黃楊頭湯

黃楊頭湯

處方 : 黃楊頭7個，白糖1撮，陽春砂仁1粒（研末）。

功能主治 : 寬胸瘦胎易生。主

用法用量 : 沖和，臨月朝晨服，不拘次數(shù)。

摘錄 : 《詳要胎產(chǎn)問答》

黃楊簡介

目錄1拼音2拼音名3黃楊的別名4來源5性味6功能主治7黃楊的用法用量8摘錄附：1用到中藥黃楊的方劑2用到中藥黃楊的中成藥3古籍中的黃楊 1拼音 huáng yáng

2拼音名Huánɡ Yánɡ

3黃楊的別名瓜子黃楊、千年矮、烏龍木

4來源黃楊科黃楊屬植物黃楊Buxus microphylla Sieb. et Zucc. var. sinica Rehd. et Wils.，以根、葉入藥。全年可采，曬干。

5性味苦、辛，平。

6功能主治祛風除濕，行氣活血。用于風濕關節(jié)痛，痢疾，胃痛，疝痛，腹脹，牙痛，跌打損傷，瘡瘍腫毒。

7黃楊的用法用量3～4錢，作煎劑或泡酒服；外用適量，搗爛敷患處。

8摘錄《全國中草藥匯編》

用到中藥黃楊的方劑 舉胎散 能主治：胎氣偏墜腰腿，小水不利。用法用量：紅棗煎，或加黃楊樹枝8分引，更妙。摘錄：《醫(yī)鈔類編》卷十七...

順氣滑胎飲 5分，大腹皮（炒）5分，陳皮5分，甘草4分，黃楊木梳1個。主治：難產(chǎn)。用法用量：蔥須為引，黃酒煎服。...

逍生散 當歸1錢，白芍1錢，甘草1錢，滑石1錢，香附1錢，蔥白5個，黃楊腦7個。功效：孕婦89月服之易產(chǎn)。...

黃楊頭湯 拼音：huángyángtóutāng處方：黃楊頭7個，白糖1撮，陽春砂仁1粒（研末）。功能主治：寬...

保產(chǎn)遠生散 苓、滑石、枳殼、甘草、大腹皮、陳皮、香附、白芍、黃楊頭7個。功能主治妊娠九個月，預服易產(chǎn)。主用法用量...

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用到中藥黃楊的中成藥 黃楊寧片 ian標準編號：WS3B349998本品為黃楊科植物小葉黃楊Buxu *** ierophyila...

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烏金丸 2兩，急性子2兩，鹿角屑3兩，麻黃、生姜、脂麻、黃楊頭、砂仁（為衣）。主治：難產(chǎn)。各家論述：此方鹿角...

醒腦降壓丸 Wan標準編號：WS3B046490處方：黃芩184g黃連92g郁金92g桅子92g玄精石9...

黃葵膠囊 炎之濕熱證，癥見：浮腫，腰痛，蛋白尿、血尿、舌苔黃膩等。個別患者用藥后出現(xiàn)上腹部脹滿不適。經(jīng)對癥處...

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古籍中的黃楊 《丹溪治法心要》：[卷七·婦人科]胎孕（第二） 尾（一錢）或加枳殼、縮砂，上作一帖，入青蔥五葉，黃楊樹葉梢七個，煎，食前服，于第八九個月服十數(shù)帖，甚...

《胎產(chǎn)心法》：[卷之中]保產(chǎn)論 ）炙草（三分）大腹皮（一錢五分，用黑豆汁洗，曬）黃楊腦（三個，即黃楊樹葉梢兒也）蔥白（三根）水煎服。...

《醫(yī)燈續(xù)焰》：[卷十五胎產(chǎn)脈證第七十七]附方 （各一錢）甘草（炙，二錢）上作一服，入青蔥五葉，黃楊腦七個（即黃楊樹葉梢兒。食少胎瘦者不須用。）水煎...

《濟陰綱目》：[卷之十臨產(chǎn)門]臨月束胎 ，一錢）甘草（炙，二錢）上切作一服，入青蔥五葉，黃楊腦七個，（即黃楊樹葉梢，見食少胎瘦者，不須用。）...

