張煌言

張煌言

張煌言（１６２０-１６６４）漢族，南明將領、詩人，民族英雄。字玄著，號蒼水。浙江鄞縣人。崇禎舉人。南京失守后，與錢肅樂等起兵抗清。后奉魯王，聯(lián)絡１３家農(nóng)民軍，并與鄭成功配合，親率部隊連下安徽２０余城，堅持抗清斗爭近２０年。至清康熙三年（1664），見大勢已去，隱居不出，被俘后遭殺害。其詩文多是在戰(zhàn)斗生涯里寫成。其詩質樸悲壯，充分表現(xiàn)出作家憂國憂民的愛國熱情?！稖逯菪小?、《閩南行》、《島居八首》、《冬懷八首》等詩抒情言志，表現(xiàn)艱苦卓絕的戰(zhàn)斗生活。尤其是《甲辰八月辭故里》２首及《放歌》、《絕命詩》，寫于就義之前，飽含血淚，是傳世之作。亦能文，較著名的有《北征錄》、《上延平王書》、《奇零草序》等。今有《張蒼水集》?？骨迕褡逵⑿邸Ｔ僦聊厦鞅可袝槿藙傉话?，能文能武，立志報國濟民。弘光元年(1645年)清兵大舉南下，連破揚州、南京、擒殺弘光帝。張煌言與刑部員外錢肅樂、浙東志士董志寧等遂組成數(shù)千人的隊伍在寧波城隍廟集會，擁立魯王朱以海北上監(jiān)國。張煌言親赴臺州迎魯王，被授以“行人”之職，至紹興，又被授以翰林修撰，并任“入典制誥，出領軍旅”之事。

文言文清史稿 張煌言翻譯，求啊

煌言，字玄箸，浙江鄞縣人。明崇禎十五年舉人。時以兵事急，令兼試射，煌言三發(fā)皆中?？犊谜摫?。順治二年，師定江寧，煌言與里人錢肅樂、沈宸荃、馮元飏等合謀奉魯王以海。煌言迎於天臺，授行人。至紹興，稱“監(jiān)國”，授翰林院修撰。入典制誥，出領軍旅。三年，師潰。歸與父母妻子決，從王次石浦，與黃斌卿軍相犄角，加右僉都御史。 魯王諸將，張名振最強。四年，江南提督吳勝兆請降，煌言勸名振援勝兆，遂監(jiān)其軍以行。至崇明，颶作，舟覆，煌言被執(zhí)。七日，有導之出者，走間道復還入海。經(jīng)黃巖，追者圍而射之，以數(shù)騎突出，自是益習騎射。集義旅屯上虞、平岡。諸山寨多出劫掠，獨煌言與王翊履畝勸輸，戢所部毋擾民。六年，覲王於健跳。七年，名振奉王居舟山，召煌言入衛(wèi)。乃以平岡兵授劉翼明、陳天樞，率親軍赴之，加兵部侍郎。八年，聞父訃，浙江提督田雄書招降，卻之。師攻滃洲，名振奉王侵吳淞，冀相牽制。俄，師破舟山，乃奉王入金門，依鄭成功。成功用唐王隆武號，事魯王但月上豚、米，修寓公之敬?；脱試L謂成功曰：“招討始終為唐，真純臣也！”成功亦曰：“侍郎始終為魯，與吾豈異趨哉？”故與成功所事不同，而其交能固，王亦賴以安居。九年，監(jiān)名振軍，經(jīng)舟山至崇明，進次金山。十年，復至崇明，師與戰(zhàn)，敗績。十一年，又自吳淞入江，逼鎮(zhèn)江，登金山，望祭明太祖陵。烽火達江寧，俄，退次崇明。再入江，略瓜洲、儀真，薄燕子磯，尋還屯臨門，皆與名振俱。十二年，成功遣其將陳六御與名振取舟山，臺州守將馬信約降，煌言以沙船五百迎之。名振中毒卒，遺言以所部屬煌言。

十三年，師再破舟山，煌言移軍秦川，王去“監(jiān)國”號，通表桂王。十四年，桂王使至，授煌言兵部侍郎、翰林院學士。兩江總督郎廷佐書招煌言，煌言以書報，略曰：“來書揣摩利鈍，指畫興衰，庸夫聽之，或為變色，貞士則不然。所爭者天經(jīng)地義，所圖者國恤家仇，所期待者豪杰事功。圣賢學問，故每氈雪自甘，膽薪深厲，而卒以成事。仆於將略原非所長，祗以讀書知大義。左袒一呼，甲盾山立，濟則賴君靈，不濟則全臣節(jié)。憑陵風濤，縱橫鋒鏑，今逾一紀矣，豈復以浮詞曲說動其心哉？來書溫慎，故報數(shù)行。若斬使焚書，適足見吾意之不廣，亦所不為也。”

