處方 : 白術(shù)8兩(土炒),蒼術(shù)4兩(泔浸),生姜4兩(切片),大棗100個(去皮核,同生姜屑煮)。
制法 : 棗肉為丸。
功能主治 : 婦人脾胃虛弱,始則行經(jīng)血少而色淡,后且閉絕不通;并治男子、小兒脾虛洞瀉。
用法用量 : 每日空心米飲下100丸。
各家論述 : 蒼、白術(shù)辛溫,性雄壯,脾胃二經(jīng)主藥也。脾胃虛寒服之,則飲食倍進(jìn),肌肉漸充。然虛人服術(shù)恐中滿,故又加姜、棗以輔之,大棗甘溫,脾藥也,用以為引;生姜辛溫,氣藥也,用以為佐。不特治婦人,凡男子小兒脾虛洞瀉者尤宜。
摘錄 : 《陳素庵婦科補(bǔ)解》卷一
制法 : 上為末。蒸餅為丸服。
功能主治 : 濕痰。
用法用量 : 口服。
摘錄 : 方出《丹溪心法》卷二,名見《醫(yī)統(tǒng)》卷四十三
制法 : 上為細(xì)末,以姜汁打糊為丸,如綠豆大。
功能主治 : 開郁燥濕,清熱豁痰定喘。主身重痰嗽,脈緩滑或急者。
用法用量 : 每服30-50丸,食后米清送下。
摘錄 : 《杏苑》卷五
您好,很高興回答您的問題。在古代,白術(shù)與蒼術(shù)統(tǒng)稱為“術(shù)”,最早的中藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》并未對二者做詳細(xì)的分類,那時候可能存在通用現(xiàn)象,本經(jīng)中記載“術(shù),主風(fēng)寒濕痹……痙疸,止汗,除熱,消食”。所謂風(fēng)寒濕痹是人體受到外環(huán)境的風(fēng),寒,濕等邪氣郁閉經(jīng)絡(luò),引起的關(guān)節(jié)腫脹疼痛,白術(shù)與蒼術(shù)味道均是甘中泛苦,氣味清香苦燥均具有除濕散邪的作用,多用于風(fēng)寒濕痹證的配伍。痙病是指肌肉痙攣抽搐,可由多種原因造成,常見的有熱盛傷津,血虛風(fēng)動,發(fā)病基礎(chǔ)是津液不足,無法濡養(yǎng)肌肉經(jīng)脈,導(dǎo)致經(jīng)脈拘攣抽搐, 白術(shù)可健脾胃,輸送津液水分的分布,針對痙病屬津液不足證; 從氣味來看,蒼術(shù)味道勝過白術(shù),具有辛辣香燥的特點(diǎn),可發(fā)散風(fēng)寒在表,迅速燥解脾胃濕滯,退除風(fēng)寒感冒之發(fā)熱,散出濕邪困脾,本經(jīng)說到的除熱作用以蒼術(shù)見長。從味道來看,白術(shù)味甘而苦,炒后焦香,香氣入脾,甘能補(bǔ)益,能健脾胃,促進(jìn)食欲,消食健脾方面白術(shù)略勝一籌。綜上所述,白術(shù)與蒼術(shù)均入脾胃,可燥濕健脾,我將從脾虛與濕滯兩個方面入手,談?wù)劧叩闹饕褂脜^(qū)別。脾虛與濕滯互為因果補(bǔ)脾兼有燥濕的白術(shù)“烘干機(jī)”一樣的燥濕藥——蒼術(shù) 總結(jié)區(qū)別 白術(shù)與蒼術(shù),均可健脾燥濕。白術(shù)偏于補(bǔ)脾,通過強(qiáng)壯脾胃來發(fā)揮燥濕作用,而且白術(shù)以補(bǔ)益作用見長,單純的外感濕邪阻滯脾胃就不適合使用它,如果過量的使用,還會出現(xiàn)腹脹加重的不良反應(yīng)。蒼術(shù)以燥濕為主,內(nèi)濕與外濕均可使用,尤其是適合外感濕滯與脾胃,肌肉等,燥濕力量強(qiáng),包括水濕不化嚴(yán)重到水飲停留都可配伍使用,如朱大夫遇到嚴(yán)重水濕不化,出現(xiàn)的腹部如囊裹水,嘩嘩作響,蒼術(shù)可實(shí)現(xiàn)濕邪水飲散去,脾胃功能恢復(fù)的目的。不過,水濕內(nèi)停伴有津液不足時,就要慎重的使用蒼術(shù),燥性過強(qiáng),容易加重津液的不足。 最后,希望我的回答對您有幫助!
