何紹基,1799年生,1873年逝世,道州(今湖南省道縣)人。中國(guó)清代書(shū)法家。字子貞,號(hào)東洲居士。何紹基的書(shū)法,四體皆工,大小兼能,亦善篆刻。其楷書(shū)取顏?zhàn)纸Y(jié)體的寬博而無(wú)疏闊之氣,還摻入北碑及歐陽(yáng)詢(xún)、歐陽(yáng)通的險(xiǎn)峻茂密的特點(diǎn),追求《張黑女墓志》和《道因碑》的神氣,使他的書(shū)法不同凡響。小楷又兼取晉法,筆意含蘊(yùn),行草書(shū)熔篆、隸于一爐,駿發(fā)雄強(qiáng),獨(dú)具面貌。他的篆書(shū),中鋒用筆,并能摻入隸筆,而帶行草筆勢(shì),亦自成一格。何紹基書(shū)法,早年秀潤(rùn)暢達(dá),徘徊于顏真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之間,有一種清剛之氣;中年漸趨老成,筆意縱逸超邁,時(shí)有顫筆,融厚有味;晚年人書(shū)俱老,已臻爐火純青階段,是清末碑學(xué)大家。
◇作品賞析◇
兩年前認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)一段時(shí)間何紹基的行書(shū),感嘆于他奇妙的用筆和讓人稱(chēng)絕的結(jié)體,對(duì)于字帖前面的幾頁(yè)小楷往往一翻而過(guò),幾乎未曾仔細(xì)欣賞過(guò),只是覺(jué)得他的小楷不過(guò)爾爾……現(xiàn)在看起來(lái),不免為當(dāng)時(shí)的幼稚而感到臉紅。
暑期里有幾天都是連綿細(xì)雨,總是站著寫(xiě)字就有點(diǎn)想偷懶,便收拾了一張桌子,用寫(xiě)剩的一包蠟染箋寫(xiě)小字。恰巧翻到了何紹基的《太上黃庭內(nèi)景玉經(jīng)》,就認(rèn)真的看一筆寫(xiě)一筆臨摹起來(lái)。
何紹基《太上黃庭內(nèi)景玉經(jīng)》冊(cè)頁(yè),十二開(kāi),全文三千余字,字帖中的字格是1.1cm。我按2cm 的大小進(jìn)行臨寫(xiě),也懶得打格子,用鉛筆輕輕劃為2厘米的豎行。第一頁(yè)寫(xiě)了一個(gè)多小時(shí)。
何紹基先生寫(xiě)字時(shí)執(zhí)筆異于常人,乃是回腕法。首畫(huà)起筆多從下入筆,外部筆畫(huà)多取外拓之勢(shì),有顏體意味;結(jié)字多上大下小,顯得尤為稚拙可愛(ài)。
連續(xù)寫(xiě)了五六個(gè)小時(shí),寫(xiě)了5頁(yè)。大略估計(jì)了一下,寫(xiě)完全文也就15頁(yè)左右,干脆就湊一幅作品吧……
于是,第二天接著寫(xiě)——寫(xiě)著寫(xiě)著,手順了,看一眼就能寫(xiě)半個(gè)字,我發(fā)現(xiàn)何紹基的楷書(shū)豎畫(huà)變化豐富,若為左右結(jié)構(gòu),則多取左豎直右豎傾;若是獨(dú)體則豎為右傾,左放右收,莫不迎合其結(jié)體特點(diǎn)。這應(yīng)該是他楷書(shū)體勢(shì)變化的一個(gè)重要特點(diǎn)了。
下午寫(xiě)得頭暈眼花脖子疼了,不由得感嘆:怪不得很少有人寫(xiě)小楷,這真是個(gè)苦差事!出來(lái)散步的時(shí)候,有老人拉了一車(chē)西瓜,看著新鮮美味,心里不覺(jué)癢癢就買(mǎi)了小半個(gè)。不料,這倒惹出事來(lái),吃完西瓜,肚子就不舒服了。方才想起祖父當(dāng)年“立秋的西瓜吃不得”的遺訓(xùn)。
第三天吃了藥,精神萎靡,睡了整整一天。晚上醒來(lái)實(shí)在睡不著,就寫(xiě)了一個(gè)小品,以為祈?!M∧иs緊遠(yuǎn)離。
第四天,感覺(jué)身體恢復(fù)了,心情大暢。再臨何紹基,感覺(jué)運(yùn)筆如飛——何紹基的字用筆八面出鋒、節(jié)奏變化自如,宛如流動(dòng)的曲譜。雖是小字,但給人整體感覺(jué)氣勢(shì)磅礴、美妙絕倫!
后經(jīng)拼接,成一整幅臨摹作品。
有感于此,遂為記!
