處方 : 生地炭、白芍、阿膠、生龍骨、生牡蠣、茯神、淮山藥、秋石、知母、黃柏。
功能主治 : 黑帶。因命火太旺,腎水受煎,下焦所郁之濕熱,欲濟(jì)腎水而不得,反得腎氣而化黑,形如豆汁,氣則腥臭,直流陰部。
摘錄 : 《女科證治約旨》卷二
關(guān)于人類起源說,有兩種絕然不同的觀點(diǎn),一個(gè)是多地起源說,另一個(gè)是單地起源說。多地起源說主要流行于20世紀(jì)90年代之前。多地起源說認(rèn)為人類的祖先來自非洲,但是他們從非洲走出后,并沒有絕滅,而是在不同的地方分別進(jìn)化出當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)代人。多地起源說的代表人物是美國密西根大學(xué)沃波夫教授。沃波夫教授認(rèn)為在150萬年前,人類的祖先匠人(早期的直立人)第一次走出非洲后,分別到達(dá)世界各地,并在當(dāng)?shù)鬲?dú)立演化,有尼安德特人、北京人、爪哇人、藍(lán)田人等,在地理環(huán)境隔離的狀態(tài)下,分別平行進(jìn)化成當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)代人。另一個(gè)單地起源說,在20世紀(jì)90年代在遺傳學(xué)上獲得了有力的支持,雖然仍有一定數(shù)量的學(xué)者支持多地起源說,但是接受單地起源說的人越來越多,現(xiàn)在已經(jīng)成為世界人類起源的主流觀點(diǎn)。單地起源說不僅獲得化石證據(jù)的支持,而且分子生物學(xué)、人類遺傳學(xué)研究也為這一學(xué)說提供了充分的證據(jù),因?yàn)閺?80萬年前的始祖地猿到現(xiàn)今的人類,基因變異都是連續(xù)的,并在DNA中,都保留有變異的記錄,也就是說,從古猿到現(xiàn)代人580多萬年的進(jìn)化歷史,在人類的DNA中,都保留有進(jìn)化的記錄,這些進(jìn)化記錄顯示了基因變異的歷史痕跡。單地起源說認(rèn)為,180萬年前,早期直立人匠人走出非洲后,由于不能適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡乩砼c環(huán)境,先后滅絕。而仍在非洲的匠人,大約在80萬年前進(jìn)化出海德堡人,海德堡人在非洲與歐洲之間遷徙,大約在40萬年前,遷徙生活在歐洲的海德堡人在自然地理的隔離下,進(jìn)化成早期智人,即尼安德特人。尼安德特人,身材不高,敦厚結(jié)實(shí),腦容量可達(dá)1750毫升,比我們現(xiàn)代人都多,但他們語言不發(fā)達(dá),溝通能力弱,跑動(dòng)的不快,組織能力差。而仍然生活在非洲的海德堡人,在30萬年前,進(jìn)化出晚期智人。晚期智人雖然腦容量不及尼人,但進(jìn)化出較為豐富的語言,溝通能力較強(qiáng),具有較好的組織協(xié)調(diào)能力,奔跑速度快,制作出先進(jìn)的工具。大約在10萬—5萬年前,氣候極其寒冷,海平面結(jié)冰,晚期智人在紅海東南角的曼德海峽,與尼安德特人經(jīng)過數(shù)次激烈的戰(zhàn)斗,最后大約在5萬年前,晚期智人終于憑借自己團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì),良好的組織能力,快速的奔跑和優(yōu)良的武器,最終打敗了尼安德特人,第三次走出非洲,而尼安德特人被迫到環(huán)境極為惡劣的地域生活,最終因饑寒交迫,在3萬年前滅絕。這次走出非洲的晚期智人,遺傳學(xué)家推測(cè)大約150人,就是在這次走出非洲的過程中,晚期智人與尼人有過性接觸,所以現(xiàn)代人身上,仍有4%左右的尼人基因,如我們得的常見病,如高血壓、糖尿病、肥胖癥,以及抑郁癥,都是尼人傳遞給我們的基因。