曹仲達,中國南北朝北齊畫家。生卒年不詳。來自中亞曹國(前蘇聯(lián)撒馬爾罕一帶),曾任朝散大夫。擅畫人物、肖像、佛教圖像,尤精于外國佛像。所畫人物以稠密的細線,表現衣服褶紋貼身,“其體稠疊,而衣服緊窄”,似剛從水中出來,人稱曹衣出水,與唐代畫家吳道子的吳帶當風畫風并稱畫史。無作品傳世,但現存的北朝佛教造像中有與其相似的風格。
唐張彥遠說:“曹仲達本曹國人也。北齊最稱工,能畫梵像。官至朝散大夫。”“曹家樣”究竟是一種什么風格的畫呢?我們從他的師承關系可略知一二,張彥遠說曹仲達師袁昂,并說“袁尤得綺羅之妙”。也就是說曹仲達繼承了中原魏晉以來的漢族文化傳統(tǒng),掌握了繡羅人物的技巧,即一種工筆重彩所應用的粗細一致、細勁有力的線條,把這種線條應用來畫菩薩與佛像的衣飾,又帶著明顯的外來文化的色彩。我們可從北朝的石窟造像中看到“曹家樣”畫法的某些特點:一種寬袍大袖的服飾,“其勢稠疊,衣服緊窄”,給人以薄衣貼體的美感,所以有“曹衣出水”之譽。
唐張彥遠說:“曹仲達本曹國人也。北齊最稱工,能畫梵像。官至朝散大夫”。
◇ 作品賞析 ◇
“曹衣出水,吳帶當風”主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的表現方式.一種筆法剛勁稠疊,所畫人物衣衫緊貼身上,猶如剛從水中出來一般;一種筆法圓轉飄逸,所繪人物衣帶宛若迎風飄曳之狀.而“曹衣出水,吳帶當風”中所指的“曹”、“吳”又有兩種不同的說法,一說曹為曹仲達,吳為吳道子;一說曹為曹不興,吳為吳暕.曹不興為三國時吳國吳興人,又名弗興.擅長畫龍、馬、虎及人物,畫史有“誤墨于素,因勢成蠅”的傳說.吳暕為南朝宋代人,擅長畫佛像羅漢,時享盛譽.而“曹衣出水,吳帶當風”一般多指曹仲達和吳道子.
曹仲達,北齊人,以畫梵像著名,其畫風在繪畫史上有較大影響.素有"曹家樣" 之譽,其畫衣衫褶紋被人們稱作“曹衣出水”.
吳道子,又名道玄,何南陽翟(今河南禹縣)人.生卒年代不詳,其創(chuàng)作活動時期約在玄宗開元、天寶(七百一十三――七百五十一)年間.是繼閻立本之后的最著名的畫家.
吳道子是一位山水、人物、花鳥、器物都能的畫家,其人物畫影響更大.他早年行筆線紋較細,中年落筆磊落多變,有如"莼菜條".這種蘭葉般的有粗細變化的筆線,富有律動感與節(jié)奏的變化,使所繪物像具有運動式的立體感.在敷色上,還創(chuàng)立了不施重彩,僅以淡赭輕涂,而注重線條造型本身的韻味,達清逸簡淡的韻致,幫畫史稱為“吳裝”.更可貴的是,吳道子這種創(chuàng)造性的線條一是從現實生活中得來,另外又是自己富有情感變化在繪畫創(chuàng)作中的反映.
曹衣出水形容的是繪畫這種藝術形式。
曹衣出水指的是在古代的人物繪畫當中,對于任務衣服褶皺的一種表現方式,曹衣出水所畫人物的衣衫往往會給人一種如同畫中人物剛剛出水芙蓉般的感覺,偏用細筆將人物衣衫?黿羰?小?
曹衣出水,有時也被稱為曹家樣,這種技法的創(chuàng)始人是我國南北朝時期的北齊畫家曹仲達,曹仲達在當時不僅是非常有名的畫師,擅長畫人物肖像與佛像,還善于泥塑雕刻。曹仲達的曹衣出水畫風和吳子道的吳帶當風這兩種一同被后世稱為畫史。
畫家簡介:
曹仲達,原籍西域曹國(今烏茲別克斯坦撒馬爾罕一帶),生卒年不詳。官至北齊朝散大夫。記載中說他善畫佛畫,也長于泥塑,所做佛畫,到了唐代被稱為“曹家樣”,與“張家樣”并稱。曹仲達的“曹衣出水”畫法,與唐代吳道子的“吳帶當風”并稱。
唐代又將曹仲達的佛畫風格稱為曹家樣,與張僧繇的張家樣、吳道子的吳家樣、周昉的周家樣并列,奉為典范,對佛教繪畫及雕塑都具有重大影響。他來自西域,繪畫風格帶有異邦色彩,但到中原后又受到漢族美術的熏染,相互融合,受到世人的贊許和肯定
1、筆法不同:
曹衣出水:筆法剛勁稠疊,所畫人物衣衫緊貼身上,猶如剛從水中出來一般。
吳帶當風:筆法圓轉飄逸,所繪人物衣帶宛若迎風飄曳之狀。
2、創(chuàng)始人不同:
曹衣出水:
"曹衣出水"又稱“曹家樣”,是由中亞曹國的北齊曹仲達創(chuàng)造的中國古代人物衣服褶紋畫法之一。曹仲達,生卒年不詳。來自中亞曹國(烏茲別克斯坦撒馬爾罕一帶),曾任朝散大夫。擅畫人物、肖像、佛教圖像,尤精于外國佛像。
吳帶當風:
“吳帶當風”是盛唐最杰出的畫家吳道子所創(chuàng),吳道子(約680~759年)畫史尊稱吳生,又名道玄。陽翟(今河南禹州)人。
3、特點不同:
曹衣出水:衣服褶紋多用細筆緊束,似衣披薄紗,又如剛從水中撈出之感。
吳帶當風:在用筆技法上,“吳帶當風”采用波折起伏、錯落有致的“莼菜條”式的描法,加強了描摹對象的份量感和立體感,突出了人體曲線和自然的結合,這種畫風在后來的西方也有一定的影響。所畫人物、衣袖、飄帶,具有迎風起舞的動勢。
參考資料來源:百度百科-吳帶當風
參考資料來源:百度百科-曹衣出水
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