此方主要是輔助治療癱瘓、中風(fēng)、尿失禁、流延等病癥。在中國(guó)延用近500年,本人用原方稍加一些藥、使其力量加強(qiáng),以適用于現(xiàn)代人,因?yàn)楝F(xiàn)代人的新陳代謝遠(yuǎn)不如古代人,且生活環(huán)境過(guò)好,過(guò)度的飲食及少量的運(yùn)動(dòng),都是極易造成中風(fēng),且不易治好的深度重癥。此方是在發(fā)病后使用,是很好的活血化瘀藥,力能入腦,清除溢出的血塊。
我們都知道,人腦的周圍有一層腦血屏[BLOOD-BRAINBARRIER],任何化學(xué)毒物都無(wú)法穿過(guò)此屏障,唯有食物可以輕易透過(guò)它,而中藥就是一種食物,因此很容易就可以進(jìn)入腦部,它不但可以清除腦部阻塞的瘀血,同時(shí)可以加強(qiáng)腦內(nèi)血管的彈性,使之不易再破裂,造成二次中風(fēng),[詳見漢唐-23]服用一段時(shí)間后,麻木自然清除,視個(gè)人病情深淺而定。此方是屬于增強(qiáng)病人體力之用,所以只要有此癥狀之病患都可用,毫無(wú)副作用,服到癥狀消除為止,就可停藥。
輕癥服法︰三餐飯前15粒。
重癥服法︰三餐飯前25粒。如果服用這個(gè)劑量效果不明顯時(shí),可以自行加量到每次40粒。
著作權(quán)人︰美國(guó)佛州漢唐中醫(yī)學(xué)院,院長(zhǎng)倪海廈中醫(yī)師。
此方是我實(shí)際臨床之經(jīng)驗(yàn)方,不含任何有毒性的中藥在內(nèi).美國(guó)漢唐中醫(yī)診所專用處方.
講解:
在《醫(yī)林改錯(cuò)》里面就有一個(gè)補(bǔ)陽(yáng)還五湯,這個(gè)補(bǔ)陽(yáng)還五丸就是從里面來(lái)的。
此方主治癱瘓、中風(fēng)、尿失禁、流涎等中風(fēng)后遺癥,中國(guó)沿用了近五百年(這是補(bǔ)氣活血化瘀的方法,在中國(guó)一直都在使用的),本人在原方稍加了一些藥,使力量加強(qiáng),以適用于現(xiàn)代人,因?yàn)楝F(xiàn)代人的新陳代謝遠(yuǎn)不及古人,(古代人是日出而作,日落而息,身體勞動(dòng),體力也比較好?,F(xiàn)在人的生活),且生活環(huán)境過(guò)好,過(guò)度的飲食及少量的運(yùn)動(dòng),都是極易造成中風(fēng),且不易治好的深度重癥.此方是發(fā)病后使用,有很好的活血化瘀藥,利于入腦清除溢出的血塊。在目前社會(huì),中風(fēng)后遺癥是屬于發(fā)病率很高的疾病。特別是近二十年里面,得中風(fēng)癥的人特別多。高血壓患者基本是服用降壓藥,都是中風(fēng)的苗子。等到下面會(huì)給大家講到高血壓的治法,這是重點(diǎn)了,講預(yù)防方面。今天講中風(fēng)后如何活血化瘀的治療辦法。我們接著看原文:
我們都知道人腦的周圍有一層腦血屏障。
因?yàn)槟X這一個(gè)部位,屬于奇恒之腑,它是不允許其它的什么雜質(zhì)進(jìn)到大腦里面的.什么樣的東西它能進(jìn)得去?一些比較小的東西,一些食品的營(yíng)養(yǎng),也就是經(jīng)過(guò)身體陽(yáng)化氣之后的,身體認(rèn)為它是人身體內(nèi)部一部分的這樣的東西才可以入到大腦里面去.而一些極小的特別粒子,這個(gè)屏障管不住它也可以進(jìn)入到大腦里面去.
