吳楚間人,與張祜齊名。字若濟(jì),號筆山,明代甘棠人。嘉靖八年(1529)登進(jìn)士,擢任監(jiān)察御史。為官清正廉明,遇事敢言,糾劾不避權(quán)貴。世宗夸稱為“真御史”。任上嚴(yán)懲貪官。齊辦各類獄案,深得民心。去職后,建書院,講學(xué)術(shù),尊祟程朱理學(xué),著有《筆山文集》10卷行世。其詩風(fēng)清麗雅秀,語言超逸。詩八首,其中《別妻》、《詠春風(fēng)》、《雜嘲二首》(其一)等皆是佳作,又尤以《別妻》為最善。
崔涯任監(jiān)察御史時,奉命視察河?xùn)|(今山西),上疏陳述鹽政七事,皆中時弊,時值年歲荒歉,奏請撥發(fā)鹽稅數(shù)十萬,以賑解縣,薄度災(zāi)民。繼又巡察福建,到任后即嚴(yán)懲一貪官。受其威懾,有7名貪官自動去職,余皆大有收斂。崔涯根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H,陳述“山海十二策”,頗具卓識。巡視中,及時查辦各類獄案,深得民心。后因疏劾吏部尚書汪鋐,違背旨意而去職。不久,倭寇侵犯沿海,部院推薦天下名士,崔涯與唐順之、鄒守亮同時受詔復(fù)職,而崔涯以年老有疾而謝絕。崔涯學(xué)術(shù)醇正,尊崇程朱理學(xué)。解職歸里后,倡禮儀,振儒學(xué),躬身力行,循教后學(xué),筑室桐山,賦詩自娛。
1. 一篇文言文翻譯 褚公(褚季野)由章安令升任太尉記室參軍,當(dāng)時褚公名氣很大,但地位卑微,認(rèn)識他的人不多。褚公乘商人的船東行,和幾個送行的下屬在錢塘亭投宿。當(dāng)時,吳興人沈充任縣令,正要送客人過浙江,客人到后,亭吏就把褚公等趕到了牛棚里。潮水來了,沈充起來散步,看到褚公就問道:"
牛棚下是什么人?" 亭吏說:" 昨天有個北方佬到亭子投宿,因為有貴客,就暫且把他們挪到牛棚里了。" 沈充有些醉意,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地問道:"
北方佬要不要吃餅?姓什么???一塊兒聊聊好嗎?" 褚公就揚(yáng)了揚(yáng)手,答道:" 我是河南褚季野。"
早就聽說褚公的大名了,縣令非常驚慌,不敢讓褚公過來,就來到牛棚下,遞上名片,拜見褚公,又重新宰殺禽畜,準(zhǔn)備菜肴,放在褚公面前。還把那個亭吏抽打了一頓,借此向褚公道歉。褚公和他一起喝酒,言談神色沒有任何異常,象是什么都沒發(fā)生一樣。過后縣令把褚公一直送到縣界。
2. 翻譯一篇文言文 高涼洗氏,世代都是蠻族的酋長,擁有部落十余萬家。洗氏有一個女兒,很懂得運(yùn)籌韜略,善于用兵,各 部落的蠻族都佩服她的信義。馮融聘她為馮寶的妻子。馮融雖然世世為一方之長,但因自己不是土著,因此號令行不通。洗氏和馮寶結(jié)婚后,約束本宗族的人,使他們遵守老百姓應(yīng)遵守的禮儀。她常常和馮寶一起研究訴訟之事,參與判決意見時,如果蠻族首領(lǐng)有犯法之處,雖然是自己的親戚也毫不寬貸。從此之后馮氏的政令才得以實施。
高州刺史李遷仕占據(jù)大皋口,派使者去召見馮寶。馮寶想 *** 而行,洗氏夫人制止他說:“刺史無緣無故不應(yīng)該召見太守,這次召見,一定是要騙您一塊去謀反。”馮問道:“你怎么知道的?”洗氏夫人說:“刺史受詔令去支援朝廷,但他聲稱自己有病不去,同時又鑄造兵器,聚集隊伍,然后又召您去。這一定是要拿您做人質(zhì)好協(xié)逼您的軍隊一起出發(fā)去作亂。希望您先別去,觀察一下事態(tài)的變化之后再 說?!边^了幾天,李遷仕果然反叛了,他派主帥杜平虜帶兵攻人灨石,在魚梁修城以威脅南康。陳霸先派周文育去進(jìn)攻他。洗氏夫人對馮寶說:“杜平虜可是一員勇猛善戰(zhàn)的將領(lǐng),現(xiàn)在進(jìn)據(jù)灨與官軍相對抗,看這形勢他一時是回不去了。他回不去,李遷仕一個人在高州是不能有什么作為的,您要是自己帶兵前去,一定有一場猛烈的戰(zhàn)斗,所以不如派使者帶著厚禮,用謙卑的言辭對他說:‘我自己不敢出頭露面,想派我的妻子去參加您的義舉?!