《丹溪心法》：[卷五]產(chǎn)前九十一

成語:黃()()()

【黃人守日】《太平御覽》卷八七二引《符瑞圖》：“日，二黃人守者，外國人方自來降也?！焙笏煲浴包S人守日”比喻朝政清明，國力強盛。
【黃人捧日】見“黃人守日”。
【黃口小兒】指年輕無知的人。多用于譏笑斥罵。
【黃口孺子】猶言黃口小兒。
【黃公酒壚】魏晉時王戎與阮籍、嵇康等竹林七賢會飲之處。南朝宋劉義慶《世說新語·傷逝》：‘（王浚沖）經(jīng)黃公酒壚下過，顧謂后車客：“吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲於此壚。竹林之游，亦預其末。自嵇生夭、阮公亡以來，便為時所羈紲。今日視此雖近，邈若山河?！焙笤娢某Ｒ浴包S公酒壚”指朋友聚飲之所，抒發(fā)物是人非的感嘆。
【黃花晚節(jié)】本指菊花能傲霜開放，常比喻人到晚年仍保持高尚的節(jié)操。
【黃茅白葦】連片生長的黃色茅草或白色蘆葦。形容齊一而單調的情景。
【黃金世界】形容美好完善的境地。
【黃金時代】①指政治、經(jīng)濟、文化最昌盛的時期。②指個人一生中最寶貴的時期。
【黃卷青燈】謂辛勤夜讀。
【黃冠草服】粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。
【黃冠草履】見“黃冠草服”。
【黃冠野服】見“黃冠草服”。
【黃袍加身】后周趙匡胤謀奪帝位，在陳橋驛發(fā)動兵變，諸將替他披上黃袍，擁立為帝，定國號為宋，是為宋太祖。后因以為典實。亦指登上帝位。
【黃袍加體】見“黃袍加身”。
【黃雀伺蟬】漢劉向《說苑·正諫》：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲跗欲取蟬，而不知黃雀在其傍也！黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也?！焙笠浴包S雀伺蟬”比喻禍近其身，尚無所知。
【黃雀銜環(huán)】謂感恩圖報。
【黃麻紫泥】皇帝的文告，用黃麻紙書寫，用紫泥封緘，故稱。
【黃麻紫書】見“黃麻紫泥”。
【黃童白叟】黃口小兒和白發(fā)老人。泛指老老少少。
【黃童白顛】見“黃童白叟”。
【黃童皓首】見“黃童白叟”。
【黃道吉日】舊時迷信星命之說，謂青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命等六辰是吉神，六辰值日之時，諸事皆宜，不避兇忌，稱為“黃道吉日”。泛指宜于辦事的好日子。
【黃湯淡水】同“黃湯辣水”。
【黃湯辣水】泛指飲食。
【黃楊厄閏】舊時傳說黃楊難長，遇閏年不僅不長，反要縮短。因以“黃楊厄閏”比喻境遇困難。
【黃粱一夢】見“黃粱夢”。
【黃塵清水】比喻變化迅速。
【黃發(fā)臺背】指長壽的老人。后亦泛指老年人。黃發(fā)，指老年人頭發(fā)由白轉黃。臺背，指老年人背上生斑如鮐魚背。臺，通“鮐”。
【黃發(fā)兒齒】指年老長壽。
【黃發(fā)駘背】見“黃發(fā)臺背”。
【黃發(fā)鮐背】見“黃發(fā)臺背”。
【黃龍痛飲】宋金交戰(zhàn)，岳飛曾說要直搗黃龍府，與人痛飲。后遂以“黃龍痛飲”指徹底擊敗敵人，歡慶勝利。
【黃鍾瓦缶】比喻藝術性較高和較低的文藝作品。
【黃鍾毀棄】比喻賢才不用。
【黃鐘大呂】黃鐘，我國古代音樂十二律中六種陽律的第一律。大呂，十二律中六種陰律的第四律。常連用形容音樂或文辭莊嚴、正大、和諧和高妙。
【黃鐘瓦釜】見“黃鍾瓦缶”。
【黃鐘長棄】見“黃鍾毀棄”。
【黃鐘毀棄】見“黃鍾毀棄”。
【黃齏白飯】指粗惡的飯食。
【黃齏淡飯】見“黃齏白飯”。

