提起女英雄,女將軍,大家肯定第一時(shí)間想到花木蘭,穆桂英等等,畢竟花木蘭代父從軍,穆桂英掛帥已經(jīng)家喻戶曉了,很多戲曲和電視節(jié)目也很多次的播放關(guān)于他們的節(jié)目??墒沁@些人和事情距離我們太遠(yuǎn),而且事情的真實(shí)性還有待考證,不過我國歷史上確實(shí)有一個(gè)真實(shí)的案例,而且距離我們的時(shí)代距離不是太久遠(yuǎn)。這就是清朝中后期帶領(lǐng)農(nóng)民起義軍和清朝統(tǒng)治者斗爭(zhēng)了九年的一代俠女,號(hào)稱“花木蘭”的王聰兒。王聰兒出生于一個(gè)普通的農(nóng)民家庭,算是社會(huì)底層的一員,很小的時(shí)候父親就去世了,她和母親為了活命,只好在街頭賣藝,靠耍雜耍賺點(diǎn)活命的錢,過著朝不保夕,顛沛流離的生活。而這樣的生活經(jīng)歷,讓王聰兒嘗盡了人間的酸甜苦辣,也見識(shí)了廣大貧苦百姓的悲慘生活。后來王聰兒在賣藝的過程中,認(rèn)識(shí)一個(gè)叫齊林的人。而這個(gè)齊林可不是個(gè)簡(jiǎn)單人物,他是白蓮教的首領(lǐng),這個(gè)白蓮教是一個(gè)秘密的宗教團(tuán)體,從哪起源的已經(jīng)沒人知道了不過白蓮教倒是干過不少大事,從白蓮教出現(xiàn)開始幾乎歷朝歷代的起義運(yùn)動(dòng)都有白蓮教的身影,像朱元璋就和白蓮教有關(guān)。當(dāng)時(shí)是清朝乾隆在位后期,朝廷腐敗,官員不顧百姓死活,橫征暴斂。乾隆皇帝六下江南耗費(fèi)大量錢財(cái),很多百姓流離失所,失去土地的農(nóng)民只好四處流浪,真是哀鴻遍野。就在這樣的情況下,白蓮教迅速發(fā)展,利用給百姓治病的機(jī)會(huì),向百姓宣傳說,清朝快要滅亡,將來會(huì)出現(xiàn)新的世界,入教的人都可以分到土地。當(dāng)?shù)氐呢毧噢r(nóng)民受夠地主剝削,渴望得到土地,聽了這個(gè)宣傳,紛紛參加白蓮教。齊林算是白蓮教在湖北地區(qū)的負(fù)責(zé)人,他看王聰兒母女有點(diǎn)本領(lǐng),舞刀弄槍樣樣精通,而且王聰兒長(zhǎng)得也漂亮,而且她們又無依無靠,所以,他極力邀請(qǐng)她們母女加入白蓮教。王聰兒母女思慮再三后,決定加入白蓮教。王聰兒進(jìn)入白蓮教后,齊林利用身份的便利,經(jīng)常和王聰兒接觸交流,二人也日久生情,最后干脆結(jié)為夫妻,一起為反抗腐敗的清朝。1796年,嘉慶皇帝剛剛登基,白蓮教在湖北地區(qū)的聲勢(shì)也日益強(qiáng)大,作為白蓮教徒在湖北的首領(lǐng)齊林奉命提前起義??墒菦]想到,就在準(zhǔn)備行動(dòng)時(shí),朝廷安插在起義軍中的探子將消息送給了朝廷,朝廷立刻派兵前來鎮(zhèn)壓,齊林和另外數(shù)百名教徒被捕,隨即就被清政府殺害。在齊林被殺后,王聰兒悲痛萬分,經(jīng)過一番考慮后,王聰兒決定為丈夫和其他的起義同伴報(bào)仇,于是王聰兒擔(dān)任起義軍首領(lǐng),重新整頓部隊(duì),由于王聰兒和丈夫齊林平日里在百姓和起義軍里有很不錯(cuò)的名聲,所以王聰兒很快又拉起一支四五萬人的部隊(duì),開始向清王朝復(fù)仇。與此同時(shí)四川、陜西的白蓮教徒也紛紛響應(yīng)。后來起義隊(duì)伍越來越大,各地起義此起彼伏,影響也越來越大,這讓新皇帝嘉慶帝慌了手腳,連忙命令各地的的大小官員,派出大批人馬鎮(zhèn)壓。王聰兒率領(lǐng)部隊(duì)流動(dòng)作戰(zhàn)與朝廷的軍隊(duì)周旋。后來起義軍發(fā)展到十萬人,大家一致推舉王聰兒為帶頭大哥領(lǐng)導(dǎo)十萬大軍反抗清朝,這時(shí)候王聰兒才二十歲??