處方 : 生白芍50克,炙甘草50克,元胡15克,罌粟殼15克。
功能主治 : 舒筋活絡(luò),緩急止痛。主勞傷筋脈,氣血不運(yùn),經(jīng)遂不通。
用法用量 : 水煎服,每日1劑,日服2次。
摘錄 : 陳玉明方
慢性淺表性胃炎是一種慢性胃粘膜淺表性炎癥,它是慢性胃炎中最多見(jiàn)的一種類型,在胃鏡檢查中約占全部慢性胃炎的50%~85%左右。本病的發(fā)病高峰年齡為31~50歲,男性發(fā)病多于女性。
慢性淺表性胃炎的基本病變是上皮細(xì)胞變性,小凹上皮增生與固有膜內(nèi)炎性細(xì)胞浸潤(rùn),有時(shí)可見(jiàn)到表面上皮及小凹上皮的腸上皮化生,不伴固有腺體的減少。病變部位常以胃竇明顯,多為彌漫性,胃鏡檢查為胃粘膜充血、水腫及點(diǎn)狀出血與糜爛或伴有黃白色粘液性滲出物。目前國(guó)內(nèi)按炎性細(xì)胞浸潤(rùn)粘膜層的深淺將本病分為輕、中、重三度。凡浸潤(rùn)粘膜淺層1/3者為輕度;涉及中1/3者為中度;超過(guò)粘膜層2/3者為重度。
大多數(shù)淺表性胃炎患者缺乏臨床癥狀,部分患者常有上腹部脹悶、噯氣、吐酸、食欲減退,或無(wú)規(guī)律上腹隱痛,食后加重等諸多表現(xiàn)。慢性淺表性胃炎經(jīng)治療多能痊愈;若失于治療,則可進(jìn)一步發(fā)展,固有腺體因炎癥破壞而減少,可以轉(zhuǎn)化為萎縮性胃炎。
飲食要有規(guī)律,多吃碳水化合物,蛋白質(zhì)和維生素,微量元素要合理搭配,加強(qiáng)體育鍛煉,多和同齡朋友交流,保持身心愉快都是非常中要得
淺表性胃炎
體態(tài)、呼吸、意念:采用高位撐的體態(tài),在沙發(fā)扶手、桌子、床頭等兩尺高以上的地方均可以習(xí)練,開(kāi)始只做簡(jiǎn)單的機(jī)械運(yùn)動(dòng),不管呼吸,不加意念,待兩臂感到微酸,累的時(shí)候,開(kāi)始加意念并配合呼吸。身體向下時(shí)吸氣,用全身的毛孔往里吸,要吸滿。起身時(shí),雙手支住身體,全身放松,不要急于做連續(xù)動(dòng)作。在支起的過(guò)程中休息一會(huì)兒,起身時(shí)呼氣,意想體內(nèi)的真氣順尾閭往上走,經(jīng)督脈,百會(huì)降入下丹田、會(huì)陰。一呼呼一圈,連續(xù)撐一陣后放松站立一會(huì),便可收功。
行走時(shí)腳跟先落地,要一步一個(gè)腳印的走,呼吸時(shí)采用體呼吸,即吸氣時(shí),意想宇宙中真氣通過(guò)全身的毛細(xì)孔吸入體內(nèi),呼氣時(shí),意想全身的病氣,濁氣,疲勞之氣通過(guò)全身的毛細(xì)血管射出去,射透天邊,呼吸要與走路的速度相結(jié)合,不宜快行。
功效:練出自然換氣的功能,腳跟先落地,可以調(diào)動(dòng)腎經(jīng),故有強(qiáng)腎固本的作用。
慢跑,呼吸、意念:體呼吸,即吸氣時(shí),意想宇宙中真氣通過(guò)全身的毛細(xì)孔吸入體內(nèi),呼氣時(shí),意想全身的病氣,濁氣,疲勞之氣通過(guò)全身的毛細(xì)血管射出去,射透天邊,呼吸要與跑步的速度相結(jié)合,不宜太快。
注意事項(xiàng):練跑時(shí),舌尖始終抵住上齒齦,口中出現(xiàn)口水時(shí),標(biāo)志內(nèi)分泌系統(tǒng)已經(jīng)活躍,可將口水分幾口咽入肚內(nèi)。慢跑時(shí),身體上下起伏不要太大,注意平緩。
功效:主治干燥綜合癥,加強(qiáng)內(nèi)分泌系統(tǒng)功能;全身性調(diào)理。
