戰(zhàn)績(jī)并不理想?!跋骞辏謬?,世父擊之,為戎人所虜。歲馀,復(fù)歸世父?!睘榱藨?yīng)對(duì)戎狄的入侵,“襄公元年,以女弟繆嬴為豐王妻?!苯枰苑只秩?,另一方面,遷都汧邑。
這時(shí)秦的崛起也引起了有些東方統(tǒng)治者的注意。公元前773年(秦襄公五年),司徒鄭桓公問(wèn)史伯:“姜、贏其孰興?”史伯回答:“夫國(guó)大而有德者近興。秦仲、齊侯,姜贏之雋也,且大,其將興乎?”[⑨]史伯把秦與齊相提并論,可見(jiàn)這時(shí)的秦已經(jīng)和戎狄顯示出明顯的差異。
公元前770年(秦襄公八年),戎狄大舉進(jìn)攻,周幽王召集諸侯救援,但是無(wú)人響應(yīng)。[⑩]“西戎犬戎與申侯伐周,殺幽王酈山下?!敝挥星叵骞时仍鲬?zhàn)甚力,有功。幽王死后,平王即位。為了躲避戎狄的鋒芒,平王決定將國(guó)都遷往雒邑(今河南省洛陽(yáng)市附近)。在遷都過(guò)程中,秦襄公又率領(lǐng)軍隊(duì)參加了護(hù)送。因此,周平王就正式封秦襄公為諸侯,并且將“岐以西”的土地賜給他。然而,周平王分封給秦襄公的土地在已經(jīng)脫離周的有效控制。“戎無(wú)道,侵奪我岐、豐之地,秦能攻逐戎,即有其地。”
從此,秦的政治地位從西垂大夫而上升為諸侯,正式開(kāi)始立國(guó)建政。作為周天子加封的諸侯國(guó),秦國(guó)可以與諸侯通使聘享之禮,用騮駒、黃牛、羝羊各三,祠上帝西畤。但是秦國(guó)面臨的生存環(huán)境卻異常險(xiǎn)惡。在秦的封疆內(nèi),幾乎布滿了戎狄。他們長(zhǎng)期以來(lái)就是以富庶的關(guān)中地區(qū)作為目標(biāo),或者掠奪或者騷擾。
這是秦國(guó)歷史的開(kāi)端。
盡管這時(shí)的秦國(guó)已經(jīng)成為周天子正式分封的眾多諸侯國(guó)的一員了,但是它和其他諸侯國(guó)之間卻存在著一個(gè)明顯的差別。這就是他沒(méi)有真正得到其他諸侯國(guó)在分封之際就能夠擁有的封地,而只是周天子的一張政治支票。只有把這些戎狄驅(qū)趕出去,秦國(guó)才能把周平王開(kāi)除的政治支票變現(xiàn)。
明代思想家袁了凡家族——吳江趙田袁氏
天下袁氏
發(fā)布時(shí)間:18-09-2416:17
據(jù)《趙田袁氏家譜》記載,趙田袁氏先世居嘉善陶莊分湖之濱,明萬(wàn)歷年間,四世祖了凡公舉家遷居吳江趙田村,建“磐石庵”為詠經(jīng)終老之地,是以了凡公為趙田袁氏始遷之祖,而其譜則以蘆墟菊泉公為一世祖。
趙田袁氏家譜續(xù)刻序
了凡公曰:吾家舊住陶莊,族類繁衍,經(jīng)家難(黃子澄之變)遷徙流離,遂漸衰弱,兩百年來(lái),所生育者不過(guò)四十余人,除杞山以上別有譜斷,自菊泉而下為遷國(guó)之小宗,而錄其支派于后。當(dāng)時(shí)刻譜之序如此。自了凡公于萬(wàn)歷二三十年間由嘉善卜居趙田,迄今幾三百年,子姓雖仍不繁,而譜之待修尤亟矣。顧修之所以異于前譜者,當(dāng)以了凡公為遷國(guó)之小宗,上溯菊泉公以錄嫡派,而同祖同父之自為一支,別有譜或無(wú)傳者不載,了凡公而下則詳載之,明吾宗所由昌大也。先是舊本零星掇拾。道光甲辰,漁溪伯父有志增修,加以十年搜輯之勤,始覺(jué)釐然不紊,而先贈(zèng)君亦謂踵而成之實(shí)后來(lái)之責(zé)。?嵩齡賴先人余澤,于道光庚戌忝竊詞科,遽悲孤露。越丙辰,補(bǔ)試散館,改用知縣,懼不稱職,不謁選而歸。聊假一命為先人榮,實(shí)恐重違其志。春秋暇日,爰與小圃兄及述圃、憇棠、穆齋、問(wèn)樵諸弟將了凡公以下本支次第訂正,首列系表,后存志傳,其無(wú)志傳可敘而有遺行相傳者,載于本人名字之下。覽是譜者,當(dāng)知祖宗清白家風(fēng)留貽為至遠(yuǎn)也。綿延勿替,是在子孫之有志自立耳。修葺既成,因退而敬為之序。?咸豐八年歲次戊午二月上澣?十三世孫嵩齡書(shū)于來(lái)翰堂
天津?qū)氎嬖?/p>
家族世系(1—13世)