白術(shù)與蒼術(shù)均來源于菊科植物, 始載于《神農(nóng)本草經(jīng)》,稱“術(shù)”,并無白術(shù)、蒼術(shù)之分。陶弘景在《本經(jīng)集注》中提出:術(shù)有倆種,白術(shù)葉大有毛而作椏,根甜而少膏,可做丸散用,赤術(shù)葉細(xì)而無椏,根小苦而有膏,可做煎劑。”明確指出白術(shù)、蒼術(shù)為兩種。
白術(shù)味苦、甘,性溫。入脾、胃經(jīng)。功效:健脾益氣、燥濕利尿、止汗、安胎。
蒼術(shù)味辛、苦,性溫。入脾、胃經(jīng)、肝經(jīng)。功效:燥濕健脾、祛風(fēng)散寒。
清《本草崇源》謂:“凡欲補(bǔ)脾用白術(shù),運(yùn)脾則用蒼術(shù) ,欲補(bǔ)運(yùn)相兼,則相兼而用,如補(bǔ)多運(yùn)少,則白術(shù)多而蒼術(shù)少;運(yùn)多補(bǔ)少,則蒼術(shù)多而白術(shù)少;品雖有二,實(shí)則一也?!?/p>
白術(shù)與蒼術(shù)均具有健脾燥濕的功效,用于治療濕阻中焦,脾失健運(yùn)之證。兩者功效區(qū)別是:
白術(shù)味甘,長于補(bǔ)脾,燥濕不及蒼術(shù) ,故補(bǔ)脾不足,治療脾虛證多用白術(shù),有“脾臟補(bǔ)氣健脾第一要藥”之美譽(yù)。而且白術(shù)又能固表止汗、安胎。用于氣虛自汗,脾虛胎動不安等證。
蒼術(shù)味辛,長于運(yùn)脾,燥濕強(qiáng)于白術(shù) ,故運(yùn)脾瀉有余,治療濕盛的實(shí)證多用蒼術(shù)。而且蒼術(shù)又能祛風(fēng)濕、發(fā)汗、明目。用于風(fēng)寒挾濕表證,風(fēng)濕痹證,夜盲及眼目昏澀等證。
(本答案由中山大學(xué)孫逸仙紀(jì)念醫(yī)院陳永康提供)
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白術(shù)與蒼術(shù)都能燥濕健脾,性溫味苦而歸脾胃經(jīng),均用于治療脾虛濕停之泄瀉或便溏、帶下等。然,白術(shù)又兼甘味,以補(bǔ)虛為長,除善健脾外,又善補(bǔ)氣、安胎、止汗,還能利水,治水腫、痰飲;蒼術(shù)又兼辛味,以去邪為長,除善燥濕外,又善祛風(fēng)濕、發(fā)表,還能明目,治夜盲癥,配苦寒之品(苦參、黃柏)治濕熱之瘡疹、腳氣。
一.白術(shù)是菊科植物白術(shù)的干燥根莖,也稱桴薊、于術(shù)、冬術(shù)、浙術(shù)、片術(shù)等,是菊科多年生草本植物。主產(chǎn)于浙江、安徽、湖南、湖北等地, “于術(shù)”素有“北參南術(shù)”之稱。冬季下部葉枯黃、上部葉變脆時,挖取2-3年生的根莖,除去泥沙,烘干,稱烘術(shù);或曬干,稱曬術(shù);再除去須根。
白術(shù),氣清香,性甘溫苦燥,入脾、胃經(jīng),主以溫補(bǔ)扶正,兼能去除水濕。具有補(bǔ)氣健脾、燥濕利水、止汗、安胎的功效??捎糜谄⑽笟馓摰氖成俦沅?、倦怠乏力,脾虛水腫,痰飲,表虛自汗,脾虛氣弱的胎動不安等。白術(shù)為補(bǔ)氣健脾要藥,用于和中補(bǔ)脾、除濕益氣,常用于補(bǔ)養(yǎng)方劑中,補(bǔ)氣血。白術(shù)使用中注意,補(bǔ)氣健脾宜炒用,健脾止瀉宜炒焦用,燥濕利水宜生用。
白術(shù)主要成分為揮發(fā)油和多糖,主要含有蒼術(shù)油、蒼術(shù)酮、白術(shù)內(nèi)酯等揮發(fā)油,以及白術(shù)總多糖等成分,還含有谷氨酸等多種氨基酸及樹脂、白術(shù)三醇和維生素A等。藥理研究發(fā)現(xiàn)白術(shù)有調(diào)節(jié)胃腸功能、調(diào)節(jié)腹膜孔作用(開打腹膜孔、使腹膜孔數(shù)量增加,從而達(dá)到消除腹水的作用)、調(diào)節(jié)免疫功能、降血糖、抗菌、抗凝血、利尿、抗腫瘤、抑制子宮平滑肌收縮等生理活性。