宦犨@話,肯定大喜過望而沒有戒備。那時,我?guī)б磺в嗳?,步行挑?dān),帶上各種雜物,聲言是要去交納財物以抵罪愆,這樣進(jìn)到他們軍營的柵欄,突然發(fā)起攻擊,破敵那是必然的?!瘪T寶聽從了她的計策,李遷仕果然不曾戒備,洗氏夫人揮兵襲擊,大破李軍。李遷仕逃跑到寧都自保。同時,周文育也擊退了杜平虜,占據(jù) 了他的城堡。洗氏夫人與陳霸先在灨石會面,回來后,對馮寶說:“陳都督可不是一般的平庸之輩,他很得人心,肯定能夠平定賊寇,您可得多給他 一些軍資,和他結(jié)好關(guān)系?!?湘東王蕭繹任命陳霸先為豫州刺史,兼領(lǐng)豫章內(nèi)史的職務(wù)。
陳朝吳州刺史蕭甚得民心,陳朝滅亡后,吳地人民推舉他為首領(lǐng),割據(jù)自立,隋右衛(wèi)大將軍武川人宇文述統(tǒng)率行軍總管元契、張默言等率軍討伐。隋落叢公燕榮率領(lǐng)水軍從東海趕來參戰(zhàn),陳永新侯陳君范從晉陵投奔蕭,合軍抗拒宇文述的軍隊。宇文述的軍隊快到時,蕭在晉陵城東面建立柵欄,留下軍隊抗拒宇文述,并派遣部將王褒守吳州,自己則率領(lǐng)大軍從義興進(jìn)入太湖,打算從背后襲擊宇文述的軍隊。宇文述進(jìn)兵攻破晉陵城東營柵,然后回兵攻打蕭,大敗蕭的軍隊;又派遣軍隊從別道攻打吳州,王褒換上道士衣服棄城逃走。蕭率領(lǐng)殘余部隊退保包山,又被燕榮打敗。蕭帶領(lǐng)左右數(shù)人藏匿百姓家中,被人抓獲。宇文述率軍進(jìn)至奉公埭,陳朝東揚(yáng)州刺史蕭巖獻(xiàn)上會稽城投降,后來與蕭都被送往長安斬首。
隋楊素在攻下荊門后,派遣部下別將龐暉率軍略地,龐暉向南進(jìn)至湘州,城中的陳朝將士都喪失了固守的斗志。陳朝湘州刺史岳陽王陳叔慎,年僅十八歲,設(shè)置酒席宴請部下文武官吏。當(dāng)酒喝到盡興時,陳叔慎感嘆說:“我們之間的君臣關(guān)系,到此就算結(jié)束了!”這時湘州長史謝基悲不自勝,伏地流涕。湘州助防遂興侯陳正理也在坐,于是站起來說道:“君主受辱,臣子應(yīng)該以死相報。在坐各位哪個不是陳國的臣子!如今天下有難,國家將亡,正是我們以死報國的時候,就是不能夠成功,也可以顯示出我們陳國臣子的氣節(jié),就這樣束手就擒,淪為亡國之民,死不瞑目!現(xiàn)在已經(jīng)到了危急關(guān)頭,不可再猶豫了,敢有不響應(yīng)的立即斬首!”酒宴上的眾人全都響應(yīng)。于是陳叔慎和文武官吏殺牲結(jié)盟,并派人奉詐降書送交龐暉。龐暉相信了,約定下日期入城受降,陳叔慎預(yù)先埋下伏兵,等寵暉率軍來到,就把他抓起來斬首示眾,并把他率領(lǐng)的將士也全部殺掉。陳叔慎坐在射堂之上,招集士眾,擴(kuò)大隊伍,數(shù)天之內(nèi)就得到了五千人。衡陽太守樊迪、武州刺史鄔居業(yè)都請求率軍協(xié)助陳叔慎抵抗隋軍。這時,隋朝所任命的湘州刺史薛胄率軍趕到,與隋行軍總管劉仁恩合兵攻打湘州;陳叔慎派遣部將陳正理和樊通率軍抵抗,陳軍失敗。薛胄率軍乘勝攻進(jìn)城中,俘獲了陳叔慎,劉仁恩大敗鄔居業(yè)于橫橋,也俘獲了他,然后把他們押送到隋秦王楊俊那里,在漢口把他們斬首。 陳朝滅亡后,嶺南地區(qū)還沒有歸屬,該地區(qū)的幾個郡共同推舉前陳朝高涼郡太夫人洗氏為首領(lǐng),號稱“圣母”
3. 翻譯一篇文言文、、全文翻譯 逐詞翻譯 全文翻譯
我上個月因病辭官,回到家鄉(xiāng)尋找隱居的地方。梅溪的西面,有座石門山,陰森陡峭的崖壁與天上的云霞爭高下,獨(dú)立的山峰遮住了太陽,幽深的洞穴包含著云霧,深谷小溪積聚著翠綠。蟬噪鶴鳴,水聲響猿猴啼。和諧動聽的聲音相互混雜,聲調(diào)悠長有音韻之美。我既然一向來推崇隱居,就在那山上筑了房子。幸而此地多菊花,旁邊又有很多竹實。山谷中隱居生活的必需品,這里都已具備。這種地方被仁人智士所喜愛,哪里是隨便說說呀!
