林嗣環(huán),字鐵崖,號(hào)起八。清代順治年間的福建晉江人,當(dāng)時(shí)的進(jìn)士。明萬(wàn)歷三十年(1607)生,從小聰穎過人,七歲即能屬文。及長(zhǎng)赴試,因文章峭奇卓絕,考官疑為他人代筆,故不得售。嗣環(huán)遇挫折不氣餒,倍加發(fā)憤功讀。于明崇禎十五年(1642)年壬午科中舉人,繼而于清順治六年(1649年)已丑科登進(jìn)士第。授大中大夫,持簡(jiǎn)隨征,便宜行事。后調(diào)任廣東瓊州府先憲兼提督學(xué)政。
林嗣環(huán)評(píng)價(jià)
林嗣環(huán)不是一位博學(xué)善文的著名文學(xué)家,而且是一位剛正不阿、廉潔奉公、勤政愛民、百姓口碑甚佳的清官名吏。在封建官場(chǎng)一片污濁腐敗的境況下,他潔身自愛,實(shí)在很有幾分煢煢孑立的悲劇意味。當(dāng)時(shí)藩王府曾派兩個(gè)人到林嗣環(huán)處言事,那兩人騎馬直上公堂。林嗣環(huán)把他們拉下馬,各打三十大板。藩王大怒,虧得當(dāng)?shù)負(fù)彳妱窠?,林嗣環(huán)才幸免遭難。林嗣環(huán)“善為文”,卻“不善為官”。他剛正不阿的性格,使他在官場(chǎng)上郁郁不得志。順治十三年,他為減輕民眾役賦而寫《屯田疏》,被蓄意謀反的耿尚二藩誣告落職。但正是他的“不善為官”,不肯同流合污,使他贏得百姓愛戴,丹青留名。假如林嗣環(huán)當(dāng)年平步青云,在官場(chǎng)上左右逢源,那么,我們幾乎可以斷定他不過是讓官場(chǎng)多了一個(gè)庸庸碌碌的封建官僚罷了,林嗣環(huán)就不是著名文學(xué)家林嗣環(huán)了。
他七歲即能屬文。及長(zhǎng)赴試,因文章峭奇卓絕,考官疑為他人代筆,故不得售。嗣環(huán)遇挫折不氣餒,倍加發(fā)憤攻讀。于明崇禎十五年(1642)年壬午科中舉人,繼而于清順治六年(1649年)己丑科登進(jìn)士第。授大中大夫,持簡(jiǎn)隨征,便宜行事。后調(diào)任廣東瓊州府先憲兼提督學(xué)政。“備兵海南時(shí),恩威兼濟(jì),兵民愛之”;“性耿介,多惠政,如禁錮婢,禁投充,禁株連,禁民借營(yíng)債,粵人嘖嘖頌之”。為減輕民眾役賦,抵制奢侈無(wú)度、濫設(shè)工役、私創(chuàng)苛稅的耿仲明、尚可喜,而上《屯田疏》。順治十三年,被二藩誣告落職。被捕之時(shí),民眾悲聲載道。順治十七年(1660年),嗣環(huán)下刑部獄西曹就計(jì)無(wú)果。“帝念三任勤勞。暫放杭州治下。待康熙初政(1662),復(fù)審平冤獲釋,詔升廣西左參政”。嗣環(huán)經(jīng)歷磨難,無(wú)意仕途,遂客寓杭州,放舟西湖,寄情山水,唱和名流。后因貧以死,妻子晨夕不繼,柩暴未葬。幸其同年唐夢(mèng)赍葬于昭慶寺西沙泉石,并搜其著作四冊(cè)存之?!皻v四十年,族侄標(biāo)光始訪得之,改葬于御屏山麓”(今安溪縣虎邱鎮(zhèn)金榜村玉斗牛眠山)。原碑完好,文曰:“先達(dá)進(jìn)士兵學(xué)道鐵崖林公、淑人王氏、男文學(xué)華亭墓。乾隆丁丑九月合族崇祀?!弊迦藢?duì)嗣環(huán)尊崇備至,每每攜幼恭誠(chéng)拜謁,以期子侄學(xué)而有成。在嗣環(huán)故鄉(xiāng),還流動(dòng)著“黃井祝天”、“虎崆耕讀”等膾炙人口的故事。?
