吳楚間人，與張祜齊名。字若濟(jì)，號筆山，明代甘棠人。嘉靖八年(1529)登進(jìn)士，擢任監(jiān)察御史。為官清正廉明，遇事敢言，糾劾不避權(quán)貴。世宗夸稱為“真御史”。任上嚴(yán)懲貪官。齊辦各類獄案，深得民心。去職后，建書院，講學(xué)術(shù)，尊祟程朱理學(xué)，著有《筆山文集》10卷行世。其詩風(fēng)清麗雅秀，語言超逸。詩八首，其中《別妻》、《詠春風(fēng)》、《雜嘲二首》（其一）等皆是佳作，又尤以《別妻》為最善。
崔涯任監(jiān)察御史時，奉命視察河?xùn)|（今山西），上疏陳述鹽政七事，皆中時弊，時值年歲荒歉，奏請撥發(fā)鹽稅數(shù)十萬，以賑解縣，薄度災(zāi)民。繼又巡察福建，到任后即嚴(yán)懲一貪官。受其威懾，有7名貪官自動去職，余皆大有收斂。崔涯根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H，陳述“山海十二策”，頗具卓識。巡視中，及時查辦各類獄案，深得民心。后因疏劾吏部尚書汪鋐，違背旨意而去職。不久，倭寇侵犯沿海，部院推薦天下名士，崔涯與唐順之、鄒守亮同時受詔復(fù)職，而崔涯以年老有疾而謝絕。崔涯學(xué)術(shù)醇正，尊崇程朱理學(xué)。解職歸里后，倡禮儀，振儒學(xué)，躬身力行，循教后學(xué)，筑室桐山，賦詩自娛。
1. 一篇文言文翻譯 褚公（褚季野）由章安令升任太尉記室參軍，當(dāng)時褚公名氣很大，但地位卑微，認(rèn)識他的人不多。褚公乘商人的船東行，和幾個送行的下屬在錢塘亭投宿。當(dāng)時，吳興人沈充任縣令，正要送客人過浙江，客人到后，亭吏就把褚公等趕到了牛棚里。潮水來了，沈充起來散步，看到褚公就問道："
牛棚下是什么人？" 亭吏說：" 昨天有個北方佬到亭子投宿，因為有貴客，就暫且把他們挪到牛棚里了。" 沈充有些醉意，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地問道："
北方佬要不要吃餅？姓什么??？一塊兒聊聊好嗎？" 褚公就揚(yáng)了揚(yáng)手，答道：" 我是河南褚季野。"
早就聽說褚公的大名了，縣令非常驚慌，不敢讓褚公過來，就來到牛棚下，遞上名片，拜見褚公，又重新宰殺禽畜，準(zhǔn)備菜肴，放在褚公面前。還把那個亭吏抽打了一頓，借此向褚公道歉。褚公和他一起喝酒，言談神色沒有任何異常，象是什么都沒發(fā)生一樣。過后縣令把褚公一直送到縣界。
2. 翻譯一篇文言文 高涼洗氏，世代都是蠻族的酋長，擁有部落十余萬家。洗氏有一個女兒，很懂得運(yùn)籌韜略，善于用兵，各 部落的蠻族都佩服她的信義。馮融聘她為馮寶的妻子。馮融雖然世世為一方之長，但因自己不是土著，因此號令行不通。洗氏和馮寶結(jié)婚后，約束本宗族的人，使他們遵守老百姓應(yīng)遵守的禮儀。她常常和馮寶一起研究訴訟之事，參與判決意見時，如果蠻族首領(lǐng)有犯法之處，雖然是自己的親戚也毫不寬貸。從此之后馮氏的政令才得以實施。
高州刺史李遷仕占據(jù)大皋口，派使者去召見馮寶。馮寶想 *** 而行，洗氏夫人制止他說：“刺史無緣無故不應(yīng)該召見太守，這次召見，一定是要騙您一塊去謀反。”馮問道：“你怎么知道的？”洗氏夫人說：“刺史受詔令去支援朝廷，但他聲稱自己有病不去，同時又鑄造兵器，聚集隊伍，然后又召您去。這一定是要拿您做人質(zhì)好協(xié)逼您的軍隊一起出發(fā)去作亂。希望您先別去，觀察一下事態(tài)的變化之后再 說?！边^了幾天，李遷仕果然反叛了，他派主帥杜平虜帶兵攻人灨石，在魚梁修城以威脅南康。陳霸先派周文育去進(jìn)攻他。洗氏夫人對馮寶說：“杜平虜可是一員勇猛善戰(zhàn)的將領(lǐng)，現(xiàn)在進(jìn)據(jù)灨與官軍相對抗，看這形勢他一時是回不去了。