處方 : 皂莢(不蚛者4挺燒灰,去皂子不用,研為末,八麝香半錢同研)、皂莢刺針(生杵為末)。
功能主治 : 牡痔。
用法用量 : 取皂莢末1錢匕,入皂莢刺針末半錢匕,以水1盞,同煎至7分,放溫服。發(fā)痛時(shí)嚼百寶丸1丸,以此散送下。
摘錄 : 《圣濟(jì)總錄》卷一四一
目錄1拼音2處方3功能主治4百寶散的用法用量5摘錄附:1古籍中的百寶散 1拼音 bǎi bǎo sǎn
2處方皂莢(不蚛者4挺燒灰,去皂子不用,研為末,八麝香半錢同研)、皂莢刺針(生杵為末)。
3功能主治牡痔。
4百寶散的用法用量取皂莢末1錢匕,入皂莢刺針末半錢匕,以水1盞,同煎至7分,放溫服。發(fā)痛時(shí)嚼百寶丸1丸,以此散送下。
5摘錄《圣濟(jì)總錄》卷一四一
古籍中的百寶散 《普濟(jì)方》:[卷二百九十八痔漏門]牝痔 為細(xì)末。煉蜜和丸。分作二十五丸。與后散藥同服。百寶散(出圣濟(jì)總錄)治牝痔。皂莢(不蛀者四挺燒灰去皂...
《圣濟(jì)總錄》:[卷第一百四十一痔門]牝痔
《從良》
煙花三月下?lián)P州
杜十娘舟頭沉百寶
散盡千金還歸來(lái)
閱男無(wú)數(shù)從此良好
吹拉彈唱遺情奏
放下屠刀立地成妖
不分青紅愛皂白
曲終人散一了百了
妹妹你大膽地往前走
往前走你莫回頭
從此就走上那陽(yáng)關(guān)道
青春年少出名趁早
妹妹你大膽地往前走
往前走你莫回頭
就算是走上那奈何橋
人生如夢(mèng)紅顏易老
1.描寫耒陽(yáng)的作文的結(jié)尾家鄉(xiāng)耒陽(yáng)
我的家鄉(xiāng)在湖南省的耒陽(yáng)市的一個(gè)小村莊,那里風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富,是個(gè)有趣的地方。
春天里的早晨,陽(yáng)光明媚、空氣清晰,樹木抽出枝條,田里的種子發(fā)芽了,水“嘩嘩”的留著,中午的時(shí)候,我和小伙伴在在樹林里玩耍。晚上,大家在曠闊的草原看星星,有時(shí)還會(huì)看到可愛、有趣的螢火蟲。
夏天的早晨特別熱,大家都到被我們稱做“涼爽河”又叫“快樂溪”和“樂爽溪河”里去洗澡,可痛快了了!有的拿著水槍,有的拿著臉盆。大家潑呀潑,想潑水節(jié)一樣的潑。
秋天的早晨,也很清晰,大家拿著板凳、梯子快速的沖到果樹林,把梯子和板凳放在樹下。把板凳放在矮小的樹下,把梯子放在高大的樹下。我和小伙伴拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的樹枝敲打著樹干,把水果都打下來(lái),再到菜園里去摘玉米、茄子、白菜(在冬天里成熟)……,夜晚就更加涼爽,空氣更加清晰。秋天的夜晚也是四季里面最好的夜晚,為什么這樣說了?因?yàn)椋呵锾斓囊雇淼奶炜丈嫌性S多星星,其中就有十二星座都有,別的星座也有。
冬天的早晨特別的冷,大家都穿著棉衣、毛衣到大街上,我開始堆雪人、打雪仗,玩冬天的“雷球大戰(zhàn)”、“三十八六行”……這些游戲。
我的老家——湖南,隨著祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的發(fā)漲,我相信湖南必將變的更加美麗、有趣,更加富饒。
2.耒陽(yáng)青龍塔傳說是真是假青龍塔的傳說,有好幾個(gè)版本,希望是真的吧
《青龍塔與一把傘》
