陳人杰(1218-1243),一作陳經(jīng)國,字剛父,號龜峰,長樂(今福建福州)南宋詞人,同時(shí)也是宋代詞壇上最短命的詞人,享年僅26歲。他現(xiàn)存詞作31首,全用《沁園春》調(diào),這是兩宋詞史上罕見的用調(diào)方式。
陳人杰生平
陳人杰是南宋末的愛國詞人。嘉熙元年,元兵壓境,沔州(今陜西略陽縣)諸鎮(zhèn)將帥棄官逃遁。他的〔沁園春〕《丁酉歲感事》一詞,及時(shí)地反映了這一重大時(shí)事,抨擊致使神州沉淪的南宋統(tǒng)治者。另一首〔沁園春〕詞,則直斥“諸君傅粉涂脂,問南北戰(zhàn)爭都不知”,對南宋君臣文恬武嬉、醉生夢死的茍安現(xiàn)象表示強(qiáng)烈的憤慨。其他象《次韻林南金賦愁》、《南金又賦無愁》、《問杜鵑》諸詞,構(gòu)思新穎,語意精警,反映了積極的人生態(tài)度。
陳人杰詞筆力雄健,詞風(fēng)酷似辛棄疾。詞中常抒發(fā)胸中勃郁,在激昂慷慨之中,透露出悲涼的氣氛。他還以詞論詩,提出“詩不窮人,人道得詩,勝如得官”,“惟詩也,是乾坤清氣”的主張,把詩歌創(chuàng)作當(dāng)成高于利祿的崇高事業(yè),發(fā)揮了北宋歐陽修“窮而后工”的詩論。
現(xiàn)存《龜峰詞》1卷,31首,全部是〔沁園春〕詞調(diào)。有《四印齋所刻詞》本。
陳廷焯《云韶集評》謂“《龜峰詞》悲而壯”?!皞诺踅?,議論縱橫,大聲疾呼,聲滿天地。預(yù)料‘說和說戰(zhàn)都難,算未必江沱宴安’。有志不成,千古同慨。挑燈看劍,令讀者起舞。”
精誠所至,金石為開
jīng
chéng
suǒ
zhì,jīn
shí
wéi
kāi
〖解釋〗人的誠心所到,能感動天地,使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做,什么疑難問題都能解決。
〖出處〗《莊子·漁父》:“真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。”漢·王充《論衡·感虛篇》:“精誠所至,金石為開。”
1.關(guān)于麒麟的詩句 楚辭
【惜誓】:使麒麟可得羈而系兮,又何以異虖犬羊?
【愍命】:麒麟奔於九皋兮,熊羆群而逸囿。
曹植
【薤露篇】:鱗介尊神龍,走獸宗麒麟
杜甫
【寄韓諫議注】:玉京群帝集北斗,或騎麒麟翳鳳凰。
【麗人行之一】:繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。
【前出塞九首】:功名圖麒麟,戰(zhàn)骨當(dāng)速朽。
馮延巳
【金錯(cuò)刀】:麒麟欲畫時(shí)難偶,鷗鷺何猜興不孤。
李賀
【馬詩】:內(nèi)馬賜宮人,銀韉刺麒麟。
【送秦光祿北征】:寶玦麒麟起,銀壺狒狖啼。
南宋 陳人杰
【沁園春】:麒麟閣,豈中興人物,不畫儒冠?