他回不去，李遷仕一個人在高州是不能有什么作為的，您要是自己帶兵前去，一定有一場猛烈的戰(zhàn)斗，所以不如派使者帶著厚禮，用謙卑的言辭對他說：‘我自己不敢出頭露面，想派我的妻子去參加您的義舉?！宦犨@話，肯定大喜過望而沒有戒備。那時，我?guī)б磺в嗳?，步行挑?dān)，帶上各種雜物，聲言是要去交納財物以抵罪愆，這樣進(jìn)到他們軍營的柵欄，突然發(fā)起攻擊，破敵那是必然的?！瘪T寶聽從了她的計策，李遷仕果然不曾戒備，洗氏夫人揮兵襲擊，大破李軍。李遷仕逃跑到寧都自保。同時，周文育也擊退了杜平虜，占據(jù) 了他的城堡。洗氏夫人與陳霸先在灨石會面，回來后，對馮寶說：“陳都督可不是一般的平庸之輩，他很得人心，肯定能夠平定賊寇，您可得多給他 一些軍資，和他結(jié)好關(guān)系?！?湘東王蕭繹任命陳霸先為豫州刺史，兼領(lǐng)豫章內(nèi)史的職務(wù)。
陳朝吳州刺史蕭甚得民心，陳朝滅亡后，吳地人民推舉他為首領(lǐng)，割據(jù)自立，隋右衛(wèi)大將軍武川人宇文述統(tǒng)率行軍總管元契、張默言等率軍討伐。隋落叢公燕榮率領(lǐng)水軍從東海趕來參戰(zhàn)，陳永新侯陳君范從晉陵投奔蕭，合軍抗拒宇文述的軍隊。宇文述的軍隊快到時，蕭在晉陵城東面建立柵欄，留下軍隊抗拒宇文述，并派遣部將王褒守吳州，自己則率領(lǐng)大軍從義興進(jìn)入太湖，打算從背后襲擊宇文述的軍隊。宇文述進(jìn)兵攻破晉陵城東營柵，然后回兵攻打蕭，大敗蕭的軍隊；又派遣軍隊從別道攻打吳州，王褒換上道士衣服棄城逃走。蕭率領(lǐng)殘余部隊退保包山，又被燕榮打敗。蕭帶領(lǐng)左右數(shù)人藏匿百姓家中，被人抓獲。宇文述率軍進(jìn)至奉公埭，陳朝東揚(yáng)州刺史蕭巖獻(xiàn)上會稽城投降，后來與蕭都被送往長安斬首。
隋楊素在攻下荊門后，派遣部下別將龐暉率軍略地，龐暉向南進(jìn)至湘州，城中的陳朝將士都喪失了固守的斗志。陳朝湘州刺史岳陽王陳叔慎，年僅十八歲，設(shè)置酒席宴請部下文武官吏。當(dāng)酒喝到盡興時，陳叔慎感嘆說：“我們之間的君臣關(guān)系，到此就算結(jié)束了！”這時湘州長史謝基悲不自勝，伏地流涕。湘州助防遂興侯陳正理也在坐，于是站起來說道：“君主受辱，臣子應(yīng)該以死相報。在坐各位哪個不是陳國的臣子！如今天下有難，國家將亡，正是我們以死報國的時候，就是不能夠成功，也可以顯示出我們陳國臣子的氣節(jié)，就這樣束手就擒，淪為亡國之民，死不瞑目！現(xiàn)在已經(jīng)到了危急關(guān)頭，不可再猶豫了，敢有不響應(yīng)的立即斬首！”酒宴上的眾人全都響應(yīng)。于是陳叔慎和文武官吏殺牲結(jié)盟，并派人奉詐降書送交龐暉。龐暉相信了，約定下日期入城受降，陳叔慎預(yù)先埋下伏兵，等寵暉率軍來到，就把他抓起來斬首示眾，并把他率領(lǐng)的將士也全部殺掉。陳叔慎坐在射堂之上，招集士眾，擴(kuò)大隊伍，數(shù)天之內(nèi)就得到了五千人。衡陽太守樊迪、武州刺史鄔居業(yè)都請求率軍協(xié)助陳叔慎抵抗隋軍。這時，隋朝所任命的湘州刺史薛胄率軍趕到，與隋行軍總管劉仁恩合兵攻打湘州；陳叔慎派遣部將陳正理和樊通率軍抵抗，陳軍失敗。薛胄率軍乘勝攻進(jìn)城中，俘獲了陳叔慎，劉仁恩大敗鄔居業(yè)于橫橋，也俘獲了他，然后把他們押送到隋秦王楊俊那里，在漢口把他們斬首。 陳朝滅亡后，嶺南地區(qū)還沒有歸屬，該地區(qū)的幾個郡共同推舉前陳朝高涼郡太夫人洗氏為首領(lǐng)，號稱“圣母”
3. 翻譯一篇文言文、、全文翻譯 逐詞翻譯 全文翻譯
我上個月因病辭官，回到家鄉(xiāng)尋找隱居的地方。梅溪的西面，有座石門山，陰森陡峭的崖壁與天上的云霞爭高下，獨(dú)立的山峰遮住了太陽，幽深的洞穴包含著云霧，深谷小溪積聚著翠綠。蟬噪鶴鳴，水聲響猿猴啼。和諧動聽的聲音相互混雜，聲調(diào)悠長有音韻之美。我既然一向來推崇隱居，就在那山上筑了房子。幸而此地多菊花，旁邊又有很多竹實。山谷中隱居生活的必需品，這里都已具備。這種地方被仁人智士所喜愛，哪里是隨便說說呀！