就是這百余人的晚期智人,其中只有極個(gè)別男人(稱其為亞當(dāng))和女人(稱其為夏娃)成了我們現(xiàn)代72億人的直接祖先。我們現(xiàn)代男人攜帶的Y染色體基因就來自于這極個(gè)別男人,亞當(dāng);我們現(xiàn)代女人攜帶的線粒體DNA就來自于這極個(gè)別女人,夏娃。這一切都已被遺傳基因?qū)W、分子生物學(xué)研究所證實(shí)。由此看出,單地起源說不僅普遍被人們所接受,而且也被現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)所證實(shí)。科學(xué)原理北京現(xiàn)代分子生物學(xué)如何力證人類“非洲起源說”2016-8-2523:07人類從何而來?這個(gè)謎題已經(jīng)困擾了我們數(shù)千年,是單一起源還是多地區(qū)起源,歷來眾說紛紜。在神話中,大地是人類起源,女媧或普羅米修斯用泥土造就了人類。隨著現(xiàn)代科學(xué)的興起,迷霧逐漸被撥開??茖W(xué)家們從泥土中找尋出人類起源的依據(jù),無論是修正“非洲起源說”的路線,還是以“多地區(qū)起源說”建立全新人類起源模型,都意味著傳統(tǒng)人類起源學(xué)說的改變。8月21日,在上海書展分會(huì)場(chǎng)上??茖W(xué)會(huì)堂,上??茀f(xié)邀請(qǐng)到了北京大學(xué)教授饒毅、中國科學(xué)院院士分子生物學(xué)家金力、復(fù)旦大學(xué)教授李輝、上海自然博物館何鑫博士,共同討論人類起源之爭,用科學(xué)的證據(jù)來回答人類和中國人起源及遷徙的問題。分子生物學(xué)力證人類起源于非洲人類起源中,人類進(jìn)化的大致過程并無太多爭議。金力院士介紹了這一過程:“人在分類學(xué)上屬動(dòng)物界脊索動(dòng)物門哺乳綱靈長目,黑猩猩是人類最近的近親,二者在400萬至700萬年間分離開來,人類開始獨(dú)立進(jìn)化。在400萬年前出現(xiàn)了南方古猿,它已基本具有人類特征。而200萬年前出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,人類祖先能夠挺直地站起來了,因此這些人被稱作直立人。與黑猩猩分離而來的南方古猿以至早期直立人的化石都是在非洲被發(fā)現(xiàn),但晚期直立人的化石在歐亞大陸的廣闊區(qū)域內(nèi)被發(fā)現(xiàn)。這是直立人與其他人類祖先的不同之處,他們已經(jīng)走出了非洲,這大概發(fā)生在200萬年左右?!薄爸笤缙谥侨顺霈F(xiàn)了。早期智人以海德堡人及尼安德特人為代表,他們?cè)跉W洲大陸和西亞分布非常廣泛,生存年代距今80到2.8萬年。而今天的人類屬于晚期智人,是解剖學(xué)上的現(xiàn)代人。年代比較早的晚期智人化石同樣在非洲被發(fā)現(xiàn),大概是20萬年到5萬年左右。因此人類是否起源于非洲,亦或是世界多地,成為了今天研究古人類進(jìn)化發(fā)展的主要爭議?!薄胺侵奁鹪凑f”在1987年由美國加州大學(xué)伯克利分校教授正式提出,認(rèn)為20萬年前非洲的直立人進(jìn)化而來的早期智人進(jìn)化為現(xiàn)代人,在約5萬年前這些現(xiàn)代人走出非洲,成為世界各地人類的祖先?!岸嗟貐^(qū)起源說”即歐洲、亞洲直立人也獨(dú)立進(jìn)化,同非洲直立人一般,變成了現(xiàn)代人。金力院士告訴聽眾,“多地區(qū)起源說“在中國也有許多人主張,原因是過去幾十年里發(fā)現(xiàn)了大量古人類(包括直立人、早期智人、現(xiàn)代人)化石?!