二.蒼術(shù)是菊科植物茅蒼術(shù)或北蒼術(shù)的干燥根莖,也稱赤術(shù)、馬薊、青術(shù)、仙術(shù)等,是菊科多年生草本植物。茅蒼術(shù)主產(chǎn)于江蘇、湖北、河南等地,北蒼術(shù)主產(chǎn)于華北及西北地區(qū),春、秋二季挖取根莖,除去泥沙和須根,曬干,切片而得。
蒼術(shù)性辛溫發(fā)散,苦燥除濕,入脾、胃經(jīng),為治濕阻中焦證之要藥,具有燥濕健脾、祛風(fēng)濕、發(fā)汗、明目的功效。用于濕阻中焦證,痰飲,水腫;風(fēng)寒濕痹及表證夾濕;濕盛腳氣、痿證;夜盲,眼目昏澀等。
蒼術(shù)主要含揮發(fā)油,由倍半萜及其苷類、聚乙烯炔類、酚類、有機(jī)酸成分組成,以及還含有三萜和甾體類、芳香苷類、蒼術(shù)醇類、多聚糖、黃酮類成分,主要活性成分為倍半萜類和聚乙烯炔類成分。還含有鈷、鉬、鉻、銅、錳、鎳、鈦、鎂、鈣等多種人體需要的微量元素。研究表明蒼術(shù)具有抑制胃酸分泌、促進(jìn)腸胃運(yùn)動和胃排空、抗菌、抗炎、降血糖、降血壓、利尿、心血管保護(hù)和神經(jīng)系統(tǒng)作用等藥理活性。
藥事網(wǎng)權(quán)威解讀,未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載,抄襲必究。 白術(shù)和蒼術(shù)兩個藥都是很常用的藥,經(jīng)常用于脾虛濕盛的癥候,兩者都能健脾燥濕。那它們有什么區(qū)別,應(yīng)用特點(diǎn)有什么不一樣呢?我們就來說一說。
白術(shù) ,性味苦、甘、溫,歸脾、胃經(jīng),是 補(bǔ)氣藥 ,具有 補(bǔ)氣健脾,燥濕利水,固表止汗,安胎 的作用,是 治療脾虛諸證之要藥 。燥濕利水多生用;補(bǔ)氣健脾多炒用。
蒼術(shù) ,性味辛、苦、溫,歸脾、胃經(jīng),是 化濕藥 ,具有 燥濕健脾,祛風(fēng)濕,發(fā)表 的作用,是 燥濕健脾之要藥。 生用燥性強(qiáng),炒過后燥性減弱。
通過以上可以看出這兩個藥的異同點(diǎn)
相同點(diǎn) :兩者都能 健脾燥濕 ,對于脾虛濕盛引起的脘腹痞悶,惡心嘔吐,食欲差,腹瀉拉肚子,舌苔白膩等比較合適。經(jīng)常會一起搭配使用,比如: 二術(shù)丸(此方中,白術(shù)、蒼術(shù)兩藥為主藥,主藥用于婦人脾胃虛弱,經(jīng)少閉經(jīng),或者對于脾虛濕盛導(dǎo)致的泄瀉。)、完帶湯(此方中,白術(shù)、蒼術(shù)君臣配伍,發(fā)揮健脾燥濕,對于脾虛濕盛出現(xiàn)的女子帶下量多的病證)、當(dāng)歸拈痛湯(此方中,白術(shù)、蒼術(shù)雖不是主藥,但也是主要發(fā)揮著健脾燥濕的作用,用于濕熱內(nèi)蘊(yùn),外感風(fēng)邪的病證)
不同點(diǎn) :白術(shù)是補(bǔ)氣藥,所以主要是 以補(bǔ)氣健脾為主 ,比如四君子湯,參苓白術(shù)散,補(bǔ)中益氣丸,理中丸,歸脾丸等等,治療脾胃虛弱相關(guān)病證。 蒼術(shù)是化濕藥,所以主要是 以健脾燥濕為主 ,比如平胃散、二妙散、越鞠丸、藿香正氣水、午時茶等,治療脾虛濕盛或者有濕氣重的相關(guān)病證。
所以如果 以脾虛為主,首選白術(shù) ,發(fā)揮健脾的作用; 如果濕盛為主,則選用蒼術(shù) ;當(dāng) 脾虛濕盛兩者都明顯時 ,可以考慮 白術(shù)、蒼術(shù)一起配伍使用 。
另外, 白術(shù) 還能 固表止汗 ,用于脾虛氣弱,固表失司導(dǎo)致的感冒。比如玉屏風(fēng)顆粒、芪參補(bǔ)氣膠囊等,都有用到白術(shù),發(fā)揮固表止汗的作用。