⑴去月：上月。 謝?。焊娌?，即因病辭官。
⑵薜蘿：即薜荔和女蘿，植物名。 屈原《楚辭·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，披薜荔兮帶女蘿?！焙笠源舜鸽[士的服飾。 還覓薜蘿，意思是說自己要隱居。
⑶梅溪：山名，在今浙江安吉境內(nèi)。
⑷森壁爭霞：陰森陡峭的峭壁與天上的云霞爭高。 森：眾多的樣子。 壁：險峻的山崖。 霞：早晚的彩云。
⑸孤峰限日：孤特聳立的高峰遮斷了陽光。 限：阻，這里指遮斷。
⑹幽岫：幽深的山穴。
⑺蓄：包含。翠：綠水。
⑻唳：（鶴）鳴叫。
⑼啼：（猿）鳴叫。
⑽英英：同“嚶嚶”，指鳥的叫聲動聽
⑾綿綿：連綿不絕的樣子，形容聲調(diào)悠長。 韻：和聲。
⑿重：這里是向往的意思。 幽居：隱居。素：向來，一向。
⒀葺宇其上：在上面修建屋舍。 葺，修建。 宇：房子。
⒁幸富菊花，偏饒竹實：幸好菊花、竹實很多。 富：多。 偏：特別。 竹實：又名竹米，狀如小麥。 菊花、竹實都是隱士的食物。
⒂山谷所資，于斯已辦：山谷中隱居生活的必需品，這里都已具備。 資：出產(chǎn)的東西。 所資：所需的東西。斯：這。辦，具備。
⒃仁智之樂：佳山秀水為仁人智士所喜愛?！墩撜Z·雍也》：“智者樂水，仁者樂山?！?樂：喜愛。
⒄徒語：隨便說說。
4. 一篇文言文翻譯 “當(dāng)然是貧窮的人值得驕傲啦，我因此才得到軍事上的勝利，如果不得志。
自從田子方成為了我的朋友；我想要討伐中山，就像丟掉一雙爛草鞋一樣，離開某個國君或大夫到別處去，田子方陪太子去見魏文侯魏文侯有事從中山趕到安邑。大夫驕傲就要喪失他的封地：“托我孩兒的福！”魏太子看到他這種態(tài)度。
因此裝作不解地問田子方！”太子和魏文侯聽到田方子的言論后。到了目的地，我沒有見過國君準(zhǔn)備亡國的，太子下車快步走去，吾憑借武下的樂羊，難道還比不上古人嗎，可是田子方卻端坐車上不動？國君驕傲就要亡國。
他告訴太子說，三年后而中山獻(xiàn)與我。至于貧窮的人驕傲，百姓也更加認(rèn)同！所以只要貧窮的人才會去驕傲：“你替我向你父親說一聲，很不高興，貧窮的人值得驕傲呢，君臣之間更加親密，反正他是貧窮，我沒有見過大夫準(zhǔn)備丟掉他的封地的：“老師！富貴的人怎么敢驕傲呢，我才能聽到圣賢之人的高見，還是富貴的人值得驕傲呢。
我下來陪同田子方一起走？”田子方說，和他做朋友。我之所以不少跟進(jìn)這些，魏文侯感嘆道，那里怕沒有貧窮呢，富貴之人哪里敢呢，都是我憑借友人的功勞，我從沒有見過因為智力比我高而讓我驕傲的；若讓我驕傲的只是憑借智慧，叫他在朝歌等我。
5. 幫忙翻譯一篇文言文 師曠撞晉平公①
晉平公與群臣飲，飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂為人君②！惟其言而莫之違③?！睅煏缡套谇阿?，援琴撞之。公披衽而避，琴壞于壁⑤。公曰：“太師誰撞⑥？”師曠曰：“今者有小人言側(cè)者⑦，故撞之。”公曰：“寡人也。”師曠曰：“??！是非君人者⑧之言也?！弊笥艺埑?。公曰：“釋之，以為寡人戒?！?
注：①選自《韓非子》②莫樂為人君——沒有比做人君再快樂的了。③莫之違——沒有人敢違背他。④師曠侍坐于前——師曠（名樂師）陪坐在前面。⑤琴壞于壁——琴在壁上撞壞。⑥太師——師曠。誰撞，即撞誰。⑦言側(cè)——于側(cè)言。⑧是非君人者——這不是統(tǒng)治者。⑨除之——除掉他。
晉平公和臣子們在一起喝酒。酒興正濃時、他得意地說：“哈哈！沒有誰比做國君的更快樂了！他的話沒有誰敢違背！”著名音樂師師曠正在旁邊陪坐，聽了這話，便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓。
琴在墻壁上撞壞了。
晉平公說：“太師， 您撞誰呀？”
師曠故意答道：“剛才有個小人在胡說八道，因此我氣得要撞他?！?
晉平公說：“說話的是我嘛?！?