一世祖袁顥,字孟常,號(hào)菊泉。明永樂(lè)甲午六月二十四日寅時(shí)生,弘治甲寅九月初十亥時(shí)卒,壽八十一歲。配蘆墟徐氏良醫(yī)孟彰公女,合葬吳江二十九都蘆墟東杜圩袁家濱,《傳》載吳江、嘉善邑乘。生三子:禎、祥、禧。按:顥公為杞山公次子,杞山公長(zhǎng)子顒戌于北平,顥公贅蘆墟徐氏,奉杞山公以居焉,是為遷吳之祖。禎,字文善,號(hào)杏軒,傳蘆墟一支及長(zhǎng)坊東顧諸處(從略);禧,號(hào)杏鄰,傳菴前一支(從略)。
二世袁祥,字文瑞,號(hào)怡杏,配嘉善殳氏良醫(yī)恒軒公女,繼配平湖朱氏,合葬嘉善東亭橋北西菖蒲涇,后遷葬姑蘇白楊山,相傳墓旁有茶園百畝,康熙中為五世孫亦臨賣盡,遂不知冢穴所在?!秱鳌份d吳江、嘉善邑乘。生一子:仁(朱出),生二女,長(zhǎng)(殳出)適嘉善錢萼,次(朱出)適嘉善沈揚(yáng)。
三世袁仁,字良貴,號(hào)參坡,明誥贈(zèng)文林郎,寶坻縣知縣,明成化己亥六月二十七日子時(shí)生,嘉靖丙午七月初四日卒,壽六十八歲,配嘉善王氏孟璿公女,繼配嘉善李氏月溪公女,俱誥贈(zèng)孺人,合葬嘉善胥伍區(qū)小冬圩孫家浜,《傳》載吳江、嘉善邑乘。生五子:衷、襄(王出)、裳、黃、袞(李出);生女三:長(zhǎng)(王出)適嘉善錢南士,次(李出)適嘉善張高標(biāo),三(李出)適嘉善錢曉。按:衷,字和卿,號(hào)雨三;襄,號(hào)春谷,邑庠生;裳,字垂卿,號(hào)星槎,精天文星學(xué);袞,字補(bǔ)卿,號(hào)觀海,邑庠生,奉例儒官。衷傳十世,半居城中;襄傳二世止;裳、袞皆無(wú)傳。
四世袁黃,原名表,字坤儀,號(hào)了凡,明萬(wàn)歷丙戌進(jìn)士,直隸寶坻縣知縣,晉兵部職方司主事,東征贊畫(huà),加四品服,追贈(zèng)尚寶司少卿,崇祀嘉善、吳江鄉(xiāng)賢祠。嘉靖癸巳十二月十一日生,萬(wàn)歷丙午七月卒,壽七十四歲。配高氏,繼配沈氏,俱誥贈(zèng)恭人,合葬嘉善胥伍區(qū)大西收字圩獨(dú)社浜,《傳》載邑乘。生一子:儼,沈氏生。
五世袁儼,原名天啟,字若思,號(hào)素永,明天啟乙丑進(jìn)士,廣東高要縣知縣,卒于官,崇祀嘉善、吳江鄉(xiāng)賢祠。萬(wàn)歷辛巳年生,天啟丁卯年卒,年四十七歲。配嘉善陳氏,萬(wàn)歷丙戌進(jìn)士福建按察使司諱于王公之女,合葬嘉善思四區(qū)北道圩沙塔浜,《傳》載邑乘。生五子:侖、徽、祚鼎、崧、祚充。女一,適吳江周忠毅公長(zhǎng)子,蔭難生,諱廷祚,字長(zhǎng)生。
六世袁侖,原名祚雍,字一鴻,邑廩生,先于其父若思公卒。配吳江沈氏丁未進(jìn)士河南大梁道桐崗公之女,合葬吳縣二都三圖參字圩絲山上,即孟皇山(俗稱磨盤山,地名張家橋),生子二:蘅、茝。
六世袁徽,原名祚載,字二仲,邑庠生,配趙氏,側(cè)室陳氏,生一子:蒞(陳出)。
六世祚鼎,字三立,邑庠生,配葉氏,繼配王氏,再配鄒氏,嗣子:允。
六世袁崧,原名祚亨,字四履,郡庠廩生,配戴氏,妾潘氏、周氏、沈氏,生五子:允(出嗣)、薇、華、芝、萊。
六世祚充,字五聚,邑庠生,配周氏,無(wú)嗣。
七世袁蘅,字古處,號(hào)今飛,康熙丁卯舉人,配夏氏,側(cè)室金氏、費(fèi)氏,生三子:天鯤、天鯨、天魚(yú)(無(wú)嗣)。
七世袁茝,字廷芳,邑庠生,配朱氏,繼配沈氏,嗣子:天鯨。
七世袁蒞,字亦臨,配厐氏,生二子:以順(無(wú)嗣)、繩武(無(wú)嗣)。
七世袁允,字堯民,康熙庚午舉人,配董氏,繼配黃氏,生一子:人泌。
七世袁薇,字紫臣,配陳氏,繼配沈氏,生二子:人淵(無(wú)嗣)、人瀾。
七世袁華,字禹侯,無(wú)嗣。
七世袁芝,字商英,配陸氏,生二子:人淑(無(wú)嗣)、人溶(無(wú)嗣)。
七世袁萊,字可持,無(wú)嗣。
八世天鯤,字化鵬,一字駕濤,號(hào)扶九,配周氏,嗣子:性純。
八世天鯨,字成雷,配陸氏、側(cè)室姚氏,生三子:性純(出嗣)、性睿、性敏(出嗣)。
八世人泌,字鄴仙,配王氏,繼配張氏、陸氏,嗣子:性敏。
八世人瀾,字觀其,子一:申元(未詳)。
九世性純,字文亦,配張氏,生二子:珍、琳。
九世性睿,字超山,號(hào)立齋,邑庠生,配陳氏,繼配沈氏,生三子:瑞、瑗、璉。