任何化學(xué)毒藥都無(wú)法穿過(guò)此屏障,惟有食品可以輕易透過(guò)它.
食物就是經(jīng)過(guò)身體陽(yáng)化氣之后被認(rèn)為是身體里的一部分,就能輕易地透過(guò)它.
而中藥就是一種食物,因此很容易就可以進(jìn)入腦部,它不但可以清除腦部阻塞的瘀血,同時(shí)可以加強(qiáng)腦內(nèi)血管的彈性,使之不易再破裂,造成二次中風(fēng),[詳見漢唐-23].服用一段時(shí)間后,麻木自然清除,視個(gè)人病情深淺而定。此方只要有此癥狀之病患都可用,毫無(wú)副作用,服到癥狀消除為止,就可停藥。
就是身體出現(xiàn)麻木、癱瘓等等中風(fēng)后遺癥,還有中風(fēng)之前的中風(fēng)前兆病癥,比如說(shuō)舌頭已經(jīng)歪了,四肢出現(xiàn)麻木,特別是早上睡醒的時(shí)候,出現(xiàn)胳膊腿部麻木等都是中風(fēng)前兆。對(duì)中風(fēng)前兆癥,基本上我是用桃紅益氣湯,治療效果也是特別好。這與補(bǔ)陽(yáng)還五湯有些相似,看補(bǔ)陽(yáng)還五湯治療的原理與方解。
補(bǔ)陽(yáng)還五湯主要成份︰黃耆、當(dāng)歸、川芎、赤芍、桃仁、紅花、地龍。
我們看黃芪是補(bǔ)氣之藥,黃芪要五倍于當(dāng)歸甚至更多也可以,這就是人身體之血不能獨(dú)生要以氣為生。為什么這樣?人的血如何生的?我經(jīng)常講是靠脾的陽(yáng)化氣功能,然后才能把食品轉(zhuǎn)化為營(yíng)養(yǎng),濁氣歸心而變化為血。這血再經(jīng)脾的功能又變成了氣,這氣的功能再作用于陽(yáng)化氣,再使食品變成血。這是良性循環(huán)就是這樣出來(lái)的,單獨(dú)補(bǔ)血而不注重陽(yáng)化氣的功能,血也補(bǔ)不上。當(dāng)歸在這里面是當(dāng)歸尾,活血功能比較強(qiáng),當(dāng)歸身養(yǎng)血功能比較強(qiáng)。為什么?一切藥根須部位都向下生在泥土里,把土里營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)吸過(guò)來(lái),而根身的部位是蓄存精氣的地方,所以說(shuō)我們就可看到根須根尾這地方是向下鉆的,而根身是養(yǎng)血藏精的藥性強(qiáng)。就是說(shuō)我講的是藥理,看到一個(gè)植物它是什么樣的形態(tài)、長(zhǎng)在什么地方,大概知道這藥是什么用途。這個(gè)歸尾為什么是活血的?尾是穿透力比較強(qiáng),所以活血。歸身為什么養(yǎng)血?它是藏精的,就是這樣一個(gè)概念。這一個(gè)血它的基礎(chǔ),全部都是食物飲食變化而來(lái)的,當(dāng)歸在這里面為什么可以養(yǎng)血活血?因?yàn)樗梢园训缆反蛲ǎ惯@些東西生成血比較迅速,但是它的根源還是在于陽(yáng)化氣的功能,補(bǔ)血單用當(dāng)歸不成。如果陽(yáng)氣足的情況,年輕人用當(dāng)歸補(bǔ)血之后,則面部有血?dú)饧t潤(rùn)。如果氣不足了用當(dāng)歸反而耗血,因?yàn)橐欢ㄒ獜臍庵猩?。這就叫做血為氣之母,氣為血之帥。氣的生成是血運(yùn)化成氣而來(lái)的,血的生成是通過(guò)氣的陽(yáng)化而來(lái)的。