⑴去月:上月。 謝?。焊娌?,即因病辭官。
⑵薜蘿:即薜荔和女蘿,植物名。 屈原《楚辭·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,披薜荔兮帶女蘿?!焙笠源舜鸽[士的服飾。 還覓薜蘿,意思是說自己要隱居。
⑶梅溪:山名,在今浙江安吉境內(nèi)。
⑷森壁爭霞:陰森陡峭的峭壁與天上的云霞爭高。 森:眾多的樣子。 壁:險峻的山崖。 霞:早晚的彩云。
⑸孤峰限日:孤特聳立的高峰遮斷了陽光。 限:阻,這里指遮斷。
⑹幽岫:幽深的山穴。
⑺蓄:包含。翠:綠水。
⑻唳:(鶴)鳴叫。
⑼啼:(猿)鳴叫。
⑽英英:同“嚶嚶”,指鳥的叫聲動聽
⑾綿綿:連綿不絕的樣子,形容聲調(diào)悠長。 韻:和聲。
⑿重:這里是向往的意思。 幽居:隱居。素:向來,一向。
⒀葺宇其上:在上面修建屋舍。 葺,修建。 宇:房子。
⒁幸富菊花,偏饒竹實:幸好菊花、竹實很多。 富:多。 偏:特別。 竹實:又名竹米,狀如小麥。 菊花、竹實都是隱士的食物。
⒂山谷所資,于斯已辦:山谷中隱居生活的必需品,這里都已具備。 資:出產(chǎn)的東西。 所資:所需的東西。斯:這。辦,具備。
⒃仁智之樂:佳山秀水為仁人智士所喜愛?!墩撜Z·雍也》:“智者樂水,仁者樂山?!?樂:喜愛。
⒄徒語:隨便說說。
4. 一篇文言文翻譯 “當(dāng)然是貧窮的人值得驕傲啦,我因此才得到軍事上的勝利,如果不得志。
自從田子方成為了我的朋友;我想要討伐中山,就像丟掉一雙爛草鞋一樣,離開某個國君或大夫到別處去,田子方陪太子去見魏文侯魏文侯有事從中山趕到安邑。大夫驕傲就要喪失他的封地:“托我孩兒的福!”魏太子看到他這種態(tài)度。
因此裝作不解地問田子方!”太子和魏文侯聽到田方子的言論后。到了目的地,我沒有見過國君準(zhǔn)備亡國的,太子下車快步走去,吾憑借武下的樂羊,難道還比不上古人嗎,可是田子方卻端坐車上不動?國君驕傲就要亡國。
他告訴太子說,三年后而中山獻(xiàn)與我。至于貧窮的人驕傲,百姓也更加認(rèn)同!所以只要貧窮的人才會去驕傲:“你替我向你父親說一聲,很不高興,貧窮的人值得驕傲呢,君臣之間更加親密,反正他是貧窮,我沒有見過大夫準(zhǔn)備丟掉他的封地的:“老師!富貴的人怎么敢驕傲呢,我才能聽到圣賢之人的高見,還是富貴的人值得驕傲呢。
我下來陪同田子方一起走?”田子方說,和他做朋友。我之所以不少跟進(jìn)這些,魏文侯感嘆道,那里怕沒有貧窮呢,富貴之人哪里敢呢,都是我憑借友人的功勞,我從沒有見過因為智力比我高而讓我驕傲的;若讓我驕傲的只是憑借智慧,叫他在朝歌等我。
5. 幫忙翻譯一篇文言文 師曠撞晉平公①
晉平公與群臣飲,飲酣,乃喟然嘆曰:“莫樂為人君②!惟其言而莫之違③?!睅煏缡套谇阿?,援琴撞之。公披衽而避,琴壞于壁⑤。公曰:“太師誰撞⑥?”師曠曰:“今者有小人言側(cè)者⑦,故撞之。”公曰:“寡人也。”師曠曰:“??!是非君人者⑧之言也?!弊笥艺埑?。公曰:“釋之,以為寡人戒?!?
注:①選自《韓非子》②莫樂為人君——沒有比做人君再快樂的了。③莫之違——沒有人敢違背他。④師曠侍坐于前——師曠(名樂師)陪坐在前面。⑤琴壞于壁——琴在壁上撞壞。⑥太師——師曠。誰撞,即撞誰。⑦言側(cè)——于側(cè)言。⑧是非君人者——這不是統(tǒng)治者。⑨除之——除掉他。
晉平公和臣子們在一起喝酒。酒興正濃時、他得意地說:“哈哈!沒有誰比做國君的更快樂了!他的話沒有誰敢違背!”著名音樂師師曠正在旁邊陪坐,聽了這話,便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓。
琴在墻壁上撞壞了。
晉平公說:“太師, 您撞誰呀?”
師曠故意答道:“剛才有個小人在胡說八道,因此我氣得要撞他?!?
晉平公說:“說話的是我嘛?!?
師曠說:“喲!這可不是做國王的人應(yīng)說的話??!”