金 趙秉文
【水調(diào)歌頭】:華發(fā)散麒麟。
【大江東去】乘風(fēng)歸去,散此麒麟發(fā)。
元 任昱
【雙調(diào)·沉醉東風(fēng)】:依舊中原一布衣,更休想麒麟畫里。
元 吳西逸
【雙調(diào)·殿前歡】:味偏長鳳髓茶,夢已隨胡蝶化,身不入麒麟畫。
元 周浩
【雙調(diào)·折桂令】:麒麟冢衣冠坎坷,鳳凰臺人物蹉跎。
2.形容麒麟的詩句 錄屈原、曹植、杜甫、李賀形容麒麟的詩句如下:
屈原在千古名篇《楚辭》中留下了有關(guān)麒麟的詩句。如【愍命】:麒麟奔於九皋兮,熊羆群而逸囿。又如【惜誓】:使麒麟可得羈而系兮,又何以異虖犬羊?意思是說即使你得到了麒麟,但如果把它關(guān)起來,和得到狗和羊又有什么兩樣呢。是說對人才要尊重和重用。
三國曹植 的【薤露篇】:鱗介尊神龍,走獸宗麒麟 。意思是說,海為龍世界,而麒麟則是百獸之宗。
詩圣杜甫【寄韓諫議注】中有詩句:玉京群帝集北斗,或騎麒麟翳鳳凰。又【前出塞九首】:功名圖麒麟,戰(zhàn)骨當(dāng)速朽。又【麗人行之一】:繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟??芍湃司桶痒梓胱鳛橹圃煲路膱D案,清朝一品武將的服飾就是麒麟圖案。
李賀【馬詩】:內(nèi)馬賜宮人,銀韉刺麒麟。連馬鞍的圖案也繡上麒麟。
南宋 陳人杰【沁園春】最后三句:“麒麟閣,豈中興人物,不畫儒冠? ”不是杰出人士進(jìn)不了麒麟閣。
3.形容“麒麟”的詩句有哪些 1.【薤露篇】(三國)曹植:鱗介尊神龍,走獸宗麒麟
2.【寄韓諫議注】(唐)杜甫:玉京群帝集北斗,或騎麒麟翳鳳凰。
3.【麗人行之一】(唐)杜甫:繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。
4.【前出塞九首】(唐)杜甫:功名圖麒麟,戰(zhàn)骨當(dāng)速朽。
5.【金錯(cuò)刀】(南唐)馮延巳:麒麟欲畫時(shí)難偶,鷗鷺何猜興不孤。
6.【馬詩】(唐)李賀:內(nèi)馬賜宮人,銀韉刺麒麟。
7.【送秦光祿北征】(唐)李賀:寶玦麒麟起,銀壺狒狖啼。
8.【沁園春】(南宋)陳人杰:麒麟閣,豈中興人物,不畫儒冠?
9.【水調(diào)歌頭】(金)趙秉文:華發(fā)散麒麟。
10.【大江東去】(金)趙秉文:乘風(fēng)歸去,散此麒麟發(fā)。
4.帶有麒麟的詩句 楚辭
【惜誓】:使麒麟可得羈而系兮,又何以異虖犬羊?
【愍命】:麒麟奔於九皋兮,熊羆群而逸囿。
曹植
【薤露篇】:鱗介尊神龍,走獸宗麒麟
杜甫
【寄韓諫議注】:玉京群帝集北斗,或騎麒麟翳鳳凰。
【麗人行之一】:繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。
【前出塞九首】:功名圖麒麟,戰(zhàn)骨當(dāng)速朽。
馮延巳
【金錯(cuò)刀】:麒麟欲畫時(shí)難偶,鷗鷺何猜興不孤。
李賀
【馬詩】:內(nèi)馬賜宮人,銀韉刺麒麟。
【送秦光祿北征】:寶玦麒麟起,銀壺狒狖啼。
南宋 陳人杰
【沁園春】:麒麟閣,豈中興人物,不畫儒冠?
金 趙秉文
【水調(diào)歌頭】:華發(fā)散麒麟。
【大江東去】乘風(fēng)歸去,散此麒麟發(fā)。
5.關(guān)于麒麟的詩詞 虞美人 作者:劉辰翁 朝代:宋 體裁:詞
無花敢與姚黃比。對對鴛鴦起。識他金帶萬釘垂。誰向麒麟楦里、卸猴緋。潛溪以上難為說。自是君恩別。后來西子避無鹽。又道君王捉鼻、又何嫌。
湘東宴曲 作者:溫庭筠 朝代:唐 體裁:樂府
湘東夜宴金貂人,楚女含情嬌翠嚬。玉管將吹插鈿帶,
錦囊斜拂雙麒麟。重城漏斷孤帆去,唯恐瓊簽報(bào)天曙。
萬戶沈沈碧樹圓,云飛雨散知何處。欲上香車俱脈脈,
清歌響斷銀屏隔。堤外紅塵蠟炬歸,樓前澹月連江白。
6.寫麒麟的古詩詞 1.【薤露篇】(三國)曹植:鱗介尊神龍,走獸宗麒麟
2.【寄韓諫議注】(唐)杜甫:玉京群帝集北斗,或騎麒麟翳鳳凰。
3.【麗人行之一】(唐)杜甫:繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。
4.【前出塞九首】(唐)杜甫:功名圖麒麟,戰(zhàn)骨當(dāng)速朽。
5.【金錯(cuò)刀】(南唐)馮延巳:麒麟欲畫時(shí)難偶,鷗鷺何猜興不孤。
6.【馬詩】(唐)李賀:內(nèi)馬賜宮人,銀韉刺麒麟。
7.【送秦光祿北征】(唐)李賀:寶玦麒麟起,銀壺狒狖啼。
8.【沁園春】(南宋)陳人杰:麒麟閣,豈中興人物,不畫儒冠?