相傳很久以前,玉帝打發(fā)一個(gè)仙人下凡,要他將百寶散在四方。這個(gè)仙人聽錯(cuò)了,認(rèn)為是將百寶散在耒陽(yáng),耒陽(yáng)得了百寶,于是就成了一個(gè)山清水秀、鳥語(yǔ)花香、人才輩出的好地方。 有一條青龍不喜歡山清水秀,故意把耒河水?dāng)嚋?變成黃水。沿河百姓紛紛上告知縣“張?zhí)珷敗?。張?zhí)珷斦偌睾影傩战ㄊ?zhèn)孽龍。當(dāng)時(shí)塔下基腳不穩(wěn),都給孽龍滾倒了。張?zhí)珷斒譄o(wú)策,站在塔基腳旁發(fā)呆。這時(shí)有個(gè)秀才挑一擔(dān)書路過這里。樹上的鳥叫:“一字值千斤”。張?zhí)珷斎鐗?mèng)初醒,拉住秀才說:“請(qǐng)你把這一擔(dān)書賣給我”,秀才說:“讀書人不賣書”。張?zhí)珷攲⒔ㄋ氖轮v給他聽,秀才答應(yīng)了,將書全部給了張?zhí)珷?,張?zhí)珷敯褧康乖诨_里。孽龍滾不動(dòng)了,基腳才下穩(wěn),石塔也才建成。塔圓頂時(shí),有個(gè)師傅下不來(lái),張?zhí)珷敀伣o他一把傘,這個(gè)師傅張開傘從塔頂上跳下來(lái),隨風(fēng)飄了三里路遠(yuǎn)。這個(gè)落傘的地方就是現(xiàn)在的“一把傘”。石塔建成后,因?yàn)殒?zhèn)住了孽龍,沿河兩岸才又樹木蔥蔥,河水清徹。張?zhí)珷攲⑺麨椤扒帻埶薄?
《耒陽(yáng)青龍塔的由來(lái)》
在很久很久以前,耒陽(yáng)有一條青蛇,熱愛家鄉(xiāng)。它修行一千年后,就成了一條青龍,有百多種變化,能上天入地,呼風(fēng)喚雨,常為家鄉(xiāng)做好事。 有一次,王母娘娘要青龍把天上的寶貝下到衡陽(yáng)。因?yàn)樗矏圩约旱募亦l(xiāng),只聽了個(gè)“陽(yáng)”字,便以為是把寶下到耒陽(yáng),歡喜得不得了,趕緊把寶都下到了耒陽(yáng)。結(jié)果,誤了王母娘娘的事,王母娘娘要把青龍活埋在衡陽(yáng),青龍央求說:“我生在耒陽(yáng),修行在耒陽(yáng),死也要死在耒陽(yáng)?!蓖跄改锬锎饝?yīng)了它的要求,把它處死在耒陽(yáng):用一座塔壓住了它的脖子,使它動(dòng)彈不得,青龍壓在塔下三天,對(duì)于人間來(lái)說就是三年。在這三年,由于龍的變化,要雨有雨,要晴有晴,整個(gè)耒陽(yáng)沒出現(xiàn)過一點(diǎn)災(zāi)害,這條青龍死后,山泉哭泣,淚水聚集在一起,流成了一條河,這就是耒河。由于塔底下壓住的是一條青龍,人們就叫這座塔為“青龍塔”。
《耒陽(yáng)青龍塔的傳說》
相傳太上老君察訪人間時(shí),玉帝叫他把“寶撒四方?!彼e(cuò)聽為“寶撒耒陽(yáng),”于是就使耒陽(yáng)出現(xiàn)一大批人才來(lái)。 奸臣張?zhí)珷斉逻@樣下去,自己會(huì)站不住腳,要想把耒陽(yáng)的寶氣壓下去嘛,首先就必須制服日夜保護(hù)耒陽(yáng)的那條青龍,于是他強(qiáng)迫民工建座塔壓住龍頸??墒牵帻堃环碛职阉频沽?,沒辦法,他到處打聽,從一個(gè)妖道那里借來(lái)一部神書,書中每宇重千斤,這樣青龍就被這部神書活活壓死了,“青龍塔”就砌成了。 青龍被壓死后,來(lái)河連發(fā)三年洪水,張?zhí)珷斢煮@又怒,又在龍尾上建一座亭,就是如今的八角亭”并在上面題了一首壓制耒陽(yáng)的詩(shī)句: 金牛對(duì)金洲, 耒水兩邊流。 財(cái)主不三代, 清官不久留。
3.耒陽(yáng)的歷史人物,你知道嗎耒陽(yáng)的歷史名人及風(fēng)俗 風(fēng)土人情 語(yǔ)言 俗云:“遠(yuǎn)親不如近鄰,進(jìn)鄰不如隔壁”。
“鄰居挑得好,一生少煩惱?!瘪珀?yáng)人很重視鄰居關(guān)系,也很善于調(diào)節(jié)鄰居里關(guān)系,家里殺豬,給全村人送上一碗豬血;小孩滿三朝給全村送一碗米粉,二個(gè)紅鴨蛋;生日喜慶,接了粑粒、吊粒,也要給鄰居里送上一份;婦女走了娘家回來(lái),也要給鄰居里送一份“話茶”;休閑時(shí),鄰居里坐在一起扯談,以增進(jìn)關(guān)系。