身體不適,或服用中藥時(shí);禁忌,酒,腥,膻,辛辣,生冷,生發(fā)類食品;飲食合理;五谷養(yǎng)生,五畜補(bǔ)益,五果助之。因地,因時(shí),因人,養(yǎng)生之道; 法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常;不妄作勞,移精變氣,秋冬養(yǎng)陰,春夏養(yǎng)陽(yáng); ---必須努力做到,否則一切養(yǎng)生,治療不能---
中醫(yī)認(rèn)為,氣、血、精均是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì),均賴脾胃化生的水谷精微不斷地補(bǔ)充,在臟腑組織的功能活動(dòng)和神的主宰下,它們之間又相互滲透、相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化。在生理功能上,又存在著相互依存、相互制約和相互為用的密切關(guān)系。氣屬陽(yáng),主動(dòng),主煦之;血屬陰,主靜,主濡之。這是氣與血在屬性和生理功能上的區(qū)別。但兩者都源于脾胃化生的水谷精微和腎中精氣。在生成、輸布(運(yùn)行)等方面關(guān)系密切:“氣中有血,血中有氣。氣與血不可須臾相離,乃陰陽(yáng)互根,自然之理也, “ 人之一身,皆氣血之所循行,氣非血不和,血非氣不運(yùn),氣主煦之,血主濡之 ” 。 “ 氣為血之帥 ” , “ 血為氣之母 ” 。血和精的關(guān)系密切, “ 精血同源 ” 。精能化血,血能生精,精血互生。 1 、氣對(duì)血的作用 氣為血帥包含著三方面的意義: 氣能生血,氣能行血,氣能攝血。(1)氣能生血是指氣的運(yùn)動(dòng)變化是血液生成的動(dòng)力。從攝入的飲食物轉(zhuǎn)化成水谷精微,從水谷精微轉(zhuǎn)化成營(yíng)氣和津液,從營(yíng)氣和津液轉(zhuǎn)化成赤色的血,其中每一個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程都離不開(kāi)氣的運(yùn)動(dòng)變化,而氣的運(yùn)動(dòng)變化又是通過(guò)臟腑的功能活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。氣的運(yùn)動(dòng)變化能力旺盛,則臟腑的功能活動(dòng)旺盛,化生血液的功能亦強(qiáng);氣的運(yùn)動(dòng)變化能力減弱,則臟腑功能活動(dòng)衰退,化生血液的功能亦弱。氣旺則血充,氣虛則血少。故在臨床治療血虛疾患時(shí),常配合補(bǔ)氣藥,就是補(bǔ)益生血的動(dòng)力。所以周學(xué)海說(shuō):“前賢謂氣能生血者……人身有一種氣,其性情功力能鼓動(dòng)人身之血,由一絲一縷化至十百千萬(wàn),氣之力止而后血之?dāng)?shù)亦止焉。常見(jiàn)人之少氣者,及因病傷氣者,面色絡(luò)色必淡,未嘗有失血之癥也,以其氣力已怯,不能鼓化血汁耳。此一種氣,即榮氣也,發(fā)源于心,取資于脾胃,故曰心生血,脾統(tǒng)血,非心脾之體能生血統(tǒng)血也,以其藏氣之化力能如此也?!?2)氣能行血指氣的推動(dòng)作用是血液循行的動(dòng)力。氣一方面可以直接推動(dòng)血行,如宗氣。另一方面又可促進(jìn)臟腑的功能活動(dòng),通過(guò)臟腑的功能活動(dòng)推動(dòng)血液運(yùn)行?!斑\(yùn)血者即是氣”,“氣行乃血流”。氣生成于血中而固護(hù)于血外,氣為血之帥,血在脈中流行,實(shí)賴于氣之率領(lǐng)和推動(dòng)。故氣之正常運(yùn)動(dòng),對(duì)保證血液的運(yùn)行有著重要意義??