彼鼈?cè)跁r(shí)間分布上具有連續(xù)性,空間分布上南、北都存在,所以支持了東亞地區(qū)有獨(dú)立起源的說法?!彪S著現(xiàn)代科學(xué)興起,分子生物學(xué)的運(yùn)用卻產(chǎn)生了不同的結(jié)論。分子人類學(xué)上世紀(jì)八十年代末進(jìn)入中國,在20年多的發(fā)展過程中,主要通過對(duì)DNA序列的測(cè)序和對(duì)照,為研究人類的源流開拓了新思路。成為考古學(xué)外研究人類起源、民族演化、古代人群的遺傳結(jié)構(gòu)、古代社會(huì)文化結(jié)構(gòu)又一利器。饒毅教授介紹:“考古學(xué)家在人類起源問題上做出了很多貢獻(xiàn),但是并沒有解決人類起源的所有問題。分子生物學(xué)興起之后,特別是對(duì)DNA序列可以進(jìn)行良好測(cè)序和對(duì)照之后,人類起源這一問題開啟了新篇章,其中對(duì)人類共同起源這一學(xué)說提供了越來越多的證據(jù)?!睆姆肿尤祟悓W(xué)來看,運(yùn)用遺傳學(xué)的工具對(duì)非洲、歐洲以及亞洲人種的母系線粒體和父系Y染色體進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)不同人種共同的祖先距今天的時(shí)間為14.3-14.4萬年。金力院士表示,“如果是多起源說,那么他們的差別應(yīng)該是200萬年左右,因?yàn)榧s200萬年時(shí)非洲直立人走出了非洲,走向世界各地。而如果是單一起源,那么差別應(yīng)該要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于200萬年,應(yīng)該是5萬年到20萬年之間——早期智人進(jìn)化為今天的現(xiàn)代人,然后現(xiàn)代人再走出非洲。分子生物學(xué)的結(jié)論,為‘非洲起源說’提供了強(qiáng)有力的證據(jù)?!痹谠摻Y(jié)論產(chǎn)生之后,金力院士的研究團(tuán)隊(duì)嘗試從現(xiàn)代亞洲人中找到反例,證明其不是自非洲而來。“我們采集了163個(gè)群體,覆蓋大部分東亞地區(qū),共檢測(cè)了12127個(gè)Y染色體。但實(shí)驗(yàn)完成后發(fā)現(xiàn),所有個(gè)體統(tǒng)統(tǒng)來自非洲?!倍谥袊l(fā)現(xiàn)的大量具有聯(lián)系性、普遍性的古人類化石是否可以說明東亞地區(qū)有獨(dú)立起源?金力院士指出,出土化石和他們的基因分析并不矛盾?!拔覀兺ㄟ^Y染色體研究了東亞人的起源,認(rèn)為他們同樣是遷徙而來,時(shí)間是3萬到4萬年以前。而東亞化石中的早期智人或許已經(jīng)滅絕,現(xiàn)代人的祖先在那以后遷徙而來,沿著南邊進(jìn)入東南亞,再往北成為了東亞現(xiàn)代人祖先?!弊叱龇侵藓蟮娜祟惏l(fā)生了什么?人類走出非洲是5萬年到7萬年前,而早期智人尼安德特人在歐洲到中亞的分布最晚是在2.8萬年前。那么當(dāng)我們的祖先走出非洲后,是不是碰到了尼安德特人呢,碰到后發(fā)生了什么嗎?金力院士說,“我們選擇基因保存比較好的尼安德特人化石,成功提取了DNA。通過對(duì)這些尼安德特人的全基因組進(jìn)行測(cè)序發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代人的祖先出了非洲以后,跟早期智人發(fā)生了關(guān)系,不僅發(fā)生了關(guān)系,還產(chǎn)生了后代,而這個(gè)后代還在我們的人群當(dāng)中,在每一個(gè)人的基因組中存在。