十五年，與成功會師將入江，次羊山，遇颶，引還。十六年，成功復大舉，煌言與俱，次崇明。煌言曰：“崇明，江、海門戶。宜先定營於此，庶進退有所據(jù)?！背晒Σ粡?。師防江，金、焦兩山間橫鐵索，隔江置大炮，煌言以十七舟翦江而渡。成功破瓜洲，欲取鎮(zhèn)江，慮江寧援至，煌言曰：“舟師先搗觀音門，南京自不暇出援?！背晒σ詫倩脱裕脱运鶎⑷瞬患叭f，舟不滿百，即率以西。降儀真，進次六合，聞成功拔鎮(zhèn)江，煌言致書，言當先撫定夾江郡縣，以陸師趨南京，成功復不從?；脱赃M薄觀音門，遣別將以輕舟數(shù)十直上攻蕪湖，分兵掠江浦。成功水師至，會蕪湖已降，趣煌言往撫，部勒諸軍，分道略地，移檄諸郡縣。於是太平、寧國、池州、徽州、廣德及諸屬縣皆請降，得府四、州三、縣二十四?；脱运^，秋毫無犯，經(jīng)郡縣，入謁孔子廟，坐明倫堂，進長吏，考察黜陟，略如巡按行部故事，遠近響應。

方如徽州受降，聞成功敗，還蕪湖收兵，冀聯(lián)合瓜洲、鎮(zhèn)江軍為守計，既，聞成功并棄瓜洲、鎮(zhèn)江入海，煌言兵遂潰。南江總督郎廷佐發(fā)舟師斷煌言東下道，書招煌言?；脱跃懿粦?，率馀兵道繁昌，謀入鄱陽湖。次銅陵，師自湖廣至，煌言與戰(zhàn)而敗，撫殘兵僅數(shù)百，退次無為，焚舟登陸。自銅城道霍山、英山，度東溪嶺，追騎至，從者盡散?；脱酝粐?，變服夜行，至高滸埠，有父老識之，匿於家數(shù)日，導使出間道，渡江走建德、祁門亂山間，痁作，力疾行，至休寧，得舟下嚴州。復山行，經(jīng)東陽、義烏至天臺達海，收集舊部，成功分兵益之，屯長亭鄉(xiāng)，筑塘捍潮，辟田以贍軍。使桂王告敗，桂王敕慰問，加兵部尚書。十七年，移軍臨門。十八年，廷議徙海上居民絕接濟，煌言無所得餉，開屯南田自給。

成功攻臺灣，煌言移書阻之，不聽。師下云南，取桂王?；脱郧财淇土_綸入臺灣，趣成功出兵，成功以臺灣方定，不能行；遣使入鄖陽山中，說十三家兵，使之擾湖廣，以緩云南之師。十三家者，郝永忠、劉體純輩，故李自成部將，竄據(jù)茅麓山，衰疲不敢出?？滴踉?，煌言復移軍沙堤。成功自攻江寧敗還，取臺灣謀建國。魯王在金門，禮數(shù)日薄，煌言歲時供億，又慮成功疑，十年不敢入謁。及聞桂王敗亡，上啟魯王，將奉以號召。俄成功卒，煌言還軍臨門，又有議奉魯王監(jiān)國者，煌言使勸錦，以李亞子錦囊三矢相勖。

浙江總督趙廷臣復招煌言，煌言書謝之?；脱怨萝妱萑沾伲蜃h入雞籠島，煌言不可。二年，魯王殂，煌言慟曰：“孤臣棲棲海上，與部曲相依不去者，以吾主尚存也。今更何望？”三年，遂散遣其軍，居懸澳。懸澳在海中，荒瘠無人煙，南汊港通舟，北倚山，人不能上，煌言結茅而處，從者綸及部曲數(shù)人，一侍者、一舟子而已。廷臣與提督張杰謀致煌言，得煌言故部曲，使為僧普陀，伺煌言，知蹤跡，夜半，引兵攀嶺入，執(zhí)煌言及綸，與部曲葉金、王發(fā)，侍者湯冠玉?；脱灾梁贾?，廷臣賓禮之。九月乙未，死於弼教坊，舉目望吳山，嘆曰：“好山色！”賦絕命詞，坐而受刃，綸等并死。煌言妻董、子萬祺先被執(zhí)，羈管杭州，先煌言死。

綸字子木，丹徒諸生。方成功敗還，綸入謁，勸以回帆復取南都，成功不能用，乃從煌言。又有山陰葉振名，字介韜，嘗謁煌言論兵事，煌言薦授翰林院修撰、兵科給事中。既，復上策，欲擒斬成功，奪其兵，圖興復。煌言死，登越王嶺遙祭，為文六千五百馀言。與綸稱“張司馬二客”。

乾隆四十一年，高宗（轉者按：即乾隆）命錄勝朝殉節(jié)諸臣，得專謚者二十六；通謚忠烈百十三，煌言與焉；忠節(jié)百八；烈愍五百七十六；節(jié)愍八百四十三。祀忠義祠：職官四百九十五，士民千七百二十八。諸與煌言并起者，錢肅樂、沈宸荃、馮元飏，明史并有傅。