9.【水調(diào)歌頭】(金)趙秉文:華發(fā)散麒麟。
10.【大江東去】(金)趙秉文:乘風(fēng)歸去,散此麒麟發(fā)。
7.描寫麒麟的詩句 1、蹙金孔雀銀麒麟唐杜甫 《麗人行》2、銀韉刺麒麟唐李賀 《馬詩二十三首》3、花邊高冢臥麒麟唐杜甫 《曲江二首》4、麒麟為脯玉為漿宋毛滂 《浣溪沙》5、玉麒麟宋吳則禮 《鷓鴣天·袞繡三朝社稷臣》6、天翁新與玉麒麟宋王以寧 《浣溪沙》7、何用畫麒麟宋張?jiān)?《水調(diào)歌頭·雨斷翻驚浪》8、間世麒麟降自天宋仲并 《鷓鴣天·間世麒麟降自天》9、丹青早畫麒麟宋曾覿 《清平樂·松姿不老》10、麒麟閣畫為誰留宋曾覿 《西江月·醉伴三千珠履》11、看取袞衣黃發(fā)、畫麒麟宋趙彥端 《虞美人·疏梅淡月年年好》12、雄姿畫麒麟宋王千秋 《生查子》13、傳詔親付玉麒麟宋張孝祥 《水調(diào)歌頭·紫橐論思舊》14、花外麒麟高冢宋辛棄疾 《水調(diào)歌頭·我飲不須勸》15、上天與降麒麟種宋石孝友 《鷓鴣天·六十仙翁抱桂栽》16、麒麟閣上宋劉克莊 《念奴嬌·老逢初度》17、公又紱麒麟宋劉克莊 《朝中措·恰為仙佛做生辰》18、青冢麒麟有恨宋吳文英 《木蘭花慢·步層丘翠莽》19、掣斷麒麟金鎖宋姚勉 《水調(diào)歌頭·微雪弄新霽》20、香案麒麟宋姚勉 《沁園春·萬里清風(fēng)》21、天上送麒麟宋劉辰翁 《臨江仙·丞相袞衣朝戲彩》22、誰向麒麟楦里、卸猴緋宋劉辰翁 《虞美人·無花敢與姚黃比》23、麒麟閣上宋無名氏 《水調(diào)歌頭·明月雙溪上》24、麒麟勛業(yè)宋無名氏 《酹江月/念奴嬌》25、天上麒麟宋無名氏 《沁園春·明月呈規(guī)》26、有夢應(yīng)麒麟宋無名氏 《水調(diào)歌頭·玉琯屆良月》27、麒麟來作人間瑞宋無名氏 《滿江紅·燈火星橋》28、玉麒麟、世間希有宋無名氏 《瑞鶴仙·過重陽三九》29、天賦麒麟宋無名氏 《醉蓬萊·正霜融日暖》30、麒麟閣宋仲殊 《滿庭芳·曉日迎涼》31、麒麟意合乾坤地唐呂巖 《七言》32、披星帶月折麒麟唐呂巖 《七言》33、不入麒麟畫里元白樸 《水調(diào)歌頭·朝花幾回謝》34、怎著麒麟閣上元劉敏中 《清平樂 次前韻》35、麒麟只有一只角宋釋慧性 《偈頌一百零一首》36、麒麟萬里何捠宋釋慧性 《偈頌一百零一首》37、麒麟一角尖宋釋慧性 《偈頌一百零一首》38、月裹麒麟笑揭天宋釋慧遠(yuǎn) 《偈頌一百零二首》39、月裹麒麟笑揭天宋釋慧遠(yuǎn) 《偈頌一百零二首》40、青原赭色麒麟步宋釋正覺 《禪人并化主寫真求贊》41、獨(dú)泣向麒麟唐杜甫 《寄李十二白二十韻》42、麒麟閣宋陳人杰 《沁園春 丁酉歲感事》43、麒麟錦帶佩吳鉤唐王維 《燕支行》44、麒麟背上石文裂唐李賀 《昆侖使者》45、梳陷鈿麒麟唐白居易 《題周皓大夫新亭子二十二韻》46、今代麒麟閣唐杜甫 《投贈哥舒開府翰二十韻》47、麒麟不來過唐李白 《紀(jì)南陵題五松山 (一作南陵五松山感時(shí)贈別》48、鞔鼓畫麒麟唐杜牧 《池州送孟遲先輩》49、茂學(xué)掩麒麟唐褚亮 《傷始平李少府正己》50、畫圖麒麟閣唐高適 《塞下曲》51、去取麒麟圖畫宋黃庭堅(jiān) 《品令·敗葉霜天曉》52、風(fēng)露濕麒麟宋廖剛 《望江南/憶江南》53、天上麒麟人不識宋莫蒙 《江城子·長庚入夢夜何其》54、麒麟圖畫宋張?jiān)?