師曠說：“喲！這可不是做國王的人應(yīng)說的話??！”
左右臣子認(rèn)為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說：“放了他吧，我要以此作為鑒戒?！?/p>
6. 一篇文言文 曾子之妻之市，其子隨之而泣。
其母曰；‘女還，顧反為女殺彘?！捱m市來，曾子欲捕彘殺之。
妻止之曰；‘特與嬰兒戲耳?！釉唬弧畫雰悍桥c戲耳。
嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺子，是教之欺也。
母欺子，子而不信其母。非以成教也。
’遂烹彘也。 譯文：曾子的妻子到集市去，她的兒子一邊跟在后面一邊哭泣著。
曾子的妻子（對他）說；‘你（快）回去，（你）如果回去了就為你殺豬?！悠耷『脧募谢貋恚ǖ臅r候），曾子（已）準(zhǔn)備抓豬殺它。
曾子妻阻止曾子說；‘只不過是和孩子的戲言罷了?！樱▽ζ拮樱┱f；‘孩子（是）不能和他說戲言的啊。
孩子還不明白事理，（他在年少時）是看父母的言行并且向（他們）學(xué)習(xí)，（他）聽從父母的教誨。你現(xiàn)在欺騙他，（行使的）是（一種）欺凌的教育手法。
母親欺騙孩子，孩子（從今后）就不會相信自己的母親。（如此，）教育就達(dá)不到預(yù)期的效果。
’于是（曾子）就把豬（宰殺）烹食了。用簡潔的語句說出故事的寓意。
答：教育孩子要從自身抓起，身為人之父母自身的言行對孩子的教育至關(guān)重要，所謂“言教身傳”既指此?！又拗小?第一個“之”放在主語和謂語之間，取消句子獨(dú)立性，可譯為‘的’ 第二個“之”表動作方向，可譯為‘到。
去’、‘往。
去’形容病危，或借喻事情不可挽回是什么成語答：岌岌可危。
譯文中（ ）的部分是文言文中省略，但譯成現(xiàn)代文為表達(dá)通順須補(bǔ)上的句子成分。
7. 一篇文言文翻譯 原文： 詔曰：“蓋有非常之功，必待非常之人。
故馬或奔而致千里，士或有負(fù)俗之累而立功名。夫泛駕之馬，弛之士，亦在御之而已。
其令州郡察吏民有茂才異等可為將相及使絕國者?！?（ 選自《漢書·武帝本紀(jì)》） 譯文： 漢武帝下詔書說：“有異乎尋常的事業(yè)，一定要依靠不同一般的人才能完成。
所以有的馬一騎它就跑、站著就踢人，卻能日行千里，有些有本事的人背著世俗譏議的包袱，卻能建立功名。難于駕馭的馬、放縱不羈的人才，只不過在于人們?nèi)绾务{馭、如何使用他們罷了。
命令州郡長官考察并向上推薦當(dāng)?shù)毓倜裰芯哂谐冉艹龅牟拍?、可以作為將相以及能出使極遠(yuǎn)國家的人?！?。
8. 翻譯 一篇文言文 翻譯 一篇文言文
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祜字承吉，南陽人，來寓姑蘇。樂高尚，稱處士，騷情雅思，凡知己者悉當(dāng)時英杰。然不業(yè)程文。元和、長慶間，深為令狐文公器許，鎮(zhèn)天平日，自草薦表，以詩三百首獻(xiàn)于朝，辭略曰：“凡制五言，苞含六義，近多放誕，靡有宗師。祜久在江湖，早工篇什，研幾甚苦，搜象頗深，輩流所推，風(fēng)格罕及。謹(jǐn)令繕錄，詣光順門進(jìn)獻(xiàn)，望宣付中書門下?！膘镏辆煟瑢僭√栍谐歉?，偃仰內(nèi)庭。上因召問祜之詞藻上下，稹曰：“張祜雕蟲小巧，壯夫不為。若獎激太過，恐變陛下風(fēng)教?！鄙项h之。由是寂寞而歸，為詩自悼云：“賀知章口徒勞說，孟浩然身更不疑?！彼炜突茨?。杜牧為度支使，極相善待，有贈云：“何人得似張公子，千首詩輕萬戶侯。”祜苦吟，妻孥每喚之皆不應(yīng)，曰：“吾方口吻生華，豈恤汝輩乎！” *** 山水，多游名寺，如杭之靈隱、天竺，蘇之靈巖、楞伽，常之惠山、善權(quán)，潤之甘露、招隱，往往題詠唱絕。同時崔涯亦工詩，與祜齊名，頗自行放樂，或乘興北里，每題詩倡肆，譽(yù)之則聲價頓增，毀之則車馬掃跡。涯尚義，有俠詩云：“太行嶺上三尺雪，崔涯袖中三尺鐵。一朝若遇有心人，出門便與妻兒別?！眹L共謁淮南李相，祜稱“釣鰲客”，李怪之曰：“釣鰲以何為竿！”曰：“以虹?！薄耙院螢殂^？”曰：“新月。”“以何為餌？”曰：“以短李相也?！奔潐阎?，厚贈而去。晚與白樂天日相聚宴謔，樂天譏以“足下新作‘憶柘枝’云：‘鴛鴦鈿帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰？’乃一問頭耳?！膘镌唬骸氨杀≈V是也。明公‘長恨歌’曰‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫都不見’，又非目連尋母邪？”一座大笑?！俺踹^廣陵”曰：“十里長街市井連，月明橋上看神仙。人生只合揚(yáng)州死，禪智山光好墓田?！贝笾兄?，