黃楊木雕到底有著怎樣的魅力？

依甌江，靠雁蕩，林茂水秀之中便是溫州樂清。阡陌交通，流水縱橫，上好的黃楊木就生長在這里，最好的黃楊木雕也出自這里。

黃楊木雕起源

黃楊木雕的真實起源已不可考，傳說是由一位雕塑神佛像的民間藝人因緣際會之下創(chuàng)造的，興許在唐、宋，興許在元、明。

但最負盛名的葉家黃楊木雕之起源卻還有跡可循。

黃楊木雕《大吉》

追溯到清朝末期，溫州樂清有個名為葉承榮的放牛娃。他年少貪玩，總是借著放牛的時間到處閑逛。

有一天他在村里的廟中看到了一位黃發(fā)鮐背的老人，那老人雙鬢斑斑，但精神矍鑠，正專心致志地塑佛像。

先有富貴形，后加慈眉目，在老人的手下，泥塊都像有了靈氣，攢了佛性，生出幾分慈悲與肅穆。

葉承榮看得呆了，癡癡跑出去攥了一把泥，坐在廟口就跟著老人一起堆起泥塑來，盡管舉止笨拙，但也十分認真。

老人原是當時樂清最知名的手藝人之一，看到此情此景，不禁覺得這小子頗有靈性，于是便將他收做了弟子，讓他繼自己的衣缽。

黃楊木雕《鐘馗捉鬼》

春去東來，朝往夕逝，葉承榮在老人教導下，慢慢也成為了泥塑佛像的一把好手。

一日，葉承榮在樂清縣寶臺山紫霞觀塑佛像。觀中道人看他技藝高超，就折來一根黃楊木，請他用黃楊木雕一支如意發(fā)簪。

葉承榮與道人交情不錯，接過黃楊木便欣然應許。切削細刻的過程中，葉承榮忽然發(fā)現(xiàn)，這黃楊木木質堅韌，紋理細膩，色彩光澤均為其他木質所不及，是用于雕刻的好材料。

因此自那如意發(fā)簪起，葉承榮便開始用黃楊木雕刻作品，百年傳承的葉家黃楊木雕也就此掀開了序幕。

黃楊木雕興起

樂清多秀，成林蔭蔽，黃楊樹不少，但百年才得一良木，尤顯珍貴。

可即便如此，清末手藝人們也愿意大膽嘗試，在秉承傳統(tǒng)、保持黃楊木雕的原有風格和神韻的基礎上，由“單體雕”發(fā)展“拼雕”“群雕”，由普通“圓雕”發(fā)展“劈雕”、“根雕”

多年習練，藝人們的技藝更趨精湛，作品也更臻完美。

而受文人畫的造型風格和線條影響，清末黃楊木雕刀法圓潤，細密流暢，較之前后更具詩情畫意。

黃楊木雕《仕女》

建國后，百廢待興，黃楊木雕也迅速發(fā)展，朱子常、王鳳祚、鄭祥奎、葉潤周等名家大師輩出，他們作品一掃從前風格的刻板與統(tǒng)一，有的注重簡潔，有的講求寫實，有的擅長精致變化萬千，各有乾坤。

黑暗期自然也有，但解放以后黃楊木雕就枯木逢春，一路蓬勃發(fā)展了起來，如今已經(jīng)成為了工廠化程度最高的手工藝之一。

黃楊木雕傳承

無數(shù)次講到手工藝，我都是惋惜且悲痛的。因為到結尾時總要說，它已經(jīng)處在消亡的邊緣了。

而一旦消亡，再如何羅曼蒂克也成了無用。

即便與創(chuàng)作者的共鳴曾經(jīng)讓人心潮翻涌，夜不能寐；即便這門手藝的每個步驟都能讓詩人長嘆詠誦——最后這一切也都只會沉寂在浩浩湯湯的歷史中。

黃楊木雕《八仙》

黃楊木雕卻提供了另外一種可能性，由于珍貴，它在具有欣賞價值的同時也具有了收藏投資的價值。如今甚至一躍成為了民間收藏的新貴，在拍賣市場上風頭強勁，前景大好。

這很值得高興，但我們最期待的，并非只是黃楊木雕的興起，而是更多手藝人能夠在這三分雕琢，七分天成的黃楊木雕的上吸取經(jīng)驗，續(xù)寫自己的新史。

在這舉步維艱的傳承之路上，我們?nèi)孕桧频Z前行的原因也十分簡單，于我而言不外乎因為，這些手工藝實在太過美好，希望我的后代也能有機會瞧一瞧。

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