他們占的比例不多,大概占整個(gè)基因組的2.4%。我們的基因97%以上是從非洲來的,但是還有2.4%的東西是在非洲以外的早期智人的,準(zhǔn)確說是尼安德特人的基因貢獻(xiàn)的。”“后來又發(fā)現(xiàn)另外一種人叫丹人,丹人和尼人有同一個(gè)祖先,也是來自非洲。亞洲人的基因組中除了尼安德特人的基因外,還有丹人的基因。也就是說亞洲人的基因組里,早期智人的成份比例略高于歐洲人?!蹦敲催@些早期智人的基因片段到了我們的基因組里,究竟是好是壞呢?金力教授說,“我們通過研究發(fā)現(xiàn),大部分現(xiàn)代人基因組中的早期智人片段跟環(huán)境應(yīng)答有關(guān),即這些早期智人片段能夠在某種程度上幫助我們的祖先適應(yīng)新環(huán)境。我們祖先原是非洲的,出了非洲以后到了歐亞大陸,這個(gè)環(huán)境對(duì)他們來說是新的,會(huì)水土不服,但是當(dāng)?shù)氐耐寥耍丛缙谥侨四崛撕偷と艘呀?jīng)在歐亞大陸生存了50萬年以上,他們的基因幫助我們適應(yīng)了當(dāng)?shù)丨h(huán)境。不過也有一種爭議認(rèn)為尼安德特人的基因跟我們的某些疾病有關(guān),這種觀點(diǎn)還待進(jìn)一步的研究?!蹦岚驳绿厝穗m然有很好適應(yīng)環(huán)境的能力,但何鑫表示現(xiàn)代人的能力實(shí)際強(qiáng)過尼安德特人,“一些化石證據(jù)表明,在同一個(gè)區(qū)域內(nèi),現(xiàn)代人類的歲數(shù)要超過尼安德特人?,F(xiàn)代人的群體內(nèi)部分級(jí)已經(jīng)很明確,有祖父祖母參與哺育后代,并且在群體中有知識(shí)的積累和傳播,這使得現(xiàn)代人的祖先比尼安德特人具有更強(qiáng)的適應(yīng)能力。在以后漫長的歲月里,遭遇氣候變化時(shí)尼安德特人滅絕了,而現(xiàn)代人存活下來了?!比祟悶槭裁醋叱龇侵蓿拷鹆υ菏扛嬖V聽眾,人類有三次走出了非洲?!白钤缡?00萬年前的直立人,然后是50—80萬年左右尼人祖先海德堡智人,最后是現(xiàn)代人祖先走出非洲。為什么要走出非洲?有一個(gè)假說叫撒哈拉泵假說,即假設(shè)撒哈拉沙漠由滄海變成桑田。撒哈拉大沙漠本來和阿拉伯沙漠聯(lián)系在一起,遠(yuǎn)古氣候潮濕的時(shí)候,撒哈拉是大草原,人類在東非這里起源,但有的人類跟著動(dòng)物跑到了撒哈拉以外的地區(qū)去了。后來氣候變得干燥,草原變成了沙漠。那批遠(yuǎn)走的人回不來了,唯一的去向就是往東、往北走。這樣的事件在過去幾百萬年里發(fā)生過若干次,我們看到跟人類起源有關(guān)的至少有三次?!钡鹆υ菏恳啾硎?,三個(gè)月前的一次研討會(huì)中,諸位專家對(duì)人類祖先走出非洲的得與失進(jìn)行了探討,“出走非洲,可能對(duì)現(xiàn)在東亞人群的疾病和健康狀況產(chǎn)生了非常深刻的影響,我們很多疾病回過頭去追蹤會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)跟我們的祖先走出非洲有關(guān)系,所以我的結(jié)論是我們的祖先可能是不應(yīng)該走出非洲的?!狈肿由飳W(xué)真的獨(dú)擅勝場(chǎng)嗎?眾所周知,歷史學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)都對(duì)研究人類進(jìn)化做出了很大的貢獻(xiàn)。比起其他學(xué)科,分子生物學(xué)真的獨(dú)擅勝場(chǎng)?