左右臣子認(rèn)為師曠犯上,都要求懲辦他。晉平公說:“放了他吧,我要以此作為鑒戒?!?/p>
6. 一篇文言文 曾子之妻之市,其子隨之而泣。
其母曰;‘女還,顧反為女殺彘?!捱m市來,曾子欲捕彘殺之。
妻止之曰;‘特與嬰兒戲耳?!釉唬弧畫雰悍桥c戲耳。
嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺子,是教之欺也。
母欺子,子而不信其母。非以成教也。
’遂烹彘也。 譯文:曾子的妻子到集市去,她的兒子一邊跟在后面一邊哭泣著。
曾子的妻子(對他)說;‘你(快)回去,(你)如果回去了就為你殺豬?!悠耷『脧募谢貋恚ǖ臅r候),曾子(已)準(zhǔn)備抓豬殺它。
曾子妻阻止曾子說;‘只不過是和孩子的戲言罷了?!樱▽ζ拮樱┱f;‘孩子(是)不能和他說戲言的啊。
孩子還不明白事理,(他在年少時)是看父母的言行并且向(他們)學(xué)習(xí),(他)聽從父母的教誨。你現(xiàn)在欺騙他,(行使的)是(一種)欺凌的教育手法。
母親欺騙孩子,孩子(從今后)就不會相信自己的母親。(如此,)教育就達(dá)不到預(yù)期的效果。
’于是(曾子)就把豬(宰殺)烹食了。用簡潔的語句說出故事的寓意。
答:教育孩子要從自身抓起,身為人之父母自身的言行對孩子的教育至關(guān)重要,所謂“言教身傳”既指此?!又拗小?第一個“之”放在主語和謂語之間,取消句子獨(dú)立性,可譯為‘的’ 第二個“之”表動作方向,可譯為‘到。
去’、‘往。
去’形容病危,或借喻事情不可挽回是什么成語答:岌岌可危。
譯文中( )的部分是文言文中省略,但譯成現(xiàn)代文為表達(dá)通順須補(bǔ)上的句子成分。
7. 一篇文言文翻譯 原文: 詔曰:“蓋有非常之功,必待非常之人。
故馬或奔而致千里,士或有負(fù)俗之累而立功名。夫泛駕之馬,弛之士,亦在御之而已。
其令州郡察吏民有茂才異等可為將相及使絕國者?!?( 選自《漢書·武帝本紀(jì)》) 譯文: 漢武帝下詔書說:“有異乎尋常的事業(yè),一定要依靠不同一般的人才能完成。
所以有的馬一騎它就跑、站著就踢人,卻能日行千里,有些有本事的人背著世俗譏議的包袱,卻能建立功名。難于駕馭的馬、放縱不羈的人才,只不過在于人們?nèi)绾务{馭、如何使用他們罷了。
命令州郡長官考察并向上推薦當(dāng)?shù)毓倜裰芯哂谐冉艹龅牟拍?、可以作為將相以及能出使極遠(yuǎn)國家的人?!?。
8. 翻譯 一篇文言文 翻譯 一篇文言文
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祜字承吉,南陽人,來寓姑蘇。樂高尚,稱處士,騷情雅思,凡知己者悉當(dāng)時英杰。然不業(yè)程文。元和、長慶間,深為令狐文公器許,鎮(zhèn)天平日,自草薦表,以詩三百首獻(xiàn)于朝,辭略曰:“凡制五言,苞含六義,近多放誕,靡有宗師。祜久在江湖,早工篇什,研幾甚苦,搜象頗深,輩流所推,風(fēng)格罕及。謹(jǐn)令繕錄,詣光順門進(jìn)獻(xiàn),望宣付中書門下?!膘镏辆煟瑢僭√栍谐歉?,偃仰內(nèi)庭。上因召問祜之詞藻上下,稹曰:“張祜雕蟲小巧,壯夫不為。若獎激太過,恐變陛下風(fēng)教?!鄙项h之。由是寂寞而歸,為詩自悼云:“賀知章口徒勞說,孟浩然身更不疑?!彼炜突茨?。杜牧為度支使,極相善待,有贈云:“何人得似張公子,千首詩輕萬戶侯。”祜苦吟,妻孥每喚之皆不應(yīng),曰:“吾方口吻生華,豈恤汝輩乎!” *** 山水,多游名寺,如杭之靈隱、天竺,蘇之靈巖、楞伽,常之惠山、善權(quán),潤之甘露、招隱,往往題詠唱絕。同時崔涯亦工詩,與祜齊名,頗自行放樂,或乘興北里,每題詩倡肆,譽(yù)之則聲價頓增,毀之則車馬掃跡。涯尚義,有俠詩云:“太行嶺上三尺雪,崔涯袖中三尺鐵。一朝若遇有心人,出門便與妻兒別?!眹L共謁淮南李相,祜稱“釣鰲客”,李怪之曰:“釣鰲以何為竿!”曰:“以虹?!薄耙院螢殂^?”曰:“新月。”“以何為餌?”曰:“以短李相也?!奔潐阎?,厚贈而去。晚與白樂天日相聚宴謔,樂天譏以“足下新作‘憶柘枝’云:‘鴛鴦鈿帶拋何處,孔雀羅衫付阿誰?’乃一問頭耳?!膘镌唬骸氨杀≈V是也。明公‘長恨歌’曰‘上窮碧落下黃泉,兩處茫茫都不見’,又非目連尋母邪?”一座大笑?!俺踹^廣陵”曰:“十里長街市井連,月明橋上看神仙。人生只合揚(yáng)州死,禪智山光好墓田?!贝笾兄?,
