處方 : 白術(shù)4兩,人參1兩,附子5錢,肉桂1兩,干姜1兩,陳皮1兩,甘草5錢。
制法 : 蜜為丸。
功能主治 : 脾胃平素虛寒,而飲食少減,或難于消化者,陡被外襲之寒淫所中,或內(nèi)因有形之冷積所傷,一時(shí)肢體厥冷,心腹窘痛,惡心嘔吐,暴泄清溏。
用法用量 : 每服2-3錢,早晨空心、姜湯送下。
摘錄 : 《活人方》卷一
理中參附草干姜,調(diào)和脾胃基礎(chǔ)方。中陽不足痛嘔逆,丸湯兩用暖脾陽。——理中丸是基礎(chǔ)方
附子理中丸,在理中丸的基礎(chǔ)上加上炮附子,功用:溫陽去寒,益氣健脾,主治脾胃虛寒較甚,或者脾腎陽虛,故還有溫腎陽的作用
再加肉桂則更加溫陽祛寒的力量
六味地黃丸加肉桂、附子——
治療腎陽虛,原本六味地黃丸是主治腎陰虧虛的,不過加了大熱的附子則變成了治療腎陽虛,同時(shí)溫腎陽而不傷腎陰,是個(gè)變方來的,另外還有知柏地黃丸、麥味地黃丸等
當(dāng)然可以啦,不過要有脾胃虛寒,就是你用手放在肚子上部有冷的感覺,理中丸是治療脾胃的代表方,基本適用脾胃的病變,當(dāng)然以虛寒的為甚,熱證就不要用啦,就是發(fā)熱之類的
溫中祛寒劑,適用于中焦虛寒證。代表方如理中丸、小建中湯、吳茱萸湯、大建中湯等。
《傷寒論》
【組成】人參 干姜 甘草炙 白術(shù)各三兩(各9g)
【用法】上四味,搗篩,蜜和為丸,如雞子黃許大(9g)。以沸湯數(shù)合,和一丸,研碎,溫服之,日三四服,夜二服。腹中未熱,益至三四丸,然不及湯。湯法:以四物依兩數(shù)切,用水八升,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。服湯后,如食頃,飲熱粥一升許,微自溫,勿發(fā)揭衣被(現(xiàn)代用法:上藥共研細(xì)末,煉蜜為丸,重9g,每次1丸,小蜜丸則每次9g,溫開水送服,每日2~3次;亦可作湯劑,水煎服,藥后飲熱粥適量)。
【功用】溫中祛寒,補(bǔ)氣健脾。
【主治】1.脾胃虛寒證。脘腹疼痛,喜溫喜按,嘔吐便溏,脘痞食少,畏寒肢冷,口淡不渴,舌質(zhì)淡、苔白潤(rùn),脈沉細(xì)或沉遲無力。2.陽虛失血證。便血、吐血、衄血或崩漏等,血色暗淡,質(zhì)清稀,面色?白,氣短神疲,脈沉細(xì)或虛大無力。3.中陽不足,陰寒上乘之胸痹;脾氣虛寒,不能攝津之病后多涎唾;中陽虛損,土不榮木之小兒慢驚;食飲不節(jié),損傷脾胃陽氣,清濁相干,升降失常之霍亂等。