今后又該如何對(duì)待人類起源的研究呢?李輝教授表示,“人類進(jìn)化的過程非常復(fù)雜,受到多方面因素的影響,我們沒有辦法一步到位。但人類起源必然是科學(xué)問題,科學(xué)問題要用科學(xué)去思考,所以我們必須科學(xué)還給科學(xué),把情感還給情感。分子生物學(xué)使‘非洲起源說’成為了一個(gè)很硬性的結(jié)論,其他的證據(jù)只能做更多的解釋,并不能推翻這一結(jié)論。”“不過,任何一個(gè)問題如果從單一領(lǐng)域研究,我們看到的只能是片面。大家都對(duì),關(guān)鍵是要把不同角度看到的圖象有機(jī)地結(jié)合在一起。我們現(xiàn)在看到的化石證據(jù)和基因證據(jù)的矛盾也不見得是真的矛盾。洞穴經(jīng)常坍塌,水流翻轉(zhuǎn)的影響,也會(huì)影響對(duì)化石年代的判斷。所以我們即便看到很多證據(jù)和現(xiàn)象,也要想想是不是有其他解釋?!痹谡劶斑M(jìn)化的時(shí)候,人類都存在一個(gè)潛在的心態(tài),即希望證明我們的延續(xù)是因?yàn)榫哂心撤N優(yōu)勢(shì),這也是達(dá)爾文進(jìn)化論里隱含的意思。但金力教授表示,“一個(gè)物種如果能生存下來,只有一個(gè)理由,好死不如賴活著?!焙析握f,“希望更多人了解到,其實(shí)和其他物種一樣,不是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在在這里,就是這里永遠(yuǎn)的主人,其實(shí)和人類一路走來始終面臨著滅亡的威脅,這是我們研究人類起源更深層次的內(nèi)涵。”金力院士表示,“盡管直立人進(jìn)化成現(xiàn)代人這件事看起來是很簡單的事情,但是它實(shí)際上在科學(xué)研究當(dāng)中的復(fù)雜程度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的早期預(yù)期。而科學(xué)研究不是去站立場(chǎng),科學(xué)是理智而溫和的,它基于觀察,但觀察往往會(huì)受到觀察者本身的局限性的影響,所以對(duì)科學(xué)家來說我們要探索真理,事實(shí)是怎么樣就是怎么樣,不需要堅(jiān)持我們的觀點(diǎn),我們?cè)缙诘挠^點(diǎn)如果是錯(cuò)的就是錯(cuò)的,重要的是根據(jù)觀察你能不能得出符合觀察的結(jié)論。我們需要對(duì)更多的古代樣本進(jìn)行分析,這樣才會(huì)不斷提高人類對(duì)自身起源的認(rèn)識(shí)?!比祟惖降讖哪睦飦恚繎?yīng)該從原子、分子、微生物、生物、高等生物、類人猿,到人類。逐步進(jìn)化而來。人類的進(jìn)化史在漫長的地球演化中僅是一瞬間。地球已經(jīng)46億歲了,而太陽己經(jīng)50億歲了。那么我們?nèi)祟悘陌l(fā)展至今日,有多少歲呢?就是6500萬年前,有一顆直徑約16公里的巨大隕石撞擊了現(xiàn)在的墨西哥的尤卡坦島附近??埖纫恍﹦?dòng)物滅絕了,而哺乳動(dòng)物卻在浩劫后快速的發(fā)展起來,約5000萬年前一些低等靈長類動(dòng)物出現(xiàn)了……從早期猿人,晚期猿人,早期智人、能人、直立人、智人、晚期智人。約1萬年到5萬年前,晚期智人即現(xiàn)代人的祖先才出現(xiàn)。和地球年齡46億歲對(duì)比的話,人類在地球上的時(shí)間,用一天24小時(shí)來舉例區(qū)分,只占了幾分鐘時(shí)間。也就是說從現(xiàn)代人祖先算起,人類也就是1萬至5萬歲的年齡。那么人類在地球上還能生存多少年?