蘇州古稱“吳”,山清水秀,人文薈萃,吳中畫學(xué)以沈周、文征明、唐寅、仇英“吳門四家”為巔峰。唐寅,字伯虎,風(fēng)流倜儻,自刻名章“江南第一才子”;嘗題吟“醉抱仙花月下眠”,“醉舞狂歌五十年”。善畫人物,尤擅仕女。南京博物院藏《李端端圖》(見圖)正是這樣典型的一幅畫。立軸,紙本,設(shè)色,縱122.8厘米,橫57.2厘米。
圖上五人,居中坐著一戴文生巾(帽)、留八字須的書生,其面部神情和倚坐姿,無不顯示儒雅的氣度和風(fēng)采。左側(cè)黑書桌兩邊的是主人的婢女,一著紅色套裙,一著白色衫裙,色彩鮮明,有層次感。右側(cè)的是來客,手持一朵白牡丹的小姐,姿態(tài)文雅,楚楚動人,身后是隨從侍女。四女圍著主人,宛如眾星捧月似地烘托出主人的重要和地位。背景是山水大屏風(fēng),上方題詩:“善和坊里李端端,信是能行白牡丹。誰信揚(yáng)州金滿市,胭脂價到屬窮酸?!秉c(diǎn)明圖中持白牡丹者即揚(yáng)州名妓李端端,書生乃是唐代詩人、久居揚(yáng)州的崔涯,唐寅即以他倆間的故事來立意作畫的。
崔涯與張祜齊名,為人豪俠,長于宮詞,每題詩于娼肆,必傳誦于街頭巷尾;“譽(yù)之,則車馬繼來;毀之,則杯盤失錯”。曾嘲笑李端端“黃昏不語不知行,鼻似煙窗耳似鐺。獨(dú)把象牙梳插鬢,昆侖山上月初生?!崩疃硕艘娫姾蟆皯n心如病”,就向崔涯跪拜,“伏望哀之”!崔被感動(事見唐范攄《云溪友議》卷中)。一個風(fēng)塵奇女,一個詩壇高手,一來二往,交誼日深,崔即另題一絕:“覓得黃騮被繡鞍,善和坊里取端端。揚(yáng)州近日渾成差,一朵能行白牡丹?!庇谑恰按筚Z居豪,競臻其戶”。有戲之:“李家娘子,才出墨池,便登雪嶺。何期一日,黑白不均?”李端端膚色稍黑,然美艷過人,世稱“黑妓”,今成流光溢彩白牡丹。
唐寅即據(jù)此創(chuàng)意,將李氏向崔生求情改變?yōu)楫?dāng)場評理的畫面,突顯“黑妓”的智慧和膽略:她嬌小端麗,傲然玉立于崔家客堂,面部表情從容大方,又稍露不安和期待,手持白牡丹,據(jù)理巧辯。崔涯靜氣安坐,凝神諦聽,內(nèi)心折服之情溢于眉目間,手按卷紙正擬寫或已作的新詩。唐寅還從崔詩中的“取端端”衍化出“黑妓”“落籍”的寓意,(舊時妓女從良稱“落籍”)故有人稱此畫為《李端端落籍圖》,寄托著這位“風(fēng)流才子”畫家對歷史名妓的憐惜和愛慕之情。
1. 關(guān)于昆侖山的詩句
關(guān)于昆侖山的詩句 1. 描寫昆侖山的詩句有哪些
1、[唐] 崔涯《昆侖山》
原文選段:
獨(dú)把象牙梳插鬢,昆侖山上月初明。
釋義:
獨(dú)自把象牙梳查到頭發(fā)上,昆侖山上的月亮開始明亮了。
2、[宋] 陳允平《后土廟》
原文選段:
昆侖山上天風(fēng)落,二十四橋吹洞簫。
釋義:
昆侖山上的風(fēng)像是從天上吹過來的,二十四橋上吹著洞簫。
3、[宋] 宋太宗《緣識》
原文選段:
昆侖山上玉樓前。五色祥光混紫煙。
景物不同人世界,群仙時醉臥花眠。
釋義:
昆侖山上的玉樓前面,有五光十色的祥瑞之光混合著紫色的云霧。這里的景色和人世間的不一樣,一群神仙喝醉了睡在花叢中。
4、[宋] 張繼先《金丹詩四十八首》
原文選段:
昆侖山上樓臺聳,北海爐中龍虎攢。
釋義:
昆侖山上的樓臺高聳入云,北海煉丹爐中龍騰虎躍。
5、[唐] 岑參《胡笳歌,送顏真卿使赴河隴》
原文選段:
昆侖山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。
釋義:
昆侖山南邊的月亮彎彎的似乎要傾斜下來,胡人對著月亮吹奏者胡笳。
2. 描寫昆侖山的詩句
昆侖使者 李賀 昆侖使者無消息,茂陵煙樹生愁色。
金盤玉露自淋漓,元?dú)饷CJ詹坏谩?麒麟背上石文裂,虬龍鱗下紅枝折。
何處偏傷萬國心?中天夜久高明月。昆侖兒 張籍 昆侖家住海中州,蠻客將來漢地游。
言語解教秦吉了, 波濤初過郁林洲。金環(huán)欲落曾穿耳,螺髻長卷不裹頭。
自愛肌膚黑如漆,行時半脫木綿裘。昆侖行 陸游 陰云解駁朝暾紅,黃河直與昆侖通。
不駕鸞鳳驂虬龍,徑躡香煙上空中。 吾行忽過日月宮,下視積氣青蒙蒙,寒暑不分晝夜同。
嵯峨九關(guān)常烈風(fēng),凜然蕭森變沖融,不悸不眩身如空。 塵沙浩劫環(huán)無窮,詎須更覓安期翁!九歌 河伯 屈原 與女[1]游兮九河,沖風(fēng)起兮水揚(yáng)波; 乘水車兮荷蓋,駕兩龍兮驂螭[2]; 登昆侖兮四望,心飛揚(yáng)兮浩蕩; 日將暮兮悵忘歸,惟極浦兮寤懷[3]; 魚鱗屋兮龍?zhí)茫县愱I兮珠宮; 靈何惟兮水中; 乘白黿兮逐文魚,與女游兮河之渚; 流澌紛兮將來下[4]; 子交手兮東行,送美人兮南浦; 波滔滔兮來迎,魚鱗鱗兮媵予[5]。
