王惲

王惲

王惲(一二二七--一三○四)，字仲謀，號(hào)秋澗，衛(wèi)州汲縣(今屬河南省)人。《元史》卷一百六十七有傳。中統(tǒng)元年(一二六○)姚樞宣撫東平，辟王惲為詳儀官，擢為中書省詳定官。二年春轉(zhuǎn)翰林修撰，同知制誥，兼國史院編修官。世祖至元五年(一二六八)遷御史臺(tái)，后拜監(jiān)察御使，九年授承直郎，十四年除翰林待制拜朝列大夫，二十九年授翰林學(xué)士、嘉議大夫。元貞元年(一二九五)加通政大夫知制誥，同修國史。大德八年(一三○四)卒，贈(zèng)翰林學(xué)士承旨資善大夫，追封太原郡公，謚文定。著有《相鑒》五十卷，《汲郡志》十五卷，《秋澗先生大全集》一百卷。王惲為元好問弟子，為文不蹈襲前人，獨(dú)步當(dāng)時(shí)。其書法遒婉，與東魯王博文、渤海王旭齊。

元代王惲義俠行并序?qū)懙拇蟾乓馑际鞘裁?/span>

本篇為王惲所作的仿古樂府詩。
公元一二八二年三月十七日，在元朝大都發(fā)生了一件震驚全國的重大事件，益都人王著等謀殺了當(dāng)朝權(quán)臣阿合馬。阿合馬是元朝世祖時(shí)權(quán)相。宋景定三年，始為諸路都運(yùn)史，總領(lǐng)全國財(cái)賦。累官至中書省平章政事。他利用權(quán)力，恣意盤剝，結(jié)黨營私，內(nèi)通貨賄，外示威刑。一二八〇年又援引中書右丞郝禎、耿仁等漢官結(jié)為死黨，勢(shì)傾朝野，使得元初本來就尖銳的民族矛盾更加激化。
一二八二年三月，忽必烈與太子真金去上都，阿合馬留守大都。益都千戶王著與僧人高和尚等密謀，欲殺阿合馬。三月十七日晚，他們集結(jié)八十余人，偽稱太子真金當(dāng)晚要與國師來作佛事，并假傳太子令，召樞密副使張易發(fā)兵，夜間來會(huì)。入夜，王著先馳見阿合馬，說太子將到，命中書省官員到宮前迎候。夜二鼓，王著等人至中書省，阿合馬來迎，王著未及語，遂于袖中取出事先密鑄銅錘，擊阿腦，阿立即斃命。事露以后，王著挺身請(qǐng)囚，即被處死。(以上均見《元史·奸臣傳》)事情發(fā)生后，朝野上下俱為震驚，王著的謀刺受到了漢人臣僚和文士的廣泛同情和支持。當(dāng)時(shí)任南臺(tái)侍御史的王惲聞之奮筆書下《義俠行》，稱頌“至今冠古無與儔，堂堂義烈王青州”。還有其他文人亦借歌詠荊軻，寫了稱頌王著的詩篇，但詩氣豪邁，行文壯烈，感情激憤，憎愛分明者，當(dāng)推王惲這首詩。
本詩正文前有序一篇，記敘王著舉大義而殺奸臣的經(jīng)過。字里行間，褒貶自明。特別是對(duì)王著不考慮個(gè)人安危及家小如何，更不是從個(gè)人恩怨出發(fā)而“奮捐一身為輕，為天下除害為重”稱贊不已。序文最后介紹了王著的生平簡況，用十四個(gè)字概括了王著的人品：“少沈毅，有膽氣，輕財(cái)重義，不屑小節(jié)?！?br> 王惲樂府詩有一個(gè)突出特點(diǎn)，好用典。這首詩亦如此，而且富有代表性。全文明顯以典構(gòu)句，內(nèi)涵豐厚。如在詩的前十句中，以先秦歷史上兩個(gè)為報(bào)主人知遇之恩而行刺獻(xiàn)身的刺客做對(duì)比，點(diǎn)明為王著歌詠之目的。荊軻，是戰(zhàn)國時(shí)衛(wèi)人，為燕國太子丹門客，公元前227年，受命謀刺秦王政。