清藏書(shū)家。字子貞,號(hào)東洲,一號(hào)猿叟(一作蝯叟)。道州(今湖南道縣)人。道光十六年(1836)進(jìn)士,官翰林院編修、國(guó)史館總纂,歷充廣東鄉(xiāng)試考官、提督,擢四川學(xué)政,后被罷官。晚年主山東濼源、長(zhǎng)沙城南、蘇州揚(yáng)州諸書(shū)院,提攜后進(jìn)頗多,博涉群書(shū),于六經(jīng)子史,皆有論述。尤精小學(xué),旁及金石碑板文字。書(shū)法自成一家,上溯秦兩漢古篆隸,下至六朝南北碑,皆心摹手追,草書(shū)尤為一代之冠。自父何凌漢(1772~1840)字云門(mén),號(hào)仙槎,官至吏部、工部、戶(hù)部尚書(shū),曾收藏有北京朱筠的舊藏不少,建有藏書(shū)樓為“云腴山房”,收藏圖籍萬(wàn)余卷,何氏藏書(shū)由此起源。至紹基時(shí),南北藏書(shū)舊家,廣為搜羅,一度藏書(shū)達(dá)到10萬(wàn)余卷,建有“云龍萬(wàn)寶書(shū)樓”、“惜道味齋”、“東洲草堂”。他既藏書(shū)又讀書(shū),考訂有《禮經(jīng)》、《水經(jīng)注》,于《說(shuō)文》考訂尤深。校有《曝書(shū)亭記》。所藏書(shū)在辛亥革命后被變賣(mài)給長(zhǎng)沙書(shū)賈譚厚坤,另一部分為葉啟勛兄弟所收。著《惜道味齋經(jīng)說(shuō)》、《說(shuō)文段注駁證》、《水經(jīng)注勘誤》、《東洲草堂詩(shī)文集》。子何慶涵(1821~1892),字伯源,繼承藏書(shū),作有《眠琴閣遺文》。何氏藏書(shū)印先后有“何凌漢印”、“道州何氏云腴山房”、“東洲草堂藏書(shū)畫(huà)記”、“何紹基鑒藏”、“猿叟”、“眠琴閣珍藏”等。 何紹基雖出身官宦世家,然具有中國(guó)文人悲天憫人,關(guān)心民間疾苦的人文情懷,其詩(shī)作也富含樸素的哲學(xué)觀點(diǎn)?! ?br>
【宿商家林】
聞?wù)f頻年苦旱荒,商家林子氣蒼涼。連宵滴透深秋雨,想到饑年餅餌香。
【慈仁寺荷花池(四首錄一)】
坐看倒影浸天河,風(fēng)過(guò)欄干水不波。
想見(jiàn)夜深人散后,滿(mǎn)湖螢火比星多。
【山雨】
短笠團(tuán)團(tuán)避樹(shù)枝。初涼天氣野行宜。
溪云到處自相聚,山雨忽來(lái)人不知。
馬上衣巾任沾濕,村邊瓜豆也離披。
新晴盡放峰巒出,萬(wàn)瀑齊飛又一奇。 以下是部分書(shū)法作品展,供參觀和了解
何紹基隸書(shū)作品如下:
何紹基臨漢《武榮碑》1862年作,線裝一冊(cè),計(jì)八頁(yè)十六面,每面三行,行四字,共隸書(shū)一百八十六字。民國(guó)年間為譚澤闿藏品,1926年譚氏提供上海商務(wù)印書(shū)館影印出版,后入上海工藝品進(jìn)出口公司庫(kù)藏,書(shū)衣猶有“藝畫(huà)”舊簽,流傳端緒分明。由于此冊(cè)近代不斷翻印出版,影響書(shū)學(xué)甚巨,為存世最著名的何紹基隸書(shū)作品之一,極為珍貴難得。
何紹基是晚清著名的詩(shī)人、畫(huà)家、書(shū)法家。字子貞,號(hào)東洲,別號(hào)東洲居士,晚號(hào)蝯叟。湖南道縣人精小學(xué)金石碑版。書(shū)法初學(xué)顏真卿,又融漢魏而自成一家,尤長(zhǎng)草書(shū)。
第一、何紹基是知名的書(shū)法家、教育家、學(xué)者、藏書(shū)家。何紹基兄弟四人均習(xí)文善書(shū),人稱(chēng)“何氏四杰”。
第二、何紹基的書(shū)法成就很高。各體書(shū)熔鑄古人,自成一家。草書(shū)尤為擅長(zhǎng)。他的楷書(shū)取顏?zhàn)纸Y(jié)體的寬博而無(wú)疏闊之氣,同時(shí)還摻入了北朝碑刻以及歐陽(yáng)詢(xún)、歐陽(yáng)通書(shū)法險(xiǎn)峻茂密的特點(diǎn)。
第三、他的小楷兼取晉代書(shū)法傳統(tǒng),筆意含蘊(yùn),行草書(shū)融篆、隸于一爐,駿發(fā)雄強(qiáng),獨(dú)具面貌。
第四、他的篆書(shū),中鋒用筆,并能摻入隸筆,而帶行草筆勢(shì),自成一格。
何紹基的隸書(shū)創(chuàng)造出個(gè)性鮮明,意境獨(dú)特的何氏隸書(shū)。他的隸書(shū)碑帖融合,漢隸遺貌取神。
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