有人說1萬年,霍金在2011年發(fā)表文章說還能生存200年…諸如此類的說法無奇不有,使人毛骨悚然不寒而栗。我想人類必定可以永遠(yuǎn)的存在于宇宙中,因?yàn)槿祟愂乔趧诘模腔鄣?,不斷探索不斷進(jìn)步的。人類必然會(huì)進(jìn)行自身身體的改造,成為更高級(jí)的生物。比方說,有一天人類將我們自己的臭皮囊拋棄,不再需要空氣、食物。將我們?nèi)祟惖拇竽X移傳到特制機(jī)器人中,涅磐重生,成為金剛不敗之體,成為長生不老之人。滿宇宙瘋轉(zhuǎn),愛上哪待就上哪待去。這是可能的,也是必須辦得到的?;蛘哂终业搅吮鹊厍蚋俗〉念惖厍颍讶祟惏嵋徊糠莸筋惖厍蛏先プ?,以減少地球的壓力,或躲避地球的毀滅。所以我說人類會(huì)永生,永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡,地球死了,太陽死了,人類也不會(huì)死!因?yàn)槿祟愂腔畹模怯兴枷氲?!也因?yàn)槿祟愂乔趧诘?,不斷探索、不斷進(jìn)步、不斷發(fā)展的。這似乎是一個(gè)歷史悠久的問題了。虛妄的話不說,直奔主題。人類是從天使世界里來的靈魂?!∩竦氖虑椋怂苤赖?,原顯明在人心里,因?yàn)椤∩褚呀?jīng)給他們顯明。自從造天地以來, 神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。上帝創(chuàng)造了人類在地球上生活的目的是什么?他從一本(本:有古卷是血脈)造出萬族的人,住在全地上,并且預(yù)先定準(zhǔn)他們的年限和所住的疆界,要叫他們尋求 神,或者可以揣摩而得,其實(shí)他離我們各人不遠(yuǎn);我們生活、動(dòng)作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:‘我們也是他所生的?!覀兗仁恰∩袼模筒划?dāng)以為 神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。世人蒙昧無知的時(shí)候, 神并不監(jiān)察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。人生的意義和目的就是通過圣經(jīng)認(rèn)識(shí)上帝,尋求真理,得到靈魂救恩的祝福之道。所以說,圣經(jīng)能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。大耳蚊說是從猴子(猿)進(jìn)化而來。我覺得可能只有大耳蚊和其門徒的爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔敗呛镒幼兊?。我覺的人是在地球生活的上一個(gè)高度文明生物,在毀滅前留下的基因,而且高度文明不止一次出現(xiàn),而是反復(fù)出現(xiàn),達(dá)到極限就走向毀滅,周而復(fù)始。他們的每一步很可能就是目前人類每一步,他們的滅亡也可能就像人類無度的對(duì)地球家園的掠奪、不可逆轉(zhuǎn)的毀壞。很可能就是“核”這種潘多拉盒子所產(chǎn)生的惡果!
中醫(yī)婦科學(xué)知識(shí)要點(diǎn)總結(jié)
婦科學(xué)是中醫(yī)的`重要學(xué)科之一。你知道中醫(yī)婦科學(xué)都有哪些重要的知識(shí)點(diǎn)嗎?下面是我為大家?guī)淼年P(guān)于中醫(yī)婦科學(xué)知識(shí)點(diǎn)。歡迎閱讀。
月經(jīng)病 一、月經(jīng)先期
1.氣虛證:補(bǔ)脾益氣、固沖調(diào)經(jīng)-補(bǔ)中益氣湯
2.血熱型