精列 曹操 厥初生, 造劃之陶物,莫不有終期。 莫不有終期。
圣賢不能免,何為懷此憂? 愿螭龍之駕,思想昆侖居。 思想昆侖居。
見期于迂怪,志意在蓬萊。 志意在蓬萊。
周禮圣徂落,會稽以墳丘。 會稽以墳丘。
陶陶誰能度?君子以弗憂。 年之暮奈何,時過時來微。
3. 形容“昆侖山”的詩詞都有哪些
1. 《醉時歌》年代:?宋 作者: 黃庚 茫茫古堪輿,何日分九州。
封域如許人,僅能著我胸中愁。澆愁須是如澠酒,曲波釀盡銀河流。
貯以倒海千頃黃金罍,酌以傾江萬斛玻璃舟。天為青羅幕,月為白玉鉤。
月邊天孫織云錦,制成五色蒙茸裘。披裘把酒踏月窟,長揖北斗相勸酬。
一飲一千古,一醉三千秋。高臥五城十二樓,剛風(fēng)冽冽吹酒醒,起來披發(fā)騎赤虬。
大呼洪崖折浮丘,飛上昆侖山頂頭。下視塵寰一培塿,揮斥八極逍遙游。
2. 《天馬歌》年代:?宋 作者: 宋無 天馬天上龍,駒生在漢間。兩目夾明月,蹄削昆侖山。
元?dú)怙嬨戾?,躍步超人環(huán)。天上玉帝才不騎,負(fù)食虎豹曉出產(chǎn)。
減沒流彗姿,歘忽紫電顏。黃道三十六萬里,日馳周天去復(fù)還。
時乎降精握洼中,龍性變化終難樊。天馬來,瑞何朝,化為龍,應(yīng)童謠。
騶虞仁因恥在坰,龍亦絕足歸赤霄。風(fēng)沙無豈大宛種,雖有八極安能超。
天馬來,支霧開。天計騕裹鳴龍媒,龍媒不鳴鳴駑駘。
3. 《桐柏觀閱藏經(jīng)》年代:?宋 作者: 高似孫 天人皆奇人,一以文為主。至今昆侖山。
猶有群玉府。虛無天之根,清凈道所祖。
也知自羲翁,此妙泄盤古。老氏啟藏室,八神負(fù)猛虡。
玉垂太上篇,金寫神仙語。舜璿奔一機(jī),漢宮鑒萬戶。
璆諧玉女下,雷吼蒼龍舞。侍晨?,樅?,玉卿撰瑤譜。
兩垣協(xié)躔度,四溟節(jié)風(fēng)雨。恭惟上帝騭,哀此下民苦。
昭昭懸朗監(jiān),歷歷開蒙瞽?;洀碾⒒煦?,孰不趨子午。
六爻本乎健,五行依乎土。神機(jī)迭經(jīng)緯。
和應(yīng)相律呂,子能發(fā)此鑰,太微開帝宇。4. 《后土廟》年代:?宋 作者: 陳允平 塵擁妝臺翡翠翹,瓊花開盡玉魂銷。
昆侖山上天風(fēng)落,二十四橋吹洞簫。5. 《砥柱峰》年代:?清 作者: 嚴(yán)遂成 河從受降城,北折徑南注。
萬山束縛之,龍性馴不怒。及茲下三門,噴礴流懸布。
砥柱屹當(dāng)沖,四傍絕依附。何所恃而傲,力與河伯忤?摧剛終成柔,條分左右去。
卷土趨向東,昏墊逮徐豫。神禹無治法,計窮吁天助。
鏟除昆侖山,絕河之來路。西海為尾閭,是龍安身處。
6. 《桃源憶故人》年代:元 作者:馬鈺 昆侖山迎蓬萊廓。連接蓬萊云腳。
異景蓬萊輝霍。霞變蓬萊鶴。
金風(fēng)吹轉(zhuǎn)蓬萊閣。自有蓬萊丹藥。
仙子蓬萊真樂。不負(fù)蓬萊約。
7. 《蘇幕遮 辯》年代:元 作者:潛真子 昆侖山,出猛水。一派東流,九曲濁連底。
下流不通無處止。澄凈清清,照見神光體。
金木因,為妙旨。龍虎相交,何假同元義。
只恐眾生難省會。再舉陰陽,切切生慚愧。
8. 《漁家傲 昆侖山石門庵》年代:元 作者:王哲 人得石門山上住。弟兄手腳無安措。
一日三時長廝覷。廚里去。
搬柴運(yùn)水投鍋釜。若勸同流疾作做。
心頭一點(diǎn)你教誤。我待分明說一句。
從開悟。天機(jī)不敢輕彰露。
9. 《采桑子 昆侖山》年代:元 作者:王哲 扶桑日出分明照,蓬島相鄰。若要親親。
除是清閑只一身。逍遙無事方能到,俯瞰迷津。
煉就重繞。繞字有誤頂上孤峰現(xiàn)寶珍。
10. 《與馬異結(jié)交詩》年代:?唐 作者: 盧仝 天地日月如等閑,盧仝四十無往還。唯有一片心脾骨,巉巖崒硉兀郁律。
刀劍為峰崿,平地放著高如昆侖山。天不容,地不受,日月不敢偷照耀。
神農(nóng)畫八卦,鑿破天心胸。女媧本是伏羲婦,恐天怒,搗煉五色石,引日月之針,五星之縷把天補(bǔ)。
補(bǔ)了三日不肯歸婿家,走向日中放老鴉。月里栽桂養(yǎng)蝦蟆,天公發(fā)怒化龍蛇。
此龍此蛇得死病,神農(nóng)合藥救死命。天怪神農(nóng)黨龍蛇,罰神農(nóng)為牛頭,令載元?dú)廛嚒?br>
不知藥中有毒藥,藥殺元?dú)馓觳挥X。爾來天地不神圣,日月之光無正定。
不知元?dú)庠凰?,忽聞空中喚馬異。馬異若不是祥瑞,空中敢道不容易。
昨日仝不仝,異自異,是謂大仝而小異。今日仝自仝,異不異,是謂仝不往兮異不至,直當(dāng)中兮動天地。