傊?,氣行則血行,氣止則血止,氣有一息之不運(yùn),則血有一息之不行。所以臨床上治療血行失常,常以調(diào)氣為上,調(diào)血次之。如氣虛不能行血?jiǎng)t面色白,補(bǔ)氣行血?jiǎng)t面色潤(rùn)澤;氣滯則血瘀,婦女月經(jīng)閉止,行氣活血?jiǎng)t經(jīng)通。 (3)氣能攝血即氣對(duì)血的統(tǒng)攝作用,使其正常循行于脈管之中而不逸于脈外?!叭松碇?,總之以氣統(tǒng)血”,“血之運(yùn)行上下,全賴乎脾?!?“血所以麗氣,氣所以統(tǒng)血。非血之足以麗氣也,營(yíng)血所到之處,則氣無(wú)不麗焉;非氣不足以統(tǒng)血也,衛(wèi)氣所到之處,則血無(wú)不統(tǒng)焉。氣為血帥故也?!睔鈹z血,實(shí)際上是脾統(tǒng)血的作用?!敝T血者皆運(yùn)于脾”,脾為氣血運(yùn)行上下之總樞,“其氣上輸心肺,下達(dá)肝腎,外灌溉四旁,充溢肌膚,所謂居中央暢四方者如是;血即隨之運(yùn)行不息,所謂脾統(tǒng)血者亦即如是”。若脾虛不能統(tǒng)血,則血無(wú)所主,因而脫陷妄行。氣不攝血?jiǎng)t可見(jiàn)出血之候,故治療時(shí),必須用補(bǔ)氣攝血之法,方能達(dá)到止血的目的。如臨床上每見(jiàn)血脫之危候,治本“血脫者固氣”之法,用大劑獨(dú)參湯補(bǔ)氣攝血而氣充血止。2 、血對(duì)氣的作用 血對(duì)氣的作用,是 血為氣之母 。血為氣母是指氣在生成和運(yùn)行中始終離不開(kāi)血。其一,血能生氣。氣存血中,血不斷地為氣的生成和功能活動(dòng)提供水谷精微。水谷精微是全身之氣的生成和維持其生理功能的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。而水谷精微又賴血以運(yùn)之,借以為臟腑的功能活動(dòng)不斷地供給營(yíng)養(yǎng),使氣的生成與運(yùn)行正常地進(jìn)行。所以血盛則氣旺,血衰則氣少。其二,血能載氣,“守氣者即是血”,“載氣者,血也?!?“血?dú)庵?,陰從乎?yáng),隨氣運(yùn)行于內(nèi),茍無(wú)陰以羈束則氣何以樹(shù)立?!睔獯嬗谘?,賴血之運(yùn)載而達(dá)全身。血為氣之守,氣必依附于血而靜謐。故云:“氣陽(yáng)而血陰,血不獨(dú)生,賴氣以生之;氣無(wú)所附,賴血以附之?!狈駝t,血不載氣,則氣將飄浮不定,無(wú)所歸附。因?yàn)槿松碇靡暂d氣,故氣不得血,則散而無(wú)所附。所以在臨床上,每見(jiàn)大出血之時(shí),氣亦隨之而渙散,形成氣隨血脫之候。3 、血對(duì)精的作用 精者,血之所成也?!薄胺蜓?,水谷之精氣也,和調(diào)于五臟,灑陳于六腑,男子化而為精,女子上為乳汁,下為經(jīng)水?!薄熬撸⑺??!毖毫饔谀I中,與腎精化合而成為腎所藏之精。由于血能生精,血旺則精充,血虧則精衰。臨床上每見(jiàn)血虛之候往往有腎精虧損之征。 4 、精對(duì)血的作用 血即精之屬也,但精藏于腎,所蘊(yùn)不多,而血富于沖,所至皆是?!?腎藏精,精生髓,髓養(yǎng)骨,“骨髓堅(jiān)固,氣血皆從?!庇纱丝梢?jiàn),精髓是化生血液的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。“精足則血足”,所以腎精虧損可導(dǎo)致血虛。目前治療再生障礙性貧血,用補(bǔ)腎填精之法而獲效。以補(bǔ)腎為主治療血虛,就是以精可化血為理論依據(jù)的。 希望你滿意我的回答
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