天干地支寓意

傳說天干地支是黃帝時候的大撓氏所創(chuàng)。其在運(yùn)用中有許多神奇的地方，這對現(xiàn)代人來說還是個謎！

在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀(jì)法。從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在我國古代主要用于紀(jì)日，此夕卜還曾用來紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時等。

大約在戰(zhàn)國末年，依據(jù)各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》說：“容成作歷，大橈作甲子”，“二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀(jì)日，每六十日而甲子一周”。從這段記載來看，古人認(rèn)為干支是大撓創(chuàng)制的，大撓“采五行之氣，占斗機(jī)所建，始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之枝。有事于天則用日，有事于地則用月。陰陽之別，故有枝干名也?！?/p>

（一）天干寓意

（甲）象草林破土而萌，陽在內(nèi)而被陰包裹。又有認(rèn)為，甲者，鎧甲也，萬物沖破其甲而突出了。

（乙）草木初生，枝葉柔軟屈曲伸長。乙者，軋也。

（丙）丙，炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳然著見而明。

（?。岩?，草木成長壯實，好比人的成丁。

（戊）茂也，象征大地草木茂盛。

（己）起也，紀(jì)也，萬物仰屈而起，有形可紀(jì)。

（庚）更也，秋收而待來春。

（辛）金味辛，物成而后有味。又有認(rèn)為，辛者新也，萬物肅然更改，秀實新成。

（壬）妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。

（癸）揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然萌芽。

（二）地支寓意

（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，為一陽萌的開始。

（丑）扭也，草木在土中出芽，屈曲著將要冒出地面。

（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。

（卯）茂也，日照東方，萬物滋茂。

（辰）震也，伸也，萬物震起而生，陽氣生發(fā)已經(jīng)過半。

（巳）起也，萬物盛長而起，陰氣消盡，純陽無陰。

（午）仵也，萬物豐滿長大，陽起充盛，陰起開始萌生。

（未）味也，果實成熟而有滋味。

（申）身也，物體都已長成。

（酉）老也，猶也，萬物到這時都猶縮收斂。

（戍）滅也，草木凋零，生氣滅絕。

（亥）劾也，陰氣劾殺萬物，到此已達(dá)極點

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