林嗣環(huán)不僅是一位博學(xué)強(qiáng)記、擅長(zhǎng)詩(shī)文的文學(xué)家,而且是一位剛正不阿、勤政愛民的清官。據(jù)說,有一次,藩王府曾派手下的兩個(gè)人到林嗣環(huán)處“公干”,那兩人趾高氣揚(yáng),騎馬直上公堂。林嗣環(huán)把他們拉下馬,各打三十大板。藩王大怒,虧得當(dāng)?shù)負(fù)彳妱窠?,林嗣環(huán)才幸免遭難。林嗣環(huán)“善為文”,卻“不善為官”。他剛正不阿的性格,使他在官場(chǎng)上郁郁不得志。順治十三年(1656年),他為減輕民眾役賦而寫《屯田疏》,被蓄意謀反的耿尚二藩誣告落職。正是他的“不善為官”,不肯與那些封建官僚同流合污,使得他贏得百姓愛戴,名垂青史。
林嗣環(huán)走馬上任之際,正處于清朝初期,國(guó)家已經(jīng)統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)也得到了恢復(fù),因此,有不少外國(guó)商人到中國(guó)來進(jìn)行貿(mào)易??墒牵行┑胤焦賳T卻為了個(gè)人利益胡作非為,有個(gè)外國(guó)商人運(yùn)貨到朱崖這個(gè)地方,當(dāng)?shù)剀姽僖蜇潏D船上的貨物,要?dú)⑷私儇?。林嗣環(huán)知道后,堅(jiān)決予以制止,他說:“我雖然是一個(gè)書生,但至少也是朝廷派來的,我有權(quán)管這件事,你們?yōu)榱藗€(gè)人利益而殺人,會(huì)引起國(guó)家和外國(guó)的不和,我就是死了也不讓你們這么干!”當(dāng)?shù)剀姽贈(zèng)]有辦法,只好放外國(guó)商人回國(guó)。
當(dāng)時(shí),“三藩”中的兩股地方勢(shì)力平南王尚可喜和靖南王耿精忠都在廣東,他們放縱部下,欺壓老百姓,林嗣環(huán)最看不慣這種事。一次他把欺壓百姓的士兵抓來鞭打,放走了無(wú)辜的老百姓,巡撫李端吾帶兵沖進(jìn)官署,要抓林嗣環(huán)。林嗣環(huán)把脖子一伸,說:“要?dú)⒕蜌桑〔槐囟嘌粤耍∥胰绻滤?,就不?huì)鞭打犯罪的士兵了!”李端吾自知理虧,只好悻悻地走了。
林嗣環(huán)為官時(shí),采取了一系列有益于人民的措施,例如禁止雇用奴婢,禁止捉人充軍,禁止一人犯罪株連全族等。他還建議軍隊(duì)要自己開荒種地,減少人民的負(fù)擔(dān)。林嗣環(huán)提出的這些措施,深得民眾的擁護(hù),也觸犯了一些官員,他們把一些莫須有的罪名戴在林嗣環(huán)的頭上,林嗣環(huán)被捉到朝廷問罪。在上司面前,林嗣環(huán)憤怒地控訴了耿尚兩個(gè)地方勢(shì)力的罪行。于是,耿精忠被調(diào)到福建,而林嗣環(huán)也被革職為民,充軍邊疆,后遇大赦放歸。
從此,林嗣環(huán)流落在杭州湖畔。他整天仰天長(zhǎng)歌,痛抒自己對(duì)時(shí)政的不滿。當(dāng)時(shí)一些出名的文人如錢牧齋、吳梅村、朱竹宅等,非常敬重林嗣環(huán)的為人,慕名和他結(jié)交。由于心情憂郁,饑寒交迫,林嗣環(huán)病死在西湖邊。他沒有兒子,死后,他的尸骨幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后由他的侄兒帶回,葬在故鄉(xiāng)安溪。
傷仲永
作者:王安石
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉。曰:"泯然眾人矣。"
王子曰:"仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
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木蘭詩(shī)
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唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織,不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶,女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷,卷卷有爺名,阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。
東市買駿馬,西市買鞍貉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去,暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金析,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚査?,木蘭不用尚書郎。愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來,出郭相扶將。阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃。出門看伙伴,伙伴皆驚惶。同行十二年,不知木蘭是女郎!
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。
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孫權(quán)勸學(xué)
初,權(quán)謂呂蒙曰:卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!蒙辭以軍中多條。權(quán)曰:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大警曰:卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!蒙曰:士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
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口技 作者:林嗣環(huán)
京中有善口技者。會(huì)賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下滿坐寂然,無(wú)敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語(yǔ)。既而兒醒,大啼。夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。
未幾,夫齁聲起,婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎杵鲀A側(cè),婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無(wú)所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。
忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
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兩小兒辯日
孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。
一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”
一兒以日初遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。
一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤孟,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”
一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”
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狼(作者:蒲松齡)
一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧人以攻其后也。身已半人,止露夙尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何能?
止增笑耳。
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