蘇州古稱“吳”，山清水秀，人文薈萃，吳中畫學(xué)以沈周、文征明、唐寅、仇英“吳門四家”為巔峰。唐寅，字伯虎，風(fēng)流倜儻，自刻名章“江南第一才子”；嘗題吟“醉抱仙花月下眠”，“醉舞狂歌五十年”。善畫人物，尤擅仕女。南京博物院藏《李端端圖》（見圖）正是這樣典型的一幅畫。立軸，紙本，設(shè)色，縱122.8厘米，橫57.2厘米。
圖上五人，居中坐著一戴文生巾（帽）、留八字須的書生，其面部神情和倚坐姿，無不顯示儒雅的氣度和風(fēng)采。左側(cè)黑書桌兩邊的是主人的婢女，一著紅色套裙，一著白色衫裙，色彩鮮明，有層次感。右側(cè)的是來客，手持一朵白牡丹的小姐，姿態(tài)文雅，楚楚動人，身后是隨從侍女。四女圍著主人，宛如眾星捧月似地烘托出主人的重要和地位。背景是山水大屏風(fēng)，上方題詩：“善和坊里李端端，信是能行白牡丹。誰信揚(yáng)州金滿市，胭脂價到屬窮酸?！秉c(diǎn)明圖中持白牡丹者即揚(yáng)州名妓李端端，書生乃是唐代詩人、久居揚(yáng)州的崔涯，唐寅即以他倆間的故事來立意作畫的。
崔涯與張祜齊名，為人豪俠，長于宮詞，每題詩于娼肆，必傳誦于街頭巷尾；“譽(yù)之，則車馬繼來；毀之，則杯盤失錯”。曾嘲笑李端端“黃昏不語不知行，鼻似煙窗耳似鐺。獨(dú)把象牙梳插鬢，昆侖山上月初生?！崩疃硕艘娫姾蟆皯n心如病”，就向崔涯跪拜，“伏望哀之”！崔被感動（事見唐范攄《云溪友議》卷中）。一個風(fēng)塵奇女，一個詩壇高手，一來二往，交誼日深，崔即另題一絕：“覓得黃騮被繡鞍，善和坊里取端端。揚(yáng)州近日渾成差，一朵能行白牡丹?！庇谑恰按筚Z居豪，競臻其戶”。有戲之：“李家娘子，才出墨池，便登雪嶺。何期一日，黑白不均？”李端端膚色稍黑，然美艷過人，世稱“黑妓”，今成流光溢彩白牡丹。
唐寅即據(jù)此創(chuàng)意，將李氏向崔生求情改變?yōu)楫?dāng)場評理的畫面，突顯“黑妓”的智慧和膽略：她嬌小端麗，傲然玉立于崔家客堂，面部表情從容大方，又稍露不安和期待，手持白牡丹，據(jù)理巧辯。崔涯靜氣安坐，凝神諦聽，內(nèi)心折服之情溢于眉目間，手按卷紙正擬寫或已作的新詩。唐寅還從崔詩中的“取端端”衍化出“黑妓”“落籍”的寓意，（舊時妓女從良稱“落籍”）故有人稱此畫為《李端端落籍圖》，寄托著這位“風(fēng)流才子”畫家對歷史名妓的憐惜和愛慕之情。
1. 關(guān)于昆侖山的詩句
關(guān)于昆侖山的詩句 1. 描寫昆侖山的詩句有哪些
1、[唐] 崔涯《昆侖山》
原文選段：
獨(dú)把象牙梳插鬢，昆侖山上月初明。
釋義：
獨(dú)自把象牙梳查到頭發(fā)上，昆侖山上的月亮開始明亮了。
2、[宋] 陳允平《后土廟》
原文選段：
昆侖山上天風(fēng)落，二十四橋吹洞簫。
釋義：
昆侖山上的風(fēng)像是從天上吹過來的，二十四橋上吹著洞簫。
3、[宋] 宋太宗《緣識》
原文選段：
昆侖山上玉樓前。五色祥光混紫煙。
景物不同人世界，群仙時醉臥花眠。
釋義：
昆侖山上的玉樓前面，有五光十色的祥瑞之光混合著紫色的云霧。這里的景色和人世間的不一樣，一群神仙喝醉了睡在花叢中。
4、[宋] 張繼先《金丹詩四十八首》
原文選段：
昆侖山上樓臺聳，北海爐中龍虎攢。
釋義：
昆侖山上的樓臺高聳入云，北海煉丹爐中龍騰虎躍。
5、[唐] 岑參《胡笳歌，送顏真卿使赴河隴》
原文選段：
昆侖山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。
釋義：
昆侖山南邊的月亮彎彎的似乎要傾斜下來，胡人對著月亮吹奏者胡笳。
2. 描寫昆侖山的詩句
昆侖使者 李賀 昆侖使者無消息，茂陵煙樹生愁色。
金盤玉露自淋漓，元?dú)饷ＣＪ詹坏谩?麒麟背上石文裂，虬龍鱗下紅枝折。
何處偏傷萬國心？中天夜久高明月。昆侖兒 張籍 昆侖家住海中州，蠻客將來漢地游。
言語解教秦吉了， 波濤初過郁林洲。金環(huán)欲落曾穿耳，螺髻長卷不裹頭。
自愛肌膚黑如漆，行時半脫木綿裘。昆侖行 陸游 陰云解駁朝暾紅，黃河直與昆侖通。