九世性敏,字超士,配陸氏,生一子:珠。
十世袁珍,字鴻儒,配董氏,生一子:煜。
十世袁琳,字佩聲,配張氏,生三子:燡、炯、煇。
十世袁瑞,字巨明,號(hào)信傳,欽旌義夫,入崇祠祀,配周氏,生三子:鑾、鋈(出嗣)、愛(ài)濤(早夭)。
十世袁瑗,字思蘧,號(hào)不疑,配沈氏,繼配陳氏,生三子:錦春、茂才(早夭)、寶秋。
十世袁璉,字惕三,號(hào)鐵山,邑庠生,配史氏,妾張氏,嗣子:鋈。
十世袁珠,字掌重,配龐氏,繼配陳氏,生二子:康、廣。
十一世:袁煜生子袁驤(后未詳)、袁驥(后未詳);袁燡生子袁馳、袁馴(出嗣);袁烱嗣子袁馴;袁煇生子袁駿;袁鑾生子袁豫、袁營(yíng)、袁蔭槐;錦春嗣子袁蘇;寶秋生子袁蘇(出嗣)、袁并;袁鋈生子袁青、袁荊;袁康,遷居青浦城內(nèi),生子袁棻;袁廣生子袁棠、袁森。
十二世:袁馳生子應(yīng)華(后無(wú)傳);袁馴生子寶華(后無(wú)傳);袁駿生子殿華(招贅不載);袁豫,邑庠生,生子慶齡、長(zhǎng)齡、鶴齡、頤齡;袁營(yíng),歲貢生,候選訓(xùn)導(dǎo),生子嘉齡、錫齡;袁蔭槐,恩貢生,候選直隸州州判,覃恩敕贈(zèng)文林郎翰林院庶吉士加一級(jí),欽旌孝行,載志入祠,生嵩齡、篯齡、召齡、岱齡、福齡;袁蘇兼祧子益齡;袁并生子益齡(兼祧蘇后)、端齡(早世)、元齡(早夭);袁青,歲貢生,候選訓(xùn)導(dǎo),生子昌大、文齡;袁荊生子昌齡;袁棠生子袁翰、袁翿;袁森生子袁達(dá)、袁尊(早世)。
十三世:慶齡,字頌堯,號(hào)少峰,邑庠增廣生,生子袁楨;長(zhǎng)齡,字賡虞,號(hào)祝庚,邑庠生,生子慕桷、懷棟;鶴齡,字云翔,號(hào)閬仙,祠生,生子袁柏、袁棨;頤齡,字匡詩(shī),號(hào)問(wèn)樵,邑庠生,同治丁卯科薦卷,生子袁榜、袁梯;嘉齡,字會(huì)亨,號(hào)禮夫,邑庠生,嗣子酉書(shū);熙齡,字登如,號(hào)穆齋,咸豐庚申恩貢生,嚴(yán)州府分水縣教諭,生子酉書(shū)(出嗣)、寅亮;嵩齡,字翰生,號(hào)松巢,道光癸卯科舉人,庚戌會(huì)試二甲進(jìn)士,翰林院庶吉士,丙寅補(bǔ)散館,改用知縣加同知銜,生子汝錫、汝煒(早卒);篯齡,字彭年,號(hào)述甫,府庠廩貢生,候選太常寺博士,生子汝廉;召齡,字右之,號(hào)憇棠,咸豐辛亥恩科舉人,候選內(nèi)閣中書(shū),生子汝淦、汝承;岱齡,原名華齡,字伊臣,號(hào)子誠(chéng),附貢生,廣東試用分縣,加州同知銜,派委惠陵工程處戶部固本解官,督征南海黃鼎司糧務(wù),生子汝庠、汝俊(出嗣)、汝杰;福齡,字用修,號(hào)子備,太學(xué)生,生子汝璋(早夭),嗣子汝俊;益齡,字掄材,號(hào)子壽,生子克勤;昌大,字祝彭,嗣子國(guó)柄;文齡,字景周,號(hào)小圃,府庠生,生子國(guó)柄(出嗣)、龍征;昌齡,字頌伯,號(hào)安吟,邑庠生,生子國(guó)模、國(guó)楷;翰,字松橋,生子?xùn)|震;翿,字庭傳,號(hào)耕耘,生子?xùn)|升;達(dá),字應(yīng)傳,號(hào)哲卿,生子?xùn)|復(fù)。
宗祠記
余家世居嘉善之東亭橋,自九世祖贈(zèng)尚寶司少卿、萬(wàn)歷丙戌進(jìn)士、直隸寶坻縣知縣了凡公以職方司主事贊畫(huà)東征,與主帥某不協(xié)告歸,卜居吳江趙田村。公辟所居?xùn)|北隅隙地建“磐石庵”為退老逰息之所,八世祖若思公葺治之。若思公以進(jìn)士出宰廣東高要,有至行瘁于政治,卒于官。
明季兵起,所居蕩如,獨(dú)庵無(wú)恙。六世祖孝廉古處公,因就庵之傍舍為龕,虔奉兩公栗主,而以七世祖癝膳生一鴻公袝焉。顧建祠未及,迨曾叔祖文學(xué)惕三公先葺祖塋,繼籌祭產(chǎn),冀漸次肯堂肯構(gòu)。值中落不能支,蓋惕三公以后又閱四傳而及召齡,已百有余歲矣。召齡不敏,惟幼聞先贈(zèng)公先伯文學(xué)南州、歲貢生漁溪兩公及伯兄庶常松巢公在日,率以建祠為念,不幸相繼下世。召齡仰體先人未竟之志,時(shí)刻在心。廿年來(lái),江浙各寇蕩平,流移漸復(fù),是用節(jié)衣薔食襞積微貲,于庵西芟莽辟榛增建祠屋三間,楹桷幾筵規(guī)模觕具。