鄰里有無(wú)互通,喜慶共享,危難共濟(jì),喪葬互吊,禍福與共。 至于馬家巷的由來(lái),大多耒陽(yáng)市民都不是很清楚。
三國(guó)時(shí),張飛猛勇無(wú)比,常打勝仗。他的那匹戰(zhàn)馬——烏龍駒。
更是靈敏非凡,通曉人意。這天,張飛把隊(duì)伍拉到耒陽(yáng)休整。
當(dāng)時(shí)耒水因時(shí)常泛濫,老百姓筑起的堤防常被沖垮。有天晚上,張飛被馬叫驚醒。
揉眼一看,原來(lái)是自己心愛的戰(zhàn)馬在向西南方向狂嘯。張飛感到奇怪:難道西南方向發(fā)生了什么事不成?這樣一想,他明白了:莫非是連日暴雨要沖垮大堤。
于是騎上烏龍駒,喚起軍民,加固河堤,堵住了洪水,為耒陽(yáng)百姓立了一大功。百姓為感謝張飛及烏龍駒,便用石頭雕制了一個(gè)馬槽,供烏龍駒吃飼料。
后來(lái),張飛領(lǐng)著軍隊(duì),騎著烏龍駒又打仗去了。那馬槽的存放地點(diǎn)便取名為馬家巷。
解放后,馬槽移至文化館,現(xiàn)在蔡候祠內(nèi)保存。 要說杜甫來(lái)耒陽(yáng)嘛,那是耒河發(fā)桃花水時(shí),坐船來(lái)的。
不料船到中途,又連日大雨,搞得山洪爆發(fā),樹屋橫卷,人畜漂浮。杜甫這時(shí)還算命大,有被洪水卷走,把船停在方田驛。
杜甫上得岸來(lái),打聽到耒陽(yáng)的縣令姓聶,叫聶……聶什么的去了?好在杜甫知道他的名字,因?yàn)檫@個(gè)聶縣令是杜甫的早年朋友。于是就寫了封信,要船家送到縣衙。
那聶縣令接到杜甫的信,本要去探望,只因搶險(xiǎn)救災(zāi),一抽身不出,便派人為杜甫送了些干牛肉和白酒,還邀杜甫來(lái)城里玩。杜甫等洪水退入了河槽,船能沿河拉纖行走,才隨船來(lái)到縣城,找到聶縣令。
聶縣令見這闊別多年的好朋友,當(dāng)然高興羅,于是敘舊聊心,開懷暢飲,喝醉了,由行役攙扶杜甫口船歇想。 杜甫被送到東門河畔,見河中有個(gè)小洲,洲上綠陰片片,繁花點(diǎn)點(diǎn),一派盛世景色,就問衙役:“日前洪水漫岸,此洲不見水漫痕跡,倒還鮮花遍地?”衙役說:“此為鴨婆洲,洲隨水漲,水漲洲浮,別說是這般大水,就是洪水浸天門,他淹不了這鴨婆洲呀!”杜甫聽著新鮮,看著高興。
他上船后,哪還顧得休息,便要船家開船去鴨婆洲。鴨婆洲上住著三、五戶人家,家家和善好客,見杜甫是個(gè)腳穿朝靴的稀客便招呼進(jìn)屋,以酒相待,并搭拉起鴨婆洲的來(lái)歷,說鴨婆洲原是天上的一只仙鴨,因偷身來(lái)耒河洗澡,被玉帝貶下凡來(lái),才成了這塊鴨婆形的綠洲,隨水沉浮……杜甫聽得興起,抒了口氣:“敢莫?jiǎng)e有天地!”在那兵荒馬亂年頭,歷經(jīng)長(zhǎng)期流亡生活的杜甫,能遇上這么個(gè)“別有天地”的鴨婆洲,自然感慨萬(wàn)千。
他在這鴨婆洲上,一連喝了好幾戶人家的待客酒,直喝得醉上加醉,這才叫船家回東門河畔。這時(shí)洪水雖退落了不少,但水位還夠高的,離河岸只三兩尺,流勢(shì)相當(dāng)大。
杜甫乘著酒興,站立船頭,正在推敲這“別有大地”的詩(shī)句,不料那船一離洲,顛簸不定,他一不小心,栽到河里去了。船家及洲上百姓連忙打撈,七撈八撈.只撈得一只朝靴上來(lái)。
杜甫被大水卷走了! 當(dāng)?shù)匕傩蘸吐櫩h令得知這個(gè)消息,又沿河打撈,哪里撈得到?直到大水退后,有個(gè)打魚的,從耒河下游,發(fā)現(xiàn)一具脫靴尸體,經(jīng)聶縣令認(rèn)定是杜甫的遺體,這才運(yùn)回縣城,按杜甫生前喜愛鴨婆洲的意愿,將靴于及遺體,用厚禮安葬下來(lái)。 |那鴨婆洲因留有杜甫的靴跡,后人為紀(jì)念杜甫,把鴨婆洲改稱為靴洲,還在杜甫墳冢處,建立了杜工部祠、杜陵書院。