白玉璞里斫出相思心,黃金礦里鑄出相思淚。忽聞空中崩崖倒谷聲,絕勝明珠千萬斛,買得西施南威一雙婢。
此婢嬌饒惱殺人,凝脂為膚翡翠裙,唯解畫眉朱點(diǎn)唇。自從獲得君,敲金摐玉凌浮云。
卻返顧,一雙婢子何足云。平生結(jié)交若少人,憶君眼前如見君。
青云欲開白日沒,天眼不見此奇骨。此骨縱橫奇又奇,千歲萬歲枯松枝。
半折半殘壓山谷,盤根蹙節(jié)成蛟螭。忽雷霹靂卒風(fēng)暴雨撼不動,欲動不動千變?nèi)f化總是鱗皴皮。
此奇怪物不可欺。盧仝見馬異文章,酌得馬異胸中事。
風(fēng)姿骨本恰如此,是不是,寄一字?!袄錾健毕嚓P(guān)信息:【人文歷史】 昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位,古人稱昆侖山為中華“龍脈之祖”。
如李白的“若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢”的美詩,毛主席的“橫空出世,莽昆侖”的華章,女媧煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、西王母蟠桃盛會、白娘子盜仙草和嫦娥奔月等?!渡胶=?jīng)》中對此有詳細(xì)記載,中國古典名著《西游記》、《封神演義》,現(xiàn)代經(jīng)典小說,金庸的《天龍八部》,桐華的《曾許諾》的,滄月的《七夜雪》,天下霸唱的《鬼吹燈》和笑愚的笑容的《重生的淡然日子》等多部通俗小說都有提到過昆侖山。
詩人王心鑒有《昆侖行》一詩曰:白云有意掩仙蹤,雪嶺未融亙古冰。身在塞外遠(yuǎn)俗域,多少心霾已澄清。
中國上古流傳下來的神話傳說很多都與昆侖山有關(guān),被認(rèn)為是中華民族的發(fā)源地。然而,昆侖山并非許多神話里所提到的那座“。
4. 形容“昆侖山”的詩詞都有哪些
《漁家傲 昆侖山石門庵》 元 王哲人得石門山上住。
弟兄手腳無安措。一日三時長廝覷。
廚里去。搬柴運(yùn)水投鍋釜。
若勸同流疾作做。心頭一點(diǎn)你教誤。
我待分明說一句。從開悟。
天機(jī)不敢輕彰露?!恫缮W?昆侖山》 元 王哲扶桑日出分明照,蓬島相鄰。
若要親親。除是清閑只一身。
逍遙無事方能到,俯瞰迷津。煉就重繞。
繞字有誤頂上孤峰現(xiàn)寶珍。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位,古人稱昆侖山為中華“龍脈之祖”。
如李白的“若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢”的美詩,毛主席的“橫空出世,莽昆侖”的華章,女媧煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、西王母蟠桃盛會、白娘子盜仙草和嫦娥奔月等。《山海經(jīng)》中對此有詳細(xì)記載,中國古典名著《西游記》、《封神演義》,現(xiàn)代經(jīng)典小說,金庸的《天龍八部》,桐華的《曾許諾》的,滄月的《七夜雪》,天下霸唱的《鬼吹燈》和笑愚的笑容的《重生的淡然日子》等多部通俗小說都有提到過昆侖山。
詩人王心鑒有《昆侖行》一詩曰:白云有意掩仙蹤,雪嶺未融亙古冰。身在塞外遠(yuǎn)俗域,多少心霾已澄清。
1. 文言文劉道真報恩啟示 啟示人們要知恩圖報.原文;劉道真少時,常漁草澤,善歌嘯,聞?wù)吣涣暨B.有一老姬,識其非常人,甚樂其歌嘯,乃殺豚進(jìn)之.道真食豚盡,了不謝.姬見不飽,又進(jìn)一豚.食半余半,乃還之.后為吏部郎,姬兒為小令史,道真超用之.不知所由,問母,母告之.于是資牛酒詣道真,道真曰:“去,去!無可 復(fù)用相報.”譯文;劉道真年輕時,常常到草澤去打魚,他擅長用口哨吹小曲,聽到的人都 流連忘返.有一個老婦人,知道他不是一個普通的人,而且很喜歡他的口哨,就殺了個小豬送他吃.道真吃完了小豬,一點(diǎn)也不道謝.老婦人看見他還沒 吃飽,又送上個小豬.劉道真吃了一半,剩下一半,就退回給老婦人.后來 擔(dān)任吏部郎,老婦人的兒子是個職位低下的令史,道真就越級任用他.令史 不知道是什么原因,去問母親,母親告訴他經(jīng)過.于是他帶上牛肉酒食去拜 見道真,道真說:“走吧,走吧!我沒有什么可以再用來回報你的了.”。
2. 文言文 居大不易 翻譯 長安物價正貴,恐怕白居不易。
能寫出如此的詩句,白居又有什么難的?我前面說的話只是兒戲罷了!