白術(shù) 還能 安胎 的作用,用于脾胃虛弱之胎動不安證。比如保胎丸、安胎丸、固腎安胎丸等等,都有用到白術(shù),發(fā)揮健脾安胎的作用。
白術(shù) 能 健脾利水 的作用,用于脾虛運(yùn)化水濕無力,出現(xiàn)的水濕內(nèi)停。比如苓桂術(shù)甘湯、五苓散、豬苓湯、桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯等等,發(fā)揮白術(shù)的健脾利水之效。
而 蒼術(shù) ,除了能夠燥濕健脾外,還能 祛風(fēng)濕 的作用,用于風(fēng)濕痹痛。比如九味羌活湯、二妙散、風(fēng)濕馬錢片、妙濟(jì)丸等,發(fā)揮祛風(fēng)濕的作用。
蒼術(shù) 還能 發(fā)表 ,對于外感寒濕的表證,比如九味羌活湯,藿香正氣丸、午時茶等等。
白術(shù)與蒼術(shù)相同點(diǎn):
均性溫,味苦,歸脾胃經(jīng),二者均可燥濕健脾,臨床上常相須為用,用以治療脾虛濕盛引起的脘腹脹滿,食欲減退,大便溏稀等病癥。
白術(shù)和蒼術(shù)的不同點(diǎn):
白術(shù)兼有甘味,性平和,以健脾補(bǔ)氣為主,屬補(bǔ)益類中藥,多用于以脾虛為主的病癥。白術(shù),又可利水消腫、止汗、安胎,可用于水腫、多汗、胎動不安等病癥;蒼術(shù),兼有辛味,性燥烈,以燥濕祛邪為主,屬芳香化濕類中藥,多用于濕邪偏重的病癥。蒼術(shù),又可明目,用以治療夜盲癥。
白術(shù)與蒼術(shù)的區(qū)別從以下幾方面來看:
一、別名:
白術(shù):山薊、楊抱薊、山芥、天薊、山姜、乞力伽、山精、山連、冬白術(shù)、於術(shù)、冬術(shù)。
蒼術(shù):仙術(shù)、仙姜、天精、地葵、茅術(shù)、槍頭菜、山刺菜。
二、種屬
白術(shù):為菊科植物白術(shù)的干燥根莖。
蒼術(shù):為菊科植物茅蒼術(shù)或北蒼術(shù)的干燥根莖。
三、性味歸經(jīng)
白術(shù):味苦、甘,性溫。歸脾、胃經(jīng)。
蒼術(shù):味辛、苦,性溫。歸脾、胃、肝經(jīng)。
四、功效與主治
白術(shù):具有健脾益氣,燥濕利水,止汗,安胎的作用。用于脾虛食少,腹脹泄瀉,痰飲眩悸,水腫,自汗,胎動不安。
蒼術(shù):具有燥濕健脾,祛風(fēng),散寒,明目的作用。用于濕阻中焦,脘腹脹滿,泄瀉,水腫,腳氣痿蹙,風(fēng)濕痹痛,風(fēng)寒感冒,夜盲,眼目昏澀。
五、藥理作用
白術(shù):具有祛痰、利尿、降血糖、抗凝血、抗菌、促進(jìn)造血的作用。 不能促進(jìn)胃液分泌,推進(jìn)腸蠕動,亦無抗?jié)?、抗炎和?zhèn)痛作用,不影響正常體溫,對中樞神經(jīng)系統(tǒng)無明顯抑制作用。
蒼術(shù): 具有抑制應(yīng)激性潰瘍,促進(jìn)胃液分泌,推進(jìn)腸蠕動, 升高血糖, 抑制中樞神經(jīng)系統(tǒng), 保肝,抗缺氧,抗腫瘤,抗病毒,抗細(xì)菌,抗真菌等作用。
六、使用禁忌
白術(shù):不能與桃、李及雀肉、菘萊、青魚等同吃。
蒼術(shù):不能與桃、李及雀肉、菘萊、青魚等同吃。
我一直以為白術(shù)和蒼術(shù)是同一種中藥,因為它們都具有燥濕健脾的作用,而且在醫(yī)生的處方上也經(jīng)??吹桨仔g(shù)和蒼術(shù)的名字,認(rèn)為只不過是叫法不同了。但是后來經(jīng)過學(xué)習(xí)之后,卻發(fā)現(xiàn)這并不是同一種中藥,雖然它們都具體燥濕健脾的功效,但是它們的用法卻有所區(qū)別。那么它們的應(yīng)用如何區(qū)別呢?下面我就跟大家聊一聊這個問題。
首先,我們先來看看《中國藥典》對白術(shù)與蒼術(shù)的功效應(yīng)用是怎么說的 ①白術(shù):《中國藥典》記載,白術(shù)的性味苦、甘,溫。歸經(jīng)歸脾、胃經(jīng)。功能主治健脾益氣,燥濕利水,止汗,安胎。用于脾虛食少,腹脹泄瀉,痰飲眩悸,水腫,自汗,胎動不安。土白術(shù)健脾,和胃,安胎。用于脾虛食少,泄瀉便溏,胎動不安。