《望海潮·麒麟圖畫》55、天降麒麟瑞宋黃公度 《千秋歲·郁蔥佳氣》56、?有麒麟尊有蟻宋葛立方 《玉樓春·青女飛花濃剪水》57、孔雀麒麟宋王質(zhì) 《江城子·柳梢無雪受風(fēng)吹》58、信天上、麒麟乍見宋趙長卿 《鵲橋仙·云峰初斂》59、誰將天上麒麟宋京鏜 《水龍吟·夜來井絡(luò)參躔》60、麒麟今又來天上宋郭應(yīng)祥 《踏莎行·自昔中元》61、怎得麒麟脯宋葛長庚 《菊花新·銅壺四水》62、故遣麒麟出此胎宋程節(jié)齋 《沁園春·自古人言》63、天上麒麟挺宋無名氏 《六州歌頭·揚(yáng)休玉色》64、彩系麒麟宋無名氏 《百字謠/念奴嬌》65、麒麟古夢宋毛滂 《沁園春·秀稟元精》66、疑是麒麟分瑞宋葉景山 《感皇恩·十月小春時(shí)》67、不遣麒麟細(xì)唐司空圖 《感時(shí)》68、誤殺麒麟元侯善淵 《聲聲慢·賢愚間異》69、高名四海麒麟閣元劉敏中 《滿江紅 十一月十六日,為蔡知事壽》70、走獸宗麒麟魏晉曹植 《薤露行》71、吾非麒麟楦宋陸游 《齋中雜興十首以丈夫貴壯健慘戚非朱顏為韻》72、麒麟閣上丹青筆明唐寅 《題畫九首》73、玉麒麟表中興瑞宋戴栩 《上丞相壽》74、白玉麒麟宋龔開 《宋江三十六贊》75、捉得玉麒麟宋釋道昌 《頌古五十七首》76、月裹麒麟笑揭天宋釋慧遠(yuǎn) 《禪人寫師真請贊》77、棒頭敲出玉麒麟宋釋可湘 《偈頌一百零九首》78、天明吞卻玉麒麟宋釋明辯 《頌古三十二首》79、烏鴉解八麒麟叫宋釋明辯 《頌古三十二首》80、要識真麒麟宋釋宗杲 《偈頌一百六十首》81、麒麟欲畫時(shí)難偶唐馮延巳 《金錯(cuò)刀·雙玉斗》82、散此麒麟發(fā)元趙秉文 《大江東去 用東坡先生韻》83、麒麟閣上春還早唐李白 《鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居》84、文章獻(xiàn)納麒麟殿唐李白 《流夜郎贈辛判官》85、麒麟不動爐煙上唐杜甫 《至日遣興,奉寄北省舊閣老、兩院故人二首》86、并是天上麒麟兒唐杜甫 《徐卿二子歌》87、天上麒麟時(shí)一下唐杜牧 《贈李秀才是上公孫子》88、功名圖麒麟唐杜甫 《橫吹曲辭·前出塞九首》89、新登麒麟閣唐岑參 《送張秘書充劉相公通汴河判官,便赴江外覲省》90、鳳凰麒麟安在哉唐杜甫 《又觀打魚》91、志在麒麟閣唐杜甫 《奉酬薛十二丈判官見。
8.與“麒麟”有關(guān)的古詩詞有哪些 1、三月三日天氣新,長安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真,肌理細(xì)膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有?翠微盍葉垂鬢唇。背后何所見?珠壓腰衱穩(wěn)稱身。就中云幕椒房親,賜名大國虢與秦。紫駝之峰出翠釜,水精之盤行素鱗。犀箸厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸。黃門飛鞚不動塵,御廚絡(luò)繹送八珍。簫鼓哀吟感鬼神,賓從雜遝實(shí)要津。后來鞍馬何逡巡,當(dāng)軒下馬入錦茵。楊花雪落覆白蘋,青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔!——《麗人行》唐代:杜甫