1)陽盛血熱型:清熱涼血調(diào)經(jīng)-清經(jīng)散
2)肝郁化熱證:清肝解郁調(diào)經(jīng)-丹梔逍遙散
3)陰虛血熱型:養(yǎng)陰清熱調(diào)經(jīng)-兩地湯
二、月經(jīng)后期
1)血寒型:溫經(jīng)散寒、活血調(diào)經(jīng)-溫經(jīng)湯
2)虛寒型:溫經(jīng)扶陽、養(yǎng)血調(diào)經(jīng)-艾附暖宮丸
3)血虛型:補(bǔ)血養(yǎng)營、益氣調(diào)經(jīng)-大補(bǔ)元煎
4)氣滯型:理氣行滯、活血調(diào)經(jīng)-烏藥湯
三、月經(jīng)先后無定期
1)肝郁型:疏肝解郁、和血調(diào)經(jīng)-逍遙散
2)腎虛型:補(bǔ)益腎氣、養(yǎng)血調(diào)經(jīng)-固陰煎
四、月經(jīng)過多
1)氣虛型:補(bǔ)氣攝血、固沖止血-舉元煎
2)血熱型:清熱涼血、固沖止血-保陰煎地榆、槐花
3)血瘀型:活血化瘀、固沖止血-失笑散
五、月經(jīng)過少
1)血虛型:補(bǔ)血益氣調(diào)經(jīng)-滋血湯
2)腎虛型:補(bǔ)腎養(yǎng)血調(diào)經(jīng)-歸腎丸
3)血瘀型:活血化瘀調(diào)經(jīng)-桃紅四物湯
4)痰濕型:化痰燥濕調(diào)經(jīng)-蒼附導(dǎo)痰丸
六、經(jīng)期延長
1)血瘀型:活血祛瘀、固沖調(diào)經(jīng)-桃紅四物湯失笑散
2)陰虛血熱型:養(yǎng)陰清熱、涼血調(diào)經(jīng)-兩地湯二至丸
七、經(jīng)間期出血
1)腎陰虛型:滋腎益陰、固沖止血-兩地湯二至丸
2)濕熱型:清熱除濕、涼血止血-清肝止淋湯
3)血瘀型:化瘀止血-逐瘀止血湯
八、痛經(jīng)
1)氣滯血瘀型:行氣活血、祛瘀止痛-膈下逐瘀湯
2)寒凝胞中
陰虛內(nèi)寒證:溫經(jīng)散寒、祛瘀止痛-溫經(jīng)湯
寒濕凝滯證:溫經(jīng)除濕、化瘀止痛-少腹逐瘀湯蒼術(shù)茯苓
3)濕熱下注型:清熱除濕、化瘀止痛-清熱調(diào)血湯
4)氣血虛弱型:補(bǔ)氣養(yǎng)血、和中止痛-圣愈湯
5)腎氣虛損型:補(bǔ)腎填精、養(yǎng)血止痛-調(diào)肝湯
九、閉經(jīng)
1)肝腎不足:補(bǔ)腎養(yǎng)肝調(diào)經(jīng)-歸腎丸雞血藤、首烏
2)氣血虛弱:補(bǔ)氣養(yǎng)血調(diào)經(jīng)-人參養(yǎng)榮湯
3)陰虛血燥:養(yǎng)陰清熱調(diào)經(jīng)-一陰煎
4)氣滯血瘀:理氣活血、祛瘀調(diào)經(jīng)-血府逐瘀湯
5)痰濕阻滯:豁痰除濕、調(diào)氣活血通經(jīng)-蒼附導(dǎo)痰丸合佛手散
十、崩漏
1)虛熱證:滋陰清熱、止血調(diào)經(jīng)-保陰煎
2)實(shí)熱證:清熱涼血、止血調(diào)經(jīng)-清熱固經(jīng)湯沙參
3)腎陽虛證:溫腎固沖、止血調(diào)經(jīng)-右歸丸
4)腎陰虛證:滋水益腎、止血調(diào)經(jīng)-左歸丸合二至丸
5)脾虛:補(bǔ)氣攝血、養(yǎng)血調(diào)經(jīng)-固本止崩湯
6)血瘀:活血化瘀、止血調(diào)經(jīng)-四物湯合失笑散
十一、經(jīng)行泄瀉
1)脾虛:健脾益氣、化濕調(diào)經(jīng)-參苓白術(shù)散
2)腎虛:溫腎扶陽、暖土固腸-健固湯合四神丸
十二、經(jīng)行吐衄
1)肝經(jīng)郁火:疏肝清熱、引血下行-清肝引經(jīng)湯
2)肺腎陰虛:滋腎潤肺、引血下行-順經(jīng)湯
十三、絕經(jīng)前后諸癥
1)腎陰虛:滋腎益陰、育陰潛陽-左歸丸