②蒼術(shù):《中國藥典》記載,蒼術(shù)的性味辛、苦,溫。歸經(jīng)歸脾、胃、肝經(jīng)。功能主治燥濕健脾,祛風(fēng)散寒,明目。用于脘腹脹滿,泄瀉,水腫,腳氣痿躄,風(fēng)濕痹痛,風(fēng)寒感冒,夜盲。
從上面的記載我們可以知道,白術(shù)與蒼術(shù)都具體燥濕健脾的功效,但是它們的應(yīng)用卻是有所不同。 主要有以下幾個方面: 1、我們先看藥性和歸經(jīng)。白術(shù)的性味苦、甘,溫;蒼術(shù)的性味辛、苦,溫。這里白術(shù)藥性是甘,而蒼術(shù)是辛,那就是白術(shù)比較甘潤,蒼術(shù)比較燥烈。而且蒼術(shù)是偏白色的,白色入肺經(jīng),斂降;蒼術(shù)偏于青黑色,屬木,入肝經(jīng),升發(fā)。這樣一個是升的作用,一個降的作用。 另外,白術(shù)甘溫,除了能健脾燥濕之外,還能補(bǔ)中益氣;而蒼術(shù)辛溫,除了能健脾燥濕之外,還可以解表。
也就是說,白術(shù)有補(bǔ)虛的效果,而蒼術(shù)有解表的功效。 所以,在應(yīng)用方面,白術(shù)功效偏于補(bǔ)氣健脾,特別適合用于脾虛引起的濕氣阻滯者;而蒼術(shù)的功效偏于解表燥濕,去燥濕的能力特別強(qiáng),特別適合體內(nèi)寒氣阻滯而引起的濕氣。
2、白術(shù)的其他作用還可以固表止汗、和胃、安胎,可以用于脾虛食少,泄瀉便溏,胎動不安等,從這里看,它的主要作用是健脾,并且多用于脾胃氣虛;而蒼術(shù)的其他作用還可以祛風(fēng)散寒,明目,可以用來治療風(fēng)濕痹痛,風(fēng)寒感冒,夜盲等,它的主要作用就是燥性較大,偏于祛濕,可以治療風(fēng)濕、去風(fēng)寒等。
3、虛證用白術(shù),這是因為白術(shù)以健脾益氣為主,是補(bǔ)脾要藥,特別適合脾虛引起的濕困,脾虛引起的水腫及脾肺氣虛等;實(shí)證用蒼術(shù),這是因為蒼術(shù)以苦溫燥濕為主,是運(yùn)脾要藥,特別適合一些濕濁邪氣停滯于體內(nèi)從而造成的病癥,并且還可應(yīng)用于風(fēng)濕痹證這些實(shí)證。
其實(shí),對于白術(shù)與蒼術(shù)的應(yīng)用功效有哪些區(qū)別,在清朝《本草崇原》中就有明確記載:“凡欲補(bǔ)脾,則用白術(shù),凡欲運(yùn)脾,則用蒼術(shù);欲補(bǔ)運(yùn)相兼,則相兼而用;如補(bǔ)多運(yùn)少,則白術(shù)多而蒼術(shù)少,運(yùn)多補(bǔ)少,則蒼術(shù)多而白術(shù)少,品雖有二,實(shí)則一也”。
總的來說,白術(shù)善于補(bǔ)脾,蒼術(shù)善于運(yùn)脾,它們都具有健脾、燥濕的功能,在應(yīng)用時要學(xué)會區(qū)分這主要的區(qū)別。另外,在《神農(nóng)本草經(jīng)》中其實(shí)并沒有將白術(shù)與蒼術(shù)區(qū)分開來,它們都稱為“術(shù)”,直到南北朝時期,陶弘景才將它們區(qū)分開,在應(yīng)用上的細(xì)微差別也區(qū)分開來,可以說這是對白術(shù)與蒼術(shù)的更進(jìn)一步的認(rèn)識與運(yùn)用。
作者寄語:很高興為大家科普 健康 的相關(guān)知識,我是左撇子說醫(yī),每天用簡單的語言為你科普專業(yè)的醫(yī)學(xué)知識,碼字不易,如果你喜歡我的文章,就幫我點(diǎn)個贊!如仍有疑問,可以評論區(qū)留言,歡迎大家關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā),謝謝大家支持!