【證治機(jī)理】本證系由脾胃虛寒所致。中陽不足,寒自內(nèi)生,陽虛失溫,則畏寒肢冷;寒凝而滯,則腹痛綿綿喜溫按;脾主運(yùn)化而升清,胃主受納而降濁,脾胃虛寒致脾不運(yùn)化、胃不受納,升降納運(yùn)失職,故見脘腹痞滿,食少倦怠,嘔吐便溏;舌淡苔白潤(rùn),口中不渴,脈沉細(xì)或沉遲無力,皆為虛寒之象。若脾胃虛寒,統(tǒng)攝失權(quán),血不循經(jīng)則可見便血、吐血、衄血或崩漏等,但血色暗淡,質(zhì)清??;若中陽不足,陰寒上乘而致胸陽不振,則可見胸痹心痛;若久病傷及脾陽,使津無所攝,上溢于口,則可見病后多涎唾,甚則流涎不止;若小兒先天稟賦不足,后天脾胃虛寒,生化無源,致經(jīng)脈失養(yǎng),土不榮木,則可見慢驚;若食飲不節(jié),損傷脾胃陽氣,清濁相干,升降失常則致霍亂。法當(dāng)溫中祛寒,益氣健脾。
【方解】方中干姜大辛大熱,溫脾暖胃,助陽祛寒為君藥。陽虛則兼氣弱,氣旺亦可助陽,故臣以甘溫之人參,益氣健脾,補(bǔ)虛助陽,《內(nèi)經(jīng)》云:“脾欲緩,急食甘以緩之。”君臣相配,溫中健脾。脾為中土,喜燥惡濕,虛則濕濁易生,反困脾胃,故佐以甘溫苦燥之白術(shù),既健脾補(bǔ)虛以助陽,又燥濕運(yùn)脾以助生化。甘草與諸藥等量,一與參、術(shù)以助益氣健脾,補(bǔ)虛助陽;二可緩急止痛;三為調(diào)和諸藥,是佐藥而兼使藥之用。四藥相伍,可溫中陽,補(bǔ)脾氣,助運(yùn)化,故曰“理中”。
本方在《金匱要略》中作湯劑,稱“人參湯”。理中丸方后亦有“然不及湯”四字。蓋湯劑較丸劑作用強(qiáng)而迅速,臨床可視病情之緩急酌定劑型。(理中丸與人參湯,兩方組成、用量完全相同。前者為丸劑,治中焦虛寒之脘腹疼痛、自利不渴或病后喜唾;后者為湯劑,主治中、上二焦虛寒之胸痹,癥見心胸痞悶、氣從脅下上逆搶心。前者虛寒較輕,病勢(shì)較緩,取丸以緩治;后者虛寒較重,病勢(shì)較急,取湯以速治)
【配伍特點(diǎn)】辛熱甘苦合方,溫補(bǔ)并用,補(bǔ)中寓燥。
【運(yùn)用】本方為治療中焦脾胃虛寒證之基礎(chǔ)方。以脘腹疼痛,喜溫喜按,嘔吐便溏,脘痞食少,畏寒肢冷,舌淡,苔白,脈沉細(xì)為辨證要點(diǎn)。本方臨證服后,當(dāng)“飲熱粥”,且溫覆“勿發(fā)揭衣被”。藥后當(dāng)覺腹中似有熱感,若“腹中未熱”,則應(yīng)適當(dāng)加量,“益至三四丸”,或易為湯劑。
【附方】
1.附子理中丸(《太平惠民和劑局方》)?
附子炮,去皮、臍? ?人參去蘆? ?干姜炮? ?甘草炙? 白術(shù)各三兩(各9g) 上為細(xì)末,煉蜜為丸,每?jī)勺魇?。每服一丸?g),以水一盞,化開,煎至七分,稍熱服之,空心食前。
功用:溫陽祛寒,補(bǔ)氣健脾。主治:脾胃虛寒較甚,或脾腎陽虛證。癥見脘腹疼痛,下利清谷,惡心嘔吐,畏寒肢冷,或霍亂吐利轉(zhuǎn)筋等。
2.桂枝人參湯(《傷寒論》)?