2、天地?zé)o窮極,陰陽轉(zhuǎn)相因。人居一世間,忽若風(fēng)吹塵。愿得展功勤,輸力于明君。懷此王佐才,慷慨獨(dú)不群。鱗介尊神龍,走獸宗麒麟。蟲獸猶知德,何況于士人??资蟿h詩書,王業(yè)粲已分。騁我徑寸翰,流藻垂華芬?!掇丁肺簳x:曹植
3、大將南征膽氣豪,腰橫秋水雁翎刀。風(fēng)吹鼉鼓山河動,電閃旌旗日月高。天上麒麟原有種,穴中螻蟻豈能逃。太平待詔歸來日,朕與先生解戰(zhàn)袍。——《送毛伯溫》明代:朱厚熜
4、冰峰撐空寒矗矗,云凝水凍埋海陸。 殺物之性,傷人之欲,既不能斷絕蒺藜荊棘之根株, 又不能展鳳凰麒麟之拳跼。如此則何如為和煦,為膏雨, 自然天下之榮枯,融融于萬戶。——《苦寒行》唐代:齊己
5、昆侖使者無消息,茂陵煙樹生愁色。金盤玉露自淋漓,元?dú)饷CJ詹坏?。麒麟背上石文裂,虬龍鱗下紅枝折。何處偏傷萬國心,中天夜久高明月?!独鍪拐摺诽拼豪钯R
《沁園春·孤館燈青》
宋代:蘇軾
孤館燈青,野店雞號,旅枕夢殘。漸月華收練,晨霜耿耿;云山摛錦,朝露漙漙。世路無窮,勞生有限,似此區(qū)區(qū)長鮮歡。微吟罷,憑征鞍無語,往事千端。
當(dāng)時(shí)共客長安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷;致君堯舜,此事何難?用舍由時(shí),行藏在我,袖手何妨閑處看。身長健,但優(yōu)游卒歲,且斗尊前。
【譯文】
孤零零旅舍燈光青冷,厭聽這荒野雞鳴,收拾起旅枕殘夢。曉月漸漸淡去了白絹似的皎潔,微亮的晨霜一片晶瑩;山上云白如展開的錦緞,朝露點(diǎn)點(diǎn)與晨光輝映。人世間的行程沒個(gè)盡頭,有限的是這勞頓的人生。似這般無足稱道的平庸,難得有歡愉的心境。我這里獨(dú)自低吟罷,征鞍上,悄無聲,許多往事涌心中。
當(dāng)年我們風(fēng)華正茂,同時(shí)客居在汴京,如同陸機(jī)、陸云兄弟,初到京城還年輕。幸有妙筆在手文思敏捷,詩書萬卷在胸,自以為輔佐圣上使其成為堯舜,該是星月同輝,事業(yè)必成。其實(shí)重用與否在于時(shí)勢,入世出世須由自己權(quán)衡。不妨閑處袖手看風(fēng)云,少不得那分明哲與淡定。好在你我身體康健,只須終年悠閑游樂,姑且杯中尋醉慰平生。
【注釋】
沁園春:詞牌名,又名《壽星明》、《洞庭春色》等。雙調(diào)一百十四字,平韻。
孤館:寓居客舍住的人很少。燈青:點(diǎn)著燈起床,燈發(fā)著青光。
野店雞號:說明走得早。野,村落。
旅枕:喻旅店的睡眠。
月華收練:月光像白色的絹,漸漸收起來了。
耿耿:明亮的樣子。
摛(chī)錦:似錦緞?wù)归_。形容云霧繚繞的山巒色彩不一。
溥溥(tuán):露多的樣子。一說為露珠圓的樣子。
世路:人世的經(jīng)歷。
勞生:辛苦、勞碌的人生。
區(qū)區(qū):渺小,這里形容自己的處境不順利。鮮,少。
微吟:小聲吟哦。
憑征鞍:站在馬身邊。詞題小序說“馬上”,作者騎著馬行進(jìn)。
千端:千頭萬緒,猶言多。
共客長安:兄弟二人嘉佑間客居沐京應(yīng)試。長安,代指汁京。
二陸:指西晉文學(xué)家陸機(jī)、陸云兄弟。少年,年紀(jì)輕。
筆頭千字:即下筆千言之意。
胸中萬卷:胸中藏有萬卷書。形容讀書很多,學(xué)識淵博。
致君:謂輔佐國君,使其成為圣明之主。
行藏(cáng),意為被任用就出仕,不被任用就退隱。
袖手:不過問。
優(yōu)游卒歲:悠閑地度過一生。