不駕鸞鳳驂虬龍，徑躡香煙上空中。 吾行忽過日月宮，下視積氣青蒙蒙，寒暑不分晝夜同。
嵯峨九關(guān)常烈風(fēng)，凜然蕭森變沖融，不悸不眩身如空。 塵沙浩劫環(huán)無窮，詎須更覓安期翁！九歌 河伯 屈原 與女[1]游兮九河，沖風(fēng)起兮水揚(yáng)波； 乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭[2]； 登昆侖兮四望，心飛揚(yáng)兮浩蕩； 日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷[3]； 魚鱗屋兮龍?zhí)茫县愱I兮珠宮； 靈何惟兮水中； 乘白黿兮逐文魚，與女游兮河之渚； 流澌紛兮將來下[4]； 子交手兮東行，送美人兮南浦； 波滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵予[5]。
精列 曹操 厥初生， 造劃之陶物，莫不有終期。 莫不有終期。
圣賢不能免，何為懷此憂？ 愿螭龍之駕，思想昆侖居。 思想昆侖居。
見期于迂怪，志意在蓬萊。 志意在蓬萊。
周禮圣徂落，會稽以墳丘。 會稽以墳丘。
陶陶誰能度？君子以弗憂。 年之暮奈何，時過時來微。
3. 形容“昆侖山”的詩詞都有哪些
1. 《醉時歌》年代：?宋 作者： 黃庚 茫茫古堪輿，何日分九州。
封域如許人，僅能著我胸中愁。澆愁須是如澠酒，曲波釀盡銀河流。
貯以倒海千頃黃金罍，酌以傾江萬斛玻璃舟。天為青羅幕，月為白玉鉤。
月邊天孫織云錦，制成五色蒙茸裘。披裘把酒踏月窟，長揖北斗相勸酬。
一飲一千古，一醉三千秋。高臥五城十二樓，剛風(fēng)冽冽吹酒醒，起來披發(fā)騎赤虬。
大呼洪崖折浮丘，飛上昆侖山頂頭。下視塵寰一培塿，揮斥八極逍遙游。
2. 《天馬歌》年代：?宋 作者： 宋無 天馬天上龍，駒生在漢間。兩目夾明月，蹄削昆侖山。
元?dú)怙嬨戾?，躍步超人環(huán)。天上玉帝才不騎，負(fù)食虎豹曉出產(chǎn)。
減沒流彗姿，歘忽紫電顏。黃道三十六萬里，日馳周天去復(fù)還。
時乎降精握洼中，龍性變化終難樊。天馬來，瑞何朝，化為龍，應(yīng)童謠。
騶虞仁因恥在坰，龍亦絕足歸赤霄。風(fēng)沙無豈大宛種，雖有八極安能超。
天馬來，支霧開。天計騕裹鳴龍媒，龍媒不鳴鳴駑駘。
3. 《桐柏觀閱藏經(jīng)》年代：?宋 作者： 高似孫 天人皆奇人，一以文為主。至今昆侖山。
猶有群玉府。虛無天之根，清凈道所祖。
也知自羲翁，此妙泄盤古。老氏啟藏室，八神負(fù)猛虡。
玉垂太上篇，金寫神仙語。舜璿奔一機(jī)，漢宮鑒萬戶。
璆諧玉女下，雷吼蒼龍舞。侍晨?，樅?，玉卿撰瑤譜。
兩垣協(xié)躔度，四溟節(jié)風(fēng)雨。恭惟上帝騭，哀此下民苦。
昭昭懸朗監(jiān)，歷歷開蒙瞽?；洀碾⒒煦?，孰不趨子午。
六爻本乎健，五行依乎土。神機(jī)迭經(jīng)緯。
和應(yīng)相律呂，子能發(fā)此鑰，太微開帝宇。4. 《后土廟》年代：?宋 作者： 陳允平 塵擁妝臺翡翠翹，瓊花開盡玉魂銷。
昆侖山上天風(fēng)落，二十四橋吹洞簫。5. 《砥柱峰》年代：?清 作者： 嚴(yán)遂成 河從受降城，北折徑南注。
萬山束縛之，龍性馴不怒。及茲下三門，噴礴流懸布。
砥柱屹當(dāng)沖，四傍絕依附。何所恃而傲，力與河伯忤？摧剛終成柔，條分左右去。
卷土趨向東，昏墊逮徐豫。神禹無治法，計窮吁天助。
鏟除昆侖山，絕河之來路。西海為尾閭，是龍安身處。
6. 《桃源憶故人》年代：元 作者：馬鈺 昆侖山迎蓬萊廓。連接蓬萊云腳。
異景蓬萊輝霍。霞變蓬萊鶴。
金風(fēng)吹轉(zhuǎn)蓬萊閣。自有蓬萊丹藥。
仙子蓬萊真樂。不負(fù)蓬萊約。
7. 《蘇幕遮 辯》年代：元 作者：潛真子 昆侖山，出猛水。一派東流，九曲濁連底。
下流不通無處止。澄凈清清，照見神光體。
金木因，為妙旨。龍虎相交，何假同元義。
只恐眾生難省會。再舉陰陽，切切生慚愧。
8. 《漁家傲 昆侖山石門庵》年代：元 作者：王哲 人得石門山上住。弟兄手腳無安措。
一日三時長廝覷。廚里去。
搬柴運(yùn)水投鍋釜。若勸同流疾作做。
心頭一點(diǎn)你教誤。我待分明說一句。
從開悟。天機(jī)不敢輕彰露。
9. 《采桑子 昆侖山》年代：元 作者：王哲 扶桑日出分明照，蓬島相鄰。若要親親。
除是清閑只一身。逍遙無事方能到，俯瞰迷津。
煉就重繞。繞字有誤頂上孤峰現(xiàn)寶珍。