蒼術(shù)與白術(shù)的區(qū)別:
1、蒼術(shù):蒼術(shù)以苦溫燥濕為主,為運(yùn)脾要藥,適用于濕濁內(nèi)阻而偏于實(shí)證者,還有發(fā)汗解表、祛風(fēng)濕及明目作用,常用治風(fēng)寒夾濕表證、風(fēng)濕痹證、夜盲癥及眼目昏澀等證。
2、白術(shù):白術(shù)以健脾益氣為主,為補(bǔ)脾要藥,適用于脾虛濕困而偏于虛證者,還有利尿、止汗、安胎之功,用治脾虛水腫及脾肺氣虛、衛(wèi)氣不固、表虛自汗、胎動不安等證。
外形上分別:蒼術(shù)根比較細(xì)長、分散;白術(shù)是球形拳頭樣,比較集中。白術(shù)質(zhì)地更細(xì)膩,蒼術(shù)質(zhì)地粗糙。
氣感上蒼術(shù)比較粗,更沖,更急,芳香燥烈,所以蒼術(shù)主要是用來溫運(yùn)脾胃,當(dāng)中土痰濕比較重的時候用蒼術(shù)來溫運(yùn)中土,芳香化濕。
蒼術(shù)偏動、偏瀉,白術(shù)偏補(bǔ)。飲食比較滋膩的人如果想健脾胃,最好用點(diǎn)蒼術(shù),不需要補(bǔ)。而真正脾胃虛弱的人,可以用白術(shù)。
藥氣上分別:好白術(shù)飲片有兩個特點(diǎn):一個是油點(diǎn)多(白術(shù)的香氣就是從油點(diǎn)散發(fā)出來的),油點(diǎn)多說明氣比較足(油屬于腎氣的表現(xiàn)形式,收藏力量比較強(qiáng));二是有很多小孔,凡是有空洞的白術(shù)都是5年以上的白術(shù),藥勁更足,藥效更綿長,偏于守。長的年頭少的白術(shù)(小白術(shù))是沒有空洞的,但油點(diǎn)很多,所以氣來得比較急,偏于運(yùn)。所以,用藥時可以根據(jù)臨床需求選擇不同生長年限的白術(shù),若脾胃需要動的時候可以用小白術(shù);若要補(bǔ)脾胃就用年頭較久帶有空洞的白術(shù),偏于補(bǔ)。
白術(shù)的用量,飲片一般15克以上。蒼術(shù)因氣比較燥,用10克就可以了,兒童酌情減量。如果用于固守的話,白術(shù)必須用在30克以上。若要用白術(shù)運(yùn)的作用,用量要50克以上。
白術(shù)與蒼術(shù)都能燥濕健脾,功效應(yīng)如何區(qū)別?
