處方 : 大熟地6錢,淮山藥3錢(杵),丹皮錢半(醋炒),淡附片錢半,山萸肉2錢,浙茯苓3錢,澤瀉錢半,紫瑤桂5分(煉丸吞),北五味1錢(杵),瑩白童便1杯(分沖)。
功能主治 : 傷寒夾陰,誤服升散,及溫?zé)岫喾鍥隹朔?,以致腎中虛陽(yáng)上冒,而口鼻失血,氣短息促,其足必冷,小便必白,大便或溏或?yàn)a者。
各家論述 : 以六味地黃為君,壯水之主,以鎮(zhèn)陽(yáng)光;臣以桂、附益火之源,以消陰翳;佐以五味酸收咸降,引真陽(yáng)歸納命門;使以童便速降陰火,以清斂血溢。此為滋補(bǔ)真陰,以收納元陽(yáng)之良方。
摘錄 : 《重訂通俗傷寒論》
為醫(yī)者,只言其效如神,不言禁忌之用,輕則傷身,重則促命也。
學(xué)醫(yī)必讀古籍,用藥必遵古法。用古法解讀被濫用的千古名方!
《金匱腎氣丸》—— 誤用最多的補(bǔ)腎方!
自從《六味地黃丸》成了補(bǔ)腎名方以后,它的兄弟《金匱腎氣丸》就成了壯陽(yáng)的名方了。而各種專家和網(wǎng)友的以訛傳訛,再加上“適應(yīng)性廣”的假象,很多以為自己腎虛的朋友,就經(jīng)常會(huì)嘗試服用此藥了。
如果真的是腎虛引起的寒邪困于少陰,或者腎陽(yáng)不能歸元引起的水液代謝不暢,用腎氣丸確實(shí)沒(méi)有任何問(wèn)題,而且效果如神。但這兩種情況,對(duì)于體弱多病的老年人或者大病初愈的術(shù)后病人,比較多見(jiàn)。而對(duì)于大部分現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),并不那么適合。
一,痰熱內(nèi)盛者誤服:助火生痰
《本草新編》
痰出脾、肺者,用熟地則助其濕,用之似乎不宜。倘痰出于心、肝、腎者,舍熟地又何以逐之耶。故人有吐痰如清水者,用二陳消痰化痰之藥,百無(wú)成功,乃服八味湯,而痰氣之洶涌者頃刻即定,非心、肝、腎之痰用熟地之明驗(yàn)乎
脾肺失運(yùn)而生痰,最忌滋膩之物,抑脾而塞肺故也。腎氣丸以熟地為君,脾肺虛弱而腎氣未散者不可妄服。關(guān)于脾腎,很多古籍有所記載,很多人被診斷為脾陽(yáng)虛后,又以為火生土,所以當(dāng)補(bǔ)腎陽(yáng)以生脾陽(yáng),此大謬也。今之人,腎陽(yáng)衰者寥寥無(wú)幾,很多年輕人手腳涼或者性生活不協(xié)調(diào),就誤以為是腎陽(yáng)虛衰,就亂用補(bǔ)藥,為害甚多。
二,肝郁者誤服:助肝伐脾
《王孟英醫(yī)案》
謝譜香體屬久虛.初冬患嗽痰減食.施某視之.云是腎氣不納.命火無(wú)權(quán).疊進(jìn)腎氣湯月余.遂致嘔惡便溏.不饑無(wú)溺.季冬孟英診之.脈甚弦 .苔膩舌紅.乃中虛而健運(yùn)失職.誤投滋膩.更泄樞機(jī).附桂之剛.徒增肝橫.
方中肉桂和附子,最能助陽(yáng)動(dòng)火,肝氣不郁者,尚可借其而外達(dá),散其熱。如果肝郁而氣機(jī)內(nèi)蘊(yùn)者,則助肝陽(yáng)猛烈上行,使脾胃之氣不能四達(dá),進(jìn)而大小便失職,氣機(jī)上逆。
三,陰虛血燥者誤服:耗腎傷血(手淫傷精者亦然)
雖然腎氣丸中以熟地為君,劑量頗大。但其澤瀉,茯苓,皆為伐腎之品。如果有寒飲,則桂附司其職而應(yīng)之,如無(wú)寒飲邪氣,則桂附反轉(zhuǎn)為傷腎陰之品。更助澤瀉,茯苓,使腎中之真陰,更加耗損,而助浮陽(yáng)逆上。十分危險(xiǎn)。
四,初服有效,久服有害
中藥最可怕的地方,就是起初有效,再服無(wú)效,而且很多副作用感覺(jué)不到。比如腎氣丸,由于其附子之性,初服的時(shí)候,很可能感覺(jué)有溫通之感,呼吸不暢或者小便問(wèn)題都有好轉(zhuǎn),實(shí)際上卻受了很多暗傷而不自知。
在我治療的朋友里,這種情況很多見(jiàn),基本上是大部分。而且很多醫(yī)生一開(kāi)藥就是一個(gè)月兩個(gè)月的開(kāi)。初期吃感覺(jué)有效,于是便一直吃了下去。結(jié)果造成了很多難以恢復(fù)的問(wèn)題。
《王孟英醫(yī)案》
初服頗若相安者.方中附桂剛猛.直往無(wú)前.痰亦不得不為之辟易.又得地黃等濃濁下趨之品.回護(hù)其跋扈跳梁之性.然暴戾之氣.久而必露.柔膩之質(zhì).反阻樞機(jī).治節(jié)不伸.二便澀少.痰無(wú)出路.愈伏愈多.一朝卒發(fā).遂壅塞于清陽(yáng)升降之路.是以危險(xiǎn)如斯.
這個(gè)醫(yī)案,病人是促發(fā)腦梗,就是因?yàn)槌跗诟杏X(jué)有效,于是就吃了兩個(gè)月的腎氣丸。結(jié)果春天陽(yáng)氣升騰,而痰阻上行之路。發(fā)生腦梗。
總結(jié):千古名方建功偉,古人今異莫亂用。
總體來(lái)說(shuō),古代人貧乏者多,生活又相對(duì)清苦,所以很少有痰火,濕熱等等問(wèn)題,也不會(huì)因?yàn)樘珡?fù)雜的社會(huì)關(guān)系而導(dǎo)致各種壓力和肝郁問(wèn)題,所以在古代,腎氣丸確實(shí)適用面很廣。
而今人之體,已然改變了很多,不詳細(xì)判斷,很容易弄巧反拙。而造成今天這種濫用情況的,卻是醫(yī)者妄下判斷導(dǎo)致的多,病人盲從于網(wǎng)絡(luò)專家的次之。
《傷寒論》到處都在教,其中的古方確實(shí)異彩紛呈。但是藥就藥,尤其是傷寒論中的經(jīng)方。判斷不清就盲目服用,危害甚多。
即使對(duì)證用藥的情況下,也要根據(jù)個(gè)人的具體情況做加減和藥量調(diào)整。腎氣丸在古代的變化十分的多。并不是古方就一定要按古代的比例吃。切記。
【人行天下,笑談眾生,人生本應(yīng)無(wú)拘無(wú)束,何必自尋煩惱?!?br>
【海納百川,學(xué)貫古今,知識(shí)本應(yīng)融匯貫通,何必諸多限制?!?br>
(予自然)
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