爰考祠主代次不一,慨自宗法廢墜,支派莫稽。有力之家,其祠輒奉一有聲望者為始祖而已,亦儼然以宗子自居,誖已!若余宗舊祠以了凡公為始遷祖,若思公繼別為宗,皆百世不祧,而一鴻公、古處公始創(chuàng)是祠者也,祔而配享亦固其所顧。召齡之黽勉從事于斯祠也,豈欲自以為功哉。竊念自幼至壯,藉先人余澤,幸博科名,席先人余產(chǎn),稍積寸銖,因以成先人未竟之志,正不翅先人之所自為也。當(dāng)祠未興工,或謂召齡曰:了凡公兩世,國(guó)朝康熙間大吏疏請(qǐng)崇祀鄉(xiāng)賢,得旨如例春秋官祭典重特,若宗祠特族人會(huì)集之區(qū),可無(wú)亟亟。
嗚呼!是說(shuō)也,名為慰我先,實(shí)則鄙我后。召齡雖不敢效近世祠堂之僣,亦何忍效昔人野祭之疎?且追維了凡公始遷趙田,所以命名是庵者則磐石之宗,于是乎在。但愿我宗人保守是祠,擴(kuò)而大之,引而長(zhǎng)之,是誠(chéng)余之所厚望也夫。
光緒五年歲次已卯閏三月
(了凡公)九世孫召齡謹(jǐn)志。
祠堂聯(lián)
木本水源
立言補(bǔ)綱鑒,不惟政績(jī)可稽,遺愛(ài)留寶坻一邑;
彚觧集尚書(shū),群仰賢聲克繼,新詞共磐石千秋。
平生完萬(wàn)善,一疏已成功。
一.給孩子起名字要注意的原則:
1、音韻的靈動(dòng)力:名字念起來(lái)會(huì)產(chǎn)生聲音的磁場(chǎng),好的名字悅耳,不佳的名字會(huì)形成干擾,不少藝術(shù)家或作家都會(huì)另外取一個(gè)名字或另取字號(hào),如:張大千(原名張員)。好名字不僅會(huì)令人印象深刻,自己也能認(rèn)同。
2、避免諧音: 父母若打算自己幫寶寶取名字,要注意名字念起來(lái)是否有不雅的諧音,以免日后徒生困擾。如:吳理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂蟲(chóng))。最好是名字取好后,多念幾遍,看看聽(tīng)起來(lái)是否流暢。
3、注意字義: 父母若想為孩子取名字,必須先了解字的意義,因?yàn)橛行┳植⒉怀R?jiàn),或者換了旁側(cè)的部首,卻意義不佳,所以最好在取名字前,查閱康熙字典確定字義。
4、八字: 有些是參考寶寶的八字來(lái)幫寶寶取名,即利用八字來(lái)了解寶寶的先天命格,如:是否陰陽(yáng)協(xié)調(diào)、五行均等,再借著取名來(lái)調(diào)和、改善寶寶的運(yùn)勢(shì)。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫(huà),最后找出合適的字義。比如由八字得知寶寶個(gè)性任性刁蠻,建議可用,如:理、德、修、維,來(lái)修飾孩子的個(gè)性。
5、生肖: 不少父母在取名字時(shí),常會(huì)因生肖來(lái)選擇字,如:龍年時(shí)男生常取名為龍。或者某些生肖,適合用某些字,如:蛇喜歡待在小洞,蛇年出生的寶寶,可以選擇:哲、啟、善、唯等字。
6、單名: 一般而言,單名好記且響亮,但是就單名欠缺地格、外格,除非命格好者,否則不適合使用,或者可再取字或號(hào)作為輔助,如:孫文,字中山;李白,字太白。
7、筆畫(huà)的八十一靈動(dòng): 可分別算出五格(天格、地格、人格、外格、總格)的八十一靈動(dòng),并觀察其五行的相生相克關(guān)系。總格24、25、29、31、32、33、35(這樣的筆畫(huà)數(shù)格局很不錯(cuò),但人生有較多波瀾重疊)37、39、41、45、47、48(這樣的筆畫(huà)數(shù)是不錯(cuò)的格局,有這樣筆畫(huà)數(shù)的人,大都能克服困難,開(kāi)創(chuàng)格局。)
8、三才五格: 五格是由姓名的筆畫(huà)中算得,五格的筆畫(huà)可算出相應(yīng)的五行,接著即可了解五格及五行間相生相克與吉兇關(guān)系,取名字時(shí),最重要在于五行是否協(xié)調(diào),再者才是筆畫(huà)好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合并系。取名字時(shí)可參考康熙字典的字義和筆畫(huà),因?yàn)橛行┳直仨氁云圆渴讈?lái)算,才能得到正確的筆畫(huà)。