臨行，太子丹及友人，皆白衣素帽前來送別。行至易水之上，為其設(shè)宴餞行，朋友高漸離擊筑，荊軻和而歌之：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！逼渖瘔芽犊?，送行者無不涕泣。而荊軻“就車而去，終已不顧?！敝燎刂?，荊軻獻(xiàn)樊于期首級(jí)并圖于秦王，圖窮匕首見，以匕首刺秦王，屢屢不中，被殺。(《史記·刺客列傳》)詩人認(rèn)為，這樣的俠士志愿太高實(shí)則難以實(shí)現(xiàn)，只能與螫蛛一樣，含恨于地下。豫讓，為戰(zhàn)國初晉國四大家族之一智伯門客，智伯很尊寵他。后來，趙聯(lián)合韓、魏兩家滅了智伯，豫讓死里逃生，發(fā)誓要為智伯報(bào)仇。他漆身為癩，改換姓名，減須去眉，吞炭啞聲，以謀刺趙襄子。他曾言：“士為知己者死”，“智伯以國士遇我，我故以國士報(bào)之。”兩番行刺，均未得逞，被趙襄子迫其自刎。臨死前，豫讓請(qǐng)求趙脫下錦袍，讓他用劍砍擊，并說：“吾可以報(bào)智伯矣!”詩人為荊軻、豫讓這兩位未竟其志、飲恨而死的義士深表嘆息：“劘軀止酬一己恩，三刜襄衣竟何益。”“劘軀”，是殺身的意思?！叭齽_”即三砍或三擊，指豫讓用劍砍擊趙襄子衣袍三次?！熬购我妗比置鞔_地表露了詩人對(duì)這兩位自古至今為人稱頌的義士的看法。正如序所言：“讓之止報(bào)己私，軻之劘軀無成?！迸c王著行為相比，他們“出于尋常萬萬也?！本瓦@樣，用“千古留英名”的兩位好漢相比，突出地烘托出一個(gè)“超今冠古”的“堂堂義烈王青州”(益都又稱青州)的英雄形象。
接著，中間十句，詩人用了漢代王允連環(huán)計(jì)誅殺董卓，孔子任魯司寇于兩觀誅少正卯、信陵君假虎符救趙、朱亥袖銅槌殺晉鄙助之，漢代朱云“愿借上方劍，斬佞臣張禹?！钡鹊涔?，來描寫王著機(jī)智沉著，密鑄銅錘，果敢沈毅，假太子命，為國除奸，為民除害。而不是用直接文字描述事實(shí)經(jīng)過。這樣以典構(gòu)句，明寫暗合，把歷史上的仁人義士巧妙地聯(lián)系于現(xiàn)實(shí)，以肯定王著的行動(dòng)，贊揚(yáng)他的“沈毅，有膽氣”，果敢，明大義，加強(qiáng)了詩歌本身的力度。
東漢獻(xiàn)帝時(shí)司徒王允，因董卓專權(quán)，驕恣不法，乃密設(shè)美人計(jì)離間了董卓部將呂布，遂殺董卓?！皾h允策秘通神謀”即暗喻王著等人在“午年辰月丁丑夜”(一二八二年三月十七日夜)的行動(dòng)是經(jīng)過精密策劃的。而且這個(gè)計(jì)劃的實(shí)施說明它是在“神不知鬼不覺”中進(jìn)行的。“兩觀”為宮廷執(zhí)法之處。傳說當(dāng)年孔子任魯國司寇時(shí)，在兩觀誅“亂臣”少正卯?！按悍淮黥攦捎^，卯魄已褫曾夷猶”即以此事暗寫王著在“春坊”(這兒指中書省)將阿合馬這一亂國奸臣正法?！靶渲薪疱N斬馬劍，談笑馘(guó割取)取奸臣頭?！睂懲踔鵀槊癯橹笕匀粡娜莶黄龋ι碚?qǐng)囚，大義凜然?！靶渲薪疱N”，指戰(zhàn)國時(shí)魏公子信陵君為救趙國被秦圍之急以如姬竊得虎符，假王命調(diào)十萬大軍，因?qū)洉x鄙有疑，義士朱亥取出事先藏于袖中的鐵錘擊殺晉鄙幫助了信陵君(《史記·魏公子列傳》)。