求張煌言《憶西湖》的翻譯與賞析

大意：在夢里曾與前輩英烈在西湖相逢，誰知道醒來后夢中的感覺卻很模糊了。岳武穆的高墳和于忠肅的連在一起，在它們的旁邊能添一座新祠嗎？
賞析：張煌言是明末大臣、著名詩人、抗清將領，這首詩以平淡的語言表達了他效法抗擊異族侵略的民族英雄岳飛和于謙的決心。

野人餉菊有感原文|翻譯|賞析_原文作者簡介

野人餉菊有感 [作者] 張煌言 ? [朝代] 明代

戰(zhàn)罷秋風笑物華，野人偏自獻黃花。
已看鐵骨經(jīng)霜老，莫遣金心帶雨斜。

標簽: 菊花 抒懷

《野人餉菊有感》賞析 首句“戰(zhàn)罷秋風笑物華”，起勢不凡，一個“戰(zhàn)”字，一個“笑”字，使橫戈疆場而又樂觀堅貞的民族英雄形象躍然紙上。古典詞不同于散文的句法，可以省略明確語法關系的連詞、介詞，甚至省略主語等，其意義往往要靠讀者的想像來補充、疏通。這句詩就具有這種特點。省略了主語詩人，出現(xiàn)兩個動詞“戰(zhàn)”與“笑”。按照節(jié)奏可以分為三頓：戰(zhàn)罷——秋風——笑物華，讀者通過想像將三頓聯(lián)起來，意思便是：詩人打完仗歸來，正是秋風颯颯，眼前呈現(xiàn)出一片美好的秋色；戰(zhàn)斗間隙，才有心以審美的眼光觀賞這宜人的景物，這里的“笑”是審美時的賞心悅目，也透露出詩人對祖國美好景物的熱愛之情?！拔锶A”，美好的景物。
“野人偏自獻黃花”，黃花即菊花?！捌浴倍帜腿藢の?。鄉(xiāng)間老百姓為什么偏偏敬獻菊花呢？在中國傳統(tǒng)文化中，菊花一直是堅貞的象征。自陶淵明“芳菊開林耀，青松冠巖列；懷此貞秀姿，卓為霜下杰”（《和郭主簿》）及“采菊東籬下，悠然見南山”（《飲酒》）開始，就賦予菊花以孤高絕俗的品格。古人甚至將梅蘭竹菊合稱為花中“四君子”。可見，鄉(xiāng)人偏自獻菊花，是對抗清英雄的崇高禮贊。詩的一、二句創(chuàng)造了賞菊的感情環(huán)境。
“已看鐵骨經(jīng)霜老，莫遣金心帶雨斜”是全詩最鏗鏘有力、動人心魄的詩句。一、二句是敘述，敘述中充滿詩情；三、四句是寫景，借景抒情?！拌F骨”“金心”指菊花不凡的莖枝和花朵?！肮恰迸c“心”都將菊花擬人化，賦予菊以人的性格。“骨”用“鐵”字修飾，“心”用“金”字限定，既寫出了菊花的凌霜貞姿，又寫出了詩人的英雄品格。這兩句合起來是：已見菊花鐵一般的莖枝經(jīng)霜漸老，莫要讓那花朵再遭受斜風冷雨的摧殘。是寫菊，又是寫人，是寫景，又是抒情，菊與人，景與情，洽合無間，融為一體，詩的最高境界便出現(xiàn)了。從噴泉里出來的是水，從血管里流出來的是血，愛國英雄的墨跡中也回蕩著不凡的氣勢，那錚錚硬骨，那赤膽忠心，足可使“頑夫廉，懦夫有立志”。
在中國古典詩歌中，詠菊佳作頗多。但文人墨客筆下的菊花，往往以孤高傲世的姿態(tài)出現(xiàn)；在唐代農(nóng)民起義領袖黃巢筆下，菊花則以“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”的戰(zhàn)斗風姿出現(xiàn)張煌言的這首詩可與黃巢詩媲美，賦予菊花獨特的戰(zhàn)斗風貌，讀起來蕩氣回腸。

《野人餉菊有感》作者張煌言簡介 張煌言（1620—1664），南明儒將、詩人。字玄著，號蒼水，漢族，鄞縣（今浙江寧波）人，崇禎舉人，官至南明兵部尚書。南京失守后，與錢肅樂等起兵抗清。后奉魯王，聯(lián)絡13家農(nóng)民軍，并與鄭成功配合，親率部隊連下安徽20余城，堅持抗清斗爭近20年。至清康熙三年，見大勢已去，隱居不出，被俘后遭殺害。其詩文多是在戰(zhàn)斗生涯里寫成，質樸悲壯，表現(xiàn)出作家憂國憂民的愛國熱情，有《張蒼水集》行世，張煌言與岳飛、于謙并稱“西湖三杰”。

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