且斗尊前:猶且樂尊前。斗,喜樂戲耍之詞。尊,酒杯。
【賞析】
這首詞由景入情,由今入昔,直抒胸臆,表達(dá)了作者人生遭遇的不幸和壯志難酬的苦悶。
上闋一開篇,作者便以“孤館燈青,野店雞號,旅枕夢殘”以及“月華收練,晨霜耿耿;云山摛朝露漙漙”數(shù)句,繪聲繪色地畫出了一幅旅途早行圖。早行中,眼前月光、山色、晨霜、朝露,別具一番景象,但行人為了早日與弟弟聯(lián)床夜話,暢敘別情,他對于眼前一切,已無心觀賞。此時(shí),作者“憑征鞍無語”,進(jìn)入沉思,感嘆“世路無窮,勞生有限”。為此,便引出了一大通議論來。作者追憶:他們兄弟倆,“當(dāng)時(shí)共客長安,似二陸初來俱少年。”詞里的“二陸”用來比自己和弟弟蘇轍。當(dāng)年,他們兄弟倆俱有遠(yuǎn)大抱負(fù),決心象伊尹那樣,“使是君為堯舜之君”(《孟子》中語);像杜甫那樣,“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,以實(shí)現(xiàn)其“結(jié)人心、厚風(fēng)俗、存紀(jì)綱”(《上神宗皇帝書》)的政治理想。而且,他們兄弟倆“筆頭千字,胸中萬卷”,對于“致君堯舜”這一偉大功業(yè),充滿著信心和希望。撫今追昔,作者深感他們兄弟倆現(xiàn)實(shí)社會中都碰了壁。為了相互寬慰,作者將《論語》“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫”,《孔子家語》“優(yōu)哉游哉,可以卒歲”,以及牛僧孺“休論世上升沉事,且斗尊前見在身”詩句,化入詞中,并加以改造、發(fā)揮,以自開解。結(jié)尾數(shù)句,作者表示自己懷才不遇的境況下,要避開政治斗爭的漩渦,以從容不迫的態(tài)度,姑且保全身體,飲酒作樂,悠閑度日。整首詞,除了開頭幾句形象描述之外,其余大多是議論、成為一篇直抒胸臆的言志抒情之作。
這首詞的議論、抒懷部分,遣詞命意無拘無束,經(jīng)史子集信拈來,汪洋恣肆,顯示出作者橫放杰出的才華。詞中多處用典:“有筆頭千字,胸中萬卷,致君堯舜,此事何難”四句,化用杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》中讀書破萬卷,下筆如有神“、”致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳“的詩句?!鄙黹L健,但優(yōu)游卒歲,且斗尊前“三句,”優(yōu)游卒歲“語出《左傳·襄公二十一年》中魯國大夫叔向被囚后”優(yōu)哉游哉,聊以卒歲“的話:”且斗尊前“,化用杜甫《漫興》中”莫思身外無窮事,且盡生前有限杯“的詩句。作者將上述典故靈活運(yùn)用,推陳出新,生動地傳達(dá)出自已的志向與情懷。
這首詞的脈絡(luò)清晰,層次井然,回環(huán)往復(fù),波瀾起伏,上片的早行圖與下片的議論渾然一體,貫穿一氣,構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一、和諧的整體:頭幾句寫景,以“孤”、“青”、“野”、“殘”等字眼傳神地渲染出早行途中孤寂、凄清的環(huán)境和心境?!笆缆窡o窮,勞生有限”一句,由自然景色轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)人生。