上г谇宄婈?duì)和地方團(tuán)練的聯(lián)合圍剿下,王聰兒領(lǐng)導(dǎo)的起義軍經(jīng)歷幾次失敗后,最終在鄖西被清軍包圍,在幾次突圍都失敗后,王聰兒被逼到一處懸崖邊,眼看生還無望后,王聰兒仰天長(zhǎng)嘆一聲吼,縱身一躍,跳下山崖,英勇犧牲。王聰兒死后,轟轟烈烈的白蓮教起義就土崩瓦解了。清朝統(tǒng)治者也終于能夠松一口氣了,經(jīng)歷乾隆,嘉慶兩朝共九年的農(nóng)民起義宣告結(jié)束,可是王聰兒的英勇事跡值讓很多現(xiàn)代女性汗顏。 : “民間歷史故事”免責(zé)聲明:以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。 求分享 求點(diǎn)贊
王保保敗出中原后,北元能夠依靠的軍事力量主要有兩支:一是北元丞相納哈出,手下有二十余萬眾,兵多將廣,據(jù)守遼東;另一個(gè)是元梁王把匝剌瓦爾密有十余萬軍隊(duì),盤踞云南,策應(yīng)北元皇帝的軍事行動(dòng)。此外,北元與東面的高麗、西面的畏兀兒地區(qū)仍舊保持著政治經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。
云南除了漢民族之外,還有不少世居的少數(shù)民族,主要為白族和彝族。西漢的時(shí)候,這里為滇國;唐朝時(shí),稱為南詔;宋朝的時(shí)候,稱為大理;元朝時(shí),始設(shè)云南行省,一面分封元世祖忽必烈第五子忽哥赤為云南王(元梁王把匝剌瓦爾密即為忽哥赤后裔)統(tǒng)治云南,一面在大理設(shè)大理路軍民總管府,以大理世家段氏任總管。元朝末年,群雄并起,原紅巾軍徐壽輝部下明玉珍趁機(jī)占據(jù)蜀地,國號(hào)大夏,意圖稱雄,并向南進(jìn)攻元梁王府邸所在地昆明。元梁王不敵,不得不請(qǐng)求大理世家段氏援助。大理第九代總管段功領(lǐng)兵與明玉珍大戰(zhàn)于呂閣關(guān),形成拉鋸戰(zhàn)的局面。后來段功夜襲古田寺,用火攻打敗明玉珍。段功乘勝追擊,在七星關(guān)再次大敗明玉珍,將云南失地盡行收復(fù)。明玉珍后來病故,遺囑臣下固守川蜀,切勿進(jìn)取中原。明玉珍子明升繼位,后為朱元璋所滅。
阿蓋郡主是蒙古著名美女,被蒙古人稱為押不蘆花,意思是能夠起死回生的美麗仙草。阿蓋郡主美麗多情,段功因此戀居昆明,久久不肯回大理。段功原配夫人高氏思念丈夫,填了一首《玉嬌枝》寄給段功。段功得信后頗為感懷,即日趕回大理。
然而,在大理居住不久,段功追憶阿蓋郡主的溫柔貌美,又想回昆明。部下楊智(字淵海)、張希喬等人獻(xiàn)詩勸阻。楊智有詩道:功深切莫逞英雄,使盡英雄智力窮。竊恐梁王生逆計(jì),龍泉血染慘西風(fēng)。情切意深,意思是元梁王有可能加害段功。但段功不聽,堅(jiān)持回到昆明元梁王府。
此時(shí),元梁王左右有人進(jìn)讒言:段平章復(fù)來,有吞金馬、咽碧雞之心矣,曷圖之?元梁王擔(dān)心段功權(quán)重望高,危及自己,就密召阿蓋郡主說:親莫如父母,寶莫如社稷。勸誘她用劇毒孔雀膽毒殺段功。阿蓋郡主淚流滿面,不愿受命。
回到家后,阿蓋郡主把父王要她毒殺丈夫之事告訴了段功,段功竟然不相信妻子的話。阿蓋郡主一再勸說段功立即趕回大理,并表示愿與段功一起走。段功自信對(duì)元梁王有大恩,何況大理段氏世居云南,在當(dāng)?shù)貥O有影響力,他無論如何都不相信元梁王會(huì)對(duì)他這個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的女婿下手。
元梁王知道阿蓋郡主不能成事后,便另設(shè)圈套,邀請(qǐng)段功到東寺做佛事。段功自負(fù)武功高強(qiáng),不疑有他,欣然赴邀。行至通濟(jì)橋時(shí),預(yù)先受元梁王之命埋伏好的蕃將突然殺出,刺殺了段功。