在陰陽(yáng)里面也是這種關(guān)系,陽(yáng)中要從陰中求,補(bǔ)陰要由陽(yáng)中求陰,所以黃芪的用量要大于當(dāng)歸的用量,其氣的用量大于養(yǎng)血的量,只有補(bǔ)氣才能養(yǎng)血,這是一條。
赤芍與白芍都是芍藥,赤芍是血色,是紅色,它是向外升發(fā)的,白的是向內(nèi)收斂的,赤色就是這血色屬于東方木,白色是西方金,所以赤色向外而生發(fā)的,白色向里收斂的。這種情況,凡是藥其赤者皆泄,其白者皆補(bǔ),這是本門里面藥材的分析辦法。用赤芍就是在血中去瘀。在《神農(nóng)本草經(jīng)》中說(shuō)芍藥可以去積聚,白色芍可以從下而去,白芍都有通大便的作用,同時(shí)利小便,收斂相火。赤芍破身中積聚,有攻堅(jiān)的作用。
川芎是血中夏天之藥,可使血沸騰,是下行之藥,也就是使血運(yùn)行加速,能夠去里面的瘀血。
我們看四物湯是從什么地方來(lái)的?四物是一個(gè)時(shí)方,不屬于經(jīng)方。但是四物湯是從經(jīng)方里面來(lái)的。金匱里面很多都是四物配合使用的。當(dāng)歸、生地、白芍、川芎,這四味藥含有春夏秋冬,當(dāng)歸者為血中春天之氣,川芎者為血中夏天之氣,白芍者為血中秋天之氣,地黃者為血中冬天之氣。養(yǎng)肝血就要用當(dāng)歸助其升發(fā),使血運(yùn)行通暢。用川芎屬于夏天之氣,斂相火以補(bǔ)其血?dú)庥蒙炙?,補(bǔ)血之源即精氣要用地黃,是藏之氣,白芍是斂之氣。用到川芎是使里面的血?dú)饽軌蚣铀龠\(yùn)轉(zhuǎn),使血栓去除。
桃仁、紅花是一組藥對(duì),桃仁破血中之積。我們看桂枝茯苓丸的用法,它用到了桃仁,在里面把血中之積,也就是積聚癥瘕。用丹皮是里面已經(jīng)出現(xiàn)了濁氣但還沒(méi)有成形,就要用丹皮去血中之濁。已經(jīng)成形了就用到桃仁,去血中之積。紅花以養(yǎng)血活血,少量者則可以養(yǎng)血。
我們看里面主要的藥物還有一味地龍,就是蚯蚓,特別善于鉆洞。它的生活習(xí)性特別有意思,前面吃的泥土向前鉆,然后在它后面排出很多蚯蚓便,實(shí)際上都是泥土所變。用地龍就是用它善鉆,同時(shí)把污濁的東西去掉,有血栓阻住血管里面,不流通了,都要靠地龍鉆,把瘀積吃掉,同時(shí)配合活血藥,那自然把這些血栓去掉。這就是補(bǔ)陽(yáng)還五湯的用法。
這一個(gè)藥我就不單獨(dú)講了,都貫穿到我所講的課之中。因?yàn)檫@一個(gè)藥材,單獨(dú)學(xué)藥材的情況下,實(shí)際上是包含在醫(yī)理的里面,也就是說(shuō)是一個(gè)道理,這就是格物而致知,只有格物才能致知。什么藥材什么習(xí)性什么意思,你就知道藥材的用法了,這就叫做格物。我給大家講這個(gè)理之后,大家慢慢會(huì)熟悉藥材。同時(shí)傷寒論千金方等藥在課后去看看,為什么用這些藥,慢慢分析歸納,你就會(huì)看到這藥材的藥理,都是在《神農(nóng)本草經(jīng)》里面。為什么我讓大家多看本草經(jīng),其它一切本草只是作為參考書,原因就在這里。
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