二,基本要領(lǐng):
1,以父姓加固定的字派(有的家譜規(guī)定必須使用)加一個(gè)有特定意義的字;
2,以孩子父母的姓加上一個(gè)有特定意義的字,組成三個(gè)字的姓名;
3,以孩子父姓加上一個(gè)有特定意義的字,組成單名(容易造成重名);
4,以孩子父母的姓加上兩個(gè)有特定意義的字,組成四個(gè)字的名。
三,“有特定意義的字”可以是:
1,孩子出生的季節(jié),如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;
2,孩子出生的日子,如國(guó)慶日出生的用“國(guó)慶”“建國(guó)”“建華”;
3,孩子出生的時(shí)晨,如早晨出生的用“曉光”“晨光”;
4,孩子出生的地點(diǎn):如“京生”“津生”“滬生”“渝生”;
5,父母對(duì)孩子的期望:男孩用“健、英、偉”,女孩用“慧、娟、淑”等。
四,需要特別注意的是:
1,盡量不用多數(shù)人都使用的常用字,以避免重名;
2,盡量不用多數(shù)人容易念錯(cuò)的生辟字,以避免難認(rèn);
3,盡量不用筆畫(huà)繁多和字形不正的字,以避免難寫(xiě);
4,盡可能使用好聽(tīng)的褒意詣音,不用不順耳的貶意詣音;
5,盡可能使用多音調(diào),即三個(gè)字避免同一聲調(diào),念起來(lái)響亮有起伏感;
6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用疊音。
五,具體建議:
1,買本相關(guān)的書(shū),了解一些命名數(shù)理和生辰八字五行相生相克的知識(shí)。
2,如果憑想象實(shí)在想不出理想的字,不妨查查字典。
3,現(xiàn)在給孩子取名,最好是用四個(gè)字的名,即父母兩人的姓加上兩個(gè)字:
如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“純子”等,四個(gè)字的
名不易重名,別具一格,好處多多,將逐步流行。
4,一般來(lái)說(shuō),男孩取名用字應(yīng)含陽(yáng)鋼之氣:如“英”“強(qiáng)”;女孩取名用字應(yīng)含賢淑之意:如“慧”“娟”。而有時(shí)男女反用則孩子長(zhǎng)大后各方面都比較優(yōu)秀。
總而言之,取名的總體原則是:好聽(tīng)、易記、畫(huà)簡(jiǎn)、雅致、義深。
一些好聽(tīng)的女孩名字范例:
雅靜(優(yōu)雅文靜)
夢(mèng)潔(一個(gè)夢(mèng)幻般的女孩,心地善良,純潔)
夢(mèng)璐(如夢(mèng)幻般的女孩,璐,諧音露,露字為日月結(jié)合的靈之美.智慧且不夸張)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽(tīng))
漫妮(生活浪漫,妮是對(duì)女孩的稱呼,沒(méi)什么意義)
語(yǔ)嫣 (嫣:美好鮮艷 )
桑榆(出自唐?王勃《滕王閣序》:“北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚?!保?
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可愛(ài)公主啦)
香怡(香氣怡人)
靈蕓(在古代,有一個(gè)叫薛靈蕓的少女,長(zhǎng)得容華絕世,貌賽貂禪,他被當(dāng)時(shí)的皇帝曹丕看中,欲召她進(jìn)宮做寵妃,愿您的女兒也象她一樣美麗,雙手靈巧)
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可愛(ài)公主啦)
玉珍(象玉一般美麗,珍珠一樣令人喜愛(ài))
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)