10. 《與馬異結(jié)交詩》年代：?唐 作者： 盧仝 天地日月如等閑，盧仝四十無往還。唯有一片心脾骨，巉巖崒硉兀郁律。
刀劍為峰崿，平地放著高如昆侖山。天不容，地不受，日月不敢偷照耀。
神農(nóng)畫八卦，鑿破天心胸。女媧本是伏羲婦，恐天怒，搗煉五色石，引日月之針，五星之縷把天補(bǔ)。
補(bǔ)了三日不肯歸婿家，走向日中放老鴉。月里栽桂養(yǎng)蝦蟆，天公發(fā)怒化龍蛇。
此龍此蛇得死病，神農(nóng)合藥救死命。天怪神農(nóng)黨龍蛇，罰神農(nóng)為牛頭，令載元?dú)廛嚒?br>
不知藥中有毒藥，藥殺元?dú)馓觳挥X。爾來天地不神圣，日月之光無正定。
不知元?dú)庠凰?，忽聞空中喚馬異。馬異若不是祥瑞，空中敢道不容易。
昨日仝不仝，異自異，是謂大仝而小異。今日仝自仝，異不異，是謂仝不往兮異不至，直當(dāng)中兮動天地。
白玉璞里斫出相思心，黃金礦里鑄出相思淚。忽聞空中崩崖倒谷聲，絕勝明珠千萬斛，買得西施南威一雙婢。
此婢嬌饒惱殺人，凝脂為膚翡翠裙，唯解畫眉朱點(diǎn)唇。自從獲得君，敲金摐玉凌浮云。
卻返顧，一雙婢子何足云。平生結(jié)交若少人，憶君眼前如見君。
青云欲開白日沒，天眼不見此奇骨。此骨縱橫奇又奇，千歲萬歲枯松枝。
半折半殘壓山谷，盤根蹙節(jié)成蛟螭。忽雷霹靂卒風(fēng)暴雨撼不動，欲動不動千變?nèi)f化總是鱗皴皮。
此奇怪物不可欺。盧仝見馬異文章，酌得馬異胸中事。
風(fēng)姿骨本恰如此，是不是，寄一字?！袄錾健毕嚓P(guān)信息：【人文歷史】 昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華“龍脈之祖”。
如李白的“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢”的美詩，毛主席的“橫空出世，莽昆侖”的華章，女媧煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、西王母蟠桃盛會、白娘子盜仙草和嫦娥奔月等?！渡胶＝?jīng)》中對此有詳細(xì)記載，中國古典名著《西游記》、《封神演義》，現(xiàn)代經(jīng)典小說，金庸的《天龍八部》，桐華的《曾許諾》的，滄月的《七夜雪》，天下霸唱的《鬼吹燈》和笑愚的笑容的《重生的淡然日子》等多部通俗小說都有提到過昆侖山。
詩人王心鑒有《昆侖行》一詩曰：白云有意掩仙蹤，雪嶺未融亙古冰。身在塞外遠(yuǎn)俗域，多少心霾已澄清。
中國上古流傳下來的神話傳說很多都與昆侖山有關(guān)，被認(rèn)為是中華民族的發(fā)源地。然而，昆侖山并非許多神話里所提到的那座“。
4. 形容“昆侖山”的詩詞都有哪些
《漁家傲 昆侖山石門庵》 元 王哲人得石門山上住。
弟兄手腳無安措。一日三時長廝覷。
廚里去。搬柴運(yùn)水投鍋釜。
若勸同流疾作做。心頭一點(diǎn)你教誤。
我待分明說一句。從開悟。
天機(jī)不敢輕彰露?！恫缮Ｗ?昆侖山》 元 王哲扶桑日出分明照，蓬島相鄰。
若要親親。除是清閑只一身。
逍遙無事方能到，俯瞰迷津。煉就重繞。
繞字有誤頂上孤峰現(xiàn)寶珍。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華“龍脈之祖”。
如李白的“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢”的美詩，毛主席的“橫空出世，莽昆侖”的華章，女媧煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、西王母蟠桃盛會、白娘子盜仙草和嫦娥奔月等。《山海經(jīng)》中對此有詳細(xì)記載，中國古典名著《西游記》、《封神演義》，現(xiàn)代經(jīng)典小說，金庸的《天龍八部》，桐華的《曾許諾》的，滄月的《七夜雪》，天下霸唱的《鬼吹燈》和笑愚的笑容的《重生的淡然日子》等多部通俗小說都有提到過昆侖山。
詩人王心鑒有《昆侖行》一詩曰：白云有意掩仙蹤，雪嶺未融亙古冰。身在塞外遠(yuǎn)俗域，多少心霾已澄清。