2)腎陽虛:溫腎壯陽、填精養(yǎng)血-右歸丸理中丸
帶下病 1)脾虛:健脾益氣、升陽除濕-完帶湯
2)腎虛:溫腎培元、固澀止帶-內(nèi)補(bǔ)丸
3)濕熱下注:清利濕熱-止帶方
4)濕毒蘊(yùn)結(jié):清熱解毒除濕-五味消毒飲
5)陰虛夾濕:滋陰益腎、清熱祛濕-知柏地黃丸
產(chǎn)后病 一、產(chǎn)后血暈
1)血虛氣脫:益氣固脫-清魂散、獨(dú)參湯
2)瘀阻氣閉:行血逐瘀-奪命散
二、產(chǎn)后腹痛
1)血虛:補(bǔ)血益氣-腸寧湯
2)血瘀:活血祛瘀、散寒止痛-生化湯
三、惡露不絕
1)氣虛:益氣攝血-補(bǔ)中益氣湯
2)血熱:養(yǎng)陰清熱、涼血止血-保陰煎
3)血瘀:活血化瘀、理血?dú)w經(jīng)-生化湯
五、產(chǎn)后身痛
1)血虛:補(bǔ)血益氣、宣絡(luò)止痛-黃芪桂枝五物湯
2)風(fēng)寒:養(yǎng)血祛風(fēng)、散寒除濕-獨(dú)活寄生湯
3)腎虛:補(bǔ)腎強(qiáng)腰壯筋骨-養(yǎng)榮壯骨湯
六、產(chǎn)后發(fā)熱
1)感染邪毒:清熱解毒、涼血化瘀-解毒活血湯
2)外感:養(yǎng)血祛風(fēng)、散寒解表-荊防四物湯
3)血虛:養(yǎng)血益氣、和營退熱-八珍湯
4)血瘀:活血祛瘀、和營除熱-生化湯
妊娠病 一、妊娠惡阻
1)胃虛:健脾和胃、降逆止嘔-香砂六君子湯
2)肝胃不和:抑肝和胃、降逆止嘔-蘇葉胡黃連湯
3)痰濕:化痰除濕、降逆止嘔-小半夏茯苓湯
二、胎漏
1)腎虛:補(bǔ)腎固沖、止血安胎-壽胎丸
2)氣虛:益氣養(yǎng)血、固沖止血-固下益氣湯
3)血熱:清熱涼血、固沖止血-加味阿膠湯
三、胎動(dòng)不安
1)腎虛:補(bǔ)腎益氣、固沖安胎-壽胎丸
2)氣虛:益氣、固沖、安胎-舉元煎
3)血虛:補(bǔ)血、固沖、安胎-苧根湯
4)血熱:清熱涼血、固沖安胎-保陰煎
5)外傷:益氣養(yǎng)血、固腎安胎-加味圣愈湯
6)徵瘕傷胎:祛瘀消徵、固沖安胎-桂枝茯苓丸
四、滑胎
1)腎氣虧損:補(bǔ)腎固沖安胎-補(bǔ)腎固沖丸
2)氣血兩虛:益氣養(yǎng)血安胎-泰山盤石散
五、子腫
1)脾虛:健脾行氣-白術(shù)散
2)腎虛:化氣行水-真武湯
3)氣滯:理氣行滯、健脾化濕-天仙藤散四物湯
六、子淋
1)陰虛津虧:滋陰潤燥通淋-知柏地黃湯
2)心火偏亢:清心瀉火、潤燥通淋-導(dǎo)赤散
3)下焦?jié)駸幔呵鍩崂麧?、潤燥通?加味五淋散
七、難產(chǎn)
1)氣血虛弱:大補(bǔ)氣血-蔡松汀難產(chǎn)方
2)氣滯血瘀:活血理氣、化瘀催產(chǎn)-催生飲
婦科雜病 一、徵瘕
1)氣滯:疏肝解郁、行氣散結(jié)-香棱丸
2)血瘀:活血破瘀、散結(jié)消徵-桂枝茯苓丸、大黃庶蟲丸
3)痰濕:除濕化痰、散結(jié)消徵-開郁二陳湯
三、陰癢
1)肝腎陰虛:調(diào)補(bǔ)肝腎、滋陰降火-知柏地黃丸
2)肝經(jīng)濕熱:瀉肝清熱、除濕止癢-龍膽瀉肝湯
3)濕蟲滋生:清熱利濕、解毒殺蟲-萆蘚滲濕湯
二、不孕癥
1)腎虛:
腎陽虛證:溫腎助陽、調(diào)補(bǔ)沖任-毓麟歸
腎陰虛證:滋腎養(yǎng)血、調(diào)補(bǔ)沖任-養(yǎng)精種玉湯
2)肝郁:疏肝解郁、理血調(diào)經(jīng)-開郁種玉湯
3)痰濕:燥濕化痰、理氣調(diào)經(jīng)-啟宮丸
4)血瘀:活血化瘀、溫經(jīng)通絡(luò)-少腹逐瘀湯
;
本文地址:http://www.soujuw.cn/pianfang/46185.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 加味固陽散火湯
下一篇: 加味圣愈湯