正梅(為人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂(lè),與家人生活得非常溫馨)
優(yōu)璇(優(yōu),各個(gè)方面都很優(yōu)秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優(yōu)秀)
婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽(tīng))
明美(明白事理,長(zhǎng)得標(biāo)志美麗,有著花容月貌)
可馨(一個(gè)美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽(tīng))
漫妮(生活浪漫,妮是對(duì)女孩的稱呼,沒(méi)什么意義)
香茹(香,死后留香百世,茹,沒(méi)什么大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時(shí)期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)
夢(mèng)潔(一個(gè)夢(mèng)幻般的女孩,心地善良,純潔)
凌薇(氣勢(shì)、朝氣都凌人,薇,祝她將來(lái)成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質(zhì))
雅靜(優(yōu)雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風(fēng)采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
珺瑤 珺:美玉 瑤:美玉
夢(mèng)瑤 瑤:美玉
婉婷(婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”)
睿婕 (意思是聰明的女孩)
雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脫、優(yōu)雅”)
靜琪(安靜又乖巧的女孩)
彥妮 彥:古時(shí)候指有才學(xué)有德行的人 妮:指女孩子
馨蕊 馨:香氣
靜宸 宸:古代君王的代稱
雪慧 冰雪聰慧
淑穎 賢淑,聰穎
樂(lè)姍 姍:女子走路時(shí)婀娜的樣子
玥怡 怡:心曠神怡
蕓熙 熙:光明
鈺彤 鈺:美玉 彤:紅色
璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斕的云,多用于人名
天瑜 瑜:美玉
婧琪 婧:女子有才 琪:美玉
夢(mèng)瑤 瑤:美玉
靜宸 宸:古代君王的代稱
詩(shī)琪 (詩(shī)情畫(huà)意;美玉)
美萱 萱:一種忘憂的草
雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡:心曠神怡
優(yōu)璇(優(yōu),各個(gè)方面都很優(yōu)秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優(yōu)秀)
婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽(tīng))
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
玥婷 玥:古代傳說(shuō)中的一種神珠 婷:美好
蕓萱 萱:一種忘憂的草
馨彤 馨:香氣 彤:紅色
沛玲(精神充沛,小巧玲瓏)
語(yǔ)嫣 (嫣:美好鮮艷 )
凌菲 (菲:草木的香氣很濃 )
羽馨 (羽緞;溫馨)
靖瑤 (靖:平安 瑤:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:傳說(shuō)中一種忘憂的草 )
漫妮(生活浪漫,妮是對(duì)女孩的稱呼,沒(méi)什么意義)
靈蕓(在古代,有一個(gè)叫薛靈蕓的少女,長(zhǎng)得容華絕世,貌賽貂禪,他被當(dāng)時(shí)的皇帝曹丕看中,欲召她進(jìn)宮做寵妃,愿您的女兒也象她一樣美麗,雙手靈巧)