其后,詞作由景物描寫而轉(zhuǎn)入追憶往事?!坝蒙嵊蓵r(shí),行藏我”,由往事回到現(xiàn)實(shí)。結(jié)拍數(shù)句表明作者已從壯志難酬的苦悶中擺脫出來,獲得了內(nèi)心的平靜和慰安。全詞集寫景、抒情、議論為一體,融詩、文、經(jīng)、史于一爐,有形象的景象描寫,有抽象地論說政治,又在議論中發(fā)表了自己的人生觀和人生態(tài)度,抒寫了沉郁惆悵的心境,文思連貫,一氣呵成,體現(xiàn)了卓絕的才情。
這一詞調(diào),上片十一個(gè)四言句,下片八個(gè)四言句,多處用對仗,句法比較工整,而且,在許多整齊的句子之間,還穿插了幾個(gè)長短句,如三言句、六言句、七言句和八言句,長短相間,參差錯(cuò)落。這個(gè)詞調(diào)適合于以賦體入詞,但又最忌板滯,它不同于短篇令詞,也不同于一般長調(diào),是個(gè)較難駕馭的詞調(diào)。兩宋詞人當(dāng)中,辛棄疾填了九首,劉克莊填了二十五首,陳人杰填了三十一首,這算是較為罕見的。許多名家,比如柳永、李清照、周邦彥、姜夔、史達(dá)祖、張炎等,都不見填制。但是,此調(diào)格局開張,掌握得好,卻可造成排山倒海之勢,收到良好的藝術(shù)效果。
蘇軾這首《沁園春》詞,上片寫景,一下子羅列了七個(gè)四言句。前三個(gè)四言句,“孤館燈青,野店雞號,旅枕夢殘”,句式相同,三腳并立。后四個(gè)四言句,“月華收練,晨霜耿耿;云山摛錦,朝露??”,組成“扇面對”,由“漸”字構(gòu)成領(lǐng)頭格,貫穿到底。七個(gè)四言句組織綿密,構(gòu)成了一幅整體的畫面。緊接著,“世路無窮,勞生有限”,仍用四言對句,“征鞍無語,往事千端”,也是四言句。這十一個(gè)整齊的四言句,除了靠“漸”、“憑”兩個(gè)領(lǐng)格字提攜,還由兩個(gè)長短句“似此區(qū)區(qū)長鮮歡”及“微吟罷”,在當(dāng)中輾轉(zhuǎn)運(yùn)氣。于是,十一個(gè)四言句,就不至于像是拆開來的七寶樓臺,不成片段。下片八個(gè)四言句略有變化。前四個(gè)四言句,不再用“扇面對”,其中,“筆頭千字,胸中萬卷”,自成對仗,“致君堯舜,此事何難”二句不對。其余與上片大致相同。這段議論,先由換頭“當(dāng)時(shí)共客長安,似二陸初來俱少年”兩個(gè)長短句敘事,承接上結(jié)所提“往事”,然后鋪排議論。領(lǐng)格字“有”,從字面上看,僅管領(lǐng)“筆頭”“胸中”二句,但“有”字下面的六個(gè)四言句,詞意還是相貫通的,六個(gè)四言句之下,直接“袖手何妨閑處看”,還是具有一定氣勢的。最后,由一個(gè)三言短句“身長健”停頓蓄勢,“但”字提攜、轉(zhuǎn)折,帶上兩個(gè)四言句“優(yōu)游卒歲,且斗尊前”,為全詞作結(jié)。
總之,《沁園春》詞是蘇軾以詩人句法入詞的嘗試,已稍露東坡本色。但這首詞在藝術(shù)上仍有某些不足之處,如與《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)等詞作比較,就覺得《沁園春》以抽象的說理議論代替具體的形象描述,不如以情動人之作,具有那么大的感人力量。比如“身長健,但優(yōu)游卒歲,且斗尊前”與“但愿人長久,千里共嬋娟”,意思相近,但前者總不及后者那樣有意境,那樣耐人尋味。