樂天初舉,名未振,以歌詩投顧況,況戲之曰:“長安物貴,居大不易?!奔白x至原上草云:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!痹唬骸坝芯淙绱耍右嗪坞y?老夫前言戲之耳!”
詩人十六歲到長安赴試,拜訪著名詩人顧況。顧況看到“白居易”三字,便詼諧幽默地說:“長安物價正貴,恐怕白居不易!”及披卷閱得《賦得離離原上草》中“離離原上草,一歲一枯榮;野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”時,不禁大為驚奇,拍案叫絕,馬上改變語氣,鄭重地說:“能寫出如此的詩句,白居也易!”從此,白居易詩名大振。
3. 《張祜好俠》文言文翻譯 進(jìn)士崔涯、張祜落第后,經(jīng)常在江淮一帶游走。經(jīng)常聚眾飲酒,侮辱戲謔當(dāng)時有名望的
人;或者乘著酒興,自稱為江湖上的豪俠。這兩個人的喜好崇尚相同,因此相處得特別融
洽。崔涯曾經(jīng)寫首贊頌俠士的詩。詩是這樣的:太行嶺上三尺雪,崔涯袖中三尺鐵。一朝若
遇有心人,出門便與妻兒別。從此,常常可以從人們的口中聽到:“崔涯、張祜是真正的豪
俠?。 狈彩沁@樣說的人,往往都是經(jīng)常擺設(shè)酒宴款待崔涯、張祜的人。他們之間互相推崇
贊許。后來,張祜給管理鹽鐵的官吏書贈一首贊美詩。這位鹽鐵使在漕渠上授予他兒子一個
小官職,負(fù)責(zé)冬瓜這一段堤堰的管理工作。有人戲謔張祜說:“你的兒子不應(yīng)該任這么小的
職務(wù)??!”張祜自我解嘲地說:“冬瓜就應(yīng)該產(chǎn)生張祜的兒子!”戲謔他的人聽了這樣的回
答后,相望著大笑不止。過了一年多,張祜家積攢了一點(diǎn)資產(chǎn)。一天晚上,來了一位身穿夜
行衣的人,全身武俠打扮,腰間懸掛一柄寶劍,手中拎著一只行囊。囊里盛著一件東西,有
血洇出囊外邊。來人進(jìn)入屋門后問:“這兒不是張俠士的住處嗎?”張祜回答說:“是
的?!狈浅9е?jǐn)?shù)刈屵@個人進(jìn)屋落坐。來人說:“我有一個仇家,此仇已結(jié)十年了。今夜我
將他殺死了,報了這段怨仇?!边呎f邊高興得不能自已,指著行囊接著說:“這里面裝的就
是這位仇人的首級?。 庇謫枏堨铮骸斑@兒有酒店嗎?請張大俠打些酒,我們一塊兒喝一杯
好嗎?”喝完酒,來人說:“離這兒三四里地有一位義士,我想報答他對我的大恩。如果今
晚上能報答了我的這位恩人,那么,我平生恩、仇兩件大事就都算處理完了。聽說張大俠非
常講義氣,能不能借我十萬緡錢?我用完之后馬上還給你。我的這兩件夙愿都完成后,今后
張大俠就是讓我赴湯蹈火,我決沒有什么顧及的了?!睆堨锫爜砣诉@樣說,大喜過望,一點(diǎn)
也不吝惜自己的資財。馬上將家中的一切值錢的物品都拿出來擺放在燭光下,將其中中等品
級以上的書、畫真跡,計算好相當(dāng)于十萬緡的價值,給了這位來客。來人高興地贊揚(yáng)說:
“真是位痛快人??!我平生再沒有什么遺憾的事情啦!”于是將行囊連同里面的人頭留下,
便離開了張祜家,約定好報完恩后馬上返回來。待到這位來人離開張家后,到了約定回來的
時間卻沒有回來。張祜一直等到外面報夜的敲完五鼓了,還是一點(diǎn)蹤影也沒有。張祜考慮到
一旦行囊中的人頭讓人發(fā)現(xiàn)了,會連累自己的。況且這位深夜來客又不按約回來,實在沒有
什么好辦法啦,只好讓家中的仆人將行囊打開看看,原來里面裝的是一只豬頭。從此,張祜
的豪俠精神立時沒有啦。
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