漢代魯人朱云，任槐里令，也是行俠之人。元帝時(shí)曾因數(shù)忤權(quán)貴，獲罪被刑。成帝時(shí)他又上書，云“愿賜上方斬馬劍”，斬佞臣張禹。(《漢書·朱云傳》)“袖中金錘”和“斬馬劍”亦分別指這兩個(gè)故事，又合在一起巧妙地比喻王著刺殺阿合馬的手段：借太子之命錘殺佞臣。以上總寫王著擊殺阿合馬是“堂堂義烈”行為，用了荊軻、豫讓、王允、孔子、朱亥、朱云等六個(gè)典故以喻其行為“超今冠古”，最后十句仍然用典，以功臣伍子胥、忠臣關(guān)龍逢等冤死喻王著的被殺，詩人贊揚(yáng)了王著為國盡忠的義舉感天動(dòng)地，豪氣長存，與古之功臣忠臣齊名。王著臨刑前曾大呼“王著為天下除害，今死矣，異日必有為我書其事者?！痹娙寺勚潎@不已：“丈夫百年等一死，死得其所鴻毛輶(yóu)?！币?yàn)橥踔砸凰罁Q取了天下的安寧，所以詩人在詩的中間十句里寫到：“九重天子為動(dòng)色，萬命拔出顛崖幽。陂陀燕血濟(jì)時(shí)雨，一洗六合妖氛收。”這件使朝野上下為之震驚，天子為之變色的事情在詩人看來，卻如同懸崖巔峰救萬民于危難之中，使自己傾灑的一腔熱血化作濟(jì)世之雨，為天下滌除了兇邪與禍亂。應(yīng)該受到歌頌：“我知精誠耿不滅，白虹貫日霜橫秋，潮頭不作子胥怒，地下當(dāng)與龍逢游，”當(dāng)年，荊軻易水歌而訣別，仰面呵氣，直沖霄漢，化成白虹一道遮蔽日光?！八獧M秋”乃出自孔稚圭《北山移文》“風(fēng)情張自，霜?dú)鈾M秋”之句，意為風(fēng)度情至之高如云遮天蔽日，氣慨如同嚴(yán)霜凌厲的秋天。“潮頭”一句是寫伍子胥事。即春秋時(shí)楚國公子伍員，因其父兄均被楚平王殺害，逃往吳國，吳敗越后，越請(qǐng)和，伍子胥諫不從，吳王夫差信伯嚭讒言，迫子胥自殺。并親斷其頭，拋尸于錢江。傳說尸入江中，隨流揚(yáng)波，依潮來往，蕩激崩岸。世人謂其錢江潮，乃伍員忠魂所激。龍逢，是夏桀時(shí)忠臣關(guān)龍逢。桀荒淫無度，建酒池行樂，龍逢進(jìn)諫，被桀殺害。(《韓詩外傳》)詩人借用歷史故事和傳說，慨嘆王著之死氣沖霄漢，舉國為之感動(dòng)；勸慰王之英靈不必隨子胥之逐潮；可在九泉之下，與忠臣龍逢伴游。天地之間，英名永存。大有“請(qǐng)君悲歌歌一曲，狂飚為我從天落”之勢(shì)。
詩的最后四句，令人聯(lián)想起屈原的《國殤》，長歌慨慷，幽思難忘：“出不入兮往不反……身首離兮心不懲”，“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！毕笸踔@樣的人，生為人杰，死為鬼雄，山神為之悲嘯，“嘯歌傷懷，念彼碩人”(《詩經(jīng)·小雅·白華》)，連詩人自己這個(gè)“鐵面御史”也感到慚愧?！拌F面御史”一語雙關(guān)。本指北宋殿中侍御史趙抃，因其彈劾不避權(quán)貴，京師號(hào)“鐵面御史”。詩人適受南臺(tái)侍御史，故以鐵面御史自嘲，以示面對(duì)英雄無畏果敢誅殺奸臣，自愧不如之意。這樣結(jié)尾，言盡意未盡，文窮而情愈濃，從古貫今，由人及己，均于英雄面前遜色，此筆法之奇，行文之壯，能不令人欽佩么?!
祝您生活愉快，望采納。