桂枝別切,四兩(12g) 甘草炙,四兩(9g) 白術(shù)三兩(9g) 人參三兩(9g) 干姜三兩(9g) 上五味,以水九升,先煮四味,取五升,內(nèi)桂更煮,取三升,去滓,溫服一升,日再,夜一服。
功用:溫陽健脾,解表散寒。主治:脾胃虛寒,復(fù)感風(fēng)寒表證。癥見惡寒發(fā)熱,頭身疼痛,腹痛,下利便溏,口不渴,舌淡苔白滑,脈浮虛者。
【鑒別】理中丸為治療中焦脾胃虛寒證之基礎(chǔ)方,附子理中丸、桂枝人參湯均為理中丸加味而成。附子理中丸加用大辛大熱之附子,其溫中散寒之力更強(qiáng),且能溫腎,適用于脾胃虛寒之重證或脾腎虛寒者;桂枝人參湯即人參湯加桂枝,溫陽健脾,兼解表寒,表里同治,適用于脾胃虛寒而外兼風(fēng)寒表證者。
【方論選錄】脾胃應(yīng)土,處在中州,在五臟曰孤臟,屬三焦曰中焦,自三焦獨(dú)治在中,一有不調(diào),此丸專治,故名曰理中丸。人參味甘溫,《內(nèi)經(jīng)》曰:脾欲緩,急食甘以緩之。緩中益脾,必以甘為主,是以人參為君。白術(shù)味甘溫,《內(nèi)經(jīng)》曰:脾惡濕,甘勝濕,溫中勝濕,必以甘為助,是以白術(shù)為臣。甘草味甘平,《內(nèi)經(jīng)》曰:五味所入,甘先入脾。脾不足者,以甘補(bǔ)之,補(bǔ)中助脾,必先甘劑,是以甘草為佐。干姜味辛熱,喜溫而惡寒者,胃也,胃寒則中焦不治,《內(nèi)經(jīng)》曰:寒淫所勝,平以辛熱。散寒溫胃,必先辛劑,是以干姜為使。(成無己《傷寒明理論》)
【醫(yī)案舉例】曹省初病傷寒,六七日,腹?jié)M而吐,食不下,身溫,手足熱,自利,腹中痛,嘔,惡心。醫(yī)者謂之陽多,尚疑其手足熱,恐熱蓄于胃中嘔吐,或見吐利而為霍亂。請(qǐng)予診,其脈細(xì)而沉。質(zhì)之,曰太陰證也。太陰之為病,腹?jié)M而吐,食不下,自利益甚,時(shí)腹自痛。予止以理中丸,用仲景云“如雞子黃大”,晝夜投五六枚。繼以五積散,數(shù)日愈。(《傷寒九十論》)
【方歌】理中丸主理中鄉(xiāng),甘草人參術(shù)黑姜,嘔利腹痛陰寒盛,或加附子總扶陽。
合六法,方六首。
理中丸
霍亂,頭痛發(fā)熱,身疼痛,熱多欲飲水者,五苓散主之;寒多不用水者,理中丸主之。
理中丸方(下有作湯加減法)
人參? 干姜? 甘草炙? 白術(shù)各三兩
右四味,搗篩,蜜和為丸,如雞子黃許大。以沸湯數(shù)合,和一丸,研碎,溫服之,日三四,夜二服;腹中未熱,益至三四丸。然不及湯,湯法,以四物依兩數(shù)切,用水八升,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。
若臍上筑者,腎氣動(dòng)也,去術(shù)加桂四兩;吐多者,去術(shù),加生姜三兩;下多者,還用術(shù);悸者,加茯苓二兩;渴欲得水者,加術(shù),足前成四兩半;腹中痛者,加人參,足前成四兩半;寒者,加干姜,足前成四兩半;腹?jié)M者,去術(shù),加附子一枚。服湯后如食頃,飲熱粥一升許,微自溫,勿發(fā)揭衣被。
理中湯
脾胃不和,中寒上沖,胸脅逆滿,心腹 痛,痰逆惡心,或時(shí)嘔吐,心下虛痞,隔塞不通,飲食減少,短氣羸困,溫中逐水,止汗去濕。又腸胃冷濕,泄瀉注下,水谷不分,腹中雷鳴,傷寒時(shí)氣,里寒外熱,霍亂吐利,手足厥冷,胸痹心痛,逆氣結(jié)氣,并皆治之。
人參? ?甘草銼,炒? ?白術(shù)? ?干姜炮,各三兩
上為粗末。每三錢,以水一盞半,煎取中盞,去滓,稍熱服,空心、食前。
附子理中圓?