三國(guó)時(shí)期,徐庶推薦龐統(tǒng)去輔佐劉備。劉備見龐統(tǒng)相貌丑陋,就派龐統(tǒng)來(lái)耒陽(yáng)當(dāng)個(gè)縣令。
龐統(tǒng)到耒陽(yáng)后,心中悶悶不樂,借酒消愁,三年不升堂理事,大小案件一律壓著不判。耒陽(yáng)百姓議論紛紛,狀紙告到劉備那里去了,劉備立即派義弟張飛去耒陽(yáng)考察龐統(tǒng)政績(jī).龐統(tǒng)知道張飛愛呷酒,怕他酒醉誤事。
就吩咐各家酒店,賣酒一律參水。同時(shí)又傳呼所有案犯人員,都到縣城聽候發(fā)落.張飛來(lái)到耒陽(yáng),雖四處喝酒,但只飽不醉。
一進(jìn)縣衙,便斥問龐統(tǒng).“為何積壓案件不判?”龐統(tǒng)說;“區(qū)區(qū)小事何足為奇!請(qǐng)三將軍明日看我斷案就是?!钡诙?,龐統(tǒng)升堂。
公堂上跪著黑壓壓的一大群原告、被告,他們都爭(zhēng)先恐后地要求訴狀.龐統(tǒng)說:“爾等不必爭(zhēng)先恐后,只管同時(shí)訴來(lái).”于是嘰哩狐啦,吱吱喳喳幾百?gòu)堊焱瑫r(shí)訴狀。張飛在一旁聽得稀里糊涂不知所云,龐統(tǒng)則時(shí)而點(diǎn)頭,時(shí)而皺眉,胸有成竹,他一邊聽訴狀,一邊判案,三年積壓官司,當(dāng)著張飛的面,只用三天就結(jié)得一清二楚,使人心悅誠(chéng)服。
百姓公認(rèn)龐縣令判案公正廉明。 “好一個(gè)奇才,竟有眼觀千人面,耳聽萬(wàn)人言的本事”,張飛覺得龐統(tǒng)當(dāng)一名小小縣令確實(shí)大材小用了。
于是急忙回朝復(fù)命,劉備大喜。馬上派人將龐統(tǒng)接去,封為左軍師。
耒陽(yáng)還流傳著這樣一句俗語(yǔ):“龐統(tǒng)的官司,三年積案三日清。 耒陽(yáng)的語(yǔ)言 耒陽(yáng)市轄區(qū)內(nèi)的方言主要是耒陽(yáng)話,其內(nèi)部又有東鄉(xiāng)口音,西鄉(xiāng)口音以及北鄉(xiāng)口音。
以前的出版物。
4.杜甫的詩(shī)及詩(shī)意杜甫(712-770):唐詩(shī)人。
字子美,詩(shī)中嘗自稱少陵野老。祖藉襄陽(yáng)(今屬湖北),自其曾祖時(shí)遷居鞏縣(今屬河南)。
杜審言之孫。自幼好學(xué),知識(shí)淵博,頗有政治抱負(fù)。
開元后期,舉進(jìn)士不第,漫游各地。天寶三載(744年)在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。
后寓居長(zhǎng)安(今屬陜西)將近十年,未能有所施展,生活貧困,逐漸接近人民,對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治有較深的認(rèn)識(shí)??揩I(xiàn)賦得始得官。
及安祿山軍陷長(zhǎng)安,乃逃至鳳翔,謁見肅宗,官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后,隨肅宗還京,尋出為華州司功參軍。
不久棄官往秦州、同谷。又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世稱浣花草堂。
一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀,武表為檢校工部員外郎,故世稱杜工部。晚年攜家出蜀,病死湘江途中。