欣妍(開(kāi)心愉快,妍是美麗)
玉珍(象玉一般美麗,珍珠一樣令人喜愛(ài))
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)
正梅(為人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂(lè),與家人生活得非常溫馨)
優(yōu)璇(優(yōu),各個(gè)方面都很優(yōu)秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優(yōu)秀)
婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽(tīng))
明美(明白事理,長(zhǎng)得標(biāo)志美麗,有著花容月貌)
可馨(與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽(tīng))
漫妮(生活浪漫,妮是對(duì)女孩的稱呼,沒(méi)什么意義)
香茹(香,死后留香百世,茹,沒(méi)什么大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時(shí)期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)
夢(mèng)潔(一個(gè)夢(mèng)幻般的女孩,心地善良,純潔)
凌薇(氣勢(shì)、朝氣都凌人,薇,祝她將來(lái)成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質(zhì))
雅靜(優(yōu)雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
韻寒(即蘊(yùn)涵)
莉姿(具有公主或王后的一切風(fēng)度與姿色)
夢(mèng)璐(如夢(mèng)幻般的女孩,璐,諧音露,露字為日月結(jié)合的靈之美.智慧且不夸張)
沛玲(精神充沛,小巧玲瓏)
欣妍(開(kāi)心愉快,妍是美麗)
曼玉(曼妙身材,婷婷玉立)
歆瑤( 歆:心悅,歡愉 瑤:美玉 )
凌菲 (菲:草木的香氣很濃 )
靖瑤 (靖:平安 瑤:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:傳說(shuō)中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡:好心情 )
婳祎 (婳:形容女子?jì)轨o美好 祎:形容事物美好 )
檀雅 (檀:植物 雅:正規(guī) )
若翾 (翾:飛翔 )
熙雯 (熙:光明 雯:成花紋的云彩)
詩(shī)茵(詩(shī):寓意文雅、浪漫)
靜璇 (聰明文靜)
婕珍 (意思是聰明的女孩)
沐卉 (卉:草的總稱 沐:如雨般濕潤(rùn) )
琪涵(有美玉一般內(nèi)涵的女孩)
佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦意思是猶如上好美玉一樣白璧無(wú)暇?。?
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風(fēng)采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
韻寒(即蘊(yùn)涵)
莉姿(具有公主或王后的一切風(fēng)度與姿色)
夢(mèng)琪、憶柳、之桃、慕青、問(wèn)蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂(lè)菱、癡珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、語(yǔ)蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍(lán)、春兒、語(yǔ)琴、從彤、傲晴、
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