白術(shù)的功能主治: 一、脾氣虛證: 脾在人體內(nèi)的首要工作就是轉(zhuǎn)運(yùn)水谷精微給各組織器官。并且營氣與津液是由水谷精微轉(zhuǎn)化的,血液又是由營氣與津液化生的。因此稱 “ 脾是氣血生化之源 ” 。當(dāng)脾氣虛弱時,其轉(zhuǎn)運(yùn)功能失調(diào),致使?fàn)I養(yǎng)物質(zhì)不能到達(dá)肌肉、骨骼、經(jīng)絡(luò)及各組織器官。 從而人體便出現(xiàn) 少氣懶言,疲倦乏力,頭暈?zāi)垦5葰馓摪Y以及食少便溏,腹脹泄瀉等脾虛癥 。而 白術(shù)有補(bǔ)氣特長,是補(bǔ)氣健脾的要藥 。 這時用白術(shù)來加強(qiáng)脾氣,脾氣足了,其轉(zhuǎn)運(yùn)功能會逐漸恢復(fù),各癥狀也就逐漸消失了。
二、氣虛自汗: 人體中存在兩種分別叫 “ 衛(wèi)氣 ” 與 “ 營氣 ” 的氣, “ 衛(wèi)氣 ” 在脈外; “ 營氣 ” 在脈內(nèi),并且兩者都來自水谷精微。正常情況下,其密切配合來維持肌膚腠理的正常開合而不受外邪侵襲??稍谄⑻摬荒芎芎玫剞D(zhuǎn)運(yùn)精微時,其會導(dǎo)致 “ 衛(wèi)氣 ” 與 “ 營氣 ” 失和,從而 “ 衛(wèi)氣失職 ”, 使外協(xié)侵犯肌膚而出現(xiàn)自汗 問題。 這時用 白術(shù)能調(diào)和營衛(wèi)起到止汗作用 。
三、安胎: 由于身體血液等營養(yǎng)物質(zhì)都靠脾轉(zhuǎn)運(yùn)水谷精微來獲得。由于脾虛 導(dǎo)致胎兒無法獲取充足的營養(yǎng)物質(zhì)而出現(xiàn)胎動不安 。 這時,用 白術(shù)健脾能使其恢復(fù)正常功能而安胎 。
四、 白術(shù)能利水,治水腫與痰飲 。
蒼術(shù)的功能主治: 一、濕阻中焦癥: 正常情況下,脾有運(yùn)化水濕的功能。但當(dāng)脾虛了,脾不能把水濕運(yùn)走,致使 “ 濕 ” 停在中焦。脾被濕困住就像 “ 睡著 ” 了一樣。致使身體整個營養(yǎng)物質(zhì) “ 運(yùn)輸鏈 ” 出現(xiàn) “ 斷裂 ” ,進(jìn)而出現(xiàn)一系列的濕阻中焦癥。 比如: 脘腹痞悶,嘔吐泛酸,大便溏瀉,食少倦怠等。而蒼術(shù)恰 恰能 脘腹痞悶,嘔吐泛酸,大便溏瀉,食少倦怠等。 而 蒼術(shù)恰能燥濕健脾,是治療濕阻中焦的要藥 。 這時,用蒼術(shù)燥濕,濕沒了,脾也 “ 醒 ” 了,功能也恢復(fù)了,癥狀自然就消失了。
二、風(fēng)濕痹證: 當(dāng) “ 風(fēng)、寒、暑、濕、熱、燥、火 ” 六種邪氣中的風(fēng)邪與濕邪裹挾著入侵人體時, 兩種邪氣滯留在經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié),會出現(xiàn) 關(guān)節(jié)疼痛的風(fēng)濕痹癥 。這時用蒼術(shù), 因蒼術(shù)有散風(fēng)寒濕而除痹發(fā)表的功效 。 所以 , 風(fēng)濕痹癥除了,關(guān)節(jié)疼痛的癥狀也就緩解了。
三、風(fēng)寒夾濕表癥: 當(dāng)肌表受風(fēng)寒濕邪侵襲出現(xiàn)頭疼、身疼、頭重如裹時,可以用蒼術(shù),其有發(fā)汗解表功效 。 汗出了,寒散了,表解了,癥狀也自然就消失了。
四、 蒼術(shù)能明目,治夜盲癥 。
根據(jù)所提問題進(jìn)行回答:中草藥白術(shù)和蒼術(shù)在臨床上有一個共同的功效就是燥濕健脾, 可以與其他中草藥進(jìn)行配伍治療脾虛濕盛引起的疾病 , 但不同的是,白術(shù)為補(bǔ)氣藥,蒼術(shù)為化濕藥 ,因此, 從功效上來說,白術(shù)補(bǔ)氣健脾強(qiáng)于蒼術(shù),而蒼術(shù)燥濕作用強(qiáng)于白術(shù) 。下面我將給大家科普中草藥白術(shù)和蒼術(shù)的功效應(yīng)用區(qū)別。