一說飫死耒陽(yáng)。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾,對(duì)統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判,對(duì)窮苦人民寄以深切同情。
善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材,反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗,在一定程度上表達(dá)了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品,顯示出唐代由開元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過程,故被稱為“詩(shī)史”。
在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語(yǔ)言精練,具有高度的表達(dá)能力。繼承和發(fā)展《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng),成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰,起著繼往開來(lái)的重要作用。
《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《秋興》等詩(shī),皆為人傳誦。但有些作品也存在著較濃厚的“忠君”思想。
有《杜工部集》。(《辭?!?989年版)【《舊唐書》文苑本傳】杜甫,字子美,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣。
曾祖依藝,位終鞏令。祖審言,終膳部員外 郎,自有傳。
父閑,終奉天令。甫天寶初(注:應(yīng)為開元末)應(yīng)進(jìn)士不第。
天寶末,獻(xiàn)三大禮賦,玄宗奇之,召試文章,授京兆府兵曹參軍(注:應(yīng)為右衛(wèi)率府參軍)。十五載,祿山餡京師,肅宗征兵靈武。
甫自京師宵遁,赴河西(注:時(shí)未嘗到河西),謁肅宗于彭原(注:應(yīng)為鳳翔),拜右拾遺 (注:應(yīng)為左拾遺)。房〔王官〕為布衣時(shí),與甫善。
時(shí)〔王官〕為宰相,請(qǐng)自帥師討賊, 帝許之。是年十月,〔王官〕兵敗于陳濤斜。
明年春,〔王官〕罷相。甫上疏言〔王官〕有 才,不宜罷免。
肅宗怒,貶〔王官〕為刺史,出甫為華州司功參軍。時(shí)關(guān)輔亂離,谷食踴 貴,甫寓居成州同谷縣(注:成州之上漏去秦州),自負(fù)薪采〔木呂〕,兒女餓殍者數(shù)人。
久之,召補(bǔ)京兆府功曹(注:公不赴功曹之命,系代宗廣德元年居梓、閬間事)。 上元二年冬,黃門侍郎鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都(注:武凡兩鎮(zhèn)成都,其在上元二年,則以綿 州刺史遷東川節(jié)度,兼除西川。
至以黃門侍郎再帥劍南,乃代宗廣德二年事),奏為節(jié)度參 謀、檢校尚書工部員外郎,賜緋魚袋(注:此在嚴(yán)再鎮(zhèn)后,非上元也)。武與甫世舊,待遇 甚隆。
甫性褊躁,無(wú)器度,恃恩放恣,嘗憑醉登武之床,瞪視武曰:“嚴(yán)挺之乃有此兒!” 武雖急暴,不以為忤。甫于成都浣花里,種竹植樹,結(jié)廬枕江,縱酒嘯詠,與田夫野老相狎 蕩,無(wú)拘檢。