擴(kuò)展閱讀:蘇軾詩作成就
蘇軾對社會的看法和對人生的思考都毫無掩飾地表現(xiàn)在其文學(xué)作品中,其中又以詩歌最為淋漓酣暢。在二千七百多首蘇詩中,干預(yù)社會現(xiàn)實(shí)和思考人生的題材十分突出。蘇軾對社會現(xiàn)實(shí)中種種不合理的現(xiàn)象抱著“一肚皮不入時(shí)宜”的態(tài)度,始終把批判現(xiàn)實(shí)作為詩歌的重要主題。更可貴的是,蘇軾對社會的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他對封建社會中由來已久的弊政、陋習(xí)進(jìn)行抨擊,體現(xiàn)出更深沉的批判意識。
蘇軾一生宦海浮沉,奔走四方,生活閱歷極為豐富。他善于從人生遭遇中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),也善于從客觀事物中見出規(guī)律。在他眼中,極平常的生活內(nèi)容和自然景物都蘊(yùn)含著深刻的道理,如《題西林壁》和《和子由澠池懷舊》兩詩。在這些詩中,自然現(xiàn)象已上升為哲理,人生的感受也已轉(zhuǎn)化為理性的反思。尤為難能可貴的是,詩中的哲理是通過生動、鮮明的藝術(shù)意象自然而然地表達(dá)出來,而不是經(jīng)過邏輯推導(dǎo)或議論分析所得。這樣的詩歌既優(yōu)美動人,又饒有趣味,是名副其實(shí)的理趣詩?!安蛔R廬山真面目”和“雪泥鴻爪”一問世即流行為成語,說明蘇軾的理趣詩受到普遍喜愛。蘇詩中類似的作品還有很多,如《泗州僧伽塔》、《飲湖上初晴后雨》、《慈湖夾阻風(fēng)》等。蘇軾極具靈心慧眼,所以到處都能發(fā)現(xiàn)妙理新意。
深刻的人生思考使蘇軾對沉浮榮辱持有冷靜、曠達(dá)的態(tài)度,這在蘇詩中有充分的體現(xiàn)。蘇軾在逆境中的詩篇當(dāng)然含有痛苦、憤懣、消沉的一面,但蘇軾更多的詩則表現(xiàn)了對苦難的傲視和對痛苦的超越。
蘇軾學(xué)博才高,對詩歌藝術(shù)技巧的掌握達(dá)到了得心應(yīng)手的純熟境界,并以翻新出奇的精神對待藝術(shù)規(guī)范,縱意所如,觸手成春。而且蘇詩的表現(xiàn)能力是驚人的,在蘇軾筆下幾乎沒有不能入詩的題材。
以“元祐”詩壇為代表的北宋后期是宋詩的鼎盛時(shí)期,蘇軾與王安石、黃庭堅(jiān)、陳師道等人的創(chuàng)作將宋詩藝術(shù)推向了高峰。就風(fēng)格個(gè)性的突出、鮮明而言,王、黃、陳三家也許比蘇軾詩更引人注目。然而論創(chuàng)作成就,則蘇軾無疑是北宋詩壇上第一大家。在題材的廣泛、形式的多樣和情思內(nèi)蘊(yùn)的深厚這幾個(gè)維度上,蘇詩都是出類拔萃的。更重要的是,蘇軾具有較強(qiáng)的藝術(shù)兼容性,他在理論上和創(chuàng)作中都不把某一種風(fēng)格推到定于一尊的地位。這樣,蘇軾雖然在創(chuàng)造宋詩生新面貌的過程中作出了巨大的貢獻(xiàn),但他基本上避免了宋詩尖新生硬和枯燥乏味這兩個(gè)主要缺點(diǎn)。所以蘇軾在總體成就上實(shí)現(xiàn)了對同時(shí)代詩人的超越,成為后代廣大讀者歡迎的宋代詩人。
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