白術(shù)與蒼術(shù)都能燥濕健脾,用于治療脾虛水濕內(nèi)停證 白術(shù)為補(bǔ)氣藥,具有補(bǔ)氣健脾,燥濕利水等功能,蒼術(shù)為化濕藥,具有燥濕健脾,祛風(fēng)濕等功能,因此, 白術(shù)和蒼術(shù)一起配伍使用可以治療因濕阻中焦,脾虛水濕內(nèi)停病因引起的病癥 。 如因脾虛水濕內(nèi)停引發(fā)的腹瀉、拉肚子、痰飲、水腫、婦女帶下等癥。如治療脾虛濕濁下注,帶下清稀時,與健脾燥濕止帶之品配伍,如《傅青主女科》里面的完帶湯,就用白術(shù)和蒼術(shù)、山藥等配伍同用。
白術(shù)為脾臟補(bǔ)氣第一要藥 白術(shù)為菊科多年生草本植物白術(shù)的干燥根莖。主產(chǎn)于浙江、湖北、湖南等地。以浙江于潛產(chǎn)者最佳,稱為“于術(shù)”。在冬季采收,氣清香,香氣濃,味甜微辛。
白術(shù)
白術(shù)藥材
【主要性能】:甘、苦,溫。歸脾、胃經(jīng) 。
【功效】:補(bǔ)氣健脾,燥濕利水,固表止汗,安胎
【臨床應(yīng)用】
蒼術(shù)為燥濕第一要藥 中草藥蒼術(shù)為菊科多年生草本植物茅蒼術(shù)或北蒼術(shù)的干燥根莖。主產(chǎn)于江蘇、湖北、內(nèi)蒙古等地。春、秋二季采挖。茅蒼術(shù)香氣特異,味微甘、辛、苦;北蒼術(shù)香氣較淡,味辛、苦。
北蒼術(shù)
蒼術(shù)藥材
【主要性能】:辛、苦,溫。歸脾、胃、肝經(jīng)。
【功效】:燥濕健脾,祛風(fēng)濕,解表
【臨床應(yīng)用】
綜上所述, 白術(shù)為補(bǔ)脾臟第一要藥,蒼術(shù)為化濕藥里面的燥濕第一要藥,白術(shù)補(bǔ)脾氣功能強(qiáng)于蒼術(shù),蒼術(shù)燥濕功能強(qiáng)于白術(shù)。若單是脾虛用白術(shù),若以濕邪為主,用蒼術(shù) 。
祛風(fēng)化痰法:適用于風(fēng)痰諸癥。風(fēng)痰上擾而致眩暈頭痛者,方用半夏白術(shù)天麻湯或麻菊二陳湯加減;卒中風(fēng),痰涎壅盛、口眼喝斜、偏癱不遂者,方用竹瀝汁送服青州白丸子;若中風(fēng)痰迷心竅,舌強(qiáng)不能言者,可用導(dǎo)痰湯加減。伏痰入于經(jīng)絡(luò),兩臂疼痛者,可用指迷茯苓丸。
溫中化痰法:適用于寒痰諸癥。寒痰伏肺,咳嗽痰多,清稀而冷者方用姜桂丸,如兼有胸膈痞滿可改用黑芥丸。如兼有脾胃虛寒、飲食難化、咳唾或嘔惡痰水者,方用理中化痰丸;如夾有胸脘氣滯、痞滿不舒者,宜用丁香茯苓湯加減。
燥濕化痰法:適用于濕痰諸癥。常用方劑如二陳湯、二術(shù)丸。兼有脾胃不和,嘔吐脘痞者,可用小半夏加茯苓湯或苓術(shù)二陳煎加減。如夾有外濕可用藿樸二陳湯加減。
清熱化痰法:適用于熱痰諸癥。常用方劑如芩連二陳湯加減。如胸上有熱、膈中有痰、心煩懊儂、咳嗽嘔惡痰涎者,方用黃芩利膈丸加減;如痰熱內(nèi)結(jié)、肺失清肅、咳痰黃稠、咯吐不爽者,可用清氣化痰丸;如為實(shí)熱痰閉、便秘不爽、神昏躁狂者,可用礞石滾痰丸以攻下痰熱;如為肝火灼津、痰火互結(jié)、咯痰不爽、面赤便結(jié)者,可用雪羹湯合更衣丸法,以清火下痰。
潤燥化痰法:適用于燥痰諸癥。因于燥熱灼肺,痰黏而少不易咯出者,方用二冬二母湯或潤肺飲;如屬風(fēng)燥所致者,可用桑杏蔞貝湯加味。如屬老痰、郁痰粘滯喉間,咯吐難出者,可用老痰丸。
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