阿蓋郡主聽到丈夫的死訊后,悲痛萬分。為了給丈夫報(bào)仇,她想暗中用孔雀膽毒死元梁王丞相驢兒,因?yàn)轶H兒受元梁王之命,布置蕃將刺殺了段功。但事不機(jī)密,為精明的驢兒所覺察。驢兒反而逼迫阿蓋郡主喝下那杯孔雀膽毒酒。阿蓋郡主報(bào)仇不成,不得不投水而死。因投水處在西寺附近,后人就在西寺塔旁建祠紀(jì)念她,稱為阿姑祠。這段真實(shí)的歷史便是郭沫若的著名歷史悲劇《孔雀膽》的故事原型。
(以上文章節(jié)選自吳蔚《1449大明驚變》)
中華文化博大精深,你對(duì)我國的成語了解多少呢,積攢詞匯量是有好處的哦,以下是我為大家整理的桂馥蘭馨成語解釋,僅供參考,希望能夠幫助大家。
【成語原文】:桂馥蘭馨
【標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音】:guì fù lán xīn
【繁體寫法】:桂馥蘭馨
【桂馥蘭馨是什么意思】:桂:桂花;馥:香氣;蘭:蘭草;馨:芳香。形容氣味芳香
【桂馥蘭馨成語接龍】:薪貴于桂 → 桂馥蘭馨 → 馨香禱祝
【用法分析】:作謂語、賓語、定語;指氣味芳香
【讀音預(yù)警】:倡導(dǎo)普通話,請(qǐng)按照音標(biāo)【guì fù lán xīn】采用標(biāo)準(zhǔn)四聲閱讀。
【出處說明】:郭沫若《<孔雀膽>的故事》:“還作了兩首詩留別。其一云:……鳥飛兔走頻來往,桂馥蘭馨豈暫移?”
【對(duì)應(yīng)近義詞】:桂馥蘭香、桂馥蘭薰
擴(kuò)展閱讀-孔雀膽
《孔雀膽》是郭沫若先生的作品。元末,紅巾起義,梁王逃至楚雄,向大理總管段功求援。段功助其擊退義軍。為感恩,將公主阿蓋許給段功為妻。段功戀居昆明,在原配夫人催促下方回大理……然段氏早與梁王有結(jié),雙方都想“吃掉”對(duì)方,故左右力勸段功莫至昆明。段功不聽,再到梁王府?;蛟?,段功意在昆明,勸梁王除之。梁王密命阿蓋以孔雀膽毒殺段功。阿蓋拒受王命,并以實(shí)情告段功,表示愿與他西歸大理……段功自恃功高德厚,不信梁王會(huì)加害于他。梁王另設(shè)圈套,邀段功到長(zhǎng)樂寺做佛事,在通濟(jì)橋乘馬驚時(shí)將其殺害……阿蓋不久也香消玉殞。
故事原型
王保保敗出中原后,北元能夠依靠的軍事力量主要有兩支:一是北元丞相納哈出,手下有二十余萬眾,兵多將廣,據(jù)守遼東;另一個(gè)是元梁王把匝剌瓦爾密有十余萬軍隊(duì),盤踞云南,策應(yīng)北元皇帝的軍事行動(dòng)。此外,北元與東面的`高麗、西面的畏兀兒地區(qū)仍舊保持著政治經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。
云南除了漢民族之外,還有不少世居的少數(shù)民族,主要為白族和彝族。西漢的時(shí)候,這里為滇國;唐朝時(shí),稱為南詔;宋朝的時(shí)候,稱為大理;元朝時(shí),始設(shè)云南行省,一面分封元世祖忽必烈第五子忽哥赤為云南王(元梁王把匝剌瓦爾密即為忽哥赤后裔)統(tǒng)治云南,一面在大理設(shè)"大理路軍民總管府",以大理世家段氏任總管。元朝末年,群雄并起,原紅巾軍徐壽輝部下明玉珍趁機(jī)占據(jù)蜀地,國號(hào)大夏,意圖稱雄,并向南進(jìn)攻元梁王府邸所在地昆明。元梁王不敵,不得不請(qǐng)求大理世家段氏援助。大理第九代總管段功領(lǐng)兵與明玉珍大戰(zhàn)于呂閣關(guān),形成拉鋸戰(zhàn)的局面。后來段功夜襲古田寺,用火攻打敗明玉珍。段功乘勝追擊,在七星關(guān)再次大敗明玉珍,將云南失地盡行收復(fù)。明玉珍后來病故,遺囑臣下固守川蜀,切勿進(jìn)取中原。明玉珍子明升繼位,后為朱元璋所滅。
阿蓋郡主是蒙古著名美女,被蒙古人稱為"押不蘆花",意思是能夠起死回生的美麗仙草。阿蓋郡主美麗多情,段功因此戀居昆明,久久不肯回大理。段功原配夫人高氏思念丈夫,填了一首《玉嬌枝》寄給段功。段功得信后頗為感懷,即日趕回大理。