嚴(yán)武過之。有時(shí)不冠。
其傲誕如此。永泰元年夏,武卒,甫無(wú)所依(公之去蜀 東行,以公詩(shī)證之,當(dāng)在嚴(yán)武未卒之前)。
及郭英□(“刈”的左部)代武鎮(zhèn)成都,英□武人,粗暴,無(wú)能刺謁,耐游東蜀,依高 適(注:時(shí)適已官京朝,不在東蜀,公亦未依適)。既至而適卒。
是歲,崔寧殺英□,楊子 琳功西川,蜀中大亂,甫以其家避亂荊楚(注:去蜀后居夔且二年,史漏),扁舟下峽。未 維舟而江陵亂(注:其時(shí)江陵無(wú)警),乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒陽(yáng)(注:自衡往郴,舟 泊耒陽(yáng)耳,未嘗寓居也)。
甫嘗游岳廟,為暴水所阻(注:阻水不在岳廟),旬日不得食。 耒陽(yáng)令知之,自棹舟迎甫而還。
永泰二年(注:當(dāng)作大歷二年),啖牛肉白酒,一夕而卒于 耒陽(yáng)(注:此說出于唐小說家,不可信,當(dāng)以公詩(shī)正之),時(shí)年五十有九。子宗武,流落湖 湘而卒。
元和中,宗武子嗣業(yè)自耒陽(yáng)遷甫之柩(注:元氏撰墓系,無(wú)自耒陽(yáng)之文),歸葬于 偃師西北首陽(yáng)山之前。 天寶末詩(shī)人,甫與李白齊名,而白自負(fù)文格放達(dá),譏甫齷齪,有飯顆山頭之嘲誚(注: 唐《本事詩(shī)》云:太白戲杜曰:“飯顆山頭逢杜甫,頭戴笠子日卓午。
借問別來(lái)太瘦生,總 為從前作詩(shī)苦。”蓋譏其拘束也。
此詩(shī)太白集不載,不可信)。元和中,詞人元稹論李、杜 之優(yōu)劣,自后屬文者,以稹論為是。
【《新唐詩(shī)》本傳】甫字子美,少貧,不自振,客吳、楚、齊、趙間。李邕奇其材,先往見之。
舉進(jìn)士,不 中第,困長(zhǎng)安。天寶十三載,玄宗朝獻(xiàn)太清宮、饗廟及郊,甫奏賦三篇(注:公獻(xiàn)賦在天寶 十載)。
帝奇之,使待制集賢院,命宰相試文章,擢河西尉,不拜;改右衛(wèi)率府胄曹參軍。 數(shù)上賦頌,因高自稱道,且言:“先臣恕、預(yù)以來(lái),承儒守官,十一世迨審言,以文章顯中 宗時(shí)。
臣賴緒業(yè),自七歲屬辭,且四十年,然衣不蓋體,常寄食于人。竊恐轉(zhuǎn)死溝壑,伏惟 天子哀憐之。
若令執(zhí)先臣故事,拔泥途之久辱,則臣之述作,雖不足鼓吹六經(jīng),先鳴諸子, 至沉郁頓挫,臨時(shí)敏給,揚(yáng)雄、枚皋可企及也。有臣如此,。
5.關(guān)于“祠堂”的詩(shī)句有哪些《題太白祠堂》
年代: 宋 作者: 喻良能
長(zhǎng)安酒樓歌管新,一曲烏棲泣鬼神。
狂客解龜同一醉,人人知是謫仙人。
《寄題沙縣死事祝將祠堂》
年代: 宋 作者: 劉克莊
淮右多良將,吾猶識(shí)祝侯。
虎生能肉食,豹死有皮留。
鐵漢為揮涕,冰翁與雪讎。
標(biāo)名忠義傳,榮甚復(fù)何求。
《過彭澤縣,望淵明祠堂》
年代: 宋 作者: 楊萬(wàn)里
夢(mèng)里邯鄲熟,談間栗里親。
不聞?chuàng)鍧h,曾羨釆薇人。
停待容來(lái)日,商量尚小貧。
只欺五斗米,典沒萬(wàn)金身。
《題雱祠堂》
年代: 宋 作者: 王安石
斯文實(shí)有寄,天豈偶天才。
一日鳳鳥去,千秋梁木摧。
煙留衰草恨,風(fēng)造暮林哀。
豈謂登臨處,飄然獨(dú)往來(lái)。
《題范文正公祠堂》
年代: 唐 作者: 李深
一章奏免鳥銜茶,惠及饒民幾萬(wàn)家。
遺老至今懷德政,為余談此屢咨嗟。
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