1. 文言文劉道真報恩啟示 啟示人們要知恩圖報.原文；劉道真少時，常漁草澤，善歌嘯，聞?wù)吣涣暨B.有一老姬，識其非常人，甚樂其歌嘯，乃殺豚進(jìn)之.道真食豚盡，了不謝.姬見不飽，又進(jìn)一豚.食半余半，乃還之.后為吏部郎，姬兒為小令史，道真超用之.不知所由，問母，母告之.于是資牛酒詣道真，道真曰：“去，去！無可 復(fù)用相報.”譯文；劉道真年輕時，常常到草澤去打魚，他擅長用口哨吹小曲，聽到的人都 流連忘返.有一個老婦人，知道他不是一個普通的人，而且很喜歡他的口哨，就殺了個小豬送他吃.道真吃完了小豬，一點(diǎn)也不道謝.老婦人看見他還沒 吃飽，又送上個小豬.劉道真吃了一半，剩下一半，就退回給老婦人.后來 擔(dān)任吏部郎，老婦人的兒子是個職位低下的令史，道真就越級任用他.令史 不知道是什么原因，去問母親，母親告訴他經(jīng)過.于是他帶上牛肉酒食去拜 見道真，道真說：“走吧，走吧！我沒有什么可以再用來回報你的了.”。
2. 文言文 居大不易 翻譯 長安物價正貴，恐怕白居不易。
能寫出如此的詩句，白居又有什么難的？我前面說的話只是兒戲罷了！
樂天初舉，名未振，以歌詩投顧況，況戲之曰：“長安物貴，居大不易?！奔白x至原上草云：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！痹唬骸坝芯淙绱耍右嗪坞y？老夫前言戲之耳！”
詩人十六歲到長安赴試，拜訪著名詩人顧況。顧況看到“白居易”三字，便詼諧幽默地說：“長安物價正貴，恐怕白居不易！”及披卷閱得《賦得離離原上草》中“離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時，不禁大為驚奇，拍案叫絕，馬上改變語氣，鄭重地說：“能寫出如此的詩句，白居也易！”從此，白居易詩名大振。
3. 《張祜好俠》文言文翻譯 進(jìn)士崔涯、張祜落第后，經(jīng)常在江淮一帶游走。經(jīng)常聚眾飲酒，侮辱戲謔當(dāng)時有名望的
人；或者乘著酒興，自稱為江湖上的豪俠。這兩個人的喜好崇尚相同，因此相處得特別融
洽。崔涯曾經(jīng)寫首贊頌俠士的詩。詩是這樣的：太行嶺上三尺雪，崔涯袖中三尺鐵。一朝若
遇有心人，出門便與妻兒別。從此，常常可以從人們的口中聽到：“崔涯、張祜是真正的豪
俠?。 狈彩沁@樣說的人，往往都是經(jīng)常擺設(shè)酒宴款待崔涯、張祜的人。他們之間互相推崇
贊許。后來，張祜給管理鹽鐵的官吏書贈一首贊美詩。這位鹽鐵使在漕渠上授予他兒子一個
小官職，負(fù)責(zé)冬瓜這一段堤堰的管理工作。有人戲謔張祜說：“你的兒子不應(yīng)該任這么小的
職務(wù)??！”張祜自我解嘲地說：“冬瓜就應(yīng)該產(chǎn)生張祜的兒子！”戲謔他的人聽了這樣的回
答后，相望著大笑不止。過了一年多，張祜家積攢了一點(diǎn)資產(chǎn)。一天晚上，來了一位身穿夜
行衣的人，全身武俠打扮，腰間懸掛一柄寶劍，手中拎著一只行囊。囊里盛著一件東西，有
血洇出囊外邊。來人進(jìn)入屋門后問：“這兒不是張俠士的住處嗎？”張祜回答說：“是
的?！狈浅９е?jǐn)?shù)刈屵@個人進(jìn)屋落坐。來人說：“我有一個仇家，此仇已結(jié)十年了。今夜我
將他殺死了，報了這段怨仇?！边呎f邊高興得不能自已，指著行囊接著說：“這里面裝的就
是這位仇人的首級?。 庇謫枏堨铮骸斑@兒有酒店嗎？請張大俠打些酒，我們一塊兒喝一杯
好嗎？”喝完酒，來人說：“離這兒三四里地有一位義士，我想報答他對我的大恩。如果今
晚上能報答了我的這位恩人，那么，我平生恩、仇兩件大事就都算處理完了。聽說張大俠非
常講義氣，能不能借我十萬緡錢？我用完之后馬上還給你。我的這兩件夙愿都完成后，今后
張大俠就是讓我赴湯蹈火，我決沒有什么顧及的了?！睆堨锫爜砣诉@樣說，大喜過望，一點(diǎn)
也不吝惜自己的資財。馬上將家中的一切值錢的物品都拿出來擺放在燭光下，將其中中等品
級以上的書、畫真跡，計算好相當(dāng)于十萬緡的價值，給了這位來客。來人高興地贊揚(yáng)說：
“真是位痛快人??！我平生再沒有什么遺憾的事情啦！”于是將行囊連同里面的人頭留下，
便離開了張祜家，約定好報完恩后馬上返回來。待到這位來人離開張家后，到了約定回來的
時間卻沒有回來。張祜一直等到外面報夜的敲完五鼓了，還是一點(diǎn)蹤影也沒有。張祜考慮到
一旦行囊中的人頭讓人發(fā)現(xiàn)了，會連累自己的。況且這位深夜來客又不按約回來，實在沒有
什么好辦法啦，只好讓家中的仆人將行囊打開看看，原來里面裝的是一只豬頭。從此，張祜
的豪俠精神立時沒有啦。
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