治脾胃冷弱,心腹絞痛,嘔吐泄利,霍亂轉(zhuǎn)筋,體冷微汗,手足厥寒,心下逆滿,腹中雷鳴,嘔噦不止,飲食不進(jìn),及一切沉寒痼冷,并皆治之。
附子(炮,去皮、臍)? 人參(去蘆)? 干姜(炮)? 甘草(炙)? 白術(shù)各三兩
上為細(xì)末,用煉蜜和為圓,每?jī)勺饕皇畧A。每服一圓,以水一盞化破,煎至七分,稍熱服之,空心食前。
在日常的生活中,對(duì)于脾胃虛弱這個(gè)病癥,人參健脾丸、附子理中丸和參苓白術(shù)丸都有非常不錯(cuò)的效果。 那么,究竟這幾劑中成藥,所具有的療效有什么區(qū)別呢?
人參健脾丸和參苓白術(shù)丸都是由十味中藥組成,都含有人參、白術(shù)、茯苓、甘草這4種中藥。但是人參健脾丸還含有黃芪、當(dāng)歸、木香、遠(yuǎn)志、龍眼肉、酸棗仁成分,而參苓白術(shù)丸還含有山藥、白扁豆、蓮子、薏苡仁、砂仁、桔梗成分。而附子理中丸的成分有制附子、黨參、炒白術(shù)、干姜、甘草。但是需要注意的是,附子屬于毒性的藥材,所以,在購買服用之前,應(yīng)當(dāng)要嚴(yán)格該藥物的用量和用法才可以。
人參健脾丸具有健脾益氣,和胃止瀉的功效,其用于治療臨床上的氣血不足、心悸、失眠癥狀外,還可以發(fā)揮安神功效,并側(cè)重于補(bǔ)氣養(yǎng)血。
參苓白術(shù)丸則能夠起到健睥和益氣的功效,其在臨床上常用于體倦乏力和食少便溏患者外,還可以發(fā)揮利水消腫作用,并側(cè)重于和胃養(yǎng)胃。
附子理中丸的主要作用是溫中健脾,其較為常用于脾胃虛寒,脘腹冷痛和手足不溫的患者。需要注意的是,由于附子理中丸具有溫?zé)岬男再|(zhì),如果長(zhǎng)期服用此藥的話,人體可能會(huì)出現(xiàn)有氣陰兩傷癥狀。因而,每一個(gè)患者切忌不要隨意服用附子理中丸,建議在專業(yè)指導(dǎo)下進(jìn)行服用。
針對(duì)存在有胃脹和胃痛情況的患者來說,其在日常的治療和調(diào)理當(dāng)中,還應(yīng)當(dāng)要注意順應(yīng)胃的本性。當(dāng)胃處于一個(gè)比較弱和差的狀態(tài)時(shí),最好還是進(jìn)食一些軟、爛、溫的食物如粥等,而不是硬、冷、辣等食物。但是,需要注意把握好進(jìn)食的量,暴飲暴食也是不提倡的。
對(duì)于胃氣呆滯的患者,如果在進(jìn)食后,若是經(jīng)常感覺到有飲食不下,甚至是頻頻打嗝等癥狀的患者。可以嘗試用麥芽茶、雞內(nèi)金等來幫助消化的進(jìn)行,或使用木香順氣丸和陳皮來輔助胃氣進(jìn)行順降。如果飲食積滯的情況非常嚴(yán)重的話,還可用消導(dǎo)之品來達(dá)到消食的目的。
五臟不安就會(huì)導(dǎo)致:心腎不交,肝火郁結(jié),脾胃虛弱,血不足,痰熱上擾等五行失守,繼而導(dǎo)致:失眠,多夢(mèng),易驚醒,耳鳴,心慌氣短,胃脹,便溏,盜汗,濕熱郁結(jié),痰濕不化,肝氣郁結(jié),月經(jīng)不調(diào),乳腺增生,更年期綜合癥等五臟相關(guān)癥狀, 調(diào)理首要也不在于病急亂投醫(yī)一股腦的出現(xiàn)什么就改善什么的單一調(diào)理,需追根朔源五行同調(diào),方可事半功倍。
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