王惲《送姬仲實(shí)隱士北還》原文及翻譯賞析

送姬仲實(shí)隱士北還原文： 紛紛末術(shù)例從諛，邂逅淇南論有余。賈傳自憐多感慨，東門何意泥孤虛。雨連賓館留三宿，天遣幽懷為一抒。覺我胸中聞未有，九峰新說歷家書。

送姬仲實(shí)隱士北還注釋 原詩注：「九峰一作一篇?！鼓┬g(shù)：不能治本的法術(shù)。從諛：zongyu，亦作"從臾"。奉承。從，通"慫"。東門：復(fù)姓。與上句「賈傳」均當(dāng)指人。泥：拘泥、局限。孤虛：古代方術(shù)用語。即計(jì)日時(shí)，以十天干順次與十二地支相配為一旬，所余的兩地支稱之為"孤"，與孤相對(duì)者為"虛"。古時(shí)常用以推算吉兇禍福及事之成敗。天遣：上天指使。幽懷：隱藏在內(nèi)心的情感。九峰：借喻九疑山。按原詩注：「九峰一作一篇?！辜視杭倚?。 詩詞作品： 送姬仲實(shí)隱士北還 詩詞作者：【 元代 】 王惲 詩詞歸類： 【離別】

水調(diào)歌頭 送王子初之太原原文_翻譯及賞析

將軍報(bào)書切，高臥起螭蟠。悲歡離合常事，知己古為難。憶昔草廬人去，郁郁風(fēng)云英氣，千載到君還。歌吹展江底，長鋏不須彈。路漫漫，天渺渺，與翩翩。西風(fēng)鴻鵠，一舉橫絕碧云端。自笑鹡鸰孤影，落日野煙原上，沙晚不勝寒。后夜一相意，明月滿江干?！ね鯋痢端{(diào)歌頭 送王子初之太原》 水調(diào)歌頭 送王子初之太原 將軍報(bào)書切，高臥起螭蟠。悲歡離合常事，知己古為難。憶昔草廬人去，郁郁風(fēng)云英氣，千載到君還。歌吹展江底，長鋏不須彈。
路漫漫，天渺渺，與翩翩。西風(fēng)鴻鵠，一舉橫絕碧云端。自笑鹡鸰孤影，落日野煙原上，沙晚不勝寒。后夜一相意，明月滿江干。王惲，字仲謀，號(hào)秋澗，衛(wèi)州路汲縣（今河南衛(wèi)輝市）人。元朝著名學(xué)者、詩人、政治家，一生仕宦，剛直不阿，清貧守職，好學(xué)善文。成為元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝鐵木真三代的諫臣。 王惲

幽思耿耿堂，蕓香風(fēng)度?？椭镣允胭e主。一篇雅唱，似與朱弦細(xì)語?；幸赡蠞咀?、揮談塵。霽月光風(fēng)，竹君梅侶。中有新亭淚如雨。力扶王略，志在中原一舉。丈夫心事了、驚千古?！ね鯋痢陡谢识?與客讀辛殿撰樂府全集》 感皇恩 與客讀辛殿撰樂府全集

幽思耿耿堂，蕓香風(fēng)度。客至忘言孰賓主。一篇雅唱，似與朱弦細(xì)語?；幸赡蠞咀?、揮談塵。霽月光風(fēng)，竹君梅侶。中有新亭淚如雨。力扶王略，志在中原一舉。丈夫心事了、驚千古。瀟灑水云鄉(xiāng)。樂事難忘。鳳書無奈又相將。繞屋江梅猶未白，簡上飛霜。小住正何妨。院院秋香。今朝何處按伊涼。一曲一杯千萬意，地久天——元代·程文?！独颂丈?壽譚梅屋》 浪陶沙 壽譚梅屋

瀟灑水云鄉(xiāng)。樂事難忘。鳳書無奈又相將。繞屋江梅猶未白，簡上飛霜。小住正何妨。院院秋香。今朝何處按伊涼。一曲一杯千萬意，地久天南枝梅信點(diǎn)冰妍。覺初度，得春偏。人物＊堂仙。看才思、渾如＊泉。悠悠往古，紛紛俗學(xué)，＊＊繡空鮮。青鬢莫蒼然。要折衷、陶家講筵?！ね鯋痢短Ｒ?壽陶珉溪》 太常引 壽陶珉溪

南枝梅信點(diǎn)冰妍。覺初度，得春偏。人物＊堂仙?？床潘?、渾如＊泉。悠悠往古，紛紛俗學(xué)，＊＊繡空鮮。青鬢莫蒼然。要折衷、陶家講筵。

伯顏,元好問,王惲,倪瓚,孟昉,張鳴善是哪個(gè)朝代的詩人

伯顏，一名師圣，字宗道，哈剌魯氏，元代學(xué)者。
元好問（1190年-1257年），字裕之，號(hào)遺山，金末元初著名作家和歷史學(xué)家、文壇盟主。
王惲（1227-1304年），字仲謀，號(hào)秋澗，元朝著名學(xué)者、詩人兼政治家。
倪瓚（1301年-1374年），初名珽，字泰宇，后字元鎮(zhèn)，元末明初畫家、詩人。
孟昉（生卒年不詳），字天緯，元明間回族詞人，曾在元為官。
張鳴善（生卒年不詳），名擇，號(hào)頑老子，元代散曲作家。

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