然而,在大理居住不久,段功追憶阿蓋郡主的溫柔貌美,又想回昆明。部下楊智(字淵海)、張希喬等人獻(xiàn)詩勸阻。楊智有詩道:"功深切莫逞英雄,使盡英雄智力窮。竊恐梁王生逆計(jì),龍泉血染慘西風(fēng)。"情切意深,意思是元梁王有可能加害段功。但段功不聽,堅(jiān)持回到昆明元梁王府。
此時(shí),元梁王左右有人進(jìn)讒言:"段平章復(fù)來,有吞金馬、咽碧雞之心矣,曷圖之?"元梁王擔(dān)心段功權(quán)重望高,危及自己,就密召阿蓋郡主說:"親莫如父母,寶莫如社稷。"勸誘她用劇毒孔雀膽毒殺段功。阿蓋郡主淚流滿面,不愿受命。
回到家后,阿蓋郡主把父王要她毒殺丈夫之事告訴了段功,段功竟然不相信妻子的話。阿蓋郡主一再勸說段功立即趕回大理,并表示愿與段功一起走。段功自信對(duì)元梁王有大恩,何況大理段氏世居云南,在當(dāng)?shù)貥O有影響力,他無論如何都不相信元梁王會(huì)對(duì)他這個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的女婿下手。
元梁王知道阿蓋郡主不能成事后,便另設(shè)圈套,邀請(qǐng)段功到東寺做佛事。段功自負(fù)武功高強(qiáng),不疑有他,欣然赴邀。行至通濟(jì)橋時(shí),預(yù)先受元梁王之命埋伏好的蕃將突然殺出,刺殺了段功。
阿蓋郡主聽到丈夫的死訊后,悲痛萬分。為了給丈夫報(bào)仇,她想暗中用孔雀膽毒死元梁王丞相驢兒,因?yàn)轶H兒受元梁王之命,布置蕃將刺殺了段功。但事不機(jī)密,為精明的驢兒所覺察。驢兒反而逼迫阿蓋郡主喝下那杯孔雀膽毒酒。阿蓋郡主報(bào)仇不成,不得不投水而死。因投水處在西寺附近,后人就在西寺塔旁建祠紀(jì)念她,稱為"阿姑祠"。這段真實(shí)的歷史便是郭沫若的著名歷史悲劇《孔雀膽》的故事原型。
方世玉是被五枚師太打死的。
方世玉跟少林五老之一的五枚師太決斗時(shí),五枚久攻方世玉不破。雙方僵持很久之后五枚找到了方世玉的罩門谷道穴也就是肛門,遂即佯裝敗退倒地不起。
方世玉被勝利沖暈頭腦,走了過去要踩死五枚師太,在踩的瞬間,五枚師太用兩指捏住了方世玉的肛門,直接把腸子扯了出來,殺死了方世玉。
擴(kuò)展資料:
在十四歲的時(shí)候,方世玉陪著父親來杭州做生意,在某天方世玉在杭州城內(nèi)看到一位叫雷老虎的人擺下擂臺(tái),并且吹噓自己在廣東歷練多年,廣東無人是其對(duì)手。
這就惹到了方世玉,方世玉跳上擂臺(tái)和雷老虎打了起來沒結(jié)果把雷老虎當(dāng)場(chǎng)打死。雷老虎的妻子是當(dāng)?shù)囟Χτ忻拇笕宋?,名叫李小環(huán),父親是武當(dāng)派的堂主,勢(shì)力很大。
為了給丈夫報(bào)仇,她叫來了很多的武當(dāng)派高手對(duì)方世玉展開了追殺。這時(shí)方世玉和其父親得知此事后,也開始防止被報(bào)復(fù)開始做準(zhǔn)備,變賣家產(chǎn)招兵買馬。
兩方聚集的人越來越多,逐漸的變成了大規(guī)模的幫派斗爭(zhēng)。兩方在西禪寺這個(gè)地方爆發(fā)了一次大規(guī)模的斗爭(zhēng),乾隆二十八年,方世玉打死了胡惠乾和三德和尚,自己也被武當(dāng)師太當(dāng)場(chǎng)打死。
當(dāng)時(shí)這位師太和方世玉打了個(gè)難分難解,但是師太的畢竟經(jīng)驗(yàn)多在對(duì)戰(zhàn)之中發(fā)現(xiàn)方世玉的弱點(diǎn),挨了方世玉一拳后假裝受傷。
方世玉準(zhǔn)備上去要補(bǔ)刀結(jié)果師太突然起身打中方世玉要害,方世玉當(dāng)場(chǎng)倒地。師太隨后上去被方世玉補(bǔ)了幾腳讓方世玉就這樣年紀(jì)輕輕就身亡。
人民網(wǎng)—方世玉死因揭秘